مقدمة

يخشى الجميع من عدم كفاية ما يملكونه. سواءً أكان ثروةً أم وقتاً أم أيَّ مورد، فإنَّ هذا القلق يُؤدِّي إلى عقلية الندرة. كما يُغذِّي الجشع، الذي بدوره يُؤدِّي إلى الاكتناز وعدم الرغبة في الكرم مع الآخرين. ومع ذلك، يُقدِّم لنا الكتاب المقدس منظوراً مختلفاً للوفرة والثقة والتدبير.

الله هو الذي يرزقنا ويرزقنا، لذا علينا أن نعيش بأيدٍ مفتوحة لا بأيدٍ مغلقة. عندما ندرك أن كل شيء من الله، لا يعود الكرم مخاطرةً، بل فعل إيمانٍ مُفرح. بدلًا من أن نقيد أنفسنا بالخوف من قلة الموارد، تصبح الدعوة إلى العطاء بسخاء عند الحاجة حقيقةً واقعةً مدعومةً بالثقة في رزق الله اللامحدود.

سيتناول هذا التعليم كيف يؤثر الله والمال والممتلكات الأخرى على إظهارنا للكرم أو افتقارنا إليه. هل نخشى النقص أم نعيش في فيض من التفاؤل؟ فلنعمل على ممارسة كرم الله كما هو موصوف في الكتاب المقدس.

فهم الكرم

يُحدد الكرم تعاملنا مع الكبرياء والأنانية. وكيفية تعاملنا مع هذه التطرفات أمرٌ بالغ الأهمية لسلامتنا الروحية، وارتباطنا بالخالق، وقدرتنا على رعاية الآخرين والتواصل معهم. في العقيدة المسيحية، الكرم متأصلٌ في وجود الله ومحبته، بينما يُنظر إلى الجشع على أنه دافع فردي يُبعدنا عن الروحانية.

تعريف كليهما من منظور الكتاب المقدس

يظهر الكتاب المقدس أهمية الكرم في 2 كورنثوس 9: 6-7يقول بول: من يزرع ببخلٍ يحصد ببخلٍ أيضًا، ومن يزرع بسخاءٍ يحصد بسخاءٍ أيضًا. فليُعطِ كلٌّ منكم ما عزم عليه في قلبه، لا كرها ولا إكراهًا، لأن الله يُحبّ المعطي المسرور.

بحسب الكتاب المقدس، لا يقتصر الكرم على العطاء المادي، بل هو انعكاس لمحبتنا لله وثقتنا به. هذا يعني أن نعيش حياتنا بصدر رحب، مؤمنين بأن ما نملكه ملك لله.

وكما أن خالقنا يعطي بسخاء، فإننا مدعوون إلى العطاء - سواء من خلال وقتنا، أو مواردنا، أو التشجيع، أو الدعم المالي.

على العكس من ذلك، يُمثل الجشع رغبةً لا تُقهر في الإفراط. إنه شهيةٌ لا تنتهي تُعطي الأولوية للذات على كل شيء آخر. لوقا ١٢: ١٥ يعطي تحذيرا: احذر! احذر من كل أنواع الجشع؛ فالحياة لا تقتصر على وفرة الممتلكات.

الجشع يُشعرنا بالحاجة إلى المزيد، وأننا نفتقده دائمًا. وهذا يُؤدي إلى امتلاكنا لممتلكات مالية زائدة، وقلة عطائنا لله. وبالتالي، يُغذي الأنانية، والرغبات الجامحة، ويجعلنا نشعر بالتفوق على الآخرين. يُحذرنا الكتاب المقدس دائمًا من الجشع لأنه يُركزنا على المال والأمور المادية فقط بدلًا من التوكل على الله.كولوسي 3: 5).

الكرم: التوكل على الله

الكرم يعني إعطاء الله كل ممتلكاتك والثقة به فيها.

عندما نكون خيرين، نُعلن أن الله هو رزقنا، وبالتالي نُعلن أيضًا أنه سيُلبي كل احتياجاتنا. كما ورد في فيلبي 4: 19 الذي - التي ""فإن الله سيملأ كل احتياجاتكم بحسب غنى مجده في المسيح يسوع."

يخدعنا الجشع بالاعتقاد بأن ما نملكه لا يكفي أبدًا، فيدفعنا إلى السعي وراء الثروة بدلًا من تعميق ثقتنا بالله. هذا يجعلنا أنانيين، وغير راضين، ومتغطرسين.

الجشع لا يُرضي أبدًا لأنه يُحفّز على السعي الدؤوب للمزيد. إنه يُؤدي إلى الحسد والمقارنة، فيُجمد القلب تجاه المحتاجين. والأسوأ من ذلك، أنه يمنع الآخرين من تقدير فرحة العطاء والثقة في عناية الله.

تعاليم يسوع عن الكرم

تحدث يسوع كثيرًا عن المال، مستخدمًا إياه كعدسة لكشف القلب، مُدينًا الجشع وداعيًا تلاميذه إلى الكرم مع المحتاجين. في إنجيل مرقس، الإصحاح العاشر، الآيات من ١٧ إلى ٢٧، سأل الشاب الغني يسوع عن نيل الحياة الأبدية. حتى بعد أن اتبع جميع الوصايا، قال له يسوع...

"اذهب وبع كل ما تملك وأعطِ الفقراء، فيكون لك كنز في السماء. ثم تعال اتبعني." (مرقس 10: 21)

تُعلّمنا هذه القصة أن العطاء ليس مجرد فعل، بل يُظهر القلب الكامن وراءه. لم يكن يسوع يطلب من الشاب الغني أن يبيع جميع ممتلكاته فحسب، بل كان يُطالب بتغيير قلبه ليثق بالرب ثقةً تامة. إنه فعل مراعاة احتياجات الآخرين فوق احتياجاتنا مع الحرص على ممتلكاتنا. واجه الشاب الغني صعوبةً في اتخاذ قراره باتباع يسوع لأن ثروته كانت أقوى من استعداده للاستسلام للإيمان. يتجلى الكرم في مدى تهاوننا في امتلاك ممتلكاتنا في ضوء قيمة ملكوت الله الفائقة.

انصرف الشاب حزينًا لأنه لا يستطيع التخلي عن ثروته. ثم أعلن يسوع:

"ما أصعب دخول الأغنياء إلى ملكوت الله!" (مرقس 10: 23)

لا يقول المسيح إن امتلاك المال أمرٌ سيئ، بل يشرح كيف يُمكن للثروة أن تصبح صنمًا يأسر قلوبنا. الله لا يُدين الثروة في حد ذاتها؛ بل تكمن المشكلة عندما يفوق حبنا لها حبنا له (تيموثاوس الأولى ٦: ١٠).

مرقس ١٢ يخبرنا أن الكرم لا يعني مقدار العطاء، بل الدافع وراءه. يريدنا الله أن نعطي دون انتظار مقابل، وأن نثق به لا بالآخرين.

الحق أقول لكم: هذه الأرملة الفقيرة ألقت في الخزانة أكثر من جميع الآخرين. كلهم أعطوا من أموالهم، أما هي، فمن فقرها، ألقت كل شيء - كل ما كان لديها لمعيشتها.مرقس ١٢: ٤٣-٤٤)

بركات الكرم

الآية الرئيسية: لوقا ١٢: ١٥

احذر! احذر من كل أنواع الجشع؛ فالحياة لا تقتصر على وفرة الممتلكات.

