{"id":3425,"date":"2025-05-14T09:57:02","date_gmt":"2025-05-14T09:57:02","guid":{"rendered":"https:\/\/thementoringproject.com\/?post_type=field_guides&p=3425"},"modified":"2026-04-17T13:25:44","modified_gmt":"2026-04-17T13:25:44","slug":"pursuit-of-wisdom","status":"publish","type":"field_guides","link":"https:\/\/thementoringproject.com\/es\/field-guide\/pursuit-of-wisdom\/","title":{"rendered":"#57 Pursuit of Wisdom"},"content":{"rendered":"\n

Parte uno: El temor del Se\u00f1or. La base de la verdadera sabidur\u00eda<\/a><\/h2>\n\n\n\n

                El primer libro de la Biblia comienza con las palabras: \u00abEn el principio Dios cre\u00f3 los cielos y la tierra\u00bb (Gn 1:1). En esta simple pero profunda introducci\u00f3n, aprendemos que hay un Dios que cre\u00f3 todas las cosas. Algunos vers\u00edculos m\u00e1s tarde, leemos: \u00abY Dios cre\u00f3 al ser humano a su imagen\u00bb (Gn 1:27a). Los seres humanos fuimos creados para reflejar Dios mismo. No somos divinos, pero fuimos creados a imagen de Dios. Entonces, ya que Dios es el creador, y nosotros somos criaturas creadas a su imagen,  si queremos conocernos a nosotros mismos, debemos conocer qui\u00e9n es Dios.<\/p>\n\n\n\n

                La Biblia tambi\u00e9n nos ense\u00f1a que \u00ab[c]on sabidur\u00eda afirm\u00f3 el Se\u00f1or la tierra\u00bb (Pr 3:19a), que hizo todas las obras con sabidur\u00eda (Sal 104:24), y que cada una \u00abtiene un prop\u00f3sito\u00bb
(Pr 16:4). \u00abDios mir\u00f3 todo lo que hab\u00eda hecho y consider\u00f3 que era muy bueno\u00bb (Gn 1:31).<\/p>\n\n\n\n

Imagina una obra de arte, tal vez una pintura o una escultura. Un observador puede estudiar sus colores, texturas y l\u00edneas, y ofrecer teor\u00edas sobre su significado y su prop\u00f3sito. Sin embargo, sus observaciones son meras especulaciones o, en el mejor de los casos, deducciones basadas en lo que puede ver. Solo el artista puede decir qu\u00e9 es y qu\u00e9 prop\u00f3sito tuvo la obra. Si esto es cierto sobre un autor humano, limitado e imperfecto, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s podemos decir sobre un Dios perfecto, autor de todo lo que existe?<\/p>\n\n\n\n

Para resumir esto, hay un solo Dios que con sabidur\u00eda cre\u00f3 todas las cosas, cada una de ellas buenas para un prop\u00f3sito determinado por \u00c9l mismo. Los seres humanos somos parte de la creaci\u00f3n sabia y buena de Dios, hechos a su imagen. Por lo tanto, conocer a Dios es necesario para conocernos a nosotros mismos, a nuestro prop\u00f3sito en la vida y, en consecuencia, buscar la sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Se han escrito libros completos sobre los atributos de Dios, y nuestro espacio en esta gu\u00eda es muy limitado. Sin embargo, quiero que te tomes un tiempo para pensar qu\u00e9 dice la Biblia sobre el \u00fanico Dios verdadero. Dios es esp\u00edritu, trascendente y majestuoso. Es infinito, autosuficiente e inmutable. A pesar de que es cognoscible, es incomprensible (est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de lo que nuestras mentes pueden comprender en su totalidad). Dios es omnipotente (todopoderoso), omnisciente (todo lo sabe) y omnipresente (no est\u00e1 limitado por el espacio o el tiempo). \u00c9l cre\u00f3, sostiene y gobierna todas las cosas. Dios tambi\u00e9n es santo y justo. Es perfectamente puro y castiga con justicia todo el mal.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1El \u00fanico y verdadero Dios es m\u00e1s glorioso de lo que podamos imaginar! No fue creado por nosotros ni a nuestra imagen. No puede ser controlado ni domesticado, ni tampoco necesita de sus criaturas para existir \u00a1tiene vida en s\u00ed mismo! A pesar de nuestra comprensi\u00f3n limitada, la \u00fanica respuesta adecuada que podemos brindar ante los atributos perfectos de Dios es un profundo sentido de asombro. Es decir, debemos temer (respetar) al \u00fanico verdadero Dios.<\/p>\n\n\n\n

No es de extra\u00f1ar que la Biblia afirme que \u00abel temor del Se\u00f1or es el principio del conocimiento\u00bb (Pr 1:7a) y \u00abel comienzo de la sabidur\u00eda\u00bb (Pr 9:10). El temor de Dios es la respuesta adecuada de los seres humanos ante \u00c9l y sus obras. Pero \u00bfqu\u00e9 significa tener temor de Dios? \u00bfAcaso el temor no es algo malo?<\/p>\n\n\n\n

