{"id":3422,"date":"2025-05-14T09:58:20","date_gmt":"2025-05-14T09:58:20","guid":{"rendered":"https:\/\/thementoringproject.com\/?post_type=field_guides&#038;p=3422"},"modified":"2026-04-17T13:26:28","modified_gmt":"2026-04-17T13:26:28","slug":"avoiding-greed-contentment-in-a-material-world","status":"publish","type":"field_guides","link":"https:\/\/thementoringproject.com\/es\/field-guide\/avoiding-greed-contentment-in-a-material-world\/","title":{"rendered":"#58 Avoiding Greed: Contentment in a Material World"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><a>Parte uno: La b\u00fasqueda universal<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>No es de extra\u00f1ar que seas infeliz y, a\u00fan menos, que busques la felicidad. D\u00e9jame explicarte por qu\u00e9. El autor de Eclesiast\u00e9s (el Maestro, como se denomina a s\u00ed mismo) quer\u00eda descubrir \u00abqu\u00e9 de bueno le encuentra el hombre a lo que hace bajo el cielo durante los contados d\u00edas de su vida\u00bb (Ecl 2:3). Sin embargo, el Maestro no es el \u00fanico que desea hallar la felicidad. Dios les ha dado a todas las personas la tarea de encontrar la vida o la felicidad (Ecl 1:13). Podr\u00edas pensar en esto como una b\u00fasqueda.<\/p>\n\n\n\n<p>Uno de los aspectos m\u00e1s comunes de las historias de fantas\u00eda o los mitos es la existencia de una b\u00fasqueda. Hay un problema que solo puede resolverse llevando a cabo una misi\u00f3n. Se celebra un concilio en Rivendel para determinar el destino del Anillo. Elrond declara que este debe ser destruido en el Monte del Destino. El peque\u00f1o Frodo se ofrece con valent\u00eda a llevarlo, y en eso se basa el resto de la trilog\u00eda: una misi\u00f3n contra los Nazg\u00fbl y los orcos, la tentaci\u00f3n y las pruebas f\u00edsicas, todo para salvar a la Tierra Media.<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>B\u00e1sicamente, la primera mitad de Eclesiast\u00e9s cuenta la b\u00fasqueda del Maestro. No debe destruir un anillo ni recuperar un tesoro perdido, pero tiene una misi\u00f3n mucho m\u00e1s importante: hallar la felicidad y el significado de la vida. La herramienta principal que usa el Maestro es la sabidur\u00eda. El libro de Eclesiast\u00e9s trata sobre su intento de experimentar y luego ponderar considerar y contarnos lo que descubri\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>Busc\u00f3 la felicidad en las mismas cosas que te sientes inclinado a probar (Ecl 2:1-11). Acumul\u00f3 riquezas y propiedades. Prob\u00f3 el vino, la sabidur\u00eda, la locura y el sexo. Organiz\u00f3 fiestas. Tuvo muchos criados. Su reputaci\u00f3n y prestigio crecieron.<\/p>\n\n\n\n<p>Tuvo todo lo que se te pueda ocurrir. Lo ve\u00eda, lo quer\u00eda y lo adquir\u00eda (Ecl 2:10). No se priv\u00f3 de nada. Y, cuando ya estaba todo hecho, observ\u00f3 todo lo que hab\u00eda logrado y se dio cuenta de que era todo \u00abvanidad, un correr tras el viento\u00bb (Ecl 2:11). Podr\u00eda decirse que todo era vano o carente de significado. En resumen, se sinti\u00f3 frustrado.<\/p>\n\n\n\n<p>De hecho, si estudias el texto, descubrir\u00e1s que est\u00e1 lleno de vocabulario perteneciente a G\u00e9nesis 1 y 2. En un mundo marcado por la muerte, la injusticia, la opresi\u00f3n, la soledad, la monoton\u00eda y la tristeza, \u00e9l se aisl\u00f3 en su propio para\u00edso. Intent\u00f3 recrear el Ed\u00e9n sin prohibiciones como: \u00ab[P]ero del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal no deber\u00e1s comer\u00bb (Gn 2:17). Sin embargo, a diferencia de Dios, que mir\u00f3 todo lo que hab\u00eda hecho y consider\u00f3 que era muy bueno, el Maestro observ\u00f3 su jard\u00edn y pens\u00f3 que era vano, un correr tras el viento.<\/p>\n\n\n\n<p>Nota: \u00e9l ten\u00eda todo lo que probablemente deseas y <em>m\u00e1s<\/em>. No era suficiente. La raz\u00f3n por la que a menudo nos sentimos tan frustrados es porque intentamos vivir G\u00e9nesis 1 en un mundo de G\u00e9nesis 3. Buscar la vida en las cosas del mundo es como intentar atrapar el viento. Apenas lo atrapas, abres tus manos y descubres que est\u00e1n tan vac\u00edas como tu coraz\u00f3n. La b\u00fasqueda de la vida es esquiva y fugaz, como intentar atrapar y aferrarse al humo.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no te sientes satisfecho? En cierto nivel, est\u00e1s intentando buscar la felicidad, la vida, el sentido y el valor en el mundo. Por lo tanto, siempre est\u00e1s persiguiendo cosas que nunca consigues.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El Maestro quiere que aprendas de su experiencia. Por supuesto que es tentador pensar que tu resultado ser\u00e1 diferente. Pero la \u00fanica raz\u00f3n por la que no llegas a la misma conclusi\u00f3n que \u00e9l es porque no has tenido su misma experiencia. Para ser honesto, es probable que no est\u00e9s en la cima de nada. Est\u00e1s inclinado a pensar que <em>finalmente <\/em>ser\u00e1s feliz <em>si <\/em>obtienes ese aumento, <em>si <\/em>obtienes ese t\u00edtulo, <em>si <\/em>consigues esa casa, porque a\u00fan te queda mucho por ganar. El Maestro no ten\u00eda esa excusa, y por eso es el conejillo de indias perfecto en la b\u00fasqueda de la felicidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Todas las b\u00fasquedas de tu vida pueden compararse con subir una escalera de caracol: hay gente frente a ti, es cansador, y, debido a los giros de la escalera, no puedes ver d\u00f3nde termina. Siempre hay m\u00e1s dinero que ganar, m\u00e1s seguidores que conseguir, m\u00e1s sexo que tener, tecnolog\u00eda m\u00e1s nueva que comprar. Sigues a quienes se encuentran delante tuyo y piensas, al igual que ellos, que pronto llegar\u00e1s a la cima, pero esto nunca sucede.<\/p>\n\n\n\n<p>El Maestro no ten\u00eda este problema. Era el primero en todas las escaleras, y hab\u00eda tanta distancia entre \u00e9l y el seguidor m\u00e1s cercano que pod\u00eda ver que no estaba en absoluto m\u00e1s cerca del final. Pod\u00eda reflexionar sobre su experiencia de una forma en la que pocos pueden: \u00bfuna propiedad m\u00e1s har\u00e1 lo que no hicieron las \u00faltimas treinta? \u00bfRealmente estar\u00e9 satisfecho si hago una fiesta m\u00e1s? Una concubina; un sirviente m\u00e1s. \u00c9l comenzaba a ver que no le cerraban las cuentas.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Blaise Pascal dice que esta experiencia de buscar algo que nunca puede ser alcanzado es \u00abtan uniforme que deber\u00eda convencernos de nuestra incapacidad de llegar al bien por nuestras fuerzas, pero el ejemplo nos ense\u00f1a poco. [\u2026] Y as\u00ed como el presente no nos satisface jam\u00e1s, la experiencia nos seduce, y de desgracia en desgracia nos lleva hasta la muerte\u00bb.<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Simplemente sigues subiendo las escaleras, yendo hacia ninguna parte hasta que mueres. Como el sol, todos los d\u00edas vuelves a tu punto de origen, sin aliento, pero sin dejar de preguntarte si has llegado a alg\u00fan lugar (Ecl 1:5). No lo hiciste.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que d\u00e9jame preguntarte: si consiguieses todo lo que quieres, \u00bfestar\u00eda garantizada tu felicidad?