قصة نمطي حياة

تخيّل شخصين. أحدهما يسعى باستمرار لمزيد من المال والنجاح والممتلكات، لكنه لا يزال يشعر بفراغ داخلي. كل ما يملكه لا يكفيه أبدًا. يجمع ما لا يحتاجه، متمسكًا باعتقاد ساذج متفائل بأن السعادة تنبع من الكسب المادي.

تخيّل الآن شخصًا مختلفًا تمامًا. هذا الشخص يُعطي بسخاء، ليس فقط ماله، بل أيضًا لطفه ووقته وحبه. إنه يتمتع بفرحة غامرة لأنه يختار أن يرى الحياة وسيلةً لإسعاد الآخرين بدلًا من خدمة نفسه. هذان النوعان المتناقضان من العقليات يُحدثان فرقًا هائلًا. في الحياة، يوجد الجشع والكرم، ويُشار إليهما أحيانًا بـ"طرفي الطيف".

في لوقا 12: 15، يقول يسوع، "احذر! احذر من كل أنواع الجشع؛ فالحياة لا تقتصر على كثرة الممتلكات.بهذا، يُحذّرنا من الانشغال بالسعي وراء المزيد، ويدعونا بدلًا من ذلك إلى حياةٍ قوامها الكرم والاهتمام بالآخرين. فكيف نُقسّم الجشع إلى فئات، ونفهم المعنى الحقيقي للكرم وبركاته الكامنة؟ لنبدأ بالإجابة.

لماذا لا يكفي أبدًا

الجشع لا يعني طلب المال، بل يُعتبر الشخص جشعًا عندما يسعى إلى المزيد من الممتلكات والشهرة والسلطة. يعيش بعقلية أنه لن يكتفي أبدًا.

الكتاب المقدس يحذرنا باستمرار من الجشع:

• "لأن محبة المال هي أصل كل الشرور." (1 تيموثاوس 6: 10)
• "من يحب المال لن يكتفي أبدًا؛ ومن يحب الثروة لن يرضى أبدًا عن دخله." (جامعة 5: 10)
• لا تكنزوا لكم كنوزًا على الأرض... بل اكنزوا لكم كنوزًا في السماء. (متى 6: 19-20)

لماذا الجشع خطير؟

1. يجعلنا أنانيين. الجشعون يضعون أنفسهم في المقام الأول، ولا يكترثون بالآخرين.
2. يؤدي إلى التوتر والقلق. الخوف من فقدان الثروة قد يسيطر على تفكير الشخص.
3. إنه يخلق شعورًا زائفًا بالأمان. يثق الناس بالمال بدلًا من الله.
4. يُضرّ بالعلاقات. الجشع قد يدفع المرء إلى الخيانة، وعدم الثقة، والعزلة.
5. يُشتت انتباهك عن أمور مهمة. فبدلاً من التركيز على الإيمان والعائلة والحب، يسعى الجشعون وراء الأمور الزائلة.

الرغبة لا تتوقف عن النمو مهما بلغ ما يملكه المرء. كثرة الأشياء لا تُرضي الجشع الذي يسعى وراء الامتلاك بلا نهاية. العيش في ظل الجشع لا يتوقف عن السعي، وهذه الدورة تستنزف كل طاقتك.

إن فائدة التبرع بالمال تتجاوز قيمته السطحية

من يُظهر كرمه يُصبح كيانه كاملاً. الأهم هو استعدادنا لاستخدام مواردنا ووقتنا ومشاعرنا على النحو الأمثل. ثق بالله ليعينك، فلا تُفرط في امتلاك ممتلكاتك.

يحتوي الكتاب المقدس على العديد من الوعود لأولئك الذين يختارون أن يكونوا كرماء.

"الإنسان الكريم ينجح، ومن ينعش الآخرين ينعش." (أمثال 11: 25)

بركات الكرم

1. إنه يجلب الفرح. العطاء يُريح قلبك بشكل طبيعي ويُشعرك بالسعادة.
2. إنه يبني علاقات قوية. الأشخاص الكرماء يجذبون صداقات حقيقية.
3. يُعلّمنا الثقة بالله. فعندما نُعطي، نعتمد على رزق الله لا على مواردنا الخاصة.
4. إنه يقود إلى ثروة حقيقية. ليس فقط ثروة مالية، بل حياة غنية ومرضية مليئة بالأهداف.
5. إنه يؤثر على الآخرين. كرمنا يغيّر حياتنا روحياً وعاطفياً.

الكرم في ممتلكاتك لا يعني العيش بدونها، بل يعني استخدامها في تمجيد الله وبركة الآخرين. الجشع والكرم موجودان في كل مكان في مجتمعنا الحديث. الجشع في عالمنا اليوم:

• الناس يدوسون على الآخرين للتقدم في حياتهم المهنية.
• تضع الشركات الأرباح فوق الصدق والإنصاف.
• أفراد أثرياء يرفضون مساعدة المحتاجين.
• العائلات تتقاتل على المال بدلاً من دعم بعضها البعض.

الكرم في العالم اليوم:

• الناس يتبرعون للجمعيات الخيرية والكنائس والمحتاجين.
• الغرباء يساعدون بعضهم البعض في أوقات الأزمات.
• الآباء يعلمون أطفالهم المشاركة والخدمة.
• تساعد الكنائس مجتمعاتها من خلال القيام بأعمال ودية.

إن الجشع يمزق المجتمعات ويولد الأذى، لكن الكرم يعكس قلب الله الذي يجمع الناس ويمنح بركاته للآخرين.

كيفية التحول من الجشع إلى الكرم

مواجهة تحديات الجشع لا تعني بالضرورة الشعور بالخجل، إذ يمكننا أن نطلب من الله أن يساعدنا على العطاء بسخاء أكبر. إليك بعض الطرق للبدء:

1. يجب أن تدرك أن كل شيء في الحياة ملك لله

لقد وهبنا الله ما نملك لنحافظ عليه مؤقتًا. وتبقى أيدينا مفتوحة عندما ندرك أن الله يملك أموالنا وممتلكاتنا.

2. كن شاكرا لما لديك

الشعور بعدم امتلاك موارد كافية يُثير الجشع فينا. الامتنان يُظهر لنا أننا قد حصلنا على كل شيء. عبّر عن امتنانك لله كل يوم على عطاياه.

3. ابدأ بالعطاء - حتى ولو بطرق صغيرة

ابدأ عطاءك بأفعال بسيطة، مثل شراء قهوة للآخرين أو التبرع بمبالغ بسيطة. تطوّع أيضًا كلما أمكن. فمع توزيع مواردنا بانتظام، يصبح العطاء أسهل.

4. ثق بأن الله سوف يوفر لك

إن خوفنا من نقص الموارد يمنعنا من الوصول إلى أهدافنا، ومع ذلك فإن الله يضمن إمداداتنا.

5. ابحث عن الفرص كل يوم لإسعاد الآخرين

لا يقتصر كرمك على المال، ففرص الخير كثيرة. استكشف كل يوم سبل إحسان الآخرين بالأفعال والأقوال.

نقاش: كيف نرى الكرم في عالم اليوم؟

1. هل شعرتَ يومًا بسعادةٍ عميقةٍ عند العطاء؟ كيف كان ذلك؟
2. لماذا تحدث يسوع كثيرًا عن المال والكرم؟ ما هي الأساليب التي يمكننا استخدامها لمساعدة الجيل القادم على الكرم في عطائه؟

تصبح حياتنا لا تنسى عندما نظهر حبنا من خلال الخدمة والعطاء السخي.

