பகுதி I: கருப்பையில்
பகுதி II: கடவுளை வேட்டையாடுபவர்கள்
பகுதி III: உங்கள் தலையை சாய்த்துக் கொள்ளுங்கள்
பிரார்த்தனை என்பது
ஜெபத்தில் வளர்தல்
பகுதி IV: வாழ்நாள் முழுவதும் உணவளித்தல்
இது அவ்வளவு முக்கியமா?
நான் என்ன செய்வது?
பகுதி V: உங்கள் இதயம் எங்கே இருக்கிறது
எல்லா வகையான காரணங்களும்
காதல் காரணம்
முடிவு: நீங்கள் அழைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்.
வின்ஸ் அன்டோனூசி எழுதியது
"பிதா என்னில் அன்பாயிருக்கிறதுபோல, நானும் உங்களை அன்பாயிருக்கிறேன். என்னுடைய அன்பிலே நிலைத்திருங்கள்" (யோவான் 15:9).
கடவுள் உங்களிடமிருந்து என்ன விரும்புகிறார்?
சிலர் சொல்கிறார்கள் மதம். எனக்குப் புரியவில்லை. இயேசு மதத்தை நிறுவுவதை விட அதை அழிக்க வந்தார் என்பதை நாம் சிறப்பாக நிரூபிக்க முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
மற்றவர்கள் அது மதம் அல்ல என்கிறார்கள்; கடவுள் விரும்புகிறார் உறவு. அது உண்மைன்னு நான் நம்புறேன். அது போதுமான அளவுக்குப் போகாதுன்னு நினைக்கிறேன்.
ஒரு முறை இயேசு சொன்னார்,
நானே திராட்சச்செடி; நீங்கள் கிளைகள். எவன் என்னிலும் நான் அவனிலும் நிலைத்திருக்கிறேனோ, அவனே மிகுந்த கனிகளைக் கொடுக்கிறவன்; என்னையல்லாமல் உங்களால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது. ஒருவன் என்னில் நிலைத்திராவிட்டால், அவன் ஒரு கிளையைப்போல எறியுண்டு உலர்ந்துபோவான்; அந்தக் கிளைகள் ஒன்றுசேர்க்கப்பட்டு, நெருப்பிலே போடப்பட்டு, எரிந்துபோம். நீங்கள் என்னில் நிலைத்திருந்து, என் வார்த்தைகள் உங்களில் நிலைத்திருந்தால், நீங்கள் விரும்புகிறதெதுவோ அதைக் கேளுங்கள், அது உங்களுக்குச் செய்யப்படும். நீங்கள் மிகுந்த கனிகளைக் கொடுத்து, என் சீஷர்களென்று நிரூபிப்பதினால் என் பிதா மகிமைப்படுவார். பிதா என்னில் அன்புகூர்ந்ததுபோல, நானும் உங்களை அன்புகூர்ந்தேன். என் அன்பில் நிலைத்திருங்கள். (யோவான் 15:5–9)
"நிலைத்திருப்பது" என்றால் உள்ளே வாழ்வது என்று பொருள். இயேசு நீங்கள் அவருக்குள் வாழ வேண்டும் என்று விரும்புகிறார், மேலும் அவர் உங்களுக்குள் வாழ்வார் என்று கூறுகிறார். அது எனக்கு ஒரு உறவை விட அதிகமாகத் தெரிகிறது.
நீங்கள் ஒரு குழந்தையை அதன் தாயின் வயிற்றில் நேர்காணல் செய்து, “உங்கள் தாயுடன் உங்களுக்கு உறவு இருக்கிறதா?” என்று கேட்டீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம்.
அந்தக் குழந்தை உங்களை குழப்பமான தோற்றத்தில் பார்ப்பார் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். கருப்பையில் இருக்கும் குழந்தைகள் வேற்றுகிரகவாசிகளைப் போலவே இருப்பார்கள், அதனால் அந்தக் குழந்தை குழப்பமாக இருப்பதை நீங்கள் உணராமல் இருக்கலாம், ஆனால் அது உணரும்.
குழந்தை சொல்லும், "ஆமாம், எங்களுக்கு ஒரு உறவு இருக்கிறது, ஆனால் அது அதை விட அதிகம். நீங்கள் அதை கவனித்திருக்கலாம் நான் அவளுக்குள் வாழ்கிறேன். உனக்குப் புரியாமல் போகலாம், ஆனா எனக்குப் புரியுது அவள் இல்லாமல் வாழ முடியாது. நான் அவளை முழுமையாகச் சார்ந்து என்னை உயிருடன் வைத்திருக்கும் அனைத்திற்கும்.
"சரி, ஆமாம்," என்று குழந்தை சொல்லும், "நாங்கள் செய் ஒரு உறவு இருக்கிறது, ஆனால் அதை ஒரு உறவு என்று அழைப்பது ஒரு மிகப்பெரிய குறைத்து மதிப்பிடலாகத் தெரிகிறது.
கடவுள் உண்மையிலேயே விரும்புவது உங்களுடனான உறவா என்று நீங்கள் அவரிடம் கேட்டால், அவர் சொல்வதை நான் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும், "நீங்கள் விரும்புவதை எப்படி வேண்டுமானாலும் அழையுங்கள், ஆனால் நான் உங்களை அழைப்பது அதிகம் ஒரு உறவை விட அதிகம். நீங்கள் இருக்கும் கருப்பையாகவும், உங்கள் நரம்புகள் வழியாக பாயும் இரத்தமாகவும் நான் இருக்க விரும்புகிறேன். உங்களைத் தாங்கும் திரவங்களை உங்களுக்குக் கொண்டு வரும் தொப்புள் கொடியாக நான் இருக்க விரும்புகிறேன், உங்களைத் தாங்கும் திரவங்களாக நான் இருக்க விரும்புகிறேன். உங்கள் நுரையீரலுக்குள் நுழையும் சுவாசமாக நான் இருக்க விரும்புகிறேன், உங்கள் நுரையீரலாக நான் இருக்க விரும்புகிறேன். எனக்குள் உங்கள் வாழ்க்கையை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்பதே என் விருப்பம். நாம் ஒன்று."
உறவுகள் நல்லவைதான், ஆனால் அவை தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கின்றன, நாம் அவற்றிலிருந்து உள்ளேயும் வெளியேயும் நகர்கிறோம். கடவுளுடன் ஆழமான ஒன்று, நிலையான ஒன்று நமக்குத் தேவை.
நாம் அதற்காகவே படைக்கப்பட்டதால் நமக்கு அது தேவை. அது இல்லாமல், நமக்கு ஒரு வெறுமை உணர்வு ஏற்படுகிறது.
நமக்கும் அது தேவை, ஏனென்றால் அது மட்டுமே நாம் வாழ வேண்டிய வாழ்க்கையை வாழ ஒரே வழி. நாம் இயேசுவைப் போல இருக்க வேண்டும், பரிசுத்தமான மற்றும் பலனளிக்கும் வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும். நாம் அதை நாமே செய்ய இயலாது, ஆனால் நமக்குள் கடவுள் வாழ்கிறார் (அதே நேரத்தில், நாம் அவருக்குள் வாழ முடியும்). கடவுள் நம்மில் நிலைத்திருப்பதுதான் அவரைப் போல வாழ நம்மை அனுமதிக்கிறது.
கடவுள் நம்மில் நிலைத்திருக்க முன்வந்துள்ளார். நாம் அவரில் நிலைத்திருப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும். இயேசு, "நீங்கள் என்னில் நிலைத்திருப்பது போல," என்று சொல்லவில்லை, "நீங்கள் என்னில் நிலைத்திருந்தால்" என்று கூறினார். நமக்கு ஒரு தேர்வு இருக்கிறது. மேலும் அவர் சரியானதைச் செய்யச் சொன்னார்: "என் அன்பில் நிலைத்திருங்கள்."
இயேசுவில் நிலைத்திருப்பது எப்படி இருக்கும்?
இது பற்றி என்று நினைக்கிறேன்:
மற்ற விஷயங்களை வழியிலிருந்து விலக்கி வைப்பது, அதனால் கடவுள் எனக்குள் அவரது வழியை அனுமதிக்க முடியும்.
என் இதயத்தை கடவுளிடம் ஊற்றி, கடவுள் தனது அன்பை எனக்குள் ஊற்ற அனுமதிப்பேன்.
எனக்கு இயேசு இருக்கிறார், வேறு எதுவும் இல்லை என்றால், எனக்குத் தேவையான அனைத்தும் என்னிடம் இருக்கிறது என்று நம்புதல்.
மற்ற எந்த விஷயங்களுக்கும் பதிலாக கடவுளுக்கு முதலிடம் கொடுப்பது.
கட்டுப்பாட்டைக் கைவிட்டு கடவுளுக்குக் கட்டுப்பாட்டைக் கொடுப்பது.
ஆனால் அந்த இடத்திற்கு நாம் எப்படி செல்வது?
இயேசு திராட்சைத் தோட்டத்திற்கு அருகில் இருந்தபோதுதான் திராட்சைத் தோட்டம் என்று சொன்னார். நீங்கள் ஒரு திராட்சைத் தோட்டத்தை அருகில் பார்த்திருக்கிறீர்களா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் திராட்சைத் தோட்டம் தரையில் இருந்து வருகிறது, கிளைகள் கொடியிலிருந்து வளர்கின்றன, திராட்சைகள் கிளைகளிலிருந்து வளர்கின்றன. அந்தக் கிளை கொடியுடன் உயிர் கொடுக்கும் தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது. அது கொடியுடன் இணைந்திருந்தால், கிளை கனி கொடுக்கத் தேவையான ஊட்டச்சத்துக்களைப் பெறும். அது கொடியுடன் இணைக்கப்படாவிட்டால், கிளையால் எதையும் செய்ய முடியாது. அது ஊட்டச்சத்துக்களைப் பெறாது. அது கனி கொடுக்காது. கிளை... இறந்துவிடும்.
நான் குறிப்பிட்டது போல, "நிலைத்திரு" என்றால் வாழ்வது என்று பொருள். நீங்கள் உங்கள் வீட்டில் அல்லது குடியிருப்பில் தங்கியிருங்கள். யோவான் 15:4 இல் இயேசு கூறுகிறார், "என்னில் நிலைத்திருங்கள், நானும் உங்களில் நிலைத்திருப்பேன்." எனவே, இயேசு கூறுகிறார், "நீங்கள் எனக்குள் வாழ வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், நானும் உங்களுக்குள் வாழ விரும்புகிறேன்." இயேசு தான் வாழ்க்கையின் ஆதாரம் என்று நமக்குச் சொல்கிறார். நாம் வாழ்க்கையை விரும்பினால், நாம் அவருடன் இணைந்திருக்க வேண்டும்.
எனவே, நாம் இயேசுவுடனான தொடர்பை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக முதன்மைப்படுத்த வேண்டும். இயேசுவோடு நம்மை இணைக்கும் ஆன்மீக பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது தாளங்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும், அவை நம்மை அவரில் நிலைத்திருக்க அனுமதிக்கின்றன.
அதைச் செய்ய நமக்கு உதவும் ஒரு வழி, ஒரு "வாழ்க்கை விதியை" வைத்திருப்பதாகும்.
