ভূমিকা: মূল্যবান জিনিস সহজেই হারিয়ে যায়
মূল্যবান জিনিসপত্র কত সহজেই হারিয়ে যেতে পারে তা আমার কাছে অসাধারণ মনে হয়। একজন ব্যক্তি দ্রুত নির্দোষতা, সততা বা সুনামের মতো মূল্যবান জিনিসপত্র হারাতে পারেন। গির্জাও মূল্যবান জিনিসপত্র হারাতে পারে, এবং আজকাল এটি ঘটছে বলে মনে হচ্ছে। আমরা হয়তো একটি আদর্শ হারাচ্ছি তা হল একটি শক্তিশালী, বাইবেলীয় এবং আত্মবিশ্বাসী খ্রিস্টীয় পুরুষত্ব। কিছুদিন আগেও আমেরিকান পুরুষদের বলা হয়েছিল যে তারা আমাদের "নারীসুলভ দিক" (আমার নাম শ্যারন), এবং এই ধরণের সাংস্কৃতিক বোকামিই একজন ধার্মিক পুরুষ, একজন প্রেমময় স্বামী, একজন ভালো বাবা এবং একজন বিশ্বস্ত বন্ধু হওয়ার অর্থ কী তা নিয়ে ভুল ধারণা তৈরি করেছে।
আমার সন্দেহ নেই যে আজকের পুরুষত্বের সমস্যাটি ধর্মনিরপেক্ষ সংস্কৃতির একটি বৃহত্তর সমস্যা থেকে উদ্ভূত। আজকাল অনেক যুবক বাবা ছাড়াই বেড়ে ওঠে - অথবা এমন একজন বাবার সাথে যার তার ছেলেদের সাথে পর্যাপ্ত সম্পর্ক নেই - যে পুরুষত্ব সম্পর্কে বিভ্রান্তি থাকা বাধ্য। ধর্মনিরপেক্ষ মিডিয়া আমাদের সকলকে নারীত্ব এবং পুরুষত্বের এমন চিত্র এবং মডেল দিয়ে বোমা মেরে ফেলে যা কেবল ভুয়া। এদিকে, ক্রমবর্ধমান সংখ্যক ইভাঞ্জেলিক গির্জার মধ্যে, নারীবাদী আধ্যাত্মিকতার মুখোমুখি শক্তিশালী এবং ধার্মিক পুরুষদের উপস্থিতি হ্রাস পেয়েছে বলে মনে হচ্ছে। আমাদের উত্তর-আধুনিক পশ্চিমা সমাজের সমৃদ্ধিতে, ছেলেরা সাধারণত আর বেঁচে থাকার জন্য সেই ধরণের সংগ্রামে জড়িত হয় না যা ছেলেদের পুরুষে পরিণত করত। তবুও আমাদের পরিবার এবং গির্জাগুলিতে শক্তিশালী, পুরুষালি খ্রিস্টান পুরুষদের আগের চেয়ে অনেক বেশি - বা তার বেশি প্রয়োজন। তাহলে আমরা কীভাবে আমাদের হুমকির সম্মুখীন পুরুষত্বকে পুনরুজ্জীবিত বা পুনরুদ্ধার করব? শুরু করার জায়গা, সর্বদা, ঈশ্বরের বাক্য, যার দৃ strong় দৃষ্টিভঙ্গি এবং স্পষ্ট শিক্ষা রয়েছে যে কেবল পুরুষ হওয়া নয় বরং ঈশ্বরের মানুষ হওয়া কী বোঝায়।
এই ক্ষেত্র নির্দেশিকার উদ্দেশ্য হল বাইবেল মানুষকে মানুষ হিসেবে কী বলে, সে সম্পর্কে সরল, স্পষ্ট এবং সুনির্দিষ্ট শিক্ষা প্রদান করা। আমরা যেমন খ্রিস্টান মানুষ হতে চাই, আমাদের পরিবারের আমাদের যেমন হতে প্রয়োজন, এবং ঈশ্বর আমাদের খ্রীষ্টে তৈরি করেছেন এবং মুক্ত করেছেন, তার অর্থ কী? বাইবেলের উত্তরগুলি বেশ সহজ, কিন্তু খুব সহজ নয়। আমার আশা এই অধ্যয়নের মাধ্যমে, আপনি আলোকিত এবং উৎসাহিত হবেন এবং ফলস্বরূপ, আপনার জীবনের লোকেরা প্রচুর পরিমাণে আশীর্বাদপ্রাপ্ত হবেন।
এরপর যা বলা হয়েছে তা হলো, মানুষ হিসেবে আমাদের প্রথম অগ্রাধিকার হলো ঈশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্ক যিনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন। এরপর, সৃষ্টিতে ঈশ্বরের নকশা থেকে প্রবাহিত হয়ে, আমরা বাইবেল থেকে তিনটি গুরুত্বপূর্ণ নীতি উল্লেখ করি। পরিশেষে, আমরা এই নীতিগুলি ঈশ্বর মানুষের সাথে যে প্রধান সম্পর্কগুলি প্রদান করেন তার ক্ষেত্রে প্রয়োগ করব।
প্রথম অগ্রাধিকার: ঈশ্বরের সাথে আপনার সম্পর্ক অপরিহার্য
আমাদের শুরু থেকেই স্পষ্ট করে বলতে হবে যে, বাইবেলের প্রকৃত পুরুষত্বের আহ্বান মেনে চলার একমাত্র উপায় হল ঈশ্বরের সাথে তার সম্পর্কের আশীর্বাদ। পুরুষদের সম্পর্কে বাইবেলের দৃষ্টিভঙ্গি ঈশ্বরকে আমাদের সৃষ্টিকর্তা হিসেবে দিয়ে শুরু হয়: "ঈশ্বর মানুষকে তাঁর নিজের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্টি করেছেন" (আদিপুস্তক ১:২৭)। ঈশ্বর পুরুষ ও নারীকে সমান মর্যাদা ও মূল্য দিয়ে সৃষ্টি করেছেন কিন্তু ভিন্ন নকশা এবং আহ্বান দিয়ে। কিন্তু পুরুষ ও নারী উভয়েরই সর্বোচ্চ আহ্বান হল ঈশ্বরকে জানা এবং তাঁকে মহিমান্বিত করা।
ঈশ্বর আমাদের যেভাবে সৃষ্টি করেছেন তাতে আমরা ঈশ্বর এবং মানবজাতির মধ্যে বিশেষ সম্পর্ক দেখতে পাই। মানুষ সৃষ্টির আগে, ঈশ্বর তাঁর কেবল বাক্যের মাধ্যমে সবকিছুকে অস্তিত্বে এনেছিলেন। কিন্তু মানুষ সৃষ্টি করার সময়, ঈশ্বর ব্যক্তিগত বিনিয়োগ প্রদর্শন করেছিলেন: “ প্রভু "ঈশ্বর মাটি থেকে মানুষ তৈরি করলেন এবং তার নাকে জীবনের নিঃশ্বাস ফুঁকে দিলেন, আর মানুষ জীবন্ত প্রাণী হয়ে উঠল” (আদিপুস্তক ২:৭)। প্রভু নিজের হাতে মানুষ তৈরি করলেন এবং ভালোবাসার মুখোমুখি সম্পর্কের জন্য মানুষকে সৃষ্টি করলেন। মানুষের সৃষ্টির এই চুক্তির প্রকৃতি আপনাকে বলে যে ঈশ্বর আপনাকে জানতে চান এবং আপনি তাকে জানতে চান। ঈশ্বর আপনার সাথে একটি ব্যক্তিগত সম্পর্ক চান। ঠিক যেমন ঈশ্বর প্রথম মানুষের মধ্যে "জীবন ফুঁ দিয়ে" দিয়েছিলেন, খ্রিস্টানরা ঈশ্বরের পবিত্র আত্মার আবাস অনুভব করে যা আমাদের তাঁর ধার্মিকতায় বাস করতে সক্ষম করে। ঈশ্বর মানুষকে তাঁর নিজের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্টি করেছেন, পৃথিবীতে তাঁর মহিমা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য এবং তাঁর উপাসনা করার জন্য। আজকাল কিছু মানুষ উপাসনাকে এমন কিছু বলে মনে করে যা একজন প্রকৃত মানুষ করতে আগ্রহী নয়। যাইহোক, ঈশ্বরকে জানা এবং মহিমান্বিত করা যে কোনও মানুষের সর্বোচ্চ আহ্বান এবং সুযোগ।
এই ক্ষেত্রে, বাইবেলের পুরুষত্বের যেকোনো আলোচনার প্রথম অগ্রাধিকার হল আমরা ঈশ্বরের বাক্য - বাইবেল - প্রতিদিন অধ্যয়ন এবং প্রার্থনায় নিজেদেরকে নিবেদিতপ্রাণ করি। ঠিক যেমন ঈশ্বরের আলো আদমের মুখের উপর জ্বলে উঠেছিল, তেমনি ঈশ্বরের বাক্য হল সেই আলো যার মাধ্যমে আমরা তাকে জানি এবং তাঁর আশীর্বাদ উপভোগ করি (গীতসংহিতা ১১৯:১০৫)।
ঈশ্বর প্রথম মানুষ সৃষ্টি করার পরপরই, তিনি আদমকে কাজে নিযুক্ত করেছিলেন: “প্রভু ঈশ্বর পূর্বদিকে এদনে একটি উদ্যান রোপণ করেছিলেন এবং সেখানে তিনি তাঁর সৃষ্ট মানুষটিকে স্থাপন করেছিলেন” (আদিপুস্তক ২:৮)। শুরু থেকেই, মানুষকে প্রভুর সেবায় উৎপাদনশীল হতে হয়েছিল। সর্বোপরি, বেশিরভাগ মানুষকে প্রথম প্রশ্নটি কী জিজ্ঞাসা করা হয়? “তুমি কী কাজ করো?” একজন মানুষ এবং তার কাজের মধ্যে এই পরিচয় বাইবেলের চিত্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। মানুষকে ঈশ্বরকে জানার জন্য, ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য এবং তাদের কাজে ঈশ্বরের সেবা করার জন্য সৃষ্টি করা হয়েছিল। ঈশ্বর এইভাবে আদম এবং হবাকে আদেশ দিয়েছিলেন: “ফলবান হও, সংখ্যাবৃদ্ধি করো, পৃথিবী পূর্ণ করো, তা বশীভূত করো, এবং অন্যান্য প্রাণীর উপর কর্তৃত্ব করো” (আদিপুস্তক ১:২৮)।
আদিপুস্তকের প্রথম অধ্যায় থেকে আমরা খ্রিস্টীয় পুরুষত্ব সম্পর্কে যা শিখি তা সংক্ষেপে বলা যাক:
- ঈশ্বর মানুষকে সৃষ্টি করেছেন, অর্থাৎ আমাদের কী করতে হবে তা বলার অধিকার তাঁর আছে।
- ঈশ্বরের সাথে সম্পর্কের জন্যই আমাদের সৃষ্টি করা হয়েছে। তাই ঈশ্বর এবং তাঁর পথ সম্পর্কে আমাদের জ্ঞান থেকেই প্রকৃত পুরুষত্বের উদ্ভব হয়।
- ঈশ্বর আমাদের মধ্যে তাঁর আত্মা স্থাপন করেছেন, যাতে আমরা তাঁর মহিমা প্রকাশ ও উপাসনা করার জন্য বেঁচে থাকতে পারি।
- ঈশ্বর তৎক্ষণাৎ প্রথম পুরুষকে কাজ করার দায়িত্ব দিলেন, দেখিয়ে দিলেন যে খ্রিস্টান পুরুষদের কঠোর পরিশ্রম করতে হবে এবং উৎপাদনশীল হতে হবে।
বাইবেলের সৃষ্টির শিক্ষা সম্পর্কে আমাদের কখনই আলোচনা করা উচিত নয়, এই কথাটি উল্লেখ না করে যে প্রথম মানুষ ঈশ্বরের আদেশ অমান্য করে পাপে পড়েছিল (আদিপুস্তক ৩:১-৬)। ফলস্বরূপ, আমরা সকলেই পাপী যারা ঈশ্বরের সৃষ্টি পরিকল্পনা থেকে বঞ্চিত (রোমীয় ৩:২৩; ৫:১৯)। এই কারণেই ঈশ্বর তাঁর পুত্র যীশু খ্রীষ্টকে পাঠিয়েছিলেন, আমাদের পাপ থেকে রক্ষা করার জন্য আমাদের জায়গায় মৃত্যুবরণ করে এবং মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়ে আমাদের নতুন জীবন দান করেন। খ্রিস্টান পুরুষরা কেবল ঈশ্বরের সৃষ্টি পরিকল্পনা অনুসারেই নয়, বরং ঈশ্বরের মুক্তির অনুগ্রহের দ্বারাও জীবনযাপন করে। যাইহোক, আমাদের বুঝতে হবে যে খ্রীষ্ট আমাদের রক্ষা করেন আদিপুস্তকের প্রথম অধ্যায়ে ঈশ্বরের মহিমা এবং আমাদের নিজস্ব আশীর্বাদের জন্য প্রকাশিত নকশা পূরণ করার জন্য। পাপী হিসেবে, ঈশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্ক তাঁর পুত্র যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে, সেই অনুগ্রহের মাধ্যমে যা আমাদের পাপ থেকে মুক্তি দেয় এবং ঈশ্বরের বাক্য মেনে চলতে সক্ষম করে।
এই প্রথম অগ্রাধিকার থেকেই পুরুষ হিসেবে বিশ্বস্ততার জন্য গুরুত্বপূর্ণ নীতিগুলি প্রবাহিত হয়।
প্রথম অংশ: বিশ্বস্ততার নীতিমালা
বাইবেল পুরুষদের নেতা হতে আহ্বান করে
আমরা যা বলেছি তার বেশিরভাগই পুরুষদের মতো নারীদের জন্যও সমানভাবে সত্য, কিন্তু এটি এত গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা এটি এড়িয়ে যেতে পারি না। কিন্তু যখন আমরা পুরুষকে প্রদত্ত স্বতন্ত্র আহ্বানের সন্ধান করি, তখন ঈশ্বরের সৃষ্টি ক্রম আমাদের প্রথম নীতিটি তুলে ধরে: পুরুষদের আহ্বান কর্তৃত্ব। সংক্ষেপে, প্রভু পুরুষদের তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে মস্তকত্ব প্রদান করেন, যার মধ্যে কর্তৃত্ব এবং দায়িত্ব উভয়ই জড়িত। ঈশ্বর অবশ্যই সকল মানুষ এবং জিনিসের উপর সর্বোচ্চ প্রভু। কিন্তু তিনি আমাদের উপর যে দায়িত্ব অর্পণ করেন, তাতে প্রভুত্ব প্রয়োগ করে ঈশ্বরের সেবা করার জন্য মানুষকে আহ্বান করা হয়।
এই বিষয়টি মাথায় রেখে, বাইবেলের পুরুষত্বের সেরা সারাংশগুলির মধ্যে একটি হল কুলপতি আব্রাহাম সম্পর্কে প্রভুর একটি মন্তব্যে:
কারণ আমি তাকে মনোনীত করেছি, যাতে সে তার সন্তানদের এবং তার পরে তার পরিবারকে ঈশ্বরের পথে চলতে আদেশ দেয়। প্রভু ন্যায়বিচার ও ন্যায়বিচার করে, যাতে প্রভু তিনি অব্রাহামকে যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা তার কাছে আনতে পারেন (আদিপুস্তক ১৮:১৯)।
