Introdução: A vida de Jó
Havia um homem da terra de Uz. Esse homem era o exemplo máximo de lidar com a injustiça pessoal de uma maneira bíblica. Foi um dia de pesadelo. Seu caráter era forte. Ele amava e temia a Deus. Ele estava no topo de sua carreira. Basta dizer que a vida era boa em Uz.
Então chegou o dia em que uma conversa cósmica entre o diabo e Deus, nas cortes celestiais de todos os lugares, colocou Jó na mira. Em apenas um dia, ele perdeu seu negócio de transporte, negócio de roupas, negócio agrícola, vertical de café e sua capacidade de contratar, alimentar e cuidar de suas equipes. Quem trabalharia para esse titã novamente? A cultura em torno de seu negócio agrícola e outras startups se tornou hostil e foi invadida por terroristas sabeus. Não era mais considerado "seguro" trabalhar para a Job Enterprises. Jó perdeu tudo em apenas um dia. Oh, como os poderosos caíram.
Sua ascensão meteórica ao sucesso e sua queda repentina e abrangente precisam de alguma explicação. Às vezes, passamos por tal calamidade porque a trazemos sobre nós mesmos, por meio de nossa própria pecaminosidade e/ou má tomada de decisão. Não somos perfeitos e propensos a fazer uma escolha ruim de vez em quando, e a quem Deus ama, ele disciplina (Hb 12:7–8). Às vezes, passamos por presentes difíceis para que aprendamos a cuidar e aconselhar os outros em seus dias sombrios. No entanto, esse não foi o caso de Jó. Nenhuma dessas duas explicações é precisa. Na verdade, ele estava fazendo tudo certo! Jó 1:1 diz que sua fé em Deus era estelar. Ele temia a Deus e mantinha contas curtas de pecados. Seu caráter era incontestável. Ele era um líder zeloso — um ótimo pai e um empresário de classe mundial com um extenso portfólio de negócios. Mais tarde, no capítulo um, o próprio Deus confirma que tudo isso também é verdade. Deus pergunta ao diabo: “Você já ouviu falar do meu servo Jó? Não há ninguém como ele na terra, homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal?” (Jó 1:8). Além disso, em 2:10, sua amada esposa (nossos cônjuges nos conhecem melhor), também confirma seu caráter imaculado e estelar. Então, essa calamidade não foi causada por sua própria ação ou por algum pecado que ele estava escondendo. Esta não foi uma provação de sua própria autoria. Isso estava fora de seu controle, conhecimento e influência. A vida era boa em Uz até que não era mais. Isso ajuda a explicar por que coisas ruins acontecem com pessoas piedosas. A causa de tudo isso é Deus. Deus sabia que Jó poderia lidar com essa injustiça.
O primeiro capítulo de Jó registra para nós o desafio que o diabo deu a Deus. Ele afirmou que Jó serve a Deus somente porque ele o abençoa e coloca uma cerca espiritual ao seu redor (1:10). A vida é muito fácil para Jó, o diabo argumentou. Quem não buscaria Deus com essa cerca enorme ao seu redor e bênçãos constantes? Deus diz, de jeito nenhum, você julgou mal a resiliência de Jó e pode tentar prová-lo. Exceto que você não pode tocar em sua saúde física. Então Jó se torna o alvo de uma conversa cósmica. O que acontece a seguir é surpreendente e incrível.
O diabo foge da presença de Deus (um pensamento estranho, de fato, de que o imundo diabo caído está na presença de Deus [Jó 1:6]) e destrói sistematicamente a reputação de Jó no mercado. Por pior que tenha sido, estou bastante confiante de que Jó se recuperaria, se entrincheiraria e pensaria consigo mesmo: "podemos reconstruir". Ele fez isso uma vez; ele pode fazer de novo. Isso pode ser verdade para seu negócio vertical, mas e seus filhos? O que acontece a seguir é de tirar o fôlego. Jó está vivendo sua melhor vida e recebe a notícia de um mensageiro da família de que um tornado anormal destruiu a casa de seu filho mais velho. Todos os seus filhos estavam se reunindo e comemorando naquele dia especial. A casa desabou e desabou sob o tornado e matou todos os seus dez filhos. Que dia de pesadelo registrado em Jó, capítulo um. Certamente Jó estaria perguntando "por quê?" Seu pesadelo pessoal e escuridão implacável provavelmente dariam lugar à dúvida, certo? Esta é uma injustiça abrangente na vida de um homem piedoso. Ao ler todo o capítulo um de Jó, você não consegue deixar de sentir raiva do diabo e suas táticas. Jó era totalmente desavisado e simplesmente acordou naquele dia pensando que a vida era boa em Uz. Ele estava arrasando como empresário, marido e pai.
O capítulo um conclui com tristeza e adoração. Jó se levantou do chão (sem dúvida, essa notícia horrível o deixou torto e o deixou de joelhos), raspou a cabeça como um memorial de sua dor e adorou (1:20). Como a adoração é possível neste exato momento? Ele andou com Deus por tanto tempo que esta foi a única resposta adequada e bíblica à injustiça abrangente. No final do dia, as Escrituras afirmam enfaticamente que “Jó não pecou” (1:22; 2:10). Embora tenha sido um dia inexplicável, sua teologia permaneceu intacta, sólida e vibrante. Ele até disse: “O Senhor dá e o Senhor tira, bendito seja o nome do Senhor” (1:21).
