서론: 기도의 흥분과 어려움
1부: 따르기 가장 어려운 명령
기도란 무엇인가?
쉬지 않고 기도한다는 것은 무슨 뜻인가요?
기도는 실제로 어떻게 하나님을 움직일 수 있나요?
왜 기도는 그토록 어려울까?
2부: 끈기 있고 강력한 기도를 위한 10가지 손잡이
1. 하나님과 더 가까워지기를 기도하세요.
2. 죄에서 멀어지도록 기도하세요.
3. 성경을 하나님께 기도하세요.
4. 다른 사람들을 위해 기도하세요.
5. 왕국을 위해 기도하세요.
6. 비밀리에 기도하세요.
7. 다른 사람들과 함께 기도하세요.
8. 긴박하게 기도하세요.
9. 단순하게 기도하세요.
10. 당신의 마음이 하나님의 마음과 일치되도록 기도하세요.
제3부: 기도에 대한 가장 잘 지켜진 비밀
결론: 하나님께서 기도에 응답하시기 때문입니다
저자: Matt Thibault
기도가 왜 그렇게 흥미로운가? 혹은 오히려 왜? ~해야 한다 그럴까요? 글쎄요, 우선, 신은 실제로 우리의 기도에 응답합니다. 신의 무한한 지혜와 주권적 계획, 성경에서 거듭거듭 기도하도록 격려하는 현실 속에서 저와 함께 앉아보세요. 왜냐하면 어떻게든... 신이 우리의 기도에 응답하기 때문입니다.
우리가 하나님께 드리는 말씀이 어떻게든 그분의 큰 계획에서 중요하다는 사실은 놀랍습니다. 생각해 보세요. 하나님께서 사람에게 주신 다른 은혜의 수단이 같은 말을 할 수 있을까요? 그리스도인들은 하나님으로부터 많은 일을 하라는 지시를 받습니다. 성경을 읽고, 다른 사람에게 의도적으로 투자하고, 그분을 섬기는 일에 우리 자신을 바치는 것과 같은 일들입니다. 그리고 우리가 이러한 영역 중 어느 곳에서든 순종하며 걸을 때, 우리는 하나님의 축복을 경험하고 그분의 신성한 현존이 우리를 인도하고 힘을 주는 것을 느낄 수 있습니다. 하지만 기도는 그분이 행동하도록 부르심을 받고 우리가 그분의 능력을 보여주는 것을 볼 수 있는 유일한 은혜의 수단입니다. 기도는 하나님의 놀라운 선물입니다. 왜냐하면 우리는 하나님께서 움직이시는 것을 볼 수 있기 때문입니다.
하지만 이 현실은 훨씬 더 슬픈 현실을 만들어냅니다. 즉, 기도는 흥분하기 쉽지만 실천하기 어렵다는 것입니다. 우주의 신이 움직이는 것을 보는 산에서 내려와서, 우리의 일상 생활에서 기도는 때때로 중요하지 않고 불필요하며 심지어 지루해 보일 수 있습니다. 저와 비슷하다면, 저는 기도의 생각과 잠재력에 대해 정말 흥분할 수 있지만, 지속적으로 기도하는 데 어려움을 겪을 수 있습니다.
기도가 왜 그렇게 힘들 수 있는지 생각해보면, 우리는 이 문제에 기여하는 잠재적인 기도 방해 요소를 몇 가지 지적할 수 있습니다. 아마도 우리가 21세기의 선진국에서 사는 빠른 삶의 방식 때문일 수도 있습니다. 아니면 기도에서 다른 영적 활동에서 얻는 즉각적인 긍정적인 피드백을 항상 얻지 못하기 때문일 수도 있습니다. 아니면 기도가 마치 우리 자신에게 말하는 것 같고 다른 사람은 듣지 못하는 것 같기 때문일 수도 있습니다. 하지만 이 문제의 핵심은 거의 모든 경우에 기도하지 않는 데에는 불신의 근원이 있다는 것입니다. 기도하지 않는 것은 불신과 비슷합니다.
그러니, 꽤 고무적이죠? 우리 모두가 기도로 성장할 여유가 있다는 데 동의할 수 있다는 사실을 감안할 때, 질문은 "지금 우리는 무엇을 할까?"입니다. 이 현장 가이드의 목적은 기도에 응답하시는 하나님에 대한 여러분의 믿음을 키우는 것입니다. 그 과정에서 저는 더 효과적으로 기도하는 방법에 대한 몇 가지 실용적인 팁을 제공하여 여러분의 기도 생활을 강화하는 데 도움을 드리고 싶습니다. 그런 다음 아무도 말하지 않는 기도에 대한 가장 잘 간직된 비밀 중 하나를 보여드리고 싶습니다. 그것이 로드맵이고 원하는 최종 목적지입니다. 준비되셨나요? 하지만 그 목표를 향해 나아가기 전에 먼저 하나님께서 우리를 부르시는 것이 무엇인지, 그리고 기도를 하는 것이 왜 그렇게 어려운지 더 잘 이해해야 합니다.
기도는 하나님께서 우리의 기도에 응답하시기 때문에 신나는 일이지만, 또한 우리가 하나님을 만나는 장소이기 때문에 설렘이 있습니다. 모세는 하나님과 얼굴을 맞대고 말씀드렸고, 여호수아는 하나님을 만나는 "천막에서 떠나지 아니하였습니다"(출 33:11). 오늘날 우리에게도 마찬가지로, 우리는 하늘의 보좌실에 들어가 주님의 군대의 사령관과 이야기할 수 있습니다. 그러나 하나님께서 기도에 의도하신 모든 설렘과 무게에도 불구하고, 기도는 오늘날 교회에서 많은 사람들의 믿음의 가장 약한 고리가 되고 있습니다.
그러므로 기도의 어려움에 대한 신비를 풀기 위해, 왜 많은 사람이 기도하기 어려운지 그 이유를 알아내기 위해 몇 가지 질문을 하고 답해보겠습니다.
기도의 잠재력에 대한 모든 흥분과 함께, 먼저 "그것은 무엇인가?"라고 묻는 것이 중요합니다. 요점을 말하자면, 가장 기본적인 의미에서 기도는 단순히 신과 대화하다. 한 개혁가가 말했듯이, "기도는 하나님 앞에서 우리의 마음을 여는 것 외에 아무것도 아닙니다." 하나님과 소통하는 데 있어서 이러한 개방은 하나님이 누구인지에 대한 숭배, 우리 삶에 대한 하나님의 공급과 축복에 대한 감사, 용서를 구하는 하나님께 죄를 고백하는 것, 그리고 하나님의 도움을 구하는 간구의 호소를 포함할 수 있습니다. 그의 힘이나 위로를 통해서든 말입니다. 전반적으로 기도는 그리스도인으로서 우리의 삶을 위한 모든 의도된 은혜의 리듬 중 가장 단순하다고 쉽게 주장할 수 있습니다.
기도에 대한 이해를 돕기 위해 이것을 기본 정의로 삼는다면, 하나님의 뜻은 사실 우리가 기도하는 것, 그리고 자주 기도하는 것이라는 것을 아는 것이 중요합니다. 그는 우리가 가끔씩, 기분이 들 때, 또는 정말 궁지에 몰렸을 때 기도하기를 원하지 않습니다. 하지만 하나님은 실제로 우리가 "쉬지 않고 기도하기를"(살전 5:18) 원하십니다. 그는 자신의 형상으로 만든 사람들, 즉 우리와 지속적인 소통을 원하십니다. 하나님은 우리가 기도하기를 원하십니다.
