{"id":3188,"date":"2025-04-29T09:28:34","date_gmt":"2025-04-29T09:28:34","guid":{"rendered":"https:\/\/thementoringproject.com\/?post_type=field_guides&#038;p=3188"},"modified":"2026-05-18T08:39:56","modified_gmt":"2026-05-18T08:39:56","slug":"the-case-for-church-membership","status":"publish","type":"field_guides","link":"https:\/\/thementoringproject.com\/es\/field-guide\/the-case-for-church-membership\/","title":{"rendered":"#28 El Caso A Favor De La Membres\u00eda En La Iglesia"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Parte I: \u00bfEs B\u00edblica La Membres\u00eda En La Iglesia?<sup>1<\/sup><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>La primera pregunta que los cristianos siempre deben hacerse acerca de una doctrina o pr\u00e1ctica es: \u00ab\u00bfEs b\u00edblica?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Si se dieran solo treinta segundos en un ascensor para responder esa pregunta, uno podr\u00eda se\u00f1alar pasajes b\u00edblicos sobre la disciplina eclesi\u00e1stica. Por ejemplo, Pablo escribe a la iglesia de Corinto: deber\u00edan \u00abhaberse entristecido, para que el que de entre ustedes ha cometido esta acci\u00f3n fuera <em>expulsado<\/em> de en medio de ustedes\u00bb (1Co 5:2, cursivas m\u00edas). Y un momento despu\u00e9s: \u00abPues \u00bfpor qu\u00e9 he de juzgar yo a <em>los de afuera<\/em>? \u00bfNo juzgan ustedes a <em>los que est\u00e1n dentro<\/em> de la iglesia? Pero Dios juzga a <em>los que est\u00e1n fuera<\/em>. <em>Expulsen<\/em> al malvado de entre ustedes\u00bb (1Co 5:12-13 cursivas m\u00edas; ver tambi\u00e9n Mt 18:17; Tit 3:10). Una iglesia no puede \u00abexpulsar\u00bb a una persona de \u00ablos que est\u00e1n dentro\u00bb a menos que haya un interior del cual quitar.<\/p>\n\n\n\n<p>Alternativamente, uno podr\u00eda se\u00f1alar cualquier cantidad de pasajes en el libro de los Hechos que describen a personas que se agregan a una iglesia o se re\u00fanen como iglesia:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Entonces los que hab\u00edan recibido su [de Pedro] palabra fueron bautizados; y<em> se a\u00f1adieron<\/em> aquel d\u00eda como 3,000 almas (Hch 2:41).<\/li>\n\n\n\n<li>Y vino un gran temor sobre toda la <em>iglesia<\/em>\u2026 y acostumbraban a estar todos de com\u00fan acuerdo en el p\u00f3rtico de Salom\u00f3n. Pero ninguno de los dem\u00e1s se atrev\u00eda a juntarse con <em>ellos<\/em>; sin embargo, el pueblo los ten\u00eda en gran estima (Hch 5:11a, 12b-13).<\/li>\n\n\n\n<li>Entonces los doce convocaron a la congregaci\u00f3n de los disc\u00edpulos (Hch 6:2).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u00bfA qui\u00e9nes se \u00aba\u00f1adieron\u00bb los 3.000? \u00bfQui\u00e9nes son los \u00abellos\u00bb en Hechos 5? La iglesia en Jerusal\u00e9n, que se reuni\u00f3 en el p\u00f3rtico de Salom\u00f3n y que pod\u00eda ser convocada por los doce ap\u00f3stoles. Pod\u00edan contarlos, lo que significa que pod\u00edan nombrarlos. No se sabe si la iglesia registr\u00f3 esos 3.000 nombres en una hoja de c\u00e1lculo en una computadora o en un trozo de pergamino. Pero ellos sab\u00edan qui\u00e9nes eran \u00abellos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>O, uno podr\u00eda encontrar un texto que pruebe la pertenencia a la iglesia se\u00f1alando el resto del Nuevo Testamento y c\u00f3mo identifica grupos espec\u00edficos y concretos de personas como una iglesia. Juan, por ejemplo, escribe a \u00abla iglesia en \u00c9feso\u00bb y \u00abla iglesia en Esmirna\u00bb y \u00abla iglesia en P\u00e9rgamo\u00bb (Ap 2:1, 8, 12). Los miembros de la iglesia en \u00c9feso no eran los miembros de la iglesia en Esmirna, mientras que los miembros de la iglesia en Esmirna no eran los miembros de P\u00e9rgamo, y as\u00ed sucesivamente. Pablo, de la misma manera, escribe \u00aba la iglesia de Dios que est\u00e1 en Corinto\u00bb y les ofrece instrucciones para \u00abcuando est\u00e9n reunidos\u00bb o les dice \u00abesp\u00e9rense unos a otros\u00bb cuando participen de la Cena del Se\u00f1or (1Co 1:2; 5:4; 11:33). Una vez m\u00e1s, sab\u00edan qui\u00e9nes eran \u00abellos\u00bb. Lo mismo ocurre con cada iglesia nombrada en el Nuevo Testamento.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Definici\u00f3n de membres\u00eda en la iglesia<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La siguiente pregunta es: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la membres\u00eda en una iglesia?\u00bb. Si te preguntara, \u00bfqu\u00e9 dir\u00edas? Creo que responder\u00e1s esa pregunta de manera diferente seg\u00fan tu visi\u00f3n de lo que es una iglesia. Si piensas en la iglesia como un mero proveedor de beneficios espirituales para las personas, entonces tu visi\u00f3n de la membres\u00eda en la iglesia se parecer\u00e1 a la membres\u00eda en un club de compras o en un gimnasio. Vete y regresa cuando quiera. T\u00fa tienes el control. Descubre qu\u00e9 programas funcionan mejor para tu crecimiento espiritual. Los profesionales capacitados te ayudar\u00e1n a establecer metas y alcanzarlas. Por supuesto, cuanto m\u00e1s participes, m\u00e1s beneficios obtendr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Si, en cambio, piensas en la iglesia como una familia, la membres\u00eda se sentir\u00e1 m\u00e1s como las relaciones entre hermanos y hermanas. Todos comparten la identidad y el trabajo familiar de cuidado y amor. Todos est\u00e1n llamados a dar amor y recibir amor. Y el amor viene en muchas formas. A veces viene como est\u00edmulo, a veces como correcci\u00f3n. Casi siempre el amor implica tiempo. Cuando la iglesia es una familia, la membres\u00eda implica pasar tiempo con otros miembros durante la semana, no solo los domingos.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo interesante es que la Biblia usa una gran cantidad de im\u00e1genes para describir una iglesia. Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles describen a la iglesia como una familia, un cuerpo, un templo, un reba\u00f1o, una novia y m\u00e1s. Cada una de estas im\u00e1genes contribuye algo a una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de lo que es la membres\u00eda en la iglesia. En otras palabras, la membres\u00eda de la iglesia implicar\u00e1 la identidad compartida y el cuidado mutuo de pertenecer a una <em>familia<\/em>. Implicar\u00e1 la dependencia experimentada por diferentes partes de un <em>cuerpo<\/em>, como el hombro con el brazo y el brazo con el hombro. Esto implicar\u00e1 ayudarnos unos a otros a representar la santidad de Dios como ladrillos en el <em>templo<\/em>. Y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n\n\n\n<p>Si sumamos todas esas im\u00e1genes b\u00edblicas, nos daremos cuenta r\u00e1pidamente de que la membres\u00eda en la iglesia no se parece a nada conocido. No es lo mismo que la membres\u00eda en un club, en un gimnasio, en un sindicato o cualquier otra forma de membres\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Aun as\u00ed, nos preguntamos, \u00bfhay una manera concisa de definir la membres\u00eda en la iglesia? Comencemos con esta definici\u00f3n: la membres\u00eda en la iglesia es el compromiso formal que los cristianos bautizados hacen entre s\u00ed, tanto para identificarse como cristianos como para ayudarse mutuamente a seguir a Jes\u00fas reuni\u00e9ndose regularmente para predicar y celebrar la Cena del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<p>Eso no es todo lo que es la membres\u00eda en una iglesia, pero es una estructura b\u00e1sica. Observa las tres partes de esta definici\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Es un compromiso formal entre cristianos bautizados. Ese es el sustantivo. Es lo que <em>es<\/em> la membres\u00eda: un compromiso mutuo. A veces las iglesias usan la palabra \u00abpacto\u00bb para describir ese compromiso.