No estamos hablando de un temor como el que sientes cuando piensas que hay un monstruo debajo la cama. El temor del Se\u00f1or consiste en tener un asombro reverente ante Dios. \u00abQue toda la tierra tema al Se\u00f1or; que lo honren todos los pueblos del mundo\u00bb (Sal 33:8). El temor de Dios lleva a la obediencia, al amor y a la adoraci\u00f3n. Como podemos leer en Deuteronomio 10:12: \u00abY ahora, Israel, \u00bfqu\u00e9 te pide el Se\u00f1or tu Dios? Simplemente que le temas y andes en todos sus caminos, que lo ames y le sirvas con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma\u00bb. Este fue el plan de Dios desde que nos cre\u00f3 a su imagen: que le temamos y vivamos para su gloria.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de esto, hay malas noticias. Luego de que Ad\u00e1n y Eva comieron el fruto prohibido, vemos en G\u00e9nesis que se escondieron de Dios (Gn 3:8). Cuando se le pregunt\u00f3 a Ad\u00e1n d\u00f3nde estaba, confes\u00f3 que se hab\u00eda escondido porque tuvo miedo (Gn 3:10). Dios le hab\u00eda dado a Ad\u00e1n una orden, y este la desobedeci\u00f3. Dios es santo y justo, y le hab\u00eda dicho a Ad\u00e1n que la consecuencia de su desobediencia era la muerte (Gn 2:17). Un Dios santo no puede estar en comuni\u00f3n con el pecado. Un Dios justo debe condenar todo pecado. Una vez que Ad\u00e1n pec\u00f3, el temor se volvi\u00f3 la \u00fanica respuesta adecuada ante Dios. Pero ahora, como pecador, el temor de Ad\u00e1n no era solo reverencia y asombro. Ahora, Ad\u00e1n (y todos los humanos que vinimos despu\u00e9s de \u00e9l) debe temer el juicio y la condenaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n\n\n\n

El profeta Isa\u00edas tambi\u00e9n tuvo temor cuando vio \u00abal Se\u00f1or sentado en un trono alto y excelso\u00bb (Is 6:1). En su visi\u00f3n de la gloria de Dios, Isa\u00edas vio \u00e1ngeles parados humildemente frente a \u00c9l, ador\u00e1ndolo. Por el contrario, cuando Isa\u00edas vio la gloria de Dios respondi\u00f3 con terror: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed, que estoy perdido! Soy un hombre de labios impuros y vivo en medio de un pueblo de labios impuros y mis ojos han visto al Rey, al Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos\u00bb (Is 6:5). Por misericordia de Dios, Isa\u00edas no recibi\u00f3 lo que merec\u00eda, sino que, por la gracia de Dios, leemos: \u00ab[T]u maldad ha sido borrada y tu pecado, perdonado\u00bb (Is 6:7b).<\/p>\n\n\n\n

La Biblia nos ense\u00f1a que \u00abtodos han pecado y est\u00e1n privados de la gloria de Dios\u00bb (Rm 3:23), que \u00abno hay un solo justo, ni siquiera uno\u00bb (Rm 3:10) y que \u00abtodos se han descarriado\u00bb (Rm 3:12). Luego de que Ad\u00e1n pec\u00f3, todos los seres humanos nacieron en la misma condici\u00f3n. Todos fallamos en responder de manera adecuada a qui\u00e9n es Dios. En nuestra ingenuidad, todos fallamos en temer, obedecer, amar y adorar al Se\u00f1or. Ante \u00c9l, que es santo y justo, todos somos culpables y justamente condenados. Tal como Isa\u00edas, todos necesitamos la misericordia y la gracia de Dios.<\/p>\n\n\n\n

En conclusi\u00f3n, todos fracasamos en vivir con la sabidur\u00eda con que fuimos creados. en un temor reverente de Dios y para su gloria. No podemos responder perfectamente con asombro y obediencia al Dios santo, justo y glorioso que nos cre\u00f3 a su imagen. Como pecadores, el temor del Se\u00f1or comienza como un temor al juicio y a la condenaci\u00f3n, porque ninguno es merecedor de su gloria. Sin embargo, este temor sigue siendo el principio de la sabidur\u00eda, porque una vez que enfrentamos la realidad de qui\u00e9n es Dios (santo y justo) y qui\u00e9nes somos nosotros (pecadores), llegamos al punto clave de la fe cristiana: necesitamos un Salvador. Necesitamos a Jesucristo, quien encarna perfectamente la sabidur\u00eda, y tambi\u00e9n en quien nuestra relaci\u00f3n rota con Dios es restaurada. \u00c9l es quien soport\u00f3 nuestra condena para que podamos reconciliarnos con Dios y, a trav\u00e9s de \u00c9l, comenzar a vivir de verdad con temor de Dios y ser sabios.<\/p>\n\n\n\n

Preguntas para reflexionar: <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. \u00bfEn qu\u00e9 se diferencia tener sabidur\u00eda de solo tener conocimiento?<\/p>\n\n\n\n

2. \u00bfPor qu\u00e9 es necesario saber qui\u00e9n es Dios antes de conocernos a nosotros mismos?<\/p>\n\n\n\n