<\/p>\n\n\n\n<p>No. Es imposible.<\/p>\n\n\n\n<p>El Maestro lo ten\u00eda todo (todo lo que t\u00fa tambi\u00e9n deseas) y descubri\u00f3 que no era suficiente.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Preguntas para reflexionar:<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1. \u00bfAlguna vez conseguiste algo que realmente deseabas y te diste cuenta de que no era suficiente? \u00bfC\u00f3mo te sentiste?<\/p>\n\n\n\n<p>2. \u00bfC\u00f3mo es para ti cultivar el contentamiento en esta etapa de tu vida?<br><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><a>Parte dos: Fuera de lugar y de tiempo<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>Entonces, es claro que Dios nos ha asignado esta b\u00fasqueda universal de la felicidad, pero \u00bfc\u00f3mo? Personalmente, no recuerdo haberme sentado con el Departamento de Recursos Humanos del cielo para acceder a realizar este trabajo.<\/p>\n\n\n\n<p>Dios nos ha programado para esto. As\u00ed nos cre\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>Luego de recitar un poema sobre las \u00e9pocas de la vida (popularizado por su uso en funerales y la canci\u00f3n <em>Turn! Turn! Turn! <\/em>de The Byrds), el Maestro explica por qu\u00e9 nos resulta tan frustrante la vida en el tiempo.<\/p>\n\n\n\n<p>Primero, repite que Dios le ha dado al g\u00e9nero humano esta tarea (la de hallar algo bueno para hacer) para abrumarlo con ella (Ecl 3:10). Es una tarea intr\u00ednsecamente frustrante porque, como lo demuestra en su listado de \u00abtiempos\u00bb, la vida comienza con el nacimiento y termina con la muerte. M\u00e1s all\u00e1 de eso, todo lo que se encuentre en medio se siente como una oscilaci\u00f3n entre estos dos. La vida consiste en plantar y cosechar, matar y sanar, destruir y construir, llorar y re\u00edr, estar de luto y bailar, abrazarse y apartarse, entre otras cosas (Ecl 3:1-8).<\/p>\n\n\n\n<p>Todos queremos una vida llena de risas y baile. Sin embargo, la vida se trata m\u00e1s bien de bailar con quien amas en tu boda, y luego llorar cuando esa persona fallezca.<\/p>\n\n\n\n<p>Este mundo quebrantado empeora nuestra sensaci\u00f3n de insatisfacci\u00f3n. Se nos arrebatan las cosas que pensamos que necesitamos para ser felices. Sin importar cu\u00e1nto lo intentemos, no podemos impedir que nos las quiten (Ecl 3:14).<\/p>\n\n\n\n<p>Por supuesto, esta es la raz\u00f3n por la cual Jes\u00fas nos dice que no acumulemos tesoros en la tierra, donde la polilla y el \u00f3xido los destruyen, y los ladrones se meten a robar; m\u00e1s bien, debemos acumularlos en el cielo (Mt 6:19-20). La frustraci\u00f3n que sentimos cuando perdemos algo nos debe dejar una ense\u00f1anza sobre el mundo y sobre nosotros mismos. A mi bol\u00edgrafo no le importa si lo estoy usando, si lo dejo en un caj\u00f3n con otros bol\u00edgrafos, si lo pierdo o si lo encuentro. Pero a ti s\u00ed te importa. Hay algo diferente en la forma en la que Dios te ha creado.<\/p>\n\n\n\n<p>Luego de exponer el poema sobre que hay un tiempo para todo y de reiterar la b\u00fasqueda universal de la vida que lleva a cabo el ser humano, el Maestro finalmente habla del porqu\u00e9: el \u00abtiempo\u00bb dentro de nosotros:<\/p>\n\n\n\n<p>Dios tambi\u00e9n \u00abpuso en la mente humana la noci\u00f3n de eternidad\u00bb (Ecl 3:11).<\/p>\n\n\n\n<p>Dios te hizo diferente. Esto te distingue de todo lo que te rodea.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay una escena ic\u00f3nica en <em>El rey le\u00f3n <\/em>luego de que Nala confronta a Simba por su falta de responsabilidad con su pueblo. Simba experimenta una crisis existencial mientras lidia con la culpa por la muerte de su padre, la confusi\u00f3n en cuanto a su identidad y la responsabilidad que tiene con su pueblo.<\/p>\n\n\n\n<p>Mufasa se le aparece a Simba en las nubes y le dice a su hijo (intenta leer esto con la voz de James Earl Jones):<\/p>\n\n\n\n<p><em>Simba, me has olvidado. Olvidaste qui\u00e9n eres, y as\u00ed me olvidaste a m\u00ed. Ve en tu interior, Simba. Eres m\u00e1s de lo que eres ahora. Toma tu lugar en el ciclo de la vida. Recuerda qui\u00e9n eres. T\u00fa eres mi hijo, el rey verdadero. Recuerda qui\u00e9n eres. Recu\u00e9rdalo<\/em>.<em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Mufasa le pide a Simba que observe en su interior y su pasado para entender su presente. Hay una discrepancia entre qui\u00e9n y qu\u00e9 es Simba y su modo de vivir. Si \u00e9l mira hacia adentro y hacia atr\u00e1s, notar\u00e1 que esto es cierto.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfSabes cu\u00e1ntos leones en la historia del mundo han mirado a las estrellas con angustia existencial? \u00bfCu\u00e1ntas suricatas han reflexionado sobre qui\u00e9nes son? \u00bfCu\u00e1ntos jabal\u00edes tuvieron que recordar su identidad?<\/p>\n\n\n\n<p>Ni uno solo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfSabes cu\u00e1ntos adultos sanos se han preguntado por el significado de la vida? \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros nos hemos cuestionado cu\u00e1l es el sentido de todo esto? \u00bfCu\u00e1ntos pensaron por qu\u00e9 est\u00e1n aqu\u00ed? \u00bfCu\u00e1ntos se preguntaron qu\u00e9 pasa despu\u00e9s de la muerte?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfSabes cu\u00e1ntas culturas en la historia han intentado responder preguntas sobre el significado de la vida? Preguntas como: \u00bfPor qu\u00e9 estamos aqu\u00ed? \u00bfHacia d\u00f3nde vamos? \u00bfPor qu\u00e9 las cosas no son como deber\u00edan ser? \u00bfC\u00f3mo se solucionar\u00e1n las cosas? \u00bfSe solucionar\u00e1n?<\/p>\n\n\n\n<p>El g\u00e9nero humano gime colectivamente por su miseria en la Tierra. Sabe que fue hecho para m\u00e1s de lo que el mundo puede ofrecer.<\/p>\n\n\n\n<p>Ver\u00e1s, todas las criaturas viven dentro de un tiempo. Puedes medir la existencia de una roca en t\u00e9rminos de tiempo. Puedes medir la vida de una planta en t\u00e9rminos de tiempo. Puedes medir la vida de un perro en t\u00e9rminos de tiempo. Todas las cosas creadas est\u00e1n sujetas al tiempo, pero el caso de los seres humanos es \u00fanico porque, de un extra\u00f1o modo, el tiempo fue \u00abpuesto\u00bb en nosotros.<\/p>\n\n\n\n<p>El \u00fanico ser vivo en el planeta que se siente disconforme es el ser humano, porque Dios nos cre\u00f3 para m\u00e1s de lo que tenemos actualmente. El perro se conforma con su hueso, y la planta con la luz. Sin embargo, fuimos hechos para m\u00e1s de lo que las cosas materiales nos pueden ofrecer.<\/p>\n\n\n\n<p>Tu b\u00fasqueda constante de la felicidad que nunca se alcanza (la mirada hacia tu interior) deber\u00eda llevarte a darte cuenta (luego de mirar hacia atr\u00e1s) que fuimos hechos para m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Pascal escribi\u00f3 que nuestra incapacidad de satisfacernos con las cosas que nos rodean nos deber\u00eda llevar a la conclusi\u00f3n de que \u00abha habido anta\u00f1o en el hombre una verdadera felicidad, de la que no le queda ahora sino la se\u00f1al y la huella vac\u00eda y que trata in\u00fatilmente de rellenar con todo lo que le rodea [\u2026] pero que son, sin embargo, tambi\u00e9n incapaces, porque la sima infinita no puede llenarse m\u00e1s que por un objeto infinito e inmutable, es decir, por Dios mismo\u00bb.