No te lo est\u00e1s perdiendo<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Como en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, el llamado a desobedecer el \u201cno\u201d de Dios siempre comienza con la mentira de que \u00c9l nos est\u00e1 ocultando algo bueno. Eso es lo que la Serpiente le dijo a Eva. Y eso es lo que todav\u00eda le dice a toda persona que quiera participar en conductas que Dios proh\u00edbe, especialmente las conductas sexuales. <\/p>\n\n\n\n Pi\u00e9nselo: todo el que se acuesta con una novia o un novio, usa pornograf\u00eda, tiene una aventura de una noche, mantiene una relaci\u00f3n homosexual o incluso interrumpe un embarazo no deseado est\u00e1 buscando algo que cree que es bueno. Podr\u00eda ser placer, conexi\u00f3n emocional, alivio de la soledad, un amor que nunca recibi\u00f3, un sentimiento de poder o control, o escapar de las consecuencias de una mala elecci\u00f3n anterior. Pero cada una de estas personas ve lo que busca como algo bueno.bueno<\/em> y deseable, <\/em>tal como lo hizo Eva cuando tom\u00f3 el fruto prohibido (G\u00e9nesis 3:6). <\/p>\n\n\n\n Los cristianos no son una excepci\u00f3n. Aunque conocemos las reglas de Dios, todav\u00eda somos tentados por estos y otros pecados. Al observar las preocupaciones sexuales de los incr\u00e9dulos, podemos tener la inc\u00f3moda sensaci\u00f3n de que nos estamos perdiendo la diversi\u00f3n. Ya sabes de lo que estoy hablando: esa profunda sospecha de que el estilo de vida que nuestra cultura celebra es realmente m\u00e1s emocionante, liberador y satisfactorio que el estilo de vida que Dios tiene para nosotros. <\/p>\n\n\n\n Antes de decir m\u00e1s, aclaremos una cosa: no obedecemos las reglas de Dios principalmente porque esperamos recompensas terrenales. Obedecemos a Dios porque \u00e9l es Dios y le pertenecemos. \u00c9l nos cre\u00f3 y (si somos cristianos) nos compr\u00f3 de nuevo al alto precio de la sangre de Cristo. Obedecemos porque es correcto. Pero una de las formas de saber si algo que parece bueno realmente es bueno es observar sus consecuencias. Cuando examinamos las consecuencias de la forma en que nuestra cultura trata el sexo, queda claro que las promesas de excitaci\u00f3n, liberaci\u00f3n y satisfacci\u00f3n son mentiras.<\/p>\n\n\n\n Tomemos s\u00f3lo un ejemplo: la cohabitaci\u00f3n, ahora la forma m\u00e1s com\u00fan en que las parejas en Estados Unidos establecen relaciones a largo plazo. \u00bfResulta en felicidad y amor duradero (que sigue siendo algo que la mayor\u00eda de la gente dice que quiere<\/a>)? Ciertamente, mucha gente est\u00e1 convencida de que as\u00ed ser\u00e1. Seg\u00fan la investigaci\u00f3n Pew<\/a>, casi el sesenta por ciento de los adultos estadounidenses entre 18 y 44 a\u00f1os han vivido juntos con una pareja fuera del matrimonio en alg\u00fan momento. S\u00f3lo el cincuenta por ciento se ha casado alguna vez. En otras palabras, la cohabitaci\u00f3n es hoy m\u00e1s popular que el matrimonio. \u00bfC\u00f3mo ha resultado? \u00bfVivir juntos conduce a la felicidad y al amor duradero?<\/p>\n\n\n\n Bradford Wilcox del Instituto de Estudios de la Familia informa que s\u00f3lo el treinta y tres por ciento de las parejas que se mudan juntas terminan cas\u00e1ndose<\/a>. El cincuenta y cuatro por ciento rompen sin casarse. En otras palabras, es mucho m\u00e1s probable que la convivencia termine en una ruptura que en un \u201cfelices para siempre\u201d. Pero se pone peor. El treinta y cuatro por ciento de las parejas casadas que vivieron juntas antes de comprometerse se divorcian dentro de los primeros diez a\u00f1os, en comparaci\u00f3n con s\u00f3lo el veinte por ciento de las parejas que esperan hasta casarse para vivir juntas.<\/p>\n\n\n\n Y no se trata s\u00f3lo de convivencia. La investigaci\u00f3n es clara en que todo <\/em>La llamada \u201cexperiencia sexual\u201d prematrimonial perjudica tus posibilidades de casarte, permanecer casado y vivir juntos felices. Jason Carroll y Brian Willoughby del Instituto de Estudios Familiares resumieron los hallazgos de muchas encuestas diferentes.<\/a> y descubri\u00f3 que \u201clas tasas m\u00e1s bajas de divorcio en matrimonios precoces se encuentran entre parejas casadas que s\u00f3lo han tenido relaciones sexuales entre s\u00ed\u201d. <\/p>\n\n\n\n En particular, escribieron, \u201c\u2026las mujeres que esperan hasta casarse para tener relaciones sexuales tienen s\u00f3lo una probabilidad de 5% de divorciarse en los primeros cinco a\u00f1os de matrimonio, mientras que las mujeres que reportan tener dos o m\u00e1s parejas sexuales antes del matrimonio tienen entre 25% y 35% posibilidad de divorcio\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n En su \u00faltima investigaci\u00f3n, Carroll y Willoughby descubrieron que las personas “sin experiencia sexual” disfrutan de los niveles m\u00e1s altos de satisfacci\u00f3n y estabilidad en las relaciones y… toma esto <\/em>\u2014 \u00a1satisfacci\u00f3n sexual! En otras palabras, si lo que buscas es una relaci\u00f3n sexual duradera, estable y satisfactoria, nada te da una mejor oportunidad de lograrlo que esperar hasta el matrimonio para tener relaciones sexuales, que es el camino de Dios. Por el contrario, nada te da una peor <\/em>oportunidad de lograr ese tipo de relaci\u00f3n que adquirir \u201cexperiencia\u201d sexual con m\u00faltiples parejas antes del matrimonio, que es la forma de la cultura. Estos hallazgos no son ning\u00fan secreto. Han sido ampliamente reportados en publicaciones seculares y convencionales como El Atl\u00e1ntico<\/em><\/a>.