スポーツの精神：キリスト教生活におけるスポーツ

ダニエル・ギレスピー

英語

00:00

はじめに: プレゲーム

忘れもしない一日。素晴らしい一日の終わり頃だった。ロサンゼルス・ドジャースの野球観戦を楽しむ男たちから始まった一日。南カリフォルニアの美しい午後、ドジャースの愛犬たちとアメリカの娯楽を楽しんだあと、角を曲がったところにあるステープルズ・センターで行われるヘビー級ボクシングの試合の無料チケットを手に入れた。レノックス・ルイスがウラジミール・クリツコと対戦することになった。試合開始から6、7ラウンドが過ぎ、大男たちが次々と打撃を繰り出すのを手助けするかのように、私たちは叫んだり応援したり、空中でボクシングをしたりしていた。そのとき、目の端に、完璧な服装と髪型をした80歳の女性が、私たちと同じように情熱的にスイングし叫んでいるのが見えた。これがスポーツだ。ほとんどすべての人の心をつかむ。スタジアムは満員になり、ストリーミングサービスが氾濫するほどなので、アスリートは私たちの社会で最も称賛され、最も報酬を得ている人々の一部となっている。

しかし、そのような注目と熱狂を集めるのはプロ選手だけではありません。リトルリーグの球場に足を運べば、普段は正気な人たちが、私たちがホームランと呼ぶジョニー少年の四塁エラーに怒り狂うのがわかります。それは否定できません。スポーツは私たちの世界を支配しており、すぐに弱まることはありません。ティーボールからピックルボールまで、スポーツは私たちの文化のいたるところにあります。私たちはスポーツをし、観戦し、友人とスポーツについて議論します。これは現代の現象だと考えたくなりますが、これは何も新しいことではありません。陸上競技は、オリンピックやパンヘレニックゲームがあった紀元前8世紀にまで遡り、生活と文化の重要な部分を占めてきました。成功したアスリートは何千年もの間、文化の中で尊敬され、報われてきました。そして競争という考えはあらゆる部族、言語、国家に浸透しています。

しかし、キリストの信者はスポーツについてどう考えるべきでしょうか。スポーツがどこにでもあるのなら、そして私たちがすべてを神の栄光のために行うのなら、私たちはスポーツをどのように考えるべきでしょうか。

使徒パウロが勧めているように、何かが許されているからといって、ただ単に世に従うべきではありません。キリストに従う者は、人生のあらゆる側面を評価し、王に最も喜ばれる人生を確立するよう努めるべきです。このことと、永遠の遊びを念頭に置いたとき、スポーツはどこに当てはまるでしょうか。スポーツは不必要な気晴らしでしょうか、それとも神の賜物でしょうか。それとも、人生のほとんどのことのように、よく礼拝するか、あるいはよく礼拝しないかを決める機会でしょうか。

このフィールドガイドでは、キリスト教徒の生活におけるスポーツの利点と危険性のいくつかを検証します。ガイドは、攻撃 (利点)、防御 (危険性)、および特別チーム (遠征野球、大学奨学金、教会のソフトボールなどに関する議論) に分かれています。スポーツは私たちの文化の重要な部分であるため、真剣に議論する価値があります。

パート1: 攻撃

スポーツが社会に一定の利益をもたらすことは疑いようがありません。私はキリスト教社会にもそう主張したいと思います。使徒パウロ自身も、賞を目指して努力する人の肯定的な例としてアスリートを取り上げています。農夫や兵士と並んで、アスリートは規律、不屈の精神、そして決意の模範として、価値ある例として描かれています。確かに、永遠の賞ははるかに優れた報酬であり、キリストを追い求めることのほうがはるかに重要な競争ですが、パウロはアスリートを恥じているのではなく、むしろ適切な例として提示しています。

これはなぜでしょうか。そしてパウロは現代の信者に陸上競技を勧めるでしょうか。スポーツに関してパウロが何を勧めるかは定かではありませんが、少なくとも、信者の健康、人格、証しという 3 つの重要な領域において、陸上競技がクリスチャンの生活に利益をもたらすと私は信じています。

健康

スポーツの第一の、そしておそらく最も明らかな利点は、健康の増進です。私たちの文化がますます活動的でなくなってきていることは疑いようがありません。私たちは先祖よりもはるかに動かず、変化は急速に起こりました。一世代前でさえ、子供たちは外で遊び、カップルは散歩し、ますます多くの人々が生活の一部として運動し、生活に付け加えるものではありませんでした。肥満率は急上昇し、薬への依存は史上最高に達しています。

テクノロジーは私たちの生活に数え切れないほどの快適さをもたらしましたが、その代償として社会は不健康で不健康なものになっています。子供も大人も活動する時間が減り、立ち上がらずに画面の前にいる時間が増えています。今こうして書いているだけでも、体が衰えていくのを感じます。

使徒パウロはコリントの教会に「自分の体を鍛えて奴隷にする」と告げています。パウロがキリストに従うように、パウロに従うすべての人にも同じ考え方が当てはまるはずです。私たちの体はこの世では中立ではありません。霊的に健全に歩むためには、定期的に歩くことも必要です。

科学は長い間、私たちの身体と精神の健康のつながりに魅了されてきました。そして、信者として、私たちは精神的な健康も精神的な健康と切り離せないものであることを理解しています。世俗的な研究では、定期的な運動はうつ、注意散漫、不安を軽減し、気分を全体的に高めることが示されています。身体の健康は精神の健康に影響を与え、精神の健康は精神的な健康にも直接結びついています。身体が健康でなければ、それは私たちの考え方に影響し、私たちの考え方は私たちの精神的な歩みを左右します。

肉体的に健康なときでも罪は存在しますが、肉体的に病気になると、霊的に忠実でいることがさらに難しくなります。一般的に、人は運動する必要があり、スポーツは役立ちます。

