\u00bfC\u00f3mo te ves a ti mismo? \u00bfVirtuoso, disciplinado, lleno de los frutos del Esp\u00edritu? De ser as\u00ed, \u00a1alabado sea Dios! Pero \u00bfesta imagen es correcta?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 hay de tu futuro yo? \u00bfC\u00f3mo te ves luchando contra el pecado cuando lo enfrentes en el futuro? La mayor\u00eda solemos sobreestimar la fortaleza de nuestro yo futuro. Pensamos que la nueva dieta no ser\u00e1 un problema, que respetaremos el presupuesto y que la rutina de ejercicio ser\u00e1 f\u00e1cil de mantener. Imaginamos que nuestro yo futuro ser\u00e1 m\u00e1s valiente, m\u00e1s due\u00f1o de s\u00ed mismo y m\u00e1s sensato de lo que realmente somos.<\/p>\n\n\n\n
Cuando experimentamos la dura realidad de que nuestros yo futuro no es tan fuerte como pens\u00e1bamos, nos sentimos un poco avergonzados. Otra dieta, plan de lectura b\u00edblico diario o rutina de ejercicios con los que no cumplimos revelan nuestra ingenuidad. A menudo, simplemente ignoramos estos sentimientos, nos re\u00edmos de nosotros mismos y continuamos con nuestras vidas.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 sucede cuando nos sobreestimamos espiritualmente? \u00bfQu\u00e9 sucede cuando pensamos que somos espiritualmente m\u00e1s maduros, m\u00e1s fuertes y m\u00e1s santos de lo que realmente somos? \u00bfO cuando pensamos que estamos preparados para manejar la tentaci\u00f3n, pero no es as\u00ed? \u00bfY si realmente necesitamos ser rescatados, liberados de nuestras tentaciones por alguien m\u00e1s grande que nosotros mismos?<\/p>\n\n\n\n
Uno de los relatos m\u00e1s famosos de la vida de Jes\u00fas es el de cuando fue tentado en el desierto. En el Evangelio de Lucas, leemos que Jes\u00fas fue al desierto y enfrent\u00f3 all\u00ed cuarenta d\u00edas de tentaci\u00f3n. Lucas describe la escena as\u00ed:\u00abJes\u00fas, lleno del Esp\u00edritu Santo, volvi\u00f3 del Jord\u00e1n y fue llevado por el Esp\u00edritu al desierto. All\u00ed estuvo cuarenta d\u00edas y fue tentado por el diablo\u00bb (Lc 4:1-2a).<\/p>\n\n\n\n
Si conoces esta historia, sabr\u00e1s que Jes\u00fas venci\u00f3 a Satan\u00e1s. El relato de la tentaci\u00f3n de Jes\u00fas en el desierto es poderoso y, a menudo, se usa como un \u00abmanual pr\u00e1ctico\u00bb para ense\u00f1ar a los cristianos a luchar contra la tentaci\u00f3n con el poder del Esp\u00edritu Santo y la Palabra de Dios. \u00a1Y no est\u00e1 mal hacerlo!<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, lo que me llama la atenci\u00f3n es que, cuando Jes\u00fas les ense\u00f1a a los disc\u00edpulos a orar en medio de la tentaci\u00f3n, no les sugiere que oren pidiendo valent\u00eda o ayuda para recordar las Escrituras. En cambio, les ense\u00f1a a orar pidiendo en primer lugar que Dios no los deje ser tentados. Jes\u00fas les ense\u00f1a a sus seguidores a orar as\u00ed: \u00abY no nos dejes caer en tentaci\u00f3n\u00bb (Mt 6:13a). Pareciera que Jes\u00fas, recordando su propio drama desgarrador de tentaci\u00f3n en el desierto, les ense\u00f1a a sus disc\u00edpulos a pedirle a Dios que nunca tengan que experimentar algo as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas nos ense\u00f1a a orar de esta forma porque somos d\u00e9biles en nuestro pecado y en la tentaci\u00f3n. Si bien es cierto que los cristianos somos fortalecidos por el Esp\u00edritu Santo (Ef 3:16), tambi\u00e9n es cierto que a\u00fan vivimos en esta carne que tiene deseos contrarios al Esp\u00edritu (Ga 5:17). Hasta que lleguemos al cielo, los cristianos siempre estaremos asediados por la debilidad. Una pizca de autoconciencia ser\u00e1 muy \u00fatil para nosotros en este aspecto.<\/p>\n\n\n\n