"쉬지 않고 기도하라"는 구절을 보면 시원한 날 차가운 물에 뛰어드는 것과 같은 영적 동등물이 됩니다. 체계에 충격이죠! 하지만 쉬지 않고 기도한다는 것은 실제로 무슨 뜻일까요? 쉬지 않고 기도해 본 적이 있다면, 아마도 낙담해서 정오쯤 되면 포기하고 싶을 것입니다. 특히 다른 일을 하는 동안 노래가 떠오르고, 생각을 다른 곳으로 돌리는 방해물이 되고, 기도와 닮은 모든 것에서 곧 벗어나는 데 오래 걸리지 않습니다. 결국 멀티태스킹은 신화일 뿐입니다(과학을 확인해 보세요, 사실입니다!). 하나님께서 우리를 만드신 구성 내에서 우리는 한 번에 한 가지 일만 할 수 있습니다. 어떤 사람들은 두 가지 일 사이를 오가며 뛰어다니는 데 능숙할 수 있지만, 우리 인간이 만들어진 모든 놀라운 단순함 속에서 우리는 한 번에 한 가지 일만 할 수 있습니다. 그렇다면 대화를 나누거나, 이메일을 보내거나, 당장 필요한 다른 일에 집중하는 동안 어떻게 기도할 수 있을까요? 우리 모두가 끊임없이 실패하고 있어서 명령을 조금도 성취할 수 없는 것인지, 아니면 우리가 하나님께서 말씀하신 의도를 오해하고 있는 것인지도 모릅니다.
상식과 예수의 삶을 연구해보면, 사람이 항상 하나님과 말로 소통할 수는 없지만, 처분 모든 상황에서 그리고 하루 종일 기도하는 것입니다. 부정적으로 말하자면, 기도가 적절하지 않은 시간, 장소 또는 상황은 없습니다. 이 명령은 아마도 기도의 끊임없는 활동에 대한 것이라기보다는 기도에 대한 만연한 태도에 대한 것 같습니다. 간단히 말해서, 쉬지 않고 기도하는 것은 기도의 성향과 본능을 개발하는 것입니다.
가장 놀라운 동물 본능 중 하나는 군주 나비의 이동입니다. 이 작은 생물은 캐나다와 미국에서 멕시코의 겨울 서식지까지 최대 3,000마일을 이동하는 엄청난 여정을 떠납니다. 이 본능을 더욱 놀랍게 만드는 것은 이 이동이 한 세대의 노력이 아니라 종종 여러 세대에 걸쳐 이루어진다는 것입니다. 이 나비는 태양의 위치와 지구 자기장과 같은 환경적 단서를 조합하여 이 놀라운 여정을 탐색합니다. 그리고 그들은 어떻게 그렇게 할까요? 창조주가 그들에게 심어준 타고난 본능을 통해서입니다.
마찬가지로, 하나님은 우리가 규칙적인 성향과 타고난 기도 본능을 키우는 것을 보고 싶어하십니다. 이런 종류의 본능적이고 끊임없는 기도는 항상 기도할 준비가 되어 있고 기꺼이 기도하는 자세처럼 보입니다. 언제든지 ~에 어떤 장소 ~에 대한 아무것.
언제든지. 다윗이 아침에 기도한 반면(시 5:3), 다니엘은 매 식사마다 기도했습니다(단 6:10). 베드로와 요한은 오후에 기도했고(행 3:1), 시편 기자는 자정에 기도했습니다(시 119:62). 예수께서는 하루 중 언제든지, 여러 다른 상황에서 기도하시는 것으로 나타났습니다(누가복음 6:12-13). 끊임없이 기도하는 동기는 하나님께서 항상 일하고 계시고 결코 하나님이 되는 것에서 벗어나지 않으시기 때문입니다. 사랑하는 친구여, 그것이 의미하는 바는 언제든지 기도할 수 있다는 것입니다! 아침에 일어났을 때나, 직장에서 회의를 하고 있을 때(느헤미야처럼, 느헤미야 2:4-5). 잠들 수 없다면 기도하세요! 행복하다면 기도하세요! 불안하거나 외롭거나 슬프다면 기도하세요! 언제든지, 밤이든 낮이든, 하늘에 계신 우리 아버지께서는 우리의 기도를 들으실 준비가 되어 계십니다.
어떤 장소. 몇 가지 성경적 예를 살펴보면, 끊임없는 기도에는 정해진 기도 장소가 필요 없다는 것을 알 수 있습니다. 그렇습니다. 많은 사람이 성전에서 기도했고, 하나님께서는 그의 집이 "기도의 집"이 될 것이라고 선언하셨습니다(사 56:7-8). 더욱이 교회는 "기도"를 위해 모이는 원래의 모델에서 볼 수 있듯이, 단체로 기도하라는 명령을 받았습니다(사도행전 2:42). 하지만 성경은 또한 밖에서 행해지는 수많은 기도를 기록합니다. 이삭은 광야에서 기도했습니다(창 24:63). 다윗은 성에서 기도했습니다(삼하 2:1-7). 느헤미야는 생사에 큰 영향을 미칠 수 있는 논란의 여지가 있는 요청을 왕 앞에 제출할 때 왕의 왕궁에서 기도했습니다. "그는 하나님께 기도하며 왕에게 이르되"(느헤미야 2:4-5). 그리고 예수님이 정원에서 기도하셨던(마태복음 26:36-56) 그리고 십자가에 매달려 계셨을 때(누가복음 23:34)의 마지막 24시간을 잊지 말자. 개인적으로, 내가 기도한 가장 좋은 시간 중 일부는 가파른 산을 오르면서 땀에 젖고 기도에 기대어 있을 때였다. 어디에서나 천국에 도달할 수 있는 리셉션이 있다는 것을 주님을 찬양하라!
이 구절들은 기도가 현실이라는 것 이상을 가르쳐줍니다. ~할 수 있다 어디에서나 일어날 수 있는 일 — 그들은 기도를 가르칩니다. ~해야 한다 모든 곳에서 일어나야 합니다. 사실, 데살로니가전서 5:18에 있는 하나님의 마음이 수행되려면 기도가 모든 곳에서 일어나야 한다고 말할 수 있습니다.
아무것. 마지막으로, 끊임없는 기도는 우리의 기도 주제의 범위와 규모가 진정으로 무한하다는 것을 의미합니다. 베드로는 우리에게 우리의 근심을 주님께 맡기라고 말합니다(암시: “그것이 무엇이든”). 왜냐하면 그분께서 우리를 돌보시기 때문입니다(베드로전서 5:7). 끊임없는 기도는 신성한 것과 세속적인 것 사이에 피상적인 구별이 없어야 하며, 심지어 우리 삶의 평범한 것들도 우리의 기도 주제가 될 수 있다는 것을 의미합니다. 사도 요한은 사람의 신체적 질병을 위해 기도합니다(요한삼서 1:2). 바울은 그의 여행 계획과 그의 육체의 가시를 위해 기도합니다(고후 12:8). 다니엘은 예루살렘을 위해 기도합니다(단 9:19). 예수께서는 그의 사람들과 함께 마지막 유월절 잔치 전에 기도하셨고, 훨씬 더 많은 것을 위해 기도하셨습니다! 광범위한 기도에 대한 유일한 제약이나 경고는 하나님을 직접적으로 불쾌하게 하거나 모순되지 않는 방식으로 기도하는 것 같습니다. 이것은 아마도 예수께서 제자들을 위해 모범적인 기도를 시작하셨을 때 의미하셨던 것일 것입니다. "당신의 왕국이 임하시오며 당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지이다"(마태복음 6:10). 바울이 디모데에게 "모든 사람을 위하여 간구와 기도와 중보와 감사를 드리라"(딤전 2:1)고 권고한 것처럼, 우리가 다른 사람을 위해 기도하는 방식에도 다양성이 있습니다. 하나님의 말씀과 일치하는 방식으로 기도할 때, 우리는 해 아래 있는 모든 것에 대해 기도할 수 있는 자유를 얻습니다.
이것이 하나님께서 우리에게 기도하기를 원하시는 방식입니다. 언제, 어디서나, 무엇에 대해서든 그분과 대화할 태도, 성향, 본능을 갖는 것입니다.