スポーツは、健康を増進する動機と機会を与えてくれます。運動に関しては、自分一人ではないことが分かりました。ほとんどの人は、スポーツで、またはスポーツの準備として運動することを好みます。ボールとチームが関係すると、身体の定期的な衝撃がずっと楽になります。トライアスロンのレースや高校のフットボールチームに入ることなど、より明確で具体的な目標に向かって努力することは、早朝のトレーニングやデザートで規律を保つために非常に必要な動機付けになります。また、ベッドから起き上がったり、ウェイトルームで余分に繰り返したり、余分に1周走ったりするように、周囲の人々から責任感と励ましを受けることもできます。

スポーツは身体の健康に役立つだけでなく、レクリエーション自体が学校、仕事、家族の責任という日常の重荷から解放され、将来に向けて精神的にリセットして充電する時間を与えてくれます。レクリエーションであれ競技であれ、スポーツはキリストの弟子たちが健康的な生活を追求するのに役立ちます。

キャラクター

信者の生活におけるスポーツの 2 つ目の、そしておそらく最も重要な力は、スポーツが明らかにする性格と、スポーツが築く性格です。スポーツは、スポーツ以外の生活では得られない独特のストレス要因と段階を提供し、目的意識を持って取り組むなら、これらの段階はキリストのイメージへの成長を加速させることができます。トレーニングや競技の熱気の中で明らかになる罪深さを予期し、驚いてはなりません。スポーツは熱気を高め、不純さを露呈させます。私たちはそれらに対処する準備と意志を持たなければなりません。スポーツが引き起こす性格特性の範囲は、このガイドで検討するスペースが足りないほど広範囲であるため、スポーツで強調される最も印象的な特性セットのうち 3 つに焦点を絞ります。

謙虚さと無私

簡単に目に見えて非常に役立つ最初の性格特性は、無私無欲です。聖書は私たちに、人生において他人を優先するよう求めています。チームスポーツは、そのような優先に対する私たちの自然な抵抗を露呈させ、譲歩する素晴らしい練習となる十分な機会を与えてくれます。優れた選手とは、チームの成功のために最善を尽くす選手です。これは家庭や教会にもよく当てはまります。私たちは皆、他人の利益に気を配り、自分よりも他人を重要視するよう求められているからです (ピリピ 2:3–4)。

この無私さの外面的な表現は、謙虚さとプライドへの抵抗という内面から生まれます。プライドは人類共通の罪です。プライドは実はすべての罪の母であると主張する人もいます。プライドと謙虚さは日常生活では隠れて静かにしていることが多いですが、スポーツの競技場では公然と戦います。

私たちはプライドについて、より目に見える形で、声に出して考える傾向があります。胸を叩いたり、「私は最高だ」と叫んだり、悪口を言ったりすることを考えます。しかし、プライドはそれよりもはるかに広く浸透しています。外向的な人や気取った人だけのものではありません。プライドの根底にあるのは、自分をより良く見せたい、またはより良く見せたいという欲求です。それは少なくとも 2 つの方法で達成できます。成功したときに注目を集めようとしたり、失敗を恐れてスポットライトから逃げたりすることができます。シュートを打つ若いバスケットボール選手は、注目されたいという欲求に駆られているかもしれませんが、シュートを打たないコート上の他の若い選手は、自分の欲求に駆られていることがよくあります。ない失敗したときに見られるようにするためです。ある人は、みんなが成功しているのを見ることができるようにシュートし、ある人は、誰も失敗しているのを見ないようにシュートしません。どちらのアスリートも、世間的な比較と人間への恐怖に捕らわれています。どちらもプライドによって妨げられており、スポーツは人生の他の分野ではできない方法でそれを明らかにすることができます。

実際、コートや競技場、ピッチ以上に、私たちの中に根付いたこの癌を露呈させるのに適した場所はないでしょう。しかし、プライドとの戦いでよくある、そして意図しない犠牲者は自信です。まるで傲慢さへの答えが能力の否定であるかのように。しかし、信者はもっとよく知っているべきです。プライドは単に自分の能力を過大評価するという間違いではなく、その能力の源を誤認することです。プライドは、私がホームランを打ったときに「私を見てください」と言いますが、謙虚さは「私が持っているものはすべて贈り物です。なぜ自慢する必要があるのですか？」と言います。プライドは成功の源を内に見出しますが、敬虔な自信は、スピードから手と目の協調性、強い労働倫理まで、すべてを天からの贈り物と見なします。スポーツでは、自分の能力から簡単に逃げたり、偽りの謙虚さでそれを軽視したりすることはできません。チームの向上のために能力とスキルを使用することが求められます。傲慢で自己中心的なアスリートは害であり、偉大なアスリートになるには自信があっても傲慢であってはなりません。スポーツ以外の人生でも同じことが言えます。仕事、家庭、教会、地域社会において、自信は重要であり、傲慢は破壊的です。フィールドでこれを学べれば、家庭でよりよい関係を築くことができます。家庭には自信のない父親は必要ありませんが、謙虚な男性は必要です。教会には、自分には何も提供できないと思っている会員は必要ありません。教会には、自分の才能を使い、神に感謝する会員が必要です。

パウロは次のように私たちに思い出させています。「あなたがたは、何かもらっていないものがあるでしょうか。もしもらっているのなら、なぜもらっていないかのように誇るのですか。」（コリント人への第一の手紙 4:7）スポーツは自信に満ちた謙虚さを学ぶための素晴らしい訓練の場であり、謙虚さは無私を生み出し、無私さは競技場でも、教会でも、家庭でも成功をもたらします。

リーダーシップ

チームスポーツのもう一つの素晴らしい特徴は、男性と女性がリーダーシップを練習し、成長する機会があることです。これはユーススポーツの場合にも当てはまります。若い男性と女性はリーダーシップを発揮できる環境が不足している場合が多く、スポーツはそれほど深刻ではない状況で場を提供することができます。10歳のリトルリーグの選手には幼い兄弟がいない、または指揮を執る機会がないかもしれませんが、9歳と10歳の部門でプレーしているときは、年下の選手を励まし、励まし、模範を示す機会があります。

