Es preciso empezar por aquellas personas que quieren irse de su iglesia pero no deber\u00edan<\/em>. Hay tres actitudes pecaminosas del coraz\u00f3n con las que debemos tener cuidado, pues pueden estar sugiri\u00e9ndote que te vayas de la iglesia pese a que no debas hacerlo. Aunque acabes y\u00e9ndote, sea cual sea el grado en que estos asuntos del coraz\u00f3n est\u00e9n presentes en tu vida, es importante asumirlos y arrepentirte de ellos. Hasta que no lo hagas, te ser\u00e1 muy dif\u00edcil sanar o evitar tener problemas en tu pr\u00f3xima iglesia.<\/p>\n\n\n\n Generalmente, cuando nos planteamos la salida de una iglesia, hay alguna ofensa de por medio. Nos han tratado injustamente, nos han decepcionado o se han olvidado de nosotros de una manera que ha cambiado nuestra relaci\u00f3n con esas personas. Esta disonancia relacional puede ser tan intensa que nos atraiga fuertemente la idea de \u00abalejarnos\u00bb de quienes nos han hecho da\u00f1o. En algunos casos, puede ser necesario, especialmente cuando existe un pecado continuado y contumaz. Si te hallas en esta situaci\u00f3n, puede aclararte las cosas comprender lo que dice la Biblia sobre la comuni\u00f3n. Pero tambi\u00e9n puede suceder que haya posibilidades de perd\u00f3n y reconciliaci\u00f3n y que sea nuestro resentimiento lo que impida que se produzcan. Entender estas se\u00f1ales de cu\u00e1ndo es hora de irse de la iglesia y cu\u00e1ndo de quedarse para reconciliarse contribuye a una recuperaci\u00f3n sana del da\u00f1o sufrido en ella.<\/p>\n\n\n\n Pablo nos llama a algo mejor: \u00abSi es posible, y en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con todos\u00bb (Rm 12:18). Por tu salud espiritual, ser\u00e1 prioritario que perdones a quienes te lastimaron. El resentimiento es una toxina para el alma que hay que descubrir y erradicar a toda costa. Es dif\u00edcil, pero necesario, para irse de una iglesia con el coraz\u00f3n limpio.<\/p>\n\n\n\n Recuerda que estamos llamados a tolerar y perdonar a los dem\u00e1s feligreses (Co 3:13). Pasar por alto una ofensa es \u00abgloria\u00bb, no algo de lo que avergonzarse (Pr 19:11). El perd\u00f3n que implica un costo ocupa un lugar central en el evangelio. Para Dios, lo f\u00e1cil habr\u00eda sido dejarse consumir por la ira hacia nosotros, pero, por el contrario, opt\u00f3 por perdonarnos \u00abcuando todav\u00eda \u00e9ramos pecadores\u00bb (Rm 5:8). \u00bfPodr\u00eda esta situaci\u00f3n ser una oportunidad para que exhibas el poder del evangelio ofreciendo gracia y perd\u00f3n incluso cuando ello implique un costo para ti? Si la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo fueron lo suficientemente poderosas como para salvarnos del juicio eterno que merecemos, desde luego lo son para pacificar relaciones sumamente complicadas en la iglesia. Aunque te vayas de una iglesia despu\u00e9s de varios a\u00f1os en ella, estos fragmentos de las Escrituras sobre c\u00f3mo irte con gracia siguen siendo tu ancla.<\/p>\n\n\n\n Es muy posible que nos hayan tratado injustamente de veras y que tu coraz\u00f3n est\u00e9 contaminado por la soberbia. Ambas cosas pueden ser ciertas. En ese caso, es tentador ignorar la soberbia ante las injusticias cometidas contra nosotros. Por ejemplo, podr\u00edamos pensar: \u00ab\u00bfQui\u00e9n no se pondr\u00eda a la defensiva con soberbia si lo trataran tan mal como a m\u00ed?\u00bb. Pese a que ese impulso es comprensible, sin duda no es el camino prudente. La prudencia nos exige que consideremos el pecado del otro una \u00abastilla\u00bb en su ojo y nuestro pecado una \u00abviga\u00bb en el nuestro (Mt 7:1-5). \u00bfAct\u00faas realmente como si, por muy grandes que sean sus pecados, los tuyos lo fueran m\u00e1s? \u00bfO acaso te preocupas por la debilidad y los pecados de otro creyente sin pararte nunca a considerar los tuyos?<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 est\u00e9s enojado porque te han ignorado para un puesto de liderazgo para el que te sientes m\u00e1s calificado. Quiz\u00e1 te sientas menospreciado o rechazado por alguien que no hace m\u00e1s que corregirte en un grupo peque\u00f1o. Quiz\u00e1 te cueste respetar a un pastor mucho m\u00e1s joven y menos experimentado que ha cometido algunos errores. Son vivencias dif\u00edciles, pero, cuando nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 oprimido por la soberbia, pueden llegar a resultarnos completamente insoportables. La soberbia puede tentarnos a irnos a modo de declaraci\u00f3n p\u00fablica de reprobaci\u00f3n. Queremos que todo el mundo lo sepa: \u00a1esto nos parece mal! Resiste ese impulso. Ni honra a Cristo y a su Iglesia ni dar\u00e1 buenos frutos espirituales en tu vida. La gente suele preguntar: \u00ab\u00bfEs pecado irse de una iglesia?\u00bb, pero el pecado a menudo reside en una motivaci\u00f3n soberbia m\u00e1s que en la propia salida. Si adoptas esta actitud soberbia y reorganizas tu vida espiritual a causa de ella, no har\u00e1 sino seguir carcomi\u00e9ndote el alma mientras buscas una nueva iglesia a la que unirte. Una buena transici\u00f3n entre iglesias requiere una evaluaci\u00f3n honesta de estas motivaciones internas.<\/p>\n\n\n\n \u00bfAlguien ha intentado identificar un pecado en tu vida que t\u00fa niegas vehementemente o con cuya valoraci\u00f3n por su parte discrepas? \u00bfSe te est\u00e1 agotando la paciencia mientras esperas a que se haga alg\u00fan cambio concreto? \u00bfDe verdad vas a irte de esta iglesia, o vas a huir de la Iglesia por completo? En cualquiera de los escenarios, nuestro coraz\u00f3n pecaminoso tiende a huir cuando las cosas se complican. Si bien puede parecer m\u00e1s f\u00e1cil y deseable presionar \u00abReiniciar\u00bb y empezar de nuevo, eso, por s\u00ed solo, no nos dar\u00eda la libertad y la paz para hacerlo. En ocasiones, el camino que honra a Dios no es ni f\u00e1cil ni deseable. Tal vez tengas una \u00e9poca dif\u00edcil por delante \u2014disciplina en la iglesia, un complicado proceso de reconciliaci\u00f3n, esperanzas o expectativas frustradas\u2014, pero lo correcto es quedarse a soportar estas penalidades por fe.<\/p>\n\n\n\n Antes de que decidas eludir el duro camino que tienes por delante en esta iglesia, reflexiona sobre la sufrida fidelidad de Jes\u00fas hacia pecadores como nosotros. Podr\u00eda haber huido f\u00e1cilmente cuando las cosas se volvieron dolorosas o costosas para \u00c9l. Si lo hubiera hecho, sin embargo, no tendr\u00edamos esperanza de salvaci\u00f3n. En cambio, \u00abpor el gozo que le esperaba soport\u00f3 la cruz\u00bb (Hb 12:2). De igual manera, seguir verdaderamente a Jes\u00fas siempre nos conducir\u00e1 tambi\u00e9n a nosotros a una cruz, sea en esta iglesia o en otra. No huyas de la responsabilidad. No huyas de toda vivencia dolorosa o costosa solo porque sea dura. \u00a1Asume estas cargas con fe! Contin\u00faa arrepinti\u00e9ndote; contin\u00faa creyendo; contin\u00faa soportando. Este es el camino de Cristo. Para aprender a irse correctamente de una iglesia se requiere este nivel de madurez espiritual. Si te das cuenta de que ya no puedes quedarte, aseg\u00farate de seguir los pasos correctos para irte bien de una iglesia en lugar de escapar de ella.