{"id":3144,"date":"2025-04-29T09:09:23","date_gmt":"2025-04-29T09:09:23","guid":{"rendered":"https:\/\/thementoringproject.com\/?post_type=field_guides&p=3144"},"modified":"2026-04-30T09:54:03","modified_gmt":"2026-04-30T09:54:03","slug":"growing-in-grace","status":"publish","type":"field_guides","link":"https:\/\/thementoringproject.com\/es\/field-guide\/growing-in-grace\/","title":{"rendered":"#9 Creciendo en la gracia"},"content":{"rendered":"\n

Parte I: El Dios de toda gracia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El lenguaje capta la naturaleza extrema de esta gracia maravillosa y sorprendente. Y luego considera que los destinatarios de esta gracia son criaturas muy indignas de alabanza, en lugar de ser gloriosos, son pecadores pobres y desamparados. En contraste con sus destinatarios, la gracia de Dios se centra en los bene\ufb01ciarios m\u00e1s indignos. Por lo tanto, la generosidad insondable es un componente esencial de su de\ufb01nici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Matthew Henry ofrece esto: \u201cLa gracia es la bondad y el favor gratuitos e inmerecidos de Dios para la humanidad\u201d. Jerry Bridges lo de\ufb01ne de esta manera: \u201cLa gracia es el favor gratuito e inmerecido de Dios mostrado a los pecadores culpables que solo merecen juicio. Es el amor de Dios mostrado a los indignos de amor. Es Dios extendi\u00e9ndose hacia las personas que est\u00e1n en rebeli\u00f3n contra \u00c9l\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De\ufb01nici\u00f3n:<\/em><\/strong> La gracia es la generosidad asombrosa e injusti\ufb01cada de Dios que salva a los pecadores rebeldes mediante el don de la salvaci\u00f3n y luego los hace crecer en santidad para Su gloria.<\/p>\n\n\n\n

La gracia, de\ufb01nida b\u00edblicamente, incluye cuatro caracter\u00edsticas esenciales:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u2013 Generosidad interminable y extravagante
\u2013 Favor inmerecido
\u2013 El don de la salvaci\u00f3n
\u2013 El poder que impulsa el crecimiento espiritual<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La gracia de Dios en exhibici\u00f3n<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

El libro de \u00c9xodo est\u00e1 claramente compuesto por episodios marcados por la gracia de Dios. El ciclo de in\ufb01delidad y fracaso de Israel fue confrontado una y otra vez con abundante generosidad. Quiz\u00e1s nadie lo vio tan claramente como su l\u00edder, Mois\u00e9s. \u00c9xodo 33 relata un punto de in\ufb02exi\u00f3n en la dram\u00e1tica marcha de Israel hacia la tan esperada Tierra Prometida. Toma tu Biblia y lee \u00c9xodo 33:7 \u2013 34:9 para seguir esta dram\u00e1tica historia.<\/p>\n\n\n\n

Fieles al patr\u00f3n de necedad de Israel, hab\u00edan vacilado, y Mois\u00e9s necesitaba desesperadamente la seguridad de que Dios mismo los acompa\u00f1ar\u00eda en el tramo \ufb01nal del agotador viaje. Mois\u00e9s estaba sin fuerzas, sin valent\u00eda y quebrantado de esp\u00edritu (33:12). Necesitaba una ayuda visual para aumentar su con\ufb01anza y seguridad de que la presencia de Dios los acompa\u00f1ar\u00eda. Pidi\u00f3 que Dios los escoltara visiblemente antes de dar un paso m\u00e1s (33:16). Esta audaz petici\u00f3n \u2013 \u201cmu\u00e9strame Tu gloria\u201d\u2013 si se concede, les asegurar\u00eda el car\u00e1cter de Dios y Su relaci\u00f3n pactual en la misi\u00f3n que ten\u00edan por delante (33:18).<\/p>\n\n\n\n

En un acto de incre\u00edble bondad, Dios concedi\u00f3 esta extraordinaria petici\u00f3n. Dios tuvo mucho cuidado de colocar a Mois\u00e9s en la hendidura de la roca, con sus ojos cubiertos para que Mois\u00e9s solo estuviera expuesto a las porciones traseras de la gloria de Dios (33:23). En un momento saturado de gracia, Dios le proporciona a Mois\u00e9s evidencia absoluta de Su presencia, mientras lo protege de una experiencia que de otro modo lo habr\u00eda matado (33:20).<\/p>\n\n\n\n

Israel ten\u00eda conocimiento experiencial de la bien merecida ira y justicia de Dios, y de lo que es oponerse a un Dios santo (Ex 19:16; 32:10, 35; 33:5). La construcci\u00f3n del becerro de oro (que acababa de ocurrir) fue una clara evidencia de que no tolerar\u00eda ser marginado o reemplazado, lo que hace que este acto de bondad sea a\u00fan m\u00e1s sorprendente. Mois\u00e9s hace esta petici\u00f3n desesperada a Dios, y Dios responde con un acto tan generoso, manifestando Su compasi\u00f3n, paciencia, bondad, constancia, perd\u00f3n y \ufb01rmeza. \u00a1Esto es gracia! Mois\u00e9s pone la pluma sobre el papel en alabanzas para describir la \u201cmisericordia\u201d, la \u201cmajestad\u201d y la \u201cgracia\u201d de Dios (Sal 90).<\/p>\n\n\n\n

Y esta manifestaci\u00f3n no se limit\u00f3 a una sola ocasi\u00f3n para Mois\u00e9s, porque la gracia est\u00e1 profundamente arraigada en el car\u00e1cter de Dios. Pasando del Antiguo Testamento al Nuevo Testamento, leemos que Dios es la fuente y la plenitud de \u201cgracia sobre gracia\u201d (Jn 1:16). Pablo describe la gracia en su funci\u00f3n de traer a los pecadores a la vida en Efesios:<\/p>\n\n\n\n

Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos am\u00f3, aun cuando est\u00e1bamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia ustedes han sido salvados), y con \u00c9l nos resucit\u00f3 y con \u00c9l nos sent\u00f3 en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas, a fin de poder mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de Su gracia por Su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. Porque por gracia ustedes han sido salvados por medio de la fe, y esto no procede de ustedes, sino que es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ede
(Ef 2:4-9).<\/p>\n\n\n\n

La caracter\u00edstica clave de nuestra salvaci\u00f3n es la gracia y Pablo es apropiadamente redundante en este pasaje para celebrar ese hecho.<\/p>\n\n\n\n

Un pasaje tras otro a\ufb01rma que la gracia es fundamental para el car\u00e1cter
de Dios:<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Es un rey cuyo trono se llama \u201cgracia\u201d (Heb 4:16).
\u2013 Es un benefactor bondadoso y misericordioso, que hace que Su gracia \u201cabunde\u201d para Su pueblo (2Co 9:8).
\u2013 \u00c9l es el Dios de toda gracia (1P 5:10), en marcado contraste con los reyes terrenales que hacen alarde de su posici\u00f3n con un poder fr\u00edo e in\ufb02exible.
\u2013 Le encanta mostrarse para \u201ctener piedad de ustedes, y por eso se levantar\u00e1 para tener compasi\u00f3n de ustedes\u201d (Is 30:18).
\u2013 Es un rey que no \u201cno apartar\u00e1 Su rostro\u201d porque es \u201cclemente y compasivo\u201d (2Cr 30:9).<\/p>\n\n\n\n

Nuestro propio \u201cmomento al estilo Mois\u00e9s\u201d lleg\u00f3 cuando Dios revel\u00f3 Su gloria en la persona de Su Hijo, una muestra plenamente encarnada de gracia y verdad (Tit 2:11). La vida de Jes\u00fas es toda la ayuda visual que necesitamos a trav\u00e9s de la cual comenzamos a recibir \u201cgracia sobre gracia\u201d (Jn 1:16). Y, en un \u00faltimo acto de benevolencia, Dios supervis\u00f3 la muerte de Su propio Hijo llevaba a cabo por rebeldes e insurrectos (Ro 3:24-25). En verdad, \u00c9l es el Dios de toda gracia.<\/p>\n\n\n\n