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfEs un compromiso para hacer qu\u00e9? Hacer dos cosas: <em>identificarnos<\/em> p\u00fablicamente como cristianos y <em>ayudarnos<\/em> mutuamente a crecer y perseverar en la fe.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfY c\u00f3mo es un compromiso hacer esas cosas? Reuni\u00e9ndose regularmente para predicar y recibir la Cena del Se\u00f1or.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Como dije, esa es la estructura \u00f3sea sobre la que colocamos los m\u00fasculos y la carne de las diferentes im\u00e1genes mencionadas anteriormente. Nos comprometemos a ayudarnos unos a otros a vivir como una familia, crecer como un cuerpo, ser un templo, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQui\u00e9n puede unirse a la iglesia? Cualquiera que se arrepienta de sus pecados, conf\u00ede en Cristo y obedezca el mandato de Jes\u00fas de ser bautizado. La membres\u00eda de la iglesia no es para los incr\u00e9dulos, para los hijos de los creyentes o para cualquier creyente que no haya sido bautizado. Es para los creyentes bautizados, miembros del nuevo pacto que se someten a ser reconocidos formalmente en el nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo puede una persona unirse a la iglesia? Los diferentes entornos culturales permiten diferentes pr\u00e1cticas. En un contexto occidental acosado por el nominalismo cristiano y muchos falsos Cristos, una iglesia sabia probablemente incluir\u00e1 pr\u00e1cticas como clases de membres\u00eda y entrevistas. Estas permiten que una iglesia sepa lo que cree una persona, y que la persona sepa lo que cree una iglesia. Por lo menos, el m\u00ednimo b\u00edblico implica (i) una conversaci\u00f3n que haga esas preguntas, como Jes\u00fas pregunt\u00f3 a los ap\u00f3stoles: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dicen que soy yo?\u00bb (Mt 16:15); y (ii) un compromiso, acuerdo o pacto por el cual las personas se unen y quedan unidas (Mt 18:18-20).<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo puede una persona dejar la iglesia? La respuesta corta es, por muerte, uni\u00e9ndose a otra iglesia que predica el evangelio, o por disciplina eclesi\u00e1stica, lo cual analizaremos a continuaci\u00f3n. Desde la perspectiva del reino, la membres\u00eda en la iglesia no es voluntaria. Los cristianos deben unirse a las iglesias. La Biblia no deja lugar para desvanecerse o resignarse \u00abal mundo\u00bb, como lo permiti\u00f3 una generaci\u00f3n anterior.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente, \u00bfcu\u00e1les son las responsabilidades de la membres\u00eda? En breve dedicaremos una secci\u00f3n entera a este tema, pero la respuesta r\u00e1pida es que los miembros deben trabajar para hacer disc\u00edpulos. Esto incluye compartir el evangelio, protegerlo de versiones falsas del mismo, reconocer a los nuevos miembros en el evangelio, protegerse y corregirse unos a otros en el evangelio y edificarse unos a otros en el evangelio.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2014<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"discusion-y-reflexion\"><strong><em>Discusi\u00f3n y reflexi\u00f3n:<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfDe qu\u00e9 manera esta secci\u00f3n cuestion\u00f3 tus puntos de vista sobre la membres\u00eda de la iglesia?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfPuedes explicar c\u00f3mo la membres\u00eda de la iglesia es un concepto b\u00edblico y no meramente prudencial?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>\u2014<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Parte II:\u00a0\u00bfQu\u00e9 Es La Iglesia?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Anteriormente dije que nuestra visi\u00f3n de la membres\u00eda en la iglesia depende de nuestra visi\u00f3n de lo que es la iglesia. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la iglesia?<\/p>\n\n\n\n<p>Comenzar\u00e9 con otra respuesta de estructura esquel\u00e9tica que sonar\u00e1 muy similar a la definici\u00f3n de membres\u00eda ofrecida anteriormente: <em>la iglesia es un grupo de cristianos que han hecho un pacto juntos como seguidores de Cristo y ciudadanos del reino al reunirse regularmente para predicar la Biblia y al afirmar ese pacto entre s\u00ed a trav\u00e9s de las ordenanzas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La definici\u00f3n de membres\u00eda de una iglesia y la definici\u00f3n de una iglesia son cercanas entre s\u00ed porque<em> la iglesia son sus miembros<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Perm\u00edteme explicar esa \u00faltima oraci\u00f3n con una ilustraci\u00f3n que uso con frecuencia. Imagina que est\u00e1s en un crucero en alg\u00fan lugar de aguas tropicales. El crucero choca contra un arrecife de coral y se hunde, pero los varios miles de pasajeros logran llegar a la isla desierta justo donde se hundi\u00f3. Pasan los d\u00edas. Encuentras una Biblia arrastrada por la corriente hasta la orilla y comienzas a leerla sentado en la arena. Otros sobrevivientes te ven leyendo, se acercan a ti y te preguntan si eres cristiano. T\u00fa dices que lo eres y explicas el evangelio de Jesucristo. Ellos dicen que est\u00e1n de acuerdo con ese mismo evangelio y luego lo explican con sus propias palabras. Todos est\u00e1n de acuerdo en qui\u00e9n es Jes\u00fas y en lo que ha hecho. Todos est\u00e1n emocionados de haber encontrado compa\u00f1eros cristianos.<\/p>\n\n\n\n<p>En ese momento, una persona del grupo dice que encontr\u00f3 algunas uvas en la isla, que puede convertir en jugo de uva o vino. Entonces, todos acuerdan, mientras permanezcan en la isla, a comenzar a reunirse una vez a la semana para ense\u00f1arse la Biblia unos a otros y tomar la Cena del<\/p>\n\n\n\n<p>Se\u00f1or con su jugo de la isla. Tambi\u00e9n acuerdan compartir este evangelio con otros sobrevivientes del crucero y bautizar en las hermosas aguas turquesas del oc\u00e9ano a cualquiera que se arrepienta y crea.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 es su peque\u00f1o grupo ahora? \u00a1Puf! Es una iglesia y todos son miembros de ella. Al contar a los dem\u00e1s como miembros, se convierten en una iglesia. O, para decirlo al rev\u00e9s, la iglesia existe en su membres\u00eda. Una iglesia son sus miembros.<\/p>\n\n\n\n<p>Para convertirse en una iglesia, los cristianos no necesitan la bendici\u00f3n de un obispo. No necesitan las elaboradas estructuras de un presbiterio. Ni siquiera requieren la presencia de un pastor. Despu\u00e9s de su primer viaje misionero, por ejemplo, Pablo y Bernab\u00e9 emprendieron un segundo viaje en el que regresaron a las iglesias que hab\u00edan plantado en su primer viaje y nombraron ancianos (Hch 14:23). Pablo le dijo a Tito que hiciera lo mismo con las iglesias que hab\u00eda dejado atr\u00e1s en la isla de Creta (Tit 1:5). En otras palabras, estas iglesias fueron plantadas y continuaron existiendo sin pastores, al menos por un tiempo. Una lecci\u00f3n para nosotros: los pastores son ciertamente necesarios para que una iglesia est\u00e9 correctamente ordenada y saludable; pero no son necesarios para que una iglesia exista.<\/p>\n\n\n\n<p>Para que una iglesia exista, se necesitan miembros. Se necesita \u2014nuevamente nuestra definici\u00f3n\u2014 un grupo de cristianos que hayan hecho un pacto juntos como seguidores de Cristo y ciudadanos del reino reuni\u00e9ndose regularmente para predicar la Biblia y afirmando ese pacto entre s\u00ed a trav\u00e9s de las ordenanzas.<\/p>\n\n\n\n<p>Creo que puede serte \u00fatil ver c\u00f3mo funciona todo esto si pones de relieve la obra de la Cena del Se\u00f1or. Si has asistido a la Cena del Se\u00f1or, probablemente hayas o\u00eddo al pastor leer 1 Corintios 11:26: \u00abPorque todas las veces que coman este pan y beban esta copa, proclaman la muerte del Se\u00f1or hasta que \u00c9l venga\u00bb. La Cena del Se\u00f1or, en otras palabras, apunta al evangelio. Recuerdas la muerte del Se\u00f1or. Sin embargo, eso no es todo lo que hace la Cena. Un cap\u00edtulo antes, Pablo dice esto acerca de la Cena: \u00abPuesto que el pan es uno, nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo; porque todos participamos de aquel mismo pan\u00bb (1Co 10:17).