3. \u00bfCu\u00e1l es el problema que enfrentamos cuando aprendemos que Dios es santo y nosotros somos pecadores? \u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n?
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Parte dos: Cristo. La sabidur\u00eda encarnada y redentora<\/a><\/h2>\n\n\n\n

La Biblia dice de Jes\u00fas lo que no puede decirse de ning\u00fan otro ser humano: en \u00c9l \u00abest\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento\u00bb (Col 2:3). La implicaci\u00f3n necesaria es que, en la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda, debemos centrar nuestra atenci\u00f3n en la persona de Jes\u00fas. En este hombre es en quien encontramos la sabidur\u00eda. Sin embargo, Jes\u00fas no es solo el medio por el cual alcanzamos la sabidur\u00eda, como si solo acudi\u00e9ramos a \u00c9l para recibir algo. Es en \u00c9l en quien hallamos la sabidur\u00eda. En otras palabras, \u00c9l es la sabidur\u00eda. Es por eso que la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda es intr\u00ednsecamente la b\u00fasqueda de Jes\u00fas como objetivo final. Por lo tanto, no es posible buscar la sabidur\u00eda sin buscar a Jes\u00fas mismo y querer ser como \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n

Pero \u00bfqu\u00e9 hace que Jes\u00fas sea merecedor de tal devoci\u00f3n? Antes de avanzar, debemos parar a hacernos una pregunta muy importante: \u00bfqui\u00e9n es Jes\u00fas? Esta fue la pregunta que el mismo Jes\u00fas les plante\u00f3 a sus disc\u00edpulos: \u00abY ustedes, \u00bfqui\u00e9n dicen que soy yo?\u00bb (Mt 16:15). Pedro, como es bien conocido y con toda justicia, respondi\u00f3: \u00abT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente\u00bb (Mt 16:16). Esta afirmaci\u00f3n distingue a Jes\u00fas de cualquier otro ser humano que haya habitado la tierra.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas es el Hijo de Dios. En t\u00e9rminos m\u00e1s simples, ser el Hijo de Dios es ser Dios, es decir, Dios Hijo. Esto es claro en las Escrituras. Los l\u00edderes jud\u00edos quer\u00edan matar a Jes\u00fas porque \u00ab[…] dec\u00eda que Dios era su propio Padre, con lo que \u00e9l mismo se hac\u00eda igual a Dios\u00bb (Jn 5:18b). Es interesante que el Evangelio seg\u00fan Juan comience as\u00ed: \u00abEn el principio ya exist\u00eda el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios\u00bb (Jn 1:1). Antes de ser hombre, era eternamente Dios con el Padre y el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n\n\n

Pero Pedro tambi\u00e9n confes\u00f3 que Jes\u00fas era el Cristo. Cristo significa Mes\u00edas, el ungido. Jes\u00fas era el cumplimiento de las promesas de Dios, que se remontan al Ed\u00e9n, cuando Ad\u00e1n pec\u00f3. Cuando Dios maldijo a la serpiente, dijo: \u00abPondr\u00e9 enemistad entre t\u00fa y la mujer, y entre tu simiente y la de ella; su simiente te aplastar\u00e1 la cabeza, pero t\u00fa le herir\u00e1s el tal\u00f3n\u00bb (Gn 3:15). Dios dijo que la serpiente ser\u00eda vencida un d\u00eda por la simiente de la mujer. En el Ed\u00e9n, Dios prometi\u00f3 la soluci\u00f3n al pecado de Ad\u00e1n y Eva. Esta es la raz\u00f3n por la cual el Antiguo Testamento est\u00e1 lleno de genealog\u00edas. La mayor\u00eda de estos \u00e1rboles geneal\u00f3gicos siguen a la simiente prometida a trav\u00e9s de la historia, hasta que se cumple el plan de Dios para salvar a la humanidad. Se nos dice progresivamente que esta semilla ser\u00e1 descendiente de Abraham, Isa\u00edas, Jacob y Jud\u00e1. M\u00e1s adelante en el tiempo, Dios revela que la simiente prometida descender\u00e1 del rey David y de Salom\u00f3n. M\u00e1s tarde, Isa\u00edas profetiz\u00f3 sobre la simiente con estas palabras: \u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or reposar\u00e1 sobre \u00e9l: Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de entendimiento, Esp\u00edritu de consejo y de poder, Esp\u00edritu de conocimiento y de temor del Se\u00f1or. \u00c9l se deleitar\u00e1 en el temor del Se\u00f1or\u00bb
(Is 11:2-3a).<\/p>\n\n\n\n