<a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Intentar satisfacerse con otro aumento de sueldo, una casa diferente o m\u00e1s seguidores en las redes sociales es como intentar alcanzar el infinito sumando unos (o, mejor a\u00fan, ceros). Las cuentas no cuadran.<\/p>\n\n\n\n<p>Si eres infeliz, probablemente es porque piensas que te falta algo. Lo que te falta es algo que no puedes conseguir obteniendo m\u00e1s de lo que hay en el mundo. La muerte se asegurar\u00e1 de arrebat\u00e1rtelo todo, para empezar. Fuiste hecho para Dios, y tu coraz\u00f3n lo sabe.<\/p>\n\n\n\n<p>Dios puso la eternidad en tu coraz\u00f3n. Es el conocimiento de Dios, pero m\u00e1s bien como un recuerdo. Podr\u00edamos compararla con la nostalgia. Estoy seguro de que recuerdas cuando eras ni\u00f1o e ibas a la casa de tus abuelos, de tus primos o de un amigo. Era divertido al principio, pero al pasar el tiempo, comenzabas a notar las diferencias familiares y culturales. Las escenas, los sonidos, los olores y las costumbres te hac\u00edan sentir como un extra\u00f1o. Pensabas: \u00abEsto es algo que hacemos diferente en casa\u00bb. \u00abAs\u00ed no es en casa\u00bb. Cada diferencia te alejaba de donde estabas y te hac\u00eda pensar en tu hogar.<\/p>\n\n\n\n<p>Eso es algo que Dios hace con los tiempos de la vida que el Maestro nos muestra en el poema (el de morir, el de cosechar, el de estar de luto, el de llorar, el de perder, el de apartarse, el de odiar, el de la guerra). Las etapas negativas o desfavorables tienen como objetivo, en cierto sentido, que te sientas insatisfecho con las cosas terrenales, nost\u00e1lgico. Nuestro problema es que cuando pasamos por estas etapas, solemos buscar a\u00fan m\u00e1s las cosas de la tierra. Nos esforzamos m\u00e1s para intentar que los regalos de Dios hagan lo que son incapaces de hacer. Aun as\u00ed, se supone que estos momentos deber\u00edan ense\u00f1arte lo opuesto. Cada encuentro con la muerte, cada desarraigo, cada vez que debas lamentarte y llorar, cada vez que te sientas apartado u odiado, todo eso debe alejar tu coraz\u00f3n de este lugar: \u00abAs\u00ed no es en casa\u00bb. Y las etapas favorables \u2015la vida, las risas, los bailes, el amor, la construcci\u00f3n, los abrazos y la paz\u2015 le recuerdan a tu coraz\u00f3n: \u00abMe siento como en casa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Este sentimiento dual de lo que no se siente bien y lo que s\u00ed, pero aun as\u00ed nunca poder alcanzarlo, suele ser asociado a la nostalgia tanto por los pensadores cristianos como los no cristianos. Es decir, el sentimiento de que fuimos hechos para m\u00e1s y de casi poder recordarlo, pero no alcanzarlo, es tan universal que hasta existe un t\u00e9rmino para describirlo.<\/p>\n\n\n\n<p>C. S. Lewis lo explica as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<p>Aparentemente, pues, nuestra eterna nostalgia, nuestro deseo de que se nos re\u00fana en el universo con algo de lo que ahora nos sentimos arrancados, de estar en el lado interior de alguna puerta que siempre hemos observado desde el exterior, no es una simple fantas\u00eda neur\u00f3tica, sino el indicador m\u00e1s verdadero de nuestra situaci\u00f3n real. Y que al fin se nos convoque adentro ser\u00eda tanto una gloria y un honor superiores a nuestros m\u00e9ritos como tambi\u00e9n la sanaci\u00f3n de ese viejo dolor.<a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Fuiste hecho para ser feliz. Tu coraz\u00f3n lo sabe y casi puede recordarlo. El problema es que buscas la felicidad en el lugar incorrecto.<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo tanto, lo que necesitamos no es un cambio en nuestras circunstancias (normalmente no, en todo caso), sino un cambio de perspectiva. Los regalos temporales de Dios no pueden brindarte la paz permanente que tu coraz\u00f3n anhela. Su prop\u00f3sito es que, mientras viajas a casa, puedas disfrutarlos por lo que son y nada m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>El primer paso para sentirse satisfecho es bajar tus expectativas sobre lo que el mundo puede hacer por ti.<\/p>\n\n\n\n<p>Imagina a dos personas que construyen castillos de arena. Una piensa que ser\u00e1 su casa de verdad. Puedes imaginar su determinaci\u00f3n, el sudor en su frente, la ansiedad, el enojo, los ataques cada vez que el viento, una ola o un ni\u00f1o tumban su castillo.<\/p>\n\n\n\n<p>Si lo vieras, probablemente te reir\u00edas o har\u00edas muecas. Analizar\u00edas la situaci\u00f3n con <em>sabidur\u00eda<\/em>. Eligi\u00f3 medios tontos (un castillo de arena) para llevar a cabo un buen fin (una casa).<\/p>\n\n\n\n<p>El otro hombre tiene las mismas circunstancias: la misma arena, el agua, el viento y las olas. Sin embargo, tiene perspectiva. Entiende que el castillo de arena es temporal. No lo necesita para vivir. Por tanto, con su pala en una mano y una bebida en la otra (Ecl 9:7), lo construye con sus ni\u00f1os, sabiendo que no durar\u00e1, pero disfrut\u00e1ndolo por lo que es.<\/p>\n\n\n\n<p>Nuevamente, Jes\u00fas nos dice:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abNo acumulen para s\u00ed tesoros en la tierra, donde la polilla y el \u00f3xido destruyen, y donde los ladrones se meten a robar. M\u00e1s bien, acumulen para s\u00ed tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el \u00f3xido carcomen, ni los ladrones se meten a robar. Porque donde est\u00e9 tu tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n tu coraz\u00f3n\u00bb (Mt 6:19-21).<\/p>\n\n\n\n<p>El Se\u00f1or a\u00f1ade a estas instrucciones:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abNadie puede servir a dos se\u00f1ores, pues menospreciar\u00e1 a uno y amar\u00e1 al otro o querr\u00e1 mucho a uno y despreciar\u00e1 al otro. Ustedes no pueden servir a la vez a Dios y a las riquezas\u00bb (Mt 6:24).<\/p>\n\n\n\n<p>Muchas veces, nuestra disconformidad tiene sus or\u00edgenes en el amor al dinero, porque esperamos que nos d\u00e9 lo que solo Dios nos puede dar. Cristo nos advierte que no podemos servir a ambos. Pienso que parte de lo que el Maestro quiere ense\u00f1ar sobre las riquezas es que <em>no puedes ser servido por ambos. <\/em>Solo uno puede ofrecerte protecci\u00f3n, seguridad, paz, vida y alegr\u00eda: el dinero o Dios. Uno ofrece oro falso; el otro, riqueza eterna.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Preguntas para reflexionar:<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1. \u00bfQu\u00e9 separa al humano del resto del mundo en cuanto al tiempo?<\/p>\n\n\n\n<p>2. \u00bfQu\u00e9 nos dice nuestra nostalgia sobre para qui\u00e9n o para qu\u00e9 fuimos hechos?