<br><br>Pablo afirma que nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo. Sin embargo, \u00bfc\u00f3mo sabemos que somos un solo cuerpo? La primera y la \u00faltima frase de la oraci\u00f3n ofrecen la respuesta:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00abPuesto que el pan es uno, nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo\u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li>O tambi\u00e9n: \u00abnosotros, que somos muchos, somos un cuerpo; porque todos participamos de aquel mismo pan\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>En efecto, dice lo mismo dos veces. Al tomar el \u00fanico pan, demostramos que somos un solo cuerpo. Sabemos que somos un solo cuerpo porque participamos del \u00fanico pan.<\/p>\n\n\n\n<p>En otras palabras, tomar la Cena del Se\u00f1or muestra, demuestra o pone de relieve el hecho de que somos un solo cuerpo. La Cena del Se\u00f1or es una ordenanza que identifica a la iglesia. No es una comida para amigos cristianos que pasan tiempo juntos un viernes por la noche. No es para padres e hijos. Es para una iglesia porque muestra que una iglesia es una iglesia. Es por eso que Pablo les dice a los corintios que coman en casa si tienen hambre, pero que \u00ab[se esperen] unos a otros\u00bb cuando tomen la Cena del Se\u00f1or como iglesia (1Co 11:33).<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, la Cena no solo identifica una iglesia como iglesia, tambi\u00e9n constituye una iglesia como iglesia. Pi\u00e9nsalo: \u00bfqu\u00e9 sucede la primera vez que ustedes y los dem\u00e1s cristianos en la isla desierta toman juntos la Cena? Ese acto los constituye como iglesia. Es en ese momento que ustedes se declaran un solo cuerpo, tomando prestado nuevamente lo que dijo Pablo en 1 Corintios 10:17.<\/p>\n\n\n\n<p>La Cena del Se\u00f1or es una se\u00f1al y un sello. Es una se\u00f1al del hecho de que somos un solo cuerpo. Y, como firmar un cheque o sellar un pasaporte, es el sello que registra oficialmente a un grupo de cristianos como un solo cuerpo eclesi\u00e1stico. No es una comida para cerrar los ojos, es una comida para mirar alrededor de la habitaci\u00f3n. Cuando ustedes toman la Cena, los miembros de una iglesia se afirman unos a otros como hermanos cristianos.<\/p>\n\n\n\n<p>Dando un paso atr\u00e1s, la lecci\u00f3n m\u00e1s importante aqu\u00ed es que una iglesia son sus miembros, y los miembros son la iglesia. Revelamos esto al reunirnos en torno a la predicaci\u00f3n del evangelio y lo sellamos con la Cena. Al tomar la Cena juntos, nos afirmamos unos a otros como miembros de Su iglesia y ciudadanos del reino de Cristo.<\/p>\n\n\n\n<p>En el 2018, otros 62 cristianos y yo plantamos la Iglesia Bautista Cheverly en las afueras de Washington, D. C., en el lado de Maryland. Durante los primeros tres domingos de febrero, nos reunimos, cantamos, oramos y escuchamos al pastor John predicar. Pero todav\u00eda no \u00e9ramos una iglesia. Llamamos a estos tres domingos ensayos generales. Luego, el cuarto domingo de ese mes, concluimos el servicio con la Cena. Ese acto, dijimos, nos constitu\u00eda como una iglesia oficial, con el pasaporte sellado en los libros de contabilidad del cielo. Solo despu\u00e9s de eso nominamos y luego votamos por los pastores o ancianos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>La iglesia como embajada, los miembros como embajadores<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>He dicho varias veces que las definiciones anteriores de iglesia y membres\u00eda en la iglesia son como una estructura esquel\u00e9tica. Lo que quiero decir es que, si tuvi\u00e9ramos tiempo, podr\u00edamos repasar cada una de las im\u00e1genes del Nuevo Testamento para la iglesia (familia, cuerpo, templo, novia, etc.) y ponerle algo de carne y m\u00fasculo a esos huesos para tener una idea real de c\u00f3mo es ser miembro de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, para ahorrar tiempo, quiero escoger solo otro tema del Nuevo Testamento que nos ayuda a entender mejor tanto a la iglesia como a sus miembros, y es el tema del reino. Una y otra vez, Jes\u00fas habla de Su reino venidero. El reino de Cristo es Su gobierno, y las iglesias son puestos de avanzada o embajadas de este gobierno. Adem\u00e1s, cada miembro es a la vez ciudadano y embajador del reino de Cristo.<\/p>\n\n\n\n<p>Una embajada, si no est\u00e1s familiarizado con la idea, es un puesto de avanzada oficialmente autorizado de una naci\u00f3n dentro de las fronteras de otra naci\u00f3n. Representa y habla por esa naci\u00f3n extranjera. Tenemos docenas de ellas en Washington, D. C. Me encanta caminar por lo que se llama Embassy Row, donde se alinean embajada tras embajada de todo el mundo. Est\u00e1 la bandera y la embajada de Jap\u00f3n, de Gran Breta\u00f1a, de Finlandia. Cada embajada representa a una naci\u00f3n diferente del mundo, a un gobierno diferente, a una cultura diferente, a un pueblo diferente.<\/p>\n\n\n\n<p>O, si eres estadounidense como yo y viajas a otros pa\u00edses, encontrar\u00e1s embajadas de Estados Unidos en las capitales de otras naciones. Por ejemplo, pas\u00e9 medio a\u00f1o en Bruselas, B\u00e9lgica, en la universidad, tiempo durante el cual mi pasaporte estadounidense expir\u00f3. As\u00ed que viaj\u00e9 a la embajada de Estados Unidos en el centro de Bruselas. Al entrar, me dijeron que estaba en suelo estadounidense. Ese edificio, el embajador en B\u00e9lgica y todos los funcionarios del Departamento de Estado que trabajan all\u00ed tienen la autoridad del gobierno de Estados Unidos. Pueden hablar en nombre de mi gobierno de una manera que yo, aunque soy ciudadano estadounidense, no puedo, al menos no en ning\u00fan sentido oficial. Las embajadas y los embajadores presentan los juicios oficiales de una naci\u00f3n extranjera: lo que esa naci\u00f3n quiere, lo que har\u00e1, lo que cree.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de examinar mi pasaporte vencido y revisar sus computadoras, emitieron un juicio: que soy ciudadano estadounidense, as\u00ed que me dieron un pasaporte nuevo.<\/p>\n\n\n\n<p>De la misma manera, Jes\u00fas estableci\u00f3 iglesias locales para declarar algunos de los juicios del cielo ahora, aunque de manera provisional. Al dar las llaves del reino primero a Pedro y los ap\u00f3stoles y luego a las iglesias reunidas, Jes\u00fas les dio a las iglesias una autoridad similar a la de la embajada de los Estados Unidos en Bruselas: la autoridad para hacer juicios provisionales sobre lo que es una confesi\u00f3n <em>correcta<\/em> del evangelio (Mt 16:13-19) y <em>qui\u00e9n<\/em> es ciudadano del reino de los cielos (Mt 18:15-20). Esto es lo que Jes\u00fas quiso decir cuando dijo que las iglesias poseen la autoridad de atar y desatar en la tierra lo que est\u00e1 atado y desatado en el cielo (Mt 16:18; 18:17-18). No quiso decir que pod\u00edan <em>convertir <\/em>a las personas en cristianas o <em>hacer<\/em> que el evangelio sea lo que es, no m\u00e1s de lo que la embajada podr\u00eda <em>convertirme<\/em> a m\u00ed en estadounidense o <em>hacer<\/em> leyes estadounidenses. M\u00e1s bien, Jes\u00fas quiso decir que las iglesias pod\u00edan hacer pronunciamientos o juicios oficiales sobre el <em>qu\u00e9<\/em> y el <em>qui\u00e9n<\/em> del evangelio en nombre del cielo. \u00bfQu\u00e9 es una confesi\u00f3n correcta? \u00bfQui\u00e9n es un verdadero confesor?<\/p>\n\n\n\n<p>Una iglesia emite estos juicios a trav\u00e9s de su predicaci\u00f3n y de las ordenanzas. Cuando un pastor abre su Biblia y predica que \u00abJes\u00fas es el Se\u00f1or\u00bb, \u00abtodos est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb y \u00abla fe viene por el o\u00edr\u00bb, se hace eco de los juicios del cielo y ata la conciencia de todo aquel que se considere ciudadano del reino de los cielos. Esa predicaci\u00f3n se\u00f1ala el <em>qu\u00e9<\/em> del evangelio: llam\u00e9moslo una confesi\u00f3n celestial.