{"id":3184,"date":"2025-04-29T09:10:58","date_gmt":"2025-04-29T09:10:58","guid":{"rendered":"https:\/\/thementoringproject.com\/?post_type=field_guides&p=3184"},"modified":"2026-05-01T13:26:04","modified_gmt":"2026-05-01T13:26:04","slug":"the-bible-work-and-you","status":"publish","type":"field_guides","link":"https:\/\/thementoringproject.com\/es\/field-guide\/the-bible-work-and-you\/","title":{"rendered":"#10 El trabajo como forma de adoraci\u00f3n: ense\u00f1anzas b\u00edblicas sobre la labor y el prop\u00f3sito"},"content":{"rendered":"\n

Parte I: Una teolog\u00eda del trabajo (por qu\u00e9 es importante)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El primer trabajador<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Para comprender nuestro trabajo, debemos echar un vistazo al principio de la Biblia.<\/p>\n\n\n\n

A menudo nos salteamos los primeros vers\u00edculos del G\u00e9nesis para llegar a la historia de Ad\u00e1n y Eva, pero si nos detenemos, veremos algo muy importante en la primera oraci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

En el principio Dios cre\u00f3 los cielos y la tierra<\/em> (Gn 1:1).<\/p>\n\n\n\n

Lo primero que la Biblia nos dice sobre Dios es que \u00c9l trabajaba.<\/p>\n\n\n\n

No estaba durmiendo ni estaba jugando. Estaba trabajando. Estaba creando. Estaba construyendo. Esta es una de las perspectivas b\u00edblicas m\u00e1s fundamentales sobre el trabajo. Nos muestra que la productividad, la mano de obra y la creatividad provienen de Dios mismo. Es uno de los ejemplos m\u00e1s claros de trabajo en la Biblia, lo que demuestra que este forma parte de la creaci\u00f3n desde el inicio.<\/p>\n\n\n\n

En el relato de la creaci\u00f3n, vemos que Dios toma el caos y lo convierte en orden. Separa la luz de las tinieblas. Junta las aguas. Planta un jard\u00edn. Forma los animales.<\/p>\n\n\n\n

Dios se ensucia las manos, por decirlo de alguna manera. Es arquitecto, jardinero, zo\u00f3logo y artista.<\/p>\n\n\n\n

Y al final de cada d\u00eda de trabajo, da un paso hacia atr\u00e1s, observa lo que hizo y dice: \u00abEs bueno\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dios halla satisfacci\u00f3n en su trabajo. Goza del fruto de su labor. Esta es una base de la \u00e9tica b\u00edblica del trabajo. Nos muestra que el trabajo significativo no solo se trata de la productividad y la rentabilidad, sino tambi\u00e9n de reflejar al Dios que trabaja con prop\u00f3sito y gozo.<\/p>\n\n\n\n

Este es el pilar de una perspectiva cristiana del trabajo. El trabajo no est\u00e1 por debajo de Dios. Por lo tanto, el trabajo no est\u00e1 por debajo de nosotros. Cuando trabajamos, reflejamos su imagen. Ya sea que trabajemos con hojas de c\u00e1lculo, libros de texto o cuidando de ni\u00f1os o jardines, reflejamos su naturaleza creativa.<\/p>\n\n\n\n

Es por esto que las Escrituras nos brindan vers\u00edculos b\u00edblicos sobre el trabajo, tales como Colosenses 3:23 (\u00abHagan lo que hagan, trabajen de buena gana, como para el Se\u00f1or y no como para nadie en este mundo\u00bb), que nos recuerdan que todas las tareas pueden ser sagradas si se hacen para Dios. Incluso hay vers\u00edculos motivacionales para el trabajo, como Proverbios 16:3 (\u00abPon en manos del Se\u00f1or todas tus obras y tus proyectos se cumplir\u00e1n\u00bb), que nos animan a ver a las tareas diarias como un lugar de fidelidad y confianza.<\/p>\n\n\n\n

Cuando comenzamos a ver nuestros trabajos y responsabilidades desde esta perspectiva, comprendemos el trabajo seg\u00fan la Biblia como algo que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de ser solo un medio para ganarse la vida. Nuestro trabajo se vuelve una forma de adoraci\u00f3n. Cada tarea, sea grande o peque\u00f1a, puede ser un medio de alabanza, especialmente cuando la ofrecemos a Dios con diligencia, gratitud e integridad (v\u00e9ase 1 Corintios 10:31).<\/p>\n\n\n\n

Esto tambi\u00e9n nos ayuda a no separar nuestra fe de nuestra vocaci\u00f3n. La Biblia y el trabajo no son asuntos inconexos. Las Escrituras moldean la forma en la que nos presentamos en la oficina, usamos el tiempo, respondemos a los errores y tratamos a nuestros colegas. Comprender esto nos permite buscar ritmos m\u00e1s saludables, incluyendo el equilibrio b\u00edblico entre el trabajo y el ocio que Dios mismo demuestra en el G\u00e9nesis al trabajar seis d\u00edas y descansar el s\u00e9ptimo.<\/p>\n\n\n\n

En definitiva, cuanto m\u00e1s estudiamos vers\u00edculos sobre el trabajo duro, tales como Proverbios 13:4 o 2 Tesalonicenses 3:10, m\u00e1s notamos que la excelencia, la honestidad y la perseverancia no son simplemente ideales corporativos: son disciplinas espirituales. Nuestra labor diaria se vuelve una oportunidad sagrada para glorificar a Dios, servir a otros y vivir nuestro llamado en el mundo que \u00c9l cre\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El mandato de la creaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Una vez que Dios termin\u00f3 de crear el mundo, cre\u00f3 a los seres humanos. Inmediatamente, les encomend\u00f3 una tarea.<\/p>\n\n\n\n

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\u00a1Sean fruct\u00edferos y multipl\u00edquense; llenen la tierra y som\u00e9tanla; dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y a todos los animales que se arrastran por el suelo!<\/em> (Gn 1:28).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Los te\u00f3logos denominan a esto el \u00abmandato de la creaci\u00f3n\u00bb o \u00abmandato cultural\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dios le da a la humanidad el mandato de tomar la materia prima del mundo y hacer algo a partir de ella.<\/p>\n\n\n\n

Puso a Ad\u00e1n en el jard\u00edn del Ed\u00e9n para que \u00ablo cultivara y lo cuidara\u00bb (Gn 2:15).<\/p>\n\n\n\n

Observa cu\u00e1ndo sucede esto. Esto sucede en G\u00e9nesis 2. Esto es antes de que el pecado ingresara al mundo.<\/p>\n\n\n\n

Esto es un punto crucial que debemos entender. Muchos cristianos creen que el trabajo es un castigo por el pecado. Pensamos: \u00abSi Ad\u00e1n no hubiese comido ese fruto, no tendr\u00eda que ir a la oficina hoy. Estar\u00eda sentado en una nube tocando el arpa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Eso es falso.<\/p>\n\n\n\n

El trabajo era parte del para\u00edso. Dios dise\u00f1\u00f3 a los humanos para el trabajo. Nos dise\u00f1\u00f3 para que seamos productivos.<\/p>\n\n\n\n

Dios nos hizo a su imagen. \u00c9l es trabajador, por lo tanto, nosotros tambi\u00e9n. Cuando construimos, organizamos, limpiamos, arreglamos o creamos, estamos reflejando el car\u00e1cter de Dios. Aqu\u00ed es donde la idea del trabajo como una forma de adoraci\u00f3n <\/em>se vuelve profundamente significativa. Nuestro trabajo no es solo una actividad econ\u00f3mica, sino tambi\u00e9n espiritual. Una perspectiva b\u00edblica de la productividad es fundamental para comprender la \u00e9tica de trabajo cristiana.<\/p>\n\n\n\n

Imagina a un ni\u00f1o que observa a su padre arreglar un auto. El ni\u00f1o toma una llave de pl\u00e1stico e imita a su padre. Quiere ser como \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Eso es lo que hacemos cuando trabajamos. Imitamos a nuestro Padre.<\/p>\n\n\n\n

Ya sea al escribir c\u00f3digo, al pintar una pared o al negociar un contrato, est\u00e1s ordenando el caos. Est\u00e1s ejerciendo dominio sobre una peque\u00f1a parte de la creaci\u00f3n divina. A la luz de la \u00e9tica de trabajo cristiana, incluso las labores ordinarias reflejan la dignidad del dise\u00f1o de Dios y se vuelven un acto de adoraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Esto le otorga a nuestro trabajo una profunda dignidad.<\/p>\n\n\n\n

Esto quiere decir que tu trabajo importa, no solo porque paga tu renta, sino porque es parte de lo que significa ser humano. Fuiste hecho para esto, y el trabajo como forma de adoraci\u00f3n nos ayuda a ver que elegir la excelencia, la integridad y el servicio en nuestra vocaci\u00f3n glorifica a Dios.<\/p>\n\n\n\n

La corrupci\u00f3n del trabajo<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Si el trabajo es tan bueno, \u00bfpor qu\u00e9 resulta tan penoso?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 sufrimos de agotamiento? \u00bfPor qu\u00e9 tenemos malos jefes? \u00bfPor qu\u00e9 el trabajo es a menudo aburrido, repetitivo o frustrante?<\/p>\n\n\n\n

Para responder eso, tenemos que avanzar a G\u00e9nesis 3.<\/p>\n\n\n\n

Ad\u00e1n y Eva se rebelaron contra Dios. Buscaron ser sus propios dioses. El pecado entr\u00f3 al mundo y corrompi\u00f3 todo.<\/p>\n\n\n\n

Corrompi\u00f3 nuestra relaci\u00f3n con Dios, nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y nuestra relaci\u00f3n con el trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Escucha la maldici\u00f3n que pronuncia Dios en G\u00e9nesis 3:17-19:<\/p>\n\n\n\n