يكشف عطاءنا عن إيماننا بطبيعة الله. ثقوا بالله في العطاء، وسيمنحنا الحرية والسعادة والرضا. هذا الأسبوع، اسألوا أنفسكم كيف تؤثر خياراتكم على الناس، سواءً بإطعام قلب كريم أو حماية قلب خائف. وما هي الإجراءات التي يمكنكم اتخاذها اليوم لإظهار كرم الله؟

إن أهم مسار في حياتنا يأتي من العطاء للآخرين مع الثقة في الله ومشاركة بركات الله.

القلب وراء العطاء

العطاء كعمل من أعمال العبادة والطاعة

الآية الرئيسية: متى 6: 19-21

لا تكنزوا لكم كنوزًا على الأرض، حيث يُفسد العثّ والهوام، وحيث ينقب اللصوص ويسرقون. بل اكنزوا لكم كنوزًا في السماء، حيث لا يُفسد العثّ والهوام، وحيث لا ينقب اللصوص ويسرقون. لأنه حيث يكون كنزك، هناك يكون قلبك أيضًا.

ما علاقة العطاء بالعبادة؟

يعتقد معظم الناس أن العبادة هي الإنشاد في الكنيسة أو الصلاة. هل تعلم أن العطاء عبادة أيضًا؟ العطاء ليس ماديًا فحسب، بل يبدأ بإيمان راسخ بالله، ومحبته، وإعطائه الأولوية في حياتنا. تذكروا، كما قال يسوع: "حيث يكون كنزك، هناك يكون قلبك أيضًا". (متى 6: 21)يُذكرنا هذا الاقتباس بأن إنفاقنا يكشف عن قيمتنا الحقيقية. ثم إن البعض يُبالغ في حماية ثروته لدرجة أنه يخشى التخلي عنها. وهذا يُفسر لماذا يُقدّر المال أكثر من الله. ومع ذلك، فبإعطائه بسخاء، نُظهر أن ثقتنا فيه، لا في أموالنا المتاحة.

لماذا نتحمل تكاليف العبادة؟

الله لا يفرض مساعدة مالية، فهو بلا شك يملك كل شيء. يعتقد البعض أن الله يطلب منا العطاء وكأنه يعتمد علينا في المال.

إن سبب دعوته لنا للعطاء هو لمصلحتنا، لا لمصلحته. فالعطاء يُساعدنا على تجاوز الجشع والأنانية. فيصبح من الأسهل علينا أن نثق بالله في جميع احتياجاتنا. نبارك الآخرين ونُظهر محبة الله بالعطاء دون انتظار مقابل.

إن العطاء يأتي من القلب، وهو فعل طاعة، ويشكل فرصة للتقرب من الله مع إبقاء قبضاتنا مفتوحة بدلاً من إغلاقها.

العلاقة بين العطاء والطاعة

قد تُشكّل الطاعة تحديًا، خاصةً في الأمور المالية. أتذكر أنني كنت أعمل بأجرٍ بالساعة، وأفكر: "لقد عملت بجدٍّ من أجل هذا المال"، وأردت الاحتفاظ به كله لنفسي. لم أكن أدرك حينها أن كل ما أملكه هو هبة من الله.

يكشف الكتاب المقدس عن الطرق العديدة المختلفة التي يستطيع بها شعب الله تنفيذ وصيته بأن يكونوا كرماء.

على سبيل المثال، في العهد القديم، أوصى الله بني إسرائيل بتخصيص العشرة بالمئة الأولى من دخلهم تكريمًا له ودعمًا له (ملاخي ٣: ١٠). وعندما جاء يسوع في العهد الجديد، حوّل التركيز عن نسبة العشرة بالمئة الصارمة، وأمر الناس بدلًا من ذلك بالعطاء من قلوبهم.

في مرقس ١٢: ٤١-٤٤أثنى يسوع على الأرملة التي قررت التبرع بفلسين صغيرين من كل مالها. عطيتها، وإن كانت صغيرة، إلا أنها كانت تضحية، وهي الأثمن. لم يكن ما أثنى عليه يسوع هو المبلغ الذي تبرعت به، بل روح التضحية التي كانت وراءه.

لنكن صريحين، قد يكون العطاء مخيفًا، خاصةً عندما نتساءل: "ماذا لو لم يكن لديّ ما يكفي؟ ماذا لو حدثت حالة طارئة؟" هذه مخاوف مشروعة. ومع ذلك، يُطمئننا الكتاب المقدس بأنه عندما نُعطي الأولوية لله وملكوته، فإنه يُلبّي احتياجاتنا بأمانة. متى 6: 31-33يخبرنا يسوع ألا نهتم بما نأكل أو نشرب أو نلبس. بل يدعونا إلى السعي أولًا وراء ملكوت الله وبره، ويؤكد لنا أن جميع هذه الاحتياجات ستُلبى. كلما باركنا الآخرين، نقول: "يا رب، إني أثق بك أكثر من دخلي". "أؤمن بأنك ستلبي احتياجاتي". والله وفيٌّ إلى الأبد.

العطاء هو أكثر من مجرد المال

الشيء الوحيد الذي يتبادر إلى ذهن الناس عند سماع كلمة "عطاء" هو المال الذي يتبرعون به أو ما يقدمونه لكنيسة معينة. لكن الكرم أعمق من ذلك بكثير.

يمكننا أن نعطي بعدة طرق:

وقت:خدمة الآخرين، والقيام بالأعمال التطوعية، ومساعدة المحتاجين.

تشجيع:مساعدة الناس على النمو من خلال تقديم الكلمات الطيبة والدعم.

موارد:توفير الطعام أو الملابس أو أي شيء يمكن أن يساعد شخصًا آخر.

أحيانًا يكون التبرع بالمال أمرًا سهلًا. لكن توفير الحب والوقت والطاقة مهم أيضًا؛ فالقلب المعطاء يسعى جاهدًا لإسعاد الآخرين في جميع مناحي الحياة.

بركات الرب من خلال العطاء

الله لا يطلب منا العطاء دون أن يعدنا بالبركة. لكن المهم هو أننا لا نعطي لمجرد أننا نريد شيئًا في المقابل، بل نعطي كرمز لمحبتنا لله، وأي نعمة تأتي لاحقًا هي مجرد إضافة.

2 كورنثوس 9: 6-7 يقول: من يزرع ببخلٍ يحصد ببخلٍ أيضًا، ومن يزرع بسخاءٍ يحصد بسخاءٍ أيضًا. فليُعطِ كلٌّ منكم ما عزم عليه في قلبه، لا كرها ولا إكراهًا، لأن الله يُحبّ المعطي المسرور.

عندما نعطي بسعادة:

• الله يُلبّي احتياجاتنا. فهو يعلم ما نحتاجه قبل أن نطلبه.
• نشعر بالفرح. مساعدة الآخرين مُرضيةٌ للغاية.
• نُوسّع حياتنا الروحية. العطاء يزيد من اعتمادنا على الله، مما يُعيننا ويُوسّع إيماننا.
• نُحدث فرقًا دائمًا. كرمنا يُسهم إسهامًا كبيرًا في خدمة المحتاجين ونشر الإنجيل.
• إن العطاء لا يعني الخسارة بأي شكل من الأشكال، بل هو إثراء علاقتنا مع الله، والحصول على إحساس حقيقي بالاتجاه في الحياة.