<\/p>\n\n\n\n<p>3. \u00bfDe qu\u00e9 manera nuestras expectativas altas del mundo nos hacen fracasar? <strong><br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><a>Parte tres: Deseos m\u00e1s intensos<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo pudo el Maestro acumular propiedades, jardines, sirvientes, concubinas, artistas, reputaci\u00f3n y m\u00e1s? Una palabra: dinero. Gran parte de nuestra insatisfacci\u00f3n se relaciona con cuestiones econ\u00f3micas. Queremos m\u00e1s, y pensamos que con eso bastar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p>El problema es, como ya hemos visto, que las cosas finitas no pueden llenar un vac\u00edo infinito.<\/p>\n\n\n\n<p>El Maestro confronta este problema en los cap\u00edtulos 5 y 6.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abQuien ama el dinero, de dinero no se sacia. Quien ama las riquezas nunca tiene suficiente. \u00a1Tambi\u00e9n esto es vanidad!\u00bb (Ecl 5:10).<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abMucho trabaja el hombre para comer, &nbsp;pero nunca se sacia\u00bb (Ecl 6:7).<\/p>\n\n\n\n<p>Estoy seguro de que conoces la sensaci\u00f3n de estar muy hambriento, y el alivio y la satisfacci\u00f3n que llegan una vez que comes.<\/p>\n\n\n\n<p>Sientes apetito por defecto. No solo apetito de dinero, o, m\u00e1s bien, de las cosas que el dinero te da. Esencialmente, tienes apetito de felicidad, paz, permanencia y valor: en una palabra, de vida.<\/p>\n\n\n\n<p>A diferencia de cuando tienes hambre y te satisfaces con comida, la persona que busca que el dinero o las riquezas hagan lo que solo Dios puede hacer nunca se siente satisfecha. Intentar satisfacer tu coraz\u00f3n con ganancias es como perseguir el viento e intentar llenarte con lo que has atrapado. Por muchas bocanadas de aire que ingieras, nunca te saciar\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>El dinero ve el agujero en tu coraz\u00f3n y te dice: \u00abPuedo llenarlo. Solo debes perseguirme\u00bb. Pero esta es una falsa promesa.<\/p>\n\n\n\n<p>Tengo una hija de cuatro a\u00f1os. A menudo le pregunta a sus tres hermanos mayores y a sus padres: \u00ab\u00bfHoy es ma\u00f1ana?\u00bb. Nos divierte mucho. A los ni\u00f1os les encanta responderle: \u00abNo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>He intentado todo para explicarle que hoy no es ma\u00f1ana, que eso es imposible. Con cada una de nuestras respuestas y reprimendas se enoja a\u00fan m\u00e1s. \u00ab\u00a1NO!, \u00bfHOY ES MA\u00d1ANA?\u00bb. Entiendo por qu\u00e9 se siente as\u00ed. Se fue a dormir con una promesa en la cabeza, por ejemplo, \u00abMa\u00f1ana iremos a la piscina\u00bb. Por lo tanto, se despierta para preguntarnos: \u00ab\u00bfYa es ma\u00f1ana?\u00bb. Lo que quiere decir es: \u00ab\u00bfYa es hora de que se cumpla la promesa?\u00bb. Cuando le decimos que todav\u00eda no es ma\u00f1ana, lo que oye es que estamos posponiendo lo que le prometimos.<\/p>\n\n\n\n<p>La riqueza te hace la misma promesa todos los d\u00edas: si me persigues, ma\u00f1ana te har\u00e9 feliz. El problema es que <em>siempre <\/em>pospone esta promesa. Comenzar\u00e1s a pensar que necesitas un aumento m\u00e1s para sentir alegr\u00eda. Necesitas un poco m\u00e1s en tu cuenta de jubilaci\u00f3n para sentirte seguro. Necesitas un fondo de emergencias mayor para estar en paz.<\/p>\n\n\n\n<p>Intentar sentirse satisfecho con el dinero es como salir a caminar y tratar de llegar hasta el horizonte, pero este se mueve constantemente. Lo sigues persiguiendo, pero te das cuenta de que es como perseguir el viento.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No importa si por a\u00f1o ganas 50 000 o 50 millones. No importa cu\u00e1l sea tu cantidad inicial o tu potencial de crecimiento monetario: si el dinero es tu objetivo, nunca ser\u00e1s feliz. De una forma muy material y tangible, est\u00e1s intentando sumar para llegar a infinito. No puedes conseguir suficientes d\u00f3lares como para llenar el infinito en tu coraz\u00f3n, de hecho, lo est\u00e1s vaciando.<\/p>\n\n\n\n<p>Este es el problema con la codicia. No es solo que el dinero no te satisface, sino que de hecho <em>aumenta <\/em>tu apetito. Perseguir el dinero, pensar que te llenar\u00e1, es como beber agua de mar. Solamente te da m\u00e1s sed. Te deshidrata a\u00fan m\u00e1s. Tambi\u00e9n podr\u00edas compararlo con una adicci\u00f3n a las drogas: necesitas m\u00e1s para sentirte como te sent\u00edas con una cantidad menor antes. Si vives por una bonificaci\u00f3n, pero la de este a\u00f1o es la mitad que la del a\u00f1o anterior, este beneficio se siente como una p\u00e9rdida. Pocas personas bajan sus est\u00e1ndares de vida con alegr\u00eda. La codicia tiene un efecto agotador sobre el alma.<\/p>\n\n\n\n<p>Ni el dinero ni las cosas que puedes comprar con \u00e9l pueden garantizarte la felicidad, porque la felicidad no est\u00e1 a la venta. Es un regalo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Preguntas para reflexionar:<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1. \u00bfDe qu\u00e9 manera el dinero te enga\u00f1a para que pienses que si consigues m\u00e1s, tus problemas desaparecer\u00e1n?<\/p>\n\n\n\n<p>2. \u00bfC\u00f3mo cambia tu perspectiva al saber que la felicidad es un regalo, no un derecho? <strong><br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><a>Parte cuatro: Disconforme con poco y con mucho<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>En los cap\u00edtulos 5 y 6, el Maestro cuenta la historia de un hombre que lo ten\u00eda todo pero aun as\u00ed era desdichado (Ecl 5:10). Su riqueza atra\u00eda a las personas equivocadas (Ecl 5:11). Sus posesiones le produc\u00edan ansiedad (Ecl 5:12). No pod\u00eda dormir (Ecl 5:12). No ten\u00eda amigos (Ecl 4:7). Lo m\u00e1s ir\u00f3nico de todo es que no ten\u00eda lo que pensaba que pod\u00eda comprar con dinero: felicidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, este hombre no ten\u00eda solo dinero; ten\u00eda el sue\u00f1o del Antiguo Testamento: incrementar su riqueza, tener hijos y vivir una larga vida (Ecl 6:3). Sin embargo, no estaba satisfecho.<\/p>\n\n\n\n<p>Will Smith, ganador de premios Grammy y \u00d3scar, recientemente dio una entrevista donde no habl\u00f3 de tocar fondo, sino de un lugar al que llam\u00f3 \u00abla cima del acantilado\u00bb. Seg\u00fan \u00e9l, \u00abcuando llegas tan alto te das cuenta [\u2026] de que literalmente ninguna cosa puede hacerte feliz [\u2026]. Puedes llegar al final del mundo material. Llegas al final del dinero. Llegas al final del sexo. Llegas al final de la fama. Tienes todo [\u2026]. Es entonces cuando caes del acantilado hacia el abismo [\u2026] y la vida pierde toda la capacidad de sostenerte y complacerte\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Es posible tenerlo todo y descubrir que no es suficiente. Eso fue lo que le sucedi\u00f3 al Maestro, y algo similar pareci\u00f3 sucederle a Will Smith.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abSi un hombre tiene cien hijos y vive muchos a\u00f1os, no importa cu\u00e1nto viva, si no se ha saciado de las cosas buenas ni llega a recibir sepultura, yo digo que un abortivo es mejor que \u00e9l\u00bb (Ecl 6:3).