வாழ்க்கைக்கு விதிகள் தேவை என்று நான் சொல்லவில்லை. வாழ்க்கைக்கு "விதிகள்" உள்ளன. சில உதவிகரமானவை. ("பெட்ரோல் டேங்க் நிரம்பியவுடன் கடன் வாங்கிய வாகனங்களைத் திருப்பித் தரவும்." "தயவுசெய்து அடிக்கடி நன்றி சொல்லுங்கள்." "கழிப்பறை இருக்கையை கீழே விடுங்கள்" - அது என் மனைவிக்கு மிகவும் பிடித்தமானது போல் தெரிகிறது.) வாழ்க்கைக்கான பிற விதிகளை நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன்...இல்லை மிகவும் உதவியாக இருக்கும். ("உங்களை ஒரு விலங்கு துரத்தினால், ஐந்து வினாடிகள் தரையில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஐந்து வினாடி விதி விலங்கு உங்களை சாப்பிடுவதைத் தடுக்கும்" - அது உண்மையல்ல என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.)
அவை வாழ்க்கைக்கான விதிகள், ஆனால் நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? அ "வாழ்க்கை விதி"? கி.பி 397 இல் அகஸ்டின் கிறிஸ்தவர்களுக்காக நன்கு அறியப்பட்ட "வாழ்க்கை விதியை" எழுதியதிலிருந்து, இயேசுவைப் பின்பற்றுபவர்கள் பலர் அதைப் பின்பற்றி வருகின்றனர். வாழ்க்கை விதி என்றால் என்ன? இது விதிகளைப் பற்றியது அல்ல. "ஆட்சி" என்ற வார்த்தையை "விதி" என்பதிலிருந்து அல்ல, "ஆட்சியாளர்" என்பதிலிருந்து நாம் அதிகம் பெறுகிறோம்.
வாழ்க்கை விதி என்பது இயேசுவோடு இணைந்திருக்க உதவும் வேண்டுமென்றே பின்பற்றப்படும் பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது தாளங்களின் தொகுப்பாகும். இவை ஆன்மீக, உறவுமுறை அல்லது தொழில்சார் நடைமுறைகளாக இருக்கலாம். இந்த நடைமுறைகள் நமது ஆழ்ந்த முன்னுரிமைகள், மதிப்புகள் மற்றும் ஆர்வங்களை நாம் உண்மையில் நம் வாழ்க்கையை வாழும் விதத்துடன் சீரமைக்க உதவுகின்றன. ஒரு "விதி" இருப்பது கவனச்சிதறல்களைக் கடக்க நமக்கு உதவுகிறது - அவ்வளவு சிதறடிக்கப்படாமல், அவசரப்படாமல், எதிர்வினையாற்றாமல், சோர்வடையாமல் இருக்க.
இவை நீங்கள் முன்னுரிமைப்படுத்தி மீண்டும் மீண்டும் செய்யப் போகும் பழக்கங்கள், ஏனென்றால் அவை இயேசுவோடு இணைந்திருக்க உங்களுக்கு உதவும் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.
உங்கள் விதியில் வேத வாசிப்பு, பிரார்த்தனை, தானம் செய்தல் மற்றும் உபவாசம் போன்ற கடவுளுடனான உங்கள் உறவை வளர்க்க உதவும் நடைமுறைகள் அடங்கும். தூக்கம் அல்லது ஓய்வுநாள் அல்லது உடற்பயிற்சி போன்ற உங்கள் உடல் வாழ்க்கையை வளர்க்கும் சில நடைமுறைகள் இதில் அடங்கும். உங்கள் நட்பு மற்றும் குடும்பத்தை மையமாகக் கொண்ட சில உறவு கூறுகள் உங்களிடம் இருக்கலாம். உங்கள் தேவாலய ஈடுபாட்டுடன் இணைக்கப்பட்ட சில நடைமுறைகளையும் நீங்கள் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
நீங்கள் ஒரு கிளை என்றும், இயேசு உங்கள் வாழ்வின் மூலமாகும் என்றும் உங்களுக்குத் தெரிந்தால், இந்த ஆன்மீகப் பழக்கவழக்கங்களை நீங்கள் விருப்பமானவை என்று கருத மாட்டீர்கள். நீங்கள் தொடர்பில் இருக்க வேண்டும்.
ஏதாவது சுவாரஸ்யமான விஷயத்தைக் கேட்க விரும்புகிறீர்களா?
இயேசு தான் ஒரு கொடி என்றும், நாம் தான் கிளைகள் என்றும் சொன்னது நினைவிருக்கிறதா? நீங்கள் ஒரு திராட்சைத் தோட்டத்தைப் பார்த்தால், நீங்கள் கொடியையும் கிளைகளையும் பார்ப்பீர்கள், நீங்கள் ஒரு குறுக்கு நெடுக்காக அடிக்கப்பட்ட தட்டியையும் பார்ப்பீர்கள். குறுக்கு நெடுக்காக அடிக்கப்பட்ட தட்டி இல்லாமல், கிளைகள் தரையில் காட்டுத்தனமாக வளரும். தரையில், அவை நோய்களுக்கு ஆளாகின்றன, மேலும் பழங்களை விரும்பும் பூச்சிகளுக்கு ஆளாகின்றன. தரையிலிருந்து வெளியே மற்றும் குறுக்கு நெடுக்காக அடிக்கப்பட்ட தட்டியால் ஆதரிக்கப்படும், கிளைகள் ஆரோக்கியமாக வளர்ந்து அதிக பழங்களை உற்பத்தி செய்யும். குறுக்கு நெடுக்காக அடிக்கப்பட்ட தட்டி மிகவும் அழகான திராட்சைத் தோட்டத்தையும் உருவாக்குகிறது - தரையில் சீரற்ற முறையில் வளர்வதற்குப் பதிலாக, கொடியும் கிளைகளும் பின்னிப் பிணைந்து செங்குத்தாக வளரும்.
ஆரோக்கியமான கிளைகளையும் நல்ல பழ விளைச்சலையும் விரும்பினால், உங்களுக்கு உறுதியான ஆதரவு அமைப்பு தேவை.
சரி, என்ன சுவாரஸ்யம்?
"வாழ்க்கை விதி" என்பதன் "ஆட்சி" என்பதற்கான சொல் லத்தீன் வார்த்தையான "ரெகுலா" என்பதிலிருந்து வந்தது, இதன் பொருள் குறுக்கு நெடுக்காக அடிக்கப்பட்ட தட்டி. ஒரு குறுக்கு நெடுக்காக அடிக்கப்பட்ட தட்டி போல, வாழ்க்கை விதி ஆன்மீக நடைமுறைகளின் கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறது. குழப்பமாக உணருவதற்குப் பதிலாக, நீங்கள் ஒரு ஆன்மீக தாளத்தின்படி வாழ்கிறீர்கள். நீங்கள் குறைவான பாதிக்கப்படக்கூடியவராகவும், ஆரோக்கியமாகவும், அதிக பலன்களைத் தருபவராகவும் இருப்பீர்கள். நீங்கள் மிகவும் அழகான, கடவுளை மதிக்கும் மற்றும் மக்களை நேசிக்கும் வாழ்க்கையை வாழ்வீர்கள்.
நம் அனைவருக்கும் ஒரு வாழ்க்கை விதி தேவை. ஆன்மீக நடைமுறைகளின் கட்டமைப்பிற்கு நாம் முன்னுரிமை அளிக்கிறோம், ஏனெனில் அவை நம்மை இயேசுவுடன் இணைக்கின்றன. மேலும் இயேசுவே வாழ்க்கையின் மூலமாக இருப்பதால் நாம் அவருடன் இணைந்திருக்க வேண்டும்.
சரி, எப்படி? இயேசுவில் நாம் நிலைத்திருக்கும் இடத்திற்கு எப்படிச் செல்வது?
நாம் கடவுளை மிகுந்த ஆர்வத்துடன் பின்தொடர்கிறோம், அதைப் பற்றித்தான் நமது அடுத்த பகுதியில் சிந்திக்கப் போகிறோம்.
இயேசுவோடு நம்மை இணைக்கும் சில ஆன்மீக நடைமுறைகளுக்கு தொடர்ந்து முன்னுரிமை அளிக்க நாங்கள் உறுதிபூண்டுள்ளோம். மூன்று முதல் ஐந்து பிரிவுகளில் மூன்று முக்கியமானவற்றை நாம் பரிசீலிக்கப் போகிறோம்.
கலந்துரையாடல் & பிரதிபலிப்பு:
"பரலோகத்தில் உம்மைத் தவிர எனக்கு யார் உண்டு? பூமியிலும் உம்மைத் தவிர எனக்கு வேறே விருப்பமில்லை" (சங். 73:25).
நீங்கள் ஒரு பின்தொடர்பவராக மாற நான் ஊக்குவிக்க விரும்புகிறேன்.
இது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், ஏனென்றால் ஜான் ஹின்க்லி ஜூனியர் போன்றவர்களின் பயங்கரமான கதைகளை நாம் அனைவரும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம், அவர்கள் தனது ஆவேசத்தின் காரணமாக, நடிகை ஜோடி ஃபாஸ்டரைப் பின்தொடர்ந்து, பின்னர் ஜனாதிபதி ரொனால்ட் ரீகனைக் கவர அவரைக் கொல்ல முயன்றனர்.
பயங்கரமான மற்றும் விசித்திரமான பிற கதைகளும் உள்ளன. கிறிஸ்டின் கெலேஹர் முன்னாள் பீட்டில் ஜார்ஜ் ஹாரிசனுடன் வெறி கொண்டதால், அவரது வீட்டிற்குள் நுழைந்தார், அவனுக்காகக் காத்திருந்தபோது, தனக்காக ஒரு உறைந்த பீட்சாவைச் செய்தாள்.
டென்னிஸ் நட்சத்திரம் அன்னா கோர்னிகோவாவைப் பார்க்க வில்லியம் லெப்ஸ்கா மிகவும் ஆசைப்பட்டார், அவர் பிஸ்கேன் விரிகுடாவைக் கடந்து நீந்தி அவரது வீட்டிற்குச் சென்றார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் தவறான வீட்டிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் கைது செய்யப்பட்டார்.
பயமுறுத்தும் வகையிலான பின்தொடர்தல்கள் உள்ளன, ஆனால் குறைவான ஆபத்தான வகைகளும் உள்ளன. பள்ளியில் ஒரு பையனைப் பற்றி வெறி கொண்ட ஒரு பதின்மூன்று வயது சிறுமியை நான் நினைத்துப் பார்க்கிறேன். அவள் எப்போதும் அவனைப் பற்றியே நினைக்கிறாள். அவள் தன் குறிப்பேடுகளில் அவன் பெயரை எழுதுகிறாள். அவள் இருப்பது அவனுக்குத் தெரியாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அவள் ஏற்கனவே தங்கள் குழந்தைகளின் பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுத்துவிட்டாள்.