El lugar m\u00e1s peligroso que puede habitar un cristiano es en la falsa confianza en sus propias fuerzas, especialmente cuando se trata de combatir el pecado. \u00abQue ning\u00fan santo\u00bb, escribe Jonathan Edwards, \u00absin importar qu\u00e9 tan eminente sea o qu\u00e9 tan cerca de Dios est\u00e9, se considere fuera de peligro. El que piensa que est\u00e1 fuera de peligro, en realidad es el que m\u00e1s peligros corre\u00bb.[i]<\/a> El golpe que m\u00e1s duele es el que no te esperas, y los cristianos con excesiva confianza son los sorprendidos por Satan\u00e1s y sus trampas.<\/p>\n\n\n\n Un mentor me dijo una vez que todos los cristianos deber\u00edan verse a s\u00ed mismos como si estuvieran a punto de caer por el acantilado del pecado. Parafraseando sus palabras: \u00abEn relaci\u00f3n al pecado, nuestra tentaci\u00f3n nos acerca cada vez m\u00e1s hacia el borde de un acantilado. Podemos caernos en cualquier momento al abismo de la muerte y la ruina. Debido a nuestros deseos pecaminosos, no solo estamos al borde del acantilado, sino que tambi\u00e9n estamos parados en una pendiente empinada que desciende hacia el negro abismo. Adem\u00e1s, no solo estamos cerca del borde del abismo, sino tambi\u00e9n sobre un piso resbaladizo, a punto de perder el equilibrio en cualquier momento\u00bb.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed es como debemos considerarnos con respecto al pecado. Si comprendemos esta realidad \u2014que no somos fuertes, sino d\u00e9biles\u2014 tiene sentido que Jes\u00fas nos haya ense\u00f1ado a orar pidiendo a Dios que nos libre de la tentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Entonces, \u00bfc\u00f3mo te ves a ti mismo? La verdad es que solemos desmoronarnos bajo el peso de la tentaci\u00f3n, como nos desmoronamos tras seguir una dieta por dos d\u00edas. \u00abEmpiezo la dieta el lunes\u00bb es el mismo tipo de mentira que \u00abPuedo estar a solas con ella, no me dejar\u00e9 llevar por la lujuria\u00bb o \u00abPuedo desinstalar este software de mi computadora, tengo al porno bajo control\u00bb.<\/p>\n\n\n\n No se me ocurre un mejor ejemplo para este tipo de confianza espiritual falsa que el ap\u00f3stol Pedro. Jes\u00fas les dijo a los disc\u00edpulos que lo abandonar\u00edan en su hora m\u00e1s oscura. \u00ab[T]odos ustedes me abandonar\u00e1n\u00bb, dijo Jes\u00fas (Mt 26:31).<\/p>\n\n\n\n Pedro respondi\u00f3: \u00abAunque todos te abandonen [\u2026], yo jam\u00e1s lo har\u00e9\u00bb (Mt 26:33). Jes\u00fas le dijo a Pedro que de hecho lo negar\u00eda tres veces antes de que terminara la noche. Pedro lo contradijo: \u00abAunque tenga que morir contigo […], jam\u00e1s te negar\u00e9\u00bb (Mt 26:35).<\/p>\n\n\n\n \u00bfRecuerdan c\u00f3mo termina la historia? No solo Pedro neg\u00f3 a Jes\u00fas, lo neg\u00f3 tres veces, echando maldiciones (Mt 26:74). As\u00ed que, nuevamente, te pregunto: \u00bfc\u00f3mo te ves a ti mismo en relaci\u00f3n al pecado y a la tentaci\u00f3n? \u00bfTe ves como David, enfrentando con valor al gigante o como Pedro, temblando de miedo en el patio?<\/p>\n\n\n\n Puede que ahora pienses: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tipo de vida cristiana es esta? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la victoria? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el poder de Dios sobre el pecado?\u00bb. Ciertamente,tenemos victoria, y nuestra capacidad para resistir el pecado y combatir la tentaci\u00f3n s\u00ed <\/em>crece en gracia con el tiempo (con altibajos, por supuesto).<\/p>\n\n\n\n Somos firmemente llamados a combatir el pecado y la tentaci\u00f3n, y deber\u00edamos intentar ganar esas batallas cuando estamos en medio de ellas. Considera las palabras de Efesios 6:11: \u00abP\u00f3nganse toda la armadura de Dios para que puedan hacer frente a las artima\u00f1as del diablo\u00bb. Somos llamados a oponernos a Satan\u00e1s y a sus artima\u00f1as. Cuando nos encontramos en medio de una pelea, debemos levantar la espada de la Palabra de Dios y decapitar a cualquier enemigo que enfrentemos, confiando en la armadura de la protecci\u00f3n de Dios.