기도하라는 하나님의 의도를 더 명확하게 이해하게 되면 더 이상 변명할 것이 없게 됩니다. 너무 복잡하다는 변명, 너무 오래되었다는 변명, 내가 기도할 만큼 능력이 없다는 변명 뒤에 숨을 수 없습니다. 우리 중 일부는 시편 34:6의 말씀에 공감할 수 있습니다. "이 가난한 사람이 부르짖으매 여호와께서 들으셨느니라." 그리고 어쩌면 그것이 당신에게도 시작되어야 할 방식일 것입니다. 당신이 누구이든, 무엇을 했든, 당신은 기도할 수 있습니다. 그리고 좋은 소식은 기도하는 삶을 추구하는 일이 어려워 보이지만, 하나님의 도움으로 가능하다는 것입니다.
기도는 단순히 신과 대화하는 것이고, 신이 우리가 삶에서 본능적으로 기도를 향해 나아가기를 바라는 방식이라는 기본적인 이해를 얻었으므로, 이제 우리는 기도의 질이나 효과의 차이를 고려해야 합니다. 다시 말해, 어떤 종류의 기도가 정말 일하다, 그리고 누구에게서? 야고보는 "의로운 사람"의 기도가 많은 것을 이룬다고 말합니다(야고보서 5:16). 그는 또한 믿음으로 구하지 않기 때문에 구해도 얻지 못한다고 말합니다(야고보서 4:3-5). 예수님은 아무리 작은 믿음이라도 하나님과 함께 산을 옮기기에 충분하다고 말씀하셨습니다(마태복음 17:20). 하지만 같은 구절에서 그는 자신이 돌아올 때 이 땅에서 믿음을 찾을 수 있을지 의문을 제기합니다. 이 구절들은 우리에게 무관심하고, 반쪽 마음이며, 이기적인 본성의 기도와 효과적이고 강력한 기도 사이에 큰 차이가 있다는 것을 보여줍니다. 우리가 조심하지 않으면 기도는 하나님과 사람 사이의 관계를 표현하려는 의도에서 죽어 있고 의무적인 종교로 변할 수 있습니다. 그리고 지금 당장 모두 동의합시다. 아무도 더 많은 종교를 원하지 않습니다! 우리가 조심하지 않으면, 기도는 하나님의 뜻, 하나님의 영광, 하나님 왕국의 목적에 초점을 맞춘 것에서 나의 욕망, 나의 영광, 나의 목적에 초점을 맞춘 것으로 바뀔 수 있습니다.
하나님께서 우리에게 원하시는 기도의 종류와 하나님을 감동시키는 기도의 종류는 하나님과의 친밀한 관계에 기반한 강력한 기도이며, 그 중심은 하나님을 중심으로 합니다. 시편 기자가 우리에게 "하나님의 얼굴을 찾으라"(시 27:8)고 촉구하는 것도 이와 같은 생각에서입니다. 예수께서 제자들에게 기도의 모범을 주셨을 때, 먼저 하나님의 이름을 거룩하게 하는 것으로 시작하고, 그다음 하나님의 뜻에 따라 하나님의 왕국의 발전을 위해 기도하라고 말씀하셨습니다. 예수님에 따르면 강력한 기도의 조리법은 하나님의 명예를 인식하고, 하나님의 뜻을 알고, 그의 왕국에 대한 하나님의 목적을 찾는 것입니다. 이 모든 것에는 하나님과의 관계가 필요합니다. 하나님이 화물열차이고 우리가 승객이라면, 우리는 우리의 기도가 그의 강력한 힘이 향하는 곳과 일치하기를 원합니다! 강력한 기도는 하나님의 뜻과 하나님의 일에 동참하는 기도입니다.
우리가 추구하는 것은 하나님을 기쁘시게 하는 기도입니다! 우리는 우리의 기도가 하늘을 흔들고 땅을 움직이는 방식으로 효과적이기를 원해야 합니다. 강력한 방식으로 우리의 마음을 움직이는 기도, 우리가 사는 지역 사회에 영향을 미치는 기도, 그저 처방전이 아니라 높은 곳에서 오는 힘으로 가득 찬 기도입니다.
기도란 무엇이고 강력한 기도란 어떤 모습인지에 대한 이러한 비전을 가지고, 저는 이 질문으로 돌아가고 싶습니다. "왜 기도는 그렇게 어려울까요?"
기도가 하나님의 뜻에 부합할 때 무엇을 이룰 수 있는지에 대한 흥미로운 명제를 고려할 때, 이 난제는 우리에게 다음과 같은 의문을 갖게 합니다. 왜 기도는 따르기 가장 어려운 명령 중 하나일까요? 데살로니가전서 5:18의 세 가지 간단한 단어는 이해하기 어렵지 않습니다. 더 나쁜 것은 기도하는 행위가 너무 쉬워서 제 네 살짜리 아이도 아름답게 할 수 있다는 것입니다. 하지만 일상 생활에서 쉬지 않고 기도의 영을 실천하는 것은 매우 어렵고, 불가능할 수도 있습니다.
그리고 모든 연령대가 어떤 이유로든 가장 힘들다고 주장했을 것이라고 확신하지만, 이 시대와 장소에서 이 세대에게만 고유한 완화하는 유혹도 있습니다. 꾸준한 기도의 리듬을 개발하는 데 방해가 되는 모든 것을 생각해보세요. 기술의 발전과 서두름과 서두름을 보상하는 미국의 자본주의 덕분에 삶의 속도는 마하 속도입니다. 열심히 일하고, 서두르고, 서두르는 것은 일반적으로 돈, 인정, 그리고 더 많은 기회로 보상받습니다. 기회의 땅이지만 일 중독자의 땅이기도 합니다. 우리는 일에 너무 중독되어 많은 사람에게 생산성과 효율성이 그들이 쫓는 새로운 도파민 방울이 되었습니다. 느리고 장기적인 프로젝트가 아니라 모든 사람이 새롭고 빠르고 혁신적인 것을 쫓고 있습니다. 즉각적인 피드백이 있는 무언가입니다. 사회는 진보적이고 공격적입니다. 직장은 이력서와 자격 증명에 관한 것입니다. 무엇을 알고 있는지, 그리고 더 중요하게는 누구를 알고 있는지에 관한 것입니다.
이제 우리의 문화적 맥락을 취하고 그 안에 느리고, 오래 지속되고, 사색적이고, 명상적인 기도의 실천을 넣어보세요. 다음과 같이 말할 수 있나요? 정사각형 못, 둥근 구멍?
그러나 우리의 고유한 문화적 고민 때문에 기도를 포기하거나, 심지어 기도를 최소화할 가능성을 고려하는 것은 가라앉는 배의 마지막 구조 뗏목에 구멍을 뚫는 것과 같을 것입니다. 그리스도인들에게는 속도를 늦추는 시간이 더 필요한 것이지, 덜 필요한 것이 아닙니다. 우리는 더 많은 고독과 고요함이 필요하며, 덜 필요한 것이 아닙니다. 우리는 더 많은 기도가 필요하며, 덜 필요한 것이 아닙니다. "오늘 할 일이 너무 많아서, 처음 세 시간은 기도에 바치겠습니다."라고 말한 사람은 마틴 루터였습니다.
