அறிமுகம்: ஜெபத்தின் உற்சாகமும் சிரமமும்

பிரார்த்தனை ஏன் மிகவும் உற்சாகமாக இருக்கிறது - அல்லது ஏன்? வேண்டும் சரி, தொடக்கமாக, கடவுள் உண்மையில் நம் ஜெபங்களுக்கு பதிலளிக்கிறார். கடவுளின் எல்லையற்ற ஞானத்திலும் இறையாண்மைத் திட்டத்திலும், வேதவசனங்களில் மீண்டும் மீண்டும், நாம் ஜெபிக்க ஊக்குவிக்கப்படுகிறோம் என்ற யதார்த்தத்தில் என்னுடன் உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் எப்படியோ... கடவுள் நம் ஜெபங்களுக்கு பதிலளிக்கிறார். 

கடவுளிடம் நாம் பேசும் வார்த்தைகள் எப்படியோ அவருடைய பெரிய திட்டத்தில் முக்கியமானவை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. யோசித்துப் பாருங்கள்: கடவுள் மனிதனுக்குக் கொடுத்த வேறு ஏதேனும் கிருபை வழிகள் இதையே சொல்ல முடியுமா? பைபிளைப் படிப்பது, வேண்டுமென்றே மற்றவர்களிடம் முதலீடு செய்வது, அவருக்கு சேவை செய்ய நம்மை அர்ப்பணிப்பது போன்ற பல விஷயங்களைச் செய்ய கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடவுள் அறிவுறுத்துகிறார். இந்த பகுதிகளில் ஏதேனும் ஒன்றில் நாம் கீழ்ப்படிதலுடன் நடக்கும்போது, கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நாம் அனுபவிக்க முடியும், மேலும் அவரது தெய்வீக பிரசன்னம் நம்மை வழிநடத்துவதையும் அதிகாரம் அளிப்பதையும் உணர முடியும். ஆனால் அவர் செயல்பட அழைக்கப்பட்ட இடத்தில் அவர் கொடுத்த கிருபையின் ஒரே வழி ஜெபம்தான், அவருடைய சக்தி வெளிப்படுவதைக் காண முடிகிறது. ஜெபம் என்பது கடவுளின் நம்பமுடியாத பரிசு, ஏனென்றால் கடவுள் நகர்வதை நாம் பார்க்க முடிகிறது.

ஆனால் இந்த யதார்த்தம் இன்னும் சோகமான ஒன்றை ஏற்படுத்துகிறது - அதாவது, அந்த ஜெபத்தைப் பற்றி உற்சாகப்படுத்துவது எளிது, ஆனால் செய்வது கடினம். பிரபஞ்சத்தின் கடவுள் நம் அன்றாட வாழ்வில் நகர்வதைக் காணும் மலையிலிருந்து வெளியேறும்போது, ஜெபம் சில நேரங்களில் முக்கியமற்றதாகவும், தேவையற்றதாகவும், சலிப்பாகவும் தோன்றலாம். நீங்கள் என்னைப் போலவே இருந்தால், ஜெபத்தின் சிந்தனை மற்றும் ஆற்றலைப் பற்றி நான் மிகவும் உற்சாகமடைய முடியும், ஆனால் தொடர்ந்து ஜெபிக்க போராட முடியும். 

ஜெபம் ஏன் இவ்வளவு போராட்டமாக இருக்க முடியும் என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, பிரச்சினைக்கு பங்களிக்கும் சில சாத்தியமான ஜெபத் தடைகளை நாம் அழைக்கலாம். ஒருவேளை அது நமது இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டு மற்றும் முதலாம் உலக நாட்டில் நாம் வாழும் வேகமான வாழ்க்கை முறையின் காரணமாக இருக்கலாம். அல்லது மற்ற ஆன்மீக நடவடிக்கைகளிலிருந்து நாம் செய்யும் உடனடி நேர்மறையான கருத்துக்களை எப்போதும் ஜெபத்திலிருந்து பெறுவதில்லை என்பதாலும் இருக்கலாம். அல்லது ஜெபம் நாம் நம்மிடம் பேசுவது போலவும், வேறு யாரும் கேட்காதது போலவும் உணரக்கூடும் என்பதாலும் இருக்கலாம். ஆனால் பிரச்சினையின் மையத்தில், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், ஜெபமின்மை இருக்கும் இடத்தில் அவநம்பிக்கையின் அடிப்படை வேர் உள்ளது. ஜெபமின்மை என்பது விசுவாசமின்மைக்கு ஒத்ததாகும்.