அவள் தன் முழு நாளையும் பல முறை பார்க்கிறாள் - அவள் எப்படி வகுப்புகளுக்குச் செல்கிறாள், எப்போது குளியலறைக்குச் செல்கிறாள் - அதனால் அவள் அவனை முடிந்தவரை பல முறை பார்க்க முடியும். இந்தப் பெண் இந்த பையனைப் பற்றி வெறித்தனமாக இருக்கிறாள், அவனைப் பற்றி யோசிப்பதை நிறுத்த முடியாது, அவனைப் பார்க்க வேண்டும், அவனை இல்லாமல் வாழ முடியாது என்று உணர்கிறாள். அதனால் அவள் அவனைப் பின்தொடர்கிறாள்.
கடவுள் ஸ்டாக்கர்
நிறைய பேர் தங்கள் வாழ்க்கையில் கடவுளை விரும்புகிறார்கள். பெரும்பாலான மக்கள் கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களை விரும்புகிறார்கள். ஆனால் நாம் விரும்ப வேண்டியது கடவுளைத்தான்.
கடவுளைப் பின்தொடர்பவர் என்பவர், எதையும் விட அதிகமாக கடவுளைத் தேடுபவர், அவரை மேலும் மேலும் விரும்புபவர், கடவுள் தான் தனக்குத் தேவை என்பதை உணர்ந்தவர், அதனால் அவள் அவரைப் பின்தொடர்பவர். கடவுளைப் பின்தொடர்பவர் என்பவர் "சூப்பர் கிறிஸ்தவ" அந்தஸ்தைப் பெறுபவர் அல்ல. ஒவ்வொரு கடவுள் நமக்குச் சொல்வதன்படி, கிறிஸ்தவர் கடவுளைப் பின்தொடர்பவராக இருக்க வேண்டும். உதாரணமாக, “நீங்கள் என்னைத் தேடுவீர்கள், உங்கள் முழு இருதயத்தோடும் என்னைத் தேடும்போது, என்னைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள். நான் உங்களுக்குக் காணப்படுவேன் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்” (எரே. 29:13–14), மேலும் “உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரிடத்தில் உங்கள் முழு இருதயத்தோடும், உங்கள் முழு ஆத்துமாவோடும், உங்கள் முழு மனதோடும், உங்கள் முழுப் பலத்தோடும் அன்புகூருங்கள்” (மாற்கு 12:30).
ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் கடவுளைப் பின்தொடர்பவராக இருக்க வேண்டும், நாம் அப்படி இல்லையென்றால், நாம் ஒருபோதும் இயேசுவில் உண்மையாக நிலைத்திருக்கப் போவதில்லை.
பைபிளில் கடவுளைப் பின்தொடர்பவருக்கு சிறந்த உதாரணம் பழைய ஏற்பாட்டில் வந்த டேவிட் என்ற நபர். அவர்தான் கோலியாத்தை எதிர்த்துப் போராடி பின்னர் ராஜாவானார். தாவீது ஒரு கடவுளைப் பின்தொடர்பவர். அவர் சரியானவர் அல்ல. நம்மைப் போலவே அவர் தவறு செய்து பாவம் செய்தார், ஆனால் கடவுள் தனது மிகப்பெரிய பொக்கிஷம் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார், எனவே அவர் எழுந்து அவரைத் தொடர்ந்து பின்தொடர்ந்தார்.
கடவுளைப் பற்றி தாவீது எழுதிய ஒரு காதல் கவிதையைப் பாருங்கள்.
"தேவனே, நீர் என் தேவன்; அதிகாலமே உம்மைத் தேடுகிறேன்;
என் ஆத்துமா உமக்காகத் தாகமாயிருக்கிறது;
என் சரீரம் உனக்காக ஏங்குகிறது,
வறண்டதும் களைப்புற்றதுமான நிலத்தில், தண்ணீரே இல்லாமல் இருப்பது போல.
ஆகையால் நான் பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் உம்மைப் பார்த்தேன்,
உமது வல்லமையையும் மகிமையையும் கண்டு.
ஏனென்றால் உமது நிலையான அன்பு வாழ்க்கையை விட சிறந்தது.
என் உதடுகள் உம்மைத் துதிக்கும்.
நான் உயிரோடிருக்கும்வரை உன்னை ஆசீர்வதிப்பேன்;
உமது நாமத்தினால் என் கைகளை உயர்த்துவேன்.
கொழுமையும் செழுமையுமான உணவை உண்டு என் ஆத்துமா திருப்தியடையும்;
என் வாய் மகிழ்ச்சியான உதடுகளால் உம்மைப் புகழ்ந்து,
என் படுக்கையில் உன்னை நினைக்கும்போது,
இரவு நேரங்களிலும் உம்மைத் தியானிப்பேன்;
நீர் எனக்குத் துணையாயிருந்தீர்;
உமது சிறகுகளின் நிழலில் நான் மகிழ்ச்சியுடன் பாடுவேன்.
என் ஆத்துமா உம்மைப் பற்றிக்கொண்டிருக்கிறது;
உமது வலது கை என்னைத் தாங்குகிறது” (சங். 63:1–8)
நான் என்ன சொல்றேன்னு புரிஞ்சுதா?
கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் கடவுளுடன் நட்பு கொள்வதைப் பற்றிப் பேசுகிறார்கள், கடவுள் நமக்கு நட்பை வழங்குகிறார் என்பது உண்மைதான். ஆனால் எனக்கு நிறைய நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்களில் யாரிடமும் நான் இப்படிப் பேசுவதில்லை! நான் ஒருபோதும் ஒரு நண்பரிடம் சென்று, “நண்பா, நான் உன்னை மிகவும் தேடுகிறேன்; என் ஆத்துமா உனக்காக தாகமாக இருக்கிறது. ஏனென்றால் நீ மகிமை வாய்ந்தவன். உண்மையில், நேற்று இரவு நான் உன்னைப் பற்றி நினைத்து படுக்கையில் இருந்தபோது, நான் பாட ஆரம்பித்தேன்...” என்று சொன்னதில்லை.
இது நட்பு மொழி அல்ல; இது பின்தொடர்பவர்களின் மொழி. இது இத்துடன் முடிவடையவில்லை. டேவிட் மேலும் எழுதினார்,
சீக்கிரம் எனக்குப் பதில் அளி, ஆண்டவரே!
என் ஆவி தோல்வியடைகிறது!
உமது முகத்தை என்னிடமிருந்து மறைக்காதேயும்,
நான் குழியில் இறங்குபவர்களைப் போல ஆகாதபடிக்கு (சங். 143:7).
தாவீதை நான் ஏன் கடவுளைப் பின்தொடர்பவன் என்று அழைக்கிறேன் என்று உனக்குப் புரிகிறதா? மேலும் கடவுள் தாவீதை "என் இருதயத்திற்கு ஏற்ற மனிதன்" என்று அழைத்தார் (அப்போஸ்தலர் 13:22).
அதுதான் எனக்கும் உங்களுக்கும் வேண்டும்.
இதோ ஒரு நல்ல செய்தி: கடவுள் நம்மைத் தவிர்ப்பதில்லை. உண்மையில், கடவுள் எப்போதும் நம்முடன் இருப்பதாக வாக்குறுதி அளிக்கிறார் (உதாரணமாக, யோவான் 14:16–17 மற்றும் மத். 28:20 ஐப் பார்க்கவும்.) எனவே நாம் அவரைத் தேடி வெளியே செல்ல வேண்டியதில்லை - நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும். மக்கள் இதை "கடவுளின் பிரசன்னத்தைப் பயிற்சி செய்தல்" என்று அழைத்தனர். அவர் நம்முடன் இருப்பதை நாம் நினைவில் கொள்கிறோம், அவர் மீது நம் மனதைப் பயிற்றுவிக்கிறோம், மேலும் தொடர்ந்து தொடர்பில் இருக்க முயல்கிறோம். நாம் நிலைத்திருக்கிறோம்.
எப்படி? மேக்ஸ் லுகாடோ தனது புத்தகத்தில் கொடுக்கும் அறிவுரை எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். இயேசுவைப் போலவே. நீங்கள் முதலில் கடவுளுக்கு உங்கள் விழிப்பு எண்ணங்கள். நீங்கள் காலையில் எழுந்ததும், உங்கள் ஆரம்ப எண்ணங்களை அவர் மீது செலுத்துங்கள். பின்னர், இரண்டாவதாக, கடவுளுக்கு உங்கள் காத்திருக்கிறது எண்ணங்கள். கடவுளுடன் சிறிது அமைதியான நேரத்தை செலவிடுங்கள், உங்கள் இதயத்தை அவருடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள், அவருடைய குரலைக் கேளுங்கள். மூன்றாவதாக, கடவுளுக்கு உங்கள் அன்பைக் கொடுங்கள். கிசுகிசுத்தல் எண்ணங்கள். நாள் முழுவதும் சுருக்கமான ஜெபங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்யுங்கள். நீங்கள் அதே குறுகிய ஜெபத்தை மீண்டும் செய்யலாம்: “கடவுளே, நான் உம்மைப் பிரியப்படுத்துகிறேனா?” “நான் உம்முடைய சித்தத்தில் இருக்கிறேனா, ஆண்டவரே?” “நான் உம்மை நேசிக்கிறேன், உம்மைப் பின்பற்ற விரும்புகிறேன், இயேசுவே.” பின்னர் கடைசியாக, கடவுளுக்கு உங்கள் தேய்ந்து கொண்டிருக்கிறது எண்ணங்கள். நீங்கள் தூங்கும்போது கடவுளிடம் பேசுங்கள். அவருடன் உங்கள் நாளை மறுபரிசீலனை செய்யுங்கள். நீங்கள் அவரை நேசிக்கிறீர்கள் என்று சொல்லி உங்கள் நாளை முடிக்கவும்.
அதுதான் உன்னால் செய்யக்கூடிய ஒன்று. நீ கடவுளின் இதயத்தைப் பின்பற்றலாம். நீ கடவுளைப் பின்தொடர்பவனாக இருக்கலாம். நீ அப்படி இருந்தால், நீ நிலைத்திருப்பாய்.
கலந்துரையாடல் & பிரதிபலிப்பு:
"எந்தச் சமயத்திலும் சகலவிதமான வேண்டுதலோடும் விண்ணப்பத்தோடும் ஆவியினாலே ஜெபம்பண்ணுங்கள். அதற்காக, மிகுந்த மன உறுதியோடும் சகல பரிசுத்தவான்களுக்காகவும் விண்ணப்பம்பண்ணி விழித்திருங்கள்" (எபே. 6:18).
ஒரு கிறிஸ்தவர் என்பவர் இயேசுவின் வழிகளைப் பின்பற்ற முடிவு செய்தவர். இயேசு வாழ்ந்த வாழ்க்கையை நீங்கள் வாழத் தேர்வு செய்கிறீர்கள். அப்படியானால், இயேசு எப்படி வாழ்ந்தார்?
அவருடைய வாழ்க்கையைப் படிக்கும்போது, அவருடைய பரலோகத் தந்தையுடன் இணைவதை விட அவருக்கு வேறு எதுவும் முக்கியமானதாகத் தெரியவில்லை. ரிச்சர்ட் ஃபாஸ்டர் எழுதுகிறார், "இயேசுவின் வாழ்க்கையில் பிதாவுடனான நெருக்கத்தை விட வேறு எதுவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லை... ஒரு போர்வையில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் வடிவத்தைப் போல, ஜெபம் இயேசுவின் வாழ்க்கையில் அதன் வழியாக செல்கிறது."