লক্ষ্য করুন যে ঈশ্বর আশা করেছিলেন যে অব্রাহাম তার সন্তানদের এবং পরিবারের উপর কর্তৃত্ব করবেন, যা অব্রাহামের তত্ত্বাবধানে থাকা সকলকে বোঝায়। অব্রাহামকে এমনভাবে নেতৃত্ব দিতে হয়েছিল যাতে নিশ্চিত করা যায় যে তার পরিবার "প্রভুর পথ" পালন করে - অর্থাৎ, ঈশ্বরের বাক্য অনুসারে জীবনযাপন করে। আরও লক্ষ্য করুন যে, ঈশ্বর বলেছেন যে অব্রাহামের ঈশ্বরীয় নেতৃত্বের মাধ্যমেই "যে প্রভু "আব্রাহামের কাছে তিনি যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা নিয়ে আসতে পারেন।" এখানে একটি বিবৃতি বাইবেলের পুরুষত্বের গুরুত্বপূর্ণ গুরুত্ব তুলে ধরে। যদি খ্রিস্টান পুরুষরা তাদের পরিবারকে নেতৃত্ব না দেয়, তাহলে ঈশ্বর বিশ্বাসীদের যে আশীর্বাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা বাস্তবায়িত হওয়ার সম্ভাবনা কম। অবশ্যই, প্রত্যেককেই বিশ্বাস এবং আনুগত্যের মাধ্যমে ঈশ্বরের পথ অনুসরণ করার আহ্বান জানানো হয়েছে। কিন্তু পুরুষটি স্বতন্ত্র কারণ তাকে নেতৃত্ব দেওয়ার এবং আদেশ দেওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে: ঈশ্বর তাকে প্রভুত্ব দিয়েছেন।
আদিপুস্তক ২-এর সবকিছু, যা ঈশ্বরের পরিকল্পনা অনুযায়ী জীবনকে কেন্দ্র করে, ঈশ্বর মানুষের উপর যে নেতৃত্ব অর্পণ করেছিলেন তার দিকে ইঙ্গিত করে। উদাহরণস্বরূপ, যখন ঈশ্বর মানবজাতির সাথে একটি চুক্তি করেছিলেন, তখন তিনি আদমকে আদেশ দিয়েছিলেন, হবাকে নয় (আদিপুস্তক ২:১৬-১৭)। কেন ঈশ্বর আদম এবং হবা উভয়কেই তাঁর আদেশ দেননি? উত্তর হল, ঈশ্বর আদমকে আদেশ করেছিলেন, এবং হবাকে তা জানানো আদমের দায়িত্ব ছিল। একইভাবে, মানুষই বিভিন্ন প্রজাতির প্রাণীর নাম দিয়েছিল (আদিপুস্তক ২:১৯)। যদি আপনার কোনও কিছুর নাম রাখার অধিকার থাকে, তবে আপনিই তার প্রভু! আদম এমনকি নারীর নাম, হবা রেখেছিলেন, ঈশ্বরের আহ্বানের প্রকাশ হিসেবে পুরুষদের প্রভুত্বের মাধ্যমে তাঁর সেবা করার জন্য (আদিপুস্তক ৩:২০)।
ঈশ্বরীয় কর্তৃত্ব অনুশীলনের জন্য পুরুষদের দায়িত্ব গ্রহণ এবং কর্তৃত্ব প্রয়োগ করতে হবে। আমরা রূত ২-এ একটি ভালো উদাহরণ পাই, যখন বোয়স নামে একজন জমির মালিক একজন দরিদ্র কিন্তু সৎ মহিলাকে তার ক্ষেতে শস্য কুড়াতে দেখেছিলেন (ফসলের পরে অবশিষ্ট সামান্য অংশ কুড়াচ্ছিলেন)। বোয়স বুঝতে পেরেছিলেন যে তার পদে থাকা মহিলারা দুর্বল এবং তার সমস্ত পুরুষদের বিশ্বাস করা যায় না। তিনি রূত সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করেছিলেন এবং জানতে পেরেছিলেন যে তার একটি মহৎ চরিত্র রয়েছে। তাই তিনি কেবল তাকে তার ক্ষেতে শস্য কুড়াতে অনুমতি দেননি বরং তার আরও বেপরোয়া পুরুষদেরও তাকে বিরক্ত না করার জন্য নির্দেশ দিয়েছিলেন, এবং তারপর যখন সে তৃষ্ণার্ত হবে তখন তার জন্য কিছু পান করার ব্যবস্থা করেছিলেন (রূত ২:৯)। এটি ঈশ্বরীয় কর্তৃত্ব! পুরুষটি দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন এবং কর্তৃত্ব প্রয়োগ করেছিলেন যাতে একজন দরিদ্র মহিলার যত্ন নেওয়া হয় এবং তাদের সুরক্ষা দেওয়া হয়। বোয়স ঈশ্বরের বাক্য অধ্যয়নের মাধ্যমে করুণা এবং ধার্মিকতার গুরুত্ব শিখেছিলেন; খ্রিস্টান পুরুষরা বাইবেল পড়ার সময় এই অগ্রাধিকারগুলি আবিষ্কার করে এবং শিখে। বোয়স তার পরিবার পরিচালনা করার জন্য ঈশ্বর-প্রদত্ত কর্তৃত্ব ব্যবহার করেছিলেন যাতে ঈশ্বরের ইচ্ছা পূর্ণ হয়, প্রভু মহিমান্বিত হন এবং মানুষের যত্ন নেওয়া হয়। ঈশ্বর সমস্ত মানুষকে যে ধরণের কর্তৃত্বের দিকে আহ্বান করেন, এটি তার একটি চমৎকার চিত্র।
মানুষ যখন নেতৃত্ব না দেয় তখন কী হয়? আমরা ইতিমধ্যেই ঈশ্বরের মন্তব্য দেখেছি যে, যদি অব্রাহাম তার পরিবারের উপর কর্তৃত্ব না করতেন, তাহলে তিনি অব্রাহামের কাছে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা বাস্তবায়িত হত না। আরেকটি উদাহরণ হল রাজা দায়ূদের পরিবারের ব্যর্থতা। দায়ূদ বাইবেলের অন্যতম মহান বীর। তিনি গলিয়াথকে হত্যা করেছিলেন এবং ঈশ্বর কর্তৃক ইস্রায়েলের রাজা হিসেবে অভিষিক্ত হয়েছিলেন। তিনি ঈশ্বরের লোকেদের যুদ্ধে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, জেরুজালেমকে ইসরায়েলের রাজধানী হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং গীতসংহিতা বইয়ের একটি বড় অংশ লিখেছিলেন। তবুও দায়ূদ তার পরিবারের মধ্যে এক চরম ব্যর্থতা ছিলেন এবং নেতৃত্বের এই অবহেলা কেবল দায়ূদের জীবনকেই ধ্বংস করে দেয়নি, বরং জনগণের জন্য তিনি যে ভালো কাজ করেছিলেন তার অনেক কিছুই নষ্ট করে দিয়েছিল।
দায়ূদের পুত্রদের কথা বিবেচনা করুন, যারা বিখ্যাত বদমাশদের তালিকাভুক্ত। আমরা প্রথমে যার সাথে দেখা করি তিনি হলেন অম্নোন। এই পুত্র তার সুন্দরী সৎ বোন তামরের প্রতি এতটাই মোহিত হয়ে পড়েছিলেন যে তিনি তাকে যৌন নির্যাতন করেছিলেন এবং তারপর জনসমক্ষে তাকে অপমান করেছিলেন। আপনি যখন ২ শমূয়েল ১৩ পড়ছেন, তখন স্পষ্টতই দায়ূদের উচিত ছিল তার মেয়ের বিপদ সম্পর্কে জানা এবং তাকে রক্ষা করার জন্য হস্তক্ষেপ করা। যখন দায়ূদ এই অপরাধ সম্পর্কে কিছুই করেননি, তখন তামরের পূর্ণ ভাই অবশালোম বিষয়বস্তু নিজের হাতে তুলে নেন এবং তার ভাই অম্নোনকে হত্যা করেন, যার ফলে রাজপরিবার অশান্তিতে পতিত হয়। আবার, দায়ূদ নেতৃত্ব দেননি, বরং অবশালোমকে কেবল নির্বাসনে যেতে দেন। এই নির্বাসন থেকে, অবশালোম একটি বিদ্রোহের ষড়যন্ত্র করেছিলেন যা দায়ূদের রাজ্য প্রায় উল্টে ফেলেছিল এবং একটি বিরাট যুদ্ধের প্রয়োজন হয়েছিল যার ফলে অনেক সৈন্য মারা গিয়েছিল (২ শমূয়েল ১৩-১৯ দেখুন)। এমনকি তার জীবনের শেষের দিকেও, দায়ূদের আরও একটি পচা ছেলে আদোনিয়া ছিল, যে দায়ূদের উত্তরাধিকারী শলোমনের কাছ থেকে সিংহাসন দখল করার চেষ্টা করেছিল (১ রাজাবলি ১)।
দুঃখজনক সত্য হলো, দায়ূদের রাজত্ব অস্থিরতা ও বিশৃঙ্খলার মধ্য দিয়ে শেষ হয়েছিল কারণ তিনি তার পরিবারের নেতৃত্ব দিতে রাজি হননি। এই ধরণের বোকামিপূর্ণ আচরণের ব্যাখ্যা আমরা কীভাবে দেব? বাইবেল দুটি ব্যাখ্যা দেয়। প্রথম রাজাবলি ১:৬ পদে আদোনিয়ার প্রতি দায়ূদের প্রশ্রয় সম্পর্কে একটি নোট রয়েছে, যা আমরা ধরে নিতে পারি যে তার সমস্ত পুত্রের ক্ষেত্রেই সত্য ছিল: দায়ূদ "কখনও কখনও তাকে অসন্তুষ্ট করেননি, 'কেন তুমি এমন কাজ করেছ?'" দায়ূদ তার পুত্রদের দায়িত্ব নেননি এবং তাদের উপর কর্তৃত্বও করেননি। তিনি তাদের জীবনে (এবং আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে তাদের হৃদয়ে) কী ঘটছে তা খুঁজে পাননি এবং তাদের সংশোধন বা শাসন করেননি। সম্ভবত দায়ূদ যুদ্ধে এবং গান লেখায় এত ব্যস্ত ছিলেন যে তিনি পিতা হিসেবে তার কাজ করতে পারেননি। তার ব্যর্থতা পুরুষদের কর্তৃত্ব অনুশীলনের গুরুত্ব তুলে ধরে, বিশেষ করে ঘরে।
কিন্তু দায়ূদের নেতৃত্বের ব্যর্থতার আরেকটি, আরও স্পষ্ট উত্তর আছে। আমরা এই সমস্ত ঝামেলা শুরু হওয়ার আগে ফিরে যাই এবং বৎশেবার সাথে দায়ূদের মহাপাপ আবিষ্কার করি। দ্বিতীয় শমূয়েল ১১ খ্রীষ্টান পুরুষদের জন্য একটি সতর্কবাণী প্রদান করে যারা কর্মক্ষেত্রে এবং বাড়িতে তাদের কর্তব্য এড়াতে প্রলুব্ধ হন। ইস্রায়েলের সেনাবাহিনী যুদ্ধ করছিল, কিন্তু দায়ূদ বিশ্রামের জন্য ঘরেই ছিলেন। তার প্রহরীরা যখন সুন্দরী মহিলাকে স্নান করতে দেখেন তখন তিনি সহজেই কামের প্রলোভনের শিকার হন। পুরুষ হিসেবে তার পতনের চিহ্নস্বরূপ, দায়ূদ বৎশেবাকে ডেকে তাকে নিয়ে যান, যদিও তিনি জানতেন যে তিনি তার সেরা সৈন্যদের একজনের স্ত্রী। যখন বৎশেবা গর্ভবতী হন, তখন দায়ূদ তার স্বামীর মৃত্যুর ষড়যন্ত্র করতে শুরু করেন যাতে তিনি তাকে বিয়ে করতে পারেন এবং তার পাপ ঢাকতে পারেন।
তুমি কি লক্ষ্য করেছো যে, দায়ূদের পুত্ররা পরবর্তীতে যে পাপ করেছিল, সেগুলোও তাকে করতে দেখেছিলেন, সেই পাপের নমুনা অনুসরণ করেছিল? দায়ূদ একজন সুন্দরী মেয়েকে আক্রমণ করেছিলেন, এবং তার পুত্র অম্নোনও। দায়ূদ একজন ধার্মিক ব্যক্তির বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করেছিলেন এবং তা ঢেকে রেখেছিলেন, সেই পথ তৈরি করেছিলেন যে পথে অবশালোম পরে হাঁটবে। শিক্ষা কী? খ্রিস্টান পুরুষদের নেতৃত্ব দিতে হবে। আর আমাদের নেতৃত্ব শুরু হয় আমাদের প্রতিষ্ঠিত বিশ্বাস এবং ধার্মিকতার উদাহরণ দিয়ে। যদি আমরা পাপ করি - এবং আমরা করি - তাহলে আমাদের অনুতপ্ত হতে হবে এবং আমাদের পাপ স্বীকার করতে হবে, আমাদের মন্দ অভ্যাস পরিবর্তনের জন্য পদক্ষেপ নিতে হবে। যদি আমরা ধার্মিকতার উদাহরণ স্থাপন না করি, তাহলে ঈশ্বরের সেবায় আমাদের প্রভুত্বের আহ্বান সম্ভবত একটি প্রতারণা হয়ে যাবে। এবং, ঠিক রাজা দায়ূদের মতো, ঈশ্বরের আশীর্বাদ হারিয়ে যাবে কারণ নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য ডাকা ব্যক্তি তা করতে ব্যর্থ হয়েছিল।
আমরা এগিয়ে যাওয়ার আগে, আসুন একজন ধার্মিক পুরুষ তার স্ত্রী এবং পরিবারকে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য কিছু জিনিস বিবেচনা করি:
- তিনি যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে এবং ঈশ্বরের বাক্য অনুসারে আন্তরিকভাবে জীবনযাপন করে একটি উদাহরণ স্থাপন করেন।
- তিনি নিশ্চিত করেন যে তার পরিবার এমন একটি বিশ্বস্ত গির্জায় যোগদান করে যেখানে ঈশ্বরের বাক্য সঠিকভাবে শেখানো হয়।
- সে তার বাইবেল পড়ে, প্রার্থনা করে এবং তার পরিবারের অন্যদেরও একইভাবে কাজ করার জন্য আহ্বান করে।
- তিনি তার স্ত্রী ও সন্তানদের দায়িত্ব নেন, তাদের প্রতি মনোযোগ দেন এবং তাদের সঠিকভাবে জীবনযাপন করতে উৎসাহিত করার জন্য তার ঈশ্বরপ্রদত্ত কর্তৃত্ব ব্যবহার করেন।
বাইবেল পুরুষদের লালনপালনকারী হতে আহ্বান জানায়