<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\n Uno pensar\u00eda que una cultura tan obsesionada como la nuestra con el sexo al menos tendr\u00eda mucho sexo. Pero estar\u00edas equivocado. Lejos de estar sexualmente liberados, \u00a1los estadounidenses hoy tienen menos sexo que nunca! El Correo de Washington <\/em>inform\u00f3 en 2019 que casi una cuarta parte de los adultos estadounidenses no hab\u00edan tenido relaciones sexuales durante el \u00faltimo a\u00f1o<\/a>. Los veintea\u00f1eros, el grupo que uno esperar\u00eda que fuera el m\u00e1s activo sexualmente, est\u00e1n teniendo relaciones sexuales con mucha menos frecuencia que sus padres en los a\u00f1os 1980 y 1990. A pesar de las citas online, la mayor aceptaci\u00f3n de los encuentros sexuales y el acceso a inspiraci\u00f3n ilimitada en la pornograf\u00eda, el resultado de toda esta liberaci\u00f3n ha sido un menos <\/em>poblaci\u00f3n sexualmente activa. <\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 segmento de la poblaci\u00f3n tiene m\u00e1s sexo? Puede que esto ya no te sorprenda, pero seg\u00fan la Encuesta Social General, \u00a1son las parejas casadas!<\/a> <\/p>\n\n\n\n En resumen, a muchos en nuestra cultura les gustar\u00eda hacernos creer que la pureza es un lastre. Quieren que usted piense en la moral sexual cristiana como una manera restrictiva, aburrida e insatisfactoria de vivir, y en la liberaci\u00f3n de las reglas sexuales pasadas de moda como algo excitante, divertido y rom\u00e1ntico. Quieren que veas la desobediencia a las reglas de Dios como un atajo hacia la buena vida. Pero los hechos son sorprendentemente claros: si deseas una relaci\u00f3n sexual duradera, estable, satisfactoria y activa, simplemente no existe un camino m\u00e1s confiable que hacer las cosas a la manera de Dios. El fruto prohibido de la libertad sexual simplemente no es tan dulce como se anuncia. Es mentira. No te est\u00e1s perdiendo nada. El \u201cs\u00ed\u201d de la cultura es un callej\u00f3n sin salida, y el \u201cno\u201d de Dios existe para proteger algo mucho mejor: ese hermoso regalo que quiere darnos a ti y a m\u00ed. A continuaci\u00f3n veremos ese \u201cs\u00ed\u201d. <\/p>\n\n\n\n Cuando hablamos de \u201cpureza sexual\u201d, es f\u00e1cil formarse en nuestra mente una imagen de c\u00f3mo mantenernos limpios de la contaminaci\u00f3n. Ciertamente, eso es lo que a menudo significa \u201cpureza\u201d en nuestro lenguaje, y es una excelente analog\u00eda en algunos aspectos. Pero tambi\u00e9n puede llevar a las personas que han cometido errores sexuales a verse a s\u00ed mismas como permanentemente sucias o manchadas, como si tuvieran algo desagradable y necesitaran un buen jab\u00f3n para quit\u00e1rselo. Pienso en esas pobres criaturas marinas que quedan cubiertas de lodo despu\u00e9s de un derrame de petr\u00f3leo. Su problema no es algo que falte. \u00a1Es mucho algo de lo que necesitan deshacerse! <\/p>\n\n\n\n En rigor, el pecado no es as\u00ed. <\/p>\n\n\n\n Volvamos a la creaci\u00f3n. Cuando Dios hizo el mundo como se registra en G\u00e9nesis 1, lo pronunci\u00f3 \u201cbueno\u201d seis veces. La s\u00e9ptima vez, despu\u00e9s de haber creado a los seres humanos, pronunci\u00f3 su obra \u201cmuy<\/em> bueno\u201d (G\u00e9nesis 1:31). Esta valoraci\u00f3n divina forma el trasfondo \u00e9tico de toda la Escritura. A Dios le gusta el mundo que hizo. Esto incluye nuestros cuerpos sexuales. <\/p>\n\n\n\n Agust\u00edn de Hipona, padre de la iglesia del siglo V, fue el primero en expresar claramente la idea, bas\u00e1ndose en su lectura de las Escrituras, de que el mal no existe realmente. M\u00e1s bien, es una corrupci\u00f3n, distorsi\u00f3n o \u201cprivaci\u00f3n\u201d del bien que Dios cre\u00f3. El mal se parece menos a una mancha de petr\u00f3leo y m\u00e1s a la oscuridad en ausencia de luz, o al vac\u00edo cuando alguien cava un hoyo, o al cad\u00e1ver cuando alguien es asesinado. Hablamos de \u201coscuridad\u201d y \u201cvac\u00edo\u201d y \u201ccad\u00e1veres\u201d porque nuestro lenguaje nos obliga a hacerlo, pero estas cosas en realidad son s\u00f3lo vac\u00edos donde la luz, la tierra y la vida deber\u00eda<\/em> ser. El mal es as\u00ed. S\u00f3lo podemos hablar de su existencia en la medida en que extrae la energ\u00eda de las cosas que son buenas. Como dijo CS Lewis, el mal es un \u201cpar\u00e1sito\u201d. No tiene vida propia. Todo lo que existe, seg\u00fan G\u00e9nesis 1, es \u201cbueno\u201d. si algo es No <\/em>Bueno, no existe en el sentido b\u00edblico: es oscuridad, vac\u00edo y muerte. <\/p>\n\n\n\n Cuando pecamos, elegimos tomar las cosas buenas que Dios cre\u00f3 y hacerles un agujero. Estamos apagando las luces. Estamos acabando con la vida. Estamos pervirtiendo el prop\u00f3sito de la creaci\u00f3n y haciendo guerra a ese \u201cmuy bueno\u201d que Dios pronunci\u00f3 sobre su obra al principio. En ninguna parte esto es m\u00e1s cierto que cuando pecamos con nuestros cuerpos. Que esto quede muy claro en tu mente: la inmoralidad sexual no es s\u00f3lo ensuciarse. Es un acto de automutilaci\u00f3n espiritual. Es un asesinato lento y deliberado de la persona que Dios te cre\u00f3 (y de la persona que \u00c9l hizo que fuera tu \u201ccompa\u00f1ero\u201d o v\u00edctima). Es por eso que Proverbios 5:5 dice que una persona sexualmente inmoral camina hacia su propia tumba. <\/p>\n\n\n\n Pero si el pecado es un ausencia <\/em>de algo que deber\u00eda estar ah\u00ed, en lugar de un sustancia<\/em> puedes mancharte como tierra o aceite, significa que lo que necesitas si has pecado sexualmente no es una botella de jab\u00f3n espiritual para platos Dawn. Necesitas cicatrizaci\u00f3n. <\/em>Necesitas ser sanado, como Dios plane\u00f3.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo sabemos c\u00f3mo son la curaci\u00f3n y la plenitud? \u00bfC\u00f3mo sabemos qu\u00e9 pretend\u00eda Dios para el sexo? De sus mandamientos en las Escrituras, por supuesto. Pero tomando lo que hemos aprendido hasta ahora, ahora podemos decir que los mandamientos negativos de Dios son en realidad descripciones positivas de c\u00f3mo nos cre\u00f3, expresadas al rev\u00e9s. Sus \u201cno deber\u00e1s\u201d son en realidad, en cierto modo, \u201c\u00a1deber\u00e1s!