நாம் ஏற்கனவே கூறியது போல், இயேசு அதை "நிலைத்திருத்தல்" அல்லது "வாழ்தல்" என்று அழைத்தார். இயேசு தம்முடைய பிதாவுடன் மிகவும் நெருக்கமான மற்றும் நிலையான தொடர்புடன் தனது வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார், அது அவர் அவரில் வாழ்ந்தது போன்றது. இயேசு தம்முடைய பிதாவில் நிலைத்திருந்தார், மேலும் அவர் நம்மை அவரில் நிலைத்திருக்க அழைக்கிறார்.
கவனச்சிதறல்களை நீக்கி, அமைதிக்குள் நுழையும் ஒரு தாளத்தை உருவாக்க இயேசு நம்மை அழைக்கிறார், இதன் மூலம் நாம் கடவுளிடம் பேசவும் கேட்கவும் முடியும். எனவே நாம் அவருடன் வாழ்க்கையைச் செய்கிறோம். நம் வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்வதை நிறுத்துவது அல்ல, ஆனால் நாம் நிலைத்திருக்கக் கற்றுக்கொள்கிறோம். கடவுளுக்கு அருகில் இருக்க அனுமதிக்க, ஜெபிக்கும், கவனச்சிதறலில் இருந்து விலகிச் செல்லும் ஒரு தாளம் நமக்கு உள்ளது.
இயேசுவோடு இந்த தாளத்தை நாம் காண்கிறோம். நான் உங்களுக்கு ஒரு உதாரணத்தைக் காட்டுகிறேன்.
இயேசுவின் பூமிக்குரிய முதல் முப்பது ஆண்டுகளைப் பற்றி நமக்கு அதிகம் தெரியாது, ஆனால் பின்னர் அவர் பொது மேடையில் இறங்கி, தான் யார், என்ன செய்ய வந்திருக்கிறார் என்பதை அறிவிக்கிறார்.
பின்னர் இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவருடைய ஞானஸ்நானத்தின் போது, கடவுள் பரலோகத்திலிருந்து பேசி, இயேசு தம்முடைய குமாரன் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறார்.
பின்னர்... இயேசு சென்று நாற்பது நாட்கள் ஜெபிக்கிறார்.
அவர் வனாந்தரத்திற்குச் சென்று, தனியாகச் சென்று, நாற்பது நாட்கள் ஜெபிக்கிறார். நீங்கள் எதையாவது தொடங்கி, உத்வேகம் பெறுவது வழக்கம் அல்ல - நீங்களே செல்வதன் மூலம். குறிப்பாக நீங்கள் ஒரு உலகளாவிய இயக்கத்தைத் தொடங்க விரும்பினால், முதல் முப்பது ஆண்டுகள் தெளிவின்மையில் வாழ்ந்தால். நீங்கள் ஆறு வாரங்களுக்கு மீண்டும் தெளிவின்மைக்குள் செல்ல மாட்டீர்கள்! ஆனால் இயேசு செய்தார். அவர் ஜெபத்துடன் தொடங்குகிறார். கடவுளின் பிரசன்னத்தை உணர்ந்து ஜெபிக்க அவர் ஒரு அமைதியான இடத்திற்குச் சென்றார். எனவே அவர் தனது தந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது.
இயேசு தம்முடைய பிதாவுடன் நேரத்தைச் செலவிட்டார், அவர் மனரீதியாகவும், உணர்ச்சி ரீதியாகவும், ஆன்மீக ரீதியாகவும் தாம் செய்யவிருந்த காரியத்திற்குத் தயாராக இருப்பதை உறுதிசெய்தார். முழங்காலில் இருந்து தொடங்காமல் தொடங்குவதற்கு அவருக்கு அதிக ஆபத்து இருந்தது.
பின்னர் அவர் திரும்பி வருகிறார், மாற்குவின் முதல் அதிகாரத்தில், அவரது முதல் நாள் ஊழியத்தின் விளக்கத்தைக் காண்கிறோம். அவர் கடவுளைப் பற்றி மக்களுக்குக் கற்பிக்கிறார். அவர் மக்களைக் குணப்படுத்துகிறார்.
பின்னர் அவர் விழித்தெழுந்து... மீண்டும் வேலைக்குச் சென்றுவிட்டாரா? இல்லை. அவர் விழித்தெழுந்து, "அதிகாலையிலேயே இருட்டாக இருக்கும்போதே எழுந்து புறப்பட்டு, வனாந்தரமான ஒரு இடத்திற்குச் சென்று, அங்கே ஜெபம் செய்தார்" (மாற்கு 1:35).
தெளிவாகச் சொல்ல வேண்டுமென்றால்: இயேசு ஒன்றரை மாதங்கள் அமைதியான இடத்திற்குச் சென்றார், பின்னர் திரும்பி வந்து, ஒரு நாள் செயலில் ஈடுபட்டார், பின்னர் நேராக அமைதியான இடத்திற்குத் திரும்புகிறார் - அதனால் அவர் தங்க முடிந்தது, அதனால் அவர் கடவுளின் பிரசன்னத்தை உணர்ந்து ஜெபிக்கவும், அதனால் அவர் தனது தந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ளவும் முடிந்தது. தந்தையுடனான நெருக்கம்தான் இயேசுவின் ஊழியத்தின் தீவிரத்தை உருவாக்கியது.
இயேசு இதை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதை நாம் காண்கிறோம். அது அவருடைய வாழ்க்கையில் ஒரு தாளமாக இருந்தது. அது இயேசுவின் வாழ்க்கையின் தாளம் என்று நாம் கூறலாம்.
இது ஒரு காரைப் போன்றது. நீங்கள் கார்களைப் பற்றி எதுவும் அறியாமல், யாராவது அதில் பெட்ரோல் நிரப்புவதைப் பார்த்திருந்தால், அது ஒரு முறை மட்டுமே நடக்கும் என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். "ஓ, நீங்கள் அதில் பெட்ரோல் ஊற்றுகிறீர்கள், பிறகு செல்வது நல்லது." ஆனால் நீங்கள் தொடர்ந்து கவனித்தால், "ஓஹ்ஹ்ஹ். இல்லை. நீங்கள் பெட்ரோல் ஊற்றுகிறீர்கள். நீங்கள் அதை ஓட்டுகிறீர்கள். நீங்கள் பெட்ரோல் போடுகிறீர்கள். நீங்கள் அதை ஓட்டுகிறீர்கள்... மீண்டும் மீண்டும் அதை நிரப்பாமல், அது போக முடியாது" என்று நீங்கள் உணருவீர்கள். இயேசுவின் வாழ்க்கையை நீங்கள் கவனித்தால், "ஓஹ்ஹ். அவர் கொஞ்சம் வாழ்ந்தார். கடவுளின் பிரசன்னத்தை உணரவும் ஜெபிக்கவும் அவர் அமைதியைத் தேடினார்; அவர் நிரப்பினார். பின்னர் அவர் கொஞ்சம் வாழ்ந்தார். பின்னர் கடவுளின் பிரசன்னத்தை உணரவும் ஜெபிக்கவும் அவர் அமைதியைத் தேடினார், அவர் நிரப்பினார். பின்னர் அவர் கொஞ்சம் வாழ்ந்தார். கடவுளின் பிரசன்னத்தை உணரவும் ஜெபிக்கவும் அமைதியைத் தேடினார், நிரப்பினார்."
அதுதான் அவருடைய தாளம். அதுதான் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் தாளமாக இருக்க வேண்டும்.
உண்மையில், இயேசுவின் ஆரம்பகால சீடர்கள் அவருடைய முன்மாதிரியைப் பின்பற்றியதாக அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் காண்கிறோம். அப்போஸ்தலர் 2:42: “அவர்கள் ... ஜெபங்களுக்கு தங்களை அர்ப்பணித்தார்கள்.” அப்போஸ்தலர்களில், விசுவாசிகள் ஜெபித்தார்கள் - முடிவுகளை எடுப்பதில் வழிகாட்டுதலுக்காக (அப்போஸ்தலர் 1:15–26), விசுவாசிகள் அல்லாதவர்களுடன் இயேசுவைப் பகிர்ந்து கொள்ள தைரியத்திற்காக (4:23–31), அவர்களின் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் ஊழியத்தின் வழக்கமான பகுதியாக (2:42–47; 3:1; 6:4), அவர்கள் துன்புறுத்தப்படும்போது (7:55–60), அவர்களுக்கு ஒரு அற்புதம் தேவைப்படும்போது (9:36–43), யாராவது சிக்கலில் இருக்கும்போது (12:1–11), மக்களை ஊழியத்திற்கு அனுப்புவதற்கு முன்பு (13:1–3, 16:25ff), ஒருவருக்கொருவர் (20:36, 21:5), மற்றும் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்காக (27:35). அவர்கள் ஜெபித்தார்கள், கடவுள் அவர்கள் மத்தியில் தனது பிரசன்னத்தையும் சக்தியையும் வெளியிட்டார்.
ஜெபம் அவர்களின் "வாழ்க்கை விதியின்" ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அவர்கள் கடவுளைப் பின்தொடர்ந்தார்கள், ஜெபம் அவர்கள் அவரில் வாழ அனுமதித்தது.
பிரார்த்தனை என்பது
பேச்சாளரும் எழுத்தாளருமான பிரென்னன் மானிங், மரணப் படுக்கையில் இருந்த தனது தந்தையிடம் பேச வரச் சொன்ன ஒரு பெண்ணைப் பற்றிய கதையைச் சொல்வார். மானிங் உடனடியாக அங்கு வர ஒப்புக்கொண்டார்.
மகள் மானிங்கை உள்ளே அனுமதித்து, தன் தந்தை படுக்கையறையில் இருப்பதாகச் சொன்னாள். மானிங் உள்ளே நுழைந்தபோது படுக்கைக்கு அருகில் ஒரு காலியான நாற்காலியைக் கண்டார். அவர், "நீங்க என்னை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரிகிறது" என்றார்.
படுக்கையில் இருந்தவர், “இல்லை, நீங்கள் யார்?” என்று கேட்டார். தனது மகள் தன்னை கடவுளைப் பற்றி பேச வருமாறு அழைத்ததாக மானிங் விளக்கினார்.
அந்த மனிதன் தலையசைத்து, “உங்களிடம் ஒரு கேள்வி கேட்கிறேன்” என்றான். தான் எப்போதும் கடவுளையும் இயேசுவையும் நம்பியதாகவும், ஆனால் எப்படி ஜெபிப்பது என்று ஒருபோதும் தெரியாததாகவும் அவன் விளக்கினான். ஒரு முறை அவன் தேவாலயத்தில் ஒரு பிரசங்கியிடம் கேட்டான், அவன் தனக்குப் படிக்க ஒரு புத்தகத்தைக் கொடுத்தான். முதல் பக்கத்தில் அவனுக்குத் தெரியாத இரண்டு அல்லது மூன்று வார்த்தைகள் இருந்தன. சில பக்கங்களுக்குப் பிறகு படிப்பதை விட்டுவிட்டு, தொடர்ந்து ஜெபிக்கவில்லை.