많은 사람이 기도가 부족해서 그리스도와 가까이 걷지 못합니다. 어떤 사람들은 기도하는 법을 모르거나, 아마도 전혀 배우지 못했기 때문입니다. 다른 사람들은 기도하는 법을 알지만, 기도하고 싶은 마음이 없습니다. 또 다른 사람들은 기도하고 싶어하고, 한동안 기도하지만, 시간이 지나면서 경쟁적인 욕망에 끌려갑니다. 모든 그리스도인이 빠지지 않도록 주의해야 하는 이 비극적인 시나리오는 주의 산만, 해체, 심지어 결과 부족에 대한 지루함 때문에 발생할 수 있습니다. 아마도 이것이 H. McGregor가 "나는 천 명의 설교자보다 스무 명의 기도자를 훈련시키고자 한다. 목사의 가장 중요한 사명은 사람들에게 기도하는 법을 가르치는 것이어야 한다"고 말한 이유일 것입니다. 적이 그리스도인들에게 기도를 소홀히 하게 만들 수 있다면, 나머지 해체는 저절로 해결될 것 같습니다.
그러므로 기도에 더욱 깊이와 일관성을 더해 나가는 데 도움이 되도록, 다음의 열 가지 팁이 주님과 함께하는 삶을 생생하게 유지하고 더 큰 기도의 삶을 추구하고자 하는 모든 그리스도인에게 큰 도움이 될 것이라고 믿습니다.
토론 및 반성:
끊임없이 본능적으로 기도하라는 부름을 받는 에베레스트 크기의 도전에, 우리는 어느 정도 겸손함을 느끼지 않을 수 없습니다. 물론, 그것은 처음부터 역설적인 추구이며, 기도 생활에 "도착했다"고 말하는 것은 이 사람이 기도 생활에 도달하는 데는 거리가 멀다는 사실을 즉시 드러내는 것입니다! 하지만 대부분의 사람들에게 기도는 단순히 겸손하게 만드는 것이고, 때로는 패배시키는 것입니다.
그래서 제가 하고 싶은 것은 원칙에서 실천으로 옮기는 것입니다. 다음은 하나님과 함께 매일 기도하는 실제 활동에 도움이 되도록 의도된 10가지 빠른 "핸들"입니다.
하나님을 더 잘 알기 위해 기도하세요. 그분과, 세상과, 당신의 마음에 대해 이야기하세요. 솔직하고 취약하게, 단순하고 큰 진실로 되돌려 놓으세요. 하나님께서 머리카락까지 당신을 알고 계시다는 것을 기억하세요(마태복음 10:30) — 그리고 그분은 당신을 돌보신다는 것을 기억하세요(베드로전서 5:7). 이런 식으로 다윗은 우리에게 "하나님의 얼굴을 찾으라"(시편 27:8)고 권고합니다.
그러므로 하나님과 더 가까워지기 위해 더 큰 기도를 하시고, 그 후에 하나님께서 어떤 일을 행하시는지 보십시오.
존 번연은 "기도는 사람을 죄에서 벗어나게 하고, 죄는 사람을 유혹하여 기도를 멈추게 한다"고 말했습니다. 악마의 전략적 계획은 죄책감과 수치심을 이용해 그리스도인이 기도하지 못하게 하는 것이며, 이는 죄책감과 수치심을 더욱 가중시키고 궁극적으로 하나님과의 친밀감을 멀어지게 합니다. 이 전략은 에덴 동산만큼 오래되었지만, 아마도 지난주만큼 우리 삶에 관련성이 있습니다. 죄는 우리를 죄의 해독제인 기도로부터 멀어지게 합니다.
하나님께서는 기도가 부분적으로는 우리 마음을 그분 앞에서 낮추는 것과 관련이 있기를 원하십니다. 마태복음 6장의 주기도문은 우리에게 죄를 고백하고 유혹에서 벗어나도록 하나님의 도움을 간구하라고 가르칩니다. 시편은 다윗이 자신의 죄, 용서, 주님과 함께 걷는 것과 관련하여 하나님께 간구한 내용으로 가득 차 있습니다(시 22, 32, 51). 바울은 다른 사람들에게 자신을 위해 기도해 달라고 요청하는 것을 부끄러워하지 않았으며, 기도에 대한 자신의 영적 필요성도 깨달았습니다(골 4:2-4). 그리고 아마도 가장 분명하고 교훈적인 권고에서 고린도전서 10:13은 "어떤 시험도 여러분에게 닥치지 아니하였나니 이는 사람에게 공통적인 것이니라 하나님은 신실하시어 시험에 너희가 감당할 수 없는 시험을 당하게 하지 아니하시고 시험에 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시리라"고 말합니다.
이 모든 것은 단순히 그리스도인의 기도 생활에서 죄에 대한 끊임없는 유혹으로부터 벗어나기 위해 하나님께 도움을 구하는 것이 규칙적인 부분이 되어야 한다는 것을 의미합니다.
도날드 휘트니는 "기도할 때, 특히 시편을 통해 성경 구절을 기도하세요."라고 썼습니다. 휘트니의 방법은 간단하지만 매우 심오합니다. 종종 많은 그리스도인의 경험은 자신의 생각에 빠져들기 전에 같은 몇 가지를 계속해서 기도하고 하루의 기도 시간을 포장하는 것과 같습니다. 더 나아가, 기도가 성경적인지 아닌지, 심지어 하나님을 기쁘시게 하는지에 대해 불확실함을 느끼면서 낙담할 수 있습니다. 게다가, "어제 이걸 기도했어"라는 생각이 기도하는 사람을 기도를 완전히 중단할 정도로 계속해서 낙담하게 만듭니다. 성경을 하나님께 기도하는 것의 아름다움은 이 전체적인 하락 나선을 다룬다는 것입니다. 이전에는 일상과 반복이 있었지만, 기도에 새롭고 새로운 내용을 가져다줍니다. 이전 기도에서 하나님의 뜻에 부합하는지에 대한 불확실성이 있었던 곳에 이제는 완전한 확신이 있습니다. 요약하자면, 성경을 기도하는 것은 그리스도인이 기도하고, 잘 기도하도록 합니다.
휘트니는 시편이 기도를 위해 고안되었기 때문에 이런 종류의 기도에 특히 도움이 된다고 주장합니다. 그는 "하나님께서 시편을 우리에게 주신 것은 우리가 시편을 하나님께 돌려드리도록 하기 위해서입니다."라고 썼습니다. 서신과 서사시에서 하나님께 진실을 기도하는 것은 확실히 유익하지만, 시편을 기도할 때는 어려움이 덜할 것입니다.
이에 대해 제가 말씀드릴 마지막 내용은 다니엘 헨더슨의 6:4 교제 기도 사역인 "사방향 기도"에 의해 형성되었습니다. 성경의 어떤 구절을 취하든, 기도의 첫 번째 움직임은 수직(위)이 되는 것입니다. 이것은 구절에서 하나님을 찬양할 측면을 찾는 것을 포함합니다. 두 번째 화살은 하늘에서 우리에게 내려오는 것입니다(아래). 이 움직임은 타락한 인간의 상태, 우리의 죄악, 고백할 무언가를 찾는 것을 포함합니다. 기도의 세 번째 움직임은 우리 안에서 성령의 역사(내면)로 이동하는 것입니다. 이 움직임은 하나님께 회개와 성장의 안정을 가져오도록 도와달라고 구하는 것입니다. 기도의 마지막 움직임은 사명을 위해 밖으로 움직이는 것입니다(외면). 이 움직임은 사명이 나를 통해 발전하도록 기도하는 것입니다. 위로, 아래로, 안으로, 밖으로; 성경의 어떤 본문에서든 네 가지 기도 움직임.
바울의 기도는 거의 대부분 다른 사람(자신이 아님)과 그들의 영혼(물질적 삶이 아님)을 위한 것입니다. 잃어버린 영혼과 구원받은 영혼을 위해 기도하세요. 개혁가이자 전직 사제인 윌리엄 로는 많은 반대자와 그들에 대한 감정이 부족할 만한 충분한 이유가 있음에도 불구하고 "우리가 사람을 사랑하게 만드는 것은 그를 위해 기도하는 것만큼 없습니다."라고 말했습니다. 많은 사람들은 성경에 다른 사람을 위한 기도에 비해 자신을 위한 기도가 적다는 사실에 놀란다. 사실, 자신을 위한 기도가 나오는 많은 구절에서 그것은 공동체적 맥락에서 실현된다(예: 마태복음 6장의 주기도문: “용서하라” 우리를 ~의 우리의 죄…납 우리를 유혹에 빠지지 아니하리라”). 이것은 그리스도인이 다른 사람의 필요를 자신의 필요와 동등하게 중요하게 여겨야 함을 의미합니다. 하나님은 우리가 다른 사람을 위해 기도하기를 원하십니다.