ما الذي يمنعنا من العطاء؟

حتى عندما نريد أن نعطي، فإن المخاوف والشكوك غالباً ما تعيقنا - سواء كان ذلك الخوف من عدم وجود ما يكفي، أو الميل إلى الانتظار حتى نشعر بأمان مالي أكبر.

العطاء عند الفائض لا يعني العطاء الحقيقي. لكن العطاء، مهما كانت ظروفك، هو فعل عطاء حقيقي. إذا انتظرنا دائمًا أن نحصل على ما يكفي، فقد لا نبدأ أبدًا. لكن عندما نعطي أولًا ونثق بأن الله سيرزقنا، هنا تتجلى أمانته. الأمر لا يقتصر على العطاء فقط، بل الهدف هو جعل العطاء عادة، أمرًا طبيعيًا في رحلتنا مع الله.

العطاء كإخلاص

العطاء ينبع من الثقة والعبادة. بالعطاء نقول: "يا رب، أنت أهم عندي مما أملك".

بالعطاء، نستثمر في أشياء لا يمكن للمال والممتلكات والنجاح أن يحجبها، إذ تتلاشى في المستقبل. فالقلب الكريم يترك أثرًا خالدًا.

السؤال إذن هو: ما الذي تعتز به أو أين تعتز به؟

هذا الأسبوع، انفتح على أعمال كرمٍ أقوى. لتكن عبادةً مُفرحةً لله، كخدمةٍ أو مساعدةِ محتاج. فالكنوزُ الثمينةُ ليست تلك التي نحتفظ بها لأنفسنا، بل تلك التي نتشاركها مع الآخرين.

التغلب على الخوف والأنانية في التبرعات المالية والشخصية

ظاهريًا، يبدو العطاء بسيطًا - كل ما على المرء فعله هو التبرع بما يملك. لكن الأمر ليس بهذه البساطة عمليًا. أحيانًا نواجه موقفًا يبدو فيه أنه ينبغي علينا أن نكون كرماء، لكن الشك في الذات غالبًا ما يحول دون ذلك. هل أُعطي أكثر من اللازم؟ هل يُمكن لأحد أن يكون كرمه مفرطًا؟ ماذا لو استُغِلّ لطفي؟ هذه أسئلة حقيقية غالبًا ما تطفو على السطح عند التفكير في العطاء. لكن وراء العديد من هذه المخاوف تكمن عقبتان شائعتان: الخوف والأنانية.

يقول لنا الخوف:"إذا أعطيت، فقد تعاني من النقص." الأنانية تهمس، "لقد عملت بجد من أجل هذا - إنه لك."

كثيراً ما يتحدى الكتاب المقدس غرائزنا وافتراضاتنا الفطرية، وخاصةً فيما يتعلق بالمال والكرم. يدعونا الله إلى العطاء دون خوف، فهو رزقنا. وعندما نعطي، يعدنا برعاية احتياجاتنا الأخرى.

إذن، ما الذي يعيقنا؟ دعونا نناقش العقبات التي تعيقنا، وكيف نتغلب عليها.

العائق: الخوف من عدم كفاية

يُعدّ المال من أكبر مصادر قلق الناس. فالفواتير والمدفوعات غير المتوقعة والنفقات اليومية قد تُشعرنا بالضيق وتدفعنا إلى عدم الرغبة في إنفاق أي شيء على الإطلاق.

التفكير بهذه الطريقة سهل: يمكنني البدء بالعطاء، ولكن فقط عندما يتبقى لديّ المزيد. الحقيقة المحزنة هي أنه إذا استمررنا بالانتظار، فلن ننتهي أبدًا بالعطاء.

يتحدى يسوع هذه العقلية في متى 6: 25-26حيث يقول: لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون أو تشربون، ولا لأجسادكم بما تلبسون... انظروا إلى طيور السماء، إنها لا تزرع ولا تحصد ولا تخزن في مخازن، وأبوكم السماوي يقوتها.

الله يأمرنا بالثقة به، وأنه سيعتني بنا. إن رفضنا إعطاؤه المال، فكأننا نشعر بأنه لا يستطيع ذلك. ولكن، عندما نختار الإيمان على الخوف ونعطي، فإننا نشير إلى أن أموالنا ليست بيد الله وحده.

الأنانية الضمنية في التمسك

لنكن صادقين، أحيانًا قد لا نشعر بالرغبة في العطاء. طموحاتنا ورغباتنا واحتياجاتنا شخصية، وقد بذلنا جهدًا كبيرًا للحصول عليها. لذا، نشعر وكأن "الآخرين قد يعطون، لكنني سأعتني بنفسي".

هذه العقلية خطيرة روحياً لأنها تضع ثقتها في الذات بدلاً من الله، مصدر رزقنا الحقيقي. إنها تُعلّم أن الأمان يأتي من الغنى لا من مصدره الأصلي وهو يهوه.

يُحذر يسوع من هذا السلوك في لوقا ١٢: ١٦-٢١ عندما يروي قصة رجل غني ادّخر الكثير من المال لنفسه، لكنه لم يُفكّر قط في مساعدة الآخرين به. كان الرجل الغني يعتقد أن ثروته تضمن له الحياة الأبدية، حتى قال الله: "يا أحمق! في هذه الليلة بالذات لك "سوف تُطالب الحياة منك."

الدرس؟ اكتناز الثروة لا يؤدي إلى الأمان الحقيقي، بل الثقة بالله هي التي تؤدي إليه.

التغلب على الخوف والأنانية

لا يمكننا أن نعيش بسخاء حتى نتعلم كيف نتخلى عن الخوف والأنانية والسيطرة.

كيف يمكننا أن نتخلص من كل هؤلاء؟

أولاً، لنتذكر أن الله هو رزاقنا. إذا آمنّا بذلك إيماناً صادقاً، فلن يكون هناك خوف من العطاء.

ثانيًا، يجب ممارسة العطاء مهما كانت الصعوبات. كلما كنا أكثر كرمًا، أصبح الأمر أسهل. ثالثًا، نحتاج إلى تغيير في عقليتنا. بدلًا من سؤال "كيف سيؤثر هذا عليّ؟"، علينا أن نفكر "كيف يمكنني أن أكون نعمة؟"

لماذا نختار أن نعطي أو لا نعطي؟

لكل شخص أسبابه المختلفة للعطاء، أو للامتناع عنه. البعض يُعطي ظنًا منه أن ذلك واجبه. والبعض يُقرر مساعدة الآخرين رغبةً صادقةً في إحداث تغيير. والبعض الآخر يخشى العطاء، بينما يختار آخرون ببساطة عدم القيام بذلك.

جعل الكرم عادة

إذا كنت تريد التغلب على الخوف والأنانية في العطاء، ابدأ بالقليل.

تبرع بأي شيء هذا الأسبوع. قد يكون أي مبلغ من المال، أو أي مدة زمنية، أو حتى كلمة طيبة؛ مهما كان، حاول أن تعيش بكرم أكبر.

خصص وقتًا للصلاة واسأل الله أن يمنحك أسبابًا أقوى للثقة به. اطلب منه أن يمنحك فرصًا لبركة أحدهم. وعندما تسنح الفرصة، تبرع بسخاء ودون تردد.

لأن الكرم يستحق أكثر بكثير من مجرد ما نقدمه؛ فهو يشمل أيضًا الأشخاص الذين نضع ثقتنا فيهم.