La simiente prometida ser\u00eda un hombre, tal como Dios pens\u00f3 al hombre cuando cre\u00f3 a la humanidad: un hombre que se deleitara en el temor del Se\u00f1or, un hombre con Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y entendimiento. Leemos en el Evangelio seg\u00fan Juan: \u00abY el Verbo se hizo hombre y habit\u00f3 entre nosotros. Y contemplamos su gloria, la gloria que corresponde al Hijo \u00fanico del Padre, lleno de gracia y de verdad\u00bb (Jn 1:14). Es en el Nuevo Testamento en donde se revela en su totalidad el plan de salvaci\u00f3n eterno y sabio de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Ya que Jes\u00fas es Dios encarnado, \u00abrefleja el brillo de la gloria de Dios y es la fiel representaci\u00f3n de lo que \u00c9l es\u00bb (Hb 1:3a). \u00ab\u00c9l es la imagen del Dios invisible [\u2026] Porque a Dios le agrad\u00f3 habitar en \u00c9l con toda su plenitud\u00bb (Col 1:15a, 19). Jes\u00fas era totalmente humano, \u00abaunque sin pecado\u00bb (Hb 4:15). Esto significa que vivi\u00f3 de forma sabia y con temor de Dios una vida perfecta de obediencia al Padre. Sus pensamientos eran puros, sus palabras eran verdaderas y siempre adecuadas, y sus acciones perfectas. En su bautismo y transfiguraci\u00f3n, Dios Padre dijo sobre Jes\u00fas: \u00abEste es mi Hijo amado; estoy muy complacido con \u00e9l\u00bb (Mt 3:17; 17:5). Nadie, salvo Dios Hijo, podr\u00eda ser la imagen perfecta de Dios. \u00c9l es el \u00fanico que complace al Padre por completo.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la vida perfecta de Jes\u00fas no es suficiente para librarnos de la condenaci\u00f3n que merecemos por nuestro pecado. La pena por nuestro pecado es la muerte. Por gracia de Dios, Jes\u00fas no solo vivi\u00f3 una vida perfecta, sino que tambi\u00e9n muri\u00f3 y resucit\u00f3. Con su muerte, pag\u00f3 el precio de los pecados. El Nuevo Testamento afirma que \u00abcuando todav\u00eda \u00e9ramos pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u00bb (Rm 5:8), \u00abCristo muri\u00f3 por nuestros pecados\u00bb (1 Co 15:3). No solo muri\u00f3 por los pecadores, sino que muri\u00f3 en su lugar, como su representante. \u00abPorque Cristo muri\u00f3 por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, a fin de llevarlos a ustedes a Dios\u00bb (1 P 3:18). Hubo un intercambio. Los pecadores que merec\u00edan ser castigados fueron declarados justos, mientras que Jes\u00fas, el \u00fanico hombre justo que existi\u00f3, fue castigado en su lugar. \u00abAl que no cometi\u00f3 pecado alguno, por nosotros Dios lo trat\u00f3 como pecador, para que en \u00c9l recibi\u00e9ramos la justicia de Dios\u00bb (2 Co 5:21). En su resurrecci\u00f3n, es capaz de dar vida a todos aquellos a los que representa, que est\u00e1n unidos a \u00c9l por la fe. Comenzamos en un estado de muerte espiritual, \u00abmuertos en sus transgresiones y pecados\u00bb seg\u00fan Efesios 2:1. Las personas son necias por naturaleza, y sus corazones est\u00e1n corrompidos. El hecho de que Jes\u00fas sea un ejemplo de sabidur\u00eda no es suficiente para alguien que est\u00e1 muerto espiritualmente. Todos necesitamos vidas espirituales nuevas. Jes\u00fas dijo que \u00abquien no nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios\u00bb (Jn 3:3). Jes\u00fas resucit\u00f3 para darles a los pecadores, muertos espiritualmente, una nueva vida, un nuevo coraz\u00f3n con nuevos deseos y la capacidad de buscar la sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Ahora puedes entender mejor por qu\u00e9 Jes\u00fas es digno de toda devoci\u00f3n, as\u00ed como el centro y el objetivo final de nuestra b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda. Dios lo volvi\u00f3 \u00abnuestra sabidur\u00eda, justificaci\u00f3n, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n\u00bb (1 Co 1:30). Una vez que Dios perdona nuestros pecados y nos da una vida nueva, se restaura el temor de Dios, en su forma correcta y buena, porque ya no vivimos con miedo a la condenaci\u00f3n. En uni\u00f3n con Cristo, ahora somos libres de vivir por la raz\u00f3n para la que fuimos creados: para temer a Dios y vivir para su gloria.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9jame preguntarte: \u00bfhas nacido de nuevo? \u00bfTe has arrepentido de tus pecados y puesto tu fe en Cristo para tu salvaci\u00f3n? Jes\u00fas es el \u00fanico que puede salvar a los pecadores. Solo \u00c9l puede volverte sabio.<\/p>\n\n\n\n

En resumen, la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda es la b\u00fasqueda del mismo Jesucristo, ya que
\u00c9l es la encarnaci\u00f3n perfecta de la sabidur\u00eda y por quien nuestra relaci\u00f3n rota con Dios es restaurada. A trav\u00e9s de su vida, muerte y resurrecci\u00f3n, Cristo nos redimi\u00f3 del miedo a la condenaci\u00f3n. As\u00ed, nos permiti\u00f3 vivir con temor reverente de Dios y comenzar a reflejar su imagen, lo cual significa ser m\u00e1s como Cristo (Rm 8:29; 1 Co 15:49), para gloria de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Preguntas para reflexionar:<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. \u00bfPor qu\u00e9 es necesario conocer a Jes\u00fas para ser sabios?<\/p>\n\n\n\n