<\/p>\n\n\n\n \u2014<\/p>\n\n\n\n \u2014<\/p>\n\n\n\n En la decisi\u00f3n de una persona de irse de una iglesia suelen intervenir m\u00faltiples factores. Y, para justificar nuestra decisi\u00f3n de irnos, podemos sentirnos tentados a hablar de m\u00e1s, enumerando todas las discrepancias y decepciones que hayamos experimentado alguna vez. Por razones obvias, esto puede conducir a tensiones innecesarias, ruptura de relaciones y todo tipo de desuni\u00f3n y discordia. Por tanto, para irnos bien, ser\u00e1 importante que antes pensemos claramente en nuestros motivos para ello. Es posible que tengas unas cuantas heridas o complejos; es de esperar. Pero \u00bfcu\u00e1l es la raz\u00f3n \u00faltima y subyacente que te apremia a separarte de los dem\u00e1s feligreses?<\/p>\n\n\n\n He aqu\u00ed cuatro categor\u00edas generales que podr\u00edan ayudarte a dilucidar por qu\u00e9 te vas. La categor\u00eda en la que se encuadre tu motivo te orientar\u00e1 acerca de c\u00f3mo deber\u00e1s irte.<\/p>\n\n\n\n Los motivos pr\u00e1cticos para irse de una iglesia pueden ser bastante simples: aceptaste un empleo en otra localidad y te trasladas con tu familia; te mudaste a otra parte de la ciudad, con lo que ahora la iglesia est\u00e1 a m\u00e1s de media hora; un amigo cercano va a plantar una iglesia cerca y tu familia se siente movida a formar parte de ella. Suponiendo que no haya m\u00e1s motivos subyacentes para irte, estas decisiones est\u00e1n muy claras y el proceso de salida es relativamente fluido.<\/p>\n\n\n\n Pero hay otros motivos pr\u00e1cticos para marcharse que, por un lado, pueden ser leg\u00edtimos y, por otro, m\u00e1s complicados de discernir. Por ejemplo, \u00bfqu\u00e9 pasa si tus hijos est\u00e1n creciendo y no hay m\u00e1s ni\u00f1os de su edad en la iglesia? \u00bfY si tu hijo tiene unas necesidades especiales para las que el ministerio infantil de la iglesia no est\u00e1 preparado? \u00bfY si ha habido un cambio en tu horario de trabajo que dificulta tu asistencia regular a los servicios y una iglesia con otro horario de servicios resolver\u00eda totalmente ese problema?<\/p>\n\n\n\n Es \u00fatil saber desde el principio que irse de una iglesia por los motivos pr\u00e1cticos m\u00e1s complicados es una cuesti\u00f3n de prudencia. Es decir, estas decisiones se parecen m\u00e1s a un regulador de intensidad que a un interruptor de encendido y apagado. No es que tengamos que irnos y que quedarnos ser\u00eda desobediencia (interruptor de encendido\/apagado); es que la transici\u00f3n a otra iglesia puede traer \u00abm\u00e1s luz\u00bb a nuestra vida espiritual de maneras muy concretas (como con un regulador de intensidad). Por eso puede ser mucho m\u00e1s complejo discernir si es apropiado irse y cu\u00e1ndo. Si decides seguir adelante, una parte esencial del proceso consiste en saber c\u00f3mo decirle a tu pastor, con claridad y amabilidad, que te vas.<\/p>\n\n\n\n Si nos inquieta la decisi\u00f3n de irnos de una iglesia aunque parezca obvio que deber\u00edamos hacerlo, esto suele ocurrir porque el motivo de nuestra salida es, en \u00faltima instancia, pr\u00e1ctico, no doctrinal, relacional ni de orientaci\u00f3n. Amamos a aquellos hermanos y hermanas con quienes estamos en comuni\u00f3n; coincidimos con su doctrina y compartimos su filosof\u00eda de ministerio. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 rayos habr\u00edamos de irnos? Porque la iglesia ya no es una buena opci\u00f3n para nosotros a causa de estas complicaciones pr\u00e1cticas. Es importante ser honesto acerca de estas barreras pr\u00e1cticas y sopesarlas de verdad sin culpa alguna. Si sientes el apremio de irte de tu iglesia por un motivo pr\u00e1ctico, as\u00ed sea. No pasa nada.<\/p>\n\n\n\n Naturalmente, debemos evitar el consumismo e irnos de una iglesia tan pronto como encontremos un \u00abproducto mejor\u00bb cerca. Pero tampoco nos conviene ser necios y luchar sin necesidad cuando calle abajo hay una iglesia fiel que f\u00e1cilmente podr\u00eda ayudarnos a abordar los desaf\u00edos que enfrentamos. Alabado sea Dios, pues su Iglesia es mucho m\u00e1s grande que cualquier congregaci\u00f3n. Y la mayor\u00eda vivimos en una comunidad con m\u00e1s de una iglesia fiel que predica el evangelio. Aunque pueda ser decepcionante, y posiblemente un poco inc\u00f3modo, irte de tu iglesia en estas circunstancias, no por ello tu decisi\u00f3n es un pecado o un error.<\/p>\n\n\n\n La unidad doctrinal es absolutamente esencial para la comuni\u00f3n en la iglesia. Como dej\u00f3 escrito Pablo: \u00abLes suplico, hermanos, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que todos vivan en armon\u00eda y que no haya divisiones entre ustedes, sino que se mantengan unidos en un mismo pensar y en un mismo prop\u00f3sito\u00bb (1 Co 1:10). La identidad y el prop\u00f3sito de toda iglesia surgen, al final, de lo que creen acerca de Dios y su Palabra. Por consiguiente, si no estamos lo suficientemente alineados con la doctrina de la iglesia a la que pertenecemos, debemos separarnos de ella. Quiz\u00e1 han cambiado las convicciones de sus l\u00edderes. Quiz\u00e1 las tuyas. O, para empezar, quiz\u00e1 te uniste a la iglesia sin mucho conocimiento de sus creencias. De cualquier modo, existen discrepancias doctrinales que justifican la salida de una iglesia. El desaf\u00edo es discernir cu\u00e1les son lo suficientemente importantes como para cruzar ese umbral.<\/p>\n\n\n\n En este sentido, recomiendo el sistema de triaje teol\u00f3gico del Dr. Albert Mohler, ideado para ayudar a los cristianos a discernir la prioridad que debe darse a discrepancias doctrinales diversas. En este sistema hay tres \u00ab\u00f3rdenes\u00bb. A continuaci\u00f3n dar\u00e9 una breve descripci\u00f3n de cada uno, junto con algunas orientaciones pastorales para todos aquellos cuya discrepancia doctrinal se encuadre dentro de esa categor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Las doctrinas de primer orden son esenciales para el evangelio. Rechazar o no creer en dichas doctrinas supone rechazar o no creer en el conjunto de la fe cristiana o, al menos, provocarle tal perjuicio que ya no sea prudente conservar un v\u00ednculo de amistad. Por ejemplo, si una iglesia niega que las Escrituras son inspiradas por Dios o que todos somos pecadores y merecedores de su juicio, es imposible avanzar manteniendo la unidad con esa iglesia. De hecho, debemos aclarar que no compartimos esas creencias para que esas falsas ense\u00f1anzas no pongan en riesgo nuestro testimonio.