アスリートが年を重ね、賭け金が高くなるにつれて、リーダーシップはますます重要になります。優れたコーチはこれを、選手たちに生涯にわたるリーダーシップの教訓を植え付ける機会と捉え、彼らがフィールドを離れたときに人生をより良くリードできるようにしています。

リーダーシップの多くは、正しい姿勢と努力の模範となることですが、スポーツで学ぶコミュニケーションスキルやその他のソフトスキルは、キリスト教徒としての歩みに非常に役立ちます。人々がうまく反応し、従いたくなるようなコミュニケーションを学ぶことは、優れたリーダーシップの不可欠な要素です。決定を下す前にチームメイトの意見や不満に耳を傾けることは、家庭、教会、地域社会でリーダーシップを発揮する準備になります。教会や家庭でのリーダーシップには、フィールドで学べるのと同じ忍耐力と犠牲的な好みが求められます。実際、リーダーシップは簡単ではなく、失敗しても影響が少ないときに難しい決定や日々の良い模範を示すことを実践できることは、大きな資産です。優れたチームメイトは優れたリーダーになります。

スポーツは、選手だけでなくコーチのリーダーも育成します。コーチングは、重要なリーダーシップスキルを学び、日常生活で隠れていることが多い私たち自身の罪深い傾向を明らかにするのに最適な場所です。それだけでなく、クリスチャンの男性と女性がクリップボードをつかんでコーチングに取り組めば、地域社会に信じられないほどの影響力を持つことができ、敬虔さと福音の道しるべとなることができます。家庭と教会以外でコーチよりも影響力のある役割はほとんどありません。コーチが母親や父親と同じことを言ったのに、若いアスリートが親よりもコーチの言うことをよく聞き、反応したことがあるでしょうか。コーチングは強力な特権であり、クリスチャンのコーチはこの現実を利用して、地域社会だけでなく王国に影響を与えることができます。

忍耐と規律

規律と満足の先送りは、ほとんどすべての運動トレーニングの核心です。トレーニングとスキル開発は厳しく、単調で、多くの場合は一人で行われます。すぐに報酬を得ずに困難なことをこなす能力は、実りある人生に欠かせない資質です。これらはすべての若い男女が身につける必要のある資質であり、私たちの文化では、しばしば作り出さなければなりません。日の出前に起きて牛の乳を搾ったり畑を耕したりする人はほとんどいませんし、歴史を通じて人類の多くが自然に直面してきたような規律を強いられる幼い子供はさらに少ないです。その代わりに、私たちは即時の満足感、食べ物の配達、快適な生活様式を学んできました。では、そのような甘さにどう対抗すればよいのでしょうか。スポーツよりも子供（そして大人も）の忍耐力を養うのに良い方法があるでしょうか。私の子供たちは数え切れないほどの朝、日の出とともに起きてジム、ウェイトルーム、または練習場に向かいました。眠い目には眠り、布団の下には快適さを残したまま、彼らは何度も何度も困難なことに立ち向かいます。

信者は、競技に必要な訓練や準備から恩恵を受けるだけでなく、競技の最中に根気と忍耐力を得ることは、競技以外の人生のための素晴らしい訓練となります。負けたり大きな挫折を味わったりした後、立ち上がって再び競技に挑む決意は、クリスチャンの歩みに直接当てはまります。パウロは、敬虔さの成長を身体的な進歩よりはるかに重視していますが、身体的な訓練が有益であることも認めています (1 テモテ 4:8)。実際、パウロは、自制心と自己鍛錬に対する全体的なアプローチを、スポーツ用語で説明しています。

競技をする者はみな、すべてのことにおいて自制を働かせます。彼らは朽ちる冠を得るためにそうしますが、私たちは朽ちない冠を得るためにそうします。ですから、私はむやみに走ったり、空を打つようなボクシングをしたりはしません。むしろ、他の人に説教しておいて、自分自身が失格にならないように、自分の体を鍛えて制御しています。（コリント人への第一の手紙 9:25–27）

キリスト教徒の生活は厳しいものであり、困難なことに取り組む方法を学び、失望や失敗にもかかわらず前進する意志を持つことは、キリストのようになりたいと思う人々にとって重要な特徴です。

身体トレーニングには、特に若い男性にとって有益な別の側面があります。もともと戦闘を模倣するために考案された一部のスポーツにおける身体接触と筋力トレーニングは、男性にとって良い準備となります。なぜなら、男性は自分の家と、自分で身を守ることができない人々を守るよう求められているからです。これは見落とされがちな利点ですが、コミュニティには、悪に立ち向かい、罪のない人々を守る夫、父親、息子が必要です。スポーツは、神が期待する保護者や養い手となるための身体能力を開発し、維持するための適切な環境を男性に提供します。

人間関係

スポーツの大きな利点の 1 つは、人々と交流できる機会があることです。福音を伝える機会であれ、クリスチャンの交わりであれ、スポーツは、人生ではあまり得られない方法で人々と交流する機会を与えてくれます。多くのクリスチャンは、地域社会で失われた人々と関わることが難しいと感じています。近隣住民はますます隣人愛を失い、福音のために関係を築く機会も少なくなっているようです。しかし、スポーツは、周囲のコミュニティと関わる効果的な方法になり得ます。スポーツになると、さまざまな人生経験やさまざまな信仰を持つ人々が集まります。

観客席に座って1時間のサッカーの試合を観ながら会話を始めるのは、隣人がゴミを道路脇まで運んでいるのを目撃するよりはるかに簡単です。これはアスリートにも当てはまります。信者が非信者と同じチームでプレーしている場合、バスでの移動中、トレーニング中、チームでの食事の合間に、有意義な会話をする機会は無数にあります。