বাইবেল মানুষের জন্য এক মূল্যবান সম্পদ। ঈশ্বরের বাক্য কেবল আমাদের কী করতে হবে তা বলে না, বরং ঘরের বাইরে স্বামী, পিতা এবং নেতা হিসেবে আমাদের কীভাবে সেবা করতে হবে এবং নেতৃত্ব দিতে হবে তার একটি নমুনাও দেয়। সৃষ্টিতে পুরুষদের জন্য ঈশ্বরের পরিকল্পনা সম্পর্কে শাস্ত্র যা বলে তার মূল্য আমরা আগে উল্লেখ করেছি। প্রকৃতপক্ষে, বাইবেলের পুরুষত্ব সম্পর্কে সবচেয়ে তথ্যপূর্ণ বিবৃতিগুলির মধ্যে একটি আদিপুস্তক 2:15-এ পাওয়া যায়, যা আমি অন্যত্র পুরুষতান্ত্রিক আদেশ হিসাবে উল্লেখ করেছি। এই পদটি এমন একটি নমুনা স্থাপন করে যা আমরা সমগ্র বাইবেল জুড়ে দেখতে পাই, যেখানে পুরুষদের দুটি কাজ দেওয়া হয়েছে যা তাদেরকে খ্রিস্টীয় নেতা হিসেবে সফল হতে সক্ষম করে: “ প্রভু ঈশ্বর মানুষটিকে নিয়ে এদন উদ্যানে রাখলেন যাতে সে তা চাষ ও রক্ষণাবেক্ষণ করতে পারে” (আদিপুস্তক ২:১৫)।
এদনের উদ্যান ছিল মানবজাতির জন্য প্রভুর দ্বারা নির্ধারিত চুক্তির সম্পর্কের এক জগৎ। এর মধ্যে বিবাহ, পরিবার, গির্জা এবং এমনকি কর্মক্ষেত্রও অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রভু আদমকে এই উদ্যানে এবং সেখানে জীবনের জন্য ঈশ্বরের দ্বারা নির্ধারিত সম্পর্কের মধ্যেও স্থাপন করেছিলেন।
আমি যে দুটি শব্দের উপর মনোযোগ দিতে চাই তা হল "কাজ" এবং "চালিয়ে যান"। এখানে কিভাবে বাইবেলের পুরুষত্বের। কি ঈশ্বর-আনুগত্যশীল প্রভুত্ব। কিভাবে "কাজ এবং রাখা", দুটি শব্দ যা সমগ্র বাইবেল জুড়ে পুরুষত্বের জন্য একটি পথ তৈরি করে। এর মধ্যে দ্বিতীয়টি - রাখা - এর অর্থ পাহারা দেওয়া এবং রক্ষা করা (আমরা পরবর্তী বিভাগে এটি বিবেচনা করব)। এই আদেশগুলির মধ্যে প্রথমটি হল কাজ, যার অর্থ ভাল ফসল উৎপাদনের জন্য নিজের শ্রম বিনিয়োগ করা। এই ক্ষেত্রে, যেখানে আদমকে একটি বাগানে রাখা হয়েছে, সেখানে কাজের অর্থ হল তিনি মাটি এবং তার গাছপালা চাষ করবেন যাতে তারা বেড়ে ওঠে এবং প্রচুর পরিমাণে পরিণত হয়। পুরুষত্বের জন্য এখানে দ্বিতীয় বাইবেলের নীতি। প্রথমটি হল পুরুষকে প্রভুত্বের জন্য ডাকা হয়েছে। দ্বিতীয়টি হল ঈশ্বরের বাক্য পুরুষদের লালনপালনকারী হতে আহ্বান করে।
বাইবেলের কাজ করার ধারণা - যার অর্থ চাষাবাদ এবং লালন-পালন করা - সম্ভবত পুরুষত্বের এমন একটি দিক যা আমাদের সমাজের ঐতিহ্যবাহী ধারণার সাথে সবচেয়ে বেশি সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। পুরুষদের প্রায়শই "শক্তিশালী এবং নীরব ধরণের" হিসাবে দেখা হয়, খুব কমই যোগাযোগ করে বা আবেগ প্রকাশ করে। তবে, এটি ঈশ্বর আমাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে পুরুষদের যা করতে বলেছেন তার সরাসরি বিপরীত। আদমের আঙ্গুলগুলি বাগানের মাটির সাথে বাদামী রঙের হতে হবে; একইভাবে, খ্রিস্টান পুরুষদের হাত তাদের স্ত্রী এবং সন্তানদের হৃদয়ের মাটির সাথে বাদামী রঙের হতে হবে। একজন পুরুষ কর্মক্ষেত্রে, গির্জায় কারও সাথে কথা বলছেন, অথবা তার বাড়িতে নেতৃত্ব দিচ্ছেন, তাকে ব্যক্তিগত আগ্রহ দেখাতে হবে এবং এমনভাবে কাজ করতে হবে যা তাদের আশীর্বাদ আনতে এবং তাদের বৃদ্ধি করতে সাহায্য করবে।
তোমার কি কখনও এমন পুরুষ বসের অভিজ্ঞতা হয়েছে যাকে তুমি সত্যিই সম্মান করেছ, যিনি তোমার হাত ধরে তোমাকে বলেছিলেন যে তুমি দারুন কাজ করেছ? হয়তো একজন কোচ তোমাকে বলেছিলেন যে তিনি তোমার উপর বিশ্বাস করেন, অথবা একজন শিক্ষক যিনি তোমাকে একপাশে টেনে এনে বলেছিলেন যে তোমার মধ্যে প্রকৃত সম্ভাবনা রয়েছে। এটা পুরুষ "কর্মক্ষম" - একটি স্বতন্ত্র পুরুষতান্ত্রিক সেবা যা সরাসরি হৃদয়ে পৌঁছায়।
কলেজে আমার প্রিয় গ্রীষ্মকালীন কাজ ছিল একজন ল্যান্ডস্কেপারের কাজ করা। প্রতিদিন আমরা গাড়ি চালিয়ে কোনও কাজের জায়গায় যেতাম - প্রায়শই কারও বাড়িতে - গাছ লাগাতে, বাগানের দেয়াল তৈরি করতে এবং ঝোপঝাড়ের সারি সারি সারি সারি সারি সাজিয়ে তুলতে। এটা কঠিন কিন্তু সন্তোষজনক কাজ ছিল। আমার সবচেয়ে ভালো লেগেছিল গাড়ি চালানোর সময় আয়নায় তাকিয়ে দেখতে যে আমরা ভালো এবং ক্রমবর্ধমান কিছু অর্জন করেছি। ঈশ্বর চান মানুষ মানুষের সাথে তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে এই তৃপ্তিই থাকুক - বিশেষ করে যাদের আমাদের নেতৃত্ব এবং যত্নের অধীনে রাখা হয়। আমাদের তাদের প্রতি ব্যক্তিগত আগ্রহ দেখাতে হবে, তাদের নির্দেশনা দিতে হবে, তাদের হৃদয় জানতে হবে, আমাদের নিজস্ব হৃদয় ভাগ করে নিতে হবে এবং এমন অনুপ্রেরণা এবং উৎসাহ প্রদান করতে হবে যা প্রায়শই তাদের জীবনকে বদলে দেবে।
পুরুষদের লালন-পালন ও লালন-পালনের এই আদেশ লিঙ্গ ভূমিকা সম্পর্কে একটি গুরুতর ভুল ধারণার বিস্ফোরণ ঘটায়। আমাদের শেখানো হয়েছে যে নারীরাই প্রধান লালন-পালনকারী, অন্যদিকে পুরুষদের দূরে এবং জড়িত না থাকা উচিত। কিন্তু বাইবেল পুরুষদেরকে আমাদের নেতৃত্বে মানুষের হৃদয় গঠন এবং চরিত্র গঠনের প্রাথমিক দায়িত্বের জন্য আহ্বান জানায়। একজন স্বামীকে তার স্ত্রীকে আবেগগত ও আধ্যাত্মিকভাবে লালন-পালন করতে বলা হয়। একইভাবে, একজন পিতাকে তার সন্তানদের হৃদয়ে চাষ এবং রোপণ করার বিষয়ে ইচ্ছাকৃত হতে বলা হয়। শৈশবকালীন সমস্যাগুলি মোকাবেলা করেছেন এমন যেকোনো পরামর্শদাতা আপনাকে বলতে পারেন যে তার বাবার সাথে মানসিক দূরত্বের চেয়ে সন্তানের জন্য খুব কম জিনিসই বেশি ক্ষতিকারক। অনেক মানুষ তাদের বাবার সাথে তাদের সম্পর্কের জন্য স্তব্ধ হয়ে থাকে তার একটি কারণ আছে: ঈশ্বর পুরুষদের মানসিক এবং আধ্যাত্মিক লালন-পালনের প্রাথমিক আহ্বান দিয়েছেন, এবং আমাদের অনেকেই এটি সঠিকভাবে করতে ব্যর্থ হই। এটি পুরুষের কাঁধের চারপাশে বা পিঠে চাপ দেওয়ার মাধ্যমে ঈশ্বর একজন শিশু বা কর্মচারীর হৃদয়ে দ্রুততম অ্যাক্সেস পেতে পারেন। এটি আমাদের পূর্ব-কল্পিত ধারণার সাথে খাপ খায় নাও হতে পারে, তবে যারা ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুসারে নেতৃত্ব দিতে চান তাদের অবশ্যই লালন-পালনকারী হতে হবে।
এই কথা মাথায় রেখে, হিতোপদেশ বইয়ের আমার প্রিয় পদটি হল হিতোপদেশ ২৩:২৬, "আমার ছেলে, তোমার হৃদয় আমাকে দাও।" অবশ্যই, যে ব্যক্তি এইভাবে কথা বলে সে অবশ্যই প্রথমে তার হৃদয় একজন ছেলে, মেয়ে বা কর্মচারীকে দিয়েছে। আমি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সেনাবাহিনীতে একজন বর্ম অফিসার হিসেবে বহু বছর ধরে সেবা করার সৌভাগ্য পেয়েছি। আমি এখন আমার বিভিন্ন কমান্ডারদের কথা মনে করি, যাদের মধ্যে কয়েকজনের জন্য আমি কাঁচের মধ্য দিয়ে হামাগুড়ি দিতাম (এবং করতাম) এবং অন্যরা যারা একেবারেই অনুপ্রেরণাহীন ছিল। মহান কমান্ডারদের সম্পর্কে আমার কী মনে আছে? তারা তাদের অফিসার এবং সৈন্যদের সাথে কথা বলেছিল। তারা হেসেছিল, তারা শিক্ষা দিয়েছিল, তারা সংশোধন করেছিল এবং উৎসাহিত করেছিল। তারা উপস্থিত ছিল এবং কঠোর পরিশ্রম করেছিল, এবং খুব চেয়েছিল যে তাদের সৈন্যরা জয়ী হোক। তোমার মনে হয়েছিল যেন তুমি তাদের চেনো এবং তারা তোমাকে চেনে। প্রতিটি ক্ষেত্রে পুরুষ নেতৃত্বের ক্ষেত্রেও একই কথা। বাচ্চারা তাদের বাবার হৃদয় চায়, এবং যখন সে তাদের হৃদয় দেয়, তখন তারা তাকে তাদের হৃদয় দেয়।
অবশ্যই, নেতৃত্ব কখনোই কেবল মজা এবং খেলা নয়। কিছু আদেশ মেনে চলতে হয়। সংশোধন এবং শাস্তি দিতে হয়। কিন্তু একজন বাইবেলভিত্তিক ব্যক্তি নেতৃত্বের সমস্ত কাজ সম্পাদন করেন যারা অনুসরণ করে তাদের মঙ্গলের জন্য ব্যক্তিগত আগ্রহ এবং তাদের সম্ভাবনায় পৌঁছানোর জন্য তাদের আবেগপূর্ণ আকাঙ্ক্ষা নিয়ে। আপনি এমন একজন পিতাকে বল খেলার সময় তার ছেলে বা মেয়েকে উৎসাহিত করতে দেখেন - তাদের উপহাস বা হয়রানি করেন না - ঘন্টার পর ঘন্টা ক্যাচ খেলতে বা বল মারতে শেখাতে ব্যয় করেন, কিন্তু তারপর যখন তারা সফল হন তখন তাদের সমস্ত কৃতিত্ব দেন। যখন একজন খ্রিস্টান ব্যক্তি অন্যদের জীবনে "কাজ" করেন - বাগানে আদমের মতো তাদের হৃদয় লালন-পালন এবং গড়ে তোলেন - তখন সুবিধাভোগীরা তার মনোযোগে আনন্দিত হন এবং তার প্রেমের প্রভাবে বেড়ে ওঠেন।
বাইবেলে একজন মানুষের কাজ ও লালন-পালনের আহ্বানকে আরেকটি উপায়ে বর্ণনা করা হয়েছে, তা হল একজন রাখালের তার মেষদের সাথে চিত্রিত করা। গীতসংহিতা ২৩ পদে একজন রাখালের কথা বলা হয়েছে যিনি তার মেষশাবকদের মঙ্গলের জন্য সম্পূর্ণরূপে নিবেদিত, তাদের নেতৃত্ব দেন, তাদের সেবা করেন এবং তাদের সমস্ত চাহিদা পূরণ করেন।
প্রভু আমার পালক; আমার অভাব হবে না।
তিনি আমাকে সবুজ চারণভূমিতে শুইয়ে দেন।
তিনি আমাকে স্থির জলের ধারে নিয়ে যান। তিনি আমার আত্মাকে পুনরুজ্জীবিত করেন।
তিনি তাঁর নামের জন্য আমাকে ধার্মিকতার পথে পরিচালিত করেন। (গীতসংহিতা ২৩:১-৩)
এই দাসত্বের প্রতি ঈশ্বর মানুষকে আহ্বান করেছেন অন্যদের, বিশেষ করে আমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের লালন-পালনের কাজে। এর জন্য প্রচেষ্টা, মনোযোগ এবং আবেগপূর্ণ উদ্বেগ প্রয়োজন। অবশ্যই, এই কথাগুলি শেষ পর্যন্ত যীশু খ্রীষ্ট সম্পর্কে লেখা হয়েছিল, যিনি তাঁর মেষদের জন্য তাঁর জীবন উৎসর্গ করেন (যোহন ১০:১১)। এই কথাগুলি সেই ব্যক্তিই বলতে পারেন যিনি যীশু সম্পর্কে, যিনি আমাদের আত্মার পালক যিনি আমাদের অনন্ত জীবনের দিকে পরিচালিত করেন, যার অন্যদের পালন করার জন্য হৃদয় রয়েছে। যীশু হলেন প্রকৃত পুরুষত্বের সর্বশ্রেষ্ঠ উদাহরণ, তিনি যাদের এত ভালোবাসেন তাদের লালন-পালন এবং পরিত্রাণের জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করেছিলেন, এমনকি পাপ থেকে তাদের উদ্ধার করার জন্য ক্রুশে মৃত্যুবরণও করেছিলেন।
আমরা যাদের ভালোবাসি তাদের হৃদয় লালন-পালন এবং নেতৃত্ব দেওয়ার এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে আলোচনা শেষ করার সাথে সাথে, আমরা কীভাবে করছি (এবং আমরা কীভাবে করতে চাই!) তা নির্ণয় করার জন্য আমাকে কিছু প্রশ্ন দিতে দিন:
- আমি কি আমার স্ত্রী এবং সন্তানদের (অথবা গুরুত্বপূর্ণ সম্পর্কের অন্যান্যদের) কাছের, যাতে আমি তাদের হৃদয় জানতে এবং বুঝতে পারি?