\u201d Cuando le dijo a Mois\u00e9s: “no cometer\u00e1s adulterio” (\u00c9xodo 20:14), lo que en realidad estaba diciendo era: “ser\u00e1s sexualmente sano, seg\u00fan mi buen dise\u00f1o para tu cuerpo y tus relaciones”. O dicho a\u00fan m\u00e1s simplemente: “ser\u00e1s lo que yo te hice ser”. <\/p>\n\n\n\n \u00bfLe parece una descripci\u00f3n extra\u00f1a de la pureza sexual o de los mandamientos morales de Dios? No deber\u00eda. Cuando se le pidi\u00f3 a Jes\u00fas que resumiera toda la ley moral de Dios (cada uno de los mandamientos), elimin\u00f3 todos los \u201cno\u201d y los reformul\u00f3 en dos declaraciones positivas: \u201cAma al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con toda tu mente\u201d y \u201cAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d (Mateo 22:37-40). Ambos mandamientos positivos ya estaban presentes en el Antiguo Testamento (Lev. 19:18 y Deut. 6:5). Y el ap\u00f3stol Pablo estuvo de acuerdo, simplific\u00e1ndolo a\u00fan m\u00e1s con la afirmaci\u00f3n de que \u201cel cumplimiento de la ley es el amor\u201d (Romanos 13:8).<\/p>\n\n\n\n Fuimos hechos para amar. Es lo que significa ser humano, porque somos creados a imagen de Dios, quien es amor (1 Juan 4:16). Cada pecado sexual que la ca\u00edda de Ad\u00e1n introdujo en el mundo es una falla en reflejar ese perfecto amor de Dios. Y eso significa que es un fracaso ser plenamente humanos, ser plenamente nosotros mismos. <\/p>\n\n\n\n \u00bfQuienes somos? Seg\u00fan las Escrituras y la reflexi\u00f3n cristiana sobre la naturaleza humana (lo que los te\u00f3logos llaman \u201cley natural\u201d), somos seres sexuales mon\u00f3gamos. Somos el tipo de criaturas que fueron creadas para expresar amor sexual s\u00f3lo dentro de una uni\u00f3n permanente y exclusiva con un miembro del sexo opuesto. <\/p>\n\n\n\n \u00bfCrees eso? \u00bfRealmente crees que fuiste creado para la pureza sexual? \u00bfCrees que las reglas de Dios para el sexo no son regulaciones arbitrarias impuestas desde fuera de ti, sino reflejos fieles de tu propio ser y bienestar? Porque, seg\u00fan la Biblia, as\u00ed es. <\/p>\n\n\n\n He aqu\u00ed otra analog\u00eda que me ha parecido \u00fatil: CS Lewis describi\u00f3 a los seres humanos como m\u00e1quinas que Dios invent\u00f3, del mismo modo que un hombre inventa un motor. Cuando el manual del propietario del motor le indica qu\u00e9 tipo de combustible poner en el tanque y c\u00f3mo mantener el motor, no se trata de restricciones a la libertad del motor. Son descripciones precisas de c\u00f3mo funciona el motor, porque la persona que escribi\u00f3 el manual es la misma persona que construy\u00f3 el motor. <\/p>\n\n\n\n Las instrucciones de Dios para el sexo son as\u00ed. En realidad somos mon\u00f3gamos. En realidad, fuimos dise\u00f1ados para el matrimonio o la solter\u00eda c\u00e9lib. Las corrupciones que el pecado ha introducido en nuestros deseos y voluntades son en realidad fallos de funcionamiento, piezas faltantes o combustible inadecuado. Por eso provocan que el motor humano se aver\u00ede. No fuimos hechos para correr de esa manera. Esto tambi\u00e9n significa que el \u201cs\u00ed\u201d de Dios cuando se trata de sexo es el manual del propietario que escribi\u00f3 despu\u00e9s de dise\u00f1arnos. Describe con precisi\u00f3n c\u00f3mo repararnos y ejecutarnos como seres sexuales. <\/p>\n\n\n\n Entonces, \u00bfc\u00f3mo se ve eso? \u00bfPara qu\u00e9 hizo Dios al ser humano sexual? \u00bfPor qu\u00e9 su \u201cmuy buena\u201d creaci\u00f3n incluye esta extra\u00f1a, maravillosa y emocionante forma de relaci\u00f3n que la Serpiente estaba tan ansiosa por corromper? Hay dos respuestas. <\/p>\n\n\n\n Discusi\u00f3n y reflexi\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n \u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013<\/p>\n\n\n\n Procreaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed tienes una pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 los seres humanos tenemos dos sexos? \u00bfPor qu\u00e9 hombres y mujeres tienen cuerpos tan diferentes, elaborados con estructuras \u00f3seas, musculaturas, rasgos faciales, altura, forma, \u00e1reas del pecho, \u00f3rganos sexuales tanto externos como internos distintos e incluso cromosomas sexuales en cada c\u00e9lula de sus cuerpos? \u00bfPor qu\u00e9 los hombres y las mujeres poseen sistemas anat\u00f3micos clave que por s\u00ed solos no funcionan, pero que encajan como piezas de un rompecabezas? \u00bfPor qu\u00e9, cuando la NASA envi\u00f3 las naves espaciales Pioneer a volar m\u00e1s all\u00e1 de nuestro sistema solar en la d\u00e9cada de 1970, incluyeron placas de metal grabadas con un hombre y una mujer desnudos, uno al lado del otro, para mostrar a los hipot\u00e9ticos extraterrestres c\u00f3mo es nuestra especie? <\/p>\n\n\n\n La respuesta, por supuesto, es la reproducci\u00f3n. Fuimos hechos para tener beb\u00e9s. Cada caracter\u00edstica que acabo de nombrar es parte de la maravilla dim\u00f3rfica que divide a nuestra especie en dos mitades que, cuando se vuelven a unir, pueden concebir, gestar, dar a luz y nutrir nuevos seres humanos. Nuestros cuerpos est\u00e1n construidos en torno a esta capacidad. <\/p>\n\n\n\n Es f\u00e1cil en un mundo dominado por el consumismo, la anticoncepci\u00f3n y las relaciones sexuales olvidar este prop\u00f3sito obvio de nuestros cuerpos sexuales, pero nadie que haya pasado alg\u00fan tiempo en una granja o en una clase de biolog\u00eda puede perd\u00e9rselo. Los animales vienen en variedades masculinas y femeninas, y se unen para producir descendencia, muchas de ellas de una manera similar a la reproducci\u00f3n humana. Seg\u00fan el pensamiento cristiano medieval, los humanos somos \u201canimales racionales\u201d y compartimos gran parte de nuestra naturaleza con las dem\u00e1s creaciones vivientes de Dios. Por supuesto, somos diferentes de ellos en muchos aspectos, pero en este aspecto importante somos