クリスチャンは、地元のスポーツを収穫のために白く塗られた畑と見なし、失われた人々と最もうまく関わる方法を祈りながら考えるべきです。まずは、チームの名簿に載っている家族のために祈り、チーム食事会やシーズン終了パーティーを主催することを検討してください。家族を自宅に招くことは、もてなしの気持ちを示し友情を深めるだけでなく、クリスチャンの家庭を垣間見る機会にもなります。この場では、食事のために祈り、給仕の手本を示し、観客席でできるよりも個人的な質問をすることができます。

こうした関係の多くは 1 シーズンを超えて続き、選手たちが何年も一緒に過ごすことも珍しくありません。これにより、伝道者は友情を育み、さまざまな方法でキリストの愛を示すための長い時間と機会を得ることができます。クリスチャンのコーチには、キリストのような性格をモデル化し、アスリートたちに神の道の善良さを指摘する機会がさらに多くあります。野球のオールスターチームのコーチとして、私はホテルのロビーや会議室で選手、両親、祖父母に福音を説いたことが何度もあります。

他の信者と過ごす時間も、スポーツの副次的な利点です。一緒に過ごす時間なしに強い関係を築くことは不可能です。一緒にプレーするクリスチャンのアスリートや家族は、スポーツで一緒に過ごす時間のおかげで、弟子としての訓練を真に促進し、真の聖書的な交わりをより促進することができます。私は自分の教会の男性が、ゴルフをしたり、教会のソフトボールの試合でベンチに座ったりして、他の男性と弟子としての会話をしているのを目にしてきました。どのような関係であっても、クリスチャンは目的を持って、スポーツ文化に伴う時間と会話を最大限に活用すべきです。

キリスト教徒の兄弟とスタンドでホットドッグを食べるにしても、信者でない人々のグループと駐車場でピザを食べながら祈るにしても、すべては神の栄光のために行いなさい。

議論と考察:

スポーツの最大の利点は何だと思いますか?
自信と傲慢さの違いは何でしょうか。そして聖書は、成功するための心構えを導くのにどのように役立つでしょうか。
スポーツがもたらす機会を最大限に活用する創造的な方法は何でしょうか?
クリスチャンがスポーツをどのように活用しているのを見たことがありますか。

パート II: 防衛

スポーツがポジティブなものばかりであればいいのですが、この世のほとんどのものと同様、スポーツ競技にも危険がつきものです。スポーツの持つ力と常に存在する性質はスポーツを素晴らしいツールにしていますが、慎重に扱わなければ深刻な被害をもたらすこともあります。クリスチャンのアスリートは、スポーツがもたらす脅威や誘惑をしっかりと認識し、スポーツがもたらす恩恵を活用しつつ、それらを回避する必要があります。

身元

おそらくスポーツにおける最も重大な危険は、アイデンティティの見当違いです。キックボールで最後に選ばれるにせよ、殿堂入りを目指すにせよ、プレーするゲームの中に自分の価値、価値観、さらにはアイデンティティを見つけたいという強い誘惑があります。神の似姿に造られ、神の息子の似姿に形作られた子供として、私たちを創造し救った神以外の何か、あるいは誰かにアイデンティティを固定することは、愚かさの根源です。

スポーツに費やされる時間とリソースの量は、アイデンティティへの自然な引力を生み出します。これはスポーツに限ったことではないことは確かですが、時間、お金、注意を引き付けるものは何でも、アイデンティティを引き付けることに非常に近いのです。しかし、私たちの社会ではスポーツに多大な投資が行われ、注目されているため、引力は過度に強くなっています。練習、トレーニング、遠征に費やす膨大な時間は、スポーツが王座を獲得するためのロビー活動に弾みをつけます。お金は私たちにとって何が大切かを明らかにするだけでなく、私たちが投資する場所が実際に私たちの心をその方向に動かすとイエスは言っています。「あなたの宝のあるところに、あなたの心もあるからです」（マタイ6:21）。

スポーツへの投資は、スポーツに自分のアイデンティティを見出そうとする大きな誘惑を生み出すだけでなく、競争自体もそうします。競争とは比較することであり、したがって、スポーツには常に比較が存在します。打率から水泳の自己記録まで、スポーツの競争的な性質は、常に他者との比較を伴います。比較は往々にして傲慢につながることを、私たちは聖書と経験から知っています。最も成熟した弟子でさえ、比較から生じる傲慢さに苦しみます。ヤコブとヨハネは、誰が最も優れた弟子であるかを議論しました。コリントの人々は、誰が最も優れた説教者かを議論しました。声に出して言うと馬鹿げているように聞こえますが、私たちは隣人よりも優れたピックルボールの選手であることに大きな誇りを持つことができます。

逆に、比較は、失敗したときに落ち込んだり悲嘆に暮れたりすることにもつながります。自分のアイデンティティがスポーツに根ざしている場合、個人またはチームのパフォーマンスが期待に応えられなかったときに、心の底から揺さぶられ、つかむべき拠り所がなくなります。アスリートの中には、何千時間もトレーニングに取り組み、食事や社会との関わりを犠牲にしても、本来の目標を達成できない人もいます。これは悲惨な結果を招く可能性があり、アスリートのアイデンティティがそのスポーツにある場合、喜びや満足感も目標とともに失われてしまいます。