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo \u2014y esto es clave\u2014, solo porque estamos equipados para la batalla no significa que debamos buscarla. Nunca debemos confundir la capacidad que nos da Dios para enfrentar la batalla espiritual con un deseo dado por \u00c9l para participar en esta. Tanto en 1 Corintios como en 2 Timoteo, Pablo les indica a los lectores que \u00abhuyan\u00bb de la tentaci\u00f3n y del pecado. Huye de la inmoralidad sexual, huye de las malas pasiones de la juventud, huye, huye, huye (1 Co 6:18, 10:14, 2 Tm 2:22). A la hora de enfrentar la tentaci\u00f3n, nuestra respuesta autom\u00e1tica deber\u00eda ser huir, no pelear. <\/p>\n\n\n\n Es por esto que Jes\u00fas, al final de su ministerio, se tom\u00f3 el tiempo de decirle esto a sus disc\u00edpulos: <\/em>\u00abPermanezcan despiertos y oren para que no caigan en tentaci\u00f3n. El esp\u00edritu est\u00e1 dispuesto, pero el cuerpo es d\u00e9bil\u00bb (Mt 26:41). \u00abEl esp\u00edritu est\u00e1 dispuesto\u00bb es la forma que tiene Jes\u00fas de decir: \u00abS\u00e9 que tienes el coraz\u00f3n de un guerrero, pero tu carne es m\u00e1s d\u00e9bil de lo que crees\u00bb. Entonces, aspira a la autoconciencia, la humildad y una adecuada comprensi\u00f3n del poder del pecado. Nuestros corazones son malvados. El pecado es dulce para la carne, y sobreestimar nuestra propia fuerza espiritual puede costarnos el alma.<\/p>\n\n\n\n Preguntas para reflexionar:<\/p>\n\n\n\n Satan\u00e1s es conocido a lo largo de la Biblia como \u00abel tentador\u00bb. Se lo llama expl\u00edcitamente \u00abel tentador\u00bb en 1 Tesalonicenses 3:5: \u00abPor eso, cuando ya no pude soportarlo m\u00e1s, mand\u00e9 a Timoteo a indagar acerca de su fe, no fuera que el tentador los hubiera inducido a hacer lo malo y que nuestro trabajo hubiera sido en vano\u00bb (1 Ts 3:5).<\/p>\n\n\n\n No es solo su apodo; vemos a Satan\u00e1s actuar realmente como un tentador a lo largo de las p\u00e1ginas de las Escrituras. En G\u00e9nesis 3, tent\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva en el Ed\u00e9n. En el desierto, tent\u00f3 a Jes\u00fas, el segundo Ad\u00e1n. Este es el truco principal de Satan\u00e1s: tentar a los hijos de Dios. Lo ha hecho desde el inicio de los tiempos, y lo seguir\u00e1 haciendo hasta que Jes\u00fas regrese.<\/p>\n\n\n\n Por supuesto, debemos tener cuidado de no atribuirle a Satan\u00e1s ciertas caracter\u00edsticas que solo pertenecen a Dios. Satan\u00e1s no est\u00e1 oculto bajo todas las rocas y detr\u00e1s de cada esquina. Sin embargo, la Biblia s\u00ed <\/em>dice que Satan\u00e1s tiene un poder \u00fanico sobre y en contra de los humanos. De hecho, la Biblia parece indicar que, de alguna manera, Satan\u00e1s es el padre, la ra\u00edz o el causante de todas las tentaciones y el mal de este mundo ca\u00eddo.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo, Jes\u00fas les dice a los l\u00edderes religiosos que mienten sobre \u00c9l porque son hijos del diablo (Jn 8:44). En Hechos 26, Jes\u00fas le dice a Pablo que va a enviarlo a los gentiles con el prop\u00f3sito de liberarlos \u00abdel poder de Satan\u00e1s\u00bb (Hch 26:17-18). Cuando Pablo les escribe a los corintios sobre el sexo en el matrimonio, le recomienda a los esposos y esposas que no se priven el uno del otro por mucho tiempo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque sabe que la abstinencia prolongada abre la puerta para que Satan\u00e1s los tiente a trav\u00e9s de su falta de autocontrol (1 Co 7:5). Las Escrituras incluso describen c\u00f3mo Satan\u00e1s act\u00faa a trav\u00e9s de emisarios. Pablo, por ejemplo, se refiere a su \u00abespina en el cuerpo\u00bb como un \u00abmensajero de Satan\u00e1s\u00bb (2 Co 12:7).