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\u00a1Maldito ser\u00e1 el suelo por tu culpa! Con sufrimiento comer\u00e1s de \u00e9l todos los d\u00edas de tu vida. La tierra te producir\u00e1 cardos y espinas, y comer\u00e1s hierbas silvestres. Te ganar\u00e1s el pan con el sudor de tu frente [\u2026].<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Observa con atenci\u00f3n: Dios no maldijo el trabajo. Maldijo el suelo.<\/p>\n\n\n\n

Hizo que el entorno en el que trabajamos se volviera hostil.<\/p>\n\n\n\n

Antes de la ca\u00edda, Ad\u00e1n trabajaba en el jard\u00edn y este produc\u00eda frutos con alegr\u00eda. Era una sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Luego de la ca\u00edda, el suelo se niega a cooperar. Ad\u00e1n planta trigo, pero crecen malezas. Trabaja duro pero no obtiene cosecha. Hay fricci\u00f3n. Hay frustraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Esta es la teolog\u00eda de los \u00abcardos y espinas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Todo trabajo tiene espinas.<\/p>\n\n\n\n

Para el granjero, son las malezas y la sequ\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Para el ingeniero en software, las \u00abespinas\u00bb son los errores en el c\u00f3digo y los fallos en el sistema.<\/p>\n\n\n\n

Para el docente, las \u00abespinas\u00bb son los estudiantes rebeldes y el papeleo interminable.<\/p>\n\n\n\n

Para la madre, las \u00abespinas\u00bb son la ropa que se ensucia cinco minutos despu\u00e9s de haber sido lavada.<\/p>\n\n\n\n

Sentimos la frustraci\u00f3n en lo m\u00e1s profundo de nuestro ser. Trabajamos duro, pero las cosas no siempre salen bien. Los proyectos fracasan. Las empresas quiebran. Nuestros cuerpos se cansan y se sienten adoloridos.<\/p>\n\n\n\n

Esto explica el des\u00e1nimo que sentimos los lunes por la ma\u00f1ana. Estamos intentando hacer un buen trabajo en un mundo ca\u00eddo que nos opone resistencia.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n estamos rotos por dentro. A causa del pecado, solemos convertir el trabajo en algo que nunca debi\u00f3 ser.<\/p>\n\n\n\n

Idolatramos al trabajo. Buscamos que nuestras carreras nos otorguen significado y valor. Pensamos: \u00abSi me ascienden, por fin ser\u00e9 alguien\u00bb. Esto nos lleva a trabajar de m\u00e1s y a sentir ansiedad.<\/p>\n\n\n\n

O, por el contrario, nos vamos al otro extremo. Nos volvemos perezosos. Rechazamos el trabajo. Hacemos tan poco como sea posible. Actuamos como el siervo perezoso.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, tenemos un problema. Fuimos creados para trabajar, pero el trabajo se corrompi\u00f3. El suelo est\u00e1 maldito y nuestros corazones son id\u00f3latras.<\/p>\n\n\n\n

Es por esto que la idea del trabajo como forma de adoraci\u00f3n <\/em>se vuelve tan fundamental. Necesitamos una perspectiva redimida del trabajo que levante nuestra mirada m\u00e1s all\u00e1 de la frustraci\u00f3n terrenal y hacia la gloria de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, debemos ver la esperanza que nos ofrecen las Escrituras. Cuando estudiamos a Jes\u00fas y al trabajo, descubrimos que Jes\u00fas pas\u00f3 la mayor parte de su vida terrenal siendo carpintero, no predicador. Su ejemplo nos ense\u00f1a que la labor ordinaria puede honrar a Dios, restaurando nuestra dignidad en el trabajo y ayud\u00e1ndonos a redescubrir al trabajo como una forma de adoraci\u00f3n <\/em>en un mundo ca\u00eddo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHay esperanza?<\/p>\n\n\n\n

La redenci\u00f3n del trabajo<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El evangelio es la buena noticia de que Jesucristo vino a redimir todas las cosas.<\/p>\n\n\n\n

Redime nuestras almas del infierno. Redime nuestros cuerpos de la muerte. Y comienza el trabajo de redimir nuestra labor.<\/p>\n\n\n\n

Piensa en Jes\u00fas por un momento. Pas\u00f3 treinta y tres a\u00f1os en la tierra. Durante tres de esos a\u00f1os, fue predicador e hizo milagros.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, los a\u00f1os anteriores a eso, era carpintero (Mc 6:3).<\/p>\n\n\n\n

El Hijo de Dios pas\u00f3 d\u00e9cadas cortando madera, acarreando tablones y probablemente construyendo muebles o estructuras. Ten\u00eda callos en las manos. Sab\u00eda lo que era sudar. Sab\u00eda lo que era que un cliente esperara tener una mesa para el viernes.<\/p>\n\n\n\n

Al trabajar con sus manos, Jes\u00fas santific\u00f3 la labor humana. Nos mostr\u00f3 que el trabajo ordinario es santo y puede ser una forma de adoraci\u00f3n, no solo un medio de supervivencia econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, hizo m\u00e1s que solo dar un ejemplo. Muri\u00f3 por nuestros pecados y resucit\u00f3 para hacernos criaturas nuevas.<\/p>\n\n\n\n

Cuando estamos unidos a Cristo por la fe, nuestro trabajo cobra un nuevo prop\u00f3sito.<\/p>\n\n\n\n

El ap\u00f3stol Pablo nos da indicaciones para el trabajo cristiano en Colosenses 3:23-24:<\/p>\n\n\n\n

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Hagan lo que hagan, trabajen de buena gana, como para el Se\u00f1or y no como para nadie en este mundo, conscientes de que el Se\u00f1or los recompensar\u00e1 con la herencia. Ustedes sirven a Cristo el Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Esto lo cambia todo y moldea la forma en la que vemos al trabajo como forma de adoraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pablo se dirig\u00eda a los sirvientes, personas que no ten\u00edan libertad y, a menudo, trabajaban en condiciones terribles. Sus tareas eran consideradas insignificantes. Nadie les agradec\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, Pablo les dice: \u00abUstedes sirven a Cristo el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Esto quiere decir que tu jefe no es tu jefe supremo. Tu gerente no es tu supervisor absoluto.<\/p>\n\n\n\n

Jesucristo es tu jefe.<\/p>\n\n\n\n

Cuando presentas un informe, se lo presentas a Jes\u00fas. Cuando cambias un neum\u00e1tico, lo est\u00e1s cambiando para Jes\u00fas. Cuando limpias un ba\u00f1o, lo est\u00e1s limpiando para Jes\u00fas. Esta es la esencia del trabajo como forma de adoraci\u00f3n: ofrecer las tareas cotidianas al Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Entender esto aligera la carga de nuestro trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Si trabajamos para los hombres, nos sentimos devastados cuando nos critican. Nos llenamos de vanidad cuando nos adulan. Estamos constantemente en una monta\u00f1a rusa de emociones basadas en su aprobaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, si trabajamos para Cristo, estamos firmes. Queremos realizar un trabajo excelente porque \u00c9l se merece lo mejor. No necesitamos la aprobaci\u00f3n del mundo para sentirnos valiosos. Ya tenemos el amor de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Una nueva motivaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La teolog\u00eda reformada nos ense\u00f1a que somos salvos solo por la gracia, solo por la fe, no por nuestras obras.<\/p>\n\n\n\n

No puedes ganarte el cielo con tu trabajo. Ninguno de tus logros laborales impresionar\u00e1 a Dios ni pagar\u00e1 por tus pecados.<\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, ya que fuimos salvos por la fe, trabajamos por gratitud.<\/p>\n\n\n\n

No trabajamos para salvarnos, trabajamos porque fuimos salvados.<\/p>\n\n\n\n

Trabajamos para amar a nuestro pr\u00f3jimo. Cuando nuestra labor se convierte en un acto de servicio y no de vanagloria, naturalmente se vuelve una forma de adoraci\u00f3n por medio de la cual expresamos nuestra gratitud a Dios.<\/p>\n\n\n\n

Mart\u00edn Lutero, el gran Reformador, a menudo hablaba sobre esto. Dec\u00eda que Dios no necesita nuestras buenas obras, pero nuestro pr\u00f3jimo s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Dios no necesita zapatos, pero tu pr\u00f3jimo s\u00ed. As\u00ed, el zapatero sirve a Dios al fabricar buenos zapatos para su pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

Dios no necesita comida, pero tu pr\u00f3jimo s\u00ed. As\u00ed, el granjero sirve a Dios al cultivar buenos alimentos.<\/p>\n\n\n\n

Esa es la dignidad de tu trabajo. Es una forma de amar al pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

Cuando haces tu trabajo bien, est\u00e1s amando a las personas que se benefician de \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Si eres barista, amas a tu pr\u00f3jimo cuando le preparas una excelente taza c\u00e1lida de caf\u00e9 que lo ayuda a empezar su d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Si eres contador, amas a tu pr\u00f3jimo cuando lo ayudas a organizar sus finanzas y a evitar problemas legales.<\/p>\n\n\n\n

Si eres conserje, amas a tu pr\u00f3jimo cuando le brindas un espacio limpio y saludable en el que trabajar o vivir.<\/p>\n\n\n\n

Estos trabajos no son \u00abseculares\u00bb. Son trabajos del reino. Es el trabajo de ocuparse  del mundo de Dios y su pueblo. Bajo una perspectiva redimida, toda tarea justa es trabajo como forma de adoraci\u00f3n, que conlleva una importancia eterna.<\/p>\n\n\n\n

Vivir en la tensi\u00f3n<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Debemos ser honestos. A\u00fan vivimos en un mundo ca\u00eddo. El suelo todav\u00eda est\u00e1 maldito.<\/p>\n\n\n\n

Incluso con la teolog\u00eda adecuada, el trabajo seguir\u00e1 siendo duro. Te seguir\u00e1s cansando. A\u00fan habr\u00e1 d\u00edas en los que quieras renunciar.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, ahora tenemos una perspectiva mayor.<\/p>\n\n\n\n