実際、アスリートは勝利したとしても、世俗的な利益のむなしさに直面することがよくあります。この失望は非常に一般的であるため、「オリンピック後うつ病」などの言葉が、国歌演奏後の金メダリストの失望を表現するために造られました。オリンピックでメダルを獲得した27%以上のアスリートが、大会後に深刻なうつ病を報告しています。ミッシー・フランクリンからケイレブ・ドレッセル、マイケル・フェルプスまで、金メダルを獲得した水泳は彼らが思っていたほど満足のいくものではありませんでした。ドレッセルは、2020年の東京で5つの金メダルを獲得した後、勝利ではなく、記録できなかったタイムにこだわっていることに気づきました。「それは自分に対して公平ではありません。まったく公平ではありません...たとえば、スポーツの最大の世界舞台で5つの金メダルを獲得したばかりなのに、特定のイベントでもっと速く走れたらよかったのにと考えてしまいます。」自分がプレーするスポーツとアイデンティティが結びついているアスリートは、最終的には、そのスポーツが自分のアイデンティティと目的を維持するほど強力ではないことに気付くでしょう。ソロモンが伝道の書で述べたように、リトルリーグのトロフィーもオリンピックの金メダルも、風とともに消え去ってしまいます。スポーツは瞬間的に私たちを誘惑するだけでなく、時間とともに私たちを誘惑します。統計は、他の人と比較した自分のパフォーマンスを容赦なく思い出させます。自分のアイデンティティをシュート率、100メートル走のタイム、勝利数に結び付けると、満足できないモンスターを生み出していることになります。

これを踏まえて、コーチやゼネラルマネージャーが選手がスポーツで成功や失敗に対処できるよう手助けするなど、スポーツ心理学は大きなビジネスになっています。しかし、自分のアイデンティティがスポーツ自体にある場合、これは不可能ではないにしても難しい仕事です。しかし、クリスチャンのアスリートは、アイデンティティがキリストにしっかりと根ざしているため、競争の浮き沈みを乗り切るのに最適です。興味深いことに、多くのクリスチャンのアスリートは、試合中にピリピ人への手紙4章13節を身に着け、キリストの力への信頼を公に証言しています。しかし、その箇所で言及されている強さは、人生で勝つことではなく、勝ち負けに対処することに適用されることを認識するよう注意する必要があります。この聖句は満足についてであり、クリスチャンのアスリートにとって、勝っても負けても、私たちの喜びはキリストにあって確保されているという素晴らしい思い出です。

投資

上で述べたように、スポーツへの多額の投資は、そこに自分のアイデンティティを託さないことを困難にする可能性がありますが、スポーツに費やされるお金と日数には、より直接的な危険があります。私たちのお金と時間は、神から管理責任として与えられており、私たちはそれらをうまく管理するよう求められています。スポーツにおいて、私たちの資源に関して忠実なバランスを見つけることは非常に困難です。時間とお金はどちらも地球上のすべての人にとって限られた商品であり、スポーツは両方をもっと必要としています。

スポーツには時間がかかります。試合に必要な時間は決まっており、通常は短時間ですが、試合の準備とトレーニングにはそれよりはるかに長い時間がかかります。試合が始まる前に、練習とトレーニングに何時間も費やします。私たちは、スポーツに費やす時間を慎重に検討し、管理し、他の責任と照らし合わせて検討する必要があります。私たちのスケジュールと時間の投資は私たちの優先事項を反映しており、熱心でなければ、スポーツで予定全体が埋まってしまいます。スポーツには時間がかかり、強い意志を保てなければ、時間がかかりすぎてしまいます。

スポーツにはお金もかかります。ほとんどのスポーツは、参加するだけでも何らかの金銭的投資を伴います。ソフトボールリーグへの登録でも、ゴルフのグリーンフィーでも、ほとんどのスポーツは無料ではありません。実際、多くのスポーツは費用がかかる可能性があり、トラベルボールにかかる費用はまったく別のレベルであり、後で説明します。

登録以外にも、新しい用具はアスリートにお金を使う機会も提供します。新しいドライバーや水着は、より遠くに打て、より速く泳げるようになることを約束します。アスリートは常に、自分が愛するスポーツにどんどん投資したくなる誘惑にかられますが、注意しないと、プレーするための用具に法外な、役に立たない金額を費やしてしまうでしょう。これは、ティーボールからシニアティーまで当てはまります。年齢を重ねても、新しい用具の誘惑から逃れることはできません。昨年のモデルが、つい昨年のアスリートにとって非常にうまく機能したことを、定期的に思い出す必要があります。古い格言「重要なのは矢ではなく、インディアンだ」は真実です。新しい用具が、約束されているように違いを生むことはめったにありません。はるかに重要なのは、それを持っている人のスキルです。そうは言っても、スポーツにお金をかけることで上達するとしても、信じる者はその費用に見合う価値があるかどうかを自問すべきです。

キリストの信者は、スポーツに関しては、時間と金銭の投資を定期的に評価し、優先順位がずれた場合は喜んで変更するべきです。私たちは与えられたものを管理する立場になければなりません。私たちが持っている時間と財産は、私たち自身のものではなく、神を讃えるために使われるべきです。

影響

スポーツは、伝道活動で世界と関わる機会を与えてくれる一方で、世界が私たちに影響を与える機会も作り出します。教会のソフトボールの話をしているのでない限り、信者がスポーツに参加すると、通常は不利な状況になります。この世では、そのような交流は避けられませんし、大宣教命令に忠実に従うつもりなら、それは必須です。しかし、それは危険の場を作り出します。未熟な信者は、周囲の否定的な文化に影響されやすく、ロッカールームはまさにそのような場所です。これを防ぐために、キリストの信者は、自分が誰を代表しているかを思い出し、世界とそのやり方に備える必要があります。世俗的な付き合いから来る腐敗を最小限に抑えるには、単純な認識と準備で十分である場合が多いですが、私たちの歩みを守るために、他の対策も講じることができます。

キリストの信者がスポーツを自分の使命とは別のものとしてではなく、その一部として見ることができるなら、それは大いに役立つでしょう。スポーツ界を収穫の実った畑と見なすことは、伝道活動に良いだけでなく、世界がもたらす文化に対抗する助けにもなります。