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Las doctrinas de segundo orden son aquellas que es esencial que compartan todas las iglesias. Discrepar con una iglesia sobre estas doctrinas implica no poder ser miembros, aunque no los califiquemos a ellos de falsos maestros. Normalmente, estas doctrinas est\u00e1n relacionadas de alguna forma con las pr\u00e1cticas de la iglesia (culto, ordenamientos, modelo de gobierno, etc.). Por ello, la discrepancia en estos temas har\u00e1 pr\u00e1cticamente imposible mantener la unidad como miembros de la iglesia. Por ejemplo, si, a tenor de las Escrituras, estamos convencidos de que es importante bautizar a nuestros hijos peque\u00f1os, tendremos muchas dificultades para mantener la unidad con una iglesia que se niegue a bautizarlos. Intentar hacerlo conllevar\u00eda discordia en la iglesia o avenencia por nuestra parte. A medida que maduramos en la fe, nuestras convicciones doctrinales a menudo se ir\u00e1n aclarando con el tiempo, por lo que buscaremos una iglesia mejor alineada con nuestras nuevas creencias, m\u00e1s asentadas. Si te encuentras en desacuerdo con tu iglesia, entabla un di\u00e1logo abierto y honesto con tu(s) pastor(es) sobre c\u00f3mo est\u00e1n evolucionando o cambiando tus convicciones. \u00cdnstalos a pastorearte. Ora para pedir m\u00e1s paciencia, amor y sabidur\u00eda. Luego, si el desacuerdo se prolonga, sep\u00e1rate respetuosamente, conservando un fuerte v\u00ednculo de amor e inter\u00e9s por tu antigua iglesia.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Las doctrinas de tercer orden son aquellas en las que podemos discrepar sin dejar de ser miembros de una misma iglesia. T\u00fa puedes creer en el reinado literal de Cristo en la tierra durante mil a\u00f1os antes del cielo nuevo y la tierra nueva; yo puedo creer que \u00c9l, cuando regrese, traer\u00e1 inmediatamente el cielo nuevo y la tierra nueva. Si bien estas discrepancias contin\u00faan teniendo importancia, por lo general no nos impiden discipularnos unos a otros ni adorar juntos. Si es as\u00ed como discrepamos de nuestra iglesia o de sus l\u00edderes, probablemente sea mejor informarles y trabajar para seguir adelante juntos en amor y unidad. No vale la pena dividirse por cualquier discrepancia.<\/p>\n\n\n\n \u00bfDe qu\u00e9 orden es tu discrepancia doctrinal?<\/p>\n\n\n\n Una cosa es discrepar en cuanto a doctrina; otra, en cuanto a la relevancia de esa doctrina. Ambos pueden ser motivos v\u00e1lidos para irse de una iglesia, pero requieren un discernimiento de distinta \u00edndole. Siempre es importante discernir en qu\u00e9 radica(n) realmente la(s) discrepancia(s). No todas las discrepancias sobre un tema determinado se hallan necesariamente dentro de la misma categor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n En cualquier circunstancia, al evaluar estas discrepancias doctrinales, s\u00e9 razonable y ben\u00e9volo. Si\u00e9ntate con tus pastores el tiempo necesario para comprender verdaderamente lo que creen y por qu\u00e9. Describe siempre las creencias de la iglesia en unos t\u00e9rminos con los que sus l\u00edderes y miembros se sientan c\u00f3modos. No busques \u00abnecias controversias\u00bb; ev\u00edtalas (Tt 3:9). No obstante, en \u00faltima instancia, si discrepas de tu iglesia en cuestiones teol\u00f3gicas significativas \u2014especialmente de primer o segundo orden\u2014, no dudes en irte de ella. Es probable que tu permanencia haga m\u00e1s mal que bien a la causa de Cristo.<\/p>\n\n\n\n Toda iglesia deber\u00eda ser una comunidad espiritual marcada por la gracia y el perd\u00f3n radicales (Ef 4:32). Y, sin embargo, tambi\u00e9n hay ocasiones en que el alcance del da\u00f1o relacional es tal que ya no podemos continuar en comuni\u00f3n con el hermano o hermana de quien discrepamos, sobre todo, si ocupa un puesto de liderazgo espiritual por encima de nosotros.<\/p>\n\n\n\n Esto tiene un motivo concreto: que ya no podemos confiar en \u00e9l o ella.<\/p>\n\n\n\n Todo pastor que conozco ha vivido esta din\u00e1mica en su ministerio: una p\u00e9rdida de confianza entre \u00e9l y un miembro de su iglesia, sin una senda clara ni f\u00e1cil por delante. Cuando hay una p\u00e9rdida de confianza como esta, por supuesto, es sumamente triste e inquietante para todos los implicados, pero tambi\u00e9n forma parte de la vida cristiana en un mundo pecador y ca\u00eddo. Aunque todo pastor ha de liderar con sabidur\u00eda, prudencia e integridad, desafortunadamente, no hay una manera de liderar que evite los conflictos por completo. Hasta los pastores m\u00e1s fieles, calificados y parecidos a Cristo que conozco se las han visto con miembros que han perdido la confianza en ellos o en su liderazgo.<\/p>\n\n\n\n Por desgracia, la p\u00e9rdida de confianza suele seguir una secuencia predecible de acontecimientos. Se desata un conflicto. Puede que se haga un esfuerzo por resolverlo, puede que no. Pero, por alg\u00fan motivo, ambas partes intentan restablecer la comuni\u00f3n sin resolver el tema o los temas en cuesti\u00f3n. Tras darle a la situaci\u00f3n algo de tiempo y margen, puede parecer que las cosas est\u00e1n bien durante una temporada\u2026 hasta que dejan de estarlo. Tan pronto como la congregaci\u00f3n tiene que tomar conjuntamente una decisi\u00f3n dif\u00edcil o abordar una cuesti\u00f3n delicada de pecado, esta p\u00e9rdida de confianza aparece sin falta. Con frecuencia se originan chismes y disensiones. Se extiende la sospecha. Se hace m\u00e1s da\u00f1o. Se tensan m\u00e1s relaciones. Y, a veces, como la p\u00e9rdida de confianza tuvo lugar meses \u2014incluso a\u00f1os\u2014 antes, puede ser pr\u00e1cticamente imposible llegar al meollo del problema y trabajar en aras de una soluci\u00f3n real y duradera.<\/p>\n\n\n\n Al principio de mi ministerio, ten\u00eda mucho cuidado de no responder a estas cr\u00edticas de una forma que pudiera percibirse como defensiva o \u00e1spera. Ahora, en retrospectiva, creo que comet\u00ed el error opuesto. Para que no me acusaran de ser un pastor acosador, ignor\u00e9 problemas muy graves que nunca deber\u00edan ser desatendidos. En pocas palabras, sin confianza ni respeto mutuos, nunca podremos honrar a Cristo como miembros de una misma iglesia. No hay que darle m\u00e1s vueltas.