Você vê agora por que este é o nosso exemplo definitivo de caminhar e adorar através de injustiça pessoal profunda, inexplicável e abrangente? Coisas ruins acontecem a este homem piedoso sem culpa dele. Jó é heróico em sua resposta, teologia e habilidades de vida para caminhar através desta injustiça. Tiago, o meio-irmão de Jesus, em sua carta no Novo Testamento disse: "Vocês ouviram falar da perseverança de Jó?" (Tiago 5:11). Anteriormente em sua carta, Tiago disse ao seu público para "considerar motivo de grande alegria quando vocês passarem por várias provações, sabendo que a prova da sua fé produz perseverança" (Tiago 1:2). Devemos aprender a caminhar e adorar através da injustiça pessoal. Ou nas palavras dos autores bíblicos, devemos aprender a perseverar dentro do contexto de injustiças pessoais. A vida é cheia de injustiça. Você está pronto para isso? Não é se isso vai acontecer com você, mas quando.
Injustiças pessoais são as mais difíceis de navegar porque podemos nunca ter clareza sobre o porquê nesta vida. A mão soberana de Deus pode nunca nos dar uma explicação, e as pessoas muitas vezes vão para o túmulo sem entender o verdadeiro motivo. Muito poucos, pela minha experiência, limpam e retornam para aquele contra quem cometeram injustiça e confessam o que e como fizeram. Como muitos outros, tenho muitas perguntas não resolvidas que gostaria de fazer quando chegar ao céu sobre a questão da injustiça. Como disse um autor, os dons duros de Deus nos santificam para que possamos ganhar resistência. Paulo em 2 Coríntios 1 afirma que Deus nos permite passar por certas coisas para que possamos ser capazes de ministrar melhor aos outros por meio de nossa teologia e experiências de vida.
Independentemente disso, seguimos firmes esperando por clareza no futuro, seja nesta vida ou na próxima. Fazemos nossos planos, mas Deus ordena nossos passos. Ou, em termos modernos, escrevemos nossos planos a lápis, mas Deus tem uma borracha divina e a prerrogativa de emendar nossos planos para o nosso bem e sua glória.
Confesso que a injustiça tem sido uma das coisas mais difíceis de lidar na minha jornada cristã e talvez essa seja a sua experiência também. Não sou um homem de pele fina, e já passei por muitas injustiças — e não estou falando de ofensas menores por ser uma pessoa excessivamente sensível. Gostaria que certas pessoas fossem honestas e diretas, mas neste mundo de Gênesis 3, minha experiência tem sido que a resolução nem sempre é possível. Francamente, algumas pessoas nunca conseguem superar esse obstáculo do segredo soberano e isso acaba causando estragos em suas almas, tirando-as do equilíbrio espiritual e desabilitando suas vidas espirituais. Devemos resistir ao desejo de deixar o desconhecido destruir a vida que conhecemos. Mais importante, temos que confiar na mão soberana de Deus que primeiro deixou isso acontecer conosco. O marco zero para a injustiça é a crença em uma visão elevada de Deus e a confiança de que ele traçou um plano que será bom para mim e o glorificará.
O exemplo de Jó é enorme, mas não o único. As Escrituras estão repletas de exemplos de injustiça pessoal. O livro de Gênesis é um tanto lotado como um registro de injustiça. A disputa de Caim e Abel como irmãos termina no último suspiro de Abel. José é vendido como escravo e enviado ao Egito por seus próprios irmãos (mais sobre isso depois). A injustiça pessoal faz parte de viver em um mundo quebrado de Gênesis 3, onde o pecado corrompe e se manifesta em múltiplas injustiças. Você lê as Escrituras e se pergunta como as pessoas suportam, sobrevivem e até prosperam em suas várias provações. Este é o propósito deste guia de campo. Deixe-me tentar servi-lo no que se segue para que você possa navegar pela injustiça pessoal de uma forma saudável e que honre a Deus.
A injustiça pessoal tem sido meu destino. Para muitos líderes, ela simplesmente vem com o território. Esta é uma das razões pelas quais você ouve a frase de liderança: "É solitário no topo". Sabotagem no topo, ciúme na base e diluição no meio. A luta é real. Eu a experimentei pessoalmente em toda a minha vida e ministério. Pela graça de Deus, não estou amargo, me recuso a desistir e não estou desiludido. Sei que pode ter sido para o mal, mas Deus usou para o meu bem. Como uma questão de registro, isso me tornou um líder melhor, com maior resistência e determinação. Tenho até pena dos meus adversários, pois eles têm que lidar com suas escolhas tristes e consciências quebradas.
Minha preocupação é que, para muitos, injustiças pessoais destroem sua confiança em Deus, corroem sua fé, desorientam sua liderança e os deixam em um espaço mental ruim. Este guia de campo visa dar a você uma visão renovada para caminhar com e adorar Jesus por meio da injustiça pessoal. Vamos mergulhar em alguns princípios necessários para navegar na injustiça pessoal nesta vida e lutar contra o encolhimento da alma que geralmente acompanha a injustiça pessoal. Acredito que há cinco princípios-chave que servirão a você.