그리스도인이 다른 그리스도인을 위해 기도해야 할 필요성은 예수님과 사도 바울의 모범을 고려할 때 더욱 잘 알 수 있습니다. 예수님은 종종 다른 사람들을 위해 간절히 기도하셨으며, 아마도 요한복음 17장의 대제사장 기도에서 가장 의미심장하게 기도하셨을 것입니다. 마찬가지로 사도 바울도 그의 서신을 받는 사람들을 위해 기도했는데, 그로부터 오늘날 우리의 기도 생활에 많은 것을 얻을 수 있습니다. 바울은 구원, 성화, 궁극적인 영광 등을 위해 기도하는 모습을 자주 볼 수 있습니다. 그는 이러한 기도에서 모호하거나, 광범위하거나, 일반적이지는 않으며, 종종 그들의 성화의 구체적인 측면을 위해 기도합니다. 더욱이 그는 그들을 위해 간구할 뿐만 아니라, 그들의 삶에서 이미 일어난 성장에 대해 하나님께 감사하는 시간을 갖습니다. 우리는 다른 사람들의 삶에서 성장과 열매를 맺은 것에 대해 하나님께 감사하는 데 더 많은 시간을 보내는 것이 좋을 것입니다!
이제 잠깐 주의 사항을 말씀드리겠습니다. 다른 사람을 위해 기도하라고 권고한다고 해서 다른 사람을 위해 기도하라고 말하는 것은 아닙니다. ~ 을 향하여 다른 사람들. "그리고 주님... 저는 당신께서 제 오른쪽에 있는 빌리의 죄를 깨닫게 해 주시기를 기도합니다. 그리고 저기 있는 샐리가 교회에 더 관대해지도록 도와주세요." 이것은 기도로 더 잘 설명됩니다. ~에 다른 사람들은 아니다 ~을 위한 다른 사람들. 그러나 기도하기 위해 ~을 위한 다른 사람들에게는 그들을 격려하고 지지하는 방식으로 격려하여 동기를 부여하고 하나님께로 나아가도록 격려하는 것이 중요합니다.
다른 사람을 위한 기도의 구체적인 적용은 많고 사람마다 다릅니다. 앞서 언급했듯이, 부모는 자녀를 주님의 길로 양육하는 데 있어서의 의무의 일환으로 자녀를 위해 기도해야 합니다(엡 6:1-4). 목사는 자신에게 할당된 양 떼를 위해 기도해야 합니다(벧전 5:2-4). 교회 전체는 목사와 지원하는 선교사를 복음의 일꾼으로 위해 기도해야 합니다(눅 10:2; 히 13:7). 그리스도인은 관계와 영향력의 원 안에 있는 사람들을 위해 기도해야 합니다(약 5:15, 갈 6:2), 그리고 주변의 잃어버리고 죽어가는 세상을 위해 기도해야 합니다(마 5:13-16, 벧후 3:9). 시간이 지남에 따라 하나님의 말씀에 대한 부지런하고 규율 있는 시간을 통해 그리스도인의 양심은 다른 사람들의 필요와 그들을 위해 기도해야 한다는 성경적 기대를 점점 더 인식하게 될 것입니다. 하지만 이제 막 시작하려는 단계라면, 사람들의 목록을 짧게 만들고 그들을 위해 기도하기 시작하세요.
우리가 기도하는 것에 대한 확신이 없다면, 그 경향은 육체적 욕망과 필요, 그리고 주로 지역적이고 내적인 관심사에 대한 기도로 표류하는 듯합니다. 하지만 성경은 육체적 영역을 넘어 영적 영역으로 나아가고, 지역적이고 내적인 관심사에서 세계적인 범위와 규모로 확장되는 기도로 우리에게 도전하고 직면하게 합니다. 확신을 가진 성경적 기도는 하나님의 왕국의 발전에 관한 것입니다.
레너드 레이븐힐은 이렇게 말했습니다.
이 죄에 굶주린 시대에 우리는 기도에 굶주린 교회가 필요합니다. 우리는 다시 "하나님의 지극히 크고 귀한 약속"을 탐구해야 합니다. "그 큰 날"에 심판의 불은 우리가 한 일의 크기가 아니라 종류를 시험할 것입니다. 기도에서 태어난 것은 시험을 견뎌낼 것입니다. 기도는 하나님과 거래합니다. 기도는 영혼에 대한 갈증을 만들어냅니다. 영혼에 대한 갈증은 기도를 만들어냅니다.
여기서 제 관심을 가장 끈 것은 영혼에 관한 레너드의 발언입니다. 기도는 영혼에 대한 갈증을 만들어내고, 영혼에 대한 갈증은 기도를 만들어낸다. 우리가 여기서 이야기하는 것은 대명령을 통해 하나님 왕국의 발전을 보고 싶어하는 마음입니다. 그리고 마음이 그 방향으로 갈망하기 시작하면 기도하는 것보다 더 큰 출구와 자원은 없습니다.
그러니 친구들이여, 하나님의 왕국이 발전하도록 기도하십시오. 빛이 비추고 어둠을 몰아내도록 기도하십시오. 하나님께서 사람들을 그분만이 할 수 있는 방식으로 변화시키도록 기도하십시오. 그의 왕국이 대학과 병원, 고층 빌딩에서 노숙자 보호소에 이르기까지 거주하도록 기도하십시오. 특정 장소에 있는 특정 집단의 사람들을 위해 기도하십시오. 열매를 백 배로 맺기 위해 담대하게 구체적인 요청을 하십시오(마태복음 13:8). 그의 공급과 보호가 오직 하나님만이 할 수 있는 방식으로 나타나 하나님의 영광을 위해 기도하십시오. 예수님이 오셔서 더욱 온전히 실현하실 때까지 이 시간과 장소에서 하나님의 왕국이 더 잘 실현되도록 기도하십시오.
조나단 에드워즈는 미국 땅에서 살았던 가장 뛰어난 지성인으로 불렸으며, 그는 기도에 대해 이렇게 말했습니다. "그리스도인이 개인적인 자격으로 하나님의 일을 촉진하고 그리스도의 왕국을 발전시키는 데 기도만큼 많은 것을 할 수 있는 방법은 없습니다." 이동 중에 기도하고, 회사와 대중 앞에서 기도하는 것 외에도 개인적인 기도를 위한 자리를 마련해야 합니다. 공개적으로 기도하는 것을 좋아하는 바리새인들의 위선을 다루시면서, 예수님은 "너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라"(마태복음 6:6)고 가르치셨습니다. 여기서 요점은 충분히 분명하게 설명되어 있습니다.
이 기도의 원리는 예수님 자신보다 더 잘 본보기가 되지 못합니다. 누가복음 5장에서 예수님은 한두 번 은둔해서 기도하기 위해 떠나시는 모습이 보일 뿐만 아니라, 16절에서는 예수님이 “자주 광야로 빠져나가 기도하셨다”고 말합니다. 그리스도인들이 “그가 걸으신 대로 걸으라”(요일 2:6)고 부름을 받았다는 점을 고려하면, 이 예는 오늘날에도 믿는 이의 기도 생활에 영향을 미칩니다.
이러한 은둔 기도의 시간은 가볍게 여겨서는 안 됩니다. 이동 중에만 기도하는 대신 은둔 기도의 시간을 따로 마련하지 않으면 결국 엄청난 결과가 초래될 것입니다. 청교도의 기도 생활에 대한 성찰을 공유한 조엘 비키는 이렇게 말합니다.