2. \u00bfC\u00f3mo pasamos de ser rebeldes y necios a ser redimidos y sabios?<\/p>\n\n\n\n

3. \u00bfHas confiado en Jes\u00fas? De no ser as\u00ed \u00bfqu\u00e9 te lo impide?
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Parte tres: La oraci\u00f3n. Buscar la sabidur\u00eda
en el poder del Esp\u00edritu Santo<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Comenzamos con la oraci\u00f3n porque nos mantiene humildes y nos recuerda que, a pesar de que la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda es un mandato que requiere un esfuerzo consciente y continuo de nuestra parte (Pr 4:7; Ef 5:15), la sabidur\u00eda es un regalo que no podemos alcanzar por nuestros propios medios. \u00abPorque el Se\u00f1or da la sabidur\u00eda [\u2026]\u00bb (Pr 2:6). Entonces, Santiago nos ense\u00f1a que \u00ab[s]i a alguno de ustedes le falta sabidur\u00eda, p\u00eddasela a Dios y \u00e9l se la dar\u00e1, pues Dios da a todos generosamente sin menospreciar a nadie\u00bb (St 1:5). Esta promesa nos muestra el deseo bueno de Dios de dar sabidur\u00eda a quienes la busquen con humildad.<\/p>\n\n\n\n

Tal vez el ejemplo m\u00e1s famoso de alguien que le pidi\u00f3 la sabidur\u00eda con humildad a Dios es el rey Salom\u00f3n, quien reconoci\u00f3: \u00abNo soy m\u00e1s que un muchacho\u00bb (1 Re 3:7) y le pidi\u00f3 a Dios \u00abdiscernimiento para gobernar a [s]u pueblo\u00bb (1 Re 3:9). Dios le respondi\u00f3: \u00abTe dar\u00e9 un coraz\u00f3n sabio y prudente\u00bb (1 Re 3:12). M\u00e1s tarde, leemos que mientras Salom\u00f3n juzgaba sabiamente, las personas \u00abvieron que ten\u00eda sabidur\u00eda de Dios\u00bb (1 Re 3:28). \u00abDios dio a Salom\u00f3n sabidur\u00eda e inteligencia extraordinarias\u00bb (1 Re 4:29). El rey Salom\u00f3n es un claro ejemplo de que la sabidur\u00eda es un regalo que Dios les da a quienes se lo piden con humildad. Por lo tanto, debemos orar y pedirle a Dios sabidur\u00eda continuamente.<\/p>\n\n\n\n

Al mismo tiempo, la oraci\u00f3n de Pablo en Efesios 3 establece un buen patr\u00f3n para nuestras propias oraciones. El ap\u00f3stol nos ense\u00f1a a orarle al Padre: \u00ab[\u2026] me arrodillo delante del Padre\u00bb (Ef 3:14). El prop\u00f3sito es \u00abpara que por fe Cristo habite en sus corazones [\u2026]\u00bb (Ef 3:17). Sin embargo, observa que Pablo le pide al Padre que \u00abpor medio del Esp\u00edritu y con el poder que procede de sus gloriosas riquezas, los fortalezca a ustedes en lo \u00edntimo de su ser\u00bb (Ef 3:16). El poder que permite que Cristo habite en nosotros a trav\u00e9s de la fe es el poder del Esp\u00edritu Santo en nosotros. Dios \u00abpuede hacer much\u00edsimo m\u00e1s que todo lo que podamos imaginarnos o pedir [\u2026]\u00bb (Ef 3:20).<\/p>\n\n\n\n

En la cultura en la que vivimos, se nos dice constantemente que debemos creer en nosotros mismos y que si miramos en nuestro interior tendremos todos los recursos necesarios para ser exitosos. Sin embargo, si la sabidur\u00eda fuera algo que pudi\u00e9semos alcanzar solos, \u00bfpor qu\u00e9 necesitar\u00edamos pedirle a Dios que nos la de? La sabidur\u00eda es un regalo de Dios que se nos da por medio del Esp\u00edritu Santo y que llega a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. Oramos al Padre para que el Esp\u00edritu Santo nos de sabidur\u00eda. Para ser sabios, debemos estar lleno del Esp\u00edritu que nos hace sabios.<\/p>\n\n\n\n