- আমার তত্ত্বাবধানে থাকা লোকেরা কি মনে করে যে আমি তাদের জানতে চাই এবং আমি কি তাদের সাথে এমনভাবে কথা বলি যা তাদের উৎসাহিত করে এবং শিক্ষা দেয়?
- আমার স্ত্রী এবং সন্তানরা (অথবা অন্যরা) কি মনে করে যে তারা আমাকে চেনে? আমি কি তাদের সাথে আমার হৃদয় ভাগ করে নিয়েছি? তারা কি মনে করে যে তারা আমার সাথে সেই বিষয়গুলিতে যোগ দিতে পারে যেগুলির প্রতি আমি আগ্রহী? তারা কি মনে করে যে আমি তাদের এবং তাদের আশীর্বাদ সম্পর্কে আগ্রহী?
- সুসমাচারে যীশু খ্রীষ্টের জীবনের দিকে তাকালে, তিনি কী কী কাজ করেছিলেন যাতে তিনি দেখাতে পারেন যে তিনি তাদের প্রতি যত্নশীল, তাঁর শিষ্যদের সাথে সংযোগ স্থাপন করতে এবং তাদের আধ্যাত্মিক বিকাশের দিকে পরিচালিত করতে যা আমি অনুভব করি এবং তারপর অনুকরণ করি?
বাইবেল পুরুষদেরকে রক্ষক হতে আহ্বান করে
আদিপুস্তক ২:১৫ পদের পুরুষতান্ত্রিক আদেশের দ্বিতীয় অংশ হল "রাখতে", যার অর্থ হল একজন মানুষ ঈশ্বর তার তত্ত্বাবধানে যা রেখেছেন তা রক্ষা করে এবং রক্ষা করে। বাইবেলের পুরুষত্বের জন্য এটি আমাদের তৃতীয় নীতি। দায়ূদ যখন তার জীবনের জন্য প্রভুর পালকীয় যত্নের কথা চিন্তা করেছিলেন, তখন তিনি কেবল প্রভুর নেতৃত্ব দেওয়ার কথাই বলেননি বরং তাকে রক্ষা করার কথাও বলেছিলেন: "যদিও আমি মৃত্যুর ছায়ার উপত্যকা দিয়ে হেঁটে যাই, তবুও আমি কোনও মন্দকে ভয় করব না, কারণ তুমি আমার সাথে আছো; তোমার লাঠি এবং তোমার লাঠি, তারা আমাকে সান্ত্বনা দেয়" (গীতসংহিতা ২৩:৪)। একইভাবে, কিভাবে পুরুষ নেতৃত্বের ক্ষেত্রে কেবল লালন-পালন এবং উৎসাহই নয়, বরং মানুষ এবং জিনিসপত্র নিরাপদ রাখার জন্য পাহারা দেওয়াও জড়িত।
বাইবেলের আরেকটি স্থানে আমরা "কাজ" এবং "রক্ষণ" - নির্মাণ এবং সুরক্ষা - উভয়ই দেখতে পাই, নহিমিয় ৪:১৭-১৮ পদে, যখন জেরুজালেমের লোকেরা শহরের দেয়াল নির্মাণ করছিল। নহিমিয় তাদের এক হাতে বেলচা বা কর্তনকারী এবং অন্য হাতে তরবারি বা বর্শা বহন করতে বলেছিলেন। এটি বাইবেলের পুরুষত্ব - নির্মাণ এবং সুরক্ষা করা।
ঠিক যেমন গীতসংহিতা ২৩-এ প্রভু একজন মেষপালক হিসেবে একজন মহান আদর্শ, তেমনি গীতসংহিতা ১২১-এ প্রভু তাঁর অভিভাবক যত্নের কথা বলেছেন। সেখানে, প্রভু প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে তিনি তাঁর লোকেদের উপর নজর রাখবেন: "যিনি তোমাকে রক্ষা করেন তিনি ঘুমাবেন না। দেখ, যিনি ইস্রায়েলকে রক্ষা করেন তিনি ঘুমাবেন না এবং ঘুমাবেন না" (গীতসংহিতা ১২১:৫)। গীতরচক উল্লেখ করেছেন যে "যিনি প্রভু "তোমাকে সকল মন্দ থেকে রক্ষা করবেন; তিনি তোমার জীবন রক্ষা করবেন" (গীতসংহিতা ১২১:৭)। ঈশ্বর আমাদের রক্ষা করার জন্য এবং আমাদের সংশোধন করার জন্য আমাদের উপর নজর রাখেন যাতে আমরা বিপথে না যাই। আমাদের যত্নের উপর অর্পিত জিনিসগুলি রক্ষা করার জন্য এখানে আমাদের উদাহরণ।
একজন পুরুষ হওয়া মানে বিপদ বা অন্য কোন মন্দ ঘটনার সময় উঠে দাঁড়ানো এবং নির্ভরযোগ্য হওয়া। ঈশ্বর চান না যে মানুষ অলসভাবে পাশে দাঁড়াক এবং ক্ষতির অনুমতি দিক বা দুষ্টতাকে অনুমতি দিক। বরং, আমরা যে সমস্ত চুক্তির সম্পর্কে প্রবেশ করি তার মধ্যে অন্যদের নিরাপদ রাখার জন্য আমাদের আহ্বান জানানো হয়েছে। আমাদের পরিবারে, আমাদের উপস্থিতি আমাদের স্ত্রী এবং সন্তানদের নিরাপদ এবং স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করানোর জন্য। গির্জায়, আমাদের জাগতিকতা এবং ভুলের বিরুদ্ধে সত্য এবং ধার্মিকতার পক্ষে দাঁড়াতে হবে। সমাজে, আমাদের এমন পুরুষ হিসেবে আমাদের স্থান নিতে হবে যারা মন্দের বিরুদ্ধে দাঁড়াবে এবং বিপদের হুমকি থেকে জাতিকে রক্ষা করবে।
তবে দুঃখজনক বাস্তবতা হলো, অনেক ক্ষেত্রেই আমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের রক্ষা করার জন্য সবচেয়ে বড় বিপদ হলো আমাদের নিজেদের পাপ। আমার মনে আছে, বহু বছর আগে একজন পুরুষকে আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম, যার বিয়ে ভেঙে পড়ার মুখে ছিল। এক পর্যায়ে, তিনি গর্ব করে বলেছিলেন যে, যদি কোনও পুরুষ বন্দুক নিয়ে তাদের বাড়িতে প্রবেশ করে, তাহলে তিনি তার স্ত্রীকে রক্ষা করবেন: "আমি তার জন্য গুলি খেয়ে নেব।" কিন্তু তারপর, অন্তর্দৃষ্টির ঝলক দিয়ে তিনি স্বীকার করলেন, "আসলে, আমিই সেই ব্যক্তি যে আমার বাড়িতে প্রবেশ করে আমার স্ত্রীকে আঘাত করে।" আমাদের নিজেদের রাগ, কঠোর কথা, স্বার্থপরতা এবং অবহেলা থেকে আমাদের তত্ত্বাবধানে থাকা লোকদের রক্ষা করা উচিত।
আমাদের পুরুষালি আহ্বান রক্ষা এবং সুরক্ষার ক্ষেত্রে আমাদের বিবেচনা করার জন্য এখানে কিছু প্রশ্ন রয়েছে:
- আমার স্ত্রী এবং সন্তানদের জন্য প্রধান হুমকিগুলো কি আমি জানি? আমি কি তাদের সম্পর্কে কী করছি?
- আমার স্ত্রী (অথবা আমার তত্ত্বাবধানে থাকা অন্যরা) কি আমার উপস্থিতিতে নিরাপদ বোধ করে? সে যাতে নিরাপদ বোধ করে তা নিশ্চিত করার জন্য আমার কী পরিবর্তন করা উচিত?
- আমার কোন পাপগুলো অন্যদের, বিশেষ করে আমার পরিবারের ক্ষতি করে? আমি কি আমার পাপপূর্ণ অভ্যাসগুলো মোকাবেলা করার জন্য এগুলোর প্রতি যথেষ্ট যত্নশীল? আমি কি অভ্যাসগতভাবে রেগে আছি? আমি কি গালিগালাজ করি নাকি কঠোরভাবে কথা বলি? যদি তাই হয়, তাহলে কি আমি আমার যাজকের সাথে এই বিষয়গুলো নিয়ে কথা বলেছি, পরিবর্তনের চেষ্টা করছি? আমি কি এই পাপগুলো নিয়ে প্রার্থনা করি? যদি আমি এই ক্ষতিকারক আচরণের জন্য অনুতপ্ত হই, তাহলে অন্যদের কী লাভ হবে?
বাইবেল মানুষকে ঈশ্বর-নির্মিত সম্পর্কের দিকে আহ্বান জানায়
আমরা এখন পর্যন্ত যা দেখেছি তা হল পুরুষত্বের জন্য মৌলিক বাইবেলের স্থাপত্য। পুরুষদের ঈশ্বরের সেবা ও গৌরব করার জন্য আহ্বান করা হয়েছে, "কাজ ও পালন", অর্থাৎ লালন-পালন এবং সুরক্ষার মাধ্যমে তাদের সম্পর্কের মধ্যে প্রভুত্ব অনুশীলন করার জন্য। এই সমস্ত নীতি আদিপুস্তকের প্রথম অধ্যায় থেকে প্রবাহিত হয় এবং তারপরে সমগ্র বাইবেলে তা আরও দৃঢ়ভাবে প্রয়োগ করা হয়।
এই ক্ষেত্র নির্দেশিকার আমাদের শেষ বিষয়বস্তু হবে পুরুষত্ব কীভাবে বেঁচে থাকে, তা বিবেচনা করা, অর্থাৎ বাইবেলে পাওয়া ঈশ্বর-পরিকল্পিত সম্পর্কগুলি। মনে আছে যখন আমরা দেখেছিলাম যে ঈশ্বর "মানুষকে বাগানে রেখেছিলেন" যা ঈশ্বর সৃষ্টি করেছিলেন (আদিপুস্তক 2:8)? আমরা বাগানটিকে ঈশ্বরের নকশার চুক্তির জগৎ হিসাবে ভাবতে পারি যেখানে পুরুষ এবং মহিলারা বাস করবে এবং ঈশ্বরের গৌরবের জন্য ফল উৎপন্ন করবে। এই সম্পর্কের মধ্যে প্রাথমিক হল বিবাহ এবং পিতৃত্ব, যদিও অন্যান্য সম্পর্ক (যেমন কাজ, বন্ধুত্ব এবং গির্জা)ও গুরুত্বপূর্ণ। আমরা বিবাহ এবং পিতৃত্বের জন্য আবেদন করেছি, তবে আসুন পরবর্তী অংশে আরও কিছুটা ফোকাস করি।
আলোচনা ও প্রতিফলন:
- পুরুষত্বের এই দৃষ্টিভঙ্গির কোন অংশটি পুরুষ হওয়ার অর্থ কী তা নিয়ে আপনার চিন্তাভাবনাকে চ্যালেঞ্জ করে?
- এই ক্ষেত্রগুলির মধ্যে কোনটিতে আপনার সবচেয়ে বেশি বৃদ্ধি পেতে হবে? এর মধ্যে কোনটি কি আপনার জন্য শক্তি?