Sabemos que nuestro trabajo no es en vano (1 Co 15:58). Sabemos que Dios ve lo que hacemos en secreto.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n tenemos una promesa. La Biblia termina con una imagen de una nueva ciudad, la nueva Jerusal\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

En esa ciudad, ya no habr\u00e1 maldici\u00f3n. No habr\u00e1 m\u00e1s cardos y espinas. Pero seguir\u00e1 habiendo actividad. Sus siervos lo adorar\u00e1n (Ap 22:3).<\/p>\n\n\n\n

Nos dirigimos hacia un mundo donde el trabajo ser\u00e1 alegr\u00eda pura. Crearemos, construiremos y serviremos sin fatigarnos ni frustrarnos.<\/p>\n\n\n\n

Hasta entonces, trabajamos con esperanza. Le pedimos a Dios que nos d\u00e9 fuerzas, y cumplimos nuestras responsabilidades diarias con la perspectiva del trabajo como una forma de adoraci\u00f3n, ofreciendo cada tarea al Se\u00f1or como una manera de adorarlo.<\/p>\n\n\n\n

Dejamos de dividir nuestras vidas en \u00abdomingos\u00bb y \u00ablunes\u00bb. Llevamos nuestra fe a la f\u00e1brica y a la oficina.<\/p>\n\n\n\n

Somos los instrumentos de Dios. Traemos un poco de orden y belleza a un mundo roto, conduciendo a los dem\u00e1s hacia el descanso definitivo que tenemos en Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Parte II: Los \u00eddolos de la oficina (revisi\u00f3n del coraz\u00f3n)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Juan Calvino, una figura clave de la Reforma, dijo c\u00e9lebremente que el coraz\u00f3n del hombre es una \u00abf\u00e1brica perpetua de \u00eddolos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Se refer\u00eda a que constantemente convertimos a las cosas buenas (como la familia, el dinero o el trabajo) en las cosas definitivas. Intentamos que hagan lo que solo Dios puede hacer. Buscamos que nos den seguridad, sentido y felicidad.<\/p>\n\n\n\n

Solemos pensar en la idolatr\u00eda como en hacer reverencias frente a una estatua de oro. Sin embargo, en el mundo moderno, nuestros \u00eddolos son mucho m\u00e1s discretos. Uno de los lugares m\u00e1s comunes en donde construimos altares es en el trabajo.<\/p>\n\n\n\n

La oficina, el lugar de trabajo o la planta de producci\u00f3n no son terrenos espiritualmente neutros. Son lugares de adoraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Cada d\u00eda, al ir al trabajo, est\u00e1s adorando algo. Adoras a Dios al ofrecerle tu trabajo a \u00c9l o, por el contrario, adoras algo m\u00e1s: el \u00e9xito, el dinero, la aprobaci\u00f3n o la comodidad. Ver nuestro trabajo como una forma de adoraci\u00f3n mantiene a nuestros corazones alineados con el Se\u00f1or y no con nuestras propias ambiciones.<\/p>\n\n\n\n

Cuando adoramos el trabajo, lo arruinamos. El trabajo es un sirviente maravilloso, pero un amo p\u00e9simo. Si buscas que tu carrera te salve, a fin de cuentas, acabar\u00e1 por aplastarte.<\/p>\n\n\n\n

Necesitamos revisar nuestros corazones. Necesitamos ver qu\u00e9 hay detr\u00e1s de nuestras motivaciones y qu\u00e9 es lo que realmente nos est\u00e1 impulsando.<\/p>\n\n\n\n

Identidad vs. llamado<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Cuando conoces a alguien nuevo en una fiesta, \u00bfqu\u00e9 es lo primero que le preguntas?<\/p>\n\n\n\n

A menudo, es: \u00ab\u00bfA qu\u00e9 te dedicas?\u00bb<\/p>\n\n\n\n

En nuestra cultura, nuestros trabajos nos definen. Somos doctores, plomeros, docentes o contadores. Solemos pensar: \u00abSoy lo que hago\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Este es un pensamiento peligroso para un cristiano. Ata nuestra identidad a nuestro rendimiento.<\/p>\n\n\n\n

Si tu identidad se basa en tu carrera, vivir\u00e1s en una monta\u00f1a rusa emocional. Cuando los negocios marchan bien, cuando obtienes el ascenso o cuando el proyecto es exitoso, sientes un gran orgullo. Sientes que importas. Te sientes \u00abjustificado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, cuando cometes un error, cuando el negocio no se concreta o cuando te despiden, te sientes devastado. No solamente sientes que fracasaste en una tarea: sientes que eres un fracaso. Tu autoestima se ve destruida.<\/p>\n\n\n\n

Esto sucede porque buscamos que nuestro trabajo nos justifique. Intentamos demostrarle al mundo, a nuestros padres o a nosotros mismos que somos valiosos.<\/p>\n\n\n\n

Esta es una manera de querer justificarnos por medio de las obras. Es contraria al evangelio.<\/p>\n\n\n\n

El evangelio nos dice que nuestra identidad no se basa en lo que hacemos, sino en lo que Cristo ha hecho por nosotros.<\/p>\n\n\n\n

El ap\u00f3stol Pablo escribe en Colosenses 3:3: \u00abPues ustedes han muerto y su vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Si eres cristiano, tu verdadera vida no es tu perfil de LinkedIn. Tu verdadera vida est\u00e1 escondida con Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Esto nos da una cantidad enorme de libertad.<\/p>\n\n\n\n

Si tu identidad est\u00e1 afianzada en Cristo, puedes manejar un error en el trabajo. Puede que te duela o que te cueste dinero, pero no afectar\u00e1 quien realmente eres. Eres un hijo amado de Dios, y un mal d\u00eda en la oficina no cambiar\u00e1 eso.<\/p>\n\n\n\n

Si tu identidad est\u00e1 afianzada en Cristo, tambi\u00e9n puedes manejar el \u00e9xito. No dejar\u00e1s que se te suban los humos. Te dar\u00e1s cuenta de que tus talentos son regalos de Dios, y le dar\u00e1s toda la gloria a \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n

Necesitamos dejar de ver el trabajo como nuestra identidad, y comenzar a verlo como nuestro llamado.<\/p>\n\n\n\n

Una identidad es algo que alcanzas, un llamado es algo que recibes. Cuando ves el trabajo como tu llamado, no est\u00e1s intentando ganar renombre. Simplemente est\u00e1s intentando serle fiel a quien te llam\u00f3, abordando tus responsabilidades con gratitud y tratando al trabajo como una forma de adoraci\u00f3n, no como una manera de demostrar tu valor.<\/p>\n\n\n\n

Las dos fosas<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Cuando intentamos caminar por la senda del trabajo fiel, nos encontramos con dos fosas, una a cada lado del camino. Tendemos a caer en una u otra.<\/p>\n\n\n\n

La primera fosa: el trabajo excesivo<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Esta es la fosa de la idolatr\u00eda. Aqu\u00ed caen las personas que no pueden dejar de trabajar. Revisan sus correos electr\u00f3nicos durante la cena. Trabajan los fines de semana. Dejan de lado a sus familias, su salud y su iglesia porque est\u00e1n obsesionados con su trabajo.<\/p>\n\n\n\n

A primera vista, esto aparenta ser dedicaci\u00f3n. El mundo lo celebra, sin embargo, Dios mira nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 trabajamos de m\u00e1s? A menudo, esto es a causa de la codicia o el miedo.<\/p>\n\n\n\n

Puede que codiciemos m\u00e1s dinero o una mejor posici\u00f3n social. Queremos construir nuestro peque\u00f1o reino. Queremos ser como los constructores de la Torre de Babel, que dijeron \u00abnos haremos famosos\u00bb (Gn 11:4).<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n puede que nos impulse el miedo. Nos aterra no tener lo suficiente. No confiamos en la providencia de Dios, por lo tanto, pensamos que tenemos que encargarnos de todo. Trabajamos como si Dios no existiera.<\/p>\n\n\n\n

Salmos 127:2 le da una firme advertencia a las personas que trabajan en exceso: \u00abEn vano madrugan ustedes y se acuestan muy tarde para comer un pan de fatigas, porque Dios lo da a sus amados mientras duermen\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El trabajo es un regalo, pero se vuelve agotador cuando lo convertimos en lo m\u00e1s importante. Eclesiast\u00e9s nos ofrece un recordatorio aleccionador sobre el trabajo, el descanso y la satisfacci\u00f3n. Este libro nos ense\u00f1a que el esfuerzo sin fin alejado de Dios es vanidad (Ecl 2:22-23). Sin el Se\u00f1or, las labores se vuelven agotadoras en lugar de llenarnos de vida.<\/p>\n\n\n\n

Si no puedes descansar, es se\u00f1al de que no conf\u00edas en Dios. Piensas que el mundo dejar\u00e1 de girar si dejas de trabajar. Pero Dios es soberano. Puede encargarse de las cosas mientras duermes.<\/p>\n\n\n\n

La segunda fosa: la pereza<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Esta es la fosa de la holgazaner\u00eda. Aqu\u00ed caen las personas que hacen lo m\u00ednimo indispensable para salir adelante. Toman atajos. Desperdician el tiempo. Se quejan de todas las tareas.<\/p>\n\n\n\n

El libro de Proverbios est\u00e1 lleno de advertencias contra el \u00abperezoso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDice el perezoso: \u201cHay un le\u00f3n en el camino. \u00a1Por las calles un le\u00f3n anda suelto!\u201d\u00bb (Pr 26:13). El holgaz\u00e1n est\u00e1 lleno de excusas.<\/p>\n\n\n\n

La pereza no es solo un defecto de la personalidad, es un problema espiritual. Es fracasar en el amor.<\/p>\n\n\n\n

Recuerda, el trabajo es la forma en la que amamos a nuestro pr\u00f3jimo. Si eres perezoso, no est\u00e1s amando a tu pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