எனவே, மிகவும் ஊக்கமளிக்கிறது, இல்லையா? நாம் அனைவரும் ஜெபத்தில் வளர முடியும் என்பதை நாம் ஒப்புக்கொள்ள முடியும் என்ற உண்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, "இப்போது நாம் என்ன செய்வது?" என்பதுதான் கேள்வி. இந்த கள வழிகாட்டியின் நோக்கம், பிரார்த்தனைகளுக்கு பதிலளிக்கும் கடவுள் மீது உங்கள் நம்பிக்கையை வளர்ப்பதாகும். அதே நேரத்தில், மிகவும் திறம்பட எவ்வாறு ஜெபிப்பது என்பது குறித்த சில நடைமுறை குறிப்புகளை வழங்குவதன் மூலம் உங்கள் ஜெப வாழ்க்கையை வலுப்படுத்த உதவ விரும்புகிறேன். பின்னர் யாரும் பேசாத ஜெபத்தைப் பற்றிய மிகச் சிறந்த ரகசியங்களில் ஒன்றை நான் உங்களுக்குக் காட்ட விரும்புகிறேன். அதுதான் பாதை வரைபடம் மற்றும் விரும்பிய இறுதி இலக்கு. தயாரா? அந்த இலக்கை நோக்கிச் செல்வதற்கு முன், கடவுள் நம்மை எதற்காக அழைக்கிறார், எதற்காக ஜெபத்தை மிகவும் கடினமாக்குகிறார் என்பதை நாம் முதலில் நன்கு புரிந்து கொள்ள வேண்டும். 

பகுதி I: கடைப்பிடிக்க மிகவும் கடினமான கட்டளை

கடவுள் நம் ஜெபங்களுக்கு பதிலளிப்பதால் ஜெபம் உற்சாகமானது, ஆனால் அது நாம் கடவுளைச் சந்திக்கும் இடம் என்பதால் அது சிலிர்ப்பூட்டுவதாகவும் இருக்கிறது. மோசே கடவுளிடம் நேருக்கு நேர் பேசுவார், யோசுவா கடவுளைச் சந்திக்கும் "கூடாரத்தை விட்டு வெளியேற மாட்டார்" (யாத். 33:11). இன்று நமக்கும் அதேபோல், பரலோகத்தின் சிங்காசன அறைக்குள் நுழைந்து கர்த்தருடைய சேனையின் தளபதியுடன் பேச முடிகிறது. ஆனாலும், கடவுள் அதற்காக விரும்பும் அனைத்து சிலிர்ப்புடனும், கனத்துடனும், இன்றும் தேவாலயத்தில் உள்ள பலரின் விசுவாசத்தின் பலவீனமான இணைப்பாக ஜெபம் தொடர்கிறது. 

எனவே பிரார்த்தனையின் சிரமத்தின் மர்மத்தை அவிழ்க்க முயற்சிப்பதில், நம்மில் பலருக்கு இது ஏன் நடக்கிறது என்பதற்கான அடிப்படையைப் பெற சில கேள்விகளைக் கேட்டு பதிலளிப்போம்.

 

1. பிரார்த்தனை என்றால் என்ன?

பிரார்த்தனையின் ஆற்றலைப் பற்றிய அனைத்து உற்சாகங்களுடனும், முதலில் "அது என்ன?" என்று கேட்பது முக்கியம். துரத்துவதற்கு, பிரார்த்தனை அதன் மிக அடிப்படையான அர்த்தத்தில் எளிமையானது கடவுளுடன் பேசுதல். ஒரு சீர்திருத்தவாதி கூறியது போல், “ஜெபம் என்பது கடவுளுக்கு முன்பாக நம் இருதயத்தைத் திறப்பதைத் தவிர வேறில்லை.” கடவுளுடனான தொடர்புகளில் இந்த திறப்பு என்பது, கடவுள் யார் என்பதற்காக அவரை வணங்குதல், நம் வாழ்வில் அவர் அளித்த ஆசீர்வாதத்திற்காகவும் ஆசீர்வாதத்திற்காகவும் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துதல், மன்னிப்புக்காக கடவுளிடம் பாவங்களை ஒப்புக்கொள்வது மற்றும் கடவுளின் உதவிக்காக மன்றாடுதல் - அவருடைய பலத்தின் மூலமாகவோ அல்லது ஆறுதலின் மூலமாகவோ இருக்கலாம். மொத்தத்தில், கிறிஸ்தவர்களாகிய நம் வாழ்க்கைக்கான அனைத்து கிருபையின் தாளங்களிலும் ஜெபம் எளிமையானது என்று எளிதாக வாதிடலாம். 