como ellos: nos reproducimos a trav\u00e9s de la uni\u00f3n sexual. Las diferencias sexuales entre hombres y mujeres, y el sexo mismo, est\u00e1n dise\u00f1adas para la procreaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Si esta afirmaci\u00f3n le parece extra\u00f1a, es s\u00f3lo porque hemos sido condicionados a ignorar la conexi\u00f3n entre el sexo y los beb\u00e9s. Todo, desde la televisi\u00f3n y la m\u00fasica hasta la cultura del fitness y la pornograf\u00eda, nos ha entrenado a pensar en el sexo como algo que la gente hace por diversi\u00f3n, sin compromiso, consecuencias o importancia. El control de la natalidad ha desempe\u00f1ado un papel especialmente poderoso al ocultarnos la naturaleza de nuestros propios cuerpos. Durante toda la historia de la humanidad hasta hace muy poco, tener relaciones sexuales ha significado probablemente la creaci\u00f3n de una nueva vida humana. \u00a1Biol\u00f3gicamente, este es su prop\u00f3sito! Esa realidad hizo que las sociedades impusieran restricciones en torno al sexo. La anticoncepci\u00f3n generalizada cambi\u00f3 eso. Hizo posible por primera vez imaginar el sexo sin procreaci\u00f3n: separar estas dos realidades estrechamente vinculadas de una manera confiable. <\/p>\n\n\n\n En su libro, La G\u00e9nesis del G\u00e9nero,<\/em> Abigail Favale resume c\u00f3mo \u201cla p\u00edldora\u201d cambi\u00f3 el sexo de un acto esencialmente reproductivo a uno recreativo, algo que hacemos simplemente por diversi\u00f3n o para expresarnos: <\/p>\n\n\n\n En nuestra imaginaci\u00f3n, la reproducci\u00f3n ha pasado a un segundo plano. Nuestras capacidades procreadoras se consideran incidentales a la masculinidad y la feminidad, m\u00e1s que un aspecto integral (de hecho, el rasgo definitorio) de esas mismas identidades. Vivimos, nos movemos y tenemos nuestras citas en una sociedad anticonceptiva, donde los marcadores sexuales visibles de nuestros cuerpos ya no se\u00f1alan una nueva vida, sino que se\u00f1alan la perspectiva de un placer est\u00e9ril.<\/p>\n\n\n\n Los cristianos no est\u00e1n de acuerdo sobre si la anticoncepci\u00f3n es moralmente aceptable y, de ser as\u00ed, cu\u00e1ndo deben usarse. No abordaremos esa pregunta en esta gu\u00eda. Lo que deseo se\u00f1alar es que, a nivel cultural, los m\u00e9todos anticonceptivos confiables y ampliamente disponibles cambiaron la forma en que pensamos sobre el sexo, convirti\u00e9ndolo de un acto potencialmente transformador y creador de vida a un pasatiempo sin sentido. Esto no es lo que Dios pretend\u00eda. <\/p>\n\n\n\n Cuando nos cre\u00f3, Dios podr\u00eda haber hecho que nos reproduj\u00e9ramos de muchas maneras. Podr\u00edamos habernos dividido como microorganismos. Podr\u00edamos haber producido semillas como plantas. Podr\u00edamos habernos clonado a nosotros mismos. En cambio, Dios determin\u00f3 que los humanos \u201cfructificar\u00edan y se multiplicar\u00edan\u201d a trav\u00e9s del sexo. Cuando le dio a Eva a Ad\u00e1n como una \u201cayuda id\u00f3nea\u201d en G\u00e9nesis 2:18, una de las formas principales en que ella deb\u00eda ayudar a su esposo era tener hijos. De hecho, muchos siglos despu\u00e9s, el profeta Malaqu\u00edas dice que \u00e9sta fue la raz\u00f3n por la que Dios invent\u00f3 el matrimonio: \u201c\u00bfNo los hizo uno, con una porci\u00f3n del Esp\u00edritu en su uni\u00f3n? \u00bfY cu\u00e1l era el que buscaba Dios? Descendencia piadosa. Guardaos, pues, en vuestro esp\u00edritu, y ninguno de vosotros sea infiel a la esposa de vuestra juventud. (Mal. 2:15).<\/p>\n\n\n\n Para los animales, por supuesto, la reproducci\u00f3n es simplemente una cuesti\u00f3n de mantener la especie y difundir genes. Pero los humanos somos mucho m\u00e1s que simples animales. La procreaci\u00f3n para nosotros tiene un significado que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la necesidad de renovar nuestra poblaci\u00f3n. Tiene un significado social y espiritual, incluso para quienes nunca tienen hijos.<\/p>\n\n\n\n Pi\u00e9nselo: ninguno de nosotros es un individuo autoexistente o verdaderamente solitario. A diferencia de algunos animales, que s\u00f3lo se ven para aparearse o pelear, los humanos vivimos juntos en sociedades. Sabemos de d\u00f3nde venimos y qui\u00e9nes somos en parte gracias a cuyo <\/em>somos. No somos meros miembros de la misma especie que pasamos cautelosamente por un bosque. Somos madres, padres, hijos, hijas, hermanos, hermanas, t\u00edas, t\u00edos, primos, abuelos, maridos y esposas. Existimos en relaciones, debido a las relaciones, y fuimos hechos para las relaciones. En el momento en que nacemos, caemos en brazos de personas que no elegimos y recibimos cuidados de ellos que no nos merecemos. <\/p>\n\n\n\n Esta naturaleza relacional del ser humano comienza con la procreaci\u00f3n. Y de esta manera, Dios dise\u00f1\u00f3 el sexo para mostrarnos qui\u00e9nes somos realmente: criaturas profundamente dependientes que no tienen nada excepto lo que hemos recibido, primero de otros humanos y, en \u00faltima instancia, de \u00e9l. Esto es dif\u00edcil de aceptar para aquellos criados en una cultura individualista. Nos gusta pensar en nosotros mismos como aut\u00f3nomos, independientes y hechos a s\u00ed mismos. Sin embargo, la naturaleza procreadora del sexo tal como Dios lo dise\u00f1\u00f3 da testimonio de una imagen m\u00e1s antigua, m\u00e1s grande y m\u00e1s profunda de los humanos: no como unidades aisladas, sino m\u00e1s bien como ramas de un \u00e1rbol. Dependemos de las ramas y del tronco m\u00e1s grandes para nuestra vida y, a su vez, damos vida a nuevos brotes y ramitas que brotan de nosotros. Esto es lo que somos, ya sea que elijamos vivir seg\u00fan las reglas de Dios o no.