Si un mec\u00e1nico es perezoso y no ajusta los tornillos de forma adecuada, pone en peligro al conductor. Si un docente es perezoso y no prepara una lecci\u00f3n, los estudiantes sufren.<\/p>\n\n\n\n

La pereza tambi\u00e9n es una forma de robo. Si te pagan por trabajar ocho horas y solo trabajas cuatro, le est\u00e1s robando a tu empleador.<\/p>\n\n\n\n

Debemos evitar ambas fosas.<\/p>\n\n\n\n

La senda cristiana: la diligencia<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La senda cristiana es el camino del medio, la diligencia. Trabajamos duro, no porque seamos ansiosos ni codiciosos, sino porque somos agradecidos. Buscamos la excelencia, pero sabemos cu\u00e1ndo detenernos. Somos comprometidos, pero no estamos esclavizados.<\/p>\n\n\n\n

Nuevamente, nos son \u00fatiles las ense\u00f1anzas sobre el trabajo de Eclesiast\u00e9s. Eclesiast\u00e9s 3:13 nos recuerda que \u00abes un don de Dios que el hombre coma o beba y disfrute de todos sus afanes\u00bb. El trabajo se vuelve significativo cuando lo recibimos como un regalo, lo hacemos para el Se\u00f1or y lo tomamos con manos abiertas en lugar de pu\u00f1os cerrados.<\/p>\n\n\n\n

Trabajar para ser reconocidos<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Hay un tercer \u00eddolo que se suele esconder en nuestros corazones a la hora de trabajar: el \u00eddolo de complacer a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPara qui\u00e9n est\u00e1s trabajando?<\/p>\n\n\n\n

Es muy natural trabajar para ser aprobados por los dem\u00e1s. Queremos agradar a nuestro jefe. Queremos que nuestros colegas nos respeten. Queremos impresionar a nuestros clientes.<\/p>\n\n\n\n

No hay nada malo en tener una buena reputaci\u00f3n. \u00abVale m\u00e1s la buena fama que las muchas riquezas\u00bb (Pr 22:1a).<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el deseo de aprobaci\u00f3n puede volverse una trampa f\u00e1cilmente.<\/p>\n\n\n\n

Las Escrituras hablan sobre lo que hacemos \u00abcuando nos est\u00e1n mirando\u00bb. Pablo nos advierte sobre esto en Colosenses 3:22: \u00abEsclavos, obedezcan en todo a sus amos terrenales, no solo cuando ellos los est\u00e9n mirando, como si ustedes quisieran ganarse el favor humano, sino con coraz\u00f3n sincero y por respeto al Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Esto se refiere a trabajar duro solo cuando nuestro jefe nos est\u00e1 viendo. Cuando el supervisor entra al cuarto, de repente te ves ocupado. Apenas se van, te relajas.<\/p>\n\n\n\n

Esto revela que le temes al hombre m\u00e1s de lo que le temes a Dios.<\/p>\n\n\n\n

El \u00abtemor al hombre\u00bb es una trampa paralizante. Si vives por la aprobaci\u00f3n de los dem\u00e1s, ser\u00e1s esclavo de sus opiniones. Tendr\u00e1s miedo de tomar decisiones dif\u00edciles. Pondr\u00e1s en juego tu integridad solo para encajar. Las cr\u00edticas te destruir\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Te convertir\u00e1s en un camale\u00f3n que cambia sus colores seg\u00fan qui\u00e9n est\u00e9 en el cuarto.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, si temes a Dios, te ves liberado del temor al hombre.<\/p>\n\n\n\n

Sabes que Dios siempre est\u00e1 observ\u00e1ndote. \u00c9l ve el trabajo que haces en privado. \u00c9l ve el esfuerzo adicional que haces cuando nadie lo nota.<\/p>\n\n\n\n

Y, a\u00fan m\u00e1s importante, sabes que ya tienes su aprobaci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Si eres cristiano, no trabajas para que Dios te ame. Trabajas porque \u00c9l ya te ama. Ya tienes la \u00fanica aprobaci\u00f3n que importa.<\/p>\n\n\n\n

Esto te brinda una confianza profunda y estable.<\/p>\n\n\n\n

Puedes respetar a tu jefe sin adorarlo. Puedes servirle correctamente, incluso si es desagradecido. Puedes manejar el trato injusto con gracia, porque sabes que tu recompensa definitiva proviene del Padre Celestial.<\/p>\n\n\n\n

Diagn\u00f3stico<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo puedes saber si tienes \u00eddolos en la oficina?<\/p>\n\n\n\n

Observa tus emociones. Los \u00eddolos siempre demandan un sacrificio. A menudo sacrifican tu paz y tu alegr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEl trabajo te genera ansiedad constantemente? \u00bfTe enojas o te pones a la defensiva cuando alguien critica tu trabajo? \u00bfMenosprecias a las personas que tienen trabajos \u00abmenos importantes\u00bb que el tuyo? \u00bfEnvidias a las personas que tienen trabajos \u00abm\u00e1s importantes\u00bb que el tuyo? \u00bfSientes que es imposible tomarte un d\u00eda de reposo?<\/p>\n\n\n\n

Estas son se\u00f1ales de humo que indican que hay un incendio en tu coraz\u00f3n. Te advierten que est\u00e1s buscando que el trabajo te brinde algo que solo Jes\u00fas puede darte.<\/p>\n\n\n\n

La soluci\u00f3n no consiste solo en intentar ser m\u00e1s equilibrado. La soluci\u00f3n es el arrepentimiento.<\/p>\n\n\n\n

Necesitamos confesar que amamos nuestras carreras m\u00e1s que a nuestro Creador. Necesitamos confesar que confiamos m\u00e1s en nuestro salario que en nuestro Proveedor.<\/p>\n\n\n\n

Luego, necesitamos volvernos hacia Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas es el \u00fanico que complet\u00f3 su obra. En la cruz, declar\u00f3: \u00abTodo se ha cumplido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El trabajo de salvaci\u00f3n est\u00e1 cumplido. No tienes que ganarte tu lugar en el universo. Fue un regalo para ti.<\/p>\n\n\n\n

Cuando esta verdad echa ra\u00edces en tu coraz\u00f3n, los \u00eddolos comienzan a desmoronarse. Puedes volver a trabajar el lunes con el coraz\u00f3n alivianado. Eres libre de hacer tu trabajo, amar al pr\u00f3jimo y volver a casa, sabiendo que perteneces a Dios.<\/p>\n\n\n\n

Parte III: El mito del trabajo \u00absecular\u00bb<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pastores vs. plomeros<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Hay una jerarqu\u00eda en la mente cristiana que es muy dif\u00edcil de derribar.<\/p>\n\n\n\n

Solemos pensar en los cristianos en una especie de pir\u00e1mide. Arriba de todo, est\u00e1n los misioneros que se mudan a la selva. Debajo de ellos, encontramos a los pastores y a los l\u00edderes de adoraci\u00f3n. Luego, tal vez, a los trabajadores de las ONG cristianas.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s, debajo de todo, est\u00e1n todos los dem\u00e1s. Los contadores, los camioneros, las camareras, los dentistas.<\/p>\n\n\n\n

Pensamos que las personas de la cima est\u00e1n haciendo el \u00abverdadero\u00bb trabajo de Dios. Est\u00e1n en un \u00abministerio de tiempo completo\u00bb. El resto de nosotros simplemente pagamos las cuentas para darles sustento.<\/p>\n\n\n\n

Asumimos que, si realmente amaras a Jes\u00fas, ir\u00edas al seminario. Si realmente quisieras servir a Dios, dejar\u00edas tu trabajo y trabajar\u00edas en la iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Quiero decirte algo con claridad: esa es una mentira.<\/p>\n\n\n\n

Es una mentira que ha acechado a la iglesia por siglos. Sugiere que hay dos tipos de vida: la \u00absagrada\u00bb (oraci\u00f3n, evangelismo, iglesia) y la \u00absecular\u00bb (negocios, arte, pol\u00edtica, trabajo manual).<\/p>\n\n\n\n

La Reforma protestante trabaj\u00f3 muy duro para intentar destruir este muro.<\/p>\n\n\n\n

Antes de la Reforma, la iglesia sol\u00eda ense\u00f1ar que la \u00fanica forma de vivir una vida realmente santa era siendo monje o monja. Ten\u00edas que apartarte del mundo para acercarte a Dios.<\/p>\n\n\n\n

Mart\u00edn Lutero, el Reformador alem\u00e1n, mir\u00f3 la Biblia y dijo: \u00abNo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Predicaba el \u00absacerdocio de todos los creyentes\u00bb. Dec\u00eda que una lechera orde\u00f1ando una vaca pod\u00eda glorificar a Dios tanto como un predicador en un p\u00falpito.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9? Porque el trabajo de la lechera es el trabajo de Dios. Dios quiere que la vaca sea orde\u00f1ada. Dios quiere que las personas se alimenten. Cuando ella hace su trabajo, est\u00e1 siendo instrumento de Dios, alimentando a su creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Lutero escribi\u00f3: \u00abLas obras de los monjes y de los sacerdotes, por m\u00e1s santas y arduas que sean, no se diferencian en nada, ante Dios, de las obras del campesino en el campo o de la mujer en su casa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

No ignores esto. Ante los ojos de Dios, un serm\u00f3n y una hoja de c\u00e1lculo no son distintos espiritualmente. Tienen diferentes funciones, s\u00ed, pero uno no es \u00abm\u00e1s santo\u00bb que el otro.<\/p>\n\n\n\n

Ambos pueden realizarse con fe. Ambos pueden hacerse para la gloria de Dios. Ambos pueden llevarse a cabo como actos de amor.<\/p>\n\n\n\n

Si eres plomero, no eres un cristiano de segundo orden. Eres un siervo de Cristo que colabora para que las personas tengan agua pura y saneamiento. Evitas las enfermedades. Traes orden al caos.<\/p>\n\n\n\n

Es un trabajo del reino.<\/p>\n\n\n\n

La sacralidad de lo ordinario<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Luchamos con esto porque tendemos a pensar de forma gn\u00f3stica.<\/p>\n\n\n\n