ஜெபத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் ஒரு அடிப்படை வரையறையாக இதைக் கொண்டிருப்பதால், நாம் ஜெபிப்பதும் - அடிக்கடி ஜெபிப்பதும் கடவுளின் விருப்பம் என்பதை அறிந்து கொள்வது முக்கியம். நாம் அவ்வப்போது, நமக்கு அது போல் உணரும்போது, அல்லது நாம் உண்மையிலேயே சிக்கலில் இருக்கும்போது ஜெபிக்க அவர் விரும்பவில்லை. ஆனால் கடவுள் உண்மையில் நாம் "இடைவிடாமல் ஜெபிக்க வேண்டும்" என்று விரும்புகிறார் (1 தெச. 5:18). அவர் தம்முடைய சாயலில் படைத்தவர்களுடன், அதாவது நம்முடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார். நாம் ஜெபிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார்.

2. இடைவிடாமல் ஜெபிப்பது என்றால் என்ன?

"இடைவிடாமல் ஜெபியுங்கள்" என்ற வசனத்தைப் பார்ப்பது, குளிர்ந்த நாளில் ஒரு குளிர்ச்சியான நீரில் மூழ்குவதற்குச் சமமான ஆன்மீகம் - இது அமைப்புக்கு ஒரு அதிர்ச்சி! ஆனால் இடைவிடாமல் ஜெபிப்பதன் அர்த்தம் என்ன? நீங்கள் எப்போதாவது நிறுத்தாமல் ஜெபிக்க முயற்சித்திருந்தால், மதியத்திற்குள் நீங்கள் சோர்வடைந்து வெளியேறத் தயாராக இருப்பீர்கள். குறிப்பாக மற்ற விஷயங்களைச் செய்யும்போது, ஒரு பாடல் உங்கள் மனதில் தோன்ற அதிக நேரம் எடுக்காது, உங்கள் சிந்தனையை வேறு இடத்திற்கு இழுக்க ஒரு கவனச்சிதறல், மேலும் விரைவில் பிரார்த்தனையின் எந்தவொரு தொலைதூர ஒற்றுமையிலிருந்தும் விடுபடலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பல பணிகள் என்பது ஒரு கட்டுக்கதை (அறிவியலைச் சரிபார்க்கவும், அது உண்மைதான்!). கடவுள் நம்மை எவ்வாறு படைத்தார் என்பதன் கலவையில், நாம் உண்மையில் ஒரு நேரத்தில் ஒரு காரியத்தை மட்டுமே செய்ய முடியும். சிலர் இரண்டு விஷயங்களுக்கு இடையில் முன்னும் பின்னுமாகத் தாவுவதில் திறமையானவர்களாக இருக்கலாம், ஆனால் நாம் மனிதர்கள் எவ்வாறு படைக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பதன் அற்புதமான எளிமையில், ஒரு நேரத்தில் ஒரு காரியத்தை மட்டுமே செய்ய முடியும். அப்படியானால், உரையாடலை நடத்தும்போது, மின்னஞ்சல் அனுப்பும்போது அல்லது கையில் உள்ள மற்றொரு தேவையான பணியில் கவனம் செலுத்தும்போது நாம் எப்படி ஜெபிக்கிறோம்? ஒன்று நாம் அனைவரும் தொடர்ந்து தோல்வியடைந்து வருகிறோம், கட்டளையை ஓரளவு கூட நிறைவேற்ற முடியாது - அல்லது, கடவுள் சொன்னதன் நோக்கத்தை நாம் தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறோம்.  

பொது அறிவு மற்றும் இயேசுவின் வாழ்க்கையைப் படிப்பதன் மூலம், ஒருவர் எல்லா நேரங்களிலும் கடவுளுடன் வாய்மொழியாகத் தொடர்பு கொள்ள முடியாது என்றாலும், ஒரு நிலையைப் பேணுவது சாத்தியம் என்பதை நியாயப்படுத்தலாம். மனநிலை எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், ஒரு நாள் முழுவதும் பிரார்த்தனை செய்வது. எதிர்மறையாகச் சொன்னால், பிரார்த்தனை பொருத்தமற்ற நேரம், இடம் அல்லது சூழல் எதுவும் இல்லை. கட்டளை ஒருவேளை ஜெபத்தின் நிரந்தர செயல்பாட்டைப் பற்றி குறைவாகவும், ஜெபத்தின் பரவலான மனப்பான்மையைப் பற்றியும் அதிகமாகக் கூறுவதாகத் தெரிகிறது. எளிமையாகச் சொன்னால், இடைவிடாமல் ஜெபிப்பது என்பது ஜெபத்தின் மனநிலையையும் உள்ளுணர்வையும் வளர்ப்பதாகும். 