<\/p>\n\n\n\n Mantener el prop\u00f3sito reproductivo del sexo en primer plano nos ayudar\u00e1 a evitar muchos de los errores de nuestra cultura. Los ni\u00f1os son una gran parte del \u201cs\u00ed\u201d de Dios cuando se trata de sexo, y cualquier visi\u00f3n de la moralidad sexual que los ignore es incompleta. Dios escribi\u00f3 el amor abnegado en la biolog\u00eda misma de la raza humana. Las personas nuevas son (seg\u00fan su dise\u00f1o) amadas hasta que existen y reciben sus identidades de ese amor. En la sucesi\u00f3n de generaciones tal como Dios la plane\u00f3, cada uno de nosotros viene como un regalo a nuestros padres y ha recibido la vida como un regalo. Los que tenemos hijos les daremos a su vez el regalo de la vida y los recibiremos como regalos de Dios desde lo alto. Ninguno de nosotros, por muy rotas que sean nuestras familias, est\u00e1 desconectado de la savia nutritiva del \u00e1rbol humano. \u00a1Es por eso que existimos! <\/p>\n\n\n\n Nuestra cultura quiere ocultarte esta verdad. Quiere convencerte de que tu cuerpo es un juguete que te pertenece, no un regalo maravilloso de Dios, organizado en torno al potencial de crear vida (lo cual es cierto incluso si no tienes o no puedes tener hijos). Pero es mentira. No somos due\u00f1os de nuestros cuerpos. Dios lo hace. Y la pureza sexual significa vivir a la luz de este maravilloso hecho. Para los cristianos, el llamado a recordar qui\u00e9n es nuestro due\u00f1o es doblemente importante. No fuimos simplemente creados por la mano de Dios sino que fuimos \u201ccomprados por precio\u201d del pecado por la sangre de Cristo. \u201cPor tanto\u201d, escribe el ap\u00f3stol Pablo, hablando de la moralidad sexual, \u201chonrad a Dios con vuestro cuerpo\u201d (1 Cor. 6:20).<\/p>\n\n\n\n En el manual de Dios due\u00f1o de la persona humana, las relaciones sexuales se dan siempre con conciencia de procreaci\u00f3n, y est\u00e1n ordenadas al bienestar de los hijos que resulten de la uni\u00f3n. Pero esto tambi\u00e9n significa, necesariamente, que se basen en un amor comprometido, permanente y abnegado por el c\u00f3nyuge. Y ese es el segundo prop\u00f3sito del sexo.<\/p>\n\n\n\n Uni\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n En el coraz\u00f3n de la creaci\u00f3n hay un principio: diversidad en uni\u00f3n. Mucho antes de que Cristo naciera en Bel\u00e9n, los antiguos fil\u00f3sofos griegos se preguntaban lo que consideraban el problema de \u201cel uno y los muchos\u201d. Quer\u00edan saber qu\u00e9 era lo \u00faltimo en el mundo: la uni\u00f3n de todas las cosas o su diversidad. Cuando llegaron los cristianos, comenzaron a responder la pregunta de una manera sorprendente: \u201cs\u00ed\u201d. <\/p>\n\n\n\n Para los cristianos, tanto la unidad y<\/em> La diversidad encuentra su origen en el ser de Dios mismo, quien, seg\u00fan la Escritura interpretada por el Concilio de Nicea, es uno en esencia pero tres en persona: una Trinidad. Este principio de diversidad en uni\u00f3n, como era de esperar, se refleja de manera parcial en toda la creaci\u00f3n. Como escribe Joshua Butler en su libro, Hermosa uni\u00f3n, <\/em>se manifiesta en el encuentro de los opuestos que forman el paisaje m\u00e1s fascinante de nuestro mundo: el cielo y la tierra se encuentran en las monta\u00f1as, el mar y la tierra se encuentran en la orilla, y el d\u00eda y la noche se encuentran en los atardeceres y amaneceres. El \u00e1tomo est\u00e1 compuesto por tres part\u00edculas (protones, neutrones, electrones), el tiempo est\u00e1 compuesto por tres momentos (pasado, presente, futuro) y el espacio est\u00e1 compuesto por tres dimensiones (alto, ancho, profundidad). Las personas humanas son, en s\u00ed mismas, una uni\u00f3n de aspectos materiales e inmateriales que juntos forman un solo ser. Y el sexo es otro ejemplo m\u00e1s de c\u00f3mo diversas cosas se unen para crear algo m\u00e1s maravilloso y profundo. Como escribe Butler: <\/p>\n\n\n\n El sexo es diversidad en uni\u00f3n, basada en la estructura de la creaci\u00f3n… A Dios le encanta tomar los dos y hacerlos uno. Esto est\u00e1 presente en la estructura misma de nuestros cuerpos y del mundo que nos rodea, se\u00f1alando (tan cerca de nosotros que podemos darlo por sentado) a una l\u00f3gica m\u00e1s amplia, una vida m\u00e1s amplia dada por Dios. A Dios le encanta hacer esto, creo, porque Dios es <\/em>diversidad en uni\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n No debemos llevar estas analog\u00edas demasiado lejos cuando hablamos del misterio de la Trinidad, pero la uni\u00f3n sexual entre un hombre y una esposa refleja el coraz\u00f3n mismo de la moral cristiana, que las Escrituras tambi\u00e9n describen como un atributo central de Dios: el yo. -dar amor (1 Juan 4:8). El amor es el significado del universo y el cumplimiento de la ley de Dios. Es por eso que debemos ser amados hasta existir, y por qu\u00e9 el matrimonio permanente y exclusivo es el \u00fanico contexto en el que el amor sexual puede cumplir el prop\u00f3sito que Dios le ha dado de unir plenamente a dos personas para convertirse en \u201cuna sola carne\u201d (G\u00e9nesis 2:24). ).<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed llegamos a una de las razones m\u00e1s fundamentales por las que el \u201cs\u00ed\u201d de Dios a la sexualidad excluye toda forma de actividad sexual fuera del matrimonio entre un hombre y una mujer. Dios dise\u00f1\u00f3 el sexo para decir, en la forma m\u00e1s fuerte posible: \u201cLos quiero a todos ustedes para siempre\u201d. Pero s\u00f3lo en el matrimonio una pareja puede decir estas palabras con sinceridad. En cualquier otro contexto, <\/em>se hablan con calificaciones y condiciones. En la pornograf\u00eda y los encuentros sexuales, nos decimos unos a otros: “Quiero de ti s\u00f3lo lo necesario para satisfacer mis deseos fugaces, pero despu\u00e9s de eso no quiero tener nada m\u00e1s que ver contigo”. En las relaciones sexuales no matrimoniales y en la convivencia, nos decimos unos a otros: \u201cTe quiero mientras sea conveniente y satisfagas mis necesidades, o hasta que encuentre a alguien mejor. Pero no