<\/p>\n\n\n\n B\u00edblica y teol\u00f3gicamente, tiene sentido que Jes\u00fas nos haya ense\u00f1ado a orar diciendo \u00abl\u00edbranos del maligno\u00bb<\/em> (Mt 6:13). En cierto sentido, nos est\u00e1 ense\u00f1ando a clamar a Dios, pidi\u00e9ndole que nos rescate de las tentaciones de Satan\u00e1s. \u00bfVes tu batalla contra el pecado de esa forma, como una guerra contra el mismo Satan\u00e1s? Ya sea que s\u00ed o que no, la verdad es que no podemos rescatarnos a nosotros mismos. Necesitamos que Dios nos libre.<\/p>\n\n\n\n Nuestra cultura dice: \u00abSi te caes, lev\u00e1ntate. Si caes en un hoyo, trepa y sal. Si no tienes dinero, trabaja m\u00e1s duro hasta que triunfes en la vida\u00bb.<\/em> Ese tipo de determinaci\u00f3n puede serte \u00fatil en la escuela o en los negocios, pero no te librar\u00e1 del pecado y la tentaci\u00f3n. La Biblia no describe la tentaci\u00f3n y el mal como obst\u00e1culos que simplemente puedes superar, sino como enemigos de los que no puedes escapar sin un Salvador. Resistirse al pecado no es como una pel\u00edcula de acci\u00f3n en donde eres el h\u00e9roe. Es una misi\u00f3n de rescate en donde el Liberador es Cristo.<\/p>\n\n\n\n Puede que te veas a ti mismo como John McClane en Duro de matar<\/em> en Nakatomi Plaza: atrapado en una situaci\u00f3n dif\u00edcil (\u00a1y nada menos que en Navidad!), pero confiado en que improvisar\u00e1s, pelear\u00e1s y saldr\u00e1s victorioso. Ese es el mito del superh\u00e9roe: siempre encontraremos una manera. Sin embargo, tu vida probablemente se asemeja m\u00e1s a la del capit\u00e1n Phillips: superado, dominado y totalmente dependiente de alguien m\u00e1s (como el Equipo SEAL 6) para que te rescate. Cuando hablamos de tentaci\u00f3n, la pregunta no es si<\/em> la enfrentar\u00e1s, m\u00e1s bien cu\u00e1ndo. <\/em>Y en cuanto al pecado, la realidad es que ninguno de nosotros llegar\u00e1 al cielo sin cicatrices.<\/p>\n\n\n\n Me encantan los leones. Son fuertes, majestuosos y feroces. No es de extra\u00f1ar, entonces, que Jes\u00fas sea descrito como el Le\u00f3n de Jud\u00e1. Algunas de mis im\u00e1genes favoritas de los leones son los primeros planos de alta resoluci\u00f3n: sus mand\u00edbulas fueron dise\u00f1adas para la fuerza, los ojos penetrantes de un depredador alfa y la orgullosa melena de un l\u00edder. No obstante, el detalle que m\u00e1s me gusta son sus cicatrices. El rostro de un le\u00f3n cuenta la historia de cientos de batallas sobrevividas en la selva. Cada cicatriz es un testimonio: han soportado, han peleado, han sangrado, y aun as\u00ed han sobrevivido.<\/p>\n\n\n\n Creo que as\u00ed seremos nosotros en el cielo. Si pudieras ver nuestras almas en ese lugar, ver\u00edas algo glorioso, s\u00ed, pero tambi\u00e9n las ver\u00edas cubiertas de cicatrices espirituales. Cada marca contar\u00eda la historia de otro asalto en la pelea contra el pecado. Llegaremos a casa, eso es seguro, pero ninguno llegar\u00e1 ileso. Como los leones, luciremos las cicatrices de nuestras batallas contra el pecado.<\/p>\n\n\n\n Esta es una triste realidad: la pregunta no es si<\/em> caer\u00e1s en las garras del maligno y necesitar\u00e1s liberaci\u00f3n, sino cu\u00e1ndo.<\/em> Y cuando te encuentres atrapado por la tentaci\u00f3n, c\u00f3mo Jes\u00fas te ense\u00f1\u00f3 a orar: \u00abL\u00edbranos del maligno\u00bb.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n Preguntas para reflexionar:<\/p>\n\n\n\n En la era de la pol\u00edtica de identidad, en donde los humanos se subdividen en una infinita cantidad de grupos y son usados como peones en el ajedrez cultural, los cristianos podemos vernos tentados a sospechar del concepto mismo de \u00abidentidad\u00bb. Sin embargo, ese es un error.