青少年スポーツでは、ダッグアウトやロッカールームの影響が悲惨な結果をもたらすことがあります。親は、子供たちと話し合う際には、意図的かつ積極的に行動し、発言や行動について厳しい質問をする必要があります。親は、若いアスリートが世界と接する膨大な時間と露出に気付く必要があり、教会や家庭で過ごす時間の質（と量）でそれに対抗する必要があります。親は、子供たちに及ぼす罪深い影響の大きさや、それが始まる年齢について無知になりがちです。この問題は、スマートフォンやソーシャルメディアの導入によってさらに深刻化しています。親も選手も、どんな犠牲を払ってでも、この世の誘惑を探し、逃げ、守るために警戒する必要があります。

スポーツ文化に関しては、直接的な罪深い影響の危険があるだけでなく、優先順位をめぐる戦いも容赦なく行われます。チームのために多くの時間とエネルギーを費やしているときに、家庭と教会を子供のコミュニティにするのは困難な戦いです。これは特に旅行スポーツで問題になりますが、これについては後で説明します。親は、スポーツ環境がもたらす大きな影響に関して中立的であってはならず、息子や娘と定期的に話し合い、評価する計画を立てなければなりません。

この影響を緩和する方法の 1 つは、敬虔な親に青少年スポーツのコーチや指導をしてもらうことです。6 歳のバスケットボールから金曜の夜のライトまで、私の子供たちは影響力の責任を真剣に受け止める多くのクリスチャンコーチの下でプレーする特権に恵まれ、そのおかげで子供たちははるかに成長しました。子供たちのために敬虔なコーチが見つかるよう祈り、探し出してください。誰もいない場合は、自分でコーチすることを検討してください。私は 4 人の子供たちのさまざまなスポーツで何十シーズンもコーチをしてきましたが、他の誰かに任せた場合よりも多くの時間と影響力を得ることができました。

どのような選択をするにせよ、キリストの信者は周囲の影響を認識し、それに応じて計画を立てなければなりません。イエスは私たちが世界から離れることを意図したわけではありませんが、私たちが世界とは違った生き方をすることを期待しています。積極的かつ聖書的なアプローチを取らなければ、私たちが世界に与える影響よりも世界が私たちに与える影響の方が大きくなります。

議論と考察:

スポーツの最大の弱点は何だと思いますか?
信者はなぜ陸上競技に関わる時間と金銭的な負担を慎重に考慮する必要があるのでしょうか。
自分のアイデンティティをスポーツにあまりに多く注ぎ込まないようにするにはどうすればよいでしょうか?
世の中に自然に流れる不信心さから、私たちは自分自身と子供たちをどのように守ることができるでしょうか。

パート3: 特別チーム

トラベルボール

アスリートの親として、あなたはすぐに旅行スポーツの問題に直面するでしょう。「旅行ボール」は$39億ドルの産業に成長しましたそして毎年成長を続けています。チームはどんどん若くなり、プレーの範囲もどんどん大きくなっています。

3 番目の息子が 7 歳で初めてのオールスタートーナメントを終えたとき、私はこれから何が起こるかわかっていました。チームは優秀な子供たちの集まりで、そのチームの中核選手は 10 歳のときにポニーリーグワールドシリーズで 2 位になりました。別の父親と一緒にコーチと話をしに行ったとき、私は彼に「彼らはこのメンバーで遠征チームを結成したいと思うでしょう」と言いました。そして案の定、この若者たちのプレーの素晴らしさについて 5 分も話さないうちに、遠征チームのアイデアが生まれました。私は首を振り、もう一人の父親に微笑みかけました。

トラベルボールの魅力は明らかです。上達の機会が増え、友人と過ごす時間が増え、親が子供の試合を見る時間が増え、競争が激しくなり、将来的には大学のコーチ陣の注目度も高まります。トラベルスポーツがこれらのメリットとそれ以上のものを提供していることは間違いありませんが、あまり知られていないのがデメリットです。リスクは必ずしもスポーツ全般と異なるわけではなく、非常に大きくなっているだけです。たとえば、リトルリーグのレクリエーションシーズンへの投資は、3 か月のシーズン中に $150 と週 2 ～ 3 晩です。しかし、トラベルベースボールの金銭的負担は数千ドルに上り、最初のチーム登録から複数のユニフォーム、グッズや親向け商品、個々のトーナメントに関連するガソリン代、チケット代、食事代、ホテル代までかかります。この多額の金銭的投資には、さらに時間の投資も必要です。それだけのお金を使うのであれば、チームが優秀である必要があります。

複数の子供にこのような投資を掛け合わせると、家庭に地殻変動が起こります。現在、青少年スポーツは最大の引力を持ち、他のすべての活動や責任は二の次になります。真剣な予防策を講じなければ、子供が家庭の中心となり、家族にとって不健全で非聖書的な構造が生まれます。ほとんどの遠征トーナメントが週末に行われるため、教会の関与は選手だけでなく親にとっても脇に置かれます。日曜日は、神の民と集まる代わりに、フィールドやジムで過ごすことになります。私は、多くの善良で信仰深い親が、このような交わりから遠ざかることに苛立っているのを見てきました。また、やり直せるなら遠征野球にもっと力を入れなかっただろうと言う人もたくさんいます。

遠征スポーツに関して最後に注意すべきことは、実はパフォーマンスに関係しています。たとえ競技で成功することが唯一の目標であったとしても、私は遠征スポーツの純益について親に警告します。大学のコーチの経験と証言から、何年も遠征スポーツを続けると、パフォーマンスに悪影響が出る可能性があることが分かりました。特に成長期の重要な時期に、同じスポーツを長期間続けると、怪我が増えます。投手は投げられる回数に限りがあり、高校を卒業する前に疲れ果ててしまう人も多くいます。これは肉体的な疲労だけでなく、競争的な疲労でもあります。遠征スポーツに伴う膨大な試合数と大量の景品は、高校のスポーツをはるかに面白くなくし、選手の競争心を弱める可能性があります。それに加えて、遠征スポーツの性質上、自分の役割やプレー時間に満足していない選手や親は、自分のポジションを競うのではなく、単にチームを移る傾向があります。遠征スポーツは確かに追加の練習と経験をもたらしますが、その経験には代償が伴います。