El ejemplo perfecto de un hombre sabio lleno del Esp\u00edritu Santo es nuestro Se\u00f1or Jesucristo. El evangelio nos muestra lo fundamental que es el Esp\u00edritu Santo en el ministerio de Jes\u00fas. Tomemos como ejemplo el Evangelio de Lucas. Comienza con la concepci\u00f3n. El \u00e1ngel le dice a Mar\u00eda: \u00abEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti\u00bb (Lc 1:35a). La funci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo no se limitaba a hacer que Mar\u00eda quedara embarazada sin tener relaciones sexuales, sino que tambi\u00e9n dijo que \u00abal santo ni\u00f1o que va a nacer lo llamar\u00e1n Hijo de Dios\u00bb (Lc 1:35b). Lo que distingu\u00eda a Jes\u00fas de los dem\u00e1s hombres (su santidad) era un acto del Esp\u00edritu Santo. Este ni\u00f1o santo \u00abcrec\u00eda y se fortalec\u00eda; se llenaba de sabidur\u00eda\u00bb (Lc 2:40). Cuando fue bautizado, \u00abel Esp\u00edritu Santo baj\u00f3 sobre \u00c9l en forma de paloma\u00bb (Lc 2:22). Esto signific\u00f3 que \u00c9l era el ungido de Dios y tambi\u00e9n lo empoder\u00f3 para su ministerio. Luego de su bautismo, \u00abJes\u00fas, lleno del Esp\u00edritu Santo [\u2026] fue llevado por el Esp\u00edritu al desierto\u00bb (Lc 4:1), donde ser\u00eda tentado por el diablo. Jes\u00fas resisti\u00f3 esta tentaci\u00f3n en el desierto gracias al poder del Esp\u00edritu Santo. Luego de ser tentado, leemos que \u00abJes\u00fas regres\u00f3 a Galilea en el poder del Esp\u00edritu [\u2026]\u00bb (Lc 4:14). En la sinagoga, ley\u00f3 en p\u00fablico
el libro del profeta Isa\u00edas que dec\u00eda: \u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed [\u2026]\u00bb (Lc 4:18, cf<\/em>. Is 61). Jes\u00fas confirm\u00f3 que esta profec\u00eda hablaba de s\u00ed mismo (Lc 4:21). \u00c9l estaba lleno del Esp\u00edritu de sabidur\u00eda, lo cual Isa\u00edas hab\u00eda profetizado sobre el Mes\u00edas (Is 11:2).<\/p>\n\n\n\n

Para ser m\u00e1s parecidos a Jes\u00fas, nosotros tambi\u00e9n debemos llenarnos del Esp\u00edritu Santo. Si queremos buscar la sabidur\u00eda, debemos ser como Jes\u00fas, quien estaba lleno del Esp\u00edritu de sabidur\u00eda. Cuando Pablo ora por la iglesia de \u00c9feso, dice: \u00abPido que el Dios de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Padre glorioso, les d\u00e9 el Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de revelaci\u00f3n, para que lo conozcan mejor\u00bb (Ef 1:17). Cuando ora por la iglesia de los colosenses, pide \u00abque Dios les haga conocer plenamente su voluntad con toda sabidur\u00eda y comprensi\u00f3n espiritual\u00bb (Col 1:9).<\/p>\n\n\n\n

De forma similar, se nos exhorta a orar \u00aben el Esp\u00edritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Mant\u00e9nganse alertas y perseveren en oraci\u00f3n por todos los creyentes\u00bb (Ef 6:18). Incluso en nuestras oraciones, se nos promete que \u00aben nuestra debilidad el Esp\u00edritu acude a ayudarnos. No sabemos qu\u00e9 pedir, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos que no pueden expresarse con palabras\u00bb (Rm 8:26). El Esp\u00edritu que le pedimos al Padre para que nos fortalezca es el mismo Esp\u00edritu que ora por nosotros. Parece que Pablo pens\u00f3 en el mismo principio cuando les dijo a los filipenses que \u00ablleven a cabo su salvaci\u00f3n con temor y temblor, pues Dios es quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad\u00bb (Flp 2:12b-13). Buscamos la sabidur\u00eda con la certeza de que el Dios que nos salv\u00f3 y nos dio vida nueva no solo nos da \u00f3rdenes, sino que tambi\u00e9n nos garantiza que podremos cumplirlas.<\/p>\n\n\n\n

Busquemos la sabidur\u00eda orando todo el tiempo para que Dios nos llene del Esp\u00edritu Santo. Buscamos la sabidur\u00eda orando con la certeza de que Dios nos dar\u00e1 lo que deseamos, porque oramos seg\u00fan su voluntad.<\/p>\n\n\n\n

Ahora, debemos entender que cuando oramos por sabidur\u00eda, no le pedimos a Dios que nos d\u00e9 una revelaci\u00f3n especial directa. La sabidur\u00eda es lo que nos permite aplicar lo que sabemos sobre Dios y sobre nosotros mismos.[1]<\/a> Una persona sabia no es omnisciente. Tampoco la sabidur\u00eda requiere de una revelaci\u00f3n especial directa. En realidad, es por el hecho de que no lo sabemos todo ni Dios nos revela todo que necesitamos la habilidad de aplicar lo que s\u00ed sabemos con discernimiento. Una persona sabia sabe que: \u00abLo secreto pertenece al Se\u00f1or nuestro Dios, pero lo revelado nos pertenece a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que obedezcamos todas las palabras de esta ley\u00bb (Dt 29:29). La sabidur\u00eda no consiste en tener acceso a un conocimiento secreto especial que permanece oculto de los dem\u00e1s, sino que es la habilidad de aplicar en nuestras vidas lo que Dios nos ha revelado. Esto nos lleva al siguiente punto.<\/p>\n\n\n\n