المناقشة: ما الذي يحفزنا على العطاء أو عدم العطاء؟

1. ما هي المخاوف التي تمنعنا من العطاء؟
2. كيف نغير تفكيرنا من الأنانية إلى الكرم؟
3. هل سبق لك أن شعرت بالفرح من العطاء؟
4. كيف نعلم الجيل الجديد أن يثق بالله بكل ما يملك؟

بسبب السقوط، أصبح الخوف والأنانية فطرتين في جسدنا الخاطئ. ولكن بفضل عمل الروح القدس المُغيّر، يُنمّي الله فينا الإيمان والكرم - فضائل تُحرّرنا من عبودية الذات وتقودنا إلى طاعةٍ مُفرحة. هذا الأسبوع، تحدّ نفسك للتخلي عن شيءٍ كنتَ مُتمسكًا به. ثق بالله بما لديك. أعطِ بفرحٍ ودون تردد. اختر الكرم، وشاهد كيف يُغيّر الله حياتك.

التدبير والتوكل على الله

استخدام تعاليم الله في إدارة الأموال

الآية الرئيسية: الأمثال 3: 9-10

"أكرم الرب من مالك ومن باكورات غلالك كلها، فتمتلئ مخازنك وتفيض معاصرك خمرا جديدة." 

التدبير يتجاوز مجرد إدارة ما لديك. بدأ كل شيء بإدراك أن كل ما أُعطي لي هو هبة من الله. المؤمن الراسخ بكلمة الله يثق بالله القدير في أن يُعطي أكثر مما أعطاه للآخرين. لكن في هذه العملية، يبدأ الكثيرون بالتصرف كما لو كانوا المسؤولين الوحيدين عن رزقهم. سرعان ما ننسى أن الله أمرنا بالعيش بحرية.

الكرم يتطلب إيمانًا، وهذا بحد ذاته يجعله فعلًا استثنائيًا. يشجعنا الكتاب المقدس على التفكير بطريقة مختلفة: فالتخلي عما نملك ليس خسارة، بل هو فعل إيمان يفتح لنا باب رزق الله وبركاته الوفيرة.

الوصاية – رمز الإخلاص

إن إدارة مواردنا بعناية مسؤولية اقتصادية. فالتدبير ليس مجرد مصطلح مالي، بل هو مبدأ كتابي يُشكل كيفية إدارتنا لجميع عطايا الله.

يجعلنا ندرك أن ممتلكاتنا الدنيوية ملكٌ لله. أموالنا ومهاراتنا، وحتى الفرص المتاحة لنا، كلها عطايا إلهية. التدبير يُعطينا فرصةً جديدةً للحياة، إذ يسمح لنا برؤية الأمور بمنظورٍ جديد. فبدلاً من التملك المفرط لثرواتنا وممتلكاتنا الدنيوية، نلجأ إلى الله كمُورّد.

"الأرض للرب، وكل ما فيها، العالم، وكل من يعيش فيه." (مزمور 24: 1)

تقبّل هذه الحقيقة يُسهّل إدارة الثروة. الله مالك كل شيء، لذا يسهل فهم مسؤولياتنا. نحن مدعوون لإدارة ما أوكله الله إلينا بأمانة. بدلًا من التصرّف كمُلّاك، يجب أن نتصرّف كمديرين أمناء وحنونين.

ما هو المتوقع من الوكيل المسؤول

التدبير لا يقتصر على إدارة الأموال فحسب، بل يشمل أيضًا معاملة الآخرين بلطف واحترام وكرم. هذه إحدى طرق إظهار إيماننا بأن الله هو الرزاق الحقيقي الوحيد. 2 كورنثوس 9: 6ويذكرنا: "تذكروا هذا: من يزرع قليلاً فسوف يحصد قليلاً أيضاً، ومن يزرع بالسخاء فسوف يحصد بالسخاء أيضاً."

إن وضع الله في المقام الأول عند التعامل مع المال هو ما يجعل الكرم حقيقيًا. فهو لا يعني التعامل مع ما تبقى من المال، بل البذل والعطاء في سبيل ملكوته. إن دعم الخدمات، وإعطاء المحتاجين، وتقديم المساعدة لمن يحتاجونها، هي سمات ومواقف من لا تشغلهم الثروة المادية.

تجنب ملذات الدنيا

إن الممتلكات الدنيوية مغرية، ويمكنها بسهولة أن تجعل الإنسان مهووسًا بامتلاك المزيد من المال، أو شراء أحدث الأجهزة، أو حتى شراء منزل أكبر.

يُحذّرنا يسوع من هذا الأمر، فيقول:

ثم قال لهم: «انتبهوا! احذروا من كل طمع، فالحياة ليست بكثرة المال." (لوقا ١٢: ١٥)

عندما نعطي الأولوية لكسب الثروة، نخشى خسارتها. المال يأتي ويذهب، لكن أفعالنا ستبقى أثرها إلى الأبد. بدلًا من التفكير في الثراء، علينا أن نركز على أن نكون قدوة للآخرين باتباع تعاليم الله ومساعدة الآخرين.

طرق لتصبح وصيًا مسؤولاً

من الضروري التخطيط المالي مسبقًا. كن استباقيًا في كيفية إنفاقك وادخارك وإعطائه.

• أنفق أقل مما تكسب: لا تقع في الديون غير الضرورية. الأمثال 22: 7 يحذرنا، "الأغنياء يحكمون الفقراء، والمقترض عبد للمقرض"لذلك، اتخذ قرارات حكيمة ولا تتجاوز الوسائل التي وفرها الله لك.

• الادخار الهادف: رغم أن الاستعداد للمستقبل يعد فكرة جيدة، إلا أنه ليس من المثالي تجميع الثروة بسبب القلق. الأمثال 21:20 تنص على "الحكماء يخزنون الطعام الجيد وزيت الزيتون، أما الحمقى فيبتلعونه."."

• كن كريما: استخدم أموالك ومواردك ووقتك لبركة الآخرين. 2 كورنثوس 9: 7 تنص على "فليعط كل واحد منكم ما عزم عليه في قلبه، لا كرها ولا اضطرارا، لأن الله يحب المعطي المسرور.“

• لا تثق بالمال، ثق بالله: الأمن الحقيقي لا يكمن في مقدار المال الذي يملكونه في البنك، بل في العثور عليه في الله. 1 تيموثاوس 6: 17 يقول، "أوصِ الأغنياء في الدهر الحاضر أن لا يستكبروا ولا يلقوا رجاءهم على الغنى غير المؤكد، بل على الله الذي يمنحنا كل شيء بغنى للتمتع.“

التدبير لا يتعلق بكمية ما نملك، بل بكمية ما أنعم الله علينا، وبحسن تدبيرنا لنعمه. إنه يتعلق بالإيمان بأن الله سيُعنى باحتياجاتنا، مُستخدمًا مواردنا لتقدم ملكوته. يقول الله:

""مهما فعلتم فاعملوا من كل قلبكم، كما لو أنكم تعملون للرب، وليس للبشر، 24 لأنكم تعلمون أنكم ستنالون ميراثًا من الرب مكافأةً، فأنتم تخدمون الرب المسيح." (كولوسي 3: 23-24).

التدبير عبادة. إنه تعبيرٌ ملموسٌ عن ثقتنا بالله، وتكريمنا له، واعترافنا بأنه مالك كل ما نملك. عندما نمارس الحكمة والإيمان في إدارة الموارد، لا نختبر الاستنارة الروحية فحسب، بل نختبرها أيضًا.