El gnosticismo fue una herej\u00eda antigua que ense\u00f1aba que el mundo f\u00edsico era malo y el mundo espiritual era bueno. Los gn\u00f3sticos cre\u00edan que a Dios no le importaban los cuerpos, la comida o los edificios, sino que a \u00c9l solo le importaban las almas.<\/p>\n\n\n\n

Caemos en esta trampa en la actualidad. Pensamos que a Dios solo le importan las cosas \u00abespirituales\u00bb como el estudio de la Biblia y la oraci\u00f3n. Creemos que no le interesa c\u00f3mo construimos puentes o c\u00f3mo horneamos pan. Sin embargo, una perspectiva b\u00edblica del trabajo corrige este malentendido y nos ense\u00f1a que Dios cre\u00f3 tanto el \u00e1mbito f\u00edsico como el espiritual, y se regocija en ambos.<\/p>\n\n\n\n

Observemos lo que dice la Biblia.<\/p>\n\n\n\n

Dios cre\u00f3 el mundo f\u00edsico. Declar\u00f3 que este era \u00abmuy bueno\u00bb. Le dio instrucciones detalladas a Mois\u00e9s para que construyera un tabern\u00e1culo que inclu\u00eda oro, madera, tela y aceite. Le importaba el trabajo manual del hombre (\u00c9xodo 31).<\/p>\n\n\n\n

Jesucristo tuvo un cuerpo f\u00edsico. Comi\u00f3 pescado. Camin\u00f3 por senderos de tierra. Toc\u00f3 a los leprosos. Resucit\u00f3 en un cuerpo f\u00edsico.<\/p>\n\n\n\n

Dios ama el mundo material. \u00c9l fue quien lo cre\u00f3. Por lo tanto, trabajar con las cosas materiales es un acto espiritual. Cuando un carpintero hace una mesa, est\u00e1 trabajando con la madera que Dios cre\u00f3. Cuando una cient\u00edfica estudia una c\u00e9lula, est\u00e1 examinando la obra de las manos de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Una perspectiva b\u00edblica sobre el trabajo nos ayuda a entender que lo ordinario es sagrado. No hay tal cosa como el trabajo \u00absecular\u00bb para un cristiano. Todo lo que hacemos, lo hacemos en presencia de Dios.<\/p>\n\n\n\n

El hermano Lorenzo, un monje del siglo XVII que trabajaba en una cocina, era conocido por practicar \u00abla presencia de Dios\u00bb en medio del sonido de ollas y sartenes. Dijo: \u00abEl tiempo del trabajo para m\u00ed no difiere del tiempo de la oraci\u00f3n; y en el ruido y bullicio de mi cocina\u2026 poseo a Dios con tanta tranquilidad como si estuviera de rodillas ante el Sant\u00edsimo Sacramento\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Puedes estar en comuni\u00f3n con Dios mientras escribes un c\u00f3digo. Puedes adorar mientras est\u00e1s soldando. Una perspectiva b\u00edblica sobre el trabajo nos ense\u00f1a a dejar de esperar por los momentos \u00abespirituales\u00bb y darnos cuenta de que los momentos ordinarios son aquellos en los que vivimos nuestra fe.<\/p>\n\n\n\n

El concepto de la vocaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Si todos los trabajos son importantes, \u00bfc\u00f3mo saber a cu\u00e1l dedicarnos?<\/p>\n\n\n\n

Esto nos lleva a hablar de la doctrina de la vocaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La palabra \u00abvocaci\u00f3n\u00bb proviene del lat\u00edn vocare<\/em>, que significa \u00abllamar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por mucho tiempo, las personas pensaron que un \u00abllamado\u00bb era una experiencia m\u00edstica en la que Dios te dec\u00eda que deb\u00edas ser sacerdote.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, los reformadores recuperaron la verdad b\u00edblica de que todo <\/em>trabajo leg\u00edtimo es un llamado.<\/p>\n\n\n\n

Dios llama a las personas para que sean granjeros. Llama a las personas para que sean magistrados. Llama a las personas para que sean madres y padres.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo saber cu\u00e1l es tu llamado? A menudo, no proviene de una voz que te lo dice desde el cielo. Es el resultado de la intersecci\u00f3n de tres cosas:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Tu talento: \u00bfen qu\u00e9 eres bueno? Dios te ha dado dones espec\u00edficos. Si no se te dan bien las matem\u00e1ticas, es probable que no est\u00e9s llamado a ser contador. Si te desmayas al ver sangre, no est\u00e1s llamado a ser cirujano.<\/li>\n\n\n\n
  2. Tu deseo: \u00bfqu\u00e9 disfrutas? Dios a menudo nos da un gozo santo en nuestro trabajo. Algunas personas aman el desaf\u00edo de las ventas. A otras les encanta el enfoque tranquilo de la investigaci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n
  3. La necesidad del mundo: \u00bfQu\u00e9 necesita tu pr\u00f3jimo? Este es el factor m\u00e1s importante. Un llamado no se trata solo de autorrealizaci\u00f3n, sino de servicio.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Si tienes un trabajo ahora mismo, puedes asumir que, en esta \u00e9poca de tu vida, este es tu llamado.<\/p>\n\n\n\n

    Dios es soberano. Es quien organiza los detalles de nuestras vidas. No est\u00e1s en tu escritorio por accidente. No est\u00e1s en esa obra en construcci\u00f3n por casualidad.<\/p>\n\n\n\n

    Dios te puso ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

    Te puso ah\u00ed para que seas sal y luz. Te puso ah\u00ed para que frenes el mal y promuevas el bien.<\/p>\n\n\n\n

    Piensa en la historia de Jos\u00e9 en el Antiguo Testamento. Fue vendido como esclavo. Trabaj\u00f3 en la casa de Potifar y en una prisi\u00f3n. Luego, comenz\u00f3 a trabajar en el palacio del fara\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    Jos\u00e9 pudo haberse quejado. Pudo haber dicho: \u00abEste trabajo no es espiritual. Solamente estoy a cargo de administrar los bienes\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Pero hizo su trabajo con diligencia y, por ello, Dios lo us\u00f3 para salvar a miles de personas de la hambruna.<\/p>\n\n\n\n

    Tu trabajo tiene un prop\u00f3sito en la providencia de Dios.<\/p>\n\n\n\n

    Puede que no lo veas. Puede que te sientas como un engranaje peque\u00f1o en una gran m\u00e1quina. Pero Dios usa el trabajo fiel de su pueblo para sostener al mundo.<\/p>\n\n\n\n

    Cuando entregas un paquete, est\u00e1s ayudando al flujo comercial. Cuando legislas una ley justa, est\u00e1s protegiendo a los d\u00e9biles. Cuando pintas una hermosa obra de arte, est\u00e1s refrescando el alma.<\/p>\n\n\n\n

    Pero \u00bfqu\u00e9 hay del evangelismo?<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Puedo o\u00edr la objeci\u00f3n: \u00abPero \u00bfacaso lo m\u00e1s importante no es salvar almas? \u00bfNo deber\u00eda usar mi trabajo como una plataforma para predicar a mis colegas?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    El evangelismo es fundamental. Somos llamados a compartir el evangelio. Deber\u00edamos orar para que se nos presenten oportunidades para hablarles de Cristo a nuestros colegas.<\/p>\n\n\n\n

    Sin embargo, debemos tener cuidado con esto.<\/p>\n\n\n\n

    Si vemos a nuestro trabajo solo <\/em>como una plataforma para el evangelismo, devaluamos el trabajo en s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n

    Imagina a un cirujano cristiano. Antes de la cirug\u00eda, ora con el paciente. Eso est\u00e1 bien. Pero luego, durante la cirug\u00eda, es descuidado. No presta atenci\u00f3n. Comete un error.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfSe glorifica Dios con eso? No.<\/p>\n\n\n\n

    Dios se glorifica cuando el cirujano corta con precisi\u00f3n y cura el cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

    Si eres un piloto cristiano, la mejor manera de glorificar a Dios es aterrizando el avi\u00f3n con seguridad. Si predicas el evangelio por el intercomunicador, pero estrellas el avi\u00f3n, no has servido bien a tu pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

    Glorificamos a Dios cuando <\/em>hacemos bien nuestro trabajo.<\/p>\n\n\n\n

    Nuestras habilidades a menudo son las que nos brindan la plataforma para hablar. Nuestra excelencia no salva a nadie, pero elimina obst\u00e1culos innecesarios para escuchar el evangelio. Cuando las personas vean que eres diligente, honesto y cualificado, te respetar\u00e1n. Se preguntar\u00e1n por qu\u00e9 eres diferente.<\/p>\n\n\n\n

    Pedro nos dice que mantengamos entre los incr\u00e9dulos una conducta ejemplar, para que observen nuestras buenas obras y glorifiquen a Dios (1 P 2:12).<\/p>\n\n\n\n

    Tu trabajo es la forma principal en la que le muestras al mundo c\u00f3mo es Dios.<\/p>\n\n\n\n

    Si eres perezoso, le est\u00e1s diciendo al mundo que no vale la pena servir a Dios. Si eres deshonesto, le est\u00e1s diciendo al mundo que Dios es un mentiroso.<\/p>\n\n\n\n

    Sin embargo, si eres excelente, amable y confiable, honras el evangelio. Haces que la verdad sobre Jes\u00fas se refleje de manera hermosa.<\/p>\n\n\n\n

    Por lo tanto, no menosprecies tu trabajo \u00absecular\u00bb. No desees trabajar de algo diferente.<\/p>\n\n\n\n

    Mantente firme en tu vocaci\u00f3n. Ya sea limpiando pisos o administrando una empresa, est\u00e1s parado en tierra sagrada. Eres un sacerdote en el mundo de Dios, ofreciendo tu labor como un sacrificio de alabanza.<\/p>\n\n\n\n