Pecadores indignos<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La belleza de la gracia es que brilla contra el tel\u00f3n de fondo de la oscuridad total. En el caso de los israelitas, una larga historia de obstinada y atroz desobediencia hizo que la bondadosa respuesta de Dios a Mois\u00e9s fuera a\u00fan m\u00e1s sorprendente y magn\u00ed\ufb01ca. En nuestro propio caso, nuestra total depravaci\u00f3n y rebeli\u00f3n acent\u00faa no solo la necesidad y la profundidad de la gracia, sino tambi\u00e9n el brillo de la gracia que se nos ofrece.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00eda decirte exactamente d\u00f3nde estaba parado cuando vi el hermoso diamante que le regalar\u00eda a mi esposa, Julie. Hab\u00eda trabajado duro para dise\u00f1ar una piedra personalizada que representara mi compromiso y pasi\u00f3n por ella. Mi amigo, quien trabaja con diamantes, consigui\u00f3 la gema y me la trajo con entusiasmo para que la inspeccionara. Salimos ese d\u00eda soleado.<\/p>\n\n\n\n

Con gran expectativa lo vi sacar un pa\u00f1o de terciopelo negro y colocar la piedra sobre \u00e9l. La piedra refract\u00f3 todos los colores del arco iris. Brillaba y chispeaba y yo estaba encantado. El diamante era todo lo que esperaba: un regalo apropiado para mi futura novia. Pero su belleza se destac\u00f3 en el contexto de la oscuridad. La gracia es el diamante reluciente que brilla m\u00e1s en el contexto de la pecaminosidad del hombre.<\/p>\n\n\n\n

Para comprender la magni\ufb01cencia de la gracia de Dios, primero debemos desplegar el tel\u00f3n negro de fondo de nuestro pecado. Esta visi\u00f3n b\u00edblica es imperativa si queremos apreciar la gracia y, m\u00e1s importante a\u00fan, disfrutarla plenamente con humildad y gratitud. Sin una evaluaci\u00f3n precisa de nuestra terrible situaci\u00f3n, la gracia quedar\u00eda relegada a un mero accesorio en nuestras vidas, que de otro modo ser\u00edan c\u00f3modas. Y debido a que no comprendemos nuestra indignidad, la apat\u00eda marca el coraz\u00f3n de muchos cristianos profesantes.<\/p>\n\n\n\n

Usamos la etiqueta \u201cpecador\u201d para implicar la necesidad de perd\u00f3n, de salvaci\u00f3n (Ro 3:23). Sin embargo, la Biblia usa un lenguaje mucho m\u00e1s insultante para describir nuestra condici\u00f3n: \u201cEnemigos de Dios\u201d (Stg 4:4), \u201calejados y\u2026 de \u00e1nimo hostil\u201d (Col 1:21), nuestra \u201cmente puesta en la carne [se alza como] enemiga de Dios\u201d (Ro 8:7), e \u201chijos rebeldes\u201d (Is 30:1). Jonathan Edwards dijo con precisi\u00f3n: \u201cNo contribuyes en nada a tu salvaci\u00f3n excepto el pecado que la hace necesaria\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La total falta de m\u00e9rito del hombre es lo que exalta y magni\ufb01ca la generosidad de Dios. Nuestra miserable condici\u00f3n subraya Su extravagante respuesta y aumenta nuestra gratitud por Su asombrosa gracia. Phillips Brooks nos recuerda que todos somos receptores indignos de una gracia extravagante: \u201cQuien ha sido tocado por la gracia ya no considerar\u00e1 a los que se desv\u00edan como \u2018malvados\u2019 o \u2018aquellos pobres que necesitan nuestra ayuda\u2019. Tampoco debemos buscar se\u00f1ales de \u2018algo que nos haga dignos de amor\u2019. La gracia nos ense\u00f1a que Dios ama por qui\u00e9n es Dios, no por qui\u00e9nes somos nosotros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La gracia es la generosidad asombrosa e injusti\ufb01cada de Dios que salva a los pecadores rebeldes mediante el don de la salvaci\u00f3n y luego los hace crecer en santidad para Su gloria. Los corazones cristianos deben ser conmovidos por la abundante generosidad de Dios hacia Su creaci\u00f3n in\ufb01el. Y pensar que esta gracia \ufb02uye desde el car\u00e1cter de Dios hacia nuestras vidas necesitadas es simplemente asombroso.<\/p>\n\n\n\n

\u2014<\/p>\n\n\n\n

Discusi\u00f3n y re\ufb02exi\u00f3n:<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \n
  1. \u00bfDe\ufb01ne lo qu\u00e9 es \u201cgracia\u201d en tus propias palabras? \u00bfQu\u00e9 hace que sea dif\u00edcil vivir la gracia?<\/li>\n\n\n\n
  2. Considera un momento en el que, como Mois\u00e9s, necesitabas la seguridad de la presencia de Dios en tus circunstancias y, en gracia, Dios te habl\u00f3 a trav\u00e9s de Su Palabra.<\/li>\n\n\n\n
  3. El Salmo 103 a\ufb01rma que en agradecimiento es bueno \u201crecordar todos sus bene\ufb01cios\u201d y declarar esos momentos como testimonio de Su gracia a los dem\u00e1s. Comparte esta lista de bendiciones con tu mentor.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    \u2014<\/p>\n\n\n\n

    Parte II: La gracia que salva<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

    Aunque la gracia es uno de los atributos fundamentales de Dios, los pecadores no encuentran la gracia personalmente hasta la salvaci\u00f3n. S\u00ed, existe una gracia com\u00fan que todas las personas disfrutan. Pero la gracia que nos llevar\u00e1 a una relaci\u00f3n eterna con \u00c9l est\u00e1 reservada para aquellos a quienes \u00c9l ha escogido y justi\ufb01cado (Ro 8:30). Somos despertados para ver, disfrutar y bene\ufb01ciarnos de la abundancia de la gracia cuando es soplada en nosotros a trav\u00e9s de la fe salvadora.<\/p>\n\n\n\n

    Gracia: De la muerte a la vida y las riquezas eternas<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Las grandes historias con frecuencia involucran un arco de pobreza a riqueza, con un dram\u00e1tico giro de suerte. Sin embargo, es la gracia de Dios la que escribe la historia transformadora m\u00e1s dram\u00e1tica jam\u00e1s contada. Esto es mejor que de la pobreza a la riqueza; es la gracia que da vida a los muertos.<\/p>\n\n\n\n

    El segundo cap\u00edtulo de Efesios explica cada historia de salvaci\u00f3n como el paso sobrenatural de estar \u201cmuertos en [nuestros] delitos y pecados\u201d a tener \u201cvida juntamente con Cristo\u201d. Como pecadores, sin esperanza ni vida, somos elevados del malvado y tortuoso dominio del diablo a las alturas de la gloria celestial y sentados con Cristo en los lugares celestiales (Ef 2:1, 2, 6). El autor y agente de esta transformaci\u00f3n son \u201clas sobreabundantes riquezas de Su gracia por Su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas\u201d (Ef 2:7). Somos salvos por gracia por medio de la fe, y esa gracia y fe son regalos de Dios (Ef 2:8). Nuestras obras e intentos fallidos de justicia no contribuyen m\u00e1s que a un endeudamiento m\u00e1s profundo y una condenaci\u00f3n mayor
    (Ef 2:9). Pero la gracia es el conducto a trav\u00e9s del cual viaja la fe salvadora y entrega la salvaci\u00f3n a los pecadores que no la merecen (Ef 2:8-9). Todas las almas languidecen en necesidad de la gracia de Dios en virtud de su total bancarrota espiritual. No tenemos nada que ofrecerle para que nos exalte al redimirnos. Necesitamos la generosidad de Su gracia para superar nuestra incapacidad y liberarnos para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    En los primeros d\u00edas de la \ufb02oreciente iglesia, el concilio de Jerusal\u00e9n pronunci\u00f3 claramente: \u201cCreemos m\u00e1s bien que somos salvos por la gracia del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d (Hch 15:11). La salvaci\u00f3n se entrega a los pecadores como una expresi\u00f3n de la insondable compasi\u00f3n de Dios y gracia en la persona, vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n

    Eso es precisamente lo que Pablo a\ufb01rma en Romanos 5:20, que la gracia abunda y abruma todo pecado para el pecador arrepentido. A trav\u00e9s de Su gracia, Dios puede salvar para siempre (Heb 7:25). Spurgeon pinta un cuadro de la gracia y sus muchos dones salvadores:<\/p>\n\n\n\n