<\/p>\n\n\n\n<p>La vida de este hombre es, de alg\u00fan modo, peor que la muerte. El actor Mel Gibson ten\u00eda raz\u00f3n cuando, interpretando a William Wallace, dijo: \u00abTodos los hombres mueren, pero no todos los hombres realmente viven\u00bb. Puedes estar vivo y no vivir de verdad. Este hombre, desde la perspectiva del mundo, lo tiene todo para vivir, pero aun as\u00ed est\u00e1 muerto por dentro.<\/p>\n\n\n\n<p>No se sent\u00eda satisfecho con todo lo que ten\u00eda. Luego, perdi\u00f3 todo su dinero en un mal negocio (Ecl 5:14; 6:12). Ahora, no se siente satisfecho con lo poco que tiene. Toc\u00f3 fondo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abTal como sali\u00f3 del vientre de su madre, as\u00ed se ir\u00e1: desnudo como vino al mundo y sin llevarse el fruto de tanto trabajo. [\u2026] Toda su vida come en tinieblas, en medio de muchas molestias, enfermedades y enojos\u00bb (Ecl 5:15-17).<\/p>\n\n\n\n<p>Come solo en la oscuridad; no quiere encender su vela porque est\u00e1 guardando el aceite que le queda. Puedes imaginarlo. A pesar de que est\u00e1 bajo el sol, vive en la oscuridad, anticipando la tumba a la que ir\u00e1 a parar.<\/p>\n\n\n\n<p>El Maestro nos muestra la tragedia doble que implica buscar la felicidad a trav\u00e9s del dinero. Te sientes deplorable cuando lo ganas y deplorable cuando lo pierdes. Cuando tienes dinero, te sientes mal porque est\u00e1s ansioso, no puedes dormir, no tienes amigos, siempre buscas algo m\u00e1s, pero nunca lo consigues. Cuando lo pierdes, tambi\u00e9n te sientes desdichado. La iron\u00eda es que el hombre que lo perdi\u00f3 todo tampoco era feliz cuando era rico, porque las posesiones materiales no son un requisito para la alegr\u00eda. Sin embargo, ya que at\u00f3 su felicidad a las cosas materiales, ahora que es pobre es incluso m\u00e1s infeliz.<\/p>\n\n\n\n<p>Nota: no solo sucede que las riquezas no pueden comprar la felicidad, sino que el amor por ellas te quitar\u00e1 la poca felicidad que puedas haber tenido.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n<p>El Maestro nos dice:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abMejor un pu\u00f1ado de tranquilidad,&nbsp; que dos de fatiga y de correr tras el viento\u00bb (Ecl 4:6).<\/p>\n\n\n\n<p>Esta es la versi\u00f3n de Eclesiast\u00e9s del refr\u00e1n: \u00abM\u00e1s vale un p\u00e1jaro en mano que cien volando\u00bb. Es mejor contentarse con lo que tenemos en una mano que buscar lo que no tenemos con ambas y garantizar la p\u00e9rdida de lo que realmente necesitas: descansar.<\/p>\n\n\n\n<p>Para ser claro, el problema no es el dinero en s\u00ed, sino el amor al dinero. Es pensar que el dinero har\u00e1 por ti lo que solo Dios puede hacer. El amor por el dinero suele ser la ra\u00edz de nuestra disconformidad, porque promete cumplirnos todos los deseos, pero no puede hacerlo.<\/p>\n\n\n\n<p>Es mejor estar satisfecho con lo que tienes (lo que Dios te ha dado) para poder experimentar lo que realmente quieres y necesitas: la felicidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, la clave para sentirnos satisfechos se divide en dos partes: pensar bien sobre las cosas que tienes (y las que no tienes) y tener una buena relaci\u00f3n con quien te las da.<\/p>\n\n\n\n<p>La alegr\u00eda no es algo que puedas ganarte si te esfuerzas m\u00e1s. Es un regalo de Dios, disponible para ti ahora mismo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Preguntas para reflexionar:<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1. \u00bfQu\u00e9 es el \u00abtodo\u00bb que te ves tentado a buscar de este mundo? \u00bfQu\u00e9 crees que finalmente te har\u00eda feliz?<\/p>\n\n\n\n<p>2. \u00bfDe qu\u00e9 manera el no estar satisfecho con todo te garantiza que no estar\u00e1s satisfecho con nada? <strong><br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><a>Parte cinco: Muestras del cielo<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>En contraposici\u00f3n al hombre que lo ten\u00eda todo (y era infeliz) y luego lo perdi\u00f3 (y segu\u00eda siendo igual de infeliz), el Maestro nos cuenta sobre un hombre al que Dios concedi\u00f3 \u00ababundancia y riquezas\u00bb <em>y <\/em>\u00abcomer de ellas, as\u00ed como tomar su parte y disfrutar de sus afanes\u00bb (Ecl 5:19).<\/p>\n\n\n\n<p>Observa que las riquezas y la abundancia no necesariamente implican felicidad y descanso (por lo cual podemos estar satisfechos o insatisfechos sin importar qu\u00e9 tanto poseamos). Dios debe darnos alegr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>De hecho, Dios nos da regalos por la misma raz\u00f3n por la que los padres hacen regalos: para darle alegr\u00eda a sus hijos.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab[Y] s\u00e9 tambi\u00e9n que es un don de Dios que el hombre coma o beba y disfrute de todos sus afanes (Ecl 3:13)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>El problema llega cuando no estamos satisfechos con lo que Dios nos da (Ecl 6:3, 7).<\/p>\n\n\n\n<p>Puede que suene redundante, pero vale la pena que lo repita: no importan tus circunstancias, sino tu perspectiva. La clave para estar satisfecho o feliz es bajar tus expectativas del mundo y subir tus expectativas en Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>Si buscas que la abundancia, las riquezas, la comida, la bebida, los amigos, el trabajo y el vino hagan lo que solo Dios puede hacer, ser\u00e1s infeliz. Si los aceptas por lo que son y nada m\u00e1s, podr\u00e1s disfrutarlos.<\/p>\n\n\n\n<p>Mi esposa y yo tenemos cuatro hijos, as\u00ed que hacemos la mayor\u00eda de las compras en el \u00fanico lugar que puede abastecer nuestra alacena y nuestro refrigerador de forma razonable estos d\u00edas: Costco (si no lo conoces, es una tienda con seguidores incondicionales por sus productos de alta calidad, art\u00edculos al por mayor y buenos precios). Una de las mejores cosas de Costco son sus muestras gratis.<\/p>\n\n\n\n<p>Imagina que est\u00e1s en Costco, haciendo la fila para recibir una muestra. Ahora, imagina que quien est\u00e1 frente a ti la come (una d\u00e9cima parte de una pizza cocinada en un microondas) y comienza a gritarle fren\u00e9ticamente a la persona de las muestras:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a1TODAV\u00cdA TENGO HAMBRE!\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a1TODAV\u00cdA TENGO HAMBRE, Y ESTA PIZZA ES TERRIBLE!\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Al igual que con el ingenuo en la playa con su castillo de arena, observas esta situaci\u00f3n con sabidur\u00eda o perspectiva. Sabes que las muestras gratis no est\u00e1n hechas para satisfacerte. Esa no era la promesa. Son solo peque\u00f1os regalos.<\/p>\n\n\n\n<p>Si comes un mordisco de <em>bagel<\/em> en Costco pensando que ser\u00eda una pizza completa de Una Pizza Napoletana en Nueva York, te decepcionar\u00e1s. Te sentir\u00e1s frustrado, <em>disconforme<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Es as\u00ed como el Maestro ve nuestros esfuerzos de hallar seguridad, valor, paz, permanencia, vida y alegr\u00eda en el dinero, el trabajo, la reputaci\u00f3n, los seguidores, el sexo, la nueva tecnolog\u00eda, el conocimiento, los caprichos, y m\u00e1s. Nos sentimos frustrados, sin entender que las muestras no est\u00e1n hechas para satisfacernos. Deben ser recibidas por lo que son y nada m\u00e1s: peque\u00f1os regalos del cielo para que disfrutemos de camino a casa.