Preguntas para reflexionar: <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. \u00bfEs normal o natural para ti orar para que Dios te de sabidur\u00eda? De ser as\u00ed \u00bfen qu\u00e9 situaciones lo haces? De no ser as\u00ed \u00bfpor qu\u00e9 no?<\/p>\n\n\n\n

2. \u00bfPor qu\u00e9 necesitamos pedirle a Dios sabidur\u00eda, a pesar de que igualmente debamos buscarla?<\/p>\n\n\n\n

3. \u00bfQui\u00e9n nos da sabidur\u00eda? \u00bfC\u00f3mo?
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Parte cuatro: Las Escrituras. La fuente y gu\u00eda de la sabidur\u00eda<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Definimos a la sabidur\u00eda como la capacidad que le permite a alguien aplicar lo que sabe. La sabidur\u00eda es m\u00e1s que el conocimiento, pero no puede ser menos. De hecho, la verdadera sabidur\u00eda asume que lo que sabemos es verdad. Para ser sabios, debemos tener conocimiento. Un buen abogado debe conocer las leyes de su pa\u00eds y c\u00f3mo funciona el sistema judicial. De la misma forma, si el temor de Dios es la respuesta adecuada a quien es \u00c9l, necesitamos conocer a Dios para responder de forma apropiada. \u00abEl comienzo de la sabidur\u00eda es el temor del Se\u00f1or; conocer al Santo es tener entendimiento\u00bb (Pr 9:10). Solo los necios menosprecian el conocimiento.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, la pregunta no es si necesitamos conocimiento para buscar la sabidur\u00eda, sino c\u00f3mo podemos conocer la verdad (es decir, c\u00f3mo podemos tener acceso a una fuente infalible
de conocimiento). Para ser sabios, necesitamos tener temor de Dios. Para tener temor de Dios, debemos conocerlo. Sabemos que Dios se ha revelado a s\u00ed mismo perfectamente en la persona
de su Hijo, Dios personificado, nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Pero \u00bfc\u00f3mo conocemos sobre Cristo?<\/p>\n\n\n\n

Probablemente ya sabes la respuesta a esta pregunta. La \u00fanica fuente de conocimiento confiable e infalible es la Palabra de Dios. A pesar de que tuvimos que abordar aspectos m\u00e1s fundamentales primero, estuve suponiendo y diciendo que las Escrituras son nuestra fuente y gu\u00eda en la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda desde el inicio de esta gu\u00eda. Cuando buscaba sabidur\u00eda para escribir este texto, me enfoqu\u00e9 en citar expl\u00edcitamente las Escrituras para que puedas convencerte de lo que Dios revel\u00f3. Como el ap\u00f3stol Pablo le record\u00f3 a Timoteo, su hijo en la fe: \u00abDesde tu ni\u00f1ez conoces las Sagradas Escrituras, que pueden darte la sabidur\u00eda necesaria para la salvaci\u00f3n mediante la fe en Cristo Jes\u00fas\u00bb (2 Tm 3:15; cf<\/em>. Sal 119:98-100).<\/p>\n\n\n\n

La Biblia es la \u00fanica fuente infalible de conocimiento porque es la Palabra de Dios, \u00ab[p]orque la profec\u00eda no ha tenido su origen en la voluntad humana, sino que los profetas hablaron de parte de Dios, impulsados por el Esp\u00edritu Santo\u00bb (2 P 1:21). La Biblia fue escrita por los hombres, pero lo que escribieron fue revelado por Dios. Mientras escrib\u00edan, fueron \u00abimpulsados por el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Entonces: \u00abToda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia, a fin de que el siervo de Dios est\u00e9 enteramente capacitado para toda buena obra\u00bb (2 Ti 3:16-17). Observa primero que, a pesar de que fue escrita por hombres, el Esp\u00edritu Santo garantiz\u00f3 que lo escrito fueran palabras inspiradas por el mismo Dios. Aunque solemos hablar y leer en la Biblia sobre inspiraci\u00f3n, en realidad ser\u00eda como una \u00abespiraci\u00f3n\u00bb. Las palabras de la Biblia son las palabras de Dios. En segundo lugar, ya que la Escritura es la Palabra de Dios, es \u00fatil para que estemos \u00abenteramente capacitados para toda buena obra\u00bb. No necesitamos nada m\u00e1s. La Biblia es suficiente para que estemos capacitados para toda buena obra.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto que la Biblia no nos ense\u00f1a a andar en bicicleta ni a cambiar el aceite del auto. La Biblia es suficiente para darnos \u00abla sabidur\u00eda necesaria para la salvaci\u00f3n mediante la fe en Cristo Jes\u00fas\u00bb (2 Ti 3:15). La revelaci\u00f3n especial de Dios en las Escrituras tiene un prop\u00f3sito muy espec\u00edfico: volvernos sabios. \u00abEl mandato del Se\u00f1or es digno de confianza: da sabidur\u00eda al sencillo\u00bb (Sal 19:7b). Ya que revela la verdad sobre Dios y sobre nosotros, la Biblia es necesaria y suficiente para darnos conocimiento de la verdad para llevarnos a la salvaci\u00f3n, que solo se encuentra confiando en Cristo. Esta verdad no solo vale para nuestra conversi\u00f3n, sino tambi\u00e9n para nuestro crecimiento constante a semejanza de Cristo. Cuanto m\u00e1s conocemos sobre las Escrituras, m\u00e1s aprendemos sobre Dios y sobre nosotros mismos; tambi\u00e9n aprendemos a confiar m\u00e1s en Cristo.<\/p>\n\n\n\n