மிகவும் அற்புதமான விலங்கு உள்ளுணர்வுகளில் ஒன்று மோனார்க் பட்டாம்பூச்சிகளின் இடம்பெயர்வு. இந்த சிறிய உயிரினங்கள் கனடா மற்றும் அமெரிக்காவிலிருந்து மெக்சிகோவில் உள்ள தங்கள் குளிர்கால இடங்களுக்கு 3,000 மைல்கள் வரை பரவியிருக்கும் ஒரு மனதைக் கவரும் பயணத்தை மேற்கொள்கின்றன. இந்த உள்ளுணர்வை இன்னும் நம்பமுடியாததாக மாற்றுவது என்னவென்றால், இந்த இடம்பெயர்வு ஒரு தலைமுறையின் முயற்சி மட்டுமல்ல, அது பெரும்பாலும் பல தலைமுறைகளாகவும் பரவியுள்ளது. இந்த நம்பமுடியாத பயணத்தை வழிநடத்த சூரியனின் நிலை மற்றும் பூமியின் காந்தப்புலம் போன்ற சுற்றுச்சூழல் குறிப்புகளின் கலவையை இந்த பட்டாம்பூச்சிகள் பயன்படுத்தும். அவை அதை எப்படிச் செய்கின்றன? படைப்பாளர் தங்களுக்குள் வைத்திருக்கும் உள்ளார்ந்த உள்ளுணர்வுகள் மூலம்.

அதேபோல், நாம் ஒரு வழக்கமான மனநிலையையும், உள்ளார்ந்த பிரார்த்தனை உள்ளுணர்வையும் வளர்த்துக் கொள்ள கடவுள் விரும்புகிறார். இந்த வகையான உள்ளுணர்வு, இடைவிடாத பிரார்த்தனை, பிரார்த்தனை செய்யத் தயாராகவும் விருப்பமாகவும் இருக்கும் ஒரு நிலையான தோரணையைப் போலத் தெரிகிறது. எந்த நேரத்திலும் உள்ளே எந்த இடத்திலும் பற்றி எதையும். 

எந்த நேரத்திலும். தாவீது காலையில் ஜெபித்தபோது (சங். 5:3), தானியேல் ஒவ்வொரு உணவின் போதும் ஜெபித்தார் (தானி. 6:10). பேதுருவும் யோவானும் மதியம் ஜெபித்தார்கள் (அப்போஸ்தலர் 3:1), சங்கீதக்காரன் நள்ளிரவில் ஜெபித்தார் (சங். 119:62). இயேசு நாளின் எந்த நேரத்திலும், பல வேறுபட்ட சூழ்நிலைகளிலும் ஜெபிப்பதைக் காணலாம் (லூக்கா 6:12–13). இடைவிடாத ஜெபத்திற்கான உந்துதல் என்னவென்றால், கடவுள் எப்போதும் வேலை செய்கிறார், ஒருபோதும் கடவுளாக இருப்பதிலிருந்து விலகுவதில்லை. இதன் பொருள் என்னவென்றால், நீங்கள் எந்த நேரத்திலும் ஜெபிக்கலாம்! நீங்கள் முதலில் எழுந்திருக்கும்போது, அல்லது வேலையில் ஒரு கூட்டத்தில் இருக்கும்போது (நெகேமியா, நெகே. 2:4–5 போல). நீங்கள் தூங்க முடியாவிட்டால், ஜெபியுங்கள்! நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்தால், ஜெபியுங்கள்! நீங்கள் பதட்டமாக, தனியாக அல்லது சோகமாக இருந்தால் - ஜெபியுங்கள்! எந்த நேரத்திலும், இரவிலும் பகலிலும், நமது பரலோகத் தந்தை நமது ஜெபங்களைக் கேட்கத் தயாராக இருக்கிறார்.