<\/p>\n\n\n\n Si hay una aut\u00e9ntica p\u00e9rdida de confianza o de respeto entre un miembro de tu iglesia \u2014especialmente un l\u00edder\u2014 y t\u00fa, es vital que ambos la aborden de inmediato. Que los ayude un feligr\u00e9s de confianza a trabajar para lograr la reconciliaci\u00f3n. Den cabida a todo el consejo de ancianos. \u00a1Lo que haga falta!<\/em> Sin embargo, si, despu\u00e9s de un largo y arduo esfuerzo de reconciliaci\u00f3n, al menos uno de ustedes no puede avanzar y confiar de nuevo en el otro, lamentablemente, ser\u00e1 preciso que se vaya de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n Leemos en Hebreos 13: \u00abObedezcan a sus dirigentes y som\u00e9tanse a ellos, pues cuidan de ustedes como quienes tienen que rendir cuentas. Obed\u00e9zcanlos a fin de que ellos cumplan su tarea con alegr\u00eda y sin quejarse, pues el quejarse no les trae ning\u00fan provecho\u00bb. Si no podemos someternos al liderazgo espiritual de nuestros pastores con la conciencia tranquila, no podemos continuar siendo miembros de la iglesia que ellos pastorean. Igualmente, como ancianos, se nos ha hecho un llamamiento: \u00abTengan cuidado de s\u00ed mismos y de todo el reba\u00f1o sobre el cual el Esp\u00edritu Santo los ha puesto como obispos para pastorear la iglesia de Dios, que \u00e9l adquiri\u00f3 con su propia sangre\u00bb (Hch 20:28). Las iglesias que pastoreamos no son \u00abnuestras\u00bb. Si no somos capaces de amar, respetar y confiar en las ovejas de Cristo de esta manera, ser\u00e1 necesario que tambi\u00e9n nosotros pasemos p\u00e1gina.<\/p>\n\n\n\n Asimismo, si has vivido de forma clara y atroz alg\u00fan tipo de maltrato \u2014es decir, abuso sexual o malos tratos f\u00edsicos\u2014 en tu iglesia, aunque se produzca el perd\u00f3n, es posible que ese nivel b\u00e1sico de confianza nunca regrese. Por eso es importante que las iglesias tomen este tipo de maltrato muy en serio y eliminen de entre sus miembros a los maltratadores activos. Si eso no sucede en tu caso, por desgracia, ser\u00e1 necesario que busques una congregaci\u00f3n donde la nube oscura de este maltrato no se cierna sobre tu cabeza todas las semanas durante los pr\u00f3ximos a\u00f1os. No cabe esperar que una persona permanezca en comuni\u00f3n con alguien en quien, en conciencia, no puede confiar, y ni mucho menos se le debe presionar en ese sentido. Para muchos, este proceso de recuperaci\u00f3n del da\u00f1o sufrido en la iglesia es el primer paso para buscar otra donde puedan crecer nuevamente sin peligro.<\/p>\n\n\n\n El conflicto relacional es casi siempre el motivo m\u00e1s dif\u00edcil y doloroso para irse de una iglesia, pero tambi\u00e9n uno de los principales. Quedarse nada m\u00e1s que para demostrar algo o ganar una discusi\u00f3n no honra al Se\u00f1or. De hecho, puede contribuir a generar una cultura eclesial t\u00f3xica en que la gente se devore (Ga 5:15) y sus palabras descuidadas se extiendan \u00abcomo gangrena\u00bb (2 Tm 2:17). Pide en oraci\u00f3n valent\u00eda para hablar claro y abordar estos conflictos directamente por medio de la resoluci\u00f3n cristiana de conflictos. Pide tambi\u00e9n sabidur\u00eda para sortearlos de una manera cristiana que honre al Se\u00f1or y edifique su iglesia. Al diablo le encanta que el odio entre el pueblo de Dios eche a perder sus relaciones y obstaculice su prop\u00f3sito redentor en el mundo. No permitas que \u00e9l gane. Si no puedes llegar a una soluci\u00f3n y recuperar la confianza, tienes un motivo v\u00e1lido para irte de la iglesia. Identificar estas se\u00f1ales de que es hora de salir de ella puede ser el catalizador de una sana transici\u00f3n entre iglesias que preserve tu fe.<\/p>\n\n\n\n A veces, puede que nos unamos a una iglesia que nos encante de veras y luego esa iglesia cambie. A lo mejor contratan a un nuevo pastor con otra filosof\u00eda del ministerio. A lo mejor surge un costoso proyecto de construcci\u00f3n que har\u00e1 que las colectas<\/em> sean la prioridad de la iglesia en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. A lo mejor hay una fuerte inclinaci\u00f3n hacia un extremo pol\u00edtico u otro y las cuestiones culturales candentes se han convertido en una grave distracci\u00f3n para el ministerio de predicaci\u00f3n de la iglesia. Puede haber diferencias teol\u00f3gicas menores subyacentes a estas cuestiones, pero no parecen insuperables. Puede haber tensi\u00f3n entre el pastor y t\u00fa por sus problemas en com\u00fan, pero las relaciones no necesariamente se rompen. Estas cosas no son el problema. Tu motivo para irte de la iglesia puede no ser teol\u00f3gico ni relacional, sino de orientaci\u00f3n. Ya no puedes respaldar la orientaci\u00f3n de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n Puede resultar dif\u00edcil discernir cu\u00e1ndo estas cuestiones de orientaci\u00f3n se vuelven lo suficientemente profundas como para justificar que te vayas. En la mayor\u00eda de los casos, debemos ser sufridos y hacer todo lo posible por resolver cualquier problema que tengamos con la orientaci\u00f3n de nuestra iglesia. Incluso puede que esta interacci\u00f3n ayude a tu(s) pastor(es) y d\u00e9 forma a dicha orientaci\u00f3n de manera alentadora. Por tanto, si el motivo de tu salida se encuadra en esta categor\u00eda, probablemente sea aconsejable reservar el tiempo que haga falta para tratar de resolver estas discrepancias con tus pastores. Respeta los canales de comunicaci\u00f3n fijados. No manifiestes tus preocupaciones ante nadie que no sea uno de los l\u00edderes pertinentes y, quiz\u00e1, alg\u00fan amigo maduro de confianza. Buscar vers\u00edculos b\u00edblicos sobre las relaciones puede servirte para fundamentar estas conversaciones en la gracia, y no en chismes. Y cuidado con dejar que estos problemas con la orientaci\u00f3n se transformen en conflictos relacionales. Todo esto es muy f\u00e1cil, \u00a1pero es una trampa! Tus problemas con la orientaci\u00f3n de tu iglesia no tienen por qu\u00e9 ser algo personal. Puedes amar verdaderamente a tu(s) pastor(es), agradecer su vocaci\u00f3n ministerial, incluso reconocer las competencias y fortalezas que Dios le(s) dio, y, pese a ello, discrepar de la trayectoria que le est\u00e1n dando a la iglesia. No pasa nada.