    Parte IV: C\u00f3mo trabajar como un cristiano (habilidades pr\u00e1cticas)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

    La excelencia como testimonio<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Hemos aprendido que el trabajo es bueno, que le importa a Dios y que es una forma de amar al pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

    Ahora, debemos pasar a la parte pr\u00e1ctica. \u00bfC\u00f3mo se ve todo esto en una tarde de trabajo cualquiera?<\/p>\n\n\n\n

    La forma principal y m\u00e1s importante en la que un cristiano act\u00faa en el trabajo es buscando la excelencia.<\/p>\n\n\n\n

    Existe una idea extra\u00f1a en algunos c\u00edrculos cristianos que dice que, porque nos importa \u00abla nueva tierra\u00bb que vendr\u00e1, no tenemos que preocuparnos demasiado por este mundo. Puede que pensemos: \u00abDe acuerdo, este mundo es temporal, as\u00ed que no importa si este informe no es perfecto\u00bb, o \u00abJes\u00fas vendr\u00e1 pronto, as\u00ed que, \u00bfa qui\u00e9n le importa si esta pintura est\u00e1 algo desastrosa?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Esa es una teolog\u00eda terrible.<\/p>\n\n\n\n

    Si servimos a un Dios de excelencia \u2014el Dios que dise\u00f1\u00f3 las alas de las mariposas y la \u00f3rbita de los planetas con precisi\u00f3n\u2014, nuestro trabajo deber\u00eda reflejar esa excelencia.<\/p>\n\n\n\n

    La excelencia es una forma de dar testimonio.<\/p>\n\n\n\n

    Imagina que tienes un colega llamado Dave. Dave tiene una calcoman\u00eda con la leyenda \u00abJes\u00fas salva\u00bb en su auto. Pone m\u00fasica cristiana en la oficina. Invita a todos sus colegas al servicio religioso de Pascua.<\/p>\n\n\n\n

    Sin embargo, Dave es terrible en su trabajo. Siempre llega tarde, no cumple con los plazos de entrega, su trabajo es descuidado y culpa a otros por sus errores.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfQu\u00e9 les ense\u00f1a Dave a sus compa\u00f1eros de oficina sobre Jes\u00fas?<\/p>\n\n\n\n

    Les ense\u00f1a que los cristianos son perezosos. Les ense\u00f1a que a Dios no le importa la calidad. Su incompetencia se convierte en un obst\u00e1culo para transmitir el evangelio. Cuando intenta compartir su fe, los dem\u00e1s ponen los ojos en blanco.<\/p>\n\n\n\n

    Ahora, imagina a una colega llamada Sarah. No tiene una calcoman\u00eda en su auto. A primera vista, es reservada respecto de su fe.<\/p>\n\n\n\n

    No obstante, Sarah es la persona m\u00e1s confiable del equipo. Cuando dice que har\u00e1 algo, lo hace. Su trabajo es minucioso. Anticipa los problemas. Es de mucha ayuda.<\/p>\n\n\n\n

    En cuanto Sarah decide hablar sobre Jes\u00fas, las personas escuchan. La respetan. Su competencia construy\u00f3 una plataforma para su testimonio.<\/p>\n\n\n\n

    Proverbios 22:29 dice: \u00ab\u00bfHas visto a alguien diestro en su trabajo? Se codear\u00e1 con reyes, y nunca ser\u00e1 un don nadie\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Las habilidades importan. La competencia importa.<\/p>\n\n\n\n

    Esto no significa que debas ser el director ejecutivo, ni que debas ser la persona m\u00e1s lista de la habitaci\u00f3n. Simplemente, quiere decir que hagas tu trabajo espec\u00edfico de la mejor forma posible.<\/p>\n\n\n\n

    Si eres conserje, s\u00e9 el mejor conserje del edificio. Haz que los pisos brillen. Si eres estudiante, escribe el ensayo con dedicaci\u00f3n. Corrobora tu gram\u00e1tica. Si eres programador, escribe c\u00f3digo limpio.<\/p>\n\n\n\n

    No hacemos esto para presumir, sino para servir. Si trabajamos mal, agobiamos a nuestro pr\u00f3jimo. Si trabajamos bien, lo bendecimos.<\/p>\n\n\n\n

    Como cristianos, deber\u00edamos ser los empleados que los jefes luchan por conservar. Deber\u00edamos ser los contratistas que los propietarios recomiendan a sus amigos. Nuestra reputaci\u00f3n de excelencia deber\u00eda ser tan s\u00f3lida que despierte curiosidad en los dem\u00e1s sobre el Dios al que servimos.<\/p>\n\n\n\n

    Integridad en las zonas grises<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    El trabajo est\u00e1 lleno de zonas grises. Se presentan muchas oportunidades para tomar atajos, manipular cifras o tergiversar la verdad.<\/p>\n\n\n\n

    Ah\u00ed es donde el car\u00e1cter cristiano es puesto a prueba.<\/p>\n\n\n\n

    Creemos en un Dios de la verdad. Jes\u00fas se llama a s\u00ed mismo \u00abla Verdad\u00bb (Jn 14:6). Por lo tanto, un cristiano debe ser una persona de integridad absoluta.<\/p>\n\n\n\n

    Es f\u00e1cil decirlo, pero dif\u00edcil hacerlo cuando hay dinero o reputaci\u00f3n de por medio.<\/p>\n\n\n\n

    Cuando cometes un error que le cuesta dinero a la empresa, \u00bflo admites? \u00bfO intentas ocultarlo? Cuando vendes un producto, \u00bferes sincero sobre sus defectos? \u00bfO tergiversas los hechos para ganarte la comisi\u00f3n? Cuando completas tu informe de gastos, \u00bferes honesto? \u00bfO inflas las cifras porque \u00abtodos lo hacen\u00bb?<\/p>\n\n\n\n

    La integridad es hacer lo correcto cuando nadie te est\u00e1 viendo.<\/p>\n\n\n\n

    Sin embargo, para los cristianos, Alguien siempre est\u00e1 observando.<\/p>\n\n\n\n

    Vivimos coram Deo<\/em>: delante de Dios. Sabemos que Dios ve los correos electr\u00f3nicos secretos. Ve las cuentas ocultas.<\/p>\n\n\n\n

    Esta convicci\u00f3n nos ayuda a resistir la tentaci\u00f3n. Sabemos que una conciencia limpia vale m\u00e1s que un cheque de bonificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    Un \u00e1rea espec\u00edfica de la integridad que solemos pasar por alto es el robo de tiempo.<\/p>\n\n\n\n

    Si tu empleador te paga por ocho horas de trabajo y te pasas dos horas en las redes sociales, comprando en l\u00ednea o hablando con amigos, est\u00e1s robando. Est\u00e1s ganando dinero por un trabajo que no realizaste.<\/p>\n\n\n\n

    Solemos justificar esto diciendo cosas como: \u00abMi jefe no me paga lo suficiente\u00bb o \u00abTermino mi trabajo r\u00e1pido, as\u00ed que no importa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Sin embargo, la Biblia nos llama a ser fieles en lo poco (Lc 16:10).<\/p>\n\n\n\n

    Los cristianos deber\u00edan ser reconocidos como personas que trabajan todo el d\u00eda a cambio de un salario de todo un d\u00eda. Deber\u00edamos ser reconocidos como personas que dicen la verdad incluso cuando nos afecta.<\/p>\n\n\n\n

    Este tipo de honestidad radical es extra\u00f1a. En un mundo de trampas y enga\u00f1os, la integridad resalta como una luz en la oscuridad.<\/p>\n\n\n\n

    El jefe dif\u00edcil y el colega molesto<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    El trabajo ser\u00eda incre\u00edble de no ser por la gente.<\/p>\n\n\n\n

    Podemos lidiar con las hojas de c\u00e1lculo y las herramientas. Son el jefe controlador, el colega chismoso o el cliente grosero los que nos hacen querer renunciar.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfC\u00f3mo lidiar con las relaciones dif\u00edciles en el trabajo?<\/p>\n\n\n\n

    Debemos comenzar con nuestra teolog\u00eda del pecado. La teolog\u00eda reformada nos ense\u00f1a que los seres humanos somos \u00abtotalmente depravados\u00bb. Esto no significa que todos seamos tan malos como podr\u00edamos ser, sino que cada parte de nosotros est\u00e1 contaminada por el pecado.<\/p>\n\n\n\n

    Por lo tanto, no deber\u00edamos sorprendernos cuando las personas en el trabajo sean ego\u00edstas, iracundas o incompetentes. Estamos trabajando con pecadores, y somos pecadores tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

    Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos responder?<\/p>\n\n\n\n

    1. Respondemos con sumisi\u00f3n.<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Esta palabra es fuerte. Pero la Biblia es muy clara al respecto.<\/p>\n\n\n\n

    Pedro escribe: \u00abSiervos, som\u00e9tanse con todo respeto a sus amos, no solo a los buenos y comprensivos, sino tambi\u00e9n a los insoportables\u00bb (1 P 2:18).<\/p>\n\n\n\n

    En este pasaje, Pedro se dirig\u00eda a los esclavos que no pose\u00edan derechos. Aun as\u00ed, les dijo que se sometan a sus amos, incluso a los insoportables.<\/p>\n\n\n\n

    Esto aplica a nosotros en la actualidad. Si tienes un jefe complicado, eres llamado a respetar su posici\u00f3n, incluso si no respetas su car\u00e1cter. No debes poner los ojos en blanco ni hablar mal de \u00e9l durante el descanso. Debes hacer lo que te pida (siempre y cuando no sea algo pecaminoso).<\/p>\n\n\n\n

    Hacemos esto porque confiamos en la soberan\u00eda de Dios. Dios te puso a ese jefe por una raz\u00f3n. Tal vez lo est\u00e9 usando para ense\u00f1arte sobre la paciencia o la humildad.<\/p>\n\n\n\n

    2. Respondemos con gracia.<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    A menudo, el lugar de trabajo es un lugar de juicios. Si alguien comete un error, se lo hace trizas. Si alguien es d\u00e9bil, se lo aparta.<\/p>\n\n\n\n