দ্বিতীয় খণ্ড: বিবাহে বাইবেলের পুরুষত্ব
আদিপুস্তক ২:১৮ পদে একটি গুরুত্বপূর্ণ বক্তব্য রয়েছে যেখানে প্রভু উল্লেখ করেছেন, "মানুষের একা থাকা ভালো নয়।" সৃষ্টির বিবরণে এখন পর্যন্ত সবকিছুই এত ভালো ছিল! ঈশ্বর সৃষ্টি করেছিলেন এবং তারপর তাঁর কাজ দেখেছিলেন এবং "দেখেছিলেন যে এটি ভাল" (আদিপুস্তক ১:২৫)। কিন্তু এখন সৃষ্টিকর্তা এমন কিছু দেখতে পান যা ভাল নয় - এটি অবশ্যই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। ঈশ্বর যে সমস্যাটি লক্ষ্য করেছিলেন তা তাঁর নকশার কোনও ত্রুটি ছিল না বরং অসম্পূর্ণ কিছু ছিল। ঈশ্বর পুরুষ এবং মহিলাদেরকে পবিত্র বিবাহ বন্ধনে একসাথে বসবাস করার জন্য তৈরি করেছিলেন; এই কারণেই প্রভু আরও বলেছিলেন, "আমি তাকে তার জন্য উপযুক্ত একজন সাহায্যকারী করব" (আদিপুস্তক ২:১৮)। ঈশ্বর নারীকে পুরুষের প্রতিযোগী হিসেবে নয়, বরং তার পরিপূরক হিসেবে সৃষ্টি করেছিলেন।
এই স্পষ্ট বাইবেলের শিক্ষা দেখায় যে পুরুষদের একজন ধার্মিক স্ত্রীর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার আকাঙ্ক্ষা থাকা উচিত। আজকের দিনে যা প্রচলিত, তার বিপরীতে, পুরুষদের প্রতিশ্রুতি থেকে দূরে সরে যাওয়া উচিত নয়, তাদের জীবনের বেশিরভাগ সময় "খেলাধুলা" করে কাটানো উচিত। পরিবর্তে, একজন পুরুষকে স্থির থাকতে হবে, একজন মহিলার সাথে সম্পর্কের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে হবে এবং একটি পরিবার শুরু করতে হবে। স্পষ্টতই, যখন এটি ঘটে না তখন ব্যতিক্রম রয়েছে, এবং আমি চাই না যে পুরুষরা বিবাহের ইচ্ছা পোষণ করে এবং হতাশার সম্মুখীন হয় তবে আমি তাদের দোষী বোধ করতে চাই। মূল কথা হল পুরুষদের বিবাহের পক্ষে হওয়া উচিত। আমাদের আমাদের ছেলেদের এই প্রত্যাশায় বড় করা উচিত যে তারা স্বামী হবে, সম্ভবত দেরি না করে বরং তাড়াতাড়ি। হিতোপদেশ 18:22 বাইবেলের দৃষ্টিভঙ্গির সারসংক্ষেপ করে: "যে স্ত্রী পায় সে ভাল জিনিস খুঁজে পায় এবং ঈশ্বরের কাছ থেকে অনুগ্রহ লাভ করে" প্রভু।"
এটা কোন গোপন বিষয় নয় যে আমাদের প্রজন্মের জন্য বিবাহ সফলভাবে সম্পন্ন করা কঠিন, কারণ আমরা আমাদের পাপ ধরে রাখতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ এবং তবুও সাফল্য আশা করি। খ্রিস্টান পুরুষদের, যাদের পাপ ক্ষমা করা হয়েছে এবং যারা ঈশ্বরের বাক্য অনুসারে জীবনযাপন করতে চান, তাদের বিবাহে আত্মবিশ্বাসী হওয়া উচিত, যতক্ষণ না আমাদের স্ত্রী নিজেই একজন প্রতিশ্রুতিবদ্ধ খ্রিস্টান হন। একজন অ-খ্রিস্টান মহিলাকে বিয়ে করা মানে "অসম জোয়ালে আবদ্ধ" হওয়া (২ করিন্থীয় ৬:১৪)। এই রূপকটি দুটি অসঙ্গত বলদের তুলনা করে যাতে তারা একসাথে জোয়ালে আবদ্ধ না হয়। একই কথা এমন একটি বিবাহের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য যেখানে একজন সঙ্গী খ্রিস্টান এবং অন্যজন খ্রিস্টান নয়। অবিশ্বাসীর সাথে বিবাহিত অবস্থায় খ্রিস্টে বিশ্বাসে আসা এক জিনিস, এই ক্ষেত্রে আমাদের ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করা উচিত যে তিনি আমাদের স্ত্রীকে ধর্মান্তরিত করেন যখন আমরা সেবা করি এবং সুসমাচার সাক্ষ্য দিই। কিন্তু একজন খ্রিস্টান পুরুষের জন্য যিনি ইতিমধ্যেই একজন অবিশ্বাসী মহিলাকে বিয়ে করা সম্পূর্ণ ভিন্ন।
যদি আমরা পুরুষত্ব সম্পর্কে বাইবেলের মৌলিক শিক্ষাকে শিক্ষণীয় বলে মনে করি, তাহলে আমরা এই নীতিগুলিকে খ্রিস্টীয় বিবাহের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করব। পুরুষকে লালন-পালন এবং সুরক্ষার মাধ্যমে নেতৃত্ব দিতে হবে। দেখা যাচ্ছে যে এই কাঠামোটি বিবাহে স্বামীদের সম্পর্কে বাইবেল যা বলে তা ঠিক খাপ খায়, যা এই শিক্ষাকে একটি সুখী পরিবারের জন্য অপরিহার্য করে তোলে।
বৈবাহিক কর্তৃত্ব
প্রথমত, বাইবেল স্পষ্টভাবে বলে যে, একজন স্বামীর উচিত বিবাহের নেতৃত্ব প্রদান করা, তা সে আধ্যাত্মিকভাবে হোক বা অন্যভাবে। প্রভু ধার্মিক স্ত্রীদের যা শিক্ষা দেন তাতে আপনি এই জোর দেখতে পাবেন:
স্ত্রীরা, তোমরা যেমন প্রভুর, তেমনি তোমাদের স্বামীদেরও বশীভূত থাক। কারণ স্বামী স্ত্রীর মস্তক, ঠিক যেমন খ্রীষ্ট হলেন মণ্ডলীর মস্তক, তাঁর দেহ, এবং তিনি নিজেই এর ত্রাণকর্তা। এখন যেমন গির্জা খ্রীষ্টের বশ্যতা স্বীকার করে, তেমনি স্ত্রীদেরও সর্ববিষয়ে তাদের স্বামীদের বশ্যতা স্বীকার করা উচিত (ইফিষীয় ৫:২২-২৪; আরও দেখুন ১ পিতর ৩:১-৬)।
পুরুষ হিসেবে যখন আমরা এই লেখাটি পড়ি, তখন আমাদের প্রথম প্রতিক্রিয়া হওয়া উচিত নম্রতা। ঈশ্বর স্ত্রীদেরকে তাদের স্বামীর নেতৃত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করতে বলেন না কারণ তিনি বুদ্ধিমান, জ্ঞানী, অথবা আরও ধার্মিক - অনেক ক্ষেত্রে, তিনি তা করেন না! বরং, বিবাহে পুরুষের নেতৃত্বের কারণ হল সৃষ্টিতে ঈশ্বরের নকশা। পুরুষদের দৃঢ়তার জন্য তৈরি করা হয়েছে (টেস্টোস্টেরন মনে করুন) যখন নারীদের প্রভু একজন পুরুষের পাশে এসে তাকে সাহায্য করার জন্য ডাকেন ("আমি তার জন্য উপযুক্ত একজন সাহায্যকারী তৈরি করব")। এগুলি ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য নয়, বরং এমন একটি আহ্বান যেখানে ঈশ্বর পুরুষদেরকে শক্তিশালী কিন্তু কোমল, আত্মবিশ্বাসী কিন্তু নম্র, খ্রীষ্টের মতো উপায়ে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য ডিজাইন করেন।
পুরুষের মস্তকত্বের অর্থ এই নয় যে স্বামীই সবকিছুর বিষয়ে সমস্ত সিদ্ধান্ত নেন। খ্রীষ্ট বলেছিলেন যে একটি ঈশ্বরীয় বিবাহ সর্বোপরি ঐক্যকে প্রতিফলিত করবে: "তাই তারা আর দুই নয়, বরং এক দেহ" (মথি ১৯:৬)। বিবাহিত দম্পতির উচিত একমত হওয়ার চেষ্টা করা এবং স্বামীর এই প্রচেষ্টায় নেতৃত্ব দেওয়া উচিত। উদাহরণস্বরূপ, একজন পুরুষ এবং তার স্ত্রীর একসাথে বসে তাদের আর্থিক লক্ষ্যগুলি নিয়ে আলোচনা করা উচিত। অনেক ক্ষেত্রে, মহিলার দুর্দান্ত মতামত থাকবে এবং তারা তার স্বামীর চেয়ে অর্থ পরিচালনায় আরও ভাল হবে। কিন্তু স্বামীর উচিত আর্থিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের নেতৃত্ব দেওয়া, তার স্ত্রীর উপর থেকে বোঝা সরিয়ে নেওয়া এবং অর্থ ও দান সম্পর্কে বাইবেলের নীতিগুলি প্রয়োগ করা। একজন স্বামী এবং স্ত্রীর একসাথে সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত যে তারা কোন গির্জায় যোগ দেবেন, স্বামী জোর দিয়ে বলবেন যে বিশ্বস্ত বাইবেল শিক্ষাকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত। বিবাহিত জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রেই এটি প্রযোজ্য, স্বামীকে ঈশ্বরীয় ঐক্যের লক্ষ্যে নেতৃত্ব দিতে হবে। এই সমস্ত সিদ্ধান্তের জন্য প্রার্থনার প্রয়োজন হবে, তাই নেতৃত্ব সর্বদা যৌথ প্রার্থনা এবং ঈশ্বরের বাক্যের প্রতি আনুগত্যের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়া উচিত।
যখন আমরা "দায়িত্বে থাকা" সম্পর্কে চিন্তা করি, তখন আমাদের স্ত্রীদের বশ্যতা স্বীকার করতে বলা একই অনুচ্ছেদ পুরুষদেরও খ্রীষ্টের মতো, দাস নেতৃত্বের প্রতি আহ্বান জানায়: "স্বামীরা, তোমাদের স্ত্রীদের ভালোবাসো, যেমন খ্রীষ্ট মন্ডলীকে ভালোবাসতেন এবং তার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন" (ইফিষীয় ৫:২৫)। যীশু কীভাবে তাঁর মন্ডলীকে ভালোবাসতেন? তার জন্য মৃত্যুবরণ করে! একইভাবে, একজন স্বামীর উচিত তার স্ত্রীর স্বার্থকে প্রথমে রাখা, বিশেষ করে তার আধ্যাত্মিক এবং মানসিক চাহিদা। যখন একজন স্বামী "নিজের পা নত করেন", তার স্ত্রীকে বশ্যতা স্বীকার করতে বলেন, তখন সাধারণত বাইবেলের শিক্ষা বা প্রজ্ঞা মেনে চলা অথবা পুরুষের পক্ষ থেকে তার জন্য ত্যাগ স্বীকার করা উচিত। যে স্বামী খ্রীষ্টের মতো আত্মত্যাগের সাথে বিবাহে নেতৃত্ব দেন, তিনি প্রায়শই তার স্ত্রীকে তার মস্তকত্বের প্রতি বশ্যতা স্বীকার করতে সংগ্রাম করতে দেখবেন না।
বৈবাহিক লালনপালন
পুরুষদের কেবল তাদের স্ত্রীদের নেতৃত্ব দেওয়া নয়, বরং তাদের "কাজ" করাও কর্তব্য। অর্থাৎ, তাদের এমনভাবে লালন-পালন করতে হবে যা আদমের প্রথম বাগানের চাষের অনুরূপ। এর অর্থ হল, একজন স্বামীর তার স্ত্রীর আধ্যাত্মিক ও মানসিক আশীর্বাদের জন্য একটি পরিকল্পনা থাকা উচিত। তাকে তার জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলির মধ্যে একটি হিসেবে বিবেচনা করতে হবে। সে কেবল "তাকে বিয়ে করে তারপর এগিয়ে যায়" না। বরং, সে তার বিবাহিত জীবনের সমস্ত দিন তার স্ত্রীকে গড়ে তোলার জন্য এবং তার আশীর্বাদকে উৎসাহিত করার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করে।
ইফিষীয় ৫:২৮-৩০ পদে প্রেরিত পৌল বিবাহ সম্পর্কে যা বলেছিলেন তাতে আপনি এই অগ্রাধিকারটি দেখতে পাবেন:
স্বামীদের উচিত তাদের স্ত্রীদের নিজেদের দেহের মতো ভালোবাসতে। যে তার স্ত্রীকে ভালোবাসে সে নিজেকেই ভালোবাসে। কারণ কেউ কখনও নিজের মাংসকে ঘৃণা করেনি, বরং খ্রীষ্ট যেমন মণ্ডলীকে করেন, তেমনি তিনি তা লালন-পালন করেন এবং লালন-পালন করেন। কারণ আমরা তাঁর দেহের অঙ্গ।
পল বলতে চাইছেন যে, একজন পুরুষের যেমন নিজের শরীরের চাহিদা পূরণের একটা প্রবৃত্তি থাকে — ক্ষুধার্ত হলে খায়, তৃষ্ণার্ত হলে পান করে এবং ক্লান্ত হলে ঘুমায় — তেমনি একজন স্বামীরও তার স্ত্রীর চাহিদার প্রতি প্রতিফলিত প্রতিক্রিয়া গড়ে তোলা উচিত। এটি অনিবার্যভাবে একজন স্বামী তার স্ত্রীর সাথে যেভাবে কথা বলে, তাতেই ঘটবে। একজন যাজক হিসেবে, আমি স্বামীদের তাদের স্ত্রীদের সাথে ঠিক সেইভাবে কথা বলতে দেখেছি যেভাবে তারা ফুটবল লকার রুমে ছেলেদের সাথে কথা বলে। এটা করো না। সে তোমার স্ত্রী! পুরুষদের কথা বলার আগে, সর্বোপরি আমাদের স্ত্রীদের সাথে ভাবা উচিত।