<\/p>\n\n\n\n Si estos problemas se mantienen tras un esfuerzo sincero por resolverlos, no es aconsejable permanecer en una iglesia solo porque amemos y respetemos a los hombres que la lideran. Nuestro amor por Cristo y nuestra fidelidad a su misi\u00f3n son m\u00e1s importantes que nuestra relaci\u00f3n con uno o varios pastores. Siempre que las discrepancias salgan a la luz \u2014expresadas con respeto y correctamente entendidas por todos los implicados\u2014, ambas partes deber\u00edan poder reconocer la necesidad de una transici\u00f3n aunque ese no sea el resultado que esperaban. T\u00f3mate tu tiempo para discernir estas cosas. Mira con cuidado y cautela lo que dice la Biblia sobre la iglesia y su liderazgo. Pero no te quedes en una iglesia que sientes que los est\u00e1 guiando a ti y a otros en una direcci\u00f3n imprudente o poco \u00fatil. Comprender c\u00f3mo irse de una iglesia con una integridad as\u00ed es vital para tu futura salud espiritual y para una transici\u00f3n sana entre iglesias.<\/p>\n\n\n\n En cuanto hayas definido el motivo principal para irte y hayas tomado la decisi\u00f3n, ser\u00e1 hora de ponerte a buscar otra iglesia. No retrases este proceso hasta que ya te hayas ido de la iglesia de la que formas parte ahora. Como pastor, es profundamente inquietante que un miembro me avise que se va sin saber a qu\u00e9 iglesia. Esto hace que me resulte muy dif\u00edcil sentirme c\u00f3modo con su decisi\u00f3n. Sea deliberada o no, irse sin una nueva iglesia en mente tambi\u00e9n puede transmitir: \u00abEsta iglesia es tan mala<\/em> que preferir\u00eda no estar en ninguna antes que continuar en esta incluso unas semanas m\u00e1s\u00bb. La b\u00fasqueda de una buena congregaci\u00f3n no es el objeto de esta gu\u00eda de habilidades para la vida, pero basta con decir que no es prudente irnos de una iglesia a menos que tengamos planeado unirnos a otra muy pronto.<\/p>\n\n\n\n \u2014<\/p>\n\n\n\n \u2014<\/p>\n\n\n\n Tal vez hayas disfrutado durante a\u00f1os de una relaci\u00f3n personal cercana con tu(s) pastor(es) y te preocupa que tu decisi\u00f3n de irte de la iglesia lo(s) afecte profundamente. O tal vez apenas conoces a tu(s) pastor(es) y no sabes qu\u00e9 esperar de \u00e9l\/ellos. De cualquier manera, comunicar esta decisi\u00f3n es uno de los aspectos m\u00e1s complicados de tu salida.<\/p>\n\n\n\n Cada situaci\u00f3n es diferente, as\u00ed que es dif\u00edcil fijar normas estrictas sobre cu\u00e1ndo o c\u00f3mo comunicarla. Algunas salidas pueden ser relativamente r\u00e1pidas con una comunicaci\u00f3n m\u00ednima. Otras probablemente deban implicar procesos largos y difusos de di\u00e1logo continuado, y quiz\u00e1 sea de esperar que haya altibajos. La cronolog\u00eda e intencionalidad de tu comunicaci\u00f3n depender\u00e1n de m\u00faltiples factores, como el tiempo que hayas formado parte de la iglesia, lo bien que conozcas al pastor y tu compromiso con el ministerio y el liderazgo de la iglesia. Cuanto m\u00e1s profundas sean tus ra\u00edces en una iglesia determinada, m\u00e1s tiempo y cautela har\u00e1n falta para que te vayas prudentemente de ella.<\/p>\n\n\n\n Dicho esto, he aqu\u00ed tres principios rectores que ayudar\u00e1n a que tu comunicaci\u00f3n sea efectiva, prudente y de honra hacia Dios, m\u00e1s all\u00e1 de lo comprometido que hayas estado con la iglesia de la que vas a salir.<\/p>\n\n\n\n S\u00e9 franco siempre y no retrases las conversaciones dif\u00edciles. Si alguna vez experimentas un problema que podr\u00eda provocar tu salida de la iglesia, es importante que te comuniques con tu(s) pastor(es) de inmediato. Si dejas que estos problemas se agraven durante meses (incluso a\u00f1os) sin mentarlos, se generar\u00e1 una tensi\u00f3n innecesaria y su comunicaci\u00f3n ser\u00e1 mucho m\u00e1s compleja. Los pastores saben que irse de una iglesia suele ser una decisi\u00f3n dif\u00edcil. Si hablas con ellos de los problemas que enfrentas solo cuando ya has decidido irte, es probable que esto levante barreras en su relaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n. Imagina que est\u00e1s en el lugar de tu pastor y te preguntas:<\/p>\n\n\n\n \u2013 \u00bfCu\u00e1nto hace que se siente as\u00ed? Los pastores son gente tan normal como cualquiera. La mayor\u00eda se preocupan verdaderamente por las personas que pastorean; quieren lo mejor para ellas. Tambi\u00e9n sienten el compromiso con sus feligreses y un v\u00ednculo de comuni\u00f3n con ellos aunque no sean amigos cercanos en lo personal; por no hablar de que, sean conscientes de ello o no, tambi\u00e9n tendr\u00e1n que rendir cuentas a Dios por las almas por las que velan (Hb 13:17). En consecuencia, si les ocultamos las ofensas recibidas, nuestra ira o nuestras aut\u00e9nticas preocupaciones, les resultar\u00e1 pr\u00e1cticamente imposible pastorearnos. Aprender a decirle a tu pastor que te vas es un acto de respeto por este llamado sagrado.<\/p>\n\n\n\n Vivo en Wisconsin desde siempre. Especialmente a los del Medio Oeste, se nos conoce por hacer todo lo posible por evitar las conversaciones dif\u00edciles. Esto, que puede parecer una virtud \u2014como si solamente pec\u00e1ramos de mansos\u2014, en realidad puede ser pecado y cobard\u00eda. Al no abordar los problemas reales que experimentamos, podemos arruinar de forma lenta pero segura la relaci\u00f3n con nuestros l\u00edderes espirituales. En este punto, el estudio de las Escrituras antes de irnos de una iglesia puede proporcionarnos la valent\u00eda necesaria para ser transparentes. Lo peor de todo es que, cuando nos vamos, lo hacemos con sigilo, generalmente sin que ellos sepan que la relaci\u00f3n se ha deteriorado o sin darles la oportunidad de tratar el problema. Si sigues los pasos correctos para irte bien de una iglesia, saldr\u00e1s de ella con integridad, y no en silencio.<\/p>\n\n\n\n Es l\u00f3gico que nos sintamos tentados a evitar estas conversaciones. Pueden tener mucha carga emocional. No queremos ofender. No queremos que nos perciban como \u00e1speros o negativos. Puede que tengamos miedo a la reacci\u00f3n del pastor. Es muy violento e inc\u00f3modo decir cosas fuertes. Mejor mantener la boca cerrada y procurar seguir como si no pasara nada, \u00bfverdad?<\/em> Si bien estas dudas son comprensibles, ten en cuenta las siguientes palabras de Proverbios 27:<\/p>\n\n\n\n \u00abM\u00e1s vale ser reprendido con franqueza Si te planteas salir de la iglesia por motivos que a\u00fan no le has comentado directamente a tu pastor, contempla la posibilidad de ir m\u00e1s despacio y dar un paso atr\u00e1s. Puede que todav\u00eda sea necesario que te vayas de la iglesia, pero antes debes hacer un trabajo relacional importante para poder irte con prudencia. Marcharte sin ser transparente hace m\u00e1s da\u00f1o y, adem\u00e1s, es mucho m\u00e1s inc\u00f3modo al final que si simplemente hubieras ido m\u00e1s despacio y hubieras mantenido las conversaciones precisas.