إن الإيمان بأن الله سيرزقنا دائمًا، وعدم التركيز على زيادة الثروة أو السعي وراء شهوات الدنيا، هو رحلة روحية فعّالة في نظرتنا للحياة. في عالم لا يزال يُقاس فيه النجاح بما يملكه المرء، يتطلب تبني هذا المنظور إيمانًا وتغييرًا في القيم.

الثقة في كرم الله – التذكرة الذهبية لرضا الذات

نحن نعيش في عالم يرتبط فيه النجاح بالدخل والثروة. وهذا قد يدفع الناس بسهولة إلى التشكيك في وعد الله بتوفير الرزق للناس.

التخلي عن السعي وراء المكافآت الدنيوية

يحث الله تعالى شعبه مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس على الثقة به في مكافأتهم لكونهم أمناء بدلاً من السعي وراء المكاسب الدنيوية، والأمن الحقيقي ليس في امتلاك الأشياء ولكن في وعد الرب.

ومن أشهر الآيات في هذا الشأن: متى 6: 25-26 حيث يقول يسوع: "لذلك أقول لكم: لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون أو تشربون، ولا لأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أفضل من الطعام، والجسد أفضل من اللباس؟ انظروا إلى طيور السماء؛ إنها لا تزرع ولا تحصد ولا تخزن في مخازن، وأبوكم السماوي يقوتها. ألستم أنتم أفضل منها بكثير؟"

هذا يُصوّر عناية الله بنا، الذي نعبده. إذا كان يُطعم حتى الطيور، فتخيل كم سيُعطينا نحن أبنائه.

قد نميل إلى الاعتماد على الثروة بدلًا من الاعتماد كليًا على الله عند نقص الموارد. مع ذلك، يُبيّن الكتاب المقدس أن رزق الله يكفي، وأن من يؤمن به يُلبّى احتياجاته.

الشعور الزائف بأمن الثروة

يعتقد الكثيرون أنه بمجرد تحقيق الأمان المالي، تصبح حياتهم خالية تمامًا من الهموم. على العكس، يُحذّرنا الكتاب المقدس من الإفراط في الاعتماد على المال.

يكتب بولس في 1 تيموثاوس 6: 9-10، "أما الذين يريدون الغنى، فيقعون في تجربة وفخ وشهوات كثيرة حمقاء ومضرة تُغرق الناس في الهلاك والهلاك. لأن محبة المال أصل لكل الشرور. ولأن قومًا اشتاقوا إلى المال، ضلوا عن الإيمان وطعنوا أنفسهم بأوجاع كثيرة."

تُثير هذه الآية نقطةً مهمة: لا عيب في امتلاك المال، ولكن لا ينبغي أبدًا أن نُحب المال والثروة، لأنهما يُحوّلاننا إلى ما لا نرغب في أن نكون عليه. عندما يكون هدف المرء الوحيد جمع الثروة، فإنه يُخاطر بفقدان نزاهته، وعلاقته بالله، وإيمانه، وأكثر من ذلك بكثير.

لقد حذرنا يسوع من جعل المال سيدنا. متى 6: 19-21"ويقول:"لا تكنزوا لكم كنوزًا على الأرض حيث يُفسد السوس والهوام، وحيث ينقب اللصوص ويسرقون. بل اكنزوا لكم كنوزًا في السماء حيث لا يُفسد السوس والهوام، وحيث لا ينقب اللصوص ويسرقون. لأنه حيث يكون كنزك، هناك يكون قلبك أيضًا."

يحثنا يسوع على السعي وراء المكافآت السماوية بدلًا من ثروات الدنيا. فبينما يمكن تدمير الأشياء المادية أو سرقتها أو فقدها، فإن ما نختار استثماره في ملكوت الله سيبقى صامدًا.

اكتشاف الرضا والثقة في تدبير الله لتخفيف كل الصعوبات

بدلاً من السعي وراء الثروة مثل معظم الناس، ينبغي لأتباع المسيح أن يسعوا نحو الثقة في الله وتعزيز الشعور بالرضا.

يتطرق بول إلى هذا في فيلبي 4: 11-12 عندما كتب: "لا أقول هذا لأني في حاجة، فقد تعلمتُ الرضا مهما كانت الظروف. أعرف معنى الحاجة، وأعرف معنى الرزق الوفير. تعلمتُ سرّ الرضا في كل ظرف، سواءً كنتُ مشبعًا أم جائعًا، في غنى أم في فقر."

يمكن القول إن الرضا حالة ذهنية يفتقد فيها الإنسان الطموح والرغبة في العمل الجاد وبذل الجهد. إلا أن إدراك أن الله وحده هو الرزاق يغرس في النفس مشاعر الرضا. فإذا علق المؤمن آماله على الله، سيشعر حتماً بالسكينة، بعيداً عن فكرة الرخاء المالي الطاغي.

السعادة في الكرم

الكرم ينبع من الثقة بالله ونعمه. إدراك أن كل شيء ملكه يغرس فينا مشاعر الكرم.

يقول الله في 2 كورنثوس 9: 7-8: “فليُعطِ كلٌّ منكم ما عزم عليه في قلبه، لا كرها ولا إكراهًا، لأن الله يُحبّ المعطي المسرور. والله قادر على أن يُبارككم بسخاء، حتى إذا كان لكم كل ما تحتاجون إليه في كل شيء وفي كل حين، ازدادوا في كل عمل صالح.

الصدقة نابعة من الإيمان. إنها إدراكٌ بأن الله هو من ينبغي أن نلجأ إليه طلبًا للرزق. عندما نتصدق على المحتاجين، فإننا نثق بالله بأنه سيُعيننا على ذلك. ويؤكد لنا الكتاب المقدس أن الله سيُلبي احتياجاتنا دائمًا.

بركات الله لا تنضب، أما الغنى فلا. ننعم بالسلام والفرح، وننعم بعلاقة أفضل مع أبينا السماوي عندما نلجأ إلى الله بدلًا من الغنى. الأمان الحقيقي لا يكمن في كثرة ما نملك، بل في يقيننا أن الله سيكون دائمًا عونًا لنا وعونًا لنا.

مناقشة: كيف تعكس الوكالة ثقتنا في الله؟

1. ما الذي يمنعنا من مساعدة الآخرين؟
2. كيف يمكنك أن تبدأ صفحة جديدة من خلال التبرع للمحتاجين؟
3. هل سبق وأن شعرت بالسعادة عندما تعطي؟
4. كيف نشجع الإدارة الجيدة بين الشباب؟

لا داعي للخوف من أي شيء إذا كان لديك إيمان راسخ بأن الله يرعاك. يصبح الكرم جليًا عندما نساعد شخصًا ما، ويكافئنا الله على كوننا أمناءً صالحين بأن يمنحنا أكثر مما ننفق. ادفع نفسك للتخلي عما كنت تتمسك به، سواء كان مالًا أو وقتًا أو موارد، وأعطِ بفرح.

عيش حياة كريمة

خدمة الآخرين بالوقت والمواهب والموارد

الآية الرئيسية: أعمال الرسل ٢٠:٣٥

“في كل ما فعلته، أظهرت لكم أنه من خلال هذا النوع من العمل الشاق يجب علينا أن نساعد الضعفاء، متذكرين كلمات الرب يسوع نفسه: "المبارك هو العطاء أكثر من الأخذ".‘”

عندما نقول الكرم، فإننا لا نعني مجرد التبرع بالمال، بل يشمل التبرع بوقتك ومهاراتك ومواردك لمساعدة الآخرين. إن مساعدة الأفراد والمجتمع بإيثار تساعدنا على تجسيد محبة الله، وتجديد إيماننا، وخدمة المجتمع ككل.