    Observa con adoraci\u00f3n la fuente de nuestra salvaci\u00f3n que es la gracia de Dios. Por gracia son salvos. Debido a que Dios es misericordioso, los hombres pecadores son perdonados, convertidos, puri\ufb01cados y salvos. No es por algo que haya en ellos, o que alguna vez pueda haber en ellos, que son salvos, sino por el amor, la bondad, la piedad, la compasi\u00f3n, la misericordia y la gracia ilimitados de Dios.<\/p>\n\n\n\n

    La gracia es un regalo<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Para la Navidad de 1978, me regalaron un Halc\u00f3n Milenario, quiz\u00e1s el regalo m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya recibido. Recuerdo volar ese carguero ligero YT-Correliano por nuestro apartamento imaginando la imposibilidad de navegar por Kessel Run en menos de doce p\u00e1rsecs. El radar, la rampa, la cabina, Han y Chewie: todas las sensaciones de uno de los mejores regalos de Navidad de todos los tiempos. Pero en cierto modo, es posible que haya merecido ese regalo. Yo era un hijo obediente y amado que con\ufb01aba que no recibir\u00eda carb\u00f3n en mis medias y hab\u00eda so\u00f1ado con la probable posibilidad de recibir algo espectacular.<\/p>\n\n\n\n

    Y eso es lo que hace que la gracia de la salvaci\u00f3n sea exquisita. La gracia electora no deja lugar a ninguna expectativa basada en qui\u00e9n soy o lo que he hecho. Un regalo sorprendentemente generoso, completamente inesperado y absolutamente inmerecido: ni siquiera ten\u00edamos el deseo de recibir el regalo como lo tuve yo esa Navidad por lo que recib\u00ed. Toda la salvaci\u00f3n, incluido el deseo de ella, es parte del don de la gracia
    (Ro 3:10-12). Pablo acent\u00faa la libertad de la dispensaci\u00f3n de la gracia de Dios cuando dice que somos \u201cjusti\ufb01cados gratuitamente por Su gracia\u201d (Ro 3:24; 4:4). La salvaci\u00f3n incluye el \u201cdon [gratuito] de la justicia\u201d (Ro 5:17). La justi\ufb01caci\u00f3n no solo nos salva de la justa ira de Dios, sino que incluye el don de la justicia de Cristo (2Co 5:21). Y adem\u00e1s de la justicia de Cristo, ahora tambi\u00e9n somos herederos de la vida eterna, \u201cpara que justi\ufb01cados por Su gracia fu\u00e9ramos hechos herederos seg\u00fan la esperanza de la vida eterna\u201d (Tito 3:7). La amplitud de este don de gracia es incomprensible.<\/p>\n\n\n\n

    Dado que estamos entrenados para contribuir con alg\u00fan m\u00e9rito, pedigr\u00ed o justicia propia, Pablo se apresura a resaltar que la gracia no est\u00e1 asociada con las obras de la ley: \u201cSi es por gracia, ya no es a base de obras, de otra manera la gracia ya no es gracia\u201d (Ro 11:6). Dios hace que la salvaci\u00f3n sea inaccesible fuera de Su don de gracia, para que nadie pueda jactarse sino en \u00c9l (1Co 1:30-31). Dios protege Su gracia de cualquier actitud de querer ayudar por parte del pecador. El don de la salvaci\u00f3n no es una elecci\u00f3n por esta raz\u00f3n. Derek Thomas a\ufb01rma estridentemente: \u201cSi crees que la salvaci\u00f3n es tu elecci\u00f3n, ten el coraje y la convicci\u00f3n de presentarte ante Dios y decirle que te gustar\u00eda dejar de agradecerle y agradecerte a ti mismo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    Y el regalo contin\u00faa<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Incomprensiblemente, muchos cristianos suponen que la gracia que los llev\u00f3 a la salvaci\u00f3n ya ha hecho su trabajo y que no es \u00fatil en la pr\u00e1ctica. Est\u00e1n contentos de haber tenido la transformaci\u00f3n de \u201cmuerte a vida\u201d, pero ahora deben encontrar una manera de aguantar el resto de la vida. Pero eso es una grave subestimaci\u00f3n de la trayectoria de la gracia en la vida de un creyente. Para ser justos, mucho de lo que est\u00e1 escrito en la literatura cristiana pone mucho \u00e9nfasis en la gracia salvadora y se centra menos en la gracia acrecentadora.<\/p>\n\n\n\n

    Pero la gracia de Dios salva y <\/em>guarda. El cristiano obtiene acceso a Dios por gracia (el don de la gracia salvadora) y recibe poder perpetuo al permanecer (gracia acrecentadora). La gracia facilita el \ufb02orecimiento que las Escrituras describen como \u201cvida\u2026 en <\/em>abundancia\u201d (por ejemplo, Juan 10:10). Esto es lo que el ap\u00f3stol Pablo tiene en mente cuando vincula el don de la fe con el crecimiento que da la fe: \u201cPorque si por la transgresi\u00f3n de un hombre, por este rein\u00f3 la muerte, mucho m\u00e1s reinar\u00e1n en vida por medio de un Hombre, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia\u201d (Ro 5:17). Pablo diferencia ingeniosamente entre la bondad de Dios para salvar (\u201cdon de la justicia\u201d) de la abundancia de la gracia para el crecimiento (\u201creinar\u00e1n en vida\u201d).<\/p>\n\n\n\n

    La Biblia normalmente no usa t\u00e9rminos para separar el don de la gracia salvadora de la gracia acrecentadora, ya que se considera un dep\u00f3sito cohesivo de la generosidad de Dios: gracia para salvar y gracia para santi\ufb01car. El mismo don de la gracia salvadora y la gracia acrecentadora comienza y sostiene la vida del cristiano hasta llevarlo a la gloria. Pablo imagina una vida de gracia reinando en abundancia (Ro 5:17; 6:14-19). Incluso reprende al lector por intentar crecer fuera de la gracia dada a trav\u00e9s de la obra del Esp\u00edritu Santo: \u201c\u00bfTan insensatos son? Habiendo comenzado por el Esp\u00edritu, \u00bfvan a terminar ahora por la carne?\u201d (Ga 3:3).<\/p>\n\n\n\n

    Qu\u00e9 bondad de Dios al extender la garant\u00eda de la salvaci\u00f3n hasta el \ufb01nal de la vida del creyente mientras navega por las complejidades de vivir digno del evangelio en un mundo ca\u00eddo. Comprender esta gracia de crecimiento es esencial para vivir una vida para la gloria de Dios.<\/p>\n\n\n\n

    \u2014<\/p>\n\n\n\n

    Discusi\u00f3n y re\ufb02exi\u00f3n:<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
      \n
    1. Piensa y escribe las profundidades de tu bancarrota e indignidad. Considera Marcos 7:20\u201323; Romanos 1:29\u201332; Efesios 2:1\u20133 y 4:17\u201319. Antes de Cristo, \u00bfc\u00f3mo representaban tu coraz\u00f3n las palabras de estos vers\u00edculos? \u00bfC\u00f3mo la estimaci\u00f3n de nuestra indignidad impulsa nuestra pasi\u00f3n por lo que \u00c9l nos ha provisto?<\/li>\n\n\n\n
    2. Considera los muchos dones de gracia de salvaci\u00f3n que Dios da. Lee Romanos 3 \u2013 8 y Efesios 1 \u2013 3 para descubrir estos maravillosos dones de la gracia salvadora y dedica alg\u00fan tiempo a hacer una lista de todo lo que Dios bondadosamente da en la salvaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      \u2014<\/p>\n\n\n\n

      Parte III: El crecimiento de la gracia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

      Evidentemente no todos los regalos son iguales. Var\u00edan en tama\u00f1o y forma, lo que da un misterioso deleite a la ma\u00f1ana de Navidad. Lo mismo se aplica a nuestra experiencia de la gracia como cristianos; tambi\u00e9n var\u00eda en forma y tama\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

      Lo que plantea dos preguntas:<\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. \u00bfTodos los cristianos tienen acceso a la misma cantidad de la gracia
        de Dios?<\/li>\n\n\n\n
      2. \u00bfTodos los cristianos experimentan la misma porci\u00f3n de gracia de Dios?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        Las Escrituras responden a esto con un claro \u201cs\u00ed\u201d a la primera pregunta; y la respuesta a la segunda es \u201cno\u201d. D\u00e9jame explicar. Una de las distinciones importantes entre el don de la gracia y la gracia acrecentadora es la manera en que se reciben. El don de la gracia, o gracia electiva, se entrega al pecador que es elegido por Dios (Ef 1:4-5); La gracia acrecentadora (en su profundidad y amplitud) es elegida o perseguida por el creyente (1P 4:10).
        Y en la medida en que un creyente desee, busque y practique los medios de gracia, ser\u00e1 lleno, y lleno hasta rebosar.<\/p>\n\n\n\n