<\/p>\n\n\n\n Empieza enviando un correo electr\u00f3nico para explicar que est\u00e1s experimentando ciertos problemas y que solicitas una reuni\u00f3n para hablar de ellos en persona. No es necesario que lo cuentes todo de antemano en este correo, pero conviene darle a tu pastor, al menos, una idea general. \u00abTengo dificultades con algunos cambios llevados a cabo en el ministerio infantil\u00bb o \u00abLa comuni\u00f3n se ha complicado \u00faltimamente a causa de un conflicto\u00bb. Procura no fijar esta reuni\u00f3n sin informarle a tu pastor de por qu\u00e9 es necesaria. Al darle una idea general desde un principio, tendr\u00e1 tiempo de reflexionar y orar por la situaci\u00f3n antes de responder. Esto servir\u00e1 para que su reuni\u00f3n en persona transcurra lo mejor posible y sea edificante (m\u00e1s que explosiva) para todos los intervinientes.<\/p>\n\n\n\n Antes de la reuni\u00f3n, considera la opci\u00f3n de escribir tus pensamientos de la forma m\u00e1s sucinta que puedas o, como m\u00ednimo, de tener unos puntos que debatir. Luego, si\u00e9ntate con tu(s) pastor(es) para contarles m\u00e1s cosas acerca de estos problemas y de c\u00f3mo te afectan. Si est\u00e1s confundido por algo que han dicho o hecho, p\u00eddeles respetuosamente que te lo aclaren. Si deber\u00eda cambiar algo para que te quedaras en la iglesia, d\u00edselo respetuosamente (y especifica ese cambio). Tras esta reuni\u00f3n, todos los presentes deber\u00e1n saber: (1) qu\u00e9 est\u00e1 mal, y (2) cu\u00e1les son los pr\u00f3ximos pasos adecuados para tratar de abordarlo. De este modo, si hay una manera pac\u00edfica de avanzar, pueden comenzar a colaborar en ella. Entretanto, aunque los problemas a\u00fan no se hayan resuelto, por lo menos saben que son part\u00edcipes de un esfuerzo de buena fe por solucionarlos. Si bien es posible que eso no corrija las tensiones que est\u00e1n viviendo, es de esperar que les permita continuar en comuni\u00f3n mientras trabajan por superarlas.<\/p>\n\n\n\n Con toda franqueza, si est\u00e1s leyendo esta gu\u00eda de habilidades para la vida, es probable que ya hayas mantenido siquiera una conversaci\u00f3n con tu pastor. \u00a1No te demores m\u00e1s! Contacta con \u00e9l. S\u00e9 transparente.<\/p>\n\n\n\n Hoy en d\u00eda, tenemos much\u00edsimas alternativas para buscar sabidur\u00eda y orientaci\u00f3n en la vida. Por ejemplo, si nos ce\u00f1imos a las que nos brindan los medios, podemos leer libros, escuchar p\u00f3dcast, mirar videos en YouTube o preguntarle a un chatbot de IA. Cuando experimentamos alguna variedad de angustia interna, como la ansiedad o la depresi\u00f3n, podemos obtener un diagn\u00f3stico psicol\u00f3gico, hablar con un terapeuta o hacer cambios en cuanto a dieta y suplementos. Con tantos caminos para elegir, puede ser f\u00e1cil pensar: \u00ab\u00bfPara qu\u00e9 necesito yo un pastor?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Aparte de eso, en algunas tradiciones no se espera realmente que los pastores pastoreen a la gente. Act\u00faan m\u00e1s bien como directores ejecutivos de una gran organizaci\u00f3n o como personajes famosos accesibles \u00fanicamente a unos pocos elegidos.<\/p>\n\n\n\n Hay multitud de motivos para no esperar demasiado liderazgo espiritual de tu(s) pastor(es) en nuestros d\u00edas. Pero, en mi opini\u00f3n, esta confusi\u00f3n sobre el prop\u00f3sito y la necesidad de que haya pastores puede conllevar f\u00e1cilmente importantes desajustes en la comunicaci\u00f3n. Por ejemplo, si tu pastor se siente responsable ante Dios de velar por tu alma (Hb 13:17) y t\u00fa ni siquiera est\u00e1s seguro de necesitar un pastor, eso dificultar\u00e1 enormemente tu comunicaci\u00f3n con \u00e9l, sobre todo en lo relativo a asuntos tan delicados como tu salida de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n Para comunicarnos bien con nuestros pastores, primero hemos de entender la obra a la que Dios los ha llamado \u2014\u00bfqu\u00e9 papel deben desempe\u00f1ar en nuestra vida?<\/em>\u2014, y luego tratar de honrar ese llamado en nuestra relaci\u00f3n con ellos. En s\u00edntesis, los pastores son subordinados que cuidan del reba\u00f1o de Dios hasta que el \u00abPastor supremo\u00bb regrese para hacerlo \u00c9l (1 P 5:1-4). Sin duda, se trata del reba\u00f1o de Jes\u00fas<\/em>, pero los pastores est\u00e1n llamados a amar y apacentar sus ovejas por amor a \u00c9l (Jn 21:15-17). A los pastores se les ordena: \u00ab[\u2026] amonesten a los holgazanes, estimulen a los desanimados, ayuden a los d\u00e9biles y sean pacientes con todos\u00bb (1 Ts 5:14). Un pastor est\u00e1 llamado a \u00abapegarse a la palabra fiel, seg\u00fan la ense\u00f1anza que recibi\u00f3, de modo que tambi\u00e9n pueda exhortar a otros con la sana doctrina y refutar a los que se opongan\u00bb (Tt 1:9).<\/p>\n\n\n\n A decir verdad, si hubiera que resumir lo que es un pastor en una sola palabra, una buena opci\u00f3n ser\u00eda \u00abmaestro\u00bb. Dios usa pastores para guiar e instruir a su pueblo seg\u00fan su Palabra. Por tanto, la docilidad har\u00e1 cualquier comunicaci\u00f3n con tus pastores mucho m\u00e1s efectiva. Acude a ellos con tus problemas. Com\u00e9ntales tus preocupaciones. P\u00eddeles que lleven tus cargas. Hazles preguntas. Despu\u00e9s, \u00ednstalos a guiarte de acuerdo con las Escrituras. \u00a1Para eso est\u00e1n!<\/p>\n\n\n\n Esto no significa que tengas que aferrarte a cada palabra de tu pastor. Ciertamente, no significa que \u00e9l sea infalible ni que nosotros debamos aceptar todo lo que diga porque es nuestro pastor<\/em>. Sin embargo, tampoco debemos creernos autorizados a ignorar su atenci\u00f3n espiritual como si no la necesit\u00e1ramos ni esper\u00e1ramos. Por algo nos advierten las Escrituras: \u00ab[\u2026] sean considerados con los que trabajan arduamente entre ustedes, y los gu\u00edan y amonestan en el Se\u00f1or. T\u00e9nganlos en alta estima y \u00e1menlos por el trabajo que hacen\u00bb (1 Ts 5:12-13). Asimismo, en Hebreos: \u00abObed\u00e9zcanlos a fin de que ellos cumplan su tarea con alegr\u00eda y sin quejarse, pues el quejarse no les trae ning\u00fan provecho\u00bb (Hb 13:17b). Todos necesitamos pastores. <\/p>\n\n\n\n Si nuestro m\u00e9dico percibe que no nos interesan sus criterios acerca de nuestra salud f\u00edsica, o si nuestro mec\u00e1nico tiene la sensaci\u00f3n de que no queremos que nos ayude con los problemas de nuestro autom\u00f3vil, probablemente ambos reaccionar\u00e1n de manera similar: \u00abEntonces, \u00bfqu\u00e9 estamos haciendo aqu\u00ed?