எந்த இடமும். சில பைபிள் உதாரணங்களை ஆய்வு செய்வதன் மூலம், இடைவிடாத ஜெபத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட இடம் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதையும் நாம் காண்கிறோம். ஆம், பலர் கோவிலில் ஜெபித்தார்கள், மேலும் கடவுள் தனது வீடு "ஜெப வீடாக" இருக்கும் என்று அறிவித்தார் (ஏசாயா 56:7–8). மேலும், "ஜெபங்களுக்காக" ஒன்றுகூடுவதற்கான அசல் மாதிரியில் (அப்போஸ்தலர் 2:42) காணப்படுவது போல், சர்ச்சும் கூட்டாக ஜெபிக்க கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் வேதாகமம் வெளியேயும் சுற்றியும் நடக்கும் ஏராளமான ஜெபங்களையும் பதிவு செய்கிறது. ஈசாக்கு வனாந்தரத்தில் ஜெபித்தார் (ஆதி. 24:63). தாவீது நகரத்தில் ஜெபித்தார் (2 சாமு. 2:1–7). நெகேமியா ராஜாவின் அரச அரண்மனையில் ஜெபித்தார், அது வாழ்க்கையிலோ அல்லது மரணத்திலோ பெரும் தாக்கங்களை ஏற்படுத்தக்கூடும்: "அவர் கடவுளிடம் ஜெபித்து ராஜாவிடம் கூறினார்" (நெகே. 2:4–5). இயேசுவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் இறுதி இருபத்தி நான்கு மணிநேரங்களை மறந்துவிடக் கூடாது, அங்கு அவர் ஒரு தோட்டத்தில் ஜெபித்தார் (மத். 26:36–56) மற்றும் சிலுவையில் தொங்கிக் கொண்டிருந்தார் (லூக்கா 23:34). தனிப்பட்ட முறையில், என்னுடைய மிகச் சிறந்த ஜெப நேரங்கள் சில, செங்குத்தான மலையில் ஏறி, ஜெபத்தில் சாய்ந்தபோது வியர்வையில் நனைந்தன. எந்த இடத்திலிருந்தும் சொர்க்கத்தை அடைய வரவேற்பு இருக்கிறது!

இந்த வசனங்கள் ஜெபம் என்ற யதார்த்தத்தை விட அதிகமாக கற்பிக்கின்றன முடியும் எங்கும் நடக்கும் - அவர்கள் அந்த ஜெபத்தைக் கற்பிக்கிறார்கள் வேண்டும் உண்மையில், 1 தெசலோனிக்கேயர் 5:18-ல் உள்ள தேவனுடைய இருதயம் நிறைவேற்றப்பட வேண்டுமென்றால், ஜெபம் எல்லா இடங்களிலும் நடக்க வேண்டும் என்று கூறலாம். 

எதையும். இறுதியாக, இடைவிடாத ஜெபம் என்பது நமது ஜெபங்களின் நோக்கமும் அளவும் உண்மையிலேயே எல்லையற்றவை என்பதைக் குறிக்கிறது. பேதுரு, நமது கவலைகளை கர்த்தர் மீது (மறைமுகமாக: "அவை எதுவாக இருந்தாலும்") போடச் சொல்கிறார், ஏனெனில் அவர் நம்மைக் கவனித்துக்கொள்கிறார் (1 பேதுரு 5:7). இடைவிடாத ஜெபம் என்பது புனிதமான மற்றும் உலகியல் என்ற மேலோட்டமான வேறுபாடு இருக்கக்கூடாது, ஆனால் நம் வாழ்க்கையின் சாதாரண விஷயங்கள் கூட நம் ஜெபத்தின் பாடங்களாக இருக்கலாம் என்பதாகும். அப்போஸ்தலன் யோவான் ஒரு நபரின் உடல் நோய்க்காக ஜெபிக்கிறார் (3 யோவான் 1:2). பவுல் தனது பயணத் திட்டங்களுக்காகவும் அவரது மாம்சத்தில் ஒரு முள்ளுக்காகவும் ஜெபிக்கிறார் (2 கொரி. 12:8). தானியேல் எருசலேமுக்காக ஜெபிக்கிறார் (தானி. 9:19). இயேசு தனது ஆட்களுடன் இறுதி பஸ்கா விருந்துக்கு முன்பும், இன்னும் பலவற்றிற்காகவும் ஜெபிக்கிறார்! பரந்த அளவிலான ஜெபத்திற்கு ஒரே கட்டுப்பாடு அல்லது எச்சரிக்கை கடவுளை நேரடியாக புண்படுத்தாத அல்லது முரண்படாத வகையில் ஜெபிப்பதாகத் தெரிகிறது. "உம்முடைய ராஜ்யம் வருவதாக, உம்முடைய சித்தம் பரமண்டலத்தைப் போல பூமியிலும் செய்யப்படுவதாக" (மத். 6:10) என்று சீடர்களுக்கான முன்மாதிரியான ஜெபத்தை இயேசு தொடங்கியபோது இதைத்தான் அர்த்தப்படுத்தியிருக்கலாம். பவுல் தீமோத்தேயுவுக்கு எழுதிய அறிவுரையில், "எல்லா மக்களுக்கும் வேண்டுதல்கள், ஜெபங்கள், வேண்டுதல்கள் மற்றும் நன்றி செலுத்துதல்" (1 தீமோ. 2:1) காணப்படுவது போல, மற்றவர்களுக்காக நாம் எப்படி ஜெபிக்கிறோம் என்பதில் கூட வேறுபாடு உள்ளது. கடவுளுடைய வார்த்தையுடன் ஒத்துப்போகும் வகையில் நாம் ஜெபிக்கும்போது, சூரியனுக்குக் கீழே உள்ள எதையும், எல்லாவற்றையும் பற்றி ஜெபிக்க நமக்கு சுதந்திரம் கிடைக்கிறது. 