சில வருடங்களுக்குப் பிறகு, அவர் வேலையில் இருந்தபோது, தனது கிறிஸ்தவ நண்பரான ஜோவிடம் பேசிக் கொண்டிருந்தார். தனக்கு எப்படி ஜெபிப்பது என்று தெரியவில்லை என்று ஜோவிடம் கூறினார். ஜோ குழப்பமடைந்ததாகத் தோன்றியது. அவர், “நீ விளையாடுகிறாயா? சரி, நீ என்ன செய்கிறாய் என்பது இங்கே. ஒரு காலியான நாற்காலியை எடுத்து, அதை உன் அருகில் வை. இயேசு அந்த நாற்காலியில் அமர்ந்திருப்பதை கற்பனை செய்து பார்த்து, அவனிடம் பேசு. அவனைப் பற்றி நீ எப்படி உணருகிறாய், உன் வாழ்க்கையைப் பற்றி அவனிடம் சொல்லு, உன் தேவைகளைப் பற்றி அவனிடம் சொல்லு” என்றார்.
அந்த மனிதன் தன் படுக்கைக்கு அருகில் இருந்த காலியான நாற்காலியை நோக்கி சைகை செய்து, "நான் பல வருடங்களாக அதைத்தான் செய்து வருகிறேன். அது தவறா?" என்றான்.
"இல்லை." மானிங் சிரித்தார். "அது அருமை. நீங்கள் அதையே செய்து கொண்டே இருங்கள்."
அவர்கள் இருவரும் சிறிது நேரம் பேசிக் கொண்டிருந்தனர், பின்னர் மானிங் வெளியேறினார்.
ஒரு வாரம் கழித்து அந்த மனிதனின் மகள் அவருக்கு போன் செய்தாள். அவள் விளக்கினாள், “என் அப்பா நேற்று இறந்துவிட்டார் என்பதை உங்களுக்குத் தெரிவிக்க விரும்பினேன். அவரைப் பார்த்ததற்கு மீண்டும் நன்றி; அவர் உங்களுடன் பேசுவதை ரசித்தார்.”
"அவர் நிம்மதியாக இறந்தார் என்று நம்புகிறேன்" என்று மானிங் கூறினார்.
"சரி, அது சுவாரஸ்யமாக இருந்தது," என்று மகள் அவனிடம் சொன்னாள். "நேற்று நான் கடைக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது, அதனால் நான் புறப்படுவதற்கு முன்பு என் அப்பாவின் படுக்கையறைக்குள் சென்றேன். அவர் நன்றாக இருந்தார். அவர் ஒரு முட்டாள்தனமான நகைச்சுவையைச் செய்தார், நான் கிளம்பினேன். நான் திரும்பி வந்தபோது, அவர் இறந்துவிட்டார். ஆனால் இங்கே விசித்திரமான பகுதி, அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, அவர் படுக்கையில் இருந்து தவழ்ந்து, அந்த காலியான நாற்காலியில் தலையை வைத்து இறந்தார்."
உறவுகள் அனைத்தும் அன்பைப் பற்றியது மற்றும் தொடர்பை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. நாம் கடவுளுடன் உண்மையான உறவைப் பெறப் போகிறோம் என்றால், நாம் நிலைத்திருக்கப் போகிறோம் என்றால், அது அன்பைப் பற்றியதாகவும் தொடர்பை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகவும் இருக்கும்.
ஜெபம் என்பது கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வது. ஆனால் அது அதற்கு மேல். ஜெபம் என்பது அன்பு. கடவுள் நம்மை நேசிக்கிறார், அவர் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பு நம்மை பதிலளிக்க அழைக்கிறது. பற்களைக் கடித்து "ஒழுக்கத்தில்" ஈடுபடுவதிலிருந்து ஜெபம் வருவதில்லை - ஜெபம் காதலில் விழுவதிலிருந்து வருகிறது. ஜெபம் என்பது கடவுளுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்ட நெருக்கம். ஜெபம் என்பது உங்கள் அன்பான தந்தையின் மீது உங்கள் தலையை வைப்பதாகும். அது இயேசுவில் நிலைத்திருப்பது.
ஒருபுறம், பிரார்த்தனை அவ்வளவு எளிமையானது. பெரிய வார்த்தைகளைக் கொண்ட ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை; நீங்கள் ஒரு காலியான நாற்காலியை இழுத்துப் போட வேண்டும். உங்களுக்கு நிறைய கருத்தரங்குகள் தேவையில்லை; உங்களுக்கு ஒரு திறந்த இதயம் தேவை.
மறுபுறம், பிரார்த்தனை என்பது இயற்கைக்கு மாறானது. சில வழிகளில் செயல்பாடு. அது கடவுளிடம் பேசுவது, ஆனால் நாம் பார்க்க முடியாத ஒருவருடன் பேசுவதற்குப் பழக்கமில்லை. அது கடவுள் நம்மிடம் பேச அனுமதிப்பது, ஆனால் நாம் கேட்க முடியாத ஒருவரின் பேச்சைக் கேட்பதற்குப் பழக்கமில்லை. ஜெபத்தை அதை விட சிக்கலானதாக மாற்ற நான் விரும்பவில்லை, ஆனால் நீங்கள் ஜெபத்திற்குப் புதியவராகவோ அல்லது ஜெபத்தில் சிரமப்படுபவராகவோ இருந்தால், அது கொஞ்சம் குழப்பமாக இருக்கலாம். எனவே எனது ஜெப வாழ்க்கைக்கு உதவிய சில எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.
ஜெபத்தில் வளர்தல்
ஜெபம் என்பது நம் நாளின் ஒரு பகுதி மட்டுமல்ல - அது நாம் சுவாசிக்கும் காற்றாக இருக்க வேண்டும். பைபிள் கூறுகிறது, "இடைவிடாமல் ஜெபியுங்கள்" (1 தெச. 5:17) மற்றும் "எப்போதும் ஜெபம் செய்யுங்கள்" (எபே. 6:18). ஜெபம் என்பது நம் வாழ்க்கையை கடவுளுடன் பகிர்ந்து கொள்வது, நம் எண்ணங்களையும் தருணங்களையும் கடவுளுடன் பகிர்ந்து கொள்வது, எனவே அது நாம் எப்போதும் செய்யக்கூடிய மற்றும் செய்ய வேண்டிய ஒன்று.
இருப்பினும், ஒவ்வொரு நாளும் ஜெபத்திற்கு நாம் சிறிது சிறப்பு நேரம் ஒதுக்க வேண்டும். ஏன்? ஏனென்றால், கடவுள் மீது நம் கவனத்தை செலுத்துவது, நாள் முழுவதும் அவர் மீது கவனம் செலுத்த உதவும். ஏனென்றால், அந்த சிறப்பு அமைதியான நேரத்தில், மீதமுள்ள நாட்களில் நாம் சந்தடியில் இருப்பதை விட, ஆழமாகச் செல்வோம். இது ஒரு திருமணத்தைப் போன்றது. நானும் என் மனைவியும் ஒரு நாள் முழுவதும் ஒன்றாகச் செலவழித்து ஆயிரம் விஷயங்களைப் பற்றிப் பேசலாம், ஆனால் வேறு ஏதாவது செய்வதை நிறுத்திவிட்டு உட்கார்ந்து ஒருவரையொருவர் பார்க்கும் வரை, நாங்கள் முக்கியமான எதையும் பற்றிப் பேச மாட்டோம்.
நீங்கள் எப்போது அந்த ஜெப நேரத்தைச் செய்ய வேண்டும்? சரி, அது உங்கள் நாளின் மிக முக்கியமான பகுதி, எனவே உங்கள் நாளின் சிறந்த நேரத்தை அதற்குக் கொடுக்க வேண்டும். நீங்கள் காலை நேர நபரா? பிறகு நீங்கள் முதலில் எழுந்தவுடன் கடவுளுடன் நேரத்தைச் செலவிடுங்கள். அல்லது பன்னிரண்டு கப் காபிக்குப் பிறகும் உங்கள் மூளை செயல்படத் தொடங்கவில்லையா? அப்படியானால் மதிய உணவு நேரம் ஒரு சிறந்த தேர்வாக இருக்கலாம். சிலர் தங்கள் நாளின் கடைசி பகுதியை ஜெபத்தில் கடவுளை மையமாகக் கொண்டு செலவிட விரும்புகிறார்கள்.
அந்த நேரத்தில் நீங்கள் படைப்பாற்றல் மிக்கவராக இருக்க முடியும். சில நேரங்களில் நான் என் பிரார்த்தனைகளைப் பற்றி நினைக்கிறேன். மற்ற நேரங்களில் நான் சத்தமாகப் பேசுகிறேன். பெரும்பாலும் நான் என் பிரார்த்தனைகளை ஒரு நாட்குறிப்பில் எழுதுகிறேன். நான் பிரார்த்தனை நடைப்பயணங்களுக்கும் சென்றிருக்கிறேன். மேலும் நான் சில வழிபாட்டு இசையை வாசித்து, கடவுளுடன் என் நேரத்தைச் செலவிடுகிறேன், அவருக்குப் பாடுகிறேன். முக்கியமானது அன்பு - நாம் உண்மையில் கடவுளுடன் இணைகிறோம் என்பதுதான்.
கடவுளுடன் உண்மையிலேயே இணைவதற்கு உங்களுக்கு எது உதவுகிறது என்பதைப் பரிசோதனை செய்து பாருங்கள்.
அந்த வழிகளில் எதுவும் வேலை செய்யவில்லை என்றால், நீங்கள் எப்போதும் ஒரு காலியான நாற்காலியை இழுத்துப் போடலாம்.
கலந்துரையாடல் & பிரதிபலிப்பு:
"காலம் வரும்போது நீங்கள் போதகர்களாக இருக்க வேண்டியிருந்தாலும், தேவனுடைய வாக்கியங்களின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை மீண்டும் ஒருவர் உங்களுக்குக் கற்பிக்க வேண்டியிருக்கிறது. உங்களுக்குப் பால் தேவை, திட உணவு அல்ல" (எபி. 5:12).
எனக்கு அந்த யோசனை வந்தபோது, ஒரு கனமான கடற்படை சீல் என் மடியில் அமர்ந்திருப்பதை நான் கற்பனை செய்யவில்லை, ஆனால் அது அப்படித்தான் முடிந்தது. அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்: "வாழ்க்கை உங்களுக்கு ஒரு கடற்படை சீலைக் கொடுக்கும்போது, ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல அவருக்கு உணவளிக்கவும்."