はっきり言って、遠征チームでプレーすることには利点もありますが、信者は飛び込む前にコストを慎重に評価する必要があります。一般的にスポーツに参加するときは各家庭が独自の決定を下す必要があり、遠征野球も例外ではありません。

奨学金を追いかけて

遠征スポーツの一般的な前提の 1 つは、最後には見返りがあるだろうということです。しかし、高校生活の終わりに私が目にした失望の量は計り知れません。個人のパフォーマンスが悪かったり、チームが失敗したりしたからではなく、大学が注目しなかったり、奨学金のオファーがなかったりしたからです。親も生徒も、採用プロセスで期待が満たされなかったことで落胆し、恥ずかしい思いをします。この問題の主要部分は、アイデンティティの概念に戻ります。親は息子や娘のアイデンティティを固定すべきではありませんし、選手は大学スポーツでプレーするためのオファーや奨学金を獲得できるかどうかに、アスリートとしてのアイデンティティさえも依存すべきではありません。

奨学金はめったにありませんし、あなたの若いアスリートはおそらく十分な実力を持っていません。これは意地悪な言い方ではなく、数学的な言い方です。このガイドを読んでいる人のほとんどは、大学レベルのアスリートではないか、子供が大学レベルのアスリートではないのですが、それで問題ありません。次のレベルに進むという重荷を背負わずに、リトルリーグ、中学校、高校のスポーツを楽しませてあげてください。

大学からオファーを受けたとしても、希望する学校や部門のレベル、あるいは期待する金額でオファーを受けることは稀です。奨学金のほとんどは部分的なものであり、お金がもらえるディビジョン 1 のスポーツに進む選手はごくわずかです。しかし、スポーツ選手としてのキャリアを評価するプレッシャーが、愚かにも次のレベルでのプレーで測られるため、選手とその親は、スポーツ以外では絶対に行かなかったであろう学校を受け入れることになる。私は、選手が、リクルート前には聞いたことのない大学や、高校よりも観客が少なく設備の整っていない学校に行くのを何度も見てきた。

さて、スポーツをしたり教育を受けたりするために小さな学校に行くことは何も悪いことではありません。ただ、その動機が、大学スポーツにおける暗黙の評価や誤った価値を正当化することにならないように注意してください。「でも、うちのジョニーは違う」と言いたくなるのはわかりますし、実際そうかもしれませんが、少なくとも、私たち全員が自分や自分の子供を実際よりも優れていると考えたいという強い誘惑にかられていることを認めるべきです。

今でも、授業から呼び出されて、リクルーターと話をするように言われたことを覚えています。覚えておいてください、私は高校のフットボール選手としては平均以上の成績で、特別なことは何もしていませんでした。しかし、私は心の中で、アラバマのコーチ陣に会うことを期待してオフィスに歩いて行きましたが、実際には、商船学校の80歳の地元のスカウトでした。私は、商船学校やそのフットボールプログラムをけなすためにこう言っているわけではありません。実際、商船学校は素晴らしい学校で、優れたフットボールプログラムです。これは、私の心の中にあった、そしてある程度、ほとんどの学生アスリートとその親の心の中にある妄想を暴露するためにこう言っているのです。

クリスチャンは、より良く、より正直な視点を持ち、スポーツ選手としての将来においても、善良で主権を持つ神を信頼できるべきです。一生懸命努力し、主が何を用意してくださっているかを見てください。しかし、満足してください。私を信じてください。スカウトのことを心配しなければ、ティーボールはあなたとあなたのお子さんにとってもっと楽しいものになるでしょう。

性別の境界が曖昧に

聖書は、男性と女性は異なると明言しています。どちらも神の似姿に造られていますが、男性と女性に対する神の設計は異なります。近年、トランスジェンダーの受容を求める文化的な圧力がロッカールームにまで浸透しています。生物学的な男性は、生物学的な女性と競い合っています。この文化は、性別に対する神の設計を否定するだけでなく、プライバシーを脅かし、フェアプレーを損ない、特定のスポーツでは女性を身体的危険にさらしています。このフィールドガイドでは、この問題についてさらに詳しく掘り下げる時間やスペースがありませんが、この危険は信者の最大限の注意を払うに値します。

しかし、トランスジェンダーの問題とは別に、男性と女性が競技するという現実は、スポーツ界において興味深い、そしてしばしば見過ごされがちな危険をはらんでいる。神の設計による性別の独特の美しさと善良さのために断固として戦う多くの人々は、スポーツが 競争するスポーツの種類に関係なく、男性は男らしさを競い、女性も女性らしさを保つために戦わなければなりません。スポーツによっては、他のスポーツよりもこれが難しく、場合によっては禁止されることもあります。いずれにせよ、信者は男性と女性における神の明確な設計を維持するだけでなく、それを祝う義務があります。

ファンタジースポーツ

プロスポーツができないとどうなるでしょうか? ファンタジーをプレイするのです! そうです。実際のスポーツやキリスト教生活を考慮する必要があるだけでなく、その信じられないほどの人気のために、観戦スポーツであるファンタジーフットボール、バスケットボール、野球についても少し考えてみる必要があります。

ファンタジースポーツは 1950 年代に登場したにもかかわらず、過去 10 年間で飛躍的に成長しました。インターネットとスマートフォンの出現と普及により、ファンタジースポーツは社会で最大かつ最も急速に成長している分野の 1 つになりました。現在、ファンタジースポーツの参加者は 5,000 万人を超え、家庭、オフィス、教会にあふれています。