<\/p>\n\n\n\n<p>De la misma manera, cuando una iglesia bautiza y disfruta de la Cena del Se\u00f1or, emite los juicios del cielo sobre los <em>quienes<\/em> del evangelio; llam\u00e9mosles confesores celestiales. Esto es lo que hacemos cuando bautizamos a las personas <em>en el nombre<\/em> del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu (ver Mt 28:19). Les damos a esas personas un pasaporte y decimos: \u00abHablan por Jes\u00fas\u00bb. Repetimos el proceso a trav\u00e9s de la Cena del Se\u00f1or. Participar del \u00fanico pan, como hemos visto en 1 Corintios 10:17, ilumina y afirma qui\u00e9n pertenece al \u00fanico cuerpo de Cristo. Es una ordenanza que revela o identifica a la iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>Las oraciones de alabanza, confesi\u00f3n y acci\u00f3n de gracias de la iglesia tambi\u00e9n declaran los juicios de Dios. Reconocemos qui\u00e9n es \u00c9l, qui\u00e9nes somos nosotros y lo que \u00c9l nos ha dado a trav\u00e9s de Cristo. Incluso nuestras oraciones de intercesi\u00f3n, cuando est\u00e1n alineadas con Su Palabra y Esp\u00edritu, demuestran que nuestras ambiciones se han ajustado a los juicios de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>El canto de la iglesia es esa actividad en la que repetimos sus juicios a \u00c9l y a los dem\u00e1s de una manera mel\u00f3dica y emocionalmente comprometida.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente, declaramos los juicios de Dios en nuestras vidas durante toda la semana, tanto en momentos en que estamos juntos como separados. Nuestra comuni\u00f3n y las extensiones de ella deben reflejar nuestro acuerdo con los juicios de Dios, al <em>incluir<\/em> la justicia y <em>excluir <\/em>la injusticia. Cada miembro debe vivir como una presentaci\u00f3n anticipada de los juicios de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>Eso, en \u00faltima instancia, es lo que llamamos la adoraci\u00f3n de una iglesia. La adoraci\u00f3n de una iglesia es su <em>acuerdo <\/em>con los juicios de Dios y su <em>declaraci\u00f3n<\/em> de los juicios de Dios. Adoramos cuando pronunciamos en palabra o en hechos, ya sea comiendo o bebiendo, cantando u orando: \u00abT\u00fa, oh Se\u00f1or, eres digno, precioso y valioso. Los \u00eddolos no lo son\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Mientras tanto, cada miembro es un embajador. En Filipenses, Pablo nos llama \u00abciudadanos\u00bb del cielo (Fil 3:20). En 2 Corintios, nos llama \u00abembajadores\u00bb (2Co 5:20). \u00bfQu\u00e9 hace un embajador? Como dije, \u00e9l o ella representa a un gobierno extranjero. El trabajo de la embajada se concentra en esa persona. Y cada cristiano es un embajador del cielo.<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo tanto, salimos de la reuni\u00f3n de cada semana, nos dirigimos a nuestros pueblos y ciudades, y buscamos representar al Rey Jes\u00fas haciendo disc\u00edpulos. Declaramos Sus juicios mientras evangelizamos con un mensaje de reconciliaci\u00f3n. Tambi\u00e9n buscamos encarnar los juicios de Dios mientras vivimos la vida cristiana. Los presidentes de los Estados Unidos a menudo se han referido a los Estados Unidos como una ciudad sobre una colina. Eso no es lo que dijo Jes\u00fas. Dijo que Su pueblo deber\u00eda ser las ciudades sobre la colina (Mt 5:14). Eso significa que nuestras vidas como cristianos juntos y separados como iglesias deben representar el cielo.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando los no cristianos pasan tiempo con los miembros de una iglesia, deber\u00edan probar las primicias de una cultura celestial. Estos ciudadanos celestiales son pobres en esp\u00edritu y mansos. Tienen hambre y sed de justicia y son puros de coraz\u00f3n. Son pacificadores que ponen la otra mejilla, caminan la milla extra, dan su camisa y abrigo si les pide, ni siquiera miran a una mujer con lujuria, mucho menos cometen adulterio, y ni siquiera odian, mucho menos cometen asesinato. Los no cristianos deber\u00edan experimentar todo esto en la forma en que los tratamos, pero tambi\u00e9n deber\u00edan experimentarlo cuando nos ven vivir juntos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora bien, seamos honestos. Nuestras iglesias con frecuencia no viven como ciudades en la colina ni parecen embajadas del cielo. Ah\u00ed es donde comenzamos todo este ensayo, \u00bfrecuerdan? Me recuerda c\u00f3mo mi amigo pastor Bobby dirige la Cena del Se\u00f1or. \u00c9l comenta que la Cena es \u00abun anticipo del banquete celestial\u00bb. Esa es una idea hermosa. Pero cuando usa esas palabras, miro hacia abajo a la peque\u00f1a galleta en mi palma que sabe a goma y al vaso de pl\u00e1stico con jugo de uva diluido en agua que chasquea entre mis dedos y que apenas humedece toda mi boca. Y pienso: \u00ab\u00bfDe verdad? \u00bfEste es el anticipo? \u00a1Espero que el banquete mesi\u00e1nico sea mucho mejor que esto!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Esa podr\u00eda ser tu respuesta a mi afirmaci\u00f3n de que la iglesia es una embajada del cielo. Nuestros compa\u00f1eros de iglesia nos decepcionar\u00e1n y dir\u00e1n cosas insensibles. Pecar\u00e1n contra nosotros y nosotros pecaremos contra ellos.<\/p>\n\n\n\n<p>No solo eso, sino que algunos domingos nos reuniremos con nuestras iglesias y las canciones no cautivar\u00e1n nuestros corazones. Nuestras mentes se distraer\u00e1n durante el serm\u00f3n. Las oraciones no parecer\u00e1n relevantes. Y las conversaciones con amigos despu\u00e9s del servicio se estancar\u00e1n en una rutina de charlas triviales sin sentido. \u00ab\u00bfC\u00f3mo estuvo tu s\u00e1bado?\u00bb, \u00abbien, no hicimos gran cosa\u00bb. \u00abEst\u00e1 bien\u00bb. Nada de eso se siente muy celestial.<\/p>\n\n\n\n<p>Es por eso que los te\u00f3logos nos recuerdan que vivimos entre la primera y la segunda venida de Cristo. Vivimos en el tiempo del \u00abya \u2012 todav\u00eda no\u00bb. Ya hemos sido salvos, pero a\u00fan no hemos sido perfeccionados. Y este tiempo intermedio deber\u00eda hacer que nuestros corazones anhelen la perfecci\u00f3n de la iglesia y el placer de ese banquete mesi\u00e1nico venidero. M\u00e1s importante a\u00fan, nuestras imperfecciones nos recuerdan que debemos apuntar a la gente a Cristo mismo. \u00c9l nunca peca ni decepciona. Nosotros somos el pan y el jugo diluido en agua. \u00c9l es el banquete. Pero la buena noticia es que los pecadores como nosotros podemos sumarnos a esa empresa, si tan solo confesamos nuestros pecados y lo seguimos.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2014<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"discusion-y-reflexion\"><strong><em>Discusi\u00f3n y reflexi\u00f3n:<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfPor qu\u00e9 entender el reino de Dios es \u00fatil para entender qu\u00e9 es la iglesia?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo contribuye la categor\u00eda de \u00abembajador\u00bb a tu comprensi\u00f3n de la membres\u00eda de la iglesia? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda influir en la manera en que funcionas en tu propia iglesia?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>\u2014<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Parte III:\u00a0La Membres\u00eda Es Un Trabajo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>He mencionado el hecho de que la membres\u00eda de la iglesia nos convierte en embajadores del cielo. Para decirlo de otra manera, la membres\u00eda de la iglesia es un trabajo. La Biblia no nos llama a ser espectadores que se presentan a un programa semanal y luego regresan a casa comparando las notas del programa con su c\u00f3nyuge: \u00abLa m\u00fasica de esta ma\u00f1ana estuvo linda. \u00a1Me encant\u00f3!