점차 당신의 기도 생활이 붕괴되기 시작했습니다. 당신이 알아차리기도 전에, 당신의 기도는 하나님과의 마음과 마음의 교감보다는 말의 문제가 되었습니다. 형식과 냉정함이 거룩한 필요성을 대체했습니다. 얼마 지나지 않아, 당신은 아침 기도를 버렸습니다. 사람들을 만나기 전에 하나님을 만나는 것이 더 이상 중요하지 않은 것처럼 보였습니다. 그런 다음 잠자리에 들기 전에 기도를 줄였습니다. 다른 걱정거리가 하나님과 함께하는 시간에 끼어들었습니다. 하루 종일 기도는 거의 사라졌습니다.
그리스도인은 같은 함정에 빠지지 않기 위해 은둔 속에서 집중적으로 기도할 시간을 따로 마련해야 합니다.
저는 제가 참석한 회의에서 마무리할 때 누군가가 쑥스러워하며 저를 올려다보며 "목사님, 저는 큰 소리로 기도하는 데 별로 능숙하지 않습니다."라고 말하는 것을 몇 번이나 보았는지 말씀드릴 수 없습니다. 제가 조금만 격려해 주자, 그들은 대개 믿음으로 나아가 다른 사람과 함께 처음으로 하나님께 공개적으로 기도할 의향이 있었습니다. 그리고 그들이 "아멘"이라고 말하자마자, 저는 대개 자리에서 일어나 하나님께 공개적으로 기도하는 그들의 믿음의 첫걸음에 대한 열정과 지지를 표했습니다.
사랑하는 친구여, 다른 사람들과 함께 기도하는 것은 좋은 일이며, 큰 소리로 기도하는 것도 좋은 일입니다. 여기서 저는 성경에 나오는 대부분의 기도(기록된 기도와 기도에 대한 권고)가 본질적으로 공개적인 성격을 가지고 있다고 말하고 싶습니다. 저와 함께 생각해 보세요. 주기도문은 복수 대명사(우리의, 우리, 우리)를 사용합니다. 다니엘 9장에 나오는 다니엘의 유명한 기도는 공동 기도입니다(단 9:3-19). 느헤미야의 기도는 다른 사람들 앞에서 합니다(느 2:4). 모세는 온 이스라엘 앞에서 기도했습니다(신 9:19). 그리고 이 사람은 언어 장애 때문에 누구 앞에서도 말하는 것을 두려워했다는 점을 명심하세요(출 4:10). 사도행전 2장에서 초기 교회를 특별하게 만든 것은 "사도들의 가르침과 교제와 떡을 떼는 것과 기도하는 것"(사도행전 2:42)에 대한 헌신이었습니다. 대부분의 사람들은 "기도"가 교회가 모일 때 하는 공식적이고 단체적인 기도를 가리킨다고 믿습니다. 여기에는 주님께서 우리가 다른 사람들과 함께 큰 소리로 기도하기를 기대하신다는 것을 말할 만큼 충분합니다.
그럼, 어디서부터 시작하는 게 가장 좋을까요? 집에서요. 결혼했다면 배우자와 함께요. 자녀가 있다면 가족과 함께요. 독신이라면 룸메이트를 찾으세요. 혼자 산다면 교회에서 누군가와 함께 기도할 시간을 정하세요. 하지만 다른 사람과 함께 기도하기 시작하세요. 그렇게 하면 누군가와 함께 기도하는 축복을 얻고 기도를 받을 수 있을 뿐만 아니라, 기도 안에서 성장하고 동시에 바로 옆에 앉아 있는 사람을 위해 기도할 수 있는 특권도 얻게 됩니다.
야고보서 5:16은 “의로운 사람의 기도는 큰 힘이 있어 역사하느니라”고 말합니다. 윌리엄 카우퍼가 “사탄은 가장 약한 그리스도인이 무릎을 꿇는 것을 보면 떨린다”고 말한 것도 아마 이 때문일 것입니다. 영적 전투에서 기도의 효과성 때문에 바울은 모든 그리스도인에게 전쟁 기도를 촉구합니다. 에베소서 6:18에서 그는 성도들에게 “모든 기도와 간구로 항상 성령 안에서 기도하라. 이를 위하여 모든 인내로 깨어 있고 모든 성도를 위하여 간구하라”고 권고합니다. 간단히 말해서, 하나님은 우리가 정말 중요한 것처럼 기도하기를 원하십니다. 왜냐하면 그것은 중요하기 때문입니다.
이 작은 구절 하나를 통해, 긴급한 전쟁 중의 기도가 어떤 모습인지 지적하고 싶습니다.
이 각각의 밑바탕에는 기도에 대한 긴박함이 있으며, 이는 "깨어 있으라"는 명령에서 볼 수 있습니다. 바울이 이 명령을 내림으로써, 그것은 그리스도인들이 세상에 대한 관점에서 졸릴 수 있다는 것을 암시합니다. 영적 졸음이 가장 먼저 드러나는 영역 중 하나는 우리의 기도 생활입니다.
그러니 크리스천이여, 뿔을 잡고 싸우세요. 우리 주변에서 벌어지는 전투에서 무엇이 위태로운지 다시 한 번 긴박감을 느끼고, 열렬한 기도로 이어지는 전쟁의 사고방식으로 기도하세요.
약어는 도움이 될 수 있지만, 너무 많이 사용될 수도 있습니다. 이 경우, 이 약어는 기도하는 방법에 대한 간단한 프레임워크를 생각하는 데 도움이 되는 데 사용하지 않기에는 너무 좋습니다. 아마도 "ACTS"라는 약어를 들어보셨을 수도 있지만, 이 약어는 더 좋을 수 있습니다. 바로 "PRAY"입니다.
피하나님을 있는 그대로 높이 평가하십시오.
아르 자형당신은 죄를 지었습니다.
에이당신에게 필요한 것을 하나님께 구하세요.
와이오늘 하나님께서 적절하다고 여기시는 대로 바꾸고 사용하실 수 있도록 자신을 하나님께 맡기십시오.
요점은 기도에 마법의 공식이 없다는 것입니다. 이 네 가지 구성 요소는 모두 간단하고 쉽게 적용할 수 있습니다. 4살짜리 아이도 이런 식으로 기도할 수 있고, 교수도 마찬가지입니다.
단순하게 기도하면 학문적이지 않고 관계적일 수 있습니다. 기도할 때, 저는 어려운 말로 신에게 인상을 주려고 하지 않습니다. 긴 복합 문장을 사용하지 않습니다. 저는 취약함, 생생함, 단순함의 장소에서 그에게 말합니다. 그를 위해서가 아니라 제 자신을 위해서입니다. 창조주 앞에서 제 영혼을 고요하게 하는 데에는 단순함 속에 어수선함을 치우고 요점을 잡는 무언가가 있습니다.
그러니, 그 말이 무슨 의미인지 알아두십시오. 하지만 저는 기도하는 그리스도인을 위해 간단한 기도 속에 간단한 말을 넣는 것을 추천합니다.
저는 Bounds가 이에 대해 말한 내용을 좋아합니다.
기도는 단순히 하나님으로부터 무언가를 얻는 것이 아니라, 그것은 가장 초기의 기도 형태입니다. 기도는 하나님과 완벽한 교제를 이루는 것입니다. 하나님의 아들이 거듭남으로 우리 안에 형성되면, 그는 우리의 상식에 앞서 나아가 우리가 기도하는 것에 대한 우리의 태도를 바꾸실 것입니다.
이렇게 말씀드리겠습니다. 기도는 영혼에 좋기 때문에 신이 명령하신 것입니다.