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfEn qu\u00e9 \u00e1reas de tu vida te sientes disconforme? Detr\u00e1s de tu disconformidad, est\u00e1 la creencia (o la mentira) de que tener un regalo material puede darte lo que crees que Dios no puede. \u00bfAcaso la historia y la Palabra de Dios no te ense\u00f1an algo diferente? Las cosas no te dar\u00e1n satisfacci\u00f3n. Solo Dios puede hacerlo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfDe qu\u00e9 maneras est\u00e1s intentando convertir los regalos del cielo en m\u00e1s de lo que realmente son?<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que sucede con las muestras es que son solo eso: una muestra de algo m\u00e1s grande y mejor. Si te gusta, puedes ir a buscar m\u00e1s. Si la porci\u00f3n de pizza te abre el apetito, puedes comprar la caja.<\/p>\n\n\n\n<p>El punto de los regalos es que podamos disfrutarlos por lo que son <em>y <\/em>que podamos levantar nuestra mirada hacia quien nos los da, el Padre que cre\u00f3 las lumbreras celestes (St 1:17).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Preguntas para reflexionar:<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1. \u00bfPor qu\u00e9 es un problema atar nuestra felicidad a las circunstancias y no a nuestra perspectiva?<\/p>\n\n\n\n<p>2. Si los regalos no tienen como objetivo reemplazar a Dios, \u00bfpara qu\u00e9 sirven? \u00bfC\u00f3mo deber\u00edamos pensar acerca de ellos? <strong><br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><a>Parte seis: Manos vac\u00edas, corazones llenos<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>Parte de la responsabilidad del Maestro es ofrecerte un nuevo horizonte para tu vida. Por m\u00e1s incre\u00edble que parezca, este es la muerte. La muerte y el juicio de Dios, para ser m\u00e1s preciso (Ecl 11:8-9). Est\u00e1 tratando de hacer que te des cuenta de que vas a morir, y pronto. Tu tiempo aqu\u00ed es como el humo que queda luego de que apagas una vela.<\/p>\n\n\n\n<p>Una de sus estrategias para ayudarte a afrontar la muerte consiste en hacer que dejes de distraerte (con el dinero, el entretenimiento, el trabajo, etc\u00e9tera). Le quita el velo a todas las cosas que usamos para aislarnos de nuestra inminente cita con la muerte, para que podamos ser sabios de por vida.<\/p>\n\n\n\n<p>Si est\u00e1s familiarizado con las lecturas sobre la sabidur\u00eda (el libro de Proverbios, espec\u00edficamente), sabr\u00e1s que intentan cautivarte con el orden y la sabidur\u00eda de Dios. Lo que irrita al autor de Eclesiast\u00e9s son las excepciones. La carrera no la ganan los m\u00e1s veloces, ni ganan la batalla los m\u00e1s valientes, tampoco los sabios tienen qu\u00e9 comer, no obtienen el aumento quienes lo merecen, no les llega la muerte a los malvados, y as\u00ed sucesivamente (Ecl 9:11). La vida no tiene sentido ni se siente justa. Y para coronar lo absurda que es la vida, esta termina con la muerte. No importa si eres rico o pobre, sabio o ingenuo, malvado o justo \u2014todos vamos a morir (Ecl 9:2-3). La muerte nos iguala.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLos seres humanos terminan igual que los animales; el destino de ambos es el mismo, pues unos y otros mueren por igual, y el aliento de vida es el mismo para todos, as\u00ed que el hombre no es superior a los animales. Realmente, todo es vanidad y todo va hacia el mismo lugar. Todo surgi\u00f3 del polvo y al polvo todo volver\u00e1\u00bb (Ecl 3:19-20).<\/p>\n\n\n\n<p>La muerte no distingue entre pecadores y santos: arrebata todo y a todos. Algo de eso no se <em>siente <\/em>bien. Aunque, por supuesto, los cristianos entendemos que <em>es <\/em>justo. La muerte es la paga del pecado (Rm 6:23). El pecado es el acto de disconformidad por excelencia. Ad\u00e1n pens\u00f3 que pod\u00eda ser como Dios, y ahora el hombre muere como los perros.<\/p>\n\n\n\n<p>La maravillosa noticia del evangelio, por supuesto, es que Dios se humill\u00f3 y se hizo hombre. Como si esto fuera poco, fue obediente hasta llegar al punto de morir en la cruz. Al hacer esto, sufri\u00f3 por los pecados de su pueblo, muriendo para que ellos puedan vivir.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, la muerte se convierte en los cristianos no en algo a lo que temer, sino en la puerta hacia una vida mejor y en una maestra para nosotros. La muerte tiene al menos dos lecciones importantes que ense\u00f1arnos para guiarnos hacia el contentamiento.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEn primer lugar, la muerte te arrebatar\u00e1 todo. Morir\u00e1s tan pobre como naciste. Desnudo viniste y desnudo te ir\u00e1s\u00bb (Ecl 5:15).<\/p>\n\n\n\n<p>El libro de Eclesiast\u00e9s empieza diciendo:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEstas son las palabras del Maestro,&nbsp;hijo de David, rey en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p>Vanidad de vanidades&nbsp;\u2014dice el Maestro\u2014,<\/p>\n\n\n\n<p>vanidad de vanidades, \u00a1todo es vanidad!<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 provecho saca la gente<\/p>\n\n\n\n<p>de tanto afanarse bajo el sol?\u00bb (Ecl 1:1-3).<\/p>\n\n\n\n<p>La pregunta del Maestro es ret\u00f3rica, lo que hace la respuesta tan dolorosa como obvia. \u00bfQu\u00e9 podemos ganar bajo el sol? Nada.<\/p>\n\n\n\n<p>No podemos <em>ganar <\/em>aqu\u00ed porque el mundo no nos podr\u00e1 satisfacer mientras estemos en \u00e9l, y la muerte se asegurar\u00e1 de que no tengamos ganancias al final. Cuando todo se termine, la muerte pondr\u00e1 todas nuestras cuentas en cero. Todo lo que hayamos acumulado nos habr\u00e1 sido arrebatado (Ecl 2:21; Mt 21:43).<\/p>\n\n\n\n<p>Esta es la primera lecci\u00f3n de la muerte. Si las cosas que acumulas en la tierra no evitar\u00e1n que mueras y te ser\u00e1n quitadas cuando lo hagas, tampoco podr\u00e1n darte vida. Una casa m\u00e1s bonita, un auto m\u00e1s nuevo, un trabajo con mejor salario: ninguna de estas cosas puede extender tu vida (cuantitativamente) ni garantizar que vivas antes de tu muerte (cualitativamente).<\/p>\n\n\n\n<p>Cristo da este mensaje en Juan cap\u00edtulo 6:<\/p>\n\n\n\n<p>Les aseguro que ustedes me buscan no porque han visto se\u00f1ales, sino porque comieron pan hasta llenarse.&nbsp;Trabajen, pero no por la comida que es perecedera, sino por la que permanece para vida eterna, la cual les dar\u00e1 el Hijo del hombre [\u2026]. \u2014Se\u00f1or \u2014le pidieron\u2014, danos siempre ese pan. \u2014Yo soy el pan de vida&nbsp;\u2014declar\u00f3 Jes\u00fas\u2014.&nbsp;El que a m\u00ed viene nunca pasar\u00e1 hambre y el que en m\u00ed cree nunca m\u00e1s volver\u00e1 a tener sed. [\u2026] Porque la voluntad de mi Padre es que todo el que ve al Hijo y crea en \u00c9l tenga vida eterna, y yo lo resucitar\u00e9 en el d\u00eda final (Jn 6:26-40).