நாம் இப்படித்தான் ஜெபிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார். எந்த நேரத்திலும், எந்த இடத்திலும், எதையும் பற்றி அவருடன் பேசுவதற்கான மனப்பான்மை, மனநிலை மற்றும் உள்ளுணர்வு நமக்கு இருக்க வேண்டும். 

நாம் ஜெபிக்க வேண்டும் என்ற கடவுளின் நோக்கத்தைப் பற்றிய தெளிவான புரிதலைப் பெறுவது என்பது இப்போது வேறு எந்த சாக்குப்போக்குகளும் இல்லை என்பதாகும். அது மிகவும் சிக்கலானது, அது மிகவும் காலாவதியானது, அல்லது நான் ஜெபிக்க போதுமானவன் அல்ல என்ற சாக்குப்போக்குக்குப் பின்னால் நாம் மறைக்க முடியாது. சங்கீதம் 34:6-ன் வார்த்தைகளை நம்மில் சிலர் எதிரொலிக்கலாம்: "இந்த ஏழை கூப்பிட்டான், கர்த்தர் அவன் ஜெபத்தைக் கேட்டார்." ஒருவேளை அது உங்களுக்காக அப்படித்தான் தொடங்க வேண்டும். நீங்கள் யாராக இருந்தாலும், நீங்கள் என்ன செய்திருந்தாலும், நீங்கள் ஜெபிக்கலாம். நல்ல செய்தி என்னவென்றால், ஜெப வாழ்க்கையைத் தொடரும் பணி உயர்ந்ததாகத் தோன்றினாலும், அவருடைய உதவியுடன் அது சாத்தியமாகும்.

3. ஜெபம் கடவுளை எவ்வாறு உந்துவிக்கிறது?

பிரார்த்தனை என்பது கடவுளுடன் பேசுவது மட்டுமே என்பதையும், அவர் நம் வாழ்வில் ஒரு உள்ளுணர்வாக ஜெபத்தை நோக்கி எவ்வாறு நகர வேண்டும் என்று விரும்புகிறார் என்பதையும் அடிப்படைப் புரிதலைப் பெற்ற பிறகு, இப்போது நாம் ஜெபங்களின் தரம் அல்லது செயல்திறனில் உள்ள வேறுபாட்டைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், எந்த வகையான பிரார்த்தனைகள்? உண்மையிலேயே வேலை செய், மற்றும் யாரிடமிருந்து? ஒரு "நீதிமான்" ஜெபம் அதிக பலனைத் தருகிறது - அல்லது நிறைவேற்றுகிறது என்று யாக்கோபு குறிப்பிடுகிறார் (யாக்கோபு 5:16). நீங்கள் விசுவாசத்தில் கேட்காததால் நீங்கள் கேட்கிறீர்கள், ஆனால் பெறுவதில்லை என்றும் அவர் கூறுகிறார் (யாக்கோபு 4:3–5). கடவுளுடன் மலைகளை நகர்த்த ஒரு சிறிய விசுவாசம் கூட போதுமானது என்று இயேசு கூறினார் (மத். 17:20). ஆனால் அதே வசனத்தில் அவர் திரும்பி வரும்போது பூமியில் விசுவாசத்தைக் காண்பாரா என்று அவர் கேள்வி எழுப்புகிறார். இயற்கையில் அக்கறையற்ற, அரை மனதுடைய மற்றும் சுயநலமான ஜெபங்களுக்கும் பயனுள்ள மற்றும் சக்திவாய்ந்த ஜெபங்களுக்கும் இடையே ஒரு பெரிய வித்தியாசம் இருப்பதை இந்த வசனங்கள் நமக்கு வெளிப்படுத்த வேண்டும். நாம் கவனமாக இல்லாவிட்டால், கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவின் வெளிப்பாடாக இருக்கும் நோக்கத்திலிருந்து ஜெபம் இறந்த மற்றும் கடமைப்பட்ட மதத்திற்குச் செல்லக்கூடும். இப்போது ஒன்றாக ஒப்புக்கொள்வோம் - யாரும் அதிக மதத்தை விரும்பவில்லை! நாம் கவனமாக இல்லாவிட்டால், ஜெபம் கடவுளின் சித்தம், கடவுளின் மகிமை மற்றும் கடவுளின் ராஜ்ய நோக்கங்களை மையமாகக் கொண்ட ஒன்றிலிருந்து என் தேவைகள், என் மகிமை மற்றும் என் நோக்கங்களை மையமாகக் கொண்ட ஒன்றிற்குச் செல்லக்கூடும். 