\u00bb, \u00abs\u00ed, a m\u00ed tambi\u00e9n. Y el predicador Jack fue divertid\u00edsimo, \u00bfno crees?\u00bb. No. Jes\u00fas le ha dado a cada miembro de Su iglesia un trabajo. Y tambi\u00e9n les ha dado a los ancianos un trabajo especial: capacitar a los miembros para que hagan su trabajo. Escucha Efesios 4:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Y \u00c9l dio a algunos el ser ap\u00f3stoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo; hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del pleno conocimiento del Hijo de Dios, a la condici\u00f3n de un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Ef 4:11-13).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>\u00bfQui\u00e9nes realizan el \u00abministerio\u00bb de edificar el cuerpo de Cristo? Los santos. \u00bfQui\u00e9n los capacita para esta tarea? Los pastores y maestros. \u00bfCon qu\u00e9 fin? La unidad, la madurez y la plenitud de Cristo.<\/p>\n\n\n\n<p>Concretamente, entonces, \u00bfcu\u00e1l es la autoridad y la obra de cada miembro de la iglesia? Nuestra labor como miembros es compartir y proteger el evangelio, y es afirmar y supervisar a los profesores del evangelio, es decir, a los otros miembros de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>Piensa en el \u00abasombro\u00bb de Pablo en G\u00e1latas 1: \u00abMe asombra que tan pronto\u2026 [pasaron] a otro evangelio\u00bb (Ga 1:6 NVI). No reprende a los pastores, sino a los miembros, y les dice que rechacen incluso a los ap\u00f3stoles o \u00e1ngeles que ense\u00f1an un evangelio falso. Se supon\u00eda que ellos deb\u00edan haber protegido el evangelio.<\/p>\n\n\n\n<p>O piensa en el asombro de Pablo en 1 Corintios 5. Los corintios estaban aceptando un pecado \u00abtal como no existe ni siquiera entre los gentiles\u00bb (1Co 5:1). \u00abEl que de entre ustedes ha cometido esta acci\u00f3n fuera expulsado de en medio de ustedes\u00bb, le dice a toda la iglesia (1Co 5:2). Incluso describe c\u00f3mo deber\u00eda suceder esto, no el jueves por la noche tras las puertas cerradas de una reuni\u00f3n de ancianos, sino cuando toda la iglesia se reuniera y pudiera actuar junta: \u00abEn el nombre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, cuando est\u00e9n reunidos, y yo con ustedes en esp\u00edritu, con el poder de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, entreguen a ese tal a Satan\u00e1s para la destrucci\u00f3n de su carne, a fin de que su esp\u00edritu sea salvo en el d\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb (1Co 5:4-5). El poder del Se\u00f1or Jes\u00fas est\u00e1 realmente all\u00ed cuando est\u00e1n reunidos en Su nombre (Mt 18:20). Con ese poder, se supon\u00eda que deb\u00edan haber protegido el evangelio al quitar al hombre de la membres\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Cada miembro de una iglesia deber\u00eda reconocer: \u00abEs mi responsabilidad proteger el evangelio, y es mi responsabilidad recibir y despedir a los miembros. Jes\u00fas me la ha dado\u00bb. Para usar de nuevo la jerga empresarial, todos somos propietarios. Todos tenemos una parte en las p\u00e9rdidas y las ganancias.<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo tanto, los pastores que despiden a los miembros de la iglesia de este trabajo, ya sea por la estructura formal de la iglesia o convirti\u00e9ndolos en consumidores, socavan el sentido de inclusi\u00f3n y propiedad de los miembros. Cultivan la complacencia, el nominalismo y, finalmente, el liberalismo teol\u00f3gico. Elimina la membres\u00eda de la iglesia hoy y puedes esperar concesiones b\u00edblicas ma\u00f1ana.<\/p>\n\n\n\n<p>Por supuesto, el trabajo aqu\u00ed es m\u00e1s grande que presentarse en las reuniones de miembros y votar por los nuevos miembros. El trabajo de los miembros de la iglesia dura los siete d\u00edas. No puedes afirmar y supervisar a un pueblo que no conoces, al menos no con integridad. Eso no significa que seas responsable de conocer personalmente a cada miembro de tu iglesia. Hacemos este trabajo colectivamente. Pero buscas formas de comenzar a incluir a m\u00e1s de tus compa\u00f1eros miembros en el ritmo regular de tu vida. Nuestro trabajo es representar a Jes\u00fas y proteger Su evangelio en la vida de los dem\u00e1s todos los d\u00edas. Piensa en la lista de verificaci\u00f3n que ofrece Pablo en Romanos 12. Dividir\u00e9 su texto en una lista para comprenderlo mejor:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Muestre afecto familiar unos a otros con amor fraternal.<\/li>\n\n\n\n<li>Den honra a los dem\u00e1s.<\/li>\n\n\n\n<li>No les falte diligencia; sean fervientes en esp\u00edritu; sirvan al Se\u00f1or.<\/li>\n\n\n\n<li>Regoc\u00edjense en la esperanza; sean pacientes en la tribulaci\u00f3n; sean persistentes en la oraci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li>Compartan con los santos sus necesidades; busquen la hospitalidad (Ro 12:10-13).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo vas en cumplimiento de esta lista?<\/p>\n\n\n\n<p>Debemos estudiar y esforzarnos por conocer cada vez mejor el evangelio. Debemos estudiar las implicaciones del evangelio y considerar c\u00f3mo se relacionan con el arrepentimiento. Adem\u00e1s, debemos esforzarnos por conocer a nuestros compa\u00f1eros y ser conocidos por ellos siete d\u00edas a la semana. Tratamos de comenzar a incluir a m\u00e1s miembros en nuestra vida diaria. Este no es un programa de premios de gasolinera en el que llenamos un formulario y nos vamos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora bien, en cuanto a los pastores o ancianos: si el trabajo de los miembros de la iglesia es proteger el evangelio supervis\u00e1ndose unos a otros, \u00bfcu\u00e1l dir\u00edamos que es el trabajo del pastor? Nuevamente, Efesios 4 dice que el trabajo de los pastores es equipar a los santos para el ministerio de edificar la iglesia (Ef 4:11-16). As\u00ed que nos equipan para proteger el evangelio, lo que hacen principalmente durante la reuni\u00f3n semanal de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>La reuni\u00f3n semanal de la iglesia, entonces, es un tiempo de capacitaci\u00f3n laboral. Es cuando los que est\u00e1n en el oficio de pastor equipan a aquellos que est\u00e1n en el oficio de miembro para conocer el evangelio, vivir por el evangelio, proteger el testimonio del evangelio de la iglesia y extender el alcance del evangelio a las vidas de los dem\u00e1s y entre los de afuera. Si Jes\u00fas les encarga a los miembros que se afirmen y edifiquen unos a otros en el evangelio, les encarga a los pastores que los capaciten para hacer esto. Si los pastores no hacen muy bien su trabajo, tampoco lo har\u00e1n los miembros.<\/p>\n\n\n\n<p>Cristiano, esto significa que eres responsable de aprovechar la instrucci\u00f3n y el consejo de los ancianos. Af\u00e9rrate al modelo de sana ense\u00f1anza que has aprendido de ellos (2Ti 1:13). Sigue su ense\u00f1anza, conducta, prop\u00f3sito, fe, amor y resistencia, junto con sus persecuciones y sufrimientos (2Ti 3:10-11). S\u00e9 el hijo o la hija sabios de Proverbios que toman el camino de la sabidur\u00eda, la prosperidad y la vida al temer al Se\u00f1or y prestar atenci\u00f3n a la instrucci\u00f3n. Es mejor que las joyas y el oro.<\/p>\n\n\n\n<p>Escucha al autor de Hebreos: \u00abObedezcan a sus pastores y suj\u00e9tense a ellos, porque ellos velan por sus almas, como quienes han de dar cuenta\u00bb (Heb 13:17). A menos que los ancianos o pastores est\u00e9n contradiciendo la Biblia o el evangelio, los miembros deben seguirlos en asuntos relacionados con la vida de la iglesia. Por lo general, deben someterse.<br>La congregaci\u00f3n mantiene la autoridad final en caso de que los ancianos contradigan las Escrituras, pero a menos que eso suceda, la congregaci\u00f3n debe seguirlos.