En resumen, la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda no se trata de revelaciones especiales, experiencias m\u00edsticas o sentimientos subjetivos. No es un conocimiento secreto reservado para una \u00e9lite selecta. En cambio, es la verdad revelada, declarada abiertamente por Dios a trav\u00e9s de los profetas y los ap\u00f3stoles, encarnada perfectamente en el Hijo de Dios, Jesucristo, y registrada en las Escrituras. La Palabra de Dios es \u00abuna l\u00e1mpara a mis pies; es una luz en mi sendero\u00bb (Sal 119:105). Es una verdad accesible a todos lo que la buscan genuinamente para comprenderla. El Esp\u00edritu Santo que inspir\u00f3 la Palabra es el mismo que nos permite no solo comprenderla, sino tambi\u00e9n volvernos sabios.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, en la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda es crucial que \u00abno te apoyes en tu propia inteligencia\u00bb (Pr 3:5) y \u00abno seas sabio en tu propia opini\u00f3n\u00bb (Pr 3:7). Como cristiano, ahora que conoces a Cristo, tienes la responsabilidad especial de cuidar tu manera de vivir: \u00abNo vivan como necios, sino como sabios [\u2026] Por tanto, no sean insensatos, sino entiendan cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or\u00bb (Ef 5:15, 17). La voluntad de Dios, la que Pablo quiere que los Efesios entiendan, es la voluntad revelada de Dios. No es de extra\u00f1ar que Salmos 1 describa como una persona dichosa a alguien que \u00aben la Ley del Se\u00f1or se deleita y d\u00eda y noche medita en ella. Es como el \u00e1rbol plantado a la orilla de un r\u00edo que, cuando llega su tiempo, da fruto y sus hojas jam\u00e1s se marchitan. Todo cuanto hace prospera\u00bb (Sal 1:2-3).<\/p>\n\n\n\n

Si est\u00e1s leyendo esta gu\u00eda, probablemente tengas una Biblia (o varias), o al menos tengas acceso a una. Varios de nosotros tenemos el gran privilegio de poder poseer una copia de la Palabra de Dios. Hagamos uso de este regalo y leamos, estudiemos, meditemos, memoricemos
y apliquemos intencionalmente la Palabra de Dios en nuestras vidas. Despu\u00e9s de todo, es la Palabra la que nos puede volver sabios.<\/p>\n\n\n\n

Las Escrituras y la oraci\u00f3n van de la mano. La verdadera sabidur\u00eda es un regalo de Dios que no podemos obtener por nuestros propios medios. Las Escrituras son la fuente y gu\u00eda para volvernos sabios. La oraci\u00f3n es nuestra confesi\u00f3n constante de que la sabidur\u00eda pertenece solo a Dios y de que dependemos totalmente de su gracia. Es el acto de pedirle con humildad al Padre, en el poder del Esp\u00edritu Santo, la sabidur\u00eda que necesitamos con tanta urgencia. Mantiene a nuestros corazones en el camino correcto y nos recuerda que todos los regalos buenos y perfectos, incluida la sabidur\u00eda, provienen de \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n

Oremos para que seamos personas tan inmersas en la Palabra y tan dependientes de la oraci\u00f3n que nuestras vidas se vuelvan un testimonio vivo de la sabidur\u00eda que proviene solo de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Preguntas para reflexionar:<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. \u00bfC\u00f3mo funcionan las Escrituras como fuente de sabidur\u00eda?<\/p>\n\n\n\n

2. \u00bfC\u00f3mo han sido tus momentos con la Palabra de Dios recientemente?<\/p>\n\n\n\n

Parte cinco: La iglesia local. El \u00e1mbito para buscar la sabidur\u00eda<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Cada planta necesita una cantidad espec\u00edfica de luz solar para crecer, el tipo adecuado de suelo para enraizarse y obtener nutrientes esenciales, y la cantidad apropiada de agua para nutrirse y crecer. Sin estos elementos esenciales, las plantas se marchitan y mueren. Al igual que una planta necesita un entorno espec\u00edfico para crecer, un cristiano necesita a la iglesia local. Esta es el marco adecuado donde un cristiano cultiva su conocimiento y su sabidur\u00eda a semejanza de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

La identidad cristiana es comunitaria. Una vez que estamos unidos a Cristo, estamos unidos a todos aquellos a quienes \u00c9l representa. El Nuevo Testamento usa varias met\u00e1foras para ayudarnos a entender esto. Por ejemplo:<\/p>\n\n\n\n