Princípio I: As pessoas vão te decepcionar
Uma das grandes mágoas da vida é a realidade de que as pessoas ao seu redor e até mesmo próximas podem decepcioná-lo. Nossa pequena família brinca comigo quando algo acontece em nossa própria casa, os meninos dizem: "Não estou bravo, estou apenas decepcionado com você". Acho que já disse isso o suficiente para que seja justo jogar isso de volta para mim quando eu estrago alguma coisa ou peco contra eles como pai.
Francamente, na maioria das partes de nossas vidas, passamos por grandes decepções. As pessoas nos decepcionam. As pessoas desaparecem. Nossa própria família pode nos decepcionar; a América corporativa pode nos decepcionar; colegas de trabalho podem nos decepcionar; a igreja local pode nos decepcionar; e times esportivos podem nos decepcionar. Meu ponto é simples: a vida é cheia de injustiça pessoal e quebrantamento. Viver em comunidade é confuso. No entanto, viver em comunidade é parte do plano de Deus para nós. O isolamento não é um conceito bíblico e certamente não é sábio. Desde o início, Deus disse que não é bom para o homem ficar sozinho. Ele forneceu a Adão uma companheira, Eva, que era igual em essência, mas diferente em função. Um dos meus versículos favoritos é Provérbios 18:1, que afirma que é tolice tentarmos passar por esta vida sozinhos. Se tentarmos, "nos enfurecemos contra todo bom senso". Então, devemos ir juntos — viver a vida juntos — e dentro dessa união surgem muitas decepções e injustiças. Embora não existam relacionamentos perfeitos, já que todos pecamos e ficamos aquém da glória de Deus, ainda existem muitos relacionamentos imperfeitos incríveis. Temos muito a aprender uns com os outros e o investimento um no outro é bom, certo e lindo. Embora frustrante às vezes, temos que admitir que somos melhores juntos do que separados.
Então, vamos discutir as pessoas imperfeitas que Deus traz para nossas vidas. Vale a pena repetir que a vida é confusa, especialmente quando se trata de relacionamentos, mas eu o exorto a continuar pressionando todos os relacionamentos que Deus trouxe para sua vida. Buscar mentores e amigos é necessário para seu crescimento espiritual e de vida. Provérbios 27:6 afirma que "fiéis são as feridas dos amigos". Por quê? Porque os amigos apunhalam você pela frente e não pelas costas. Não sei sobre você, mas eu quero ver a faca chegando e saber quem a está enfiando em mim. Além disso, como ter amigos é necessário, isso significa que tudo começa conosco sendo um bom amigo primeiro (esse era um princípio bônus, mas é verdade). Se você quer grandes amigos, você tem que ser um grande amigo. Para ter mentores, você tem que estar disposto a ser mentorado. Encontrar um bom mentor às vezes é um desafio, e ser um pupilo ensinável também é um desafio (veja o guia de campo do Dr. Beau Hughes). Nunca desista e jogue a toalha na busca por amigos e mentores. Você inibirá seu crescimento espiritual se não estiver disposto a correr riscos e cultivar amigos e mentores para a vida toda.
Lembro-me de ler o livro de Filipenses no Novo Testamento e ficar um pouco atordoado ao ler o capítulo um. O apóstolo Paulo está comentando sobre aqueles ao seu redor que estavam tirando vantagem de sua prisão. Alguns estavam realmente usando sua prisão para se melhorarem em Filipos. Eles o estavam chutando quando ele estava caído. Eles acreditavam no pior e não no melhor sobre Paulo. Talvez estivessem lendo as manchetes obscenas. Eles estavam jogando o guerreiro debaixo do ônibus. Então, enquanto eu lia isso, eu estava convencido de que o apóstolo Paulo iria esclarecer as coisas, chamá-los para fora e deixá-los ter uma bronca. Mas não foi isso que eu li. Ele realmente disse que para algumas pessoas, sua prisão lhes deu coragem para falar mais ousadamente por Cristo. Na verdade, isso os tornou testemunhas mais fortes. No entanto, para outros, eles proclamaram Cristo por inveja e ambição própria. Esta foi a tentativa deles de aumentar a dor e as dificuldades de sua prisão, para tirar vantagem da situação de Paulo. Paulo responde: "O que então?" Como ele deve responder a essas pessoas que o decepcionam? Ele então escreve este versículo de formação de liderança: “Somente que, de toda forma, seja por pretexto ou em verdade, Cristo é pregado, e nisso me alegro” (Fp 1:18). Como ele pode dizer isso? A injustiça pessoal deles está tão exposta que ele os chama para fora. Oh, amigo, o evangelho não é sobre nós. Não é sobre nos tornar famosos, mas tornar Jesus famoso. Ele requer que nos rebaixemos e permaneçamos baixos. No espírito de João Batista: É necessário que eu diminua e que ele cresça (Jo 3:30).