        No todos los cristianos acceden a la misma porci\u00f3n de gracia de Dios. Considera la idea de que los cristianos pueden aumentar su experiencia de la gracia de Dios. Pi\u00e9nsalo. Eres capaz de crecer y mejorar tu experiencia de la gracia de Dios, no solo una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda, sino una experiencia m\u00e1s grandiosa, una mayor cantidad (Stg 4:6) y una mayor calidad (2Co 9:8) de su magn\u00ed\ufb01ca generosidad.<\/p>\n\n\n\n

        De hecho, Pedro claramente nos ordena crecer en la gracia y el conocimiento del Se\u00f1or Jesucristo (2P 3:18). Los cristianos est\u00e1n llamados a nutrir y desarrollar su experiencia y disfrute de la gracia de Dios. Habiendo de\ufb01nido la grandeza de la gracia salvadora, este cap\u00edtulo explica el concepto de gracia acrecentadora y c\u00f3mo la cultivamos.<\/p>\n\n\n\n

        El privilegio de crecer en la gracia de Dios<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

        El creyente debe ver la gracia salvadora como el primero de muchos dones de gracia. La gracia salvadora es la puerta por la que pasan los cristianos para luego caminar diariamente por el camino de la gracia. Sin comprender esta visi\u00f3n m\u00e1s completa de una vida de gracia, un creyente limitar\u00e1 su experiencia de la generosidad ilimitada de Dios. El don de la gracia sirve para un momento (el momento de la conversi\u00f3n) y un prop\u00f3sito (justi\ufb01carnos ante Dios). Sin embargo, la gracia de Dios es maravillosamente expansiva: un don destinado a llegar a cada parte y momento de la vida del creyente.<\/p>\n\n\n\n

        Varios vers\u00edculos resaltan la verdad de que los cristianos pueden cultivar la cantidad de gracia que experimentan en la vida. Pedro concluye su segunda ep\u00edstola con una bendici\u00f3n: \u201cCrezcan en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u201d (2P 3:18). Nuestras vidas est\u00e1n destinadas a estar llenas de la abundancia de la gracia que ha sido prodigada sobre nosotros (Ro 5:17; Ef 1:8). A trav\u00e9s de nuestras diversas necesidades y limitaciones, \u201cDios puede hacer que toda gracia abunde\u201d
        (2Co 9:8).<\/p>\n\n\n\n

        Entonces, consideremos estos dos aspectos de la gracia: el don de la gracia salvadora y la gracia acrecentadora.<\/p>\n\n\n\n

        El don de la gracia salvadora y la gracia acrecentadora<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

        Uno de los grandes malentendidos acerca de la gracia es que es un don est\u00e1tico. La verdad es que la gracia es una fuerza extraordinaria y din\u00e1mica. Est\u00e1 disponible en la medida en que el creyente desee utilizarlo.<\/p>\n\n\n\n

        Consideremos diferentes funciones de la gracia salvadora y la gracia acrecentadora.<\/p>\n\n\n\n

        El don de la gracia es un acto salvador \u00fanico de la generosidad soberana de Dios. Los cristianos disfrutan de la misma cantidad y calidad de gracia en el don de la salvaci\u00f3n. Basado en el m\u00e9rito de Cristo y en la fortaleza inexpugnable de la justi\ufb01caci\u00f3n solo por la fe, el seguidor de Cristo es salvo para una vida de gracia (Ro 3:24). Como se mencion\u00f3 anteriormente, el don de la salvaci\u00f3n implica una multitud de gracias (por ejemplo, perd\u00f3n, adopci\u00f3n, redenci\u00f3n, limpieza, Esp\u00edritu Santo, dones espirituales, etc.). El don de la gracia es una expresi\u00f3n extravagante y gloriosa de la generosidad de Dios hacia los pecadores que no la merecen y se da en la misma medida a todos los que la reciben. Todo el m\u00e9rito es de Cristo; toda la gloria es de Dios (2Co 5:21).<\/p>\n\n\n\n

        Sin embargo, lo que estamos aprendiendo en esta gu\u00eda pr\u00e1ctica es que la gracia acrecentadora incluye el privilegio de cada d\u00eda, cada hora, la provisi\u00f3n de generosidad para cada necesidad de la vida (2Co 9:8-15). La gracia acrecentadora es la gracia que sostiene y guarda, permitiendo al creyente establecerse y dar fruto para la gloria de Dios. La gracia acrecentadora es gracia que obra, corre y fortalece una vida recta y un esfuerzo santo.<\/p>\n\n\n\n

        Las implicaciones de ambas gracias son vastas y maravillosas. Dios en Su gracia salva a los pecadores, sometiendo su rebeli\u00f3n mediante el reino de la justicia de Cristo. Luego, como si esa generosidad (un perd\u00f3n inmerecido y una promesa del cielo) no fuera su\ufb01ciente, Dios coloca al alma convertida bajo el gobierno de la gracia (Ro 5:17). Esa regla de la gracia lleva al cristiano por el camino de la santi\ufb01caci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

        Santi\ufb01caci\u00f3n: Cooperar con Dios en el crecimiento de la gracia<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

        La santi\ufb01caci\u00f3n progresiva ense\u00f1a que los cristianos crecen en su fe y \ufb01delidad a medida que maduran en Cristo (Col 1:28; Ef 4:14-16). En muchos sentidos, este crecimiento es el crecimiento de la gracia. La gracia es una fuerza catal\u00edtica que mueve, crece y motiva al cristiano a honrar y servir a Dios (Tit 2:11-14).<\/p>\n\n\n\n

        La gracia de Dios es un poder din\u00e1mico que salva para reinar en la vida del cristiano. La salvaci\u00f3n en el don de la gracia de Dios (Ro 5:20) conduce al establecimiento de la gracia acrecentadora (Ro 5:21). La gracia vence al pecado para justi\ufb01car (Ro 5:1) y santi\ufb01car (Ro 6:15-18). El cristiano tiene el privilegio de funcionar bajo el poder, la autoridad y la in\ufb02uencia santi\ufb01cadora de la gracia. La ley ya no tiene dominio (Ro 6:14). Las garras de la ley ya no dominan al cristiano. Ahora tenemos libertad para servir a Dios y a los dem\u00e1s (Ga 5:13). El Catecismo de Westminster lo expresa bien cuando dice: \u201cLa santi\ufb01caci\u00f3n es la obra de la gracia gratuita de Dios, por la cual somos renovados en la totalidad del hombre a la imagen de Dios, y somos capacitados cada vez m\u00e1s para morir al pecado y vivir para la justicia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

        Gracia
        salvadora<\/strong><\/td>        		Gracia acrecentadora<\/strong><\/td><\/tr>
        Gracia que salva<\/td>Grace que cultiva<\/td><\/tr>
        Gracia que perdona<\/td>Grace que sirve<\/td><\/tr>
        Gracia que transforma<\/td>Gracia que produce<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

        Habiendo establecido las distinciones entre gracia salvadora y gracia acrecentadora, queremos resaltar la hermosa din\u00e1mica en la que la gracia salvadora nos elige y nosotros elegimos la gracia acrecentadora. Elegir la gracia acrecentadora requiere un esfuerzo cooperativo entre los recursos del Esp\u00edritu Santo y la voluntad de esforzarnos en usarlos (1Co 15:10). La gracia de Dios tiene una cualidad desarrollable, donde el creyente puede madurar y disfrutar m\u00e1s de Su gracia. Administrar esa gracia es el pr\u00f3ximo desaf\u00edo: descubramos formas pr\u00e1cticas de crecer en gracia.<\/p>\n\n\n\n

        \u2014<\/p>\n\n\n\n

        Discusi\u00f3n y re\ufb02exi\u00f3n:<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
          \n
        1. \u00bfCu\u00e1les son algunas maneras en que podr\u00edamos descuidar la experiencia de la gracia de Dios en nuestras vidas?<\/li>\n\n\n\n
        2. \u00bfC\u00f3mo reciben los cristianos la gracia salvadora de Dios?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

          \u2014<\/p>\n\n\n\n

          Parte IV: Diez maneras de crecer en gracia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