さて、肉体的なスポーツに対する警告の多くは、ファンタジーの世界にも当てはまります。ドラフトやフィニッシュで自分のアイデンティティを見出してはなりません。また、さまざまなリーグで付き合う仲間やその影響にも注意する必要があります。しかし、ファンタジーでは時間とお金の危険性が特に懸念されます。オンラインであるため、24時間いつでも利用できます。模擬ドラフト、調査、取引、そして毎週すべての試合を観戦し、何百ものパフォーマンスをチェックしたいという衝動は言うまでもなく、架空の競技に何時間も費やすことにつながります。クリスチャンは、自分の時間を最大限に活用し、スケジュールを厳守するよう勤勉にならなければなりません。

お金の危険性もまた、キリストの信者が注意すべきファンタジースポーツの特徴です。多くのファンタジーリーグは参加費が無料で賭け金もかかりませんが、ファンタジースポーツはギャンブル界の屋台骨の一部となっています。お金を賭けてすぐにお金を儲けたいという誘惑が常に存在します。ギャンブルはスポーツ界で新しい危険ではありません。1919 年のワールドシリーズのブラックソックススキャンダルから紀元前 7 世紀と 8 世紀のオリンピックまで遡ると、スポーツがあるところにはギャンブルがあります。しかし、ファンタジースポーツの発達とインターネットの普及により、スポーツ賭博はスポーツ界の隅々にまで広がり、驚くべき速度で成長を続けています。クリスチャンは、すぐに金儲けをするという誘惑 (箴言 13:11) を知り、それを避け、ギャンブルの中毒性によってあまりにも多くの家族が破産していることを認識して、知恵を働かせるべきです。

これらの警告を踏まえた上で、クリスチャンは、スポーツの価値の一部がファンタジースポーツにも現れていることを認識する必要があります。ファンタジースポーツは、教会の人口統計全体にわたってコミュニティと仲間意識を生み出します。あらゆる年齢の人々が参加して会話を始め、関係を築くのは自然なことです。私たちの教会は、ここ数年、10 代から 70 代までの参加者が参加するリーグを主催しています。高校 3 年生が教会で引退した男性とドラフト指名について笑い合うことは、将来的にもっと重要な会話の土台となります。

すべての教会コミュニティがファンタジーフットボールを役に立つツールとみなすわけではありませんが、そう思う人もいるでしょう。いずれにせよ、クリスチャンはスポーツ、たとえ架空のスポーツであっても、スポーツへの関わりには注意し、積極的にならなければなりません。

教会ソフトボール

最後に、教会でのスポーツについて考えてみましょう。このセクションのタイトルを「教会のソフトボール」としましたが、これはバスケットボール、フラッグフットボール、さらにはキックボール（私たちの教会が最近参加した）にも当てはまります。すでに何度も指摘したように、スポーツはツールであり、構築にも破壊にも使用できます。教会のスポーツプログラムが、単に幼い子供や「伝説」の人たちが週に 1 回スポーツを楽しむ機会にすぎない場合、おそらく大きな機会を逃していることになりますし、長い目で見れば実際には役に立たないかもしれません。

教会のスポーツリーグは、短気で、悪口ばかりで、全体的に敬虔さに欠けるという評判があります。そのため、多くの教会では、スポーツはタブー視されてきました。しかし、先に述べたように、スポーツの利点の 1 つは、他の生活では見られない方法で罪深さを露呈することです。競争が始まると、プライド、自己中心性、自制心の欠如がプレッシャーにさらされます。この機会を拒むのではなく、教会はそのような環境を伝道と弟子訓練の両方で活用することを私は提案します。

教会のスポーツチームを最大限に活用するためのヒントをいくつか紹介します。

より成熟した経験豊富な信者に、コーチとして、あるいは単に監視者や指導者としてチームを監督してもらいます。
部屋の中の象について話してください。競争によって、取り組む必要のあることが明らかになり、それらの分野で成長することがチームの目標の一部になることを理解してください。
教会の他の人たちにもチームを応援しに来てもらうように勧めましょう。そうすることで喜びが増し、かんしゃくや悪口も抑えられます。
チーム内に未信者がいる場合は、信者のプレイヤーとフォローアップの会話を行い、福音を伝えてもらいます。

結論: プレイボール

最初に戻りましょう。クリスチャンの生活にスポーツは必要なのでしょうか。もちろんです。スポーツは運動して健康を増進する素晴らしい環境を提供し、人格の成長と発達を促し、信者と非信者のどちらとも関係を築く機会を信者に与えます。これらの恩恵の多くは、安楽と快適さに満ちた社会では他では得られないものであり、信者は神の栄光のためにスポーツを生活に取り入れることを真剣に検討すべきです。

スポーツにも危険や強い誘惑がつきものなのでしょうか。もちろんあります。ですから、人生の多くの側面と同様に、信者はスポーツに関しても知恵をもって歩む方法を学ばなければなりません。

多くの場合、道具が効果的であればあるほど、それを使用するときにはより注意が必要です。スポーツも例外ではありません。鋭いナイフや強力なのこぎりのように、スポーツはクリスチャンにとって有益ですが、スポーツの扱いに不注意または無頓着であれば、人々は必ず怪我をし、恩恵は確実に失われます。ですから、ぜひ競技場について考え、神があなたにスポーツの世界にどう関わることを望んでいるのかを神に尋ねてください。そして、そうするときは、神の栄光のためにボールをプレーしてください。

バイオ

ダニエル・ギレスピーは、故郷のノースカロライナ州ウィルミントンにあるイーストウッドコミュニティ教会の牧師です。彼と妻には、ジェイコブ、ジョサイア、エリー、ジュダの 4 人の子供がいます。ダニエルは、ノースカロライナ州立大学 (数学教育)、マスターズ神学校 (神学修士)、サザン神学校 (教育牧師学博士) の学位を取得しています。

オーディオブックはこちらからアクセス

目次