একজন পুরুষের তার স্ত্রীকে লালন-পালনের আহ্বানের অর্থ হল তার জানা প্রয়োজন যে তার হৃদয়ে কী চলছে। আর যেহেতু নারীরা পুরুষদের কাছে সম্পূর্ণ রহস্য, তাই এটি শেখার একমাত্র উপায় হল তাকে জিজ্ঞাসা করা। শুধু এটি চেষ্টা করুন: আপনার স্ত্রীর কাছে যান, তাকে বলুন যে আপনি তার লালন-পালনের প্রতি নিবেদিত থাকতে চান এবং আপনি তার হৃদয়ে কী আছে তা জানতে চান। আপনি নিশ্চিত থাকতে পারেন যে তিনি আপনাকে বলবেন কী তাকে উদ্বিগ্ন করে, কী তাকে ভয় পায়, কী তাকে সুন্দর এবং লালিত বোধ করে এবং সে কী প্রার্থনা করে এবং আকাঙ্ক্ষা করে। এটি একজন লালন-পালনকারী স্বামীর জন্য দরকারী তথ্য। একটি ভালো অভ্যাস হল প্রতিদিন সকালে আপনার স্ত্রীর সাথে প্রার্থনা করা, তাকে আন্তরিকভাবে জিজ্ঞাসা করা যে আপনি কীভাবে তার জন্য প্রার্থনা করতে পারেন। সময়ের সাথে সাথে, তিনি আরও বেশি করে তার হৃদয় খুলে দেবেন, আপনার প্রেমময় পরিচর্যার উপর আস্থা রাখবেন এবং আপনার লালন-পালনের যত্ন আপনাদের দুজনকে বৈবাহিক প্রেমে আবদ্ধ করবে।
এখন পর্যন্ত, আমি ইফিষীয় ৫ পদে বিবাহ সম্পর্কে প্রেরিত পৌলের শিক্ষা উল্লেখ করেছি। কিন্তু ১ পিতর ৩:৭ পদেও প্রেরিত পিতরের মূল্যবান শিক্ষা রয়েছে। আমার মতে এটি স্বামীদের জন্য একক সবচেয়ে মূল্যবান পদ:
তেমনি করে, স্বামীরা, তোমাদের স্ত্রীদের সাথে বুদ্ধিমত্তার সাথে বাস করো, স্ত্রীলোকদের দুর্বল পাত্র হিসেবে সম্মান করো, কারণ তারা তোমাদের সাথে জীবনের অনুগ্রহের উত্তরাধিকারী, যাতে তোমাদের প্রার্থনা বাধাগ্রস্ত না হয়।
যখন পিতর বলেন যে আমাদের স্ত্রীদের সাথে "বাস করা" উচিত, তখন তিনি এমন একটি ক্রিয়াপদ ব্যবহার করেন যার অর্থ অন্যত্র "যোগাযোগ"। অন্য কথায়, আমাদের আমাদের স্ত্রীদের সাথে আমাদের জীবন ভাগ করে নিতে হবে, কেবল খাবারের সময় এবং যৌনতার জন্য ছেদ করা উচিত নয়। যখন তিনি বলেন যে আমাদের "বোঝাবুঝি" হতে হবে, তখন তিনি বোঝাতে চান যে আমাদের তার সম্পর্কে জ্ঞান থাকা উচিত, প্রধানত তার হৃদয়ের বিষয়গুলি। "সম্মান দেখানো" মানে আমাদের স্ত্রীদের লালন করা - এমন কিছু বলা এবং করা যা প্রকাশ করে যে তিনি ভালোবাসেন এবং মূল্যবান। এবং আমাদের মনে রাখতে হবে যে আমাদের স্ত্রীরা ঈশ্বরের প্রিয় কন্যা - এবং হ্যাঁ, যদি আমরা আমাদের স্ত্রীদের অবহেলা করি, তাহলে ঈশ্বর বলেন যে তিনি আমাদের প্রার্থনা উপেক্ষা করবেন।
আমার অভিজ্ঞতা থেকে দেখা গেছে যে "কাজ" করার এই নীতি - অর্থাৎ, আমাদের স্ত্রীদের আবেগগত এবং আধ্যাত্মিকভাবে লালন-পালনের - প্রায়শই খ্রিস্টীয় বিবাহে অনুপস্থিত উপাদান। পুরুষরা কেবল জানেন না যে তাদের তাদের স্ত্রীদের হৃদয়কে উন্নত করতে হবে। তাই একজন খ্রিস্টান পুরুষের জন্য এই আহ্বানকে অবহেলা করার জন্য তার স্ত্রীর কাছে ক্ষমা চাওয়া এবং তারপর আন্তরিকভাবে (এবং তার সাহায্যে) এটি করা প্রায়শই বিবাহের ক্ষেত্রে বিপ্লব আনবে এবং দম্পতিকে আগের চেয়ে আরও একত্রে আবদ্ধ করবে।
বৈবাহিক সুরক্ষা
"কাজ এবং যত্ন" এর দ্বিতীয় অংশ হল একজন পুরুষের বিবাহিত জীবনে তার স্ত্রীকে রক্ষা করা। সংক্ষেপে, একজন স্বামী তার স্ত্রীর সাথে যেভাবে আচরণ করে এবং কথা বলে তাতে স্ত্রী নিরাপদ বোধ করবে। অবশ্যই এর মধ্যে শারীরিক সুরক্ষা অন্তর্ভুক্ত, যা একজন পুরুষের তার স্ত্রীর জন্য নিশ্চিত করা উচিত। বিশেষ করে খ্রিস্টান পুরুষদের তাদের স্ত্রীদের তাদের সবচেয়ে স্পষ্ট এবং ক্ষতিকারক পাপ থেকে রক্ষা করা উচিত। উদাহরণস্বরূপ, অনেক পুরুষ তাদের স্ত্রীদের সাথে তীব্র রাগ প্রদর্শন করে বা কঠোরভাবে কথা বলে, যা বৈবাহিক বন্ধনের আস্থা এবং সুরক্ষাকে ক্ষুণ্ন করে। রাগ হোক বা অন্য কোনও পাপপূর্ণ প্রবণতা, আমরা ঈশ্বরের অনুগ্রহের দিকে ফিরে পাপের পরিবর্তে ঈশ্বরীয় গুণাবলী দ্বারা আমাদের স্ত্রীদের রক্ষা করি।
"পালন"-এর মধ্যে সম্পর্ক সুরক্ষা এবং নিরাপত্তাও অন্তর্ভুক্ত, যা একটি সুস্থ বিবাহের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, একজন স্ত্রীর অন্য মহিলাদের প্রতি সম্মানের সাথে নিরাপদ বোধ করা উচিত। একজন ধার্মিক পুরুষ অন্য মহিলা কতটা আকর্ষণীয় এবং সেক্সি তা নিয়ে মন্তব্য করবেন না এবং তিনি তাকে অন্য মহিলার দিকে তাকাতে দেখবেন না। যৌন পবিত্রতা সম্পর্কে পৌলের শিক্ষা বিশেষ করে স্বামীদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য: "কোনও অশ্লীলতা, বোকামি বা অশ্লীল রসিকতা না থাকুক, যা অযৌক্তিক, বরং ধন্যবাদ হোক" (ইফিষীয় ৫:৪)।
যদি আমরা সুখী বিবাহিত জীবনযাপন করতে চাই, তাহলে আমরা বিপরীত লিঙ্গের সদস্যদের সাথে ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্ব গড়ে তুলব না এবং অন্য মহিলার সাথে একাকী মিলিত হব না (এটি উভয় দিক থেকেই কাজ করে, কারণ এই ধরনের আচরণ কেবল বিবাহের নিরাপত্তার জন্য হুমকিস্বরূপ হতে পারে)। যদি একজন পুরুষের একজন মহিলার সাথে ঘনিষ্ঠ কর্মক্ষেত্রের সম্পর্ক থাকে, তাহলে তাকে তার স্ত্রীর সাথে মানসিক একচেটিয়াতা বজায় রাখার জন্য বিশেষভাবে সতর্ক থাকতে হবে। যদি তিনি (আমার মতো) একজন যাজক হন এবং গির্জার মহিলাদের সেবা করার প্রয়োজন হয়, তাহলে তিনি আবেগগতভাবে সংযুক্ত না হওয়ার জন্য খুব সতর্ক থাকবেন। আমি "বিলি গ্রাহাম নিয়ম" নামে পরিচিত এবং এখন খ্রিস্টান প্রাক্তন ভাইস প্রেসিডেন্টের জন্য "মাইক পেন্স নিয়ম" নামে পরিচিত তা অনুশীলন করেছি। এই নিয়মে বলা হয়েছে যে আমি কখনই এমন কোনও মহিলার সাথে বন্ধ দরজার পিছনে থাকব না যিনি আমার মা, আমার স্ত্রী বা আমার মেয়ে নন। আমি আমার পরিবারের বাইরের কোনও মহিলার সাথে একা গাড়িতে চড়ব না। আমি আমার পরিবারের বাইরের কোনও মহিলার সাথে একা মিলিত হই না, এবং যদি আমার কোনও কথোপকথনের প্রয়োজন হয় তবে আমি জোর দিয়ে বলি যে দরজা খোলা হোক বা অন্তত ঘরের দিকে জানালা থাকুক। এটি আপনার জন্য বুদ্ধিমানের সুরক্ষা - প্রলোভন এবং অপবাদমূলক অভিযোগ উভয়ের বিরুদ্ধে। এবং যদিও কিছু লোক আপনাকে অস্থির বা সেকেলে ভাববে, আপনার স্ত্রী এটির খুব প্রশংসা করবে। তিনি সম্পর্কের ক্ষেত্রে নিরাপদ বোধ করবেন।
হয়তো তুমি বিবাহিত নও, বরং কেবল ডেটিং করছো। তাহলে আমি তোমাকে উৎসাহিত করি যে, বিবাহের দিকে এগিয়ে যাওয়া সম্পর্কের ক্ষেত্রে বাইবেলের পুরুষত্বের ধরণটি দারুণ কাজ করে। আসলে, বিবাহ সম্পর্ক গড়ে তোলার সর্বোত্তম উপায় হল এখনই সেই নীতিগুলি অনুশীলন করা শুরু করা যা একটি ভালো বিবাহ তৈরি করে। এর অর্থ হল প্রেমিকের উচিত সম্পর্কটিকে ত্যাগমূলকভাবে পরিচালনা করা। সে "সম্পর্কের মধ্যে আমরা কোথায় আছি" এই বিষয়ে তার সাথে কথোপকথন শুরু করার জন্য অপেক্ষা করে না, বরং সে তা উত্থাপন করে এবং তার উদ্দেশ্যগুলি স্পষ্ট করে (এবং হ্যাঁ, কখনও কখনও এর অর্থ হল সে বলে যে তাদের বিচ্ছেদ হওয়া দরকার)। যখন দম্পতি একসাথে থাকে, তখন ছেলেটি তার সমস্ত সময় নিজের সম্পর্কে, তার কাজ সম্পর্কে এবং তার ক্রীড়া দল সম্পর্কে কথা বলে ব্যয় করে না। পরিবর্তে, সে তার প্রতি আগ্রহী হয় এবং তার হৃদয় বোঝার চেষ্টা করে। সে তাকে জিজ্ঞাসা করে যে তার কাছে কোন জিনিসগুলি আকর্ষণীয়, সে ঈশ্বরের বাক্য থেকে কী শিখছে, তার প্রার্থনার কী প্রয়োজন ইত্যাদি। এবং সে তাকে নিরাপদ বোধ করায়। এর অর্থ হল সে তাকে যৌনভাবে চাপ দেয় না বরং যৌন পবিত্রতার নেতৃত্ব নেয়। সে এমনভাবে কথা বলে এবং কাজ করে যাতে সে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে। এই বাইবেলের আদর্শ কেবল একটি ধার্মিক বিবাহের জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার একটি ভাল উপায়ই নয়, এটি একজন খ্রিস্টান মহিলাকে আপনার প্রেমে পড়ার সর্বোত্তম উপায়ও হতে পারে!
আমি আগেই উল্লেখ করেছি যে বোয়স যখন রূতের ক্ষেতে পতিত শস্য কুড়াচ্ছিলেন, তখন তিনি তার সুস্থতার দায়িত্ব নিয়েছিলেন। তিনি তার প্রতি সদয় ছিলেন, তার নিরাপত্তা নিশ্চিত করেছিলেন এবং উদারভাবে তার খাবারের যত্ন নিয়েছিলেন। এই গল্পটি কি তাদের দুজনের বিবাহের মাধ্যমে শেষ হয়? আমরা রূত ৩:৯ পদে এই বিষয়ে পড়ি, যখন রূত বোয়সের কাছে গিয়ে তাদের বিয়ে করার পরামর্শ দেন: "আমি রূত, তোমার দাসী। তোমার দাসীর উপর তোমার ডানা মেলে দাও, কারণ তুমি মুক্তিদাতা।" লক্ষ্য করুন তিনি কীভাবে বলেছিলেন - বোয়সের প্রতি তার খ্রিস্টের মতো আচরণের কারণে তিনি তার স্ত্রী হতে চেয়েছিলেন। স্পষ্টতই, কোনও খ্রিস্টান পুরুষ কখনও একজন ধার্মিক মহিলার জীবনে যীশুর স্থান নিতে পারে না। কিন্তু সে তাকে এমনভাবে ভালোবাসতে পারে যা তাকে যীশুর কথা মনে করিয়ে দেয়। আমরা যদি বিবাহের ক্ষেত্রে পুরুষত্বের বাইবেলের ধরণ অনুসরণ করি, তাহলে আমাদের স্ত্রীরা আমাদের প্রতি এইরকম অনুভব করবে।
আলোচনা ও প্রতিফলন:
- তুমি কি একজন বিশ্বস্ত স্বামীর কোন ভালো উদাহরণ জানো? তোমার পরামর্শদাতার সাথে আলোচনা করো যে তাকে কী ভালো উদাহরণ করে তোলে।
- যদি তুমি বিবাহিত হও, তাহলে স্বামী হিসেবে তোমার কোন কোন ক্ষেত্রে উন্নতি করা উচিত? যদি তুমি এখনও বিবাহিত না হও, তাহলে একজন ভালো স্বামী হওয়ার জন্য কীভাবে প্রস্তুতি নিতে পারো?