"இந்த சர்ச்சில் எனக்கு உணவளிக்கப்படவில்லை" என்று புகார் கூறும் மக்கள் ஒவ்வொரு சர்ச்சிலும் இருப்பது போல் தெரிகிறது. எனக்கு ஒரு நண்பர் இருக்கிறார், அவர் பதிலளிக்கிறார், "தங்களுக்குத் தாங்களே உணவளிக்க முடியாத இரண்டு வகையான மக்கள் மட்டுமே உள்ளனர் - முட்டாள்கள் மற்றும் குழந்தைகள். நீங்கள் யார்?" மிகவும் கடுமையாக, ஆனால் அவர் ஒரு கருத்தை முன்வைக்கிறார். மிக விரைவாக, குழந்தைகள் தங்களுக்குத் தாங்களே உணவை எவ்வாறு உண்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள், கிறிஸ்தவர்கள் தங்களை ஆன்மீக ரீதியாக எவ்வாறு உண்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
இதுதான் நான் கடற்படை சீல் படையினருடன் சொல்ல வந்த விஷயம். நான் ஒரு பிரசங்கம் செய்து கொண்டிருந்தேன், என் கைகளில் ஒரு குழந்தையை வைத்துக்கொண்டு அதற்கு உணவளித்தேன். எல்லோரும், "ஓ, அது மிகவும் அழகானது" முகபாவனைகள், "அந்தக் குழந்தை எங்கள் போதகரின் கைகளில் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது" என்று சத்தம் எழுப்பினர். நான் குழந்தையை அதன் தாயிடம் திருப்பிக் கொடுத்து, ஒவ்வொரு நாளும் பைபிள் படிப்பதன் முக்கியத்துவம் குறித்த செய்தியைத் தொடங்கினேன். நான் எல்லோரிடமும், "ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு மீன் கொடுங்கள், அவனுக்கு ஒரு நாளைக்கு உணவளிக்கவும். ஒரு மனிதனை மீன்பிடிக்கக் கற்றுக் கொடுங்கள், அவனுக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் உணவளிக்கவும்" என்று சொன்னேன். ஆன்மீகக் குழந்தைகளாக இல்லாதவர்கள் இனி வேறு யாரையாவது உணவளிக்க நம்பியிருப்பது எவ்வளவு தவறு என்பதை விளக்க முயற்சிப்பதன் மூலம் செய்தியை முடித்தேன். நான் ஒரு தன்னார்வலரைக் கேட்டேன், திரு. கடற்படை சீல் தனது கையை உயர்த்தினார். வர்ஜீனியா கடற்கரையில் நான் போதித்த தேவாலயத்தில் ஏராளமான சீல்கள் இருந்தன, ஆனால் ஒருவர் தன்னார்வத் தொண்டு செய்வார் என்று எனக்குத் தோன்றவில்லை. அவர் மேலே வந்தார், நான் அவரை என் மடியில் உட்காரச் சொன்னேன். என்னிடம் ஒரு ஜாடி குழந்தை உணவு இருந்தது, நான் அவருக்கு உணவளிக்க முடியுமா என்று கேட்டேன். எல்லோரும், "ஓ, அது தொந்தரவாக இருக்கிறது" என்ற முகபாவனைகளையும், "அந்த தசைநார் மனிதர் நம் போதகரின் கைகளில் மிகவும் மோசமாக இருக்கிறார்" என்ற சத்தங்களையும் எழுப்பினர்.
இது அவ்வளவு முக்கியமா?
பைபிளை நீங்களே படிப்பது உண்மையில் அவ்வளவு முக்கியமா? ஆம், அதுதான்.
நீங்கள் வாரந்தோறும் சர்ச்சுக்குச் சென்றால், பைபிள் பிரசங்கத்தைக் கேட்பது போதாதா? இல்லை, அது போதாது. நீங்கள் நிலைத்திருக்க விரும்பினால் வேண்டாம்.
அது முக்கியமான நாம் பைபிளை படித்து, படித்து, அறிந்து, அதைப் பொருத்த வேண்டும். ஏன்?
இது மிகவும் முக்கியமான ஒன்று, ஆனால் மூன்றில் ஒரு பங்கு கிறிஸ்தவர்கள் பைபிளைப் படிப்பதில்லை என்றும், மூன்றில் ஒரு பங்கு கிறிஸ்தவர்கள் வாரத்திற்கு ஒன்று முதல் மூன்று முறை மட்டுமே படிப்பதாகவும் ஆராய்ச்சி கூறுகிறது. ஆனால் வாரத்திற்கு குறைந்தது நான்கு முறையாவது கடவுளுடைய வார்த்தையில் இருப்பவர்கள் வளர்கிறார்கள். பல வருட ஆராய்ச்சிக்குப் பிறகு, பைபிள் ஈடுபாட்டு மையத்தின் கண்டுபிடிப்பு இதுதான். உதாரணமாக, வாரத்திற்கு குறைந்தது நான்கு முறை பைபிளைப் படிப்பவர்:
நான் என்ன செய்வது?
பைபிள் ஒரு பெரிய புத்தகம். நீங்கள் அதை எங்கிருந்து தொடங்குகிறீர்கள், எப்படிப் படிக்கிறீர்கள்?
நான் எப்போதும் பைபிளின் முழு புத்தகங்களையும் படிப்பதையே விரும்புவேன். சிலர் வேட்டையாடி குத்துவார்கள், ஆனால் நீங்கள் ஒரு பைபிளின் புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது, நீங்கள் படிக்கும் முழு சூழலையும் நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். யார் அதை எழுதினார்கள், யாருக்காக எழுதப்பட்டது, என்னென்ன பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்படுகின்றன என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.
பழைய ஏற்பாட்டிற்கு முன் புதிய ஏற்பாட்டைப் படிக்கவும் நான் பரிந்துரைக்கிறேன். பழைய ஏற்பாடு முதலில் காலவரிசைப்படி வருகிறது, ஆனால் அது நம்மிடமிருந்து மிகவும் தொலைவில் உள்ள ஒரு காலத்தை விவரிப்பதால் அதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் சவாலானது. புதிய ஏற்பாட்டை நாம் அறியும்போது அது பழையதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. மேலும் புதிய ஏற்பாடு நாம் இயேசுவைச் சந்திக்கும் இடமாகும், அது அனைத்தும் இயேசுவைப் பற்றியது.
நான் படிப்பதற்கு முன், கடவுள் தம்முடைய வார்த்தையின் மூலம் என்னுடன் பேசும்படி நான் கேட்கிறேன். நான் பைபிளை ஒரு மனத்தாழ்மையுடன் படித்து, அதிலிருந்து என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் பெற விரும்புகிறேன்.
நான் படிக்கும்போது, மூன்று கேள்விகள் கேட்கிறேன்.
முதலில், என்ன சொல்ல? என்னுடைய பிரச்சனை என்னவென்றால், நான் அவசரப்பட்டு பைபிளின் ஒரு அத்தியாயத்தைப் படிக்க முடியும், பின்னர் நான் என்ன படித்தேன் என்று எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் பைபிள் மிக முக்கியமானது, நான் அதைக் கடந்து செல்ல முடியாது. எனவே, "என்ன சொல்லு?" போன்ற சில கேள்விகளைக் கேட்டு நான் என்னை மெதுவாக்குகிறேன், "அது என்ன சொன்னது?" "கடவுளைப் பற்றி நான் என்ன கற்றுக்கொண்டேன்?" "என்னைப் பற்றி நான் என்ன கற்றுக்கொண்டேன்?"
இரண்டாவது, அதனால் என்ன? நீங்கள் படித்த அதே பைபிள் பகுதியை ஒருவர் படித்துவிட்டு, "அப்போ என்ன? இதற்கும் இன்றைய வாழ்க்கைக்கும் என்ன சம்பந்தம்?" என்று கேட்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். உங்கள் பதில் என்ன? இந்தப் பகுதியில் உள்ள வாழ்க்கைக் கொள்கை என்ன?
சில நேரங்களில் இது எளிதானது. "தீர்க்க வேண்டாம்" என்று ஒரு வசனத்தை நீங்கள் படித்திருப்பீர்கள். அது இன்றைக்கு என்ன அர்த்தம்? அதாவது தீர்ப்பளிக்க வேண்டாம் என்று அர்த்தம். மற்ற நேரங்களில் அது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. உதாரணமாக, விக்கிரகங்களுக்குப் பலியிடப்பட்ட இறைச்சியைச் சாப்பிட வேண்டாம் என்று பைபிளில் ஒரு வசனம் உள்ளது (அப்போஸ்தலர் 15:20 ஐப் பார்க்கவும்). என் மளிகைக் கடையில் அந்த வகையான இறைச்சியை அவர்கள் விற்கிறார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை, அதனால் அந்த வசனத்தை நான் தவிர்க்க முடியுமா? உண்மையில், இல்லை, என்னால் முடியாது. சூழலைப் பார்த்து, கொஞ்சம் ஆராய்ந்தால், கிறிஸ்தவத்தின் ஆரம்ப நாட்களில் இரண்டு குழுக்களுக்கு இடையே ஒரு விவாதம் இருந்ததை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். ஒருவர் மற்றொரு மதத்தின் கடவுளுக்குப் பலியிடப்பட்ட இறைச்சியை வாங்கி சாப்பிடுவது பற்றி எதுவும் நினைக்கவில்லை. அவ்வாறு செய்வது மற்றொரு மதத்தில் பங்கேற்பதற்குச் சமம். இந்த பிரச்சினை சர்ச் தலைவர்களிடம் கொண்டு செல்லப்பட்டது, அவர்கள் இறுதியாக ஒரு தீர்ப்பை வழங்கினர். சிலைகளுக்குப் பலியிடப்பட்ட இறைச்சி, அவர்கள் ஒரு காலாண்டு பவுண்டரில் சீஸ் கொண்டு வைப்பதை விட வேறுபட்டதல்ல என்று அவர்கள் அடிப்படையில் கூறினர். ஏன்? ஏனென்றால் சிலைகள் உண்மையானவை அல்ல; அவை பொய்யான கடவுள்களை மட்டுமே குறிக்கின்றன. எனவே, அவர்களுக்குப் பலியிடப்பட்ட இறைச்சியை நீங்கள் சாப்பிடுவது கடவுளைப் புண்படுத்தாது. ஆனால் அது சிலரை புண்படுத்துகிறது. அந்த இறைச்சியை சாப்பிடுவதன் மூலம், நீங்கள் அவர்களின் ஆன்மீக நடைப்பயணத்தில் அவர்களைத் தடுமாறச் செய்கிறீர்கள். எனவே அதைச் சாப்பிடாதீர்கள். மற்றவர்களுக்கு உதவ உங்கள் சுதந்திரத்தை விட்டுக்கொடுக்கத் தயாராக இருங்கள் (1 கொரி. 8:4–9 ஐப் பார்க்கவும்).
சரி, "விக்கிரகங்களுக்குப் பலியிடப்பட்ட இறைச்சியைச் சாப்பிடாதே" என்பதில் ஏதாவது கொள்கை இருக்கிறதா? நிச்சயமாக. அதுதான் நான் பைபிளைப் படிக்கும்போது கேட்கும் கடைசி கேள்விக்கு வழிவகுக்கிறது.