          La belleza de la gracia ha sido iluminada. En el contexto de nuestro pecado y junto al creyente en crecimiento, la gracia ha salvado y guiado. Pero muchos cristianos tienen una visi\u00f3n inadecuada de la gracia de Dios en t\u00e9rminos de santi\ufb01caci\u00f3n y producci\u00f3n de frutos. En consecuencia, esos creyentes tienen una experiencia limitada con la gracia de Dios. Los cristianos est\u00e1n dise\u00f1ados para recibir la gracia de Dios, responder a la gracia de Dios y ver su e\ufb01cacia aumentar en la vida diaria.<\/p>\n\n\n\n

          Dios te ordena, creyente, que crezcas en gracia. Estas diez actividades ofrecen al cristiano el gozo de maximizar su experiencia de la gracia. Esforc\u00e9monos por crecer en gracia a trav\u00e9s de estos diez est\u00edmulos.<\/p>\n\n\n\n

          1. Ser mayordomo de la gracia de Dios<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

          Los cristianos deben darse cuenta de que Dios les ha dado la gracia para ejercer mayordom\u00eda con el prop\u00f3sito de utilidad y bene\ufb01cio. Parece que Pedro era especialmente consciente del privilegio del crecimiento en gracia. En su primera ep\u00edstola ordena a los creyentes: \u201cSeg\u00fan cada uno ha recibido un don especial<\/em>, \u00faselo sirvi\u00e9ndose los unos a los otros como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios\u201d (1P 4:10). La \u201cgracia variada\u201d en este pasaje no se re\ufb01ere a la cantidad, sino m\u00e1s bien a los diferentes dones que Jesucristo da soberanamente (Ef 4:7). El concepto notable aqu\u00ed es el llamado a los cristianos a \u201cadministrar\u201d o \u201cejercer mayordom\u00eda\u201d de la gracia de Dios. La gracia acrecentadora incluye nuestra acci\u00f3n y desarrollo mientras buscamos \u201cavivar el fuego\u201d del don de Dios que hemos recibido (2Ti 1:6).<\/p>\n\n\n\n

          A los mayordomos de la gracia se les ha dado un tesoro para que lo supervisen, con cuidadosa deliberaci\u00f3n, con el prop\u00f3sito de animar y bendecir a otros. Esto no es una sugerencia o una adici\u00f3n a nuestra ocupada vida: es nuestra vida. Dios realmente ha abrumado a cada creyente con una amplia gama de talentos, habilidades y recursos. Un \u00e1rea espec\u00ed\ufb01ca donde los creyentes son llamados a administrar la gracia de Dios es con los dones espirituales dise\u00f1ados para cada creyente.<\/p>\n\n\n\n

          Charis <\/em>es la palabra del Nuevo Testamento para gracia. Los dones de gracia de Dios (charismata<\/em>) incluyen los dones espirituales. Efesios 4:7 dice: \u201cPero a cada uno de nosotros se nos ha concedido la gracia conforme a la medida del don de Cristo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

          Considera tu combinaci\u00f3n completa de regalos. Todo cristiano tiene cinco fuentes de dones:<\/p>\n\n\n\n

            \n
          1. Dones naturales desde el nacimiento (aptitudes innatas)<\/li>\n\n\n\n
          2. Experiencias y aprendizajes en la vida (d\u00f3nde viviste, idioma estudiado)<\/li>\n\n\n\n
          3. Habilidades desarrolladas para la vida (tocar un instrumento, logros en el servicio)<\/li>\n\n\n\n
          4. Habilidades profesionales desarrolladas (formaci\u00f3n y logros)<\/li>\n\n\n\n
          5. Dones espirituales (ense\u00f1anza, est\u00edmulo, generosidad, liderazgo, etc.)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

            Considera los muchos dones que se te han dado (y cada creyente, sin excepci\u00f3n, es el receptor de dones espirituales) y busca con fervor formas y lugares donde esos dones puedan bendecir y servir a otros para la gloria de Dios (Ro 12:6-8). Cristiano, est\u00e1s llamado a gestionar e\ufb01cazmente la plenitud de la vasta y maravillosa gracia de Dios. Dios ha colmado a cada creyente con una variedad de dones. Disfruta de la plenitud de los dones de Dios administr\u00e1ndolos.<\/p>\n\n\n\n

            2. Disfruta de la inmensidad de la gracia de Dios<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

            Los cristianos deben considerar la naturaleza ilimitada de la gracia de Dios: la inmensa maravilla y el asombroso alcance de Su generosidad. Como administradores de la gracia de Dios, los cristianos deber\u00edan disfrutar de la imposible tarea de intentar cuanti\ufb01carla.<\/p>\n\n\n\n

            Pablo lo dice de esta manera: \u201cA fin de poder mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de Su gracia por Su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. Porque por gracia ustedes han sido salvados\u2026 es un don de Dios\u201d (Ef 2:7-8). Cuando consideras Su creaci\u00f3n, los oc\u00e9anos masivos, las galaxias del espacio, las complejidades de miles de millones de mol\u00e9culas y \u00e1tomos en una sola criatura, \u00bfpuedes imaginar la extensi\u00f3n de Su gracia que no tiene limitaciones ni fronteras?<\/p>\n\n\n\n

            Anteriormente en el mismo libro, Pablo habl\u00f3 de la gracia ilimitada disponible para el cristiano, \u201cpara alabanza de la gloria de Su gracia que gratuitamente ha impartido sobre nosotros en el Amado\u2026 seg\u00fan las riquezas de Su gracia que ha hecho abundar para con nosotros\u201d (Ef 1:6-8). La palabra \u201cabundar\u201d signi\ufb01ca \u201chermosamente desenfrenado, ilimitado y extravagante\u201d.<\/p>\n\n\n\n

            Spurgeon destaca la gloria expansiva de la gracia de Dios: \u201c\u00a1Qu\u00e9 abismo es la gracia de Dios! \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 medir su amplitud? \u00bfQui\u00e9n puede sondear su profundidad? Como todo el resto de sus atributos, es in\ufb01nito\u201d. Toda gracia est\u00e1 disponible para el cristiano humilde y hambriento (2Co 9:8).<\/p>\n\n\n\n

            3. Permanecer en la gracia<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

            La gracia es el fundamento del cristiano. Es el comienzo del viaje y el poder para nuestra vida espiritual continua, realizada a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo (Ro 3:24; Jn 1:16). Pedro termina su primera ep\u00edstola con un aliento entusiasta de que \u201cel Dios de toda gracia, que los llam\u00f3 a Su gloria eterna en Cristo, \u00c9l mismo los perfeccionar\u00e1, a\ufb01rmar\u00e1, fortalecer\u00e1, y establecer\u00e1. A \u00c9l sea el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u201d (1P 5:10- 11). Inmediatamente, exhorta a Silvano a permanecer en la verdadera gracia de Dios (5:12). Dios nos est\u00e1 estableciendo en la gracia, y debemos elegir deliberadamente permanecer en la gracia que Dios ha provisto. Aqu\u00ed est\u00e1 la hermosa sinergia de la santi\ufb01caci\u00f3n (Fil 2:12-13; Jud 21).<\/p>\n\n\n\n

            Permanecer requiere establecer y mantener una posici\u00f3n \ufb01ja. La vida del cristiano debe estar arraigada y cimentada en la gracia de Dios. Los cristianos disfrutan del privilegio de continuar en Su gracia (Hch 13:43).<\/p>\n\n\n\n

            \u00bfQu\u00e9 signi\ufb01ca permanecer en la gracia?<\/p>\n\n\n\n

              \n
            1. Reconocer que Dios fue el autor de nuestra salvaci\u00f3n por Su gracia<\/li>\n\n\n\n
            2. Depender de Su gracia para provisi\u00f3n y poder<\/li>\n\n\n\n
            3. Seguir los caminos de la gracia de Dios<\/li>\n\n\n\n
            4. Evitar la corrupci\u00f3n del mundo.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

              Busca las corrientes de la gracia de Dios, incluidas las disciplinas espirituales, la Palabra de Dios, el fruto del Esp\u00edritu y la inversi\u00f3n en la iglesia local. Evita la contaminaci\u00f3n del mundo, incluidas las concupiscencias, los deseos carnales y los entretenimientos mundanos, etc. (2Ti 2:22).<\/p>\n\n\n\n

              La vida del cristiano debe estar arraigada y cimentada en la gracia de Dios, lo que signi\ufb01ca que reconocemos a Dios y lo alabamos continuamente a medida que avanzamos de gracia en gracia (Jn 1:16). Nuestras experiencias se entienden repetidamente, ya sea en sufrimiento o \u00e9xito, como una gracia en exhibici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