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando se junta el trabajo del pastor con el trabajo del miembro, \u00bfqu\u00e9 se obtiene? El programa de discipulado de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando alguien quiere unirse a la iglesia donde pastoreo, le digo algo como lo siguiente en la entrevista de membres\u00eda:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Amigo, al unirte a esta iglesia, ser\u00e1s corresponsable de que esta congregaci\u00f3n contin\u00fae o no proclamando fielmente el evangelio. Eso significa que ser\u00e1s corresponsable tanto de lo que esta iglesia ense\u00f1a como de que las vidas de sus miembros permanezcan fieles o no.<br>Y un d\u00eda estar\u00e1s ante Dios y dar\u00e1s cuenta de c\u00f3mo cumpliste con esta responsabilidad. Necesitamos m\u00e1s manos para la cosecha, as\u00ed que esperamos que te unas a nosotros en ese trabajo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>La entrevista de membres\u00eda es una entrevista de trabajo. Quiero asegurarme de que lo sepan. Quiero asegurarme de que est\u00e9n preparados para la tarea<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00bfQu\u00e9 pasa con la disciplina en la iglesia?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hay otro gran tema que debemos abordar cuando hablamos de la membres\u00eda, y es la disciplina de la iglesia. Si la membres\u00eda es una cara de la moneda, la disciplina de la iglesia es la otra.<\/p>\n\n\n\n<p>Un compa\u00f1ero de la iglesia me pregunt\u00f3 una vez qu\u00e9 diferenciaba su relaci\u00f3n conmigo de la que ten\u00eda con los cristianos que no pertenecen a nuestra iglesia. Despu\u00e9s de todo, parecer\u00eda que la Biblia nos obliga a amar, orar, dar y, a veces, ense\u00f1ar a los cristianos que no pertenecen a nuestra iglesia. A veces nos reunimos con ellos en conferencias cristianas. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia?<\/p>\n\n\n\n<p>La primera diferencia es que debemos reunirnos semanalmente con nuestros compa\u00f1eros miembros. Por eso el autor de Hebreos dice: \u00abConsideremos c\u00f3mo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos unos a otros, y mucho m\u00e1s al ver que el d\u00eda se acerca\u00bb (Heb 10:24-25). Nos comprometemos a reunirnos semanalmente para estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, la segunda diferencia crucial, le dije a mi amigo, es que podemos participar en la disciplina mutua. Podr\u00eda advertir a mis amigos cristianos de otras iglesias sobre el pecado. Pero no puedo participar en el proceso formal de eliminarlos de la membres\u00eda de una iglesia como un acto de disciplina eclesi\u00e1stica. La posibilidad de la disciplina eclesi\u00e1stica es lo que distingue nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s miembros de nuestra relaci\u00f3n con todos los cristianos en otras partes. Por esa raz\u00f3n, vale la pena tomarse un momento para considerar qu\u00e9 es la disciplina.<\/p>\n\n\n\n<p>En t\u00e9rminos generales, la disciplina eclesi\u00e1stica es una parte del proceso de discipulado. Como en muchas \u00e1reas de la vida, el discipulado cristiano implica tanto instrucci\u00f3n como disciplina, al igual que la pr\u00e1ctica de f\u00fatbol o la clase de matem\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n<p>En sentido estricto, la disciplina eclesi\u00e1stica consiste en corregir el pecado. Comienza con advertencias privadas y termina, cuando es necesario, con la exclusi\u00f3n de alguien de la iglesia y de la participaci\u00f3n en la Mesa del Se\u00f1or. La persona generalmente tendr\u00e1 libertad para asistir a reuniones p\u00fablicas, pero ya no ser\u00e1 miembro. La iglesia ya no confirmar\u00e1 p\u00fablicamente la profesi\u00f3n de fe de esa persona.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay varios pecados que pueden requerir advertencias amorosas en privado, pero la disciplina p\u00fablica formal generalmente ocurre solo en casos de pecado que cumplen con tres criterios adicionales:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Debe ser externo, puede verse o escucharse (a diferencia, por ejemplo, del orgullo).<\/li>\n\n\n\n<li>Debe ser grave, lo suficientemente grave como para desacreditar la profesi\u00f3n verbal de la persona de seguir a Jes\u00fas.<\/li>\n\n\n\n<li>Debe ser impenitente, por lo general la persona ha sido confrontada, pero se niega a dejar ir el pecado.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>La disciplina en la iglesia aparece por primera vez en Mateo 18, donde Jes\u00fas dice acerca de la persona en pecado sin arrepentimiento: \u00abY si reh\u00fasa escucharlos, dilo a la iglesia; y si tambi\u00e9n reh\u00fasa escuchar a la iglesia, sea para ti como el gentil y el recaudador de impuestos\u00bb (Mt 18:17). Es decir, tr\u00e1tenlo como si estuviera fuera de la comunidad del pacto. La persona ha demostrado ser incorregible. Su vida no coincide con su profesi\u00f3n de fe cristiana.<\/p>\n\n\n\n<p>Otro pasaje bien conocido sobre la disciplina, 1 Corintios 5, nos ayuda a ver el prop\u00f3sito de la disciplina. Primero, la disciplina expone. Al pecado, como al c\u00e1ncer, le encanta esconderse. La disciplina expone el c\u00e1ncer para que pueda ser extirpado (ver 1Co 5:2). Segundo, la disciplina advierte. Una iglesia no representa el juicio de Dios mediante la disciplina, sino que escenifica una peque\u00f1a obra que representa el gran juicio venidero (1Co 5:5). Tercero, la disciplina salva. Las iglesias recurren a ella cuando ven a un miembro que toma el camino de la muerte y ninguno de sus gestos le hace detenerse. Es el \u00faltimo recurso (1Co 5:5). Cuarto, la disciplina protege. As\u00ed como el c\u00e1ncer se propaga de una c\u00e9lula a otra, as\u00ed tambi\u00e9n el pecado se propaga r\u00e1pidamente de una persona a otra (1Co 5:6). Quinto, la disciplina preserva el testimonio de la iglesia. Por extra\u00f1o que parezca, sirve a los no cristianos porque mantiene a las iglesias distintas y atractivas (ver 1Co 5:1). Despu\u00e9s de todo, las iglesias deben ser sal y luz. \u00abPero si la sal se ha vuelto ins\u00edpida\u00bb, Jes\u00fas dijo, \u00abya no sirve para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres\u00bb (Mt 5:13).<\/p>\n\n\n\n<p>El desaf\u00edo de la disciplina es que a los pecadores no les gusta que se les pida cuentas por sus pecados. No importa en qu\u00e9 parte del planeta te encuentres, la gente encuentra una excusa para no practicar la disciplina. En el este de Asia, argumentan que la cultura de la verg\u00fcenza hace que la disciplina sea imposible. En Sud\u00e1frica, hacen referencia al papel de la identidad tribal, y tal vez al Ubuntu. En Brasil, afirman que las estructuras familiares se interpondr\u00e1n. En Haw\u00e1i, hablan de la cultura relajada y del esp\u00edritu Aloha. En Estados Unidos, dicen que te demandar\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p>En resumen, los pecadores han encontrado una racionalizaci\u00f3n para evitar corregir el pecado desde el huerto del Ed\u00e9n. Pero la obediencia y el amor nos llaman a practicar la disciplina de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>La disciplina de la iglesia en su esencia se trata del amor. El Se\u00f1or disciplina a los que ama (Heb 12:6). Lo mismo es cierto para nosotros.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, muchas personas tienen una visi\u00f3n sentimental del amor: el amor como algo que nos hace sentir especiales. O una visi\u00f3n romantizada del amor: el amor como algo que nos permite expresarnos sin correcci\u00f3n. O una visi\u00f3n consumista: el amor como algo que nos permite encontrar la pareja perfecta. En la mente popular, el amor tiene poco que ver con la verdad, la santidad y la autoridad.