Paulo era tão voltado para os outros que se recusou a fazer essa questão sobre si mesmo ou sua reputação. Como ele disse em Colossenses 3:1: Devemos colocar nossas mentes nas coisas lá do alto e não nas coisas que não podemos mudar aqui. Se esse fosse um caso de divisão doutrinária e mal-entendido, Paulo teria se levantado para a ocasião e esclarecido o problema. Mas não foi. Esta foi uma injustiça pessoal apontada diretamente para ele. Ele endureceu sua espinha, engoliu seu orgulho e seguiu em frente. Sua visão do evangelho o manteve ancorado na motivação adequada do evangelho. O Espírito de Deus o manteve andando no Espírito (veja Gálatas 5:16–26). Ele sabia muito bem que as pessoas o decepcionariam. Quando li isso pela primeira vez, senti um sentimento de injustiça surgir em meu coração. Como eles poderiam tratar o único sujeito que estava se sacrificando mais dessa maneira? Foi-me dito recentemente que "a igreja não é segura para pecadores". Que declaração triste. Nós nos tornamos um hotel para santos e não um hospital para pecadores? Jesus veio para aqueles que precisam de um médico, não para os sãos e saudáveis. Jesus veio para os doentes e os de coração partido, mas às vezes seus seguidores esquecem disso.
Deixei essa passagem transformada e lembrei que nesta vida haverá muitas dificuldades e decepções, e muitas delas acontecerão dentro de “amizades” — às vezes até mesmo aquelas a quem você deu seu tempo e energia para ministrar. Frequentemente, as pessoas se importam mais consigo mesmas do que com os outros. Elas fazem uma escolha ruim em relação à autopreservação e você acaba sendo jogado debaixo do ônibus proverbial. A boa notícia é que um dia, Deus corrigirá todos os erros que até mesmo aqueles chamados “amigos” fizeram a você. A vingança é minha, diz o Senhor (Rm 12:19).
Ao ler mais profundamente o livro de Filipenses, li isto: “Fazei todas as coisas sem murmurações nem contendas” (2:14). Esta é a sabedoria do evangelho e um forte mandamento. Simples de ler e difícil de aplicar, certo? Não reclame sobre coisas que você não pode mudar. As pessoas fazem o que as pessoas fazem; “É o que é.” Então me deparei com estas declarações libertadoras: “Espero no Senhor Jesus enviar-vos Timóteo em breve, para que eu também possa ser animado por notícias vossas. Pois não tenho ninguém semelhante a ele, que se preocupe genuinamente com o vosso bem-estar. Pois todos buscam os seus próprios interesses, não os de Jesus Cristo” (2:19–21).
Timóteo foi um companheiro incomparável para o apóstolo Paulo. É difícil imaginar que Paulo fosse tão fraco em relacionamentos. Ele só conseguia pensar em uma pessoa, Timóteo. Temos a sorte de ter um, ou talvez dois, amigos para a vida toda que nos amam em todos os momentos (Pv 17:17). Amigos de "mau tempo" são os melhores e são raros de encontrar. Paulo era uma máquina de viajar, conhecia todo mundo, era fantasticamente popular, tinha uma plataforma incrível e era um astro do rock no primeiro século. Ele só consegue pensar em um cara que não tinha ambição egoísta em seu coração? É um lembrete para todos nós de que as amizades vêm e vão. Mas considere-se abençoado e afortunado por ter um ou dois amigos para a vida toda. Ou como Salomão disse: "Um amigo mais chegado do que um irmão" (Pv 18:24).
O apóstolo Paulo observou em suas cartas que certas pessoas (ele até as nomeou) abandonaram a fé, naufragaram suas almas e o decepcionaram. Todos nós precisamos de relacionamentos para sermos santificados, mas isso tem um custo. Pode até ser arriscado de vez em quando. Não existem amigos baratos. Existem amigos de verdade e existem amigos de negócios. Espero que você tenha um grupo de amigos de verdade e fique longe daqueles que só querem algo e são meros tomadores e não doadores. Mesmo que as pessoas o decepcionem, você é ordenado a ter mentores e amigos para falar em sua vida. Você não é chamado para viver isolado ou fora da rede. Para o bem da propagação do evangelho e do bem dos outros, continuamos nos esforçando. Todos nós andamos mancando de uma amizade quebrada no passado. Podemos andar um pouco mais devagar, mas continuamos a andar de qualquer maneira. Como vivemos assim? Vamos continuar e cavar um pouco mais fundo.
Perguntas para reflexão
Quem na sua vida te decepcionou de uma forma importante? Quais passos você precisa tomar para perdoá-los?
Por que é útil, quando você enfrenta injustiças pessoais, esperar que as pessoas frequentemente o decepcionem?
Princípio II: Estimar os outros melhores do que nós mesmos
Acho fascinante que aprendamos todos esses princípios de gerenciamento de relacionamentos e dificuldades em uma carta que é explicitamente sobre alegria e regozijo. As palavras "alegria", "regozijo" e "regozijar" são usadas trinta e duas vezes nesta curta e profunda carta. A amizade terrena exige um caminhão de esforço e humildade. Como mencionado anteriormente, para ficarmos humildes, temos que aprender o esquecimento de nós mesmos e a autonegação (Filipenses 2:3). Mas isso não é suficiente. A próxima frase na verdade nos diz que temos que estimar os outros melhores do que nós mesmos. Eu sei que é mais fácil falar do que fazer. Então, sim, precisamos jogar na defesa e matar nosso orgulho, mas também temos que jogar no ataque e considerar os outros melhores do que nós mesmos. E não apenas aqueles que nos amam e pensam como nós. Observe que em Filipenses 2:4, não diz apenas para considerar algumas pessoas como mais significativas do que nós mesmos, mas simplesmente, "considere os outros superiores a si mesmo" (Filipenses 2:3). Acredito que isso só pode ser alcançado quando você sabe que é o pior pecador da sala. Tento levantar de manhã e fazer com que meu primeiro pensamento seja que sou "o principal dos pecadores". Foi exatamente isso que o apóstolo Paulo disse: "Esta palavra é fiel e digna de toda aceitação: que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal" (1 Timóteo 1:15). Como você saberá se tem essa atitude e mentalidade adequadas? Quando as pessoas o tratam como um pecador, como você responde? Você diz: "Sim, sou eu. Você pegou a batata"? Ou você se move para a defensiva e negação?