prometo quedarme\u201d. Y en una cultura de anticoncepci\u00f3n y aborto, nos decimos unos a otros: “Quiero algo de lo que tu cuerpo puede ofrecerme, pero rechazo su dise\u00f1o completo y su capacidad de crear nueva vida”. <\/p>\n\n\n\n La uni\u00f3n permanente del matrimonio es el \u00fanico lugar en el que dos personas pueden abrazarse plena, completa e incondicionalmente como compa\u00f1eros sexuales. Es el \u00fanico lugar donde los amantes se dicen unos a otros: \u201cOs acepto a todos vosotros en vuestra plenitud, como una persona completa ahora y para siempre; no s\u00f3lo lo que pod\u00e9is darme, sino tambi\u00e9n lo que necesit\u00e1is de m\u00ed. Acepto tu capacidad de emoci\u00f3n e intimidad, de amistad y procreaci\u00f3n. Tambi\u00e9n acepto tu necesidad de amor cuando no me siento amoroso, de un lugar donde vivir, de alguien que te cuide cuando est\u00e1s enfermo o pobre, de alguien que te ayude a criar hijos, de alguien que camine a tu lado en vejez y que alguien te sostenga mientras mueres\u201d.<\/p>\n\n\n\n Pero la uni\u00f3n que Dios logra en el matrimonio es m\u00e1s que simplemente la uni\u00f3n de una pareja. Es una uni\u00f3n de vidas, hogares, fortunas y nombres. Se necesitan dos familias y se une a ellas. Es el componente m\u00e1s b\u00e1sico de la sociedad humana, el comienzo de vecindarios, iglesias, negocios, grupos de amigos y hogares hospitalarios. Todos los que contraen matrimonio comienzan un proceso que afectar\u00e1 profundamente la vida de los seres humanos adem\u00e1s de la del que est\u00e1 frente al altar. El matrimonio es un acto p\u00fablico, y por eso conviene reconocerlo en la ley. El \u201cs\u00ed\u201d de Dios al sexo es mucho m\u00e1s que gratificaci\u00f3n personal o compa\u00f1\u00eda. Se trata de reflejar su propia naturaleza \u2013el amor\u2013 en el coraz\u00f3n de la civilizaci\u00f3n humana. <\/p>\n\n\n\n Pero se vuelve a\u00fan m\u00e1s maravilloso y misterioso. En Efesios 5, el ap\u00f3stol Pablo nos dice que la uni\u00f3n de \u201cuna sola carne\u201d entre un hombre y su esposa significa la uni\u00f3n entre Cristo y su iglesia. Butler lo llama un “icono” que se\u00f1ala la forma en que Jes\u00fas, Dios encarnado, ha dado a su esposa su carne y sangre en la cruz, se la da en la Cena del Se\u00f1or, y se la dar\u00e1 perfectamente a su regreso, cuando har\u00e1 los humildes cuerpos de A los cristianos les gusta su cuerpo glorioso y resucitado (Fil. 3:21). <\/p>\n\n\n\n En otras palabras, el matrimonio es una par\u00e1bola viviente en la que la uni\u00f3n f\u00edsica, espiritual, relacional y de por vida entre un hombre y una mujer representa simb\u00f3licamente el amor redentor de Cristo por su pueblo. Eso es todo un \u201cs\u00ed\u201d. Pero refuerza nuevamente lo que los \u201cnos\u201d de Dios deben proteger: cuando violamos su dise\u00f1o para la uni\u00f3n permanente de nuestros cuerpos sexuales, seamos cristianos o no, estamos mintiendo sobre el propio amor de Dios y la estructura misma de la creaci\u00f3n. Peor a\u00fan, estamos desfigurando la imagen sagrada que \u00e9l eligi\u00f3 para representar la salvaci\u00f3n, retratando a Jes\u00fas como un esposo infiel y su trabajo en la iglesia como in\u00fatil y fallido. No estamos simplemente rompiendo las reglas de Dios. Estamos estropeando su imagen en nosotros y en nuestras relaciones. <\/p>\n\n\n\n Los no cristianos descartar\u00e1n gran parte de lo que hemos explorado aqu\u00ed. Pero para los cristianos, la uni\u00f3n que Dios pretend\u00eda en el sexo es profundamente seria. Pablo advierte que dado que nuestros cuerpos son \u201cmiembros de Cristo\u201d, cuando los usamos mal, estamos usando mal a Cristo (1 Cor. 6:15). Ya sea que nos casemos o no, todos los cristianos somos participantes del pacto de un matrimonio mayor entre el Se\u00f1or Jes\u00fas y su novia, la iglesia. Estamos obligados a honrar ese matrimonio durante toda nuestra vida tratando el sexo con la pureza que exige la Escritura, ya sea a trav\u00e9s de un matrimonio piadoso o del celibato piadoso (solter\u00eda). Pero siempre debemos recordar que el objetivo no es simplemente seguir un conjunto de reglas. Es colocar el amor en el trono de nuestra vida moral y, al hacerlo, decir la verdad sobre el Dios que mostr\u00f3 su amor perfecto al crearnos y redimirnos de la autodestrucci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Discusi\u00f3n y reflexi\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n \u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013<\/p>\n\n\n\n \u00bfPuedo ser puro si me equivoqu\u00e9?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Una de las cr\u00edticas m\u00e1s duraderas a la \u201ccultura de la pureza\u201d (el nombre que a menudo se les da a los libros, conferencias y sermones evang\u00e9licos sobre sexo de la d\u00e9cada de 1990) es que daba a los j\u00f3venes la impresi\u00f3n de que si pecaban sexualmente, eran para siempre \u201cbienes da\u00f1ados\u201d. .\u201d En particular, los cr\u00edticos citan una par\u00e1bola de pesadilla del cap\u00edtulo inicial del libro m\u00e1s vendido de Joshua Harris, Me desped\u00ed de las citas con un beso, <\/em>en el que un hombre en el altar el d\u00eda de su boda es recibido por una procesi\u00f3n de mujeres j\u00f3venes con las que anteriormente tuvo relaciones sexuales, todas las cuales reclaman un pedazo de su coraz\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n En reacci\u00f3n, blogueros y autores cr\u00edticos de la \u201ccultura de la pureza\u201d han enfatizado la gracia de Dios en el evangelio y el hecho de que la obra de Cristo exp\u00eda nuestras vidas pasadas y nos convierte en \u201cnuevas creaciones\u201d (2 Cor. 5:17). Esto es, por supuesto, cierto, \u00a1gloriosamente cierto! Y no hay nada que importe m\u00e1s que nuestra posici\u00f3n ante Dios. A trav\u00e9s de la sangre de Cristo, recibida por la fe, somos, en verdad, lavados de todos nuestros pecados y se nos da una justicia que no hemos creado nosotros mismos (Fil. 1:9).