              Ejercicio: Identi\ufb01ca las disciplinas espirituales que necesitas mejorar para estar mejor establecido en la gracia de Dios. Habla con tu mentor sobre c\u00f3mo desarrollar h\u00e1bitos b\u00edblicos m\u00e1s profundamente arraigados.<\/p>\n\n\n\n

              4. Humillarse para obtener m\u00e1s gracia<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

              El don de la gracia llega cuando un pecador arrepentido reconoce su orgullo y autosu\ufb01ciencia ante un Dios santo (Mr 1:15). Esa postura de humildad tambi\u00e9n es necesaria para el cristiano que desea vivir una vida digna del evangelio (Ef 4:1-2). La humildad es el conducto a trav\u00e9s del cual la gracia \ufb02uye libremente en la vida de un creyente (1P 5:6). No puede haber competencia en el coraz\u00f3n de un creyente por el trono que pertenece al Rey. Si el Se\u00f1or decide exaltarnos, a \u00c9l le corresponde elegir cu\u00e1ndo y c\u00f3mo; cualquier otra prioridad es idolatr\u00eda. Nuestra naturaleza pecaminosa desear\u00e1 continuamente mejorar nuestro estatus y \u00e9xito, y un creyente est\u00e1 atento a esos instintos y ansioso por devolver la gloria desplazada a su leg\u00edtimo due\u00f1o. El orgullo mata la gracia, pero \u201cel Se\u00f1or levanta a los ca\u00eddos\u201d (Sal 146:8). No es solo una inclinaci\u00f3n pecaminosa la que debe ser controlada; el orgullo debe ser erradicado rutinaria y agresivamente de la vida de un creyente que desea crecer en la gracia (1P 5:5).<\/p>\n\n\n\n

              Dios da mayor gracia al cristiano humilde. Considera Santiago 4:6: \u201cPero \u00c9l da mayor gracia. Por eso dice: \u2018Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes\u2019\u201d. \u00a1Qu\u00e9 a\ufb01rmaci\u00f3n tan notable: \u00a1mayor gracia! \u00bfC\u00f3mo es que un creyente tiene acceso a una mayor cantidad de la gracia de Dios? La respuesta es a trav\u00e9s del humilde reconocimiento de nuestras necesidades y limitaciones. La cercan\u00eda de Dios y Su gran gracia es para aquellos que se distancian del pecado en arrepentimiento (Stg 4:8-9). La postura humilde de contrici\u00f3n y duelo atrae la atenci\u00f3n de Dios, tal como dice Isa\u00edas: \u201cPero a \u00e9ste mirar\u00e9: Al que es humilde y contrito de esp\u00edritu, y tiembla ante Mi palabra\u201d (Is 66:2).<\/p>\n\n\n\n

              Isa\u00edas acent\u00faa a\u00fan m\u00e1s el cuidado particular de Dios por el creyente humilde:<\/p>\n\n\n\n

              Porque as\u00ed dice el Alto y Sublime que vive para siempre, cuyo nombre es Santo: \u201cYo habito en lo alto y santo, y tambi\u00e9n con el contrito y humilde de esp\u00edritu, Para vivi\ufb01car el esp\u00edritu de los humildes y para vivi\ufb01car el coraz\u00f3n de los contritos\u201d (Is 57:15).<\/p>\n\n\n\n

              \u00a1Qu\u00e9 gracia extraordinaria debe ser recibida y buscada: la presencia \u00edntima y el avivamiento del Esp\u00edritu de Dios! Las Escrituras ense\u00f1an consistentemente que la gracia de Dios llega a aquellos que son dependientes y humildes (Mt 5:8). La atenci\u00f3n de Dios no se centra en el destello y la arrogancia de nuestra postura terrenal, sino en un coraz\u00f3n humilde y contrito que es honesto con los fracasos y las de\ufb01ciencias y est\u00e1 deseoso de arrepentirse. Como el recaudador de impuestos abatido y contrito, que clama desesperadamente pidiendo misericordia, as\u00ed Jesucristo elogia a los que se humillan (Lc 18:13-14).<\/p>\n\n\n\n

              Pedro tambi\u00e9n argumenta: \u201cRev\u00edstanse de humildad en su trato mutuo, porque Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes\u201d (1P 5:5). Entonces, si bien el don de la gracia es una dispensaci\u00f3n \u00fanica para todos, la gracia acrecentadora var\u00eda seg\u00fan la elecci\u00f3n intencional del creyente de humillarse.<\/p>\n\n\n\n

              Con sorprendente repetici\u00f3n, las Escrituras ordenan al creyente que se humille (por ejemplo, Santiago 4:10). Jesucristo dice: \u201cPorque todo el que se engrandece, ser\u00e1 humillado; y el que se humille ser\u00e1 engrandecido\u201d (Lc 14:11) Estos llamados b\u00edblicos ordenan repetidamente a los creyentes que se humillen \u201ca s\u00ed mismos\u201d (1P 5:5-6). Esto se llama acci\u00f3n re\ufb02exiva, o una acci\u00f3n que el cristiano debe realizar consigo mismo. Tenemos una tendencia carnal a ser autorreferenciales, autocomplacientes y autoengrandecedores (Pro 16:18). Y como el enemigo es sutil, es posible que incluso no nos demos cuenta de esa predisposici\u00f3n dentro de nosotros. Nuestra rebeli\u00f3n comenz\u00f3 con una semilla de orgullo y es dif\u00edcil no rastrear todos los pecados y encontrar el orgullo en su ra\u00edz (Ab 3)<\/p>\n\n\n\n

              Es el claro testimonio de las Escrituras que cuando el seguidor de Cristo adopta una postura de humildad, la atenci\u00f3n de Dios queda cautivada y la gracia tiene espacio para moverse libremente en su vida. Phillip Brooks lo describe bellamente: \u201cLa gracia, como el agua, \ufb02uye hasta la parte m\u00e1s baja\u201d. Oh, si anhel\u00e1ramos la humildad y dej\u00e1ramos espacio para que la gracia nos llenara.<\/p>\n\n\n\n

              5. Aprender las lecciones de la obediencia llena de gracia<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

              Para mucha gente, la gracia es sin\u00f3nimo de licencia, de ser amable o incluso de transigir. Sin embargo, la gracia, entendida b\u00edblicamente, promueve la justicia y odia el pecado. Persigue la obediencia y el honor. La gracia promueve la piedad y el odio a la mundanalidad. Entonces, en lugar de que la gracia d\u00e9 espacio para coquetear con el mundo, la gracia nos ense\u00f1a a renunciar a las concupiscencias.<\/p>\n\n\n\n

              Las palabras de Pablo nos informan acerca de la in\ufb02uencia poderosa y santi\ufb01cadora de la gracia de Dios:<\/p>\n\n\n\n

              Porque la gracia de Dios se ha manifestado, trayendo salvaci\u00f3n a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos, que negando la impiedad y los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jes\u00fas. \u00c9l se dio por nosotros, para REDIMIRNOS DE TODA INIQUIDAD y PURIFICAR PARA S\u00cd UN PUEBLO PARA POSESI\u00d3N SUYA, celoso de buenas obras (Tit 2:11-14).<\/p>\n\n\n\n

              La gracia entrena al cristiano para:<\/p>\n\n\n\n

                \n
              1. Renunciar a la impiedad<\/li>\n\n\n\n
              2. Rechazar la mundanalidad<\/li>\n\n\n\n
              3. Ser autocontrolado<\/li>\n\n\n\n
              4. Perseguir la justicia y la piedad<\/li>\n\n\n\n
              5. Amar las buenas obras<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                \u00c9ste es el poder de la gracia acrecentadora.<\/p>\n\n\n\n

                Es notable que la implicaci\u00f3n principal de vivir bajo el dominio de la gracia (Ro 5:17; 6:14) es que los cristianos deben someterse a una vida obediente. De hecho, cuando la gracia gobierne en nuestras vidas, presentaremos cada parte de nuestras vidas como siendo esclavos de la justicia (Ro 6:18). Esa dedicaci\u00f3n promover\u00e1 la santi\ufb01caci\u00f3n y conducir\u00e1 a la vida eterna.<\/p>\n\n\n\n