    Los cristianos llevamos gracia a la oficina.<\/p>\n\n\n\n

    Somos quienes perdonamos. Cuando un colega nos habla mal, no le respondemos de la misma manera. Asumimos que puede estar teniendo un mal d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

    Somos quienes nos negamos a chismorrear. Cuando el equipo se junta para quejarse de Susan, nos alejamos o decimos algo amable sobre ella.<\/p>\n\n\n\n

    Somos los pacificadores. Romanos 12:18 dice: \u00abSi es posible, y en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con todos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Esto no quiere decir que nos dejemos pisotear. No quiere decir que toleremos el abuso o las conductas ilegales. Hay momentos en los que debemos alzar la voz, hablar con recursos humanos o renunciar.<\/p>\n\n\n\n

    Pero, en general, mantenemos una postura de amabilidad. Tratamos al conserje con el mismo respeto con el que tratamos al director general. Miramos a los dem\u00e1s a los ojos. Escuchamos.<\/p>\n\n\n\n

    3. Respondemos con oraci\u00f3n.<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

    \u00bfOras por tus compa\u00f1eros de trabajo?<\/p>\n\n\n\n

    Es f\u00e1cil quejarse de ellos. Orar por ellos es mucho m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n\n\n\n

    Pero Jes\u00fas nos dijo: \u00abOren por quienes los persiguen\u00bb (Mt 5:44).<\/p>\n\n\n\n

    Si tienes un jefe que te complica la vida, ora por \u00e9l. Ora por su familia. Ora por su salvaci\u00f3n. Es muy dif\u00edcil odiar a alguien por quien est\u00e1s orando.<\/p>\n\n\n\n

    No debemos ver al \u00abcolega irritante\u00bb como un obst\u00e1culo para nuestro trabajo, sino como el objeto <\/em>de nuestro trabajo.<\/p>\n\n\n\n

    Tal vez Dios te puso en esa oficina no solo para que escribas c\u00f3digo, sino para que le muestres el amor de Cristo al hombre del cub\u00edculo de al lado, quien est\u00e1 enfrentando un divorcio. Tal vez el trabajo sea el entorno para un ministerio relacional real.<\/p>\n\n\n\n

    Ser una presencia tranquila<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Por \u00faltimo, una de las mejores habilidades que un cristiano puede demostrar en el trabajo es ser una presencia tranquila.<\/p>\n\n\n\n

    Los lugares de trabajo se alimentan de la ansiedad. A las personas les aterra no cumplir con los objetivos. Les estresan las reducciones de personal. Se desesperan por cumplir con los plazos.<\/p>\n\n\n\n

    En medio de esta tormenta, el cristiano debe ser una roca.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfPor qu\u00e9? Porque nuestra esperanza no est\u00e1 en el informe de ganancias del trimestre. Nuestra esperanza est\u00e1 en el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

    Sabemos que Dios tiene el control. Sabemos que \u00c9l est\u00e1 a cargo de nuestro futuro.<\/p>\n\n\n\n

    Cuando todos los dem\u00e1s entran en p\u00e1nico, podemos permanecer en calma. Podemos pensar con claridad. Podemos recordarle a la gente que no se va a acabar el mundo.<\/p>\n\n\n\n

    Esta paz es sobrenatural. Proviene del Esp\u00edritu Santo, y es incre\u00edblemente atractiva.<\/p>\n\n\n\n

    Las personas van a acercarse y preguntarte: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedes mantener la calma?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Eso abre una puerta para que les hables del Pr\u00edncipe de Paz.<\/p>\n\n\n\n

    Parte V: El descanso y el final del trabajo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

    El mandato del descanso<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Hablamos mucho de trabajar duro. Hablamos de diligencia, excelencia y constancia. Pero si solo hablamos de trabajar, estamos dejando afuera la otra mitad del asunto. Dios no solo cre\u00f3 el trabajo, sino tambi\u00e9n el descanso.<\/p>\n\n\n\n

    En G\u00e9nesis 1, Dios trabaj\u00f3 durante seis d\u00edas. Form\u00f3 las monta\u00f1as, llen\u00f3 los oc\u00e9anos, cre\u00f3 al hombre y a la mujer\u2026 un torbellino de actividades.<\/p>\n\n\n\n

    Luego, en G\u00e9nesis 2:2, la Biblia dice: \u00abAl llegar el s\u00e9ptimo d\u00eda, Dios descans\u00f3 porque hab\u00eda terminado toda la obra que hab\u00eda emprendido\u00bb. El ritmo de descanso es esencial en la perspectiva b\u00edblica del trabajo. Nos recuerda que tanto el trabajo como el descanso son regalos de Dios, y no prioridades opuestas.<\/p>\n\n\n\n

    Esto es impactante. Dios es todopoderoso, tiene poder ilimitado, no se cansa, no le duelen los m\u00fasculos ni tampoco necesita tomar una siesta.<\/p>\n\n\n\n

    Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 descans\u00f3?<\/p>\n\n\n\n

    Descans\u00f3 para darnos un patr\u00f3n a seguir. Cre\u00f3 un ritmo para el universo: trabajo y descanso. Seis d\u00edas de labor, un d\u00eda para detenerse. Luego, cuando Dios le dio los Diez Mandamientos a Mois\u00e9s, hizo de este ritmo una ley.<\/p>\n\n\n\n

    \u00abAcu\u00e9rdate del d\u00eda s\u00e1bado para santificarlo. Trabaja seis d\u00edas y haz en ellos todo lo que tengas que hacer, pero el d\u00eda s\u00e9ptimo ser\u00e1 un d\u00eda de reposo para honrar al Se\u00f1or tu Dios\u00bb (Ex 20:8-10a). Este mandamiento refleja el fundamento de una perspectiva b\u00edblica sobre el trabajo: nuestra vocaci\u00f3n es significativa, pero no es lo principal. Lo principal es Dios.<\/p>\n\n\n\n

    Solemos tratar al cuarto mandamiento como una sugerencia: \u00abEstoy demasiado ocupado como para descansar. Tengo muchas cosas que hacer\u00bb. Sin embargo, rechazar el descanso no es motivo de orgullo. Es desobediencia.<\/p>\n\n\n\n

    Rechazar el descanso, de hecho, es una forma de orgullo. Es actuar como si fu\u00e9semos Dios. Solo Dios puede hacer que el mundo siga funcionando. Cuando nos negamos a parar, estamos diciendo: \u00abSoy indispensable. Si paro de trabajar, todo se desmoronar\u00e1\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    El d\u00eda de reposo es una revisi\u00f3n semanal de la realidad. Nos recuerda que somos criaturas, no el Creador. Somos finitos. Tenemos l\u00edmites. Una perspectiva b\u00edblica sobre el trabajo nos ayuda a ver que el descanso no es debilidad, sino adoraci\u00f3n y humildad.<\/p>\n\n\n\n

    Cuando dejamos de trabajar un d\u00eda de la semana, declaramos nuestra confianza en Dios. Estamos diciendo: \u00abDios, hice lo que puedo hacer. Ahora, conf\u00edo en que te encargar\u00e1s del resto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    En la tradici\u00f3n reformada, vemos al D\u00eda del Se\u00f1or (el domingo) como un \u00abd\u00eda de mercado del alma\u00bb. Es el d\u00eda en el que dejamos nuestras labores ordinarias para enfocarnos en la adoraci\u00f3n, la hermandad y la misericordia. Es un d\u00eda para reiniciar nuestros corazones.<\/p>\n\n\n\n

    Si nunca paras de trabajar, tu alma se marchitar\u00e1. Te volver\u00e1s seco y fr\u00e1gil. Perder\u00e1s tu alegr\u00eda. Necesitas detenerte. Necesitas soltar el tel\u00e9fono. Necesitas cerrar tu computadora port\u00e1til. Necesitas descansar en la obra terminada de Cristo y disfrutar del descanso f\u00edsico que le da a quienes ama.<\/p>\n\n\n\n

    L\u00edmites<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Si vamos a descansar bien, necesitamos l\u00edmites.<\/p>\n\n\n\n

    En el mundo moderno, el trabajo no tiene l\u00edmites. Nos sigue a casa porque est\u00e1 en nuestro bolsillo. La existencia de los tel\u00e9fonos inteligentes da a entender que la oficina est\u00e1 siempre abierta. Tu jefe puede enviarte correos a las 10 p. m. Un cliente puede enviarte un mensaje un s\u00e1bado por la ma\u00f1ana.<\/p>\n\n\n\n

    Si no pones l\u00edmites, el trabajo consumir\u00e1 tu vida.<\/p>\n\n\n\n

    Esto destruye tu capacidad de amar al pr\u00f3jimo, espec\u00edficamente, a aquellos que viven en tu hogar.<\/p>\n\n\n\n

    Si est\u00e1s presente f\u00edsicamente en la cena, pero mentalmente est\u00e1s revisando tus correos, no est\u00e1s amando a tu familia. Los est\u00e1s ignorando.<\/p>\n\n\n\n

    Si est\u00e1s demasiado cansado del trabajo como para servir en tu iglesia o ayudar a un amigo con su mudanza, tu trabajo se ha convertido en tu \u00eddolo. Ha consumido la energ\u00eda que pertenece a Dios y a su pueblo.<\/p>\n\n\n\n

    Necesitamos aprender el arte santo de decir que no.<\/p>\n\n\n\n

    Necesitamos decirle que no al tel\u00e9fono despu\u00e9s de cierto horario. Necesitamos decirle que no al trabajo en el D\u00eda del Se\u00f1or. Necesitamos decirle que no a ese ascenso si va a sacrificar la salud espiritual de nuestra familia.<\/p>\n\n\n\n

    Esto requiere de fe. Nos preocupa que, si ponemos l\u00edmites, nos quedaremos atr\u00e1s. Nos preocupa que nos despidan.<\/p>\n\n\n\n