خدمة الناس ليست مجرد واجب، بل هي فرصة للمشاركة في عملٍ من أجل الصالح العام. في الكتاب المقدس، يدعونا الله لمساعدة الآخرين، ليس لضرورة ذلك، بل لأنها تعكس طيبة قلوبهم.

كيف يعكس الكرم إيمانك

يمكننا جميعًا أن نعيش بسخاء من خلال مساعدة الآخرين بوقتهم ومواهبهم ومواردهم. والافتراض القائل بأن الكرم يقتصر على دعم المجتمع ماليًا هو افتراض خاطئ.

يمكننا مساعدة الآخرين بكل ما في وسعنا، سواءً كان ذلك الإنصات لشخص وحيد، أو توفير الطعام لمشرد، أو مساعدة طالب على الدراسة لامتحاناته. يمكنك استخدام المهارات التي يمنحها الله لمساعدة المحتاجين. هذه الأفعال تُجسّد الإيمان والمحبة، وهو أمرٌ يحبه الله.

لماذا يُعدّ تخصيص الوقت للآخرين هدية ثمينة

إن التواجد مع شخص وحيد هو هدية ثمينة - خاصة في عصر تتحرك فيه الحياة بوتيرة لا هوادة فيها وينشغل معظم الناس إما بكسب لقمة العيش أو متابعة الرعاية الذاتية.

إن الاستماع إلى شخص ما أو التواجد بجانبه يتطلب جهدًا حقيقيًا. غلاطية 6: 9-10 ويكرر: لا نكلَّ عن فعل الخير، لأننا سنحصد في حينه إن لم نيأس. لذا، ما دامت لنا فرصة، فلنعمل الخير للجميع، ولا سيما لأهل الإيمان.

يمكنك قضاء وقتك في مساعدة الآخرين بطرق عديدة. قد يكون ذلك بتوجيه الشباب، أو التطوع في الكنيسة، أو مساعدة صديق، أو حتى بذل جهدك للتحدث مع شخص وحيد. مع الوقت، تُحسب جهودنا لمساعدة الآخرين. الكرم يجنبنا الآثار السلبية أثناء مساعدة الآخرين خلال تلك الفترة.

استخدام مواهبنا في خدمة الله

لقد أنعم الله علينا ببعض المواهب. فبعضنا معلمون وموسيقيون موهوبون، والبعض الآخر قادة عظماء، أو حرفيون، أو خطباء بارعون. وخدمة الناس بهذه المهارات سبيلٌ لتمجيد الله.

1 بطرس 4: 10 تنص على "ينبغي لكل واحد منكم أن يستخدم الموهبة التي تلقاها لخدمة الآخرين، كأمناء على نعمة الله في أشكالها المختلفة.“

استخدم ما تجيده ولاحظ ما يمكنك فعله دون عناء كبير. إذا كنت بارعًا في إدارة الفعاليات، يمكنك تنظيم مناسبات الكنيسة. إذا كنت موسيقيًا، فساعد في مباركة الناس أثناء العبادة. إذا كنت نجارًا موهوبًا، فاستخدم مهاراتك وساعد من لا يستطيعون تحمل تكاليف إصلاحات معينة في منازلهم.

لا توجد مهارة لا يمكن استخدامها لخدمة الإنسانية.

إن مساعدة الآخرين بمواهبنا تُسهّل علينا شكر الله على نعمه. لقد وهبنا الله القدرة على فعل أشياء لا نملكها لأنفسنا لنساعد من يحتاج إليها.

مشاركة الموارد - صفة متألقة لروح رحيمة

كثيرًا ما يخلط الناس بين الكرم والمساعدة المالية. إلا أن الكرم يتطلب أفعالًا أكثر حرصًا واهتمامًا. هذا لا يعني توقع مقابل، بل يعني إدراك أن الأمور مختلفة في نظر الله. كلما زادت ثقتنا به وشاركنا ما نملك، زادت ثقته بنا ورزقنا.

وفيما يلي بعض الطرق العملية للتفاعل مع الموارد الشخصية للحصول على لمسة أكثر سخاءً:

• التبرع بالطعام أو الملابس للجائعين أو المشردين
• مساعدة الوزارات المحلية أو المبشرين خلال الحملات الخيرية
• عرض منزلك كمأوى
• شراء البقالة والمواد الأساسية الأخرى للأسر التي تعاني من صعوبات مالية.

إن مفهوم الحرية المالية هو الاهتمام العميق بالآخرين. أما الكرم الحقيقي فيهدف إلى تكريم الله وبركة الآخرين، لا إلى كسب التقدير أو المكانة.

مكافآت مساعدة المحتاجين

عندما نساعد الآخرين بوقتنا ومواهبنا ومواردنا، فإننا نتبع أمر الله ونختبر بركاته. أعمال الرسل 20: 35 تنص على: "في كل ما فعلته، أظهرت لكم أنه من خلال هذا النوع من العمل الشاق يجب علينا مساعدة الضعفاء، متذكرين كلمات الرب يسوع نفسه: "المبارك هو العطاء أكثر من الأخذ"."

خدمة الآخرين تُقرّبنا من الله. فهي تُبعدنا عن أنفسنا، وتجعلنا نتعاطف مع الآخرين كما أحبّنا المسيح. فنبدأ برؤية الناس بعينيه، أناسٌ يحتاجون إلى الحبّ واللطف والرعاية.

حياة يسوع المسيح نفسه مثالٌ ساطعٌ على خدمة الآخرين. يقول مرقس ١٠: ٤٥: "لأن ابن الإنسان لم يأتِ ليُخدَم، بل ليَخدُم، وليبذل نفسه فديةً عن كثيرين". إذا كان يسوع قد أظهر كل هذا التواضع، فكم بالحري نحتاج نحن إلى تعديل مواقفنا لدعم الآخرين؟

امتلاك قلب كريم

العيش بسخاء ليس فعلًا لمرة واحدة، بل هو أسلوب حياة. فكيف نصبح أكثر سخاءً ونقترب من الله؟

أولاً، ابحث عن فرص لمساعدة المجتمع، وكن مستعداً لمساعدة من يحتاج اهتمامك دون انتظار مقابل، فالكرم الحقيقي عطاءٌ خالصٌ ونكرانٌ للذات. يمكنك أن تكون قدوة بإلهام أفراد عائلتك وأصدقائك وأعضاء كنيستك. صلِّ أن يفتح الله عينيك على فرص الخدمة، وأن يُنمّي فيك قلباً يعكس كرمه.

عندما يصبح الكرم أسلوب حياة، نشعر بالفرح والهدف والتمكين الروحي. لا يهم ما لدينا لنقدمه، بل إلى أي مدى نحن مستعدون لمساعدة الآخرين. الله يتقبلنا عندما نستسلم له، بغض النظر عن مدى ذلك.