மூன்றாவது, இப்பொழுது என்ன? இது உலகளாவிய பாடத்திற்கு அப்பாற்பட்டது உங்களுடையது குறிப்பிட்ட பயன்பாடு. நீங்கள் படிப்பதன் அடிப்படையில் உங்கள் வாழ்க்கை எவ்வாறு மாற வேண்டும்? சிலைகளுக்குப் பலியிடப்பட்ட இறைச்சியைச் சாப்பிடக்கூடாது என்ற வசனத்துடன், நீங்கள் ஒரு கிளாஸ் மதுவை உணவோடு அருந்துவது பரவாயில்லை என்று நினைக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் குடிப்பழக்கத்திலிருந்து மீண்டு வரும் ஒரு நண்பருடன் இரவு உணவு சாப்பிடுகிறீர்கள். இந்த வசனம் நீங்கள் பானம் குடிக்க வேண்டாம் என்று சொல்லும், ஏனெனில் அது அவரைத் தடுமாறச் செய்யலாம். அல்லது ஒருவேளை நீங்கள் கொல்லைப்புறத்தில் சூரிய குளியலில் அணிய விரும்பும் ஒரு வெளிப்படையான குளியல் உடையை வைத்திருக்கலாம். ஆனால் நீங்கள் ஒரு கூட்டத்தினருடன் ஒரு நீச்சல் குள விருந்துக்குச் செல்கிறீர்கள். இந்த வசனம் உங்கள் மீது அதிக கவனத்தை ஈர்ப்பதைத் தவிர்க்க நீங்கள் குளியல் உடையை அணிய வேண்டாம் என்று சொல்லும். "இப்பொழுது என்ன?"" என்ற கேள்வி நாம் படித்ததைப் பயன்படுத்த உதவுகிறது, ஏனென்றால் பைபிளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிவது கடவுளை நேசிப்பதற்கும் (யோவான் 14:15 ஐப் பார்க்கவும்) அவரால் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதற்கும் (யாக்கோபு 1:25 ஐப் பார்க்கவும்) முக்கியமாகும்.
உங்களிடம் பைபிள் இருந்தால், நீங்களே உணவருந்தலாம், அப்படிச் செய்தால் உங்கள் வாழ்க்கை மாறும்.
இல்லன்னா... உன்னை மேடைக்கு கூப்பிட்டு, ஒரு ஸ்பூன் பேபி ஃபுட்-ஐ உன் வாயில திணிக்க முடியும், ஆனா என்னை நம்பு, உனக்கு அது பிடிக்காது.
கலந்துரையாடல் & பிரதிபலிப்பு:
"பூமியிலே பொக்கிஷங்களைச் சேர்த்து வைக்காதீர்கள்; இங்கே பூச்சிகள் அவற்றைத் தின்று, துரு அவற்றைக் கெடுக்கின்றன; திருடர்கள் அவற்றைத் திருடிச் செல்கின்றனர். உங்கள் பொக்கிஷங்களை பரலோகத்தில் சேர்த்து வையுங்கள்; அங்கு பூச்சிகளும் துருவும் அழிக்க முடியாது; திருடர்களும் அவற்றைத் திருட மாட்டார்கள். உங்கள் பொக்கிஷம் எங்கே இருக்கிறதோ, அங்கே உங்கள் இருதயத்தின் ஆசைகளும் இருக்கும்" (மத். 6:19–21).
குழந்தைகள் பிறந்ததிலிருந்து, நானும் என் மனைவியும் கிறிஸ்துமஸ் பரிசுகளை பரிமாறிக் கொள்வதில்லை. நான் மிகவும் மலிவானவள். ஆனால் அவள் என் இடுப்பின் கனியை பெற்றெடுப்பதற்கு முன்பு, கிறிஸ்துமஸுக்கு ஒருவருக்கொருவர் செலவழிக்க எங்களுக்குள் நூறு டாலர் பட்ஜெட் இருந்தது. ஒரு வருடம் ஜென் எனக்கு ஒரு வைர டென்னிஸ் வளையல் வேண்டும் என்று சொன்னாள். நான் கடைக்குச் சென்றேன், எழுத்தர் $100க்கு எனக்குக் கிடைக்கும் வைர டென்னிஸ் வளையலைக் காட்டினார். நான் அதைப் பார்த்து, "அவை வைரங்கள்தானா என்று உனக்கு உறுதியாகத் தெரியுமா? அது...மினுமினுப்பின் சிறிய துண்டுகள் போல் தெரிகிறது" என்று கேட்டேன்.
நான் அதை வாங்கி கிறிஸ்துமஸ் காலையில் ஜெனிஃபரிடம் கொடுத்தேன். அவள், “எனக்கு என்ன வேணும்னாலும் ஒரு பளபளப்பான டென்னிஸ் பிரேஸ்லெட்!” என்று கூச்சலிட்டாள்.
சில நாட்களுக்குப் பிறகு அதன் கிளாஸ்ப் உடைந்தது. நான் ஆச்சரியப்படவில்லை. அதை சரிசெய்ய நான் அதை மீண்டும் எடுத்துக்கொண்டேன். அதற்கு முந்தைய நாள், ஜென்னின் பாட்டி எங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் நூறு டாலர்களைக் கொடுத்தார். அது அவளுடைய வருடாந்திர பரிசு, மேலும் ஒவ்வொரு வருடமும் நாங்கள் ஒவ்வொருவரும் எங்களை நாமே செலவழிக்க வைத்திருந்த ஒரே பணம். கிளாஸ்ப் சரி செய்யப்படும் வரை நான் காத்திருந்தபோது, $200 டென்னிஸ் வளையல்களைக் கவனித்தேன். நீங்கள் உண்மையில் வைரங்களைப் பார்க்க முடியும்!
சில மணி நேரம் கழித்து நான் ஜென்னிடம் அவளுடைய டென்னிஸ் வளையலைக் கொடுத்தேன். அவள் அதைப் பார்த்து, “பொறு? மினுமினுப்பு வளர்ந்ததா?” என்று கேட்டாள்.
நான் சிரித்தேன், "உண்மையில், நான் உங்களுக்கு ஒரு சிறந்த ஒன்றைப் பெற்றுள்ளேன்."
அவள் குழம்பிப் போனாள். "உனக்கு எங்கிருந்து பணம் கிடைத்தது? இரு, நீ என் பாட்டியின் பணத்தைப் பயன்படுத்தினாய், இல்லையா? ஏன்? என்ன... நீ இதையெல்லாம் செய்ய வைத்தது எது?"
நான் அவளிடம் உண்மையைச் சொன்னேன். "அன்புதான் என்னை அதைச் செய்ய வைத்தது."
எல்லா வகையான காரணங்களும்
நீங்கள் கொடுப்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். தேவாலயத்தின் மூலம் கடவுளுக்கு... பணம் கொடுப்பது போல. மக்கள் கொடுப்பதைப் பற்றிக் கேட்க விரும்புவதில்லை, ஆனால் கடவுள் அதைப் பற்றி நிறையப் பேசுகிறார். உண்மையில், இந்த முக்கியமான வார்த்தைகள் பைபிளில் எத்தனை முறை வருகின்றன என்பதைப் பாருங்கள்:
நம்பு.: 272 முறை.
பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்: 374 முறை.
அன்பு: 714 முறை.
கொடுங்கள்: 2,162 முறை.
அது வெறும் வார்த்தைதான் கொடுங்கள். பைபிளில் நீங்கள் அடிக்கடி காணக்கூடிய வார்த்தை தசமபாகம். வார்த்தை தசமபாகம் "பத்தில் ஒரு பங்கு" என்று பொருள்; தசமபாகம் என்பது நீங்கள் கொண்டு வரும் அனைத்திலும் முதல் பத்தில் ஒரு பங்கை கடவுளுக்குக் கொடுப்பதாகும். நீங்கள் "" என்ற வார்த்தையையும் பார்ப்பீர்கள். காணிக்கை. காணிக்கை என்பது நீங்கள் கடவுளுக்குக் கொடுக்கும் எதையும் குறிக்கிறது. மேலே பத்து சதவீதம்.
நாம் கடவுளுக்கு தாராளமாகக் கொடுக்க வேண்டும், அதற்கு எல்லா வகையான காரணங்களும் உள்ளன. உதாரணமாக:
இது கடவுளின் பணம், நம்முடையது அல்ல.. நாம் அதை நம்முடைய பணமாக நினைக்கிறோம், ஆனால் கடவுள் அதை தன்னுடையது என்கிறார். நம்மிடம் பணம் இருப்பதற்கான ஒரே காரணம், அதை சம்பாதிக்கும் திறனை அவர் நமக்குக் கொடுத்திருப்பதுதான். எனவே உண்மையில், நாம் கடவுளுக்கு நம் பணத்தில் சிலவற்றைக் கொடுக்கவில்லை; கடவுள் அவருடைய பணத்தில் பெரும்பகுதியை நம்மிடம் வைத்திருக்க அனுமதிக்கிறார், நாம் அவருக்கு அதில் சிறிது தொகையைத் திருப்பித் தருகிறோம்.
கடவுள் நமக்குப் பணத்தைத் திரும்பக் கொடுக்கக் கட்டளையிட்டிருக்கிறார். பழைய ஏற்பாடு முழுவதும் அவர் மக்களுக்கு பத்து சதவிகிதம் கொடுக்கக் கட்டளையிடுகிறார். புதிய ஏற்பாட்டில் அவர் தனது மகன் இயேசுவை அனுப்புகிறார் நமக்காக வாழ்ந்து மரிக்கவும், பின்னர் தாராளமாகக் கொடுக்கவும் கட்டளையிடுகிறது. எல்லா நேரங்களிலும் மக்கள் கடவுளுக்குத் தாராளமாகக் கொடுக்க சிறந்த காரணங்களைக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் இப்போது நமக்கு ஒரு அதிகம் பெரிய காரணம்.
கொடுத்ததற்காக கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார்.. கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களில் ஏதேனும் ஒன்றை நான் தேர்வு செய்தாலும் அல்லது என் பணத்தில் ஒரு பகுதியைப் பெற்றாலும், நான் ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறேன்!
கொடுப்பது என் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கிறது. அது கடவுள் மீது அதிகமாகவும் என் மீது குறைவாகவும் நம்பிக்கை வைக்க உதவுகிறது. உங்கள் வருமானம் முழுவதையும் விடக் குறைவாக வாழ முடிவு செய்வது முதலில் பயமாக இருக்கும், ஆனால் அது விசுவாசத்தை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், கடவுள் உங்களுக்கு எவ்வாறு வழங்குகிறார் என்பதைப் பார்க்கும்போது அது உங்கள் விசுவாசத்தையும் வளர்க்கிறது.
கொடுப்பது என் மரணத்தை எதிர்கொள்ள உதவுகிறது. இந்த வாழ்க்கைக்காகவும், இந்த உலகப் பொருட்களுக்காகவும் வாழ்வது மிகவும் எளிது, ஆனால் நாம் நித்தியத்திற்காக வாழப் போகிறோம். என்றென்றும் நிலைத்திருப்பது மட்டுமே. உண்மையிலேயே நான் கொடுக்கும்போது, என் தற்காலிக வாழ்க்கையை விட முக்கியமான ஒன்று இருக்கிறது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறேன், மேலும் பூமியில் என் ஆண்டுகளுக்கு அப்பால் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் ஒன்றில் என் பணத்தை முதலீடு செய்கிறேன்.
கொடுப்பது எனது முன்னுரிமைகளை நிர்ணயிக்கவும் உதவுகிறது. கடவுள் பண்டைய இஸ்ரவேலரிடம் அவருக்குக் கொடுக்கும்படி கட்டளையிட்டார் முதலில் பத்து சதவீதம். நம்முடைய மிச்சம் அல்ல, நாம் எழுதும் முதல் காசோலை. நாம் அதைச் செய்யும்போது, கடவுள் நம் வாழ்வில் மிக முக்கியமானவர் என்பதை தெளிவுபடுத்த உதவுகிறது.