<\/p>\n\n\n\n La palabra identidad <\/em>no aparece en las Escrituras, pero el concepto ciertamente s\u00ed. La identidad simplemente es la respuesta a la pregunta \u00ab\u00bfqui\u00e9n soy?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En Romanos 6, Pablo es claro: nuestra identidad y nuestra santificaci\u00f3n van de la mano (Rm 6:4, 6, 11). Por lo tanto, si tienes un sentido de la identidad mal formado o poco desarrollado, tendr\u00e1s dificultades para acabar con el pecado. Sin embargo, si sabes qui\u00e9n eres en Jes\u00fas, puedes caminar en la nueva vida que te pertenece en \u00c9l<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Entonces, \u00bfsabes qui\u00e9n eres? Cuando se les hace esta pregunta, la mayor\u00eda de los cristianos probablemente hacen una pausa y dicen: \u00abEso creo\u00bb. Oro para que al final de esta secci\u00f3n, puedas decir con claridad y convicci\u00f3n: \u00abS\u00e9 qui\u00e9n soy en Cristo\u00bb. Cuando sabes qui\u00e9n eres en Jes\u00fas, podr\u00e1s resistirte al pecado y a la tentaci\u00f3n con todo el poder disponible para ti en el evangelio. En Romanos 6, Pablo usa dos im\u00e1genes poderosas para ayudarnos a comprender nuestra identidad: el bautismo y la esclavitud. El bautismo muestra nuestra uni\u00f3n <\/em>con Cristo. La esclavitud muestra nuestro nuevo dominio <\/em>bajo Cristo.<\/p>\n\n\n\n T\u00f3mate un momento para leer Romanos 6 y luego regresa a finalizar esta secci\u00f3n. <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n El argumento de Pablo no es: \u00abNo deber\u00edas caer en el pecado porque fuiste bautizado\u00bb, sino m\u00e1s bien: \u00abNo puedes <\/em>caer en el pecado porque fuiste bautizado\u00bb. El bautismo indica tu uni\u00f3n con Cristo: est\u00e1s muerto para el pecado y vivo para Dios.<\/p>\n\n\n\n Observa el lenguaje que usa Pablo:<\/p>\n\n\n\n Que hayas sido bautizado significa que has sido unido a Cristo para siempre. Est\u00e1s en \u00c9l, y \u00c9l en ti.<\/p>\n\n\n\n Es por eso que Pablo puede preguntar: \u00abNosotros, que hemos muerto al pecado, \u00bfc\u00f3mo podemos seguir viviendo en \u00e9l?\u00bb (Rm 6:2). No podemos. No como forma de vida. Nuestro \u00abantiguo yo\u00bb fue crucificado con Cristo (v. 6). La ra\u00edz corrupta est\u00e1 muerta, y una nueva ra\u00edz \u2014la vida de Cristo\u2014 ahora crece en nosotros.<\/p>\n\n\n\n Por supuesto, seguimos pecando. Pablo no est\u00e1 hablando de que esta vida se trata de perfecci\u00f3n sin pecado. Est\u00e1 diciendo que, a pesar de que los cristianos a veces tambaleamos, no caemos en el pecado como estilo de vida. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el pecado perdi\u00f3 el dominio sobre la vida del creyente (v. 9).<\/p>\n\n\n\n Esta es la lecci\u00f3n pr\u00e1ctica: tu capacidad de vivir una vida piadosa ser\u00e1 mayor o menor seg\u00fan lo grande que sea tu capacidad de comprender y creer la realidad representada en tu bautismo.<\/p>\n\n\n\n La palabra \u00abconsiderar\u00bb significa \u00abpensar, meditar activamente algo\u00bb. En otras palabras, lucha para creer lo que ya sabes que es verdad: est\u00e1s muerto para el pecado y vivo para Dios en Cristo.<\/p>\n\n\n\n La segunda imagen que usa Pablo es la esclavitud. El punto es simple:<\/p>\n\n\n\n Pablo personifica al pecado y a la justicia como dos amos. \u00bfC\u00f3mo dejaste la tiran\u00eda de uno para el servicio del otro? En el mundo antiguo, un esclavo pod\u00eda obtener la libertad de tres maneras:<\/p>\n\n\n\n La opci\u00f3n 1 es imposible para nosotros cuando hablamos de pecado. No podemos comprar la libertad del pecado. Pero el evangelio, por gracia, nos habilita las opciones 2 y 3:<\/p>\n\n\n\n Por lo tanto, Pablo puede decir: \u00abNo puedes seguir sirviendo a tu antiguo amo. \u00a1Est\u00e1 muerto!