    Pero recuerda qui\u00e9n te provee. No es tu empresa, sino Dios.<\/p>\n\n\n\n

    Salmos 23 dice: \u00abEl Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Si el Se\u00f1or es tu pastor, se asegurar\u00e1 de que tengas lo necesario. No tienes que trabajar sin descanso las 24 horas para sobrevivir. Puedes trabajar duro, irte a casa y dormir en paz.<\/p>\n\n\n\n

    Poner l\u00edmites tambi\u00e9n te convierte en un mejor trabajador.<\/p>\n\n\n\n

    Numerosos estudios demuestran que las personas que nunca descansan son menos productivas. Cometen m\u00e1s errores. Son menos creativas. Se agotan.<\/p>\n\n\n\n

    Dios sabe c\u00f3mo nos cre\u00f3. Nos cre\u00f3 para que el descanso, el ocio y la adoraci\u00f3n sean una necesidad.<\/p>\n\n\n\n

    Cuando respetamos el dise\u00f1o divino, prosperamos.<\/p>\n\n\n\n

    La ciudad eterna<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Finalmente, debemos hablar de a d\u00f3nde va todo esto.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfCu\u00e1l es el futuro del trabajo?<\/p>\n\n\n\n

    Algunos cristianos piensan que el cielo ser\u00e1 como un servicio religioso eterno. Imaginan que flotaremos en las nubes, usando t\u00fanicas blancas y cantando himnos por siempre.<\/p>\n\n\n\n

    Si esa es tu idea del cielo, el trabajo parece temporal e insignificante. Puede que pienses: \u00abEstoy soportando este trabajo hasta que llegue a la vida real, en la que no tendr\u00e9 que hacer nada\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Sin embargo, la Biblia nos da una imagen distinta.<\/p>\n\n\n\n

    La Biblia no concluye en las nubes, sino en una ciudad: la nueva Jerusal\u00e9n bajando a la tierra nueva (Ap 21).<\/p>\n\n\n\n

    Las ciudades son lugares de cultura, arquitectura y actividad.<\/p>\n\n\n\n

    En la tierra nueva, ya no habr\u00e1 maldici\u00f3n. No habr\u00e1 m\u00e1s cardos y espinas. No habr\u00e1 m\u00e1s frustraci\u00f3n, sudor ni agotamiento.<\/p>\n\n\n\n

    Pero s\u00ed habr\u00e1 servicio.<\/p>\n\n\n\n

    Apocalipsis 22:3 dice: \u00abSus siervos lo adorar\u00e1n\u00bb. El t\u00e9rmino \u00abadorar\u00bb a menudo se traduce como \u00abservir\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Serviremos a Dios. Reinaremos con \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n

    Piensa en lo que Ad\u00e1n deb\u00eda hacer. Se supone que deb\u00eda explorar el mundo, desarrollarlo y llenarlo de la gloria de Dios. El pecado lo detuvo.<\/p>\n\n\n\n

    En la tierra nueva, el segundo Ad\u00e1n (Jes\u00fas) nos restaura a nuestro prop\u00f3sito original.<\/p>\n\n\n\n

    Las Escrituras nos ense\u00f1an que serviremos y reinaremos con Cristo. A\u00fan no sabemos con certeza c\u00f3mo ser\u00e1 eso, pero no se sentir\u00e1 como un trabajo. Sentiremos alegr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

    Imagina crear arte sin quedarte jam\u00e1s sin inspiraci\u00f3n. Imagina construir estructuras que nunca se deterioran. Imagina explorar el universo sin cansarte. Imagina trabajar en perfecta armon\u00eda con otros, sin envidia ni rivalidades de por medio.<\/p>\n\n\n\n

    Esto cambia la forma en la que vemos el trabajo ahora.<\/p>\n\n\n\n

    Nuestro trabajo hoy es la \u00abprimicia\u00bb. Es un ensayo.<\/p>\n\n\n\n

    Al construir algo bueno, haces eco del futuro. Al ordenar el caos, representas una peque\u00f1a par\u00e1bola de la nueva creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    Tu trabajo no se trata solo de pagar las cuentas hasta que mueras. Es una pr\u00e1ctica para la eternidad. Se trata de desarrollar los talentos que Dios te dio para que los uses para su gloria eterna.<\/p>\n\n\n\n

    Esto nos da esperanza.<\/p>\n\n\n\n

    En la tierra nueva, ese proyecto que no puedes terminar estar\u00e1 finalizado. La justicia por la que luchas, pero no puedes alcanzar, fluir\u00e1 como el agua. La belleza que intentas crear, y que hoy es imperfecta, all\u00ed alcanzar\u00e1 su esplendor.<\/p>\n\n\n\n

    Trabajamos hoy en la esperanza del reino venidero.<\/p>\n\n\n\n

    Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

    Hemos tratado varios aspectos.<\/p>\n\n\n\n

    Comenzamos con el reloj despertador y la melancol\u00eda de los lunes por la ma\u00f1ana. Vimos a Dios como el primer trabajador. Admitimos que el trabajo est\u00e1 corrupto por el pecado, pero tambi\u00e9n vimos que Cristo lo redimi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

    Analizamos los \u00eddolos de nuestro coraz\u00f3n, el deseo de ser reconocidos o la tentaci\u00f3n de la pereza.<\/p>\n\n\n\n

    Derribamos el mito de que el trabajo \u00absecular\u00bb no importa, y vimos que todo trabajo leg\u00edtimo es un llamado de Dios.<\/p>\n\n\n\n

    Tambi\u00e9n hablamos de c\u00f3mo deber\u00edamos trabajar de verdad: con excelencia, integridad y gracia, antes de finalmente descansar en el dise\u00f1o de Dios.<\/p>\n\n\n\n

    Entonces, \u00bfhacia d\u00f3nde vamos desde aqu\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

    Ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana, la alarma sonar\u00e1 otra vez.<\/p>\n\n\n\n

    Tendr\u00e1s que levantarte, ir al trabajo y lidiar con tu jefe dif\u00edcil o esa hoja de c\u00e1lculo confusa.<\/p>\n\n\n\n

    Solo que, ahora, lo har\u00e1s de forma diferente.<\/p>\n\n\n\n

    Lo har\u00e1s equipado con una teolog\u00eda del trabajo.<\/p>\n\n\n\n

    Sabes que no eres solo un engranaje en una m\u00e1quina. Eres un hijo de Dios, puesto en ese lugar en espec\u00edfico para glorificar a tu Padre.<\/p>\n\n\n\n

    Al volver a tu rutina diaria, recuerda que las labores ordinarias se convierten en una forma de adoraci\u00f3n cuando se hacen para el Se\u00f1or y no solo para la aprobaci\u00f3n de los hombres. Aquello que se sienta peque\u00f1o o insignificante puede ser una ofrenda santa si se hace con fe, amor y sinceridad.<\/p>\n\n\n\n

    El ap\u00f3stol Pablo nos dice unas \u00faltimas palabras de \u00e1nimo en 1 Corintios 15:58. Luego de escribir un largo cap\u00edtulo sobre la resurrecci\u00f3n y la esperanza futura del creyente, concluye con este mandamiento pr\u00e1ctico:<\/p>\n\n\n\n

    \n
    <\/div>\n\n\n\n
    \n

    Por lo tanto, mis queridos hermanos, mant\u00e9nganse firmes e inconmovibles, progresando siempre en la obra del Se\u00f1or, conscientes de que su trabajo en el Se\u00f1or no es en vano.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

    Tu trabajo no es en vano.<\/p>\n\n\n\n

    No es una p\u00e9rdida de tiempo. No es insignificante.<\/p>\n\n\n\n

    Cada correo que respondes con amabilidad, cada piso que trapeas con excelencia, cada pa\u00f1al que cambias con amor: todo eso importa. Dios lo ve y lo considera una forma de servirle.<\/p>\n\n\n\n

    Es por esto que el trabajo diario no es algo separado del ministerio. Tu lugar de trabajo puede convertirse en una labor silenciosa de ministerio cuando amas a tu pr\u00f3jimo a trav\u00e9s de la calidad de tu servicio, la integridad de tu conducta y la compasi\u00f3n que demuestras a quienes te rodean.<\/p>\n\n\n\n

    Entonces, ve a trabajar.<\/p>\n\n\n\n

    Ve a trabajar sabiendo que eres justificado por la gracia, no por tu rendimiento. Ve a trabajar sabiendo que Jes\u00fas es tu verdadero jefe. Ve a trabajar sabiendo que est\u00e1s amando al pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

    Perm\u00edteme orar por ti antes de que regreses a tus tareas.<\/p>\n\n\n\n

    Padre, oro por la persona que est\u00e1 leyendo esta gu\u00eda. Te agradezco por el trabajo que le diste. Oro para que la ayudes a ver su trabajo a trav\u00e9s de tus ojos.<\/p>\n\n\n\n

    Se\u00f1or, cuando el trabajo sea duro y las espinas sean filosas, br\u00edndale fortaleza. Recu\u00e9rdale que est\u00e1 sirviendo al Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n

    Cuando se vea tentada a idolatrar a su carrera, recu\u00e9rdale que su vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Dale el valor para descansar.<\/p>\n\n\n\n

    Cuando sienta que su trabajo es peque\u00f1o e insignificante, recu\u00e9rdale que nada que se hace para ti es en vano.<\/p>\n\n\n\n

    Bendice el trabajo de sus manos, Se\u00f1or. Que trabaje con tal excelencia y gracia que el mundo lo observe y te d\u00e9 gloria a ti.<\/p>\n\n\n\n

    En el nombre de Jes\u00fas, am\u00e9n.
    <\/p>\n\n\n\n

    Acerca del autor<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

    EL EQUIPO DE CHRISTIAN LINGUA<\/strong> es la agencia de traducci\u00f3n cristiana m\u00e1s grande del mundo y ofrece servicios de traducci\u00f3n y doblaje para proyectos de video, audio y medios en todo el mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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