খণ্ড III: পিতা হিসেবে বাইবেলের পুরুষত্ব
যদি বিবাহই একজন পুরুষের জন্য ঈশ্বরের নির্ধারিত প্রাথমিক সম্পর্ক হয়, তাহলে পিতৃত্ব সম্ভবত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা যা যেকোনো পুরুষ পালন করবে। যদি একজন খ্রিস্টান স্বামী তার স্ত্রীকে খ্রিস্টের মতো গির্জাকে ভালোবাসতে চান, তাহলে খ্রিস্টান পিতাদের তাদের সন্তানদের লালন-পালনের ক্ষেত্রে পিতা ঈশ্বরের প্রেমময় চরিত্র অনুকরণ করতে হবে। সৌভাগ্যবশত, যেহেতু পিতা ঈশ্বর এবং পুত্র ঈশ্বর একই লিপি থেকে পড়েছেন, তাই পুরুষত্ব সম্পর্কে আমরা সাধারণভাবে যে নীতিগুলি শিখেছি তা একজন বিশ্বস্ত এবং কার্যকর খ্রিস্টান পিতা হওয়ার মূল চাবিকাঠি।
পিতৃতান্ত্রিক প্রভুত্ব
ইফিষীয় ৬:১ পদে একজন বাবার সন্তানদের আদেশ দেওয়ার ক্ষমতা তুলে ধরা হয়েছে, “বাচ্চারা, প্রভুতে তোমাদের পিতামাতার আজ্ঞা পালন করো, কারণ এটা ন্যায্য।” লক্ষ্য করো যে সন্তানদের তাদের পিতাদের (এবং মাতাদের) বাধ্য থাকা উচিত কারণ তারা বড় এবং শক্তিশালী এবং শাস্তি দিতে সক্ষম, বরং "এটা ন্যায্য"। ঈশ্বরের পরিকল্পনা হলো বাবারা তাদের সন্তানদের নেতৃত্ব দেবেন এবং এই ভিত্তিতে তাদের বাধ্য থাকতে শেখানো উচিত। অধিকন্তু, বাইবেল শিক্ষা দেয় যে, সন্তানের জীবনে সাফল্যের জন্য পিতামাতার আজ্ঞা পালন করা অপরিহার্য। শিশুরা তাদের পিতাদের বাধ্য থাকে “যাতে তোমাদের মঙ্গল হয় এবং তোমরা দেশে দীর্ঘজীবী হও” (ইফিষীয় ৬:৩)। অতএব, একজন পিতাকে অবশ্যই তার সন্তানদের উপর কর্তৃত্ব প্রয়োগ করতে হবে, নিয়মকানুন দিতে হবে এবং প্রয়োগ করতে হবে, উদাহরণস্বরূপ, তাকে কোমল হৃদয় এবং দয়ালুও হতে হবে: “পিতারা, তোমাদের সন্তানদের রাগিয়ে তুলো না, বরং প্রভুর শাসন ও শিক্ষায় তাদের লালন-পালন করো” (ইফিষীয় ৬:৪)।
পিতৃসুলভ সুরক্ষা
পুরুষ নেতৃত্বের "কিভাবে" আলোচনা করার সময়, আমি পূর্বে "পালন" করার আগে "কাজ" বিবেচনা করেছি। এই ক্ষেত্রে, আমি প্রথমে সন্তানদের সুরক্ষা এবং রক্ষণাবেক্ষণে পিতার ভূমিকা নিয়ে আলোচনা করতে চাই কারণ আমরা যে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি শৃঙ্খলা আমাদের বাচ্চারা।
মনে আছে রাজা দায়ূদ কখনই তার ছেলেদের "অসন্তুষ্ট" করেননি, যার ফলে তারা পচা বিদ্রোহী হয়ে উঠেছিল? ইস্রায়েলের মহাযাজক এলির সাথেও একই ঘটনা ঘটেছিল, তার ছেলেরা হফনি এবং পীনহসের সাথেও। এই অপদার্থ ছেলেরা এতটাই দুষ্ট ছিল যে তারা তাঁবুর বাইরেই যৌন অশ্লীলতা করেছিল, যার ফলে ঈশ্বর তাদের মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিলেন এবং এলির বংশধরদের বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছিলেন (১ শমূয়েল ২:২৭-৩৪)। এলি অন্তত তার ছেলেদের তিরস্কার করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তিনি তাদের থামানোর জন্য কিছুই করেননি এবং তারা মারা গিয়েছিল।
এই উদাহরণগুলো বিবেচনা করলে, এটা অবাক করার মতো কিছু নয় যে বাইবেল খ্রিস্টান বাবা-মায়েদের তাদের সন্তানদের শাসন করার আদেশ দেয়। এর অর্থ হল, যখন তারা ছোট থাকে, তখন তাদের বাবা-মায়ের অবাধ্যতার জন্য (এবং অন্যান্য পাপের জন্য) অবশ্যই তাদের মারধর করতে হবে। হিতোপদেশ ১৩:২৪ পদ শিশুদের শাসন করার জন্য বাইবেলের আহ্বানের উভয় দিকই প্রদান করে। প্রথমটি হল নেতিবাচক: "যে ব্যক্তি দণ্ড এড়িয়ে চলে সে তার পুত্রকে ঘৃণা করে।" তারপর ইতিবাচকটি রয়েছে: "কিন্তু যে তাকে ভালবাসে সে তাকে শাসন করতে সচেষ্ট।" যদি আমরা শিশুদের তরুণ হৃদয় এখনও নমনীয় থাকাকালীন শাসন না করি, তাহলে আমরা তাদের পরবর্তী জীবনের জন্য ধ্বংস করছি - তারা পরে সঠিক কর্তৃত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করতে সক্ষম হবে না। হিতোপদেশ ২৯:১৫ পদ বলে, "সংশোধনের দণ্ড জ্ঞান প্রদান করে।" এটি নীচের দিকে ব্যথার স্পর্শকাতর ছাপ যা হৃদয়কে সদ্গুণ কামনা করতে শেখায়।
আমার এটা বলার দরকার নেই যে, মারধরের সময় আমাদের বাচ্চাদের কখনোই শারীরিকভাবে আঘাত করা উচিত নয়। লক্ষ্য ক্ষতি করা নয় বরং বেদনাদায়ক ধারণা তৈরি করা। এই কারণে, বাবাদের সর্বদা আত্মনিয়ন্ত্রণে শাসন করা উচিত, তাদের ছেলে বা মেয়ের কাছে যাওয়ার আগে রাগ নিয়ন্ত্রণ করা উচিত। প্রকাশ্যে মারধরের চেয়ে ব্যক্তিগত শাসন ভালো, যাতে আমরা তাদের লজ্জা না পাই। আমাদের লক্ষ্য হল আমাদের বাচ্চারা তাদের ভুলের সাথে বেদনাদায়ক পরিণতির সম্পর্ক স্থাপন করুক, তাই আমরা নিজেদের স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করব এবং শাসন শেষ হওয়ার পরে তাদের সাথে পুনর্মিলন করব।
আমাদের বাচ্চারা বড় হওয়ার সাথে সাথে, মারধরের প্রভাব কমে যায়, বলতে গেলে। বয়ঃসন্ধির কিছু সময় আগে, বাবারা অবাধ্যতা সংশোধন করতে এবং ঈশ্বরের বাক্যের প্রতি কোমল বিবেক গঠনের জন্য মৌখিক তিরস্কারের উপর নির্ভর করতে শুরু করে। এই তিরস্কারের ফলে আমরা যদি আমাদের বাচ্চাদের সাথে স্নেহের একটি দৃঢ় বন্ধন তৈরি করি তবে তা অনেক বেশি কার্যকর। বিশেষ করে যখন আমাদের বাচ্চারা বড় হয় এবং আরও বুঝতে পারে, তখন আমাদের উচিত আমরা যা দাবি করছি তার বাইবেলের ভিত্তি এবং সেই সাথে আমাদের বিধিনিষেধের উপর নির্ভরশীল জীবনের অভিজ্ঞতা স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করা। শিশুদের শাসন করা হল তাদের সবচেয়ে বড় বিপদ - তাদের নিজস্ব পাপ এবং বোকামি - থেকে রক্ষা করার প্রাথমিক উপায়।
পিতৃসুলভ লালনপালন
আমি প্রথমে পিতৃসুলভ শাসনের কথা বলতে চেয়েছিলাম কারণ এটি প্রথমে আসে, যখন থেকে আমাদের বাচ্চারা ছোট থাকে। কিন্তু শৃঙ্খলামূলক সুরক্ষা অবশ্যই পিতৃসুলভ লালন-পালনের সাথে যুক্ত হতে হবে, শিষ্যত্ব। পিতাদের অবশ্যই ব্যক্তিগতভাবে তাদের সন্তানদের প্রভুর প্রতি বিশ্বাস এবং তাদের জীবনের বিকাশের পথে পরিচালিত করতে হবে। পিতাই প্রথমে অনুরোধ করেন, "আমার পুত্র, তোমার হৃদয় আমাকে দাও" (হিতোপদেশ ২৩:২৬), তারপর যখন তিরস্কারের সময় আসে তখন তিনি শ্রবণ লাভ করেন।
ঠিক যেমন একজন ধার্মিক স্বামী তার স্ত্রীর হৃদয়ে কী চলছে তা জানতে চান, তেমনি একজন ধার্মিক পিতাও তার পুত্র-কন্যাদের হৃদয়ের দিকে লক্ষ্য রাখেন। তিনি কেবল আচরণের পরিপ্রেক্ষিতে সাফল্যকে সংজ্ঞায়িত করেন না, বরং চরিত্র এবং বিশ্বাসের পরিপ্রেক্ষিতে। প্রবাদটি বলে না, "আমার পুত্র, আমাকে তোমার আচরণ দাও," অথবা "আমাকে তোমার শারীরিক উপস্থিতি দাও।" শিষ্যত্ব হৃদয়ের দিকে লক্ষ্য রাখে: আকাঙ্ক্ষা, আকাঙ্ক্ষা, পরিচয়ের অনুভূতি এবং উদ্দেশ্য। শিষ্যত্বের লালন-পালনের পরিচর্যায়, একজন পিতা বিশ্বাসযোগ্য প্রেম এবং যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের একটি ভাগাভাগি বন্ধনের সম্পর্ক খোঁজেন। আমাদের সন্তানদের হৃদয়ে পৌঁছানোর জন্য অধ্যবসায়, প্রচেষ্টা এবং প্রার্থনার প্রয়োজন। কিন্তু যদি আমরা হৃদয়ের দিকে লক্ষ্য না রাখি, তাহলে আমরা কখনই তা অর্জন করতে পারব না। এই কারণেই আমরা আমাদের সন্তানদের কাছে আমাদের নিজস্ব হৃদয় উৎসর্গ করি, তাদের সাথে সময় কাটাই, একসাথে ভালো সময় উপভোগ করি, পরিবার হিসাবে প্রতিকূলতা মোকাবেলা করি এবং আন্তরিকভাবে প্রভুর উপাসনা করি।
আমাদের শিশুদের হৃদয়ে পৌঁছানোর জন্য আমি চার ধাপের একটি পদ্ধতি নিয়ে এসেছি: পড়ুন - প্রার্থনা করুন - কাজ করুন - খেলুন।
একজন বাবা তার সন্তানদের বাইবেল পড়ে শোনান এবং বাইবেলের সত্য সম্পর্কে কথা বলার মাধ্যমে তাদের শিষ্যত্ব প্রদান করেন। সর্বোত্তমভাবে, এটি পারিবারিক উপাসনার জন্য নির্দিষ্ট সময়েই ঘটবে, কিন্তু আমাদের দিনের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময়ও। পৌল বলেন যে, "বিশ্বাস আসে শ্রবণের মাধ্যমে, এবং শ্রবণ আসে খ্রীষ্টের বাক্যের মাধ্যমে" (রোমীয় ১০:১৭)। একমাত্র উপায় হল ঈশ্বরের বাক্যের শক্তি দ্বারাই যে কেউ যীশুতে বিশ্বাস করতে পারে। আমরা আমাদের সন্তানদের সাথে বাইবেলের সত্যগুলি ভাগ করে নিতে চাই যা আমাদের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। বাইবেলের আবিষ্কারের যাত্রায় তাদের সাথে হাঁটতে চাই।
অনেক বাবা তাদের সন্তানদের শিষ্যত্বের জন্য বাইরে থেকে কিছু করার চেষ্টা করার ভুল করেন। তারা তাদের গির্জায় নিয়ে যান, একটি যুব দলে রাখেন এবং তাদের খ্রিস্টান স্কুল বা হোম স্কুলে পড়ান। কিন্তু অন্য কেউ বাবার জায়গা নিতে পারে না! আপনার সন্তানদের কাছে এবং তাদের সাথে বাইবেল পড়ার জন্য আপনাকে বাইবেলের পণ্ডিত হতে হবে না (যদিও পিতৃত্ব যদি আপনাকে বাইবেলের মতবাদ সম্পর্কে গুরুতর করে তোলে, তবে আরও ভাল)।
যে বাবার পরিবারের সাথে বাইবেল পড়ার সময় নেই, তাদের উচিত তার অগ্রাধিকারগুলো নিয়ে গুরুত্ব সহকারে চিন্তা করা। সকালের নাস্তায় বা রাতের খাবারের পর বাইবেলের কোন অংশ পড়ে আলোচনা করতে খুব বেশি সময় লাগে না। আর একজন বাবা যখন তার সন্তানদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পড়ে শোনান, তখন ঈশ্বরের বাক্য বাবা এবং সন্তানদের হৃদয়কে সত্য এবং দৃঢ় বিশ্বাসের ঐক্যে আবদ্ধ করে।
প্রার্থনা করুন