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero eso no es el amor en la Biblia. El amor en la Biblia es santo. Hace exigencias. Produce obediencia. No se deleita en el mal, sino que se regocija en la verdad (1Co 13:6). Jes\u00fas nos dice que si guardamos Sus mandamientos, permaneceremos en Su amor (Jn 15:10). Y Juan dice que si guardamos la Palabra de Dios, el amor de Dios se perfeccionar\u00e1 en nosotros (1Jn 2:5). \u00bfC\u00f3mo se ayudan los miembros de la iglesia unos a otros a permanecer en el amor de Cristo y mostrarle al mundo c\u00f3mo es el amor de Dios? Ayud\u00e1ndose unos a otros a obedecer y guardar Su Palabra. A trav\u00e9s de la instrucci\u00f3n y la disciplina.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2014<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"discusion-y-reflexion\"><strong><em>Discusi\u00f3n y reflexi\u00f3n:<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00bfPuedes resumir las razones por las que la membres\u00eda puede considerarse un trabajo? \u00bfCu\u00e1les son tus responsabilidades como miembro de la iglesia?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfDe qu\u00e9 manera la disciplina de la iglesia confronta las nociones contempor\u00e1neas del amor y se ajusta al concepto b\u00edblico del amor?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>\u2014<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Parte IV: Doce Razones Por Las Que La Membres\u00eda Es Importante<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Nuestras iglesias no son perfectas. Eso es seguro. Pueden decepcionarnos. Como dije al principio, mi carne a veces se resiste a la responsabilidad y al llamado a amar y servir. Pero cu\u00e1n preciosa es la iglesia para Jes\u00fas. \u00bfRecuerdas lo que Jes\u00fas le dijo a Saulo cuando Saulo persegu\u00eda a la iglesia? \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u00bb (Hch 9:4). Observa que Jes\u00fas se identifica tan estrechamente con Su iglesia que acusa a Saulo de perseguirlo.<\/p>\n\n\n\n<p>Si Jes\u00fas, a quien proclamamos Salvador y Se\u00f1or, ama tanto a la iglesia, \u00bfpodr\u00edamos reconsiderar lo poco que podemos amar a la iglesia?<\/p>\n\n\n\n<p>No solo esto, observa c\u00f3mo Jes\u00fas nos dice que amemos a nuestras iglesias. \u00c9l instruye: \u00abUn mandamiento nuevo les doy: \u2018que se amen los unos a los otros\u2019; que como Yo los he amado, as\u00ed tambi\u00e9n se amen los unos a los otros. En esto conocer\u00e1n todos que son Mis disc\u00edpulos, si se tienen amor los unos a los otros\u00bb (Jn 13:34-35). Jes\u00fas podr\u00eda haber dicho: \u00abEn el amor que tengan por ellos, conocer\u00e1n que son mis disc\u00edpulos\u00bb, y eso tambi\u00e9n habr\u00eda sido cierto. Pero Jes\u00fas no dice eso. En cambio, dice que el \u00abamor mutuo\u00bb entre ustedes actuar\u00e1 como un testimonio y mostrar\u00e1 Su amor. Ese es un comentario interesante. \u00bfC\u00f3mo muestra el amor entre los miembros de una iglesia el hecho de que somos Sus disc\u00edpulos?<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, note la frase de Jes\u00fas \u00abcomo Yo los he amado\u00bb. \u00bfC\u00f3mo nos am\u00f3 Jes\u00fas? Seg\u00fan Pablo, \u00abDios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u00bb (Ro 5:8). Jes\u00fas nos am\u00f3, perdonando, tolerando, con gracia, frente a nuestro pecado, no porque fu\u00e9ramos hermosos, sino porque necesit\u00e1bamos misericordia.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora, piensa conmigo: \u00bfqu\u00e9 sucede cuando un grupo de pecadores vive junto? Se ofenden unos a otros. Pecan unos contra otros. Se pisotean unos a otros. Se decepcionan unos a otros. No llegan a tiempo o no hacen lo que prometieron o no recuerdan tu nombre o no cumplen sus promesas o te decepcionan a\u00fan m\u00e1s dram\u00e1ticamente. Nuestras iglesias nos decepcionar\u00e1n, como he estado diciendo una y otra vez. Pero es all\u00ed, en el mismo lugar de nuestras desilusiones y frustraciones e incluso heridas, que tenemos la oportunidad de amarnos unos a otros como Jes\u00fas nos am\u00f3: perdonando, tolerando, con gracia. Cuando hacemos eso, mostramos al mundo c\u00f3mo es el amor de Jes\u00fas: perdonador, tolerante, misericordioso. Mostramos el evangelio.<\/p>\n\n\n\n<p>A trav\u00e9s de este evangelio, dice el mismo Pablo que persigui\u00f3 a los cristianos, la iglesia muestra la multiforme sabidur\u00eda de Dios a los gobernantes y autoridades en los lugares celestiales (ver Ef 3:10). Es un escaparate para la gloria de Dios. Con demasiada facilidad damos por sentadas nuestras iglesias locales.<\/p>\n\n\n\n<p>Podemos resumir todo lo dicho hasta ahora considerando doce razones por las que la membres\u00eda de la iglesia es importante.<sup>2<\/sup><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Es b\u00edblica.<\/strong> Jes\u00fas estableci\u00f3 la iglesia local y todos los ap\u00f3stoles ejercieron su ministerio a trav\u00e9s de ella. La vida cristiana en el Nuevo Testamento es la vida de iglesia. Los cristianos de hoy deber\u00edan esperar y desear lo mismo.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La iglesia son sus miembros. <\/strong>Ser \u00abuna iglesia\u00bb en el Nuevo Testamento es ser uno de sus miembros (leer Hechos). Y quieres ser parte de la iglesia porque eso es a lo que Jes\u00fas vino a rescatar y reconciliar consigo mismo.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Es un prerrequisito para la Cena del Se\u00f1or. <\/strong>La Cena del Se\u00f1or es una comida para la iglesia reunida, es decir, para los miembros (ver 1Co 11:20, 33). Y quieres participar de la Cena del Se\u00f1or. Es la \u00abcamiseta\u00bb del uniforme que hace que el equipo de la iglesia sea visible a las naciones.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Es la manera de representar oficialmente a Jes\u00fas.<\/strong> La membres\u00eda es la afirmaci\u00f3n de la iglesia de que eres un ciudadano del reino de Cristo y, por lo tanto, un representante de Jes\u00fas con credencial ante las naciones. Y quieres ser un representante oficial de Jes\u00fas. Muy relacionado con esto&#8230;<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Es la manera de declarar la m\u00e1s alta lealtad de uno.<\/strong> Tu pertenencia al equipo, que se hace visible cuando llevas la \u00abcamiseta\u00bb, es un testimonio p\u00fablico de que tu mayor lealtad pertenece a Jes\u00fas. Podr\u00e1n venir pruebas y persecuci\u00f3n, pero tus \u00fanicas palabras ser\u00e1n: \u00abEstoy con Jes\u00fas\u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Es la manera de encarnar y experimentar im\u00e1genes b\u00edblicas.<\/strong> Es dentro de las estructuras de rendici\u00f3n de cuentas de la iglesia local que los cristianos viven o encarnan lo que significa ser el \u00abcuerpo de Cristo\u00bb, el \u00abtemplo del Esp\u00edritu\u00bb, la \u00abfamilia de Dios\u00bb, y as\u00ed sucesivamente para todas las met\u00e1foras b\u00edblicas (ver, por ejemplo, 1Co 12). Y quieres experimentar la interconectividad de Su cuerpo, la plenitud espiritual de Su templo y la seguridad, intimidad e identidad compartida de Su familia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Es la manera de servir a otros cristianos. <\/strong>La membres\u00eda te ayuda a saber a qu\u00e9 cristianos eres espec\u00edficamente responsable de amar, servir, advertir y alentar. Te permite cumplir con tus responsabilidades b\u00edblicas para con el cuerpo de Cristo (por ejemplo, ver Ef 4:11-16; 25-32).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Es la manera de seguir a los l\u00edderes cristianos.<\/strong> La membres\u00eda te ayuda a saber a qu\u00e9 l\u00edderes cristianos est\u00e1s llamado a obedecer y seguir. Nuevamente, te permite cumplir con tu responsabilidad b\u00edblica hacia ellos (ver Heb 13:7; 17).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ayuda a los l\u00edderes cristianos a liderar.<\/strong> La membres\u00eda permite que los l\u00edderes cristianos sepan de qu\u00e9 cristianos \u00abdar\u00e1n cuenta\u00bb (Hch 20:28; 1P 5:2).