<\/p>\n\n\n\n Pero no estoy seguro de que los cr\u00edticos entiendan a qu\u00e9 se refer\u00edan los autores anteriores de la \u201ccultura de la pureza\u201d, o por qu\u00e9 esos autores advirtieron a sus lectores contra la inmoralidad sexual en t\u00e9rminos tan dram\u00e1ticos. No creo que los padres, pastores o escritores evang\u00e9licos de mi juventud cuestionaran el poder del evangelio para darnos un nuevo comienzo ante Dios o absolvernos de nuestros pecados, sin importar cu\u00e1n graves sean esos pecados. En cambio, sospecho que figuras de la \u201ccultura de la pureza\u201d miraron a su alrededor, vieron la devastaci\u00f3n de la revoluci\u00f3n sexual en la cultura en general y quisieron resaltar las consecuencias naturales de distorsionar el dise\u00f1o de Dios para el sexo y para nuestros cuerpos, consecuencias que no necesariamente desaparecen cuando Nos arrepentimos de nuestros pecados y ponemos nuestra fe en Jes\u00fas. <\/p>\n\n\n\n Y esos pecados tienen consecuencias duraderas. Ya sea el recuerdo de parejas sexuales pasadas, enfermedades de transmisi\u00f3n sexual, ni\u00f1os cuya custodia se comparte entre padres separados, trauma por abuso o incluso arrepentimiento por un aborto, el pecado sexual inflige heridas duraderas, tanto a quienes cometen ese pecado como a partes inocentes. . \u00a1El evangelio ofrece perd\u00f3n, absolutamente! Pero no borra todas las consecuencias de nuestras malas decisiones, al menos no de este lado de la eternidad. Esta es parte de la raz\u00f3n por la que el pecado sexual es tan grave, y por la que aquellos que han violado las reglas de Dios y se han arrepentido tienen raz\u00f3n al arrepentirse de sus decisiones pasadas. Debido a que el sexo es tan especial y central en el plan de Dios para los seres humanos, y debido a que nos conecta tan \u00edntimamente con las vidas de los dem\u00e1s, rebelarse contra el dise\u00f1o de Dios en esta \u00e1rea causa un dolor duradero. <\/p>\n\n\n\n Pero eso no significa que aquellos que han dejado atr\u00e1s el pecado sexual no puedan vivir una vida pura y santa. Aqu\u00ed es donde debemos reconsiderar la forma en que pensamos acerca de la pureza, descartando im\u00e1genes de pecado como ese derrame de petr\u00f3leo que cubre a los p\u00e1jaros desafortunados y, en cambio, pensar en la plenitud, la sanaci\u00f3n y la restauraci\u00f3n del dise\u00f1o de Dios para sus creaciones humanas. Todos nosotros necesitamos esta curaci\u00f3n, no s\u00f3lo porque hemos cometido pecados personales, sino porque nacemos en la rebeli\u00f3n de Ad\u00e1n, quebrantados e inclinados a hacer la guerra contra Dios desde el momento en que respiramos por primera vez. <\/p>\n\n\n\n Es cierto que alguien que ha evitado ciertos pecados sexuales tambi\u00e9n evitar\u00e1 las consecuencias que se derivan de esos pecados. Pero ser sexualmente puro, o \u201ccasto\u201d, como lo describ\u00edan los pensadores cristianos m\u00e1s antiguos, implica mucho m\u00e1s que evitar las consecuencias. Se trata de vivir nuestras vidas, sin importar nuestro pasado, a la luz de la muerte de Cristo por nosotros y en b\u00fasqueda de la justicia a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu Santo. El peor pecador del mundo podr\u00eda arrepentirse, recibir el perd\u00f3n de Dios y vivir una vida de resplandeciente pureza moral y santidad. De hecho, as\u00ed es como el ap\u00f3stol Pablo resumi\u00f3 su propia vida despu\u00e9s de la conversi\u00f3n (1 Tim. 1:15).<\/p>\n\n\n\n Si has pecado sexualmente en el pasado y has tenido consecuencias dolorosas para ti y para los dem\u00e1s, Dios quiere perdonarte. Lo har\u00e1 en este mismo momento. Si te arrepientes y conf\u00edas en Cristo, \u00e9l te declarar\u00e1 \u201cinocente\u201d en su eterno tribunal de justicia y te dar\u00e1 la bienvenida a su sala familiar, llam\u00e1ndote \u201chijo amado\u201d o \u201chija amada\u201d y te har\u00e1 heredero de la fortuna familiar. junto con Jes\u00fas (Romanos 8:17). <\/p>\n\n\n\n Si has recibido el perd\u00f3n de Dios por tus pecados sexuales y de cualquier otro tipo, pero a\u00fan te cuesta pensar que eres \u201cpuro\u201d, considera lo que discutimos anteriormente acerca de que el mal es una distorsi\u00f3n de la buena creaci\u00f3n de Dios, sin existencia propia. No eres una hoja de papel blanca estropeada por manchas de tinta negra, ni una gaviota untada de petr\u00f3leo. Eres una creaci\u00f3n maravillosa pero da\u00f1ada que tiene un prop\u00f3sito, un dise\u00f1o, un final glorioso, pero est\u00e1 terriblemente herida y necesita que su creador la recomponga. Necesitas ser sanado, y eso es exactamente lo que debe significar \u201cpureza\u201d: vivir en obediencia y de acuerdo con el dise\u00f1o del Dios que te cre\u00f3, que te ama y que est\u00e1 listo para cambiar tu vida.<\/p>\n\n\n\n Como antes, mejora. El Dios que os ama y promete todo esto est\u00e1 en la tarea de convertir en bien lo que estaba destinado al mal. Estas son las palabras de Jos\u00e9 a sus hermanos en G\u00e9nesis 50:20 despu\u00e9s de que lo traicionaron y lo vendieron como esclavo en Egipto. Dios us\u00f3 su terrible pecado y sus corazones asesinos para salvar a la naci\u00f3n de Israel de una hambruna mortal. Ciertamente puede utilizar las consecuencias del pecado sexual para producir grandes y misteriosas bendiciones m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n humana. \u00c9l es un Dios poderoso, tan poderoso que convirti\u00f3 el acto m\u00e1s malvado jam\u00e1s cometido, el asesinato de su Hijo, en una expiaci\u00f3n que produjo la salvaci\u00f3n del mundo (Hechos 4:27). Conf\u00eda en \u00e9l y \u00e9l podr\u00e1 usar tu historia para siempre, sin importar lo que hayas hecho. \u00c9l puede hacerte puro. <\/p>\n\n\n\n \u00bfPuedo ser puro si soy soltero?