Tiago 4:6 diz que Deus resiste aos orgulhosos, mas dá graça aos humildes. Há muitas pessoas que resistirão a você e à sua liderança, mas há uma a quem você não quer resistir ativamente, e essa é Deus. Quando você adota uma cosmovisão bíblica, você também desenvolverá uma visão adequada de si mesmo. Você não quer pensar muito bem de si mesmo. O orgulho deve sair.
A capacidade de se revestir de humildade é muito, muito importante. Na verdade, Isaías 66:2 afirma que o tipo de pessoa para quem Deus olha é “aquele que é humilde e contrito de espírito e treme diante da minha palavra”. Parte dessa humildade é uma forte autoconsciência — que eu realmente conheço a profundidade e a amplitude da minha pecaminosidade. Jeremias 17:9 nos lembra que nossos corações estão desesperadamente doentes, quem pode conhecê-los? Em essência, nossos corações são pouco confiáveis, distorcidos e até mesmo perversos. O coração prega peças em nossa identidade em Cristo. Achamos que conhecemos nossos corações, mas realmente não conhecemos. Essa verdade é um pouco surpreendente, mas vital.
Tanto a injustiça quanto a desconfiança do coração têm uma maneira de derrubar nosso orgulho e nos manter baixos. Você é capaz de estimar todos os outros melhor do que você mesmo e reconhecer como seus corações podem pregar peças em você? Mesmo quando outros o decepcionam, como Himeneu e Alexandre decepcionaram Paulo (1 Timóteo 1:19–20). Paulo disse que eles naufragaram suas vidas. As pessoas são confusas. As pessoas falham miseravelmente. As pessoas geralmente fazem as coisas que não querem fazer e não fazem exatamente as coisas que deveriam fazer (veja o comentário de Paulo em Romanos 7:15).
Alguns pensam ativamente que estão nos fechando ou nos causando danos pessoais. Você se lembra da vida de José em Gênesis capítulos 37–50? Seus próprios irmãos cometem danos graves contra ele. Eles tiram suas roupas, o jogam em um poço e o vendem para estrangeiros. Eles pretendiam isso para o mal, mas Deus pretendia isso para o bem (Gn 50:20). Estava no plano soberano de Deus que José experimentasse uma injustiça pessoal massiva. Deus permitiu tudo isso para preservar a nação de Israel ao longo das décadas e séculos, e para moldar uma nação inteira. Deus até permite a injustiça pessoal para nos tornar um vaso para honra e não para desonra (2 Tm 2:20–22).
José é o arquétipo para vencer a injustiça. Tudo o que ele tocava virava ouro até que anos depois ele chegou à liderança principal. Gênesis 39:23 afirma, depois que ele foi jogado na prisão por ofender a esposa do Faraó com sua integridade, que “O carcereiro não deu atenção a nada que estava sob os cuidados de José, porque o SENHOR estava com ele. E tudo o que ele fazia, o SENHOR fazia prosperar.” Deus usou a injustiça para construir o caráter de José. Como demonstração desse caráter, quando uma grande fome atingiu a terra e seus irmãos estavam desesperados ao virem implorar à corte do Faraó, José questionou seus irmãos. Eles não o reconheceram. José sentiu falta deles e o texto diz: “Então José saiu apressadamente, porque sua compaixão se acendeu por seu irmão, e ele procurou um lugar para chorar. E entrou em seu quarto e chorou ali” (Gn 43:30). Eles não mostraram compaixão a José, mas ele mostrou grande compaixão a eles. Que exemplo para nós sobre como lidar com a injustiça.
Deus pode realizar muito por meio de suas próprias experiências de injustiça também. José disse em uma ocasião: “Vocês planejaram o mal contra mim, mas Deus o tornou em bem” (Gn 50:20). José cuidou de seus irmãos e de seu pai, Jacó, durante toda a sua vida. Ele poderia facilmente ter buscado vingança, mas os estimava mais do que a si mesmo. Passe algum tempo lendo Gênesis 37–50 para se aprofundar um pouco mais em como lidar com injustiças pessoais severas.
Perguntas para reflexão
Leia Filipenses 2:1–11. O que deve motivar nossa humildade? Por que e como Jesus tratou os outros como mais significativos do que ele mesmo?
Como você está se saindo em estimar os outros acima de si mesmo? Quem na sua vida você precisa trabalhar para tratar com mais honra e dignidade?