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n La promesa de dominio<\/p>\n\n\n\n Esta es una de las promesas m\u00e1s preciadas de la Biblia:<\/p>\n\n\n\n \u00abAs\u00ed el pecado no tendr\u00e1 dominio sobre ustedes [\u2026]\u00bb<\/em> (Rm 6:14).<\/p>\n\n\n\n No tendr\u00e1 dominio, poder ni autoridad. Cuando la tentaci\u00f3n asome su fea cabeza en tu vida, pred\u00edcate lo siguiente: \u00abEl pecado no tiene dominio sobre m\u00ed. Solo Cristo tiene dominio sobre m\u00ed\u00bb.<\/p>\n\n\n\n La tentaci\u00f3n llegar\u00e1, pero no tengo que ceder. Puede que tambalee, pero no tengo que dejar que me tumbe. El mundo, la carne y el diablo podr\u00e1n presionarme, pero puedo mantenerme fuerte. Puedo cambiar porque el pecado no tiene dominio sobre m\u00ed. Esto no es autoayuda, es la realidad del evangelio.<\/p>\n\n\n\n Entonces, cuando te sientas tentado \u2014ya sea por la lujuria, la ira, el chisme, el rencor, el exceso de trabajo o la desesperanza\u2014 pred\u00edcate a ti mismo Romanos 6: \u00abMi identidad ya no est\u00e1 en Ad\u00e1n. Mi identidad est\u00e1 en Cristo. Mi \u201cantiguo yo\u201d fue crucificado con \u00c9l. Mi \u201cnuevo yo\u201d est\u00e1 vivo en \u00c9l. Pertenezco a un nuevo amo\u00bb. Deja que esa verdad te gu\u00ede hacia una obediencia devota.<\/p>\n\n\n\n Tu identidad en Cristo no es un eslogan motivacional. Es una realidad irrefutable: est\u00e1s unido a Cristo en su muerte y resurrecci\u00f3n. Est\u00e1s bajo su dominio misericordioso. Cr\u00e9elo, consid\u00e9ralo, med\u00edtalo y vive de acuerdo a ello. Est\u00e1s muerto para el pecado, vivo para Dios y alegremente unido a Cristo.<\/p>\n\n\n\n Preguntas para reflexionar:<\/p>\n\n\n\n La noche est\u00e1 muy avanzada y ya se acerca el d\u00eda. Por eso, dejemos a un lado las obras de la oscuridad y pong\u00e1monos la armadura de la luz. El pecado es como una t\u00fanica sucia. Tu trabajo diario como cristiano es quitarte las vestiduras sucias del pecado y ponerte la armadura de Cristo, quitarte lo que te matar\u00e1 y colocarte lo que te mantendr\u00e1 vivo.<\/p>\n\n\n\n Los soldados desplegados no se pasean por la zona de guerra con pantalones cortos de gimnasia y chanclas. Usan armadura: cascos, chalecos, armas, todo eso. Si est\u00e1s despierto, est\u00e1s armado. Eso es lo que Pablo dice aqu\u00ed: \u00abYa no est\u00e1s dormido. Despierta. El sol sali\u00f3. Ponte la armadura\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En el Nuevo Testamento, la armadura no es algo que usas para obtener la victoria; es lo que usas para mantenerte firme en la victoria que Cristo ya ha conseguido. En el caso de la vida cristiana, no te pones la armadura para ganar la batalla. En cambio, vives como un soldado que ya se encuentra del lado ganador. Considera lo que Pablo dijo a los romanos: \u00abM\u00e1s bien, rev\u00edstanse ustedes del Se\u00f1or Jesucristo y no se preocupen por satisfacer los deseos de la carne\u00bb<\/em> (Rm 13:14).<\/p>\n\n\n\n Pablo les dice a los g\u00e1latas que todos los que han sido bautizados en Cristo se han \u00abrevestido de Cristo\u00bb (Ga 3:27). Desde el punto de vista espiritual, est\u00e1s revestido de Cristo desde el momento en que conf\u00edas en \u00c9l. Aun as\u00ed, en Romanos 13, Pablo tambi\u00e9n <\/em>nos dice que sigamos revisti\u00e9ndonos de \u00c9l a diario. \u00bfPor qu\u00e9? Porque as\u00ed es la vida cristiana: nos arrepentimos cuando llegamos a Cristo, y luego continuamos arrepinti\u00e9ndonos. De forma similar, creemos en Jes\u00fas y luego continuamos creyendo. Asumimos la identidad de Cristo y seguimos viviendo de acuerdo a ella hasta que \u00c9l nos llama a casa.