\u00bb; no porque sean arrogantes o engre\u00eddos, sino porque, en lo fundamental, hemos malinterpretado la naturaleza de nuestra relaci\u00f3n con ellos. El m\u00e9dico se hizo m\u00e9dico para satisfacer las necesidades de nuestra salud f\u00edsica. El mec\u00e1nico se hizo mec\u00e1nico para satisfacer las necesidades de nuestro autom\u00f3vil. Tu pastor se hizo igualmente pastor para satisfacer tus necesidades espirituales y ense\u00f1arte los caminos de Cristo. La naturaleza de esta relaci\u00f3n tambi\u00e9n deber\u00eda dar prioridad a la comunicaci\u00f3n temprana. Si esperamos a visitar al mec\u00e1nico o al m\u00e9dico hasta que los problemas que enfrentamos sean insufribles, ser\u00e1 demasiado tarde. El veh\u00edculo puede estar destrozado; la patolog\u00eda puede ser terminal. Del mismo modo, la docilidad es \u00fatil desde el principio. Cuanto m\u00e1s evitemos el pastoreo de nuestros pastores, m\u00e1s les costar\u00e1 a ellos llevarlo a cabo para ayudarnos en las dificultades que enfrentemos.<\/p>\n\n\n\n Especialmente cuando estamos profundamente decepcionados o heridos, es tentador emplear las palabras como arma. A menudo decimos m\u00e1s de lo que deber\u00edamos antes de lo que deber\u00edamos, sin analizarlo ni reflexionarlo mucho en oraci\u00f3n. Esto puede llevarnos a comunicar la decisi\u00f3n de irnos de forma dura, fr\u00eda, acusatoria o pasivo-agresiva. Procura evitarlo a toda costa. Sin importar lo que comuniques, cu\u00e1ndo ni a qui\u00e9n, s\u00e9 siempre razonable, ben\u00e9volo y todo lo amable que puedas ser sin prescindir de la responsabilidad. \u00abQue su conversaci\u00f3n sea siempre amena y de buen gusto. As\u00ed sabr\u00e1n c\u00f3mo responder a cada uno\u00bb (Col 4:6). Cuando hablamos con prudencia y buen gusto, con tacto, nos resulta m\u00e1s f\u00e1cil responder a cada persona con mayor eficacia.<\/p>\n\n\n\n Por supuesto, tambi\u00e9n sucede lo contrario. Cuanto m\u00e1s descuidados y altivos somos con las palabras, m\u00e1s da\u00f1inas e ineficaces llegan a ser. \u00bfAlguna vez te has enojado tanto que ya no pod\u00edas pensar ni hablar con claridad? Las palabras pueden volverse un revoltijo en nuestro coraz\u00f3n, donde hierven hasta convertirse en un torbellino que reclama explotar por la boca. En el cl\u00e1sico cinematogr\u00e1fico \u00abUna historia de Navidad\u00bb, el Hombre Viejo arremete contra su horno cuando se estropea de nuevo. Su hijo, el narrador, recuerda sus palabras: \u00abEn el fragor de la batalla, mi padre teji\u00f3 un tapiz de obscenidades que, por lo que sabemos, a\u00fan cuelga en el espacio sobre el lago Michigan\u00bb. Tambi\u00e9n hay una verdad importante en esa frase. Cuando utilizamos palabras duras sin pensar, \u00a1permanecen en la mente de quien las oye! Contin\u00faan haciendo da\u00f1o mucho despu\u00e9s de que la \u00faltima s\u00edlaba salga de nuestra boca. Aunque su receptor no recuerde lo que dijimos en concreto, casi siempre recordar\u00e1 el efecto<\/em> de nuestras palabras. Debemos tener cuidado:<\/p>\n\n\n\n \u00a1Imag\u00ednense qu\u00e9 gran bosque se incendia con tan peque\u00f1a chispa! Tambi\u00e9n la lengua es un fuego, un mundo de maldad entre nuestros \u00f3rganos. Contamina todo el cuerpo y, encendida por el infierno, prende fuego a todo el curso de la vida (St 3:5b-6).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n Para irnos de una iglesia, necesitamos un temor y un respeto sanos por la lengua. Digamos lo que digamos, debemos decirlo intencionalmente, tras haber pensado y orado mucho al respecto. El propio Cristo nos advierte de los riesgos espirituales de hablar sin pensar: \u00abPero yo les digo que en el d\u00eda del juicio todos tendr\u00e1n que dar cuenta de toda palabra ociosa que hayan pronunciado\u00bb (Mt 12:36). As\u00ed pues, antes de comunicar algo, analiza la actitud de tu coraz\u00f3n. \u00bfEst\u00e1s nervioso o a la defensiva? Antes de hablar, aseg\u00farate de que tus palabras sean ciertas y necesarias, en vez de impactantes o mordaces. Si te cuesta hablar con prudencia, puede que todav\u00eda no sea el momento de mantener esa conversaci\u00f3n. Date margen para reflexionar y orar. Pide consejo a alg\u00fan amigo cristiano maduro y sensato que sea imparcial y, preferiblemente, ajeno a la situaci\u00f3n. \u00cdnstalo a se\u00f1alarte en qu\u00e9 aspectos puedes sentirte tentado a hablar de modo pecaminoso o imprudente. Y lo m\u00e1s importante: \u00a1escucha! T\u00f3mate en serio sus recomendaciones. En estas situaciones puede resultar muy dif\u00edcil vernos a nosotros mismos (y nuestra comunicaci\u00f3n) con claridad.<\/p>\n\n\n\n Dicho esto, comunicar con tacto no implica necesariamente que debamos evitar hablar de cosas inc\u00f3modas. En ocasiones tendremos que hacerlo. Y no podemos evaluar la prudencia de nuestro discurso en funci\u00f3n de lo bien que lo reciban. Los mensajes dif\u00edciles no siempre son bien recibidos. Ahora bien, las cosas fuertes tambi\u00e9n se pueden manifestar de una forma que haga que parezcan a\u00fan m\u00e1s fuertes<\/em>. Deber\u00edamos intentar hacer justo lo contrario. \u00abCuando el SE\u00d1OR aprueba la conducta de un hombre, hasta con sus enemigos lo reconcilia\u00bb (Pr 16:7). Hablemos, en la medida de lo posible, priorizando la paz.<\/p>\n\n\n\n \u2014<\/p>\n\n\n\n \u2014<\/p>\n\n\n\n Podr\u00eda afirmarse que este es uno de los pasos m\u00e1s importantes para irse bien de una iglesia, y tambi\u00e9n el m\u00e1s desatendido. Con demasiada frecuencia no nos planteamos c\u00f3mo nuestra salida de una iglesia cambiar\u00e1 nuestra relaci\u00f3n con los hermanos y hermanas con quienes anta\u00f1o disfrutamos en comuni\u00f3n. \u00a1Y debe cambiar, c\u00f3mo no! Existe un v\u00ednculo especial de comuni\u00f3n entre los miembros de la iglesia, un v\u00ednculo espiritual, y no podemos pretender que dicho v\u00ednculo siga igual si nos vamos de la iglesia a la que antes est\u00e1bamos unidos.<\/p>\n\n\n\n Es vital tener esto en cuenta antes de decidir irte o quedarte. Pero, si te vas, debes llevar a cabo la dif\u00edcil tarea de reajustar tu relaci\u00f3n con quienes se queden en la iglesia. Lo mejor es hacerlo expresamente y a conciencia. Elabora un listado de esos amigos, fija una hora para reunirte con cada uno y, en oraci\u00f3n, comienza a \u00abreiniciar\u00bb cada amistad. Ten la cautela de no hablar de la iglesia con dureza o denigr\u00e1ndola. Deber\u00e1s asumir que estos amigos, en su mayor\u00eda, se quedar\u00e1n en ella aunque t\u00fa te vayas a ra\u00edz de graves problemas. Admite que tu decisi\u00f3n de irte cambiar\u00e1 las cosas. Verbaliza que, si bien desear\u00edas que no fuera as\u00ed, lo prudente es reconocer que es lo m\u00e1s probable. Hablen de las nuevas expectativas mutuas respecto a su amistad y, posiblemente, de algunas precauciones que los ayuden a prevenir chismes o disensiones. \u00bfC\u00f3mo luchar\u00e1s contra la tentaci\u00f3n de seguir d\u00e1ndole vueltas a tu salida cada vez que est\u00e9n juntos? \u00bfQu\u00e9 temas deber\u00edan acordar eludir sin duda alguna? Una vez que te vayas, hasta una sencilla pregunta como: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tal la iglesia?