Princípio III: Resista à raiva
É possível que sua primeira resposta natural à injustiça seja ficar com raiva? Até mesmo passar seu tempo pensando secretamente em como você pode se vingar — para resolver as coisas com suas próprias mãos? A raiva é uma emoção sombria, mas pode ser controlada. Sempre fico surpreso com o quão calmos os líderes podem ser no trabalho, mas são tiranos em suas casas. Eles sabem que se perderem o controle no trabalho, enfrentarão consequências sérias. Muitas vezes vemos pessoas machucando aqueles mais próximos e tratando aqueles distantes com dignidade porque temem perder o emprego. Em vez disso, devemos mostrar deferência e graça às mesmas pessoas que aparecerão em seu funeral por amor. Muitas vezes nos pegamos agradando as pessoas erradas. É triste, mas é verdade, certo?
A raiva nos destrói de dentro para fora. Provérbios 19:11 afirma que o bom senso nos torna lentos para a raiva, e é uma glória ignorar uma ofensa. Tiago 1:19 também diz que devemos ser lentos para chegar à raiva — para sermos longos e fundidos. Aqueles que têm um temperamento precipitado exaltam a tolice (veja Provérbios 14:29). Você tem que reconhecer que a raiva é onívora e destrói aquele que a possui. Para resistir à raiva, você tem que se tornar sóbrio dos efeitos intoxicantes da raiva. Primeiro, você tem que pregar a si mesmo que a vida é uma grande esteira transportadora de decepções. É por isso que devemos manter nossos olhos em Jesus, o autor e consumador da nossa fé. O escritor de Hebreus 12:3 diz: “Considerai aquele que suportou tal hostilidade dos pecadores contra si mesmo, para que não vos canseis nem desfaleçais.” Ninguém experimentou mais injustiça do que Jesus. Ele é Deus. Ele é perfeito. Ele morreu pela raiva e injustiça da humanidade, mas eles o odiavam, e quando tiveram a escolha de fazer o que era certo, eles clamaram pela libertação de Barrabás e não de Jesus. No final das contas, foram os justos que morreram pelos injustos. A vida é cheia de injustiças pessoais. Então, mantenha seus olhos em Jesus, mate sua raiva e ganhe uma perspectiva bíblica e teológica saudável.
A vida não é apenas uma esteira rolante de injustiças, elas vêm até nós pela mão soberana de Deus. Como John Piper disse uma vez, elas são dádivas duras de Deus, mas ainda assim são dádivas de fato. Nada vem até nós que não passe primeiro pela mão de Deus. É importante notar a diferença entre uma provação e uma tentação. As tentações vêm de dentro de nós e são comuns a todos nós (1 Cor. 10:13). Provações ou testes vêm de fora de nós, tendo passado primeiro pela mão soberana de Deus. Eles são personalizados para nós e para nós.
Pode ser difícil entender isso, então um exemplo pode nos servir bem neste momento. O apóstolo Paulo em 2 Coríntios 12:7–10 detalha que Deus lhe deu “um espinho na carne” — um mensageiro de Satanás para atormentá-lo e impedi-lo de se exaltar. Três vezes Paulo implorou a Deus para removê-lo. Foi debilitante para Paulo. Deus disse: “A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza” (2 Coríntios 12:9). Paulo finalmente cede e diz: “Estou contente com fraquezas, insultos, dificuldades, perseguições e calamidades. Pois quando estou fraco, então sou forte” (2 Coríntios 12:10). Agora, esse é um versículo que muda o jogo, que o velho guerreiro pôde concluir com uma teologia tão profunda para combater a raiva potencial sobre a injustiça. Se enchermos nossos corações com uma teologia rica, não haverá espaço para a injustiça. Deixamos de lado a raiva ao lembrar como Deus usa a injustiça para moldar nossas vidas e nos equipar para cuidar melhor dos outros. Líderes precisam aprender a não se ofender. Isso é de fato um sinal de maturidade espiritual e semelhança com Jesus. Você pode dizer com Tiago 1:2 que você considera tudo alegria quando passa por várias provações porque isso produzirá a resistência necessária para a corrida da fé?
O crente é construído para a adversidade. Nós somos os únicos que podemos lidar com isso, então por que ele não nos permitiria experimentar injustiça pessoal? Este mundo não é nosso lar. Enquanto estamos fora, provações e tribulações nos acompanham na jornada.
Como crentes, precisamos nos recusar a nos vingar e nos inclinar para a prática de Jesus, que suportou fielmente inúmeras injustiças. Se isso aconteceu com nosso Salvador no caminho para a cruz para comprar nossa redenção, então você pode contar que isso acontecerá em nossas vidas também. Não estamos isentos da injustiça. Não há cartões de “saída livre da injustiça” para os cristãos. Seja encorajado: ninguém está isento.
Perguntas para reflexão
Em que situações você se encontra mais bravo? Como você lida com essa raiva?
O que na vida, morte e ressurreição de Jesus lhe dá força e esperança para combater pecados como a raiva?
Princípio IV: Deus não te decepcionará
É tão fácil depositar nossa confiança em algo que não seja a coisa certa. “Uns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós confiamos no nome do SENHOR, nosso Deus” (Sl 20:7). É tentador depositar nossa confiança em outros mortais — colocar as pessoas em um pedestal. No entanto, o homem, como dito anteriormente, irá decepcioná-lo. Deus, por outro lado, não o fará. Deus começou uma obra em você e ele verá sua conclusão (Fp 1:6). Além disso, ele prometeu que todas as coisas cooperarão para o nosso bem e sua glória (Rm 8:28). Somente Deus é nosso refúgio em um momento de injustiça pessoal. O Salmo 91:2 afirma que Yahweh é “Meu refúgio e minha fortaleza, meu Deus, em quem confio”.