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed lo expresa Pablo: \u00abDesh\u00e1ganse de la vieja levadura para que sean masa nueva, panes sin levadura, como lo son en realidad [\u2026]\u00bb (1 Co 5:7a). Y otra vez: \u00abPorque ustedes antes eran oscuridad y ahora son luz en el Se\u00f1or. Vivan como hijos de luz\u00bb (Ef 5:8). El texto original en griego usa el t\u00e9rmino pronoia,<\/em> que significa literalmente \u00abprevisi\u00f3n\u00bb o \u00abplanificaci\u00f3n anticipada\u00bb. En el griego cl\u00e1sico, esta palabra sol\u00eda describir la planificaci\u00f3n prudente del futuro, tal como administrar los recursos o prepararse para un viaje. El \u00fanico otro lugar en donde esta palabra aparece en el Nuevo Testamento es en Hechos 24:2, cuando T\u00e9rtulo halaga al gobernador F\u00e9lix por su \u00abprevisi\u00f3n\u00bb (pronoia<\/em>) al gobernar la naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Entonces, cuando Pablo dice \u00abno se preocupen por satisfacer los deseos de la carne\u00bb,<\/em> <\/em>quiere decir: \u00abNo le des ventaja al pecado. No lo planifiques. No le facilites el camino\u00bb. De la misma forma en la que puedes planificar con sabidur\u00eda la rectitud, tambi\u00e9n puedes planificar el pecado con necedad. El mandato de Pablo es deshacernos del pecado mientras este todav\u00eda sea solo un pensamiento.<\/p>\n\n\n\n La realidad es que el pecado no se da por accidente: se alimenta de la preparaci\u00f3n. La rectitud tampoco se da por accidente. Si quieres que gane la santidad y que pierda el pecado, necesitas un plan. Piensa en tus finanzas. Tu lado m\u00e1s santificado quiere gastar cada d\u00f3lar para la gloria de Dios. \u00a1Am\u00e9n! Pero otra parte menos santificada de ti quiere gastar de forma ego\u00edsta. \u00bfQu\u00e9 lado ganar\u00e1? El que planifiques. Es por esto que haces un presupuesto en el que cada d\u00f3lar tenga un fin piadoso.<\/p>\n\n\n\n Piensa en la salud. No es posible llevar una vida sana por casualidad. Planificas tus comidas, agendas tus entrenamientos, no llevas comida chatarra a tu casa. Se necesita intencionalidad. De la misma forma, la rectitud no crece por accidente. Si quieres caminar en la santidad, debes ser intencional. Esto implica construir h\u00e1bitos que alimenten el Esp\u00edritu y destruir h\u00e1bitos que alimenten la carne.<\/p>\n\n\n\n Alimenta tu alma con aquello que fortalece la santidad <\/strong>\u2014como la oraci\u00f3n, las Escrituras, la fraternidad con el pueblo de Dios y la rendici\u00f3n de cuentas en tu iglesia local\u2014. Adem\u00e1s, aseg\u00farate de no alimentar la carne al quitarle las oportunidades. Piensa en las siguientes tentaciones comunes y formas en las que puedes dejar de alimentarlas con un buen plan. <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas nos ayud\u00f3 a orar diciendo: \u00abNo nos dejes caer en la tentaci\u00f3n\u00bb.<\/em> Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tomar\u00edamos voluntariamente ese camino?<\/p>\n\n\n\n El peligro con una secci\u00f3n como esta es que si todo lo que oyes es \u00abtrabaja m\u00e1s duro\u00bb, te sentir\u00e1s orgulloso cuando pienses que est\u00e1s teniendo \u00e9xito o te sentir\u00e1s desesperado cuando sepas que est\u00e1s fallando. Ese no es el punto. Pablo no dice \u00abrev\u00edstete de Cristo para que Dios te ame\u00bb. Dice: \u00abrev\u00edstete de Cristo porque Dios ya<\/em> te ama\u00bb. Ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana, no digas: \u00abTengo que luchar contra el pecado\u00bb. Di: \u00abCristo ha peleado esta batalla por m\u00ed. La guerra ya est\u00e1 ganada. Eso cambia todo en cuanto a la forma en la que lucho. Me preparar\u00e9 para la victoria hoy y todos los d\u00edas hasta que Jes\u00fas me llame a casa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Preguntas para reflexionar:<\/p>\n\n\n\n Una de las primeras mentiras que nos susurra la tentaci\u00f3n es: \u00abEst\u00e1s solo\u00bb<\/em>. <\/p>\n\n\n\n El pecado prospera en el silencio y en secreto. Quiere hacerte creer que nadie m\u00e1s puede entender tu lucha, que si hablas ser\u00e1s rechazado, que si tropiezas ser\u00e1s abandonado. Pero Jes\u00fas no nos salv\u00f3 para aislarnos, nos adopt\u00f3 en una familia \u2014una familia llena de pecadores y personas rotas como t\u00fa\u2014. Todos los cristianos luchan, pero ning\u00fan cristiano lucha bien por s\u00ed mismo. No es bueno para el hombre estar solo (Gn 2:18, Hb 3:12-13, Hb 10:24-25).