আমরা আমাদের সন্তানদের জন্য প্রার্থনা করে তাদের লালন-পালন করি। প্রথমত, একজন বাবার তার সন্তানদের জন্য অনেক কিছু প্রার্থনা করার থাকে! তার স্বর্গীয় পিতা তার কাছ থেকে শুনতে চান এবং প্রার্থনার উত্তর দিতে আগ্রহী। তাছাড়া, আমাদের সন্তানদের তাদের মা এবং বাবার প্রার্থনা শুনতে শুনতে বড় হওয়া উচিত। আমাদের প্রার্থনায় ঈশ্বরের প্রতি শ্রদ্ধা এবং তাঁর আশীর্বাদের জন্য ধন্যবাদ জানানো উচিত। আমাদের উচিত তাদের প্রয়োজনীয় জিনিসগুলির জন্য প্রার্থনা করা এবং তারা যে জিনিসগুলি অনুভব করে তার জন্যও প্রার্থনা করা। এবং আমাদের সন্তানদের আমাদের জন্য প্রার্থনা করতে বলা - আমরা যে সমস্যার মুখোমুখি হই তার কিছু ভাগ করে নেওয়া এবং প্রার্থনার মাধ্যমে আমাদের প্রতি তাদের ভালোবাসার জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা - এতে কোনও ভুল নেই।
কাজ
একজন বাবার উচিত তার সন্তানদের সাথে কাজ করা। আমি তাদের কর্মক্ষেত্রে কাজ দেওয়ার কথা বলছি না, বরং ঘরের কাজ এবং স্কুল বা গির্জার প্রকল্পের কথা বলছি। বাচ্চারা তাদের বাবার সাথে ঘর রঙ করতে ভালোবাসে, এবং এর ফলে যদি ঝামেলাও হয়, তবুও সম্ভবত মূল্যবান বন্ধন তৈরি হবে। আমাদের সন্তানদের সবচেয়ে অর্থপূর্ণ কাজের মধ্যে রয়েছে তাদের স্কুলের পড়াশোনা, সেইসাথে অ্যাথলেটিক্স এবং সঙ্গীত প্রশিক্ষণ। যখনই আমি একজন তরুণ বাবাকে উঠোনে তার ছেলে বা মেয়ের সাথে ক্যাচ খেলতে দেখি, অথবা তাদের ব্যাট দোলাতে শেখাই, আমি চাই আমি আরও ছোট হতাম এবং সেই সোনালী দিনগুলিতে ফিরে যেতে পারতাম। আমরা আমাদের সন্তানদের কাজে যত বেশি সহায়ক, উৎসাহব্যঞ্জকভাবে জড়িত থাকব, তাদের জীবন তত বেশি আমাদের জীবনের সাথে ভালোবাসার বন্ধনে আবদ্ধ হবে।
খেলা
অবশেষে, একজন বাবা তার সন্তানদের সাথে খেলার মাধ্যমে তাদের সাথে সংযোগ স্থাপন করেন। যখন তারা ছোট থাকে, তখন আমরা মেঝেতে উঠে তাদের সাথে একটি লেগো প্রকল্পে কাজ করি। অথবা আমরা দোলনার জন্য প্লেসেটে যাই। তারা যে জিনিসগুলিকে মজাদার বলে মনে করে তাতে আমরা আগ্রহী হই এবং আমাদের বাচ্চাদের সাথে যে জিনিসগুলি মজাদার বলে মনে হয় তা ভাগ করে নিই। উদাহরণস্বরূপ, আমি বেশ কয়েকটি ক্রীড়া দলের একজন খুব উৎসাহী সমর্থক, এবং আমি আমার সন্তানদের সাথে এই আবেগ ভাগ করে নিয়েছি (যারা সবাই এই দলগুলির জন্য উল্লাস করে, এমনকি যদি তারা অন্য স্কুলে পড়েও থাকে)। আমরা পরাজয়ের জন্য শোক করি এবং একসাথে জয় উদযাপন করি এবং এটিকে দারুণভাবে উপভোগ করি।
আমার সন্তানদের জীবনে সক্রিয় এবং নিবিড়ভাবে জড়িত থাকার জন্য এটি আমার সহজ কৌশল: পড়ুন, প্রার্থনা করুন, কাজ করুন এবং খেলুন। আমাকে অবশ্যই আমার সন্তানদের সাথে নিয়মিত ঈশ্বরের বাক্য পড়তে হবে। আমাদের অবশ্যই একে অপরের ভার প্রার্থনায় বহন করতে হবে এবং তাঁর অনুগ্রহের সিংহাসনে একসাথে প্রভুর উপাসনা করতে হবে। আমার সন্তানদের তাদের কাজে আমার ইতিবাচক, উৎসাহব্যঞ্জক অংশগ্রহণের প্রয়োজন (এবং তাদের আমার কিছুতে আমন্ত্রণ প্রয়োজন)। এবং আমাদের আমাদের হৃদয়কে হাসি এবং আনন্দের সাথে ভাগ করে নেওয়া খেলায় আবদ্ধ করতে হবে, এককভাবে এবং পরিবার হিসাবে। এর জন্য সময় প্রয়োজন, কারণ সময় হল সেই মুদ্রা যা দিয়ে একজন মানুষ "আমার ছেলে, আমার মেয়ে, আমাকে তোমার হৃদয় দাও" বলার অধিকার অর্জন করে।
আলোচনা ও প্রতিফলন:
- তোমার বাবার সাথে তোমার সম্পর্ক কেমন ছিল? তার কাছ থেকে অথবা তোমার জীবনের অন্য কোন ভালো মানুষের কাছ থেকে তুমি কোন জিনিসগুলো অনুকরণ করতে চাও?
- যদি তুমি একজন বাবা হও, তাহলে তোমার কোন কোন ক্ষেত্রে উন্নতি করা উচিত? যদি তুমি এখনও বাবা না হও, তাহলে তুমি কীভাবে একজন ভালো বাবা হওয়ার জন্য প্রস্তুতি নিতে পারো?
উপসংহার
নিঃসন্দেহে, বিবাহ এবং পিতৃত্ব একজন পুরুষের সম্পর্কের ক্ষেত্রের একটি বিরাট অংশ দখল করে, তবে এমন আরও কিছু সম্পর্ক রয়েছে যেখানে বাইবেলের পুরুষত্বের নীতিগুলিও প্রযোজ্য। উদাহরণস্বরূপ, আমাদের বিশ্বস্ত গির্জার সদস্য হতে বলা হয়েছে। সেখানে, অন্য সব জায়গার মতো, একজন পুরুষকে ঈশ্বর যখন তাকে দায়িত্ব দেন তখন তাকে প্রভুত্ব অনুশীলন করতে হয়, খ্রীষ্টকে একজন দাস নেতা হিসেবে অনুসরণ করতে হয় যিনি ঈশ্বরের বাক্য অনুসারে কর্তৃত্ব প্রয়োগ করেন। আমরা যখন অন্যদের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করি, তখন আমরা সেই সম্পর্কগুলির জন্য উপযুক্ত উপায়ে "কাজ করি এবং বজায় রাখি"। একজন ধার্মিক ব্যক্তি সকল ধরণের মানুষের জন্য উৎসাহদাতা, এবং তিনি বাইবেলের সত্য এবং ধার্মিক অনুশীলনের উপর নজর রাখেন।
একজন ধার্মিক পুরুষেরও একটি চাকরি থাকে। এবং কর্মক্ষেত্রে বাইবেলের পুরুষত্বের ধরণ ফলপ্রসূ প্রমাণিত হতে থাকে। যখন তাকে কর্মী বা কোনও বিভাগের দায়িত্বে রাখা হয়, তখন তিনি দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং দাসত্বের মতো কর্তৃত্ব প্রয়োগ করেন। একজন বস তার কর্মচারীদের গড়ে তোলার জন্য পরিশ্রম করেন, ঠিক যেমন একজন স্বামী তার স্ত্রীকে লালন-পালন করেন অথবা একজন বাবা তার সন্তানদের শিক্ষা দেন। এবং তিনি অন্যদের দুর্নীতি, প্রতারণা বা বিষাক্ত পরিবেশ থেকে রক্ষা করার জন্য পদক্ষেপ নেন।
একজন ধার্মিক পুরুষের প্রায়শই ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্ব থাকে এবং বাইবেলের পুরুষত্বের নমুনা একটি আদর্শ হিসেবে কাজ করে। উদাহরণস্বরূপ, ১ শমূয়েলে দায়ূদ এবং যোনাথনের মধ্যে চুক্তির বন্ধন পরীক্ষা করলে আপনি দেখতে পাবেন কিভাবে তারা একে অপরকে উৎসাহিত করেছিলেন এবং যখন সাহায্যের প্রয়োজন হয়েছিল তখন সেখানে ছিলেন। তারা একে অপরের মঙ্গল এবং সুনাম রক্ষা করেছিলেন।
বাইবেলের পুরুষত্বের আহ্বান সম্পর্কে আমরা শুরুতেই যা বলেছিলাম তা মনে রাখবেন: এটি সহজ কিন্তু এত সহজ নয়! পুরুষদের তাদের অধীনে থাকা ক্ষেত্র এবং মানুষের উপর কর্তৃত্ব করার জন্য আহ্বান করা হয়েছে, এবং তারা "কাজ এবং রক্ষণাবেক্ষণ" - মানুষকে গড়ে তোলা এবং নিরাপদ রাখার মাধ্যমে তাদের নেতৃত্ব প্রয়োগ করে।
আমি একজন নতুন বিশ্বাসী ছিলাম এমন একজন ব্যক্তির গল্প বলে শেষ করতে চাই যিনি আমার উপর বিরাট প্রভাব ফেলেছিলেন। যে রাতে আমি সুসমাচার শুনেছিলাম এবং যীশুতে বিশ্বাস স্থাপন করেছিলাম, সেই রাতেই লরেন্সের সাথে আমার দেখা হয়েছিল। তিনি একজন বয়স্ক ব্যক্তি ছিলেন যিনি আমি যে গির্জায় গিয়েছিলাম তার দরজায় একজন ডিকন হিসেবে কাজ করতেন। আমার ধর্মান্তরের পর, আমি নিয়মিত গির্জায় যোগ দিতে শুরু করি, একা ঈশ্বরের বাক্য শুনতে এবং উপাসনায় যোগ দিতে আসতাম। কিছুক্ষণ পর, লরেন্স আমার কাছে এসে নিজের পরিচয় দেন এবং আমার বিশ্বাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। তিনি আমাকে সকালের নাস্তায় আমন্ত্রণ জানান যেখানে তিনি তার সাক্ষ্য ভাগ করে নেন এবং আমাকে বাইবেল পড়তে এবং প্রার্থনা করতে শেখান। বেশ কয়েক বছর ধরে আমাদের মধ্যে একটি আনন্দময় বন্ধুত্ব বজায় ছিল, যেখানে এই বয়স্ক বিশ্বাসী আমার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন এবং আমি একজন খ্রিস্টান হিসেবে বেড়ে ওঠার সাথে সাথে আমাকে উৎসাহিত করেছিলেন।
ক্যান্সারে মারা যাওয়ার পর লরেন্সের শেষকৃত্য আমি কখনো ভুলব না। তিনি তেমন কোন বিশিষ্ট ব্যক্তি ছিলেন না এবং তার কাছে খুব কম টাকা ছিল। কিন্তু তার স্মরণসভার জন্য গির্জা পূর্ণ ছিল। এক ঘন্টারও বেশি সময় ধরে, এই ব্যক্তির এত মানুষের উপর কী প্রভাব ছিল সে সম্পর্কে সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছিল। অবশ্যই, তার ছেলেরা সকলেই বক্তব্য রেখেছিল এবং তার মেয়ে বলেছিল যে তিনি কীভাবে তাদের ভালোবাসতেন এবং তাদের বিশ্বাস লালন করেছিলেন। লরেন্সের সাহায্যে যারা এগিয়ে এসেছিলেন, অথবা আমার মতো, যারা খ্রিস্টের এই অভিজ্ঞ অনুসারীর দ্বারা শিষ্য হয়েছিলেন। অবশেষে যখন শেষকৃত্য সম্পন্ন হয়েছিল, তখন আমার একজন সহযাত্রী একটি মন্তব্য করেছিলেন যা আমি কখনই ভুলব না। আমরা চুপচাপ সেই গৌরবময় অনুষ্ঠানটি নিয়ে ভাবছিলাম যা আমরা সবেমাত্র দেখেছি। আমার বন্ধু তখন বলল, "আপনি জানেন, এটি কেবল দেখায় যে ঈশ্বর যে কোনও ব্যক্তির জীবনে কী করবেন যিনি নিজেকে যীশু খ্রীষ্টের কাছে সম্পূর্ণ হৃদয় দিয়ে উৎসর্গ করেন।"
খ্রিস্টীয় পুরুষত্বের উপর এই ক্ষেত্র নির্দেশিকাটি শেষ করার সময় আমি আপনাকে এই কথাগুলি বলতে চাই। কল্পনা করুন ঈশ্বর অনেক মানুষের জীবনে কী করবেন যদি আপনি তাঁর উপর আস্থা রাখেন এবং বাইবেলে শেখানো ঈশ্বরীয় পুরুষত্বের আদর্শে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হন। সম্ভবত আপনি যখন মারা যাবেন, তখন শেষকৃত্য চলতে থাকবে এবং লোকেরা আপনার কাছ থেকে প্রাপ্ত আশীর্বাদ সম্পর্কে কথা বলবে। কিন্তু আমরা নিশ্চিত থাকতে পারি যে আপনি যখন বেঁচে থাকবেন, বিশ্বস্ত পুরুষদের কাছে বাইবেলের আহ্বান গ্রহণ করবেন, তখন অনেক মানুষ - যাদের আপনি সবচেয়ে বেশি ভালোবাসেন - আমাদের প্রেমময় ঈশ্বরের কৃপায় আপনি যে খ্রিস্টান পুরুষ হয়ে উঠেছেন তার কারণে অনন্তকাল ধরে আশীর্বাদপ্রাপ্ত হবেন।
-
রিচার্ড ডি. ফিলিপস গ্রিনভিল, এসসি-তে অবস্থিত ঐতিহাসিক দ্বিতীয় প্রেসবিটেরিয়ান চার্চের সিনিয়র মিনিস্টার। তিনি ওয়েস্টমিনস্টার থিওলজিক্যাল সেমিনারির একজন অ্যাডজাঙ্কট অধ্যাপক, পঁয়তাল্লিশটি বইয়ের লেখক এবং বাইবেল এবং সংস্কারকৃত থিওলজির উপর সম্মেলনে ঘন ঘন বক্তা। তিনি এবং তার স্ত্রী শ্যারনের পাঁচটি সন্তান রয়েছে এবং তারা গ্রিনভিল, এসসি-তে থাকেন। রিক মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয়ের খেলাধুলার একজন আগ্রহী অনুসারী, ঐতিহাসিক কল্পকাহিনী পড়তে পছন্দ করেন এবং নিয়মিতভাবে তার স্ত্রীর সাথে মাস্টারপিস থিয়েটার দেখেন।