O escritor de Hebreus nos deu o princípio de que é ok olhar de vez em quando para os santos, mas devemos fixar nossa atenção em Jesus (Hb 12:1–2). Se qualquer outra pessoa além de Jesus se tornar o foco, não demorará muito para que uma grande decepção aconteça. Sou muito grato que Deus zela pelos nossos melhores interesses, é ativo em nosso processo de santificação e possui amor implacável e firme por nós. Não precisamos gastar nossa energia com o medo do homem. Na verdade, o homem mais sábio que já viveu, Salomão, disse: "O medo do homem arma uma armadilha, mas quem confia no SENHOR está seguro" (Pv 29:25). Todos nós sabemos que isso é verdade, mas falhamos em praticar a disciplina do amor singular a Deus, pois amamos Jesus com todo o nosso coração, mente, alma e força. Somos facilmente distraídos do cuidado constante e corretivo de Deus em nossas vidas. Se não formos disciplinados, erraremos e buscaremos agradar ao homem e não a Deus. Assim, agradar aos homens se tornará um ídolo. João nos adverte a “nos guardarmos dos ídolos” (1 João 5:21). Nossos corações são fábricas de ídolos, e isso é especialmente verdadeiro quando vivenciamos injustiça — quando você tem certeza de que não fez algo, ou disse algo, ou mesmo pensou algo errado, mas as pessoas acham que você fez. É quando você tem que confiar somente em Deus para proteger seu testemunho e reputação.
É tentador querer se vingar, esclarecer as coisas e lutar contra a injustiça pessoal. Não somos apenas chamados a amar nossos inimigos em Romanos 12:14, somos chamados a “abençoar aqueles que vos perseguem; abençoe e não os amaldiçoe.” Mais adiante no mesmo parágrafo, Paulo diz:
Não torneis a ninguém mal por mal, mas procurai fazer o que é honroso diante de todos. Se possível, no que depender de vós, tende paz com todos. Amados, nunca vos vingueis a vós mesmos, mas deixai isso para a ira de Deus, porque está escrito: A mim pertence a vingança; eu retribuirei, diz o Senhor. (Rm 12:17–19)
Sou muito grato por não depender de mim ser o vingador ou protetor. Deus é nosso protetor, escudo e ajuda (Sl 33:20). Lembro-me de Hamã no livro de Ester, que foi e construiu uma forca para enforcar Mordecai. Seu ódio injusto por Mordecai o deixou louco a ponto de querer que ele fosse apagado. Mas, em vez disso, Deus protege Mordecai e em 7:10 afirma que "enforcaram Hamã na forca que ele havia preparado para Mordecai. Então a ira do rei diminuiu". Deus protege soberanamente seu povo e faz o mal feito. Às vezes isso acontece nesta vida, e às vezes na próxima. Às vezes ele usa reis descrentes, às vezes ele escolhe nos usar. Espero que você seja grato pela supervisão soberana de Deus sobre sua vida. Se Deus é por nós, quem pode ser contra nós? Um mais Deus é maioria!
Perguntas para reflexão
A quais coisas (como prazer, força física ou novas experiências) você se sente tentado a recorrer e depositar sua confiança para superar provações diferentes de Deus?
Como saber que Deus lidará com suas injustiças pessoais (nesta vida ou na próxima) muda a maneira como você responde a elas?
Princípio V: Ore por aqueles que cometem injustiça
É tão fácil ficar amargo e vingativo. Mais uma vez, vale a pena repetir: a amargura só destrói quem a mantém. Perdoar o(s) ofensor(es) é a liberdade que você precisa e está procurando. Você é uma pessoa melhor quando perdoa. “Abençoai os que vos perseguem” (Rm 12:14). Jesus disse que devemos amar nossos inimigos, não odiá-los. Então ele diz: “Orai pelos que vos perseguem” (Mt 5:44). Jesus disse: “Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus” (Mt 5:9). Ele então conclui suas dez bem-aventuranças com estas declarações radicais: “Bem-aventurados sois quando vos injuriarem, e vos perseguirem, e mentindo disserem todo o mal contra vós por minha causa. Alegrai-vos e regozijai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus, pois assim perseguiram os profetas que viveram antes de vós” (Mt 5:11–12). Você viu que sua recompensa será grande? Paulo em 2 Coríntios 4:17 chama essas injustiças de “aflições leves e momentâneas”.
Eu achei difícil desprezar as pessoas de joelhos. O melhor antídoto para combater os efeitos da injustiça pessoal é uma vida de oração sólida. “Ore pelos seus inimigos”, diz Jesus. Ore loucamente pelos outros. Junto com uma vida de oração séria, vemos em Mateus 18:21–35 que somos chamados a perdoar os outros quando eles pecam contra nós dessa maneira. Somos ensinados a perdoar porque fomos perdoados. Pedro perguntou a Jesus quais são os limites para o nosso perdão por injustiças — até mesmo sugerindo que talvez um máximo de até sete vezes em um único dia (ele pensou que estava sendo generoso). Jesus o surpreendeu quando disse: “Eu não digo a você sete vezes, mas setenta e sete vezes” (Mt 18:22). Então Jesus começou uma parábola descrevendo um homem que havia sido perdoado de uma dívida gigante e então se virou e responsabilizou um trabalhador com uma dívida muito menor. Ele quase o espremeu até a vida. Leia você mesmo, é loucura (Mt 18:23–35). Bem, a conclusão desta parábola é que se você foi perdoado por todos os pecados — passados, presentes e futuros — então como no mundo você pode ser implacável quando alguém comete um pecado de injustiça pessoal contra você? Isso é contraditório com a própria graça, misericórdia e perdão de Deus que você experimentou. Aqueles de nós que foram muito perdoados precisam aprender a perdoar muito.