كيف يصبح الكرم طريقًا للنمو الروحي

الكرم لا يقتصر على انتظار المزيد من الوقت أو الموهبة أو الموارد؛ بل يشمل خدمة الله بما لديك. فعندما تخدم الآخرين، تعكس محبة المسيح للنمو الروحي. 2 كورنثوس 9: 11 تنص على: "وسوف تُغْنون بكل شيء حتى تستطيعوا أن تكونوا كرماء في كل مناسبة، ومن خلالنا سوف ينتج عن كرمكم الشكر لله.“

الآن، يُمكننا تقدير التغييرات في نمط حياتنا من خلال تبنّي الكرم وتكريس وقتنا ومواهبنا لإحداث فرق. فالأمر لا يتعلق بما نملكه، بل بما يُمكننا أن نُقدّمه، وهذا يُظهر حبًا عظيمًا يتجاوز حدود المنطق. وهذا هو الجوهر الحقيقي لعيش حياة كريمة.

خطوات عملية لتنمية قلب كريم

عندما نسمع كلمة "كرم"، غالبًا ما نربطها بالمال، لكنها تُمثل أيضًا أسلوب حياة يتسم فيه البشر باللطف والإيثار، والاستعداد الدائم لمساعدة من حولهم. وقد أمر الكتاب المقدس أتباعه بممارسة الكرم في كل جانب، إذ تتجلى محبة الله بأصدق صورة من خلال هذه الأفعال.

لكن لنكن واقعيين، أحيانًا ننشغل بجداولنا ومسؤولياتنا لدرجة أننا لا نجد وقتًا لأعمال الخير. فكيف نُنمّي عاداتٍ تُرسّخ الانسجام في عالمٍ يُركّز على الحفاظ على الذات؟ لنحاول إيجاد بعض الطرق التي يُمكننا من خلالها مساعدة المحتاجين.

تطوير عقلية التعاطف

قبل العمل، يأتي موقفٌ مُحددٌ يجب تقبُّله. يبدأ الكرم من القلب. إذا أردنا أن نشعر بالكرم، فغالبًا ما لا يتحقق ذلك. يقول الكتاب المقدس:

"الإنسان الكريم ينجح، ومن ينعش الآخرين ينعش." (الأمثال 11: 25)

عندما نختار الكرم، فإننا لا نساعد الآخرين فحسب، بل نساعد أنفسنا أيضًا. الكرم يُمكّننا من ملاحظة احتياجات من حولنا، ويُهيئ قلوبنا لمساعدة المحتاجين.

خصص وقتًا من روتينك اليومي

أحيانًا يكون وقتك أفضل هدية تُقدمها لشخص ما. في عالمنا اليوم، يُعدّ الوقت من أثمن الأشياء.

من التواصل مع صديق يحتاج إلى صحبة إلى التطوع في ملجأ محلي إلى الاستماع باهتمام عندما يتحدث شخص ما، فإن هذه الأفعال لها تأثير طويل الأمد.

“لا نكلَّ عن فعل الخير، لأننا سنحصد في حينه إن لم نيأس. لذا، ما دامت لنا فرصة، فلنعمل الخير للجميع، ولا سيما لأهل الإيمان.غلاطية 6: 9-10)

ابحث عن طرق لمساعدة من حولك. حتى أقل من دقيقة من كلمات التشجيع البسيطة قد تُغيّر حياة شخص بأكمله.

كن لطيفًا مع كلماتك

الكرم لا يقتصر على تقديم الهدايا، بل يشمل أيضًا الكرم بالكلمات. ولأن الكلمات قادرة على البناء أو الهدم، يمكن للمرء أن يكون كريمًا بتقديم المجاملات والتقدير أو أي نوع من التشجيع.

"الكلمات اللطيفة هي بمثابة قرص عسل، حلوة للنفس وشفاء للعظام." (الأمثال 16: 24)

لذا، في المرة القادمة التي تخرج فيها، فكّر في التحدث بلطف. كلمات بسيطة، لكنها مؤثرة، مثل "شكرًا لك" و"أُقدّر لك" قد تُلامس قلوب الآخرين.

مشاركة ما لديك بوفرة

من أشكال الكرم مشاركة ما لديك بوفرة. هذا لا يعني العطاء أكثر مما تستطيع، بل الاعتراف بأن كل ما نملك هو من الله، وعلينا مسؤولية حسن إدارته.

كما يذكرنا بولس في 2 كورنثوس 9: 6-7: "تذكروا هذا: من يزرع ببخل فبالبخل يحصد أيضاً، ومن يزرع بسخاء فبالسخاء أيضاً يحصد. 7 فليعط كل واحد منكم كما عزم في قلبه، لا عن حزن ولا اضطرار، لأن الله يحب المعطي المسرور."

بالنسبة للآخرين، قد يعني هذا دعوة شخص ما إلى وجبة لا يستطيع تحمل تكلفتها، أو التبرع بالملابس التي لم تعد تُستخدم، أو تمويل الأعمال الخيرية التي تساعد الناس.

كن كريماً في مسامحتك

أصعب أشكال الكرم هو اللطف ومسامحة الآخرين. نعيش في عالمٍ تكثر فيه الضغائن؛ علينا أن نتذكر أن يسوع كان له معيارٌ أعلى لنا.

كولوسي 3: 13 لديه تعليمات لنا: "تحمّلوا بعضكم بعضًا واغفروا لبعضكم إن كان لأحدكم شكوى على أحد. سامحوا كما سامحكم الرب.“

الغفران يُمكّننا من التخلّص من المرارة غير المُجدية والعيش بحرية. ومنح النعمة يُساعدنا على تجسيد رغبة المسيح لنا وكرمه أيضًا.

صلوا من أجل الجميع

تذكر دائمًا أن الدعاء للآخرين وقول الخير لهم فعلٌ عظيم. وعندما ندعو لهم، حتى من لا نعرفهم شخصيًا، فإننا نُظهر لهم الحب والرحمة.

يعقوب 5: 16 تنص على: "لذلك اعترفوا بخطاياكم لبعضكم البعض وصلّوا لبعضكم البعض لكي تشفوا. صلاة البار قوية وفعالة."

علينا أن نبذل جهدنا يوميًا لفعل الخير والدعاء للآخرين. يمكننا أن ندعو الله لأصدقائنا الذين يعانون، وزملاء عملنا، وحتى الغرباء الذين نراهم في الأخبار. وسيكون لذلك أثرٌ عظيمٌ عليهم.

لا تتوقع أي شيء في المقابل

الكرم الحقيقي لا يأتي دون أي شروط. لوقا 6: 35يقول يسوع: "بل أحبوا أعداءكم، وأحسنوا إليهم، وأقرضوهم دون أن تنتظروا ردّاً، فيكون أجركم عظيماً، وتكونون أبناء العلي، لأنه يُحسن إلى الجاحدين والأشرار.“

يحثنا يسوع على أن نكون رحيمين بالجميع، حتى بمن لا يُقدّرون لطفنا. فهو يُزيل الأفكار السلبية، ويحوّلنا إلى أشخاصٍ غير أنانيين.

مناقشة: كيف يمكننا تنمية عقلية سخية؟

1. هل مررتَ بوقتٍ أسعدكَ فيه العطاءُ كثيرًا؟ كيف كانت تلك التجربة؟
2. لماذا ركز يسوع كثيرا على المال والعطاء؟
3. ما هي الخطوات التي يمكن اتخاذها لجعل الجيل القادم أكثر كرما؟

إن التعبير عن الحب بالخدمة والعطاء يُغيّر الحياة، ليس فقط للآخرين، بل لنا أيضًا. إنه انعكاسٌ ملموسٌ لمحبة الله لعباده. كن كريمًا مع الآخرين، فيباركك بالحرية والفرح والرضا. فلماذا لا تُعيد النظر في قراراتك الحياتية بعد أن تجد كيف تُصبح قدوةً للآخرين؟