கடவுள் நம்மிடமிருந்து விரும்பும் ஜெபமும், கடவுளை நகர்த்தும் ஜெபமும், அவரை மையமாகக் கொண்ட கடவுளுடனான உறவின் நெருக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சக்திவாய்ந்த ஜெபமாகும். இந்த சிந்தனையில்தான் சங்கீதக்காரன் நம்மை "கடவுளின் முகத்தைத் தேடுங்கள்" (சங். 27:8) என்று கட்டாயப்படுத்துகிறார். இயேசு சீடர்களுக்கு ஜெப மாதிரியைக் கொடுத்தபோது, கடவுளின் பெயரைப் பரிசுத்தப்படுத்துவதன் மூலம் தொடங்கவும், பின்னர் கடவுளின் சித்தத்தின்படி கடவுளின் ராஜ்யத்தின் முன்னேற்றத்திற்காக ஜெபிக்கவும் கூறினார். இயேசுவின் கூற்றுப்படி சக்திவாய்ந்த ஜெபத்திற்கான செய்முறை கடவுளின் புகழை அங்கீகரிப்பது, கடவுளின் சித்தத்தை அறிந்துகொள்வது மற்றும் அவரது ராஜ்யத்திற்கான கடவுளின் நோக்கங்களைத் தேடுவது - இவை அனைத்திற்கும் கடவுளுடன் ஒரு உறவு தேவை. கடவுள் ஒரு சரக்கு ரயில் மற்றும் நாம் ஒரு பயணியாக இருந்தால், நமது ஜெபங்கள் அவருடைய வலிமையான சக்தி எங்கு செல்கிறது என்பதற்கு ஏற்ப இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறோம்! சக்திவாய்ந்த ஜெபம் என்பது கடவுளின் சித்தத்துடனும் கடவுளின் வேலையுடனும் இணையும் ஜெபமாகும்.

நாம் தேடுவது கடவுளுக்குப் பிரியமான ஜெபத்தைத்தான்! நமது ஜெபங்கள் வானத்தையும் பூமியையும் அசைக்கும் விதத்தில் பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் என்று நாம் விரும்ப வேண்டும் - நமது இருதயங்களை சக்திவாய்ந்த வழிகளில் நகர்த்தும் ஜெபம், நாம் வாழும் சமூகங்களைப் பாதிக்கும் ஜெபம், வெறும் ஒரு மருந்துச் சீட்டு அல்ல, ஆனால் மேலிருந்து வரும் வல்லமையால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு வகையான ஜெபம். 

பிரார்த்தனை என்றால் என்ன, அது எப்படி சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனையாக இருக்கும் என்பதற்கான பார்வையுடன், நான் இந்தக் கேள்விக்குத் திரும்ப விரும்புகிறேன்: "பிரார்த்தனை ஏன் இவ்வளவு கடினமாக உள்ளது?"

 

4. ஜெபம் ஏன் மிகவும் கடினமாக உள்ளது?

கடவுளின் சித்தத்துடன் இணைந்தால் ஜெபம் என்ன சாதிக்க முடியும் என்ற அற்புதமான கருத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த புதிர் நம்மை யோசிக்க வைக்க வேண்டும்: ஏன் ஜெபம் கீழ்ப்படிய கடினமான கட்டளைகளில் ஒன்றாகும்? 1 தெசலோனிக்கேயர் 5:18-ல் உள்ள மூன்று எளிய வார்த்தைகளைப் புரிந்துகொள்வது கூட கடினம் அல்ல. இன்னும் மோசமாக, ஜெபிக்கும் செயல் மிகவும் எளிதானது, என் நான்கு வயது குழந்தை அதை அழகாகச் செய்ய முடியும். ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையில், இடைவிடாமல் ஜெப உணர்வை நிறைவேற்றுவது அசாதாரணமாக கடினம், சாத்தியமற்றது என்றாலும், செய்வது மிகவும் கடினம். 