De volta à oração. Somos chamados a orar sobre tudo e por todos que vêm à mente (Filipenses 4:6). É difícil ficar bravo quando se ajoelha aos pés da cruz. Lembro-me da letra de Evan Craft, "Deus, quando me rendo, encontro tudo o que preciso / Força em cada fraqueza em nome de Jesus / Oh, não é segredo que luto de joelhos." A oração é o bem mais subutilizado que temos como crentes. A armadura de Deus é mencionada em Efésios 6:10–20, que conclui que, como soldados de Cristo, devemos estar "orando em todo o tempo no Espírito, com toda a oração e súplica. Para isso, mantenham-se alertas com toda a perseverança, fazendo súplicas por todos os santos" (6:18). Então lute contra a injustiça pessoal indo ao Pai de joelhos.
Lembro-me de uma temporada em particular quando eu estava lutando para interromper o sistema de assistência social em Kentucky. Eu orava até o Capitólio Estadual em Frankfort. Eu sabia que estava lutando contra principados e poderes que eu não conseguia ver — sem mencionar a resistência ativa que eu conseguia ver. Passei meu caminho até lá em oração e passei meu caminho para casa muitas vezes chorando. Dei a volta no meu quarteirão para me recompor e entrar em casa à noite. Foi um momento desafiador. Como as pessoas podem abusar de crianças de maneiras tão horríveis? Por que o governo não se move mais rápido para colocar esses pequenos em lares definitivos? Estava escuro e era difícil lutar. Eu sabia que tinha que lutar de joelhos. O diabo sabe que se ele pode destruir a vida de uma criança, ele pode colocá-la em um curso de colisão de destruição total. Ele atacou essa população quando eles eram jovens e danificou suas almas, e o estado é inepto em ajudar essas crianças. Eu tive que empurrar a escuridão de volta de joelhos.
Eu imploro a você: não fique amargo ou vingativo; lute de joelhos e responda como Jesus que, quando foi insultado, não insultou de volta. A oração é uma das maiores armas em nosso cinto de ferramentas espirituais. Confesso que não é normalmente a primeira coisa que vem à mente, mas deveria ser.
Não deixe o diabo obter a vitória nas micro e macro injustiças. Seja forte na graça de nosso Senhor Jesus Cristo (2 Timóteo 2:1). Pense biblicamente. Escolha amigos que elevem o evangelho e não carreguem o evangelho para você. Lembre-se: Deus é soberano em todas as coisas. Descanse sua cabeça na soberania de Deus. Relembre que a chuva cai sobre os justos e os injustos. Recuse-se a ficar amargo. Ore como um louco. Abaixe-se e permaneça abatido. Perdoe aqueles que lhe causam dor. Continue caminhando com Jesus e adorando a Deus por meio da injustiça pessoal. Tenha pena daqueles que o machucaram. Deus enxugará nossas lágrimas de tristeza e consertará todos os erros na eternidade.
E, finalmente, lembre-se de que Deus conhece você e entende (Sl 139:17). Jesus é o sumo sacerdote perfeito, e você pode correr para o santo dos santos e fazer uma petição ao Pai por meio de seu Filho, Jesus. Hebreus 4:15–16 nos dá a confiança necessária para vencer nossas emoções e dores: “Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Cheguemos, pois, confiadamente, ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos em ocasião oportuna.” Quando a injustiça o cerca, eu o encorajaria a procurar essas passagens na sua Bíblia e a olhar todas elas. Além disso, leia Dark Clouds, Deep Mercy, de Mark Vroegop. Quando você descobrir a graça do lamento, isso o inspirará a pensar profundamente sobre Deus e a perdoar aqueles que cometeram injustiça contra você.
Perguntas para reflexão
Qual o papel da oração na sua rotina diária? Como você reza durante os momentos de sofrimento e provação?
Por que a oração é a melhor resposta à injustiça pessoal? O que ela ajuda?
Biografia
Dan Dumas é CEO e fundador da Red Buffalo – um grupo sério de consultoria evangélica que ajuda organizações a pensar fora da caixa, a se desvencilhar, a pensar grande, a ir grande, a acessar redes profundas e a se realinhar com sua missão. Dan atua como executivo fracionário em várias organizações sem fins lucrativos, como Planted Ministries, uma organização de plantação de igrejas na América Latina e além. Dan atuou anteriormente como consultor especial para assistência social e adoção no estado de Kentucky. Dan foi pastor da Christ Church em Bardstown, Kentucky. Ele é apaixonado por todas as coisas de liderança, adoção, pregação expositiva e ministério, masculinidade bíblica e por ser um líder organizacional gerador de ideias.