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Finalmente, llegamos a una pregunta que muchos en la iglesia se hacen, pero que pocos parecen saber c\u00f3mo responder: \u00bfc\u00f3mo pueden aquellos que no est\u00e1n casados y no tienen expectativas inmediatas de casarse aceptar el \u201cs\u00ed\u201d de Dios al sexo? \u00bfNo consiste para ellos la \u201cpureza\u201d enteramente en decir \u201cno\u201d? <\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed es donde debemos prestar especial atenci\u00f3n al plan positivo de Dios para la sexualidad humana, no s\u00f3lo a sus mandamientos negativos. Es cierto que el cristianismo nos impone una dura elecci\u00f3n: fidelidad de por vida a un c\u00f3nyuge o celibato de por vida. Esas son las opciones, ambas agradables a Dios. Pero ninguna de las opciones es una forma incompleta o insatisfecha de ser humano. M\u00e1s bien, ambas son formas de honrar y insistiendo en la plenitud<\/em> del dise\u00f1o de Dios para la sexualidad. Ambos son rechazos a comprometer el don de la vida corporal que \u00e9l nos ha dado, o a degradar a otros hechos a su imagen am\u00e1ndolos a medias. Y tanto el matrimonio como el celibato son profundamente naturales y est\u00e1n en armon\u00eda con su designio para los seres humanos; ambas son formas de vivir en pureza sexual. <\/p>\n\n\n\n Parte de la raz\u00f3n por la que los cristianos insistieron tan severamente en estas dos opciones fue que para los incr\u00e9dulos del primer siglo, explotar a otros para obtener placer sexual era la norma. El cristianismo introdujo una reforma radical de la moral sexual en la sociedad grecorromana, lo que Kevin DeYoung ha llamado \u201cla primera revoluci\u00f3n sexual\u201d.<\/a> En una cultura en la que los hombres de alto estatus Se les permit\u00eda saciar sus impulsos sexuales cuando y con casi quien quisieran.<\/a>, los seguidores de Jes\u00fas exig\u00edan el matrimonio fiel o el celibato, y los primeros l\u00edderes del cristianismo modelaron ambos. <\/p>\n\n\n\n Sabemos que el ap\u00f3stol Pedro, por ejemplo, estaba casado, al igual que \u201clos hermanos del Se\u00f1or\u201d y otros ap\u00f3stoles (1 Cor. 9:3-5). Tambi\u00e9n lo eran Aquila y Priscila, una pareja de misioneros que vivieron, trabajaron y viajaron con el ap\u00f3stol Pablo (Hechos 18:18-28). Muchos de los ap\u00f3stoles y otras figuras clave del Nuevo Testamento eran solteros. En 1 Corintios 7, Pablo incluso describe la solter\u00eda como una mejor opci\u00f3n que el matrimonio a la luz de la \u201cangustia actual\u201d de sus lectores, ya que permite al cristiano centrarse \u00fanicamente en \u201cc\u00f3mo agradar al Se\u00f1or\u201d (1 Corintios 7:26). \u201332). El mismo Jes\u00fas, humanamente hablando, estuvo soltero de por vida. No hizo esto para evitar las bendiciones de Dios, sino precisamente porque permanecer soltero en la tierra era un medio por el cual comprar\u00eda a su novia eterna, la iglesia. En otras palabras, el Nuevo Testamento consistentemente modela la solter\u00eda como dirigido a<\/em> algo glorioso, no apuntado lejos de ello. <\/p>\n\n\n\n \u00bfHacia qu\u00e9 apuntar\u00e1 vuestra solter\u00eda? \u00c9sa es una de las preguntas m\u00e1s importantes que puedes hacerte si crees que Dios te ha llamado a la pureza mediante el celibato de por vida. En t\u00e9rminos b\u00edblicos, no estar casado permite al cristiano servir al reino de Dios con total atenci\u00f3n y dedicaci\u00f3n. Los misioneros en entornos peligrosos, ciertos cl\u00e9rigos, los siervos de los pobres y enfermos, y los cristianos con ministerios particularmente exigentes de cualquier tipo deben esperar que Dios aproveche su solter\u00eda con gran efecto, como describe Pablo. Los cristianos solteros no se preocupan por \u201clas cosas de este mundo\u201d como lo hacen los casados, y pueden dedicar toda su atenci\u00f3n a servir a Dios (1 Cor. 7:33). La solter\u00eda no es una oportunidad para complacerte a ti mismo. Es un alto llamado del Se\u00f1or. <\/p>\n\n\n\n Como vimos antes, ser soltero tampoco significa que el matrimonio y la familia sean irrelevantes para ti. Todos nosotros somos producto de uniones sexuales, unidos a las personas que nos rodean a trav\u00e9s de lazos de sangre y enredados en comunidades formadas por familias. La familia sigue siendo la piedra angular de la sociedad, y el futuro de cualquier iglesia, comunidad o naci\u00f3n depende, en \u00faltima instancia, de que las parejas tengan beb\u00e9s. Cada vez que interact\u00faas con ni\u00f1os, los cuidas o los discipulas, est\u00e1s participando en la vida de las familias, y tu ministerio como cristiano soltero puede influir en innumerables personas para que usen su sexualidad de acuerdo con el dise\u00f1o de Dios. Puede que no est\u00e9s casado, pero est\u00e1s profundamente conectado con los matrimonios que te rodean. <\/p>\n\n\n\n Finalmente, considere esto: Las tasas de matrimonio en los Estados Unidos est\u00e1n en su punto m\u00e1s bajo hist\u00f3rico.<\/a>. Hay muchas razones para esto, que van desde una moral sexual relajada y el declive de la religi\u00f3n, hasta la econom\u00eda y una cultura que valora la autonom\u00eda y los logros por encima de la familia. Esto significa que el hecho de que est\u00e9s soltero en este momento podr\u00eda no ser normal, hist\u00f3ricamente hablando, y podr\u00eda no ser la voluntad de Dios a largo plazo para tu vida. Las tasas de natalidad est\u00e1n cayendo en gran parte del mundo<\/a>, y en muchos pa\u00edses han llegado al punto en que no nacen suficientes beb\u00e9s para reemplazar a los viejos que mueren. Obviamente, esto es insostenible por mucho tiempo. Y nos dice que algo ha salido mal. <\/p>\n\n\n\n\u00bfQu\u00e9 es la pureza?<\/h3>\n\n\n\n
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Parte II: \u00bfPara qu\u00e9 sirve el sexo?<\/h3>\n\n\n\n
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Parte III: \u00bfQu\u00e9 pasa?<\/h3>\n\n\n\n