                Quiz\u00e1s en nuestros momentos m\u00e1s d\u00e9biles hemos pedido gracia a los dem\u00e1s para pasar por alto una falta, pero esto es una mala aplicaci\u00f3n de su funci\u00f3n. En lugar de entender la gracia como simplemente un \u201cpase\u201d para hacer mal o incluso una licencia para continuar en el pecado, se debe entender como el combustible que nos impulsa a la santidad. John Piper ha dicho vehementemente: \u201cLa gracia es poder, no solo perd\u00f3n\u201d. Mucho m\u00e1s all\u00e1 de la suposici\u00f3n de que la gracia da terreno para ciertas concesiones, m\u00e1s bien, la gracia cultiva un hambre de santidad y obediencia.<\/p>\n\n\n\n

                Ejercicio: Habla con tu mentor sobre \u00e1reas de la vida que requieren mayor atenci\u00f3n y niveles m\u00e1s elevados de rectitud y obediencia. \u00bfD\u00f3nde quiere Dios que experimentes m\u00e1s de Su gracia puri\ufb01cadora?<\/p>\n\n\n\n

                6. Encontrar tu fuerza en la gracia de Dios<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

                En una cultura obsesionada con la b\u00fasqueda de la identidad, el creyente lleno de gracia sabe exactamente qui\u00e9n y de qui\u00e9n es. La sociedad psicologizada de hoy es contraria a cualquier cosa que pueda subrayar un sentimiento de enfermedad, debilidad o culpa. Nuestra cultura nos dice que huyamos de esas cosas. La seguridad es la prioridad de nuestra cultura individualista y de autoprotecci\u00f3n. Por el contrario, el creyente celebra su condici\u00f3n humilde, comprende que \u201cSu poder se perfecciona en la debilidad\u201d y se encuentra en la realidad de su pecado, verg\u00fcenza, defectos y sufrimiento cubierto por un Salvador misericordioso (2Co 12:9-12).
                El creyente es fortalecido por la gracia ya que proporciona todo lo que nos falta en sabidur\u00eda, paciencia, perseverancia y esperanza (2Ti 2:1).<\/p>\n\n\n\n

                La gracia es una ayuda oportuna para el creyente (2 Cor. 9:8). Testimonios \ufb01eles de esto se encuentran en las vidas de hombres y mujeres como Elisabeth Elliot, John Paton, Ridley y Latimer y Amy Carmichael. Muchos santos bebieron profundamente del pozo de la gracia para sostenerlos en su sufrimiento y permitirles incluso regocijarse en el dolor. La ep\u00edstola de 1 Pedro sirve como un manual din\u00e1mico para el cristiano que enfrenta pruebas. Cada cap\u00edtulo incluye un pasaje para instruir a sus lectores sobre c\u00f3mo navegar las tormentas, no solo para sobrevivir, sino tambi\u00e9n para la santi\ufb01caci\u00f3n. Si creemos que todas las circunstancias \ufb02uyen de la mano amorosa y de la providencia de Dios, podemos estar seguros de que tendremos ayuda para ser \ufb01rmes, fortaleza para perseverar y consuelo para descansar.<\/p>\n\n\n\n

                Sin la gracia, nuestro sufrimiento parecer\u00e1 in\u00fatil, nuestra con\ufb01anza puede \ufb02aquear y nuestra esperanza se extinguir\u00e1. La gracia mantiene todas las verdades de Cristo en nuestro coraz\u00f3n, en nuestra mente y en nuestra memoria al recordar Su \ufb01delidad inquebrantable. Cristiano, recuerda que es el Dios de toda gracia quien te sostiene en medio de la prueba (1P 5:10).<\/p>\n\n\n\n

                Samuel Rutherford, un reformador escoc\u00e9s que conoc\u00eda bien las pruebas, dice brevemente: \u201cLa gracia crece mejor en invierno\u201d. No desprecies tus di\ufb01cultades. Nuestras debilidades son las manos abiertas en las que Dios pone Su gracia incomparable. Reconoce que tus debilidades son vasos vac\u00edos para que \u00c9l los llene hasta rebosar (2Co 9:8).<\/p>\n\n\n\n

                El autor de Hebreos destaca la gracia que est\u00e1 disponible desde el trono de la gracia: \u201cAcerqu\u00e9monos con con\ufb01anza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna\u201d
                (Heb 4:16).<\/p>\n\n\n\n

                Quiz\u00e1s no haya mayor promesa que aliente al alma atribulada como 2 Corintios 9:8: \u201cY Dios puede hacer que toda gracia abunde para ustedes, a \ufb01n de que teniendo siempre todo lo su\ufb01ciente en todas las cosas, abunden para toda buena obra\u201d. \u00a1Qu\u00e9 extraordinario alcance y amplitud de gracia est\u00e1 disponible para ti! La clave es tu disposici\u00f3n a reconocer tu necesidad y buscar humildemente Su ayuda en oraci\u00f3n. D. L. Moody resume signi\ufb01cativamente la postura del cristiano que recibe la plenitud de la gracia acrecentadora de Dios: \u201cUn hombre no recibe gracia hasta que desciende a la tierra, hasta que ve que necesita gracia. Cuando un hombre se inclina hasta el polvo y reconoce que necesita misericordia, entonces el Se\u00f1or le dar\u00e1 gracia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

                7. Hablar con entusiasmo la palabra de gracia<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

                El evangelio es la palabra de gracia. En el serm\u00f3n \ufb01nal de Pablo a los ancianos de Efeso, les dijo: \u201cPero en ninguna manera estimo mi vida como valiosa para m\u00ed mismo, a \ufb01n de poder terminar mi carrera y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas, para dar testimonio solemnemente del evangelio de la gracia de Dios\u201d (Hch 20:24). El evangelio de la gracia de Dios es un mensaje de Su generosidad hacia la humanidad que no la merece. Deber\u00edamos estar igualmente ansiosos de vivir y predicar el evangelio de la gracia. M\u00e1s tarde, Pablo simplemente se re\ufb01ere al evangelio como \u201cla palabra de Su gracia\u201d (Hch 20:32). En G\u00e1latas, \u201cla gracia de Cristo\u201d se usa como sin\u00f3nimo de \u201cel evangelio de Cristo\u201d (Ga 1:6-7). Adem\u00e1s, Pablo ordena hablar solo palabras que proporcionen gracia para la necesidad del momento (Ef 4:29).<\/p>\n\n\n\n

                8. Trabajar por la gracia de Dios<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

                Lo que Pablo dice en 1 Corintios 15 puede cambiar nuestra comprensi\u00f3n del poder y el valor de la gracia. Pablo escribe: \u201cPero por la gracia de Dios soy lo que soy, y Su gracia para conmigo no result\u00f3 vana. Antes bien he trabajado mucho m\u00e1s que todos ellos, aunque no yo, sino la gracia de Dios en m\u00ed\u201d (1Co 15:10). Reconoce humildemente que la gracia es la raz\u00f3n por la que algo bueno y redentor ha ocurrido en su vida. Y reconoce que la gracia fortaleci\u00f3 en \u00e9l este impulso de trabajar. De hecho, dijo que la gracia le hizo trabajar \u201cmucho m\u00e1s que todos ellos\u201d. La gracia motiv\u00f3 a Pablo a trabajar vigorosamente para el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

                Para muchos cristianos, el trabajo espiritual es una tarea mon\u00f3tona, algo que debe evitarse en\u00e9rgicamente. El don de la gracia salvadora debe conducir a una vida<\/p>\n\n\n\n

                dedicada al trabajo y al servicio (Ef 2:10). Para Pablo, cuidar de los dem\u00e1s era la c\u00faspide de su vida (2Co 12:15). Dedic\u00f3 todas sus energ\u00edas y esfuerzos al progreso del evangelio para poder participar m\u00e1s y m\u00e1s signi\ufb01cativamente en el evangelio de la gracia (1Co 9:23). La gracia procede de Dios para \u201cREDIMIRNOS DE TODA INIQUIDAD y PURIFICAR PARA S\u00cd UN PUEBLO PARA POSESI\u00d3N SUYA, celoso de buenas obras\u201d (Tito 2:14). Las buenas obras surgen de la dependencia de la gracia suplidora de parte de Dios.<\/p>\n\n\n\n

                Es el poder del Esp\u00edritu el que da energ\u00eda a la obediencia (Col 1:29). La obra obediente del cristiano no es una actuaci\u00f3n voluntaria para pagarle a Dios por la salvaci\u00f3n. La obra cristiana es una aventura de dependencia y endeudamiento cada vez m\u00e1s profundos con Su gracia para que Su fruto pueda producirse en nosotros (Jn 15:7-8).<\/p>\n\n\n\n