기도는 여러 면에서 영혼에 좋습니다. 첫째, 기도는 사람의 의지와 욕망을 하나님의 뜻과 욕망에 일치시키기 때문입니다. 사실, 예수께서 제자들에게 "당신의 뜻이 이루어지소서. 당신의 왕국이 하늘에서와 같이 땅에도 임하옵소서"라고 기도하라고 말씀하셨을 때 염두에 두셨던 것이 바로 이것입니다. 즉, 우리는 우리의 명예와 이름보다는 하나님의 명예와 이름에 더 관심을 두게 됩니다. 이런 식으로 기도는 자기 자신보다는 하나님께, 우리의 왕국보다는 하나님의 왕국에, 물질적 욕망보다는 영적 욕망에 주의를 기울일 수 있는 기회입니다. 기도의 주된 목적은 사람의 우선순위를 하나님의 우선순위와 일치시키는 것이 아니라, 그 부산물입니다.
기도는 이러한 의지의 일치 때문에 영혼에 좋은 것뿐만 아니라, 우리를 하나님과 가까운 관계로 이끌어 주기 때문에 영혼에도 좋습니다. 말씀과 함께, 기도는 하나님께서 인간과 맺으시기를 원하시는 관계의 연결점입니다. 웨인 그루뎀이 말했듯이, "기도는 우리를 하나님과 더 깊은 교제로 이끌어 주며, 그는 우리를 사랑하시고 우리가 그와 교제하는 것을 기뻐하십니다."
따라서 무언가에 얽매여 있을 때, 마음이 조금 흔들리는 것을 느낄 때, 하나님과 멀어진 것 같거나 잘못된 것에 집중하고 있다고 느낄 때 — 기도하여 마음을 하나님의 마음과 다시 맞추십시오.
토론 및 반성:
당신은 아마도 당신이 무엇을 생각하는지 생각해 본 적이 있습니까? 얻다 기도는 실제로 당신보다 더 많은 것입니다 주다 그것에? 아마도 기도는 실제로 하나님께서 당신의 마음을 변화시키고 당신의 삶을 형성하는 것에 관한 것일 뿐, 그분께 유익이나 축복이 되는 것은 아닐까요? 기도의 본질과 더 잘 기도하기 위한 몇 가지 팁을 살펴본 후, 격려의 말씀으로 마무리하고 싶습니다. 기도에 대한 가장 잘 지켜진 비밀입니다. 성경의 잘 알려진 한 장에서 우리는 당신의 삶을 영원히 바꿀 수 있는 비밀을 얻게 되는데, 그것은 모두 당신의 기도 생활에 달려 있습니다. 이 장에서 바울은 우리를 그리스도인의 삶의 비밀 소스를 얻는 내부 서클로 끌어들이는 듯하며, 우리가 우리의 것이 될 수 있는 축복을 점점 더 많이 발견함에 따라 점점 더 좋아집니다.
빌립보서 4장의 첫 번째 말씀을 생각해 보세요. "아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 알리라"(빌 4:6). 여기서 바울은 너무나 흔한 불안의 문제를 다룹니다. 불안은 근본적인 두려움에 대한 마음과 몸의 반응입니다. 종종 그것은 아직 가지고 있지 않은 무언가나 특정한 결과를 원한다는 두려움이거나, 가지고 있는 것을 잃고 싶지 않다는 두려움입니다. 사람은 다가올 회의, 미래의 선거 또는 청구서 지불에 대해 불안을 가질 수 있습니다. 각각은 걱정의 근저에 있는 고유한 두려움의 근원을 가지고 있습니다. 하지만 여기서 바울은 "하지 말라"고 말합니다.
하지만 사람들이 변화하는 방식에 대한 신의 계획에서, 그저 "하지마"라고 말하는 것만으로는 결코 충분하지 않습니다. 대신, 그는 우리가 걱정하지 않아도 되지만 기도로 신에게 가야 한다고 말씀하십니다. 그리고 우리가 기도로 신에게 갈 때, 우리는 "감사함으로" 그에게 가야 합니다. 친구여, 이 진리로 여러분을 격려하겠습니다. 감사는 불안에 대한 훌륭한 해독제입니다. 그러므로 기도에 대한 가장 잘 지켜진 첫 번째 비밀은 기도하는 감사가 불안을 억제하고 신을 기쁘시게 하는 태도라는 것입니다.
하지만 기도에 대한 가장 잘 지켜진 비밀이 처음 공개된 것은 다음에 나올 내용에서 새로운 형태를 띱니다. 다음 구절에서 하나님은 일주일 내내 유효한 약속을 하십니다. 은행원에게 가져가 언제든지 현금으로 환전할 수 있으며, 같은 가치로 계속해서 바꿀 수 있습니다. 이 약속은 무엇일까요? 그것은 평화의 약속입니다. "모든 지각을 뛰어넘는 하나님의 평화가 그리스도 예수 안에서 여러분의 마음과 생각을 지키실 것입니다"(빌립보서 4:7). 하나님의 영은 감사하는 마음으로 기도한다면 하나님께서 문자 그대로 지상의 모든 사람이 쫓고 있는 것, 즉 평화를 주실 것이라고 말씀하십니다. 이 구절에 따르면, 그것은 신성한 기원의 평화가 될 것입니다. 설명할 수 없고 의미가 없는 평화가 될 것입니다. 영혼을 진정시키고, 감정을 조절하고, 마음을 안정시키는 평화가 될 것입니다. 그리스도 예수 안에서 발견되는 평화가 될 것이고, 기도라는 간단한 수단을 통해 얻을 수 있는 평화가 될 것입니다.
이것이 하나님의 큰 이야기가 항상 이야기해 온 것이 아니었나요? 동산에는 평화가 있었습니다. 그 평화는 죄에 의해 방해받고 파괴되었습니다. 나머지 이야기는 평화와 질서를 회복하여 창의성과 번영이 다시 한 번 풍부해질 수 있도록 하는 하나님의 구원 계획입니다. 그는 수도를 예루살렘(문자 그대로는 "평화의 도시")이라고 부를 것이고, 하나님의 아들은 그 자리에 나타나서 무엇을 하실 것인가요? 요한복음 14:27에서 예수님은 "내가 너희에게 평화를 남기노라. 내 평화를 너희에게 주노라"고 말씀하셨습니다. 미래의 최종 상태에서는 부활하신 아들이 평화의 모든 적을 정복하고 하나님과 완전한 친밀감을 가져왔기 때문에 새 예루살렘에서 흘러나오는 평화가 있을 것입니다. 그러나 그동안 우리는 기도로 하나님을 찾을 때 하늘의 평화를 조금 경험하게 됩니다.
기도에 대한 가장 잘 지켜진 비밀은 기도가 불안과 싸우고 우리 삶에 평화를 증진시킨다는 것입니다. 하지만 그게 비밀의 전부는 아닙니다. 빌립보서 4장에서 바로 이어지는 구절은 자신의 삶을 구속하라는 권고이며, 8절의 마지막 권고는 "이것들을 생각하라"입니다. 9절은 당신이 설교하는 것(그리고 생각하는 것!)을 실천하라는 빠른 명령이며, 마지막으로 하나님의 평화를 축복으로 반복합니다.
하지만 기도에 대한 다음으로 좋은 축복은 10-13절에 담겨 있습니다. 바울이 "비밀"이라고 부르는 것입니다. 바울은 빌립보 교회가 자신을 걱정해 준 것에 감사를 표한 후, 이제 내면으로 들어가 주님과 함께 믿음의 여정을 하는 동안 자신의 내적 경험에 대한 간증을 나눕니다.