<\/p>\n\n\n\n<p>Luego de ver a Cristo multiplicar los panes y los peces para alimentar a m\u00e1s de cinco mil, la multitud lo sigui\u00f3. No comprendieron el sentido del signo (la muestra), solo quer\u00edan llenar sus est\u00f3magos. Cristo ten\u00eda un regalo mejor en mente: \u00c9l mismo, el pan del cielo que te saciar\u00e1 para siempre y garantizar\u00e1 tu victoria sobre la muerte. Eso es algo que ninguna hogaza de pan podr\u00e1 hacer. Es algo que ning\u00fan t\u00edtulo, ning\u00fan salario, ningunas vacaciones y ning\u00fan par de zapatos podr\u00e1 lograr. Cristo ofrece vida, vida eterna, s\u00ed, la vida feliz, como un <em>regalo. <\/em>Esto significa que no es algo que debamos ganarnos, simplemente recibirlo de \u00c9l. Tambi\u00e9n significa que es algo que la muerte no nos puede quitar. De hecho, los cristianos ven a la muerte como una ganancia, porque as\u00ed llegan a Cristo (Flp 1:21).<\/p>\n\n\n\n<p>Los panes que multiplic\u00f3 Cristo ten\u00edan un efecto doble. Ten\u00edan como prop\u00f3sito que la multitud disfrutara del pan, pero tambi\u00e9n que levantaran sus miradas hacia el Pan del cielo, Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n<p>Las ense\u00f1anzas del Nuevo Testamento a menudo nos invitan a levantar nuestra mirada de los regalos para observar a qui\u00e9n se los da:<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que no se preocupen diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 comeremos?\u00bb, o \u00ab\u00bfQu\u00e9 beberemos?\u00bb o \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 nos vestiremos?\u00bb. Los paganos andan tras todas estas cosas, pero su Padre celestial sabe que ustedes las necesitan. M\u00e1s bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, entonces todas estas cosas les ser\u00e1n a\u00f1adidas. Por lo tanto, no se preocupen por el ma\u00f1ana, el cual tendr\u00e1 sus propios afanes. Cada d\u00eda tiene ya sus problemas (Mt 6:31-34).<\/p>\n\n\n\n<p><br>Observa que hay un cierto efecto rebote. Cuando te enfocas menos en las cosas que crees que necesitas (aqu\u00ed son necesidades vitales como la comida y la ropa, pero podemos expandir la lista bas\u00e1ndonos en el principio) y buscas la provisi\u00f3n de Dios, obtenemos algo mejor: a Dios mismo. Ya que Dios es un buen Padre, tambi\u00e9n obtenemos aquellas cosas que necesitamos (y, a menudo, much\u00edsimo m\u00e1s).<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando subes tus expectativas en Dios, cuando hallas tu satisfacci\u00f3n en Cristo, cuando acumulas tesoros en el cielo, estar\u00e1s satisfecho con las cosas de la tierra porque no las necesitas. Ya tienes la vida, la paz, la seguridad, la permanencia y la alegr\u00eda que deseas. Por lo tanto, eres libre de disfrutar los regalos de Dios por lo que son y nada m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Preguntas para reflexionar: <\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1. Cu\u00e9ntale a tu mentor sobre una ocasi\u00f3n en la que te hayas dado cuenta de que solamente Jes\u00fas es mejor que todo lo que el mundo tiene para ofrecer.<\/p>\n\n\n\n<p>2. \u00bfDe qu\u00e9 manera la certeza de la muerte y la promesa de la vida eterna cambia tu perspectiva sobre acumular cada vez m\u00e1s posesiones materiales? <strong><br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><a>Parte siete: Comamos y bebamos, que ma\u00f1ana moriremos<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>Una vez que tus expectativas est\u00e1n correctamente ajustadas tanto en Dios como en sus regalos, podr\u00e1s disfrutar y contentarte con tu situaci\u00f3n y tus cosas en la vida.<\/p>\n\n\n\n<p>La segunda lecci\u00f3n que la muerte quiere ense\u00f1arte es que disfrutes el presente. No el ma\u00f1ana, sino el hoy.<\/p>\n\n\n\n<p>Qu\u00e9 pena ser\u00eda que pases toda tu vida disconforme, esperando el futuro, cuando puedes ser feliz de una vez por todas.<br>Fuiste hecho para mucho m\u00e1s de lo que est\u00e1s experimentando en este mundo (tienes la eternidad en tu coraz\u00f3n), por esto, estar\u00e1s inclinado a intentar encontrar el Ed\u00e9n ahora, no en Dios, sino en sus regalos. Ya que ninguno de estos regalos puede darte lo que quieres, pensar\u00e1s que solo te faltan unos pocos pasos para llegar a la meta. Es por esto que las personas disconformes siempre viven pensando en el ma\u00f1ana, ansiosos por el ma\u00f1ana, trabajando para el ma\u00f1ana y nunca disfrutan el hoy (y te desvelo el final: el ma\u00f1ana nunca llega).<\/p>\n\n\n\n<p>Pascal lo explica as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<p>Examine cada cual sus pensamientos, y los encontrar\u00e1 completamente ocupados en el pasado y en el porvenir. Apenas pensamos en el presente; y si pensamos en \u00e9l, no es sino para pedirle luz para disponer del porvenir. El presente jam\u00e1s es nuestro fin: el pasado y el presente son nuestros medios, s\u00f3lo el porvenir es nuestro fin. As\u00ed, jam\u00e1s viviremos, sino esperamos vivir; y disponi\u00e9ndonos siempre a ser felices, es inevitable que no lo seamos jam\u00e1s.<a href=\"#_ftn5\" id=\"_ftnref5\">[5]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Dios es tan generoso con sus hijos que nos da todo lo que necesitamos en Cristo <em>y m\u00e1s. <\/em>Nos da comida, bebida, trabajo y amigos para que los disfrutemos (Ecl 3:15). De igual modo, como un ni\u00f1o que se queja a la hora del almuerzo, rechazamos su generosidad, pensando que nos merecemos hoy lo que no est\u00e1 prometido para ma\u00f1ana.<\/p>\n\n\n\n<p>La disconformidad es un c\u00edrculo vicioso. Si vivimos solo para la casa de ma\u00f1ana, la promoci\u00f3n de ma\u00f1ana, el t\u00edtulo de ma\u00f1ana y la familia, solamente tendremos ansiedad e intranquilidad hoy. Como el hombre en los cap\u00edtulos 5 y 6, quien era miserable al ganar y al perder, una persona disconforme nunca disfruta del hoy y nunca llega al \u00abma\u00f1ana\u00bb. Vive por el viento del ma\u00f1ana, pero nunca lo atrapa.<\/p>\n\n\n\n<p>Tal como te ense\u00f1a el Maestro, tu vida es vapor. Te est\u00e1s quedando r\u00e1pidamente sin \u00abma\u00f1anas\u00bb. No vivas sin nunca haber disfrutado el hoy.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay una mejor forma de vivir: recibe este d\u00eda como un regalo de Dios. Como vimos antes, si est\u00e1s satisfecho con Cristo, no necesitas m\u00e1s regalos y eres libre de disfrutar de lo que tienes.<\/p>\n\n\n\n<p>Escucha al ap\u00f3stol Pablo, inspirado en las ense\u00f1anzas de la muerte:<\/p>\n\n\n\n<p>Es cierto que con la verdadera religi\u00f3n se obtienen grandes ganancias, pero solo si uno est\u00e1 satisfecho con lo que tiene. Porque nada trajimos a este mundo y nada podemos llevarnos. As\u00ed que, si tenemos comida y ropa, content\u00e9monos con eso (1 Tm 6:6-8).<\/p>\n\n\n\n<p>Observa como Pablo predica la misma lecci\u00f3n que nos ense\u00f1a la muerte. Desnudos vinimos, desnudos nos iremos. No deposites tu vida en las cosas que la muerte te arrebatar\u00e1. Por el contrario, si tienes suficiente comida y ropa, puedes estar conforme. El \u00abnivel de vida\u00bb de Pablo en cierto sentido es muy bajo. En otro sentido, no podr\u00eda ser m\u00e1s alto. La raz\u00f3n por la cual est\u00e1 satisfecho es porque tiene a Cristo.