\u00bb puede sentirse demasiado enrevesada y sensible en una conversaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Pero lo m\u00e1s importante: \u00a1oren juntos! La oraci\u00f3n tiene la capacidad de situar el coraz\u00f3n y la mente en el lugar correcto incluso en situaciones dif\u00edciles y complicadas. Oren para que Dios sea honrado tanto en la iglesia de la que te vas como en la pr\u00f3xima a la que te unas. Oren para que su amistad siga siendo sana y edificante por muchos a\u00f1os. Expresen el amor y el cari\u00f1o permanentes que se tienen. Anhelen el d\u00eda en que Cristo regrese para reunir definitivamente a su Iglesia en una sola, cuando todos estaremos libres de las cargas y el dolor de la vida eclesial en un mundo ca\u00eddo. Si estas oraciones se hacen pesadas, o quiz\u00e1 un poco inc\u00f3modas, \u00a1no pasa nada! Consid\u00e9ralo una confirmaci\u00f3n de que el v\u00ednculo espiritual que has creado con estos amigos es genuino y profundo. \u00a1Alabado sea Dios por ello! P\u00eddele que los ayude a instaurar una \u00abnueva normalidad\u00bb en su amistad.<\/p>\n\n\n\n Tu capacidad de reajustar estas relaciones depender\u00e1 en gran medida de lo bien que hayas sorteado el proceso de salida. \u00bfExaminaste de verdad tu coraz\u00f3n para sopesar c\u00f3mo tu actitud espiritual podr\u00eda estar contribuyendo a tus problemas? \u00bfDiscerniste realmente el motivo subyacente por el que te vas? \u00bfPuedes hablar de \u00e9l con claridad, racionalidad y mesura? \u00bfTe comunicaste con sinceridad, honestidad y tacto? Si no, te ser\u00e1 muy dif\u00edcil reajustar tus relaciones de una forma sana. Surgir\u00e1 una nueva tensi\u00f3n en esas amistades aunque ninguno de los dos la desee. Dejar\u00e1n de existir numerosos v\u00ednculos y experiencias comunes que alguna vez dieron forma a su amistad. Quiz\u00e1 no se vean muy a menudo. Mientras tanto, ellos continuar\u00e1n<\/em> compartiendo experiencias con aquellos amigos en com\u00fan que quedan en la iglesia. Continuar\u00e1n<\/em> escuchando la misma predicaci\u00f3n y participando en los mismos ministerios. Se formar\u00e1n amistades y v\u00ednculos nuevos que t\u00fa ya no conocer\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Es bastante duro sortear estas din\u00e1micas incluso si te vas de la iglesia de la manera m\u00e1s honorable posible. Pero, si te vas precipitada o imprudentemente, dichas din\u00e1micas pueden parecer insalvables. No en vano, para quienes se quedan, el simple hecho de conservar la amistad contigo puede convertirse en fuente de divisi\u00f3n dentro de tu antigua iglesia. Deliberadamente o no, puedes poner a estos amigos en una posici\u00f3n en la que tengan que elegir de qu\u00e9 lado est\u00e1n. Tal vez perciban de tu parte una presi\u00f3n t\u00e1cita para que tambi\u00e9n ellos se vayan de la iglesia o, al menos, para que vean las cosas como t\u00fa las ves. Desde su \u00f3ptica, conservar la amistad contigo como si nada hubiera cambiado puede parecer un respaldo impl\u00edcito a tu decisi\u00f3n de irte, como si ahora tuvieran que mirar con malos ojos a su iglesia para que t\u00fa los mires como amigos.<\/p>\n\n\n\n Esta transformaci\u00f3n de las relaciones es uno de los costos m\u00e1s elevados que tiene irse de una iglesia. Al irnos, no solo cambiamos de congregaci\u00f3n: cambia toda nuestra red de amistades espirituales. Por consiguiente, hemos de tener esto en cuenta desde el principio de nuestro proceso de toma de decisiones.<\/p>\n\n\n\n \u2014<\/p>\n\n\n\n \u2014<\/p>\n\n\n\n DANNY<\/strong> sirve como pastor de Redemption. Est\u00e1 casado con Kari, y tienen tres hijos: Lewis, Audrey y Swara.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Coming Soon<\/p>\n","protected":false},"featured_media":7688,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"guides-category-es":[15,14,18],"class_list":["post-4407","field_guides","type-field_guides","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","guides-category-es-proximamente","guides-category-es-tu-relacion-con-dios","guides-category-es-tu-relacion-contigo-mismo"],"acf":[],"yoast_head":"\n1. Incapacidad de perdonar<\/em> | \u00bfEst\u00e1s resentido con alg\u00fan l\u00edder o feligr\u00e9s?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
2. <\/em>Soberbia | \u00bfTienes mejor concepto de ti del que deber\u00edas?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
3. Evitaci\u00f3n <\/em>| \u00bfEst\u00e1s huyendo del compromiso o de la responsabilidad?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Preguntas para reflexionar:<\/em><\/h4>\n\n\n\n
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Parte II: C\u00f3mo Discernir Los Motivos De Tu Salida<\/h3>\n\n\n\n
1. Motivos pr\u00e1cticos <\/em>| Ya no tiene sentido quedarse<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
2. Motivos doctrinales<\/em> | Ya no eres del mismo parecer<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
3. Motivos relacionales <\/em>| Ya no puedes confiar<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
4. Motivos de orientaci\u00f3n<\/em> | Ya no est\u00e1s de acuerdo<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Cu\u00e1ndo comenzar a buscar otra iglesia<\/em><\/h4>\n\n\n\n
Preguntas para reflexionar:<\/em><\/h4>\n\n\n\n
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<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\nParte III: C\u00f3mo Hablar Con Tu(S) Pastor(Es)<\/h4>\n\n\n\n
1. Transparencia:<\/em> Habla enseguida y con sinceridad de tus problemas.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\u2013 \u00bfPor qu\u00e9 no me lo ha contado hasta ahora?
\u2013 \u00bfRealmente me est\u00e1 contando todo? \u00bfLe pasa algo m\u00e1s?<\/p>\n\n\n\n
que ser amado en secreto.
M\u00e1s confiable es el amigo que hiere
que los abundantes besos del enemigo\u00bb (Pr 27:5-6).<\/p>\n\n\n\n2. Docilidad:<\/em> Considera la idea de que un pastor los gu\u00ede hacia una soluci\u00f3n.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
3. Tacto:<\/em> Si ya has tomado la decisi\u00f3n, comun\u00edcala con toda la claridad y el buen gusto posibles.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Preguntas para reflexionar:<\/em><\/h4>\n\n\n\n
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Parte IV: C\u00f3mo Reajustar Tus Relaciones<\/h3>\n\n\n\n
Preguntas para reflexionar:<\/em><\/h4>\n\n\n\n
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Acerca del autor<\/h3>\n\n\n\n