내가 궁핍함을 말하는 것이 아니니 어떤 처지에 있든지 만족하는 법을 배웠노라 나는 비천하게 되는 법도 알고 풍부하게 되는 법도 아노라 나는 어떤 처지에서든지 풍부와 배고픔, 풍부와 궁핍에 대처하는 비결을 배웠노라 나는 나를 강하게 하시는 그리스도 안에서 모든 것을 할 수 있노라 (빌립보서 4:11-13)
바울은 굶주림과 파괴적인 빈곤의 시대를 겪었지만, 풍요와 사치스러운 풍요의 시대도 겪었습니다. 그러나 그가 여기서 언급한 "비밀"은 콘텐츠그리고 이것은 그가 알아야 할 비밀이었습니다.
폴은 어떻게 되었는가 배웠다 만족하는 비결? 이 문단 바로 앞의 맥락을 감안할 때, 그는 방금 설교한 것을 실천함으로써 그것을 배웠던 것 같습니다! 바울은 기도로 주님께 근심을 가져왔습니다. 바울은 탐욕스러운 태도를 감사하는 태도로 대체했습니다. 바울은 자신의 마음을 구속하여 참되고, 존귀하고, 정의롭고, 순수하고, 사랑스럽고, 칭찬할 만하고, 칭찬받을 만한 것을 생각하게 함으로써 이해를 뛰어넘는 하나님의 평화를 받았습니다. 바울은 기도하는 법을 배웠습니다.
물론, 상황을 초월하는 진정한 만족을 찾는 것은 인간적으로 불가능합니다. 이것이 바울이 "나를 강하게 하시는 분 안에서 나는 모든 것을 할 수 있습니다."라는 방식으로 마무리하는 이유입니다. 그가 주님으로부터 필요로 했던 힘은 그의 영혼의 불안을 가라앉히고 대신 만족하는 것이었습니다. 그리고 동전의 다른 면은 똑같이 사실이었습니다. 바울 자신의 의지력, 명상, 훈련은 참되고 지속적인 만족을 만들어내기에 충분하지 않았습니다. 그는 만족하기 위해 초자연적인 힘이 필요했고, 그 힘은 기도를 통해서만 얻을 수 있습니다.
친구 여러분, 기도에 대한 가장 잘 지켜진 비밀, 즉 진정한 기도는 그 안에서 다른 곳에서는 찾을 수 없는 두 가지 숨겨진 보석을 발견한다는 것입니다. 평화와 만족입니다. 평화와 만족이 있는 곳에는 두려움이나 걱정이 없습니다. 불안은 길가에 던져지고 불안은 쉬게 됩니다. 평화와 만족은 함께 흔들릴 수 없는 깊이 자리 잡은 기쁨입니다.
이 진리가 우리에게 적용될 수 있는 분야는 아주 광범위합니다. 여러분은 인생의 폭풍 속에서도 평화와 만족을 누릴 수 있습니다. 직장에서 엉망진창을 만들거나 집을 잃을 위기에 처해 있을 수도 있습니다. 여러분을 미칠 지경으로 몰고 갈 가족 드라마가 있거나, 주님과 함께 걷지 않는 배우자가 있을 수도 있습니다. 여러분은 임박한 위험, 가족에 대한 위협, 심지어 죽음에 직면할 수도 있습니다. 바울은 매우 끔찍한 상황을 겪으면서 이러한 약속을 썼고, 그 약속은 여전히 사실입니다. 하나님께서 우리에게 알리고자 하는 것은 우리가 온전해지는 데 필요한 모든 것이 그분 안에서 발견되고 기도라는 간단한 수단을 통해 접근할 수 있다는 것입니다.
기도에 관해 마음에 두어야 할 마지막 사항은 하나님께서 기도에 응답하시기 때문에 기도해야 한다는 것입니다. 기도가 결과에 실제적인 영향을 미친다는 현실을 특히 잘 보여주는 비유가 있는데(적어도 인간의 관점에서), 누가복음 18:1-8에 나와 있습니다. 여기서 한 과부가 보호를 위해 끈기 있게 재판관에게 다가가고, 재판관은 끈기 있게 추적한 끝에 결국 그 여인의 요청을 들어줍니다. 그런 다음 6-7절에서 재판관(사악한 사람)과 하나님(정의롭고 자비로운 사람) 사이에 더 작음과 더 큼의 비교가 이루어집니다. 예수님께서 전달하고자 하는 요점은 하나님께서 우리의 끈기 있는 기도를 기뻐하시고, 자신의 뜻에 맞는 기도에 응답하실 것이라는 것입니다. 친구여, 잠시 시간을 내어 이 간단한 진리가 당신을 격려하도록 하십시오. 하나님은 당신이 기도하기를 원하시고, 당신의 기도에 응답하기를 원하십니다.
상상할 수 있겠지만, 기도가 이 삶에서 실제적인 변화를 가져오는 데 아무런 도움이 되지 않는다 하더라도, 기도는 하나님을 섬기는 기쁜 행위이기 때문에 여전히 가치 있는 영적 수행이 될 것입니다. 다시 말해, 상상할 수 있겠지만, 기도가 "저 밖에" 아무런 변화도 일으키지 않는다 하더라도, 다른 곳에서는 찾을 수 없는 신성한 평화와 만족이라는 개인적인 축복으로 인해 가치가 있을 것입니다. 그러나 성경에서 하나님께서 기도에 실제로 응답하시고 기도 때문에 실시간으로 움직이신다는 사실을 분명히 밝히고 있다는 사실은 기도에 대한 더 큰 동기를 제공합니다. 그분은 기도를 들으실 뿐만 아니라, 그분이 기뻐하시는 것은 무엇이든 이루실 만큼 주권적이십니다(엡 3:20). 그분은 주권적이실 뿐만 아니라, 인류를 친밀하게 돌보십니다(마 6:26). 그분은 주권적이시고 우리를 친밀하게 돌보실 뿐만 아니라, 우리가 그분과 교제할 수 있는 길을 만들어 주셨습니다. 이 세 가지 진리는 우리가 기도할 때, 그리고 그 기도가 이 뜻과 일치하는 것으로 밝혀질 때, 이 요청이 실제로 이루어질 것이라고 희망하고 믿을 만한 충분한 이유가 있다는 것을 의미합니다. 예수님은 기도에 대한 너무나 대담하고 심지어 뻔뻔스러운 믿음을 장려하셔서 그것을 산을 옮기는 것에 비유하셨습니다. 그리고 나서 하나님께서 그것을 하실 것이라고 말씀하셨습니다! 요점은 간단합니다. 기도하세요. 하나님께서 기도에 응답하시기 때문입니다.
친구여, 이것이 우리 여정의 끝이지만, 당신에게는 새로운 여정의 시작이 되기를 바랍니다. 이 현장 안내서의 목적은 기도에 응답하시는 하나님에 대한 당신의 믿음을 키우는 것입니다. 우리는 기도가 무엇이고 무엇이 기도를 어렵게 만드는지 함께 고려함으로써 도움을 받았습니다. 우리는 더 효과적으로 기도하는 방법에 대한 몇 가지 실용적인 팁을 보았습니다. 그런 다음 기도에 대한 가장 잘 간직된 비밀 중 일부를 공개했습니다. 여기까지 읽으셨다면, 저는 믿음과 기도를 통해 당신이 하나님에 대한 더 큰 믿음으로 자극을 받고 자극을 받아 더 큰 기도를 하게 되었다고 믿습니다. 실시간으로 이 일에 임할 때, 완벽하게 기도하지 마십시오. 기도하기 위해 삶을 정리하는 것을 기다리지 마십시오. 그저 기도를 시작하고 하나님께서 무엇을 하실지 지켜보십시오!
토론 및 반성:
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바이오
매트는 캘리포니아주 샌디에이고에 있는 Doxa Church의 수석 목사로 일하고 있습니다. 그는 Master's Seminary와 Southern Baptist Theological Seminary에서 학위를 받았고 여러 고등 교육 기관에서 시간강사로 일했습니다. 가족과 시간을 보내지 않을 때, 매트의 열정은 제자를 만드는 것을 통한 증식의 비전으로 사람들을 이끄는 것입니다.