                La gracia fomenta el trabajo. Sigue el impulso de Su gracia y esfu\u00e9rzate, no con el prop\u00f3sito de ganarte el amor de Dios, sino como respuesta al amor que Dios te ha dado, trabaja para Sus prop\u00f3sitos y disfruta la emoci\u00f3n de funcionar por Su poder (Jn 15:5).<\/p>\n\n\n\n

                9. Tratar a los dem\u00e1s seg\u00fan el principio de la gracia, no del m\u00e9rito<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

                Las instrucciones de Cristo acerca de amar a nuestros enemigos escandalizaron a la \u00e9lite religiosa. Lucas 6:27-36 re\u00fane las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas sobre c\u00f3mo tratar a quienes parecen no merecerlo. Comienza con la discordante orden \u201camen a sus enemigos\u201d y completa su lecci\u00f3n con \u201c\u00c9l es bondadoso para con los ingratos y perversos. Sean ustedes misericordiosos, as\u00ed como su Padre es misericordioso\u201d (Lc 6:35-36).<\/p>\n\n\n\n

                La capacidad del cristiano para amar a las personas que no lo merecen se deriva de una vida llena de la gracia. La palabra \u201cgracia\u201d aparece tres veces en este pasaje de las ense\u00f1anzas de Cristo, pero se traduce de una manera inusual. Cristo pregunta a sus seguidores sobre el \u201cm\u00e9rito\u201d (6:32-33) de amar a los que te aman, y \u201csi prestan a aquellos de quienes esperan recibir, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito tienen?\u201d (6:34)? Nuestras vidas han sido cambiadas por la misericordia y la gracia; debemos compartir esa gracia con los dem\u00e1s, incluso con aquellos que puedan parecer indignos a nuestros ojos.<\/p>\n\n\n\n

                En otras palabras, cuando amas a quienes quiz\u00e1s no te correspondan, demuestras que tu vida ha sido abrumada por la gracia y que tienes generosidad para dar a los dem\u00e1s sin esperar una recompensa. Cuando los cristianos funcionan a partir del profundo pozo de la gracia recibida, Dios es honrado y se prepara la recompensa (Lc 6:35-36).<\/p>\n\n\n\n

                Ejercicio: Considera tres personas en tu vida que deber\u00edan recibir m\u00e1s gracia de tu parte. Es probable que los est\u00e9s tratando seg\u00fan lo que crees que merecen. Reconsidera tu trato hacia estos candidatos a la gracia.<\/p>\n\n\n\n

                10. Someterse al reino de la gracia de Dios<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

                \u00a1Qu\u00e9 soberano tan misericordioso el que se sienta en el \u201ctrono de la gracia\u201d (Heb 4:16)! La naturaleza y los impulsos de Dios hacen que \u00c9l gobierne con gracia, de modo que los creyentes tengan el privilegio y la bienvenida a vivir todos nuestros d\u00edas bajo el dominio de la gracia.<\/p>\n\n\n\n

                Pablo nos llama a darnos cuenta del enorme privilegio que es vivir bajo este reinado: \u201cPorque si por la transgresi\u00f3n de un hombre, por este rein\u00f3 la muerte, mucho m\u00e1s reinar\u00e1n en vida por medio de un Hombre, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia\u201d (Ro 5:17).<\/p>\n\n\n\n

                Debido a que la gracia de Dios en Cristo por Su Esp\u00edritu ha neutralizado el poder y el efecto del pecado, un creyente es libre de seguir una vida con una comisi\u00f3n decidida. Vivir bajo el gobierno de la gracia permite al cristiano, que fuera de Cristo es reh\u00e9n de s\u00ed mismo, servir a la justicia con devoci\u00f3n y vigor (Ro 5:21; 6:6). Y \ufb01nalmente, \u201cel pecado no tendr\u00e1 dominio sobre ustedes, pues no est\u00e1n bajo la ley sino bajo la gracia\u201d (Ro 6:14).<\/p>\n\n\n\n

                La santidad ahora se convierte en la principal b\u00fasqueda, objetivo y recompensa. La obediencia impulsada por la gracia rechaza la carga de la ley y disfruta de la libertad comprada por Cristo. La gracia de Dios marca el comienzo de la capacidad de perseguir nuestro dise\u00f1o y prop\u00f3sito originales. \u00a1Es el eco glorioso del Ed\u00e9n!<\/p>\n\n\n\n

                \u2014<\/p>\n\n\n\n

                Discusi\u00f3n y re\ufb02exi\u00f3n:<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
                  \n
                1. Si est\u00e1s en una \u00e9poca de prueba signi\ufb01cativa, lee 1 Pedro y enumera las verdades sobre el sufrimiento en cada cap\u00edtulo y c\u00f3mo esas verdades deber\u00edan impactar tu sufrimiento.<\/li>\n\n\n\n
                2. \u00bfQui\u00e9n en tu vida necesita que se les exprese el evangelio de la gracia en palabras y de hecho? Habla con tu mentor sobre un plan para extender el mensaje salvador de Su gracia.<\/li>\n\n\n\n
                3. \u00bfQu\u00e9 buenas obras deber\u00edas realizar por la gracia de Dios? \u00bfD\u00f3nde deber\u00edas ofrecer m\u00e1s de tu tiempo y energ\u00eda?<\/li>\n\n\n\n
                4. \u00bfQu\u00e9 \u00e1reas de tu vida pueden seguir siendo rehenes de la ley en lugar de ser liberadas por la gracia (\u00e1reas en las que vives para ganarte el favor de Dios, en lugar de vivir en respuesta a \u00e9l)? \u00bfC\u00f3mo deber\u00edas presentar tu vida m\u00e1s \ufb01elmente a Dios como instrumento de justicia?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                  \u2014<\/p>\n\n\n\n

                  Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

                  Dios busca derramar abundantemente la plenitud de Su gracia en la vida de cada cristiano. La gracia es la generosidad asombrosa e injusti\ufb01cada de Dios hacia los pecadores; salva a los rebeldes a trav\u00e9s de un don y luego los hace crecer en santidad para la gloria de Dios. Si bien es sorprendente que Dios encomiende Su gracia para salvarnos, es imperativo que el cristiano se d\u00e9 cuenta de la plenitud de la gracia ordenada para llenar sus d\u00edas. La bondad expansiva del don de la gracia salvadora y la grandeza de la gracia acrecentadora son ambas ofrecidas gratuitamente por Dios
                  en Cristo.<\/p>\n\n\n\n

                  Martyn Lloyd-Jones resume la gloria de la gracia con estas palabras:<\/p>\n\n\n\n

                  Es gracia al principio y gracia al \ufb01nal. De modo que cuando t\u00fa y yo nos acostemos en nuestro lecho de muerte, lo \u00fanico que deber\u00eda consolarnos, ayudarnos y fortalecernos es lo que nos ayud\u00f3 al principio. No lo que hemos sido, no lo que hemos hecho, sino la gracia de Dios en Jesucristo nuestro Se\u00f1or. La vida cristiana comienza con gracia, continua con gracia, y termina con gracia. Gracia, gracia maravillosa. Por la gracia de Dios soy lo que soy. Pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo.<\/p>\n\n\n\n

                  \u00a1Que nuestros corazones respondan a Su gloriosa e incomparable gracia con los sentimientos de Pablo: \u201c\u00a1Gracias a Dios por su don inefable\u201d (2Co 9:15)! Y as\u00ed, la palabra escrita de gracia de Dios concluye con esta bendici\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

                   \u201cLa gracia del Se\u00f1or Jes\u00fas sea con todos. Am\u00e9n\u201d (Ap 22:21).<\/p>\n\n\n\n

                  Acerca del autor<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

                  KURT GEBHARDS <\/strong>es el feliz esposo de Julie y el encantado padre de Reilly, Shea (y Noah), McKinley, Camdyn, Macy y Dax. Es un gozo pastorear a los santos \ufb01eles en The Grove Bible Chapel <\/em>en Valrico, Florida y escribir sobre temas para animar al pueblo de Dios a amarlo y servirlo plenamente. \u00a1Ah, y disfruto especialmente de los libros puritanos, la historia de la Segunda Guerra Mundial y todo lo relacionado con los Mets <\/em>de b\u00e9isbol de Nueva York!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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