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Facilita la disciplina de la iglesia.<\/strong> Te da el lugar b\u00edblicamente prescrito para participar en la obra de la disciplina de la iglesia de manera responsable, sabia y amorosa (1Co 5).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Da estructura a la vida cristiana. <\/strong>Coloca la afirmaci\u00f3n de un cristiano individual de \u00abobedecer\u00bb y \u00abseguir\u00bb a Jes\u00fas en un contexto de la vida real donde la autoridad realmente se ejerce sobre nosotros (ver Jn 14:15; 1Jn 2:19; 4:20-21).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Edifica un testimonio e invita a las naciones. <\/strong>La membres\u00eda pone de manifiesto el gobierno alternativo de Cristo ante el universo que observa (ver Mt 5:13; Jn 13:34-35; Ef 3:10; 1P 2:9-12). Los mismos l\u00edmites que rodean a la membres\u00eda de una iglesia dan lugar a una sociedad de personas que invita a las naciones a algo mejor.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>\u2014<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"discusion-y-reflexion\"><strong><em>Discusi\u00f3n y reflexi\u00f3n<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>De las doce razones mencionadas anteriormente, \u00bfcu\u00e1les te parecen m\u00e1s convincentes?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfCu\u00e1les son algunas formas concretas nuevas en las que puedes amar a las personas de tu iglesia?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>\u2014<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ap\u00e9ndice: Malas Razones Para No Unirse A Una Iglesia Y Buenas Razones Para S\u00ed Unirse<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>A veces, las personas ofrecen excusas para no unirse a una iglesia. Esto es lo que dicen y c\u00f3mo podr\u00edas responder.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00abSoy miembro de otra iglesia\u00bb. <\/strong>A veces, las personas dicen que no quieren unirse porque son miembros de una iglesia en otro lugar. Si ese es el caso, trato de explicar que la membres\u00eda de la iglesia no es un v\u00ednculo sentimental. Es una relaci\u00f3n viva y palpitante. Si est\u00e1s en un lugar por m\u00e1s de unos pocos meses, debes unirte a la iglesia a la que asistes.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>\u00abTuve una mala experiencia con una iglesia\u00bb. <\/strong>Tal vez una persona haya tenido una mala experiencia, incluso abusiva, con una iglesia anterior. Cuando ese es el caso, ciertamente se debe mostrar paciencia y comprensi\u00f3n. Su desaf\u00edo es como el desaf\u00edo de alguien que sale de un matrimonio abusivo. Es dif\u00edcil confiar nuevamente y no se puede forzar la confianza. Pero tambi\u00e9n sabes que recuperar la salud relacional significa aprender a confiar nuevamente, lo que siempre implica correr un riesgo. En resumen: a\u00fan as\u00ed debes animar a la persona a unirse, incluso si tu manera y ritmo pueden cambiar.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>\u00abNo conf\u00edo en el liderazgo\u00bb. <\/strong>Si una persona se niega a unirse porque no conf\u00eda en el liderazgo, entonces se la debe animar a encontrar una iglesia donde pueda confiar en el liderazgo y unirse a ella. Despu\u00e9s de todo, \u00bfrealmente crees que crecer\u00e1s en madurez cristiana si no conf\u00edas en quienes te gu\u00edan hacia ella?<\/li>\n\n\n\n<li><strong>\u00abNo estoy de acuerdo con todo lo que dice la declaraci\u00f3n de fe\u00bb. <\/strong>Ver la \u00faltima respuesta (encuentra una iglesia donde est\u00e9s de acuerdo y \u00fanete a ella).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>\u00abNo est\u00e1 en la Biblia\u00bb. <\/strong>Para la persona que no est\u00e1 convencida de que un asunto sea b\u00edblico, generalmente le pido que considere Mateo 18 y 1 Corintios 5. Tambi\u00e9n le explico que, no, la \u00abmembres\u00eda de un club\u00bb no est\u00e1 en la Biblia, sino que la membres\u00eda de una iglesia es m\u00e1s como la ciudadan\u00eda, raz\u00f3n por la cual Jes\u00fas le dio a la iglesia local apost\u00f3lica las llaves del reino.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u00bfCu\u00e1les son entonces las buenas razones para unirse a una iglesia? He aqu\u00ed una forma de responder a esa pregunta de manera concisa:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Por el bien de los pastores. <\/strong>Permite que los pastores sepan qui\u00e9n eres y los hace responsables de ti (ver Hch 20:28; Heb 13:17).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Por el bien de la obediencia a Jes\u00fas. <\/strong>Jes\u00fas no te dio las llaves del reino para atar y desatar. \u00c9l dio las llaves a la iglesia local apost\u00f3lica (Mt 16:13-20; 18:15-20). No tienes la autoridad para bautizarte a ti mismo o para alimentarte con la Cena del Se\u00f1or. Requieres que una iglesia afirme tu profesi\u00f3n de fe, que es lo que la membres\u00eda es en su coraz\u00f3n (ver Hch 2:38).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Por el bien de otros creyentes. <\/strong>Al unirte, te haces responsable de una congregaci\u00f3n local, y ellos de ti. Ahora eres <em>due\u00f1o <\/em>o <em>tienes una parte <\/em>en su discipulado a Cristo. Es decir, ahora eres responsable de su crecimiento y de su profesi\u00f3n de fe, en la medida en que eres responsable de la predicaci\u00f3n fiel del evangelio por parte de la iglesia (Ga 1) y de la disciplina de esa persona (Mt 18:15-20; 1Co 5).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Por tu propio bien y seguridad espiritual. <\/strong>Sup\u00f3n que alguna vez te conviertes en ese cordero que se aleja del reba\u00f1o (Mt 18:12-14). Es tu iglesia la que Jes\u00fas enviar\u00e1 tras de ti (Mt 18:15-20).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Por el bien de los vecinos no cristianos. <\/strong>La membres\u00eda ayuda a proteger y promover la reputaci\u00f3n de Cristo en la tierra al proteger el testimonio de la iglesia (ver Mt 5:13-16; 28:18-20; Jn 13:34-35). \u00a1La membres\u00eda es la manera en que el mundo sabe qui\u00e9n representa a Jes\u00fas!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Notas Finales<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Esta subsecci\u00f3n fue originalmente publicada en <em>A Handbook of Theology<\/em> [<em>Un manual de teolog\u00eda<\/em>], editado por Daniel L. Akin, David S. Dockery, y Nathan A. Finn (B&#038;H, 2023), 435-436.<\/li>\n\n\n\n<li>Esta lista de doce figura originalmente en mi libro <em>La membres\u00eda de la iglesia: C\u00f3mo sabe el mundo quien representa a Jes\u00fas<\/em> (Medell\u00edn, Colombia: Poiema Publicaciones, 2019).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Acerca del autor<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>JONATHAN LEEMAN<\/strong> (PhD Wales), un anciano de la iglesia Bautista Cheverly, es el director editorial de 9Marks. Ense\u00f1a en varios seminarios y ha escrito varios libros sobre la iglesia, as\u00ed como sobre la fe y la pol\u00edtica, entre ellos La membres\u00eda de la iglesia: C\u00f3mo sabe el mundo qui\u00e9n representa a Jes\u00fas. Vive con su esposa y sus hijas en las afueras de Washington, D. C.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On Site<\/p>\n","protected":false},"featured_media":7271,"template":"","meta":{"_acf_changed":true},"guides-category-es":[14,18],"class_list":["post-3188","field_guides","type-field_guides","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","guides-category-es-tu-relacion-con-dios","guides-category-es-tu-relacion-contigo-mismo"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El caso a favor para la membres\u00eda en la iglesia - The Mentoring Project<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Explora la importancia b\u00edblica de comprometerse con un cuerpo local de creyentes. 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