<\/p>\n\n\n\n<p>No digo esto porque est\u00e9 necesitado, pues he aprendido a estar satisfecho en cualquier situaci\u00f3n en que me encuentre. S\u00e9 lo que es vivir en la pobreza y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en todas y cada una de las circunstancias, tanto a quedar saciado como a pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Flp 4:11).<\/p>\n\n\n\n<p>Pablo baj\u00f3 sus expectativas del mundo y subi\u00f3 sus expectativas en Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la descripci\u00f3n de Pablo de una buena vida \u2014ganar a Cristo incluso perdiendo todo lo dem\u00e1s (Flp 2:7-8)\u2014 te parece demasiado b\u00e1sica, es porque sigues esperando mucho del mundo y no lo suficiente de Dios. Cuando est\u00e1s satisfecho con Cristo no <em>necesitas <\/em>nada m\u00e1s que a \u00c9l, comida y ropa. Cualquier otra cosa es una bendici\u00f3n enorme de parte de Dios, que se te ha brindado para que la disfrutes.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, a pesar de la aparentemente sombr\u00eda perspectiva del libro de Eclesiast\u00e9s sobre la vida bajo el sol (morir\u00e1s, el mundo est\u00e1 roto, no ser\u00e1s recordado), nos repite una ense\u00f1anza. Siete veces asoma su cabeza por encima de las nubes para darnos una visi\u00f3n del cielo:<\/p>\n\n\n\n<p>Nada hay mejor para el hombre que comer, beber y llegar a disfrutar de sus afanes. He visto que tambi\u00e9n esto proviene de Dios, porque \u00bfqui\u00e9n puede comer y alegrarse, si no es por Dios? (Ecl 2:24-25).<\/p>\n\n\n\n<p>Por tanto, celebro la alegr\u00eda, pues no hay para el ser humano nada mejor bajo el sol que comer, beber y alegrarse. Solo eso le queda de tanto afanarse en esta vida que Dios le ha dado bajo el sol (Ecl 8:15).<\/p>\n\n\n\n<p>Estos pasajes solo tienen sentido cuando comprendes las dos claves del contentamiento. La comida, la bebida, el trabajo, el matrimonio y las dem\u00e1s cosas no te dar\u00e1n vida. Dios anhela darte vida en abundancia. Cuando entiendes estas dos cosas y est\u00e1s satisfecho en Cristo, experimentas el efecto \u00abrebote\u00bb por el cual podr\u00e1s disfrutar realmente de las cosas en las que antes buscabas vida. En lugar de verlos como medios para la felicidad del ma\u00f1ana, puedes disfrutarlos en el presente.<\/p>\n\n\n\n<p>La felicidad es un regalo de Dios hoy.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Preguntas para reflexionar:<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1. \u00bfQu\u00e9 te impide disfrutar el presente y sus regalos?<\/p>\n\n\n\n<p>2. \u00bfDe qu\u00e9 maneras te ves tentado a sentirte disconforme?<strong><br><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p>D\u00e9jame preguntarte nuevamente, \u00bferes feliz? Si no lo eres, \u00bfpor qu\u00e9? Me imagino que es porque no tienes algo que crees que necesitas. Es porque crees que esa cosa que no tienes har\u00e1 por ti hoy lo que piensas que Dios no te est\u00e1 ofreciendo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n? Baja tus expectativas de las cosas del mundo y sube las de Dios. Si tienes comida, ropa y a Dios, ya tienes suficiente. Tienes incluso m\u00e1s que suficiente. Tienes a alguien infinito que llena el vac\u00edo de tu coraz\u00f3n. Y, probablemente, tienes m\u00e1s regalos temporales de los que necesitas, cosas que \u00c9l te ha dado para que disfrutes mientras viajas a su encuentro cara a cara.<\/p>\n\n\n\n<p>La pregunta es: \u00bfes esto suficiente para ti?<\/p>\n\n\n\n<p>Escucha nuevamente a Pablo, teniendo en mente que no hay nada que puedas ganar en el mundo (las cosas materiales no pueden satisfacerte y te ser\u00e1n arrebatadas cuando mueras):<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, todo aquello que para m\u00ed era ganancia, ahora lo considero p\u00e9rdida por causa de Cristo. Es m\u00e1s, todo lo considero p\u00e9rdida por raz\u00f3n del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. Por \u00e9l lo he perdido todo y lo tengo por esti\u00e9rcol, a fin de ganar a Cristo y encontrarme unido a \u00c9l. No quiero mi propia justicia que procede de la Ley, sino la que se obtiene mediante la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios, basada en la fe. Lo he perdido todo a fin de conocer a Cristo, experimentar el poder que se manifest\u00f3 en su resurrecci\u00f3n, participar en sus sufrimientos y llegar a ser semejante a \u00c9l en su muerte. As\u00ed espero alcanzar la resurrecci\u00f3n de entre los muertos (Flp 3:7-11).<\/p>\n\n\n\n<p>Solo podemos ganar en Cristo. Solo \u00c9l puede satisfacernos. Solo \u00c9l conquist\u00f3 a la muerte. Halla tu satisfacci\u00f3n en \u00c9l, y tendr\u00e1s contentamiento con todas las cosas.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Si no entiendes de qu\u00e9 hablo, te recomiendo que leas el libro o veas la pel\u00edcula <em>El se\u00f1or de los anillos<\/em>, de J. R. R. Tolkien.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Blaise Pascal: <em>Pensamientos<\/em>, 425 [en l\u00ednea], <a href=\"https:\/\/www.cervantesvirtual.com\/obra-visor\/pensamientos--1\/html\/ff08eee4-82b1-11df-acc7-002185ce6064_4.html#I_10._[Consulta: 4 sept. 2025.]\">https:\/\/www.cervantesvirtual.com\/obra-visor\/pensamientos&#8211;1\/html\/ff08eee4-82b1-11df-acc7-002185ce6064_4.html#I_10._[Consulta: 4 sept. 2025.]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> Blaise Pascal: <em>Pensamientos<\/em>, 425 [en l\u00ednea], <a href=\"https:\/\/www.cervantesvirtual.com\/obra-visor\/pensamientos--1\/html\/ff08eee4-82b1-11df-acc7-002185ce6064_4.html#I_10._[Consulta:4sept.2025.]\">https:\/\/www.cervantesvirtual.com\/obra-visor\/pensamientos&#8211;1\/html\/ff08eee4-82b1-11df-acc7-002185ce6064_4.html#I_10._[Consulta: 4 sept. 2025.]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> C.S. Lewis:&nbsp;<em>The Weight of Glory<\/em>&nbsp;(<em>El peso de la gloria<\/em>) (Nashville, Tennessee: Harper Collins Espa\u00f1ol), 2016, p. 29.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a> Blaise Pascal: <em>Pensamientos<\/em>, 172 [en l\u00ednea], <a href=\"https:\/\/www.cervantesvirtual.com\/obra-visor\/pensamientos--1\/html\/ff08eee4-82b1-11df-acc7-002185ce6064_4.html#I_10._[Consulta:4sept.2025.]\">https:\/\/www.cervantesvirtual.com\/obra-visor\/pensamientos&#8211;1\/html\/ff08eee4-82b1-11df-acc7-002185ce6064_4.html#I_10._[Consulta: 4 sept. 2025.]<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Coming Soon<\/p>\n","protected":false},"featured_media":5325,"template":"","meta":{"_acf_changed":true},"guides-category-es":[15,14,16,18],"class_list":["post-3422","field_guides","type-field_guides","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","guides-category-es-proximamente","guides-category-es-tu-relacion-con-dios","guides-category-es-tu-relacion-con-el-dinero","guides-category-es-tu-relacion-contigo-mismo"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Evitar la codicia: el contentamiento en un mundo material - The Mentoring Project<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Cambie su enfoque de la acumulaci\u00f3n a la satisfacci\u00f3n espiritual. 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