கடவுளுக்குக் கொடுப்பது என் பணத்தால் நித்திய தாக்கத்தை ஏற்படுத்த அனுமதிக்கிறது.. என் பணத்தை எப்படிச் செலவிடுவது என்பதில் எனக்கு நிறைய தேர்வுகள் உள்ளன. நான் செலவழிப்பதில் பெரும்பாலானவை கழிப்பறையிலோ அல்லது குப்பைத் தொட்டியிலோ போய் முடிகிறது. தேவாலயத்தின் மூலம் கடவுளுக்கு நான் கொடுப்பது, அவரது இழந்த குழந்தைகளை அவரிடம் வீட்டிற்குக் கொண்டு வந்து சொர்க்கத்தில் நித்தியமாக வாழ வைக்கும் அவரது பணிக்குச் செல்கிறது. அந்த நான் என் பணத்தை செலவிட விரும்புவது அதுக்காகத்தான்!
காதல் காரணம்
கடவுளுக்கு தாராளமாகக் கொடுக்க எல்லா வகையான காரணங்களும் உள்ளன, ஆனால் இப்போது நான் இதுவரை குறிப்பிடாத ஒன்றில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன்: அன்பு. கொடுப்பது கடவுள் மீதான எனது அன்பை வெளிப்படுத்துகிறது, கடவுள் என் மீது வைத்திருக்கும் அன்பை அனுபவிக்க இது எனக்கு உதவுகிறது, மேலும் அது கடவுள் மீதான எனது அன்பை வளர்க்கிறது.
அது உங்களுக்கு விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் அது நேரடியாக இயேசுவிடமிருந்து வந்தது.
அவர் கூறுகிறார், “என் கட்டளைகளைப் பெற்றுக்கொண்டு அவற்றைக் கைக்கொள்பவனே என்னை நேசிப்பவன். என்னை நேசிப்பவன் என் பிதாவால் நேசிக்கப்படுவான், நானும் அவனில் அன்பாக இருந்து, அவனுக்கு என்னை வெளிப்படுத்துவேன்” (யோவான் 14:21). நம் பணத்தில் கடவுளிடம் தாராளமாக இருக்க வேண்டும் என்று நமக்குக் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது. இயேசுவை நேசிப்பவர்கள் அந்தக் கட்டளையை "ஏற்றுக்கொள்வார்கள்" மற்றும் "கீழ்ப்படிவார்கள்". அவர்கள் அந்த வழியில் கடவுளை நேசிப்பதால், கடவுளின் அன்பு அவர்களுக்கு வெளிப்படும். அதைச் செய்பவர்கள் கடவுளின் அன்பை அனுபவிக்கிறார்கள்.
இயேசு மேலும் கூறுகிறார், “உங்கள் பொக்கிஷம் எங்கே இருக்கிறதோ அங்கே உங்கள் இருதயமும் இருக்கும்” (மத். 6:21). வேறு வார்த்தைகளில் சொன்னால், நீங்கள் உங்கள் பணத்தை நீங்கள் அக்கறை கொள்ளும் விஷயத்தில் முதலீடு செய்கிறீர்கள், மேலும் உங்கள் பணத்தை நீங்கள் எதில் முதலீடு செய்கிறீர்கள் என்பதில் நீங்கள் அக்கறை கொள்கிறீர்கள்.
நீங்க உங்க பணத்தை உங்களுக்குப் பிடிச்ச விஷயத்துல முதலீடு பண்றீங்க இல்லையா? சொல்லப்போனால், உங்க காசோலைப் புத்தகத்தையும் கிரெடிட் கார்டு அறிக்கையையும் பார்த்தா உங்களைப் பத்தி எனக்கு நிறையத் தெரிஞ்சுக்க முடியும்.
நீங்கள் ஏதாவது ஒரு விஷயத்தில் பணத்தை முதலீடு செய்யும்போது, அதைப் பற்றி நீங்கள் அதிக அக்கறை கொள்ளத் தொடங்குகிறீர்கள் என்பதும் உண்மையல்லவா? உங்களிடம் ஒரு பழைய கார் இருந்தால், அதைப் பற்றி நீங்கள் கவலைப்படுவதில்லை. உங்கள் நண்பரிடம் கொஞ்சம் உணவு வைத்திருந்து, “உங்கள் காரில் இந்த பொரியல்களை நான் சாப்பிடலாமா?” என்று கேட்டால், நீங்கள் சிரித்துக்கொண்டே, “எனக்குக் கவலையில்லை, நீங்கள் ஒரு கரண்டியால் ஸ்பாகெட்டி சாப்பிடலாம்” என்று கூறுவீர்கள். ஆனால் நீங்கள் வெளியே சென்று ஒரு புதிய காரில் கொஞ்சம் பணம் செலவிட்டால், உங்கள் நண்பரிடம், “இல்லை, நீங்கள் என் காரில் சாப்பிட முடியாது! உண்மையில், நீங்கள் என் காரில் சுவாசிக்கக் கூட விரும்பவில்லை!” என்று கூறுவீர்கள். உங்கள் பணம் கடவுளிடம் செல்லும்போது, நீங்கள் அவரைப் பற்றி மேலும் மேலும் அக்கறை கொள்கிறீர்கள்.
இதற்கு நேர்மாறானதும் உண்மைதான். நாம் நமது பணத்தைப் பற்றி மிகவும் அக்கறை கொண்டு, அதைக் கொடுக்காமல் இருந்தால், கடவுளுடன் இணைவதற்கும் வளருவதற்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வாய்ப்பை இழக்கிறோம். உண்மையில், அது நம்மை கடவுளுக்கு எதிரான திசையில் நகர்த்துகிறது. இயேசு கூறுகிறார், “எந்த ஊழியக்காரனும் இரண்டு எஜமான்களுக்கு ஊழியம் செய்யக்கூடாது, ஏனென்றால் அவன் ஒருவரை வெறுத்து மற்றவரை நேசிப்பான், அல்லது ஒருவருக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்து மற்றவரை இகழுவான். நீங்கள் கடவுளுக்கும் பணத்திற்கும் ஊழியம் செய்ய முடியாது” (லூக்கா 16:13). பண ஆசை நம்மை நம் விசுவாசத்திலிருந்து விலக்கிவிடும் என்று பைபிள் கூட கூறுகிறது: “பண ஆசை எல்லா வகையான தீமைகளுக்கும் வேராக இருக்கிறது. இந்த ஏக்கத்தினால்தான் சிலர் விசுவாசத்தை விட்டு விலகி, பல வேதனைகளால் தங்களைத் தாங்களே குத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள்” (1 தீமோ. 6:10).
"உங்கள் பொக்கிஷம் எங்கே இருக்கிறதோ அங்கே உங்கள் இருதயமும் இருக்கும்" என்று இயேசு சொன்னார், மேலும் "நீங்கள் உங்கள் பணத்தை எங்கே வைக்கிறீர்களோ, அங்கேயே நீங்கள் தங்குவீர்கள்" என்று சுருக்கமாகச் சொல்வது அவ்வளவு எளிதல்ல என்று நான் நினைக்கிறேன்.
கடவுளுக்கு தாராளமாகக் கொடுங்கள். குறைந்தபட்சம் எவ்வளவு கொடுக்க வேண்டும் என்று யோசிக்காதீர்கள்; எப்படி என்று பாருங்கள். அதிகம் நீங்க அவருக்குக் கொடுக்கலாம். நீங்க செஞ்சது ரொம்ப சந்தோஷமா இருக்கும். மற்றவர்கள் உங்களைப் பைத்தியக்காரன்னு நினைக்கலாம், ஆனா அவங்க உங்களைப் பார்த்து ஏன் அப்படின்னு கேட்டா, சிரிச்சுட்டு, "அன்பு என்னை இப்படிச் செய்ய வச்சது"ன்னு சொல்லுங்க.
கலந்துரையாடல் & பிரதிபலிப்பு:
நீங்கள் பதட்டத்திற்கு அப்பால், அமைதி, பொறுமை மற்றும் ஆர்வத்துடன், கவலை இல்லாமல், நிறைவாக உணர, வெறுமையாக உணர, வழிநடத்தப்பட, குழப்பமடையாமல், நோக்கத்துடன் இயக்கப்பட, சலிப்படையாமல் வாழ வேண்டும்.
நீங்கள் அந்த வாழ்க்கையை வாழவில்லை என்றால், பிரச்சனை என்னவென்றால் நீங்கள் நிலைத்திருக்கவில்லை.
உங்கள் போராட்டங்களுக்குத் தீர்வாக இருப்பது நிலைத்திருப்பதுதான். நீங்கள் வாழ வேண்டிய வாழ்க்கை அதுதான்.
அந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்து, நீங்கள் யாராக மாற வேண்டுமோ அப்படி மாறுவதை விட முக்கியமானது எதுவுமில்லை. அதுதான் இந்த வாழ்க்கையில் உங்களுக்கு உண்மையான வாழ்க்கையைத் தரும், நித்தியத்திற்கு நீங்கள் எதை எடுத்துக்கொள்வீர்கள் என்பதுதான்.
இயேசு உங்களை ஒரு சிறந்த விஷயத்திற்கு அழைக்கிறார். அவர் உங்களைத் தனக்குள் அழைக்கிறார். இதுவரை வழங்கப்பட்டதிலேயே மிகவும் அற்புதமான அழைப்பு அது. ஆம் என்று சொல்லுங்கள். இன்றே இயேசுவில் நிலைத்திருக்கத் தேர்ந்தெடுங்கள், பின்னர் உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒவ்வொரு நாளும் அதைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.
வின்ஸ் அன்டோனூசி வர்ஜீனியாவின் வர்ஜீனியா கடற்கரையில் உள்ள ஃபோர்ஃபிரண்ட் சர்ச் மற்றும் வெர்வ் சர்ச்சின் நிறுவனர் போதகர் ஆவார் (விவாலாவெர்வ்.ஆர்க்), சின் சிட்டியின் மையத்தில், வேகாஸ் ஸ்ட்ரிப்பிற்கு சற்று தொலைவில். வின்ஸ் இதன் ஆசிரியர் ஆவார் நான் ஒரு கிறிஸ்தவனானேன், எனக்குக் கிடைத்ததெல்லாம் இந்த அசிங்கமான டி-சர்ட்தான். (2008), கொரில்லா காதலர்கள் (2010), ரெனிகேட் (2013) மற்றும் கடவுள் மீதமுள்ளவர்களுக்காக (2015) மற்றும் மீட்டமை (2018). அவர் ஒரு கூட்டு எழுத்தாளராகவும் பணியாற்றுகிறார், எழுத்தாளர்கள் தங்கள் வாசகர்களை ஊக்குவிக்கும் கவர்ச்சிகரமான உள்ளடக்கத்தை உருவாக்க உதவுகிறார். அவர் தனது சிறந்த நண்பர்களான - அவரது மனைவி ஜெனிஃபர் மற்றும் குழந்தைகள் டாசன் மற்றும் மரிசாவுடன் நேரத்தை செலவிடுவதை விரும்புகிறார்.