<\/p>\n\n\n\n La tentaci\u00f3n nos hace d\u00e9biles, nos ciega y nos a\u00edsla (Pr 18:1). La Iglesia, por otro lado, por medio del Esp\u00edritu de Dios, nos recuerda lo que es real, nos atrae cuando nos alejamos y nos levanta cuando tropezamos (St 5:16).<\/p>\n\n\n\n La Iglesia nos recuerda la verdad. <\/strong>La tentaci\u00f3n trafica con mentiras. Nos dice que el pecado nos podr\u00e1 satisfacer, que mantenerlo en secreto te proteger\u00e1, que el arrepentimiento puede esperar hasta ma\u00f1ana. Pero cuando eres parte de una iglesia que predica el evangelio, te rodeas de personas que te recuerdan la verdad de la Palabra de Dios. Hebreos 3:13 dice: \u00ab[…] an\u00edmense unos a otros cada d\u00eda, para que ninguno de ustedes se endurezca por el enga\u00f1o del pecado\u00bb.<\/em> Si estamos solos, ciertamente seremos enga\u00f1ados; pero juntos en la Iglesia, veremos al pecado por lo que realmente es.<\/p>\n\n\n\n La Iglesia nos aleja del peligro. <\/strong>Hay momentos en los que un comentario duro de un hermano o hermana es como una mano que te sujeta del brazo y te aleja del borde del acantilado. Puede que el comentario duela, pero te salva. Santiago 5:19-20 nos recuerda que quien hace volver a un pecador de su extrav\u00edo \u00ablo salvar\u00e1 de la muerte y cubrir\u00e1 much\u00edsimos pecados\u00bb. El rescate a menudo viene en forma de advertencia, reprimenda o s\u00faplica, pero es gracia de todas maneras.<\/p>\n\n\n\n La Iglesia nos acompa\u00f1a en la pelea. <\/strong>La tentaci\u00f3n a menudo nos hace sentir avergonzados e impotentes. No obstante, Dios nos da hermanos y hermanas que no dejar\u00e1n que la verg\u00fcenza tenga la \u00faltima palabra. Piensa en el paral\u00edtico, cuyos amigos lo ayudaron a bajar por el techo para acercarlo a Jes\u00fas (Mc 2:1-12). No pod\u00eda caminar hasta ah\u00ed por sus propios medios, lo levantaron. De la misma forma, cuando la tentaci\u00f3n te deja d\u00e9bil, la Iglesia te levanta en oraci\u00f3n, intercede por ti y te gu\u00eda hacia al Salvador que nunca abandona ni desampara a los suyos.<\/p>\n\n\n\n No te confundas: la Iglesia no es el Salvador, Jes\u00fas lo es. Sin embargo, Jes\u00fas ha elegido fortalecernos por medio de su cuerpo, la Iglesia. Planificamos, oramos y huimos de la tentaci\u00f3n, pero si nos aislamos del pueblo de Dios, estamos a medio camino de la derrota. Pelear solo es pelear contra los medios de gracia que Cristo te ha dado. Pelear juntos es pelear de acuerdo a la voluntad de Cristo.<\/p>\n\n\n\n No esperes a estar tambale\u00e1ndote para buscar ayuda. Permanece cerca del reba\u00f1o. Ac\u00e9rcate a los hermanos y hermanas que te recordar\u00e1n la verdad, te alejar\u00e1n del peligro y te acompa\u00f1ar\u00e1n en la pelea.<\/p>\n\n\n\n Preguntas para reflexionar:<\/p>\n\n\n\n El punto es simple, pero simple no significa f\u00e1cil: puedes y debes dar muerte a tus deseos pecaminosos. No solo resistirte a ellos, sino darles muerte.<\/p>\n\n\n\n\n
2 La liberaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
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3 La identidad<\/h2>\n\n\n\n
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4 La previsi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
<\/em>Romanos 13:12.<\/p>\n\n\n\n\n
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5 La Iglesia<\/h2>\n\n\n\n
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6 La visi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n