ஒவ்வொரு யுகமும் ஏதாவது ஒரு காரணத்திற்காக மிகவும் கடினமாக இருப்பதாகக் கூறப்பட்டாலும், இந்தக் காலத்திலும் இடத்திலும் இந்தத் தலைமுறைக்கு மட்டுமே தனித்துவமான, அதேபோன்று, மென்மையாக்கும் சோதனைகளும் உள்ளன. பிரார்த்தனையின் நிலையான தாளத்தின் வளர்ச்சிக்கு எதிராகச் செயல்படும் அனைத்தையும் கவனியுங்கள். தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் மற்றும் அவசரத்திற்கும் அவசரத்திற்கும் வெகுமதி அளிக்கும் அமெரிக்க முதலாளித்துவத்திற்கு நன்றி, வாழ்க்கையின் வேகம் மாக் வேகம். கடின உழைப்பு, அவசரம் மற்றும் அவசரம் பொதுவாக பணம், அங்கீகாரம் மற்றும் கூடுதல் வாய்ப்புகளால் வெகுமதி அளிக்கப்படுகின்றன - வாய்ப்புகளின் நிலத்தை உருவாக்குதல், ஆனால் வேலை செய்பவர்களின் நிலத்தையும் உருவாக்குகிறது. நாம் வேலைக்கு மிகவும் அடிமையாகிவிட்டோம், பலருக்கு, உற்பத்தித்திறன் மற்றும் செயல்திறன் அவர்கள் துரத்தும் புதிய டோபமைன் துளியாக மாறிவிட்டன. மெதுவான, நீண்ட கால திட்டங்களுக்குப் பதிலாக, அனைவரும் புதிய, வேகமான, புதுமையான ஒன்றைத் துரத்துகிறார்கள் - உடனடி பின்னூட்டத்துடன் கூடிய ஒன்று. சமூகம் முற்போக்கானது மற்றும் ஆக்ரோஷமானது. பணியிடம் விண்ணப்பங்கள் மற்றும் சான்றுகளைப் பற்றியது, உங்களுக்குத் தெரிந்தவை மற்றும் மிக முக்கியமாக, உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்கள். 

இப்போது, நமது கலாச்சார சூழலை எடுத்துக்கொண்டு, அதற்குள் மெதுவான, நீடித்த, தியான, தியான பிரார்த்தனையின் பயிற்சியை வைக்கவும். நீங்கள் இவ்வாறு கூற முடியுமா: சதுர ஆப்பு, வட்ட துளை?

இருப்பினும், நமது தனித்துவமான கலாச்சார துயரங்கள் காரணமாக ஜெபத்தைக் கைவிடுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைக் கருத்தில் கொள்வது - அல்லது அதைக் குறைப்பது கூட - மூழ்கும் கப்பலின் இறுதி மீட்புப் படகில் ஒரு துளை குத்துவது போன்றது. வேகமான கலாச்சாரத்தின் சீற்றத்தில்தான் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மெதுவாகச் செல்லும் நேரங்கள் தேவைப்படுகின்றன, குறையவில்லை. நமக்கு அதிக தனிமையும் அமைதியும் தேவை, குறையவில்லை. நமக்கு அதிக பிரார்த்தனை தேவை, குறையவில்லை. "இன்று எனக்கு நிறைய செய்ய வேண்டியிருக்கிறது, முதல் மூன்று மணிநேரங்களை ஜெபத்தில் செலவிடுவேன்" என்று சொன்னவர் மார்ட்டின் லூதர் தான்.

ஜெபம் இல்லாததால் பலர் கிறிஸ்துவுடன் நெருக்கமான நடைப்பயணத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறார்கள். சிலருக்கு, அவர்களுக்கு எப்படி ஜெபிப்பது என்று தெரியாததாலும், ஒருவேளை ஒருபோதும் கற்பிக்கப்படாததாலும் இது நிகழ்கிறது. மற்றவர்களுக்கு எப்படி ஜெபிப்பது என்று தெரியும், ஆனால் அவர்களுக்கு அப்படி செய்ய விருப்பம் இல்லை. இன்னும் சிலர் ஜெபிக்க விரும்புகிறார்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஜெபிக்கிறார்கள் - ஆனால் பின்னர், காலப்போக்கில், அவர்கள் போட்டியிடும் ஆசைகளால் இழுக்கப்படுகிறார்கள். ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் விழாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டிய இந்த துயரமான சூழ்நிலை, கவனச்சிதறல், சிதைவு அல்லது முடிவுகள் இல்லாததால் ஏற்படும் சலிப்பு காரணமாக நிகழலாம். ஒருவேளை இதனால்தான் ஹெச். மெக்ரிகோர் கூறினார், "ஆயிரம் பேர் பிரசங்கிப்பதை விட இருபது பேரை ஜெபிக்க பயிற்சி அளிப்பேன், ஒரு ஊழியரின் மிக உயர்ந்த பணி தனது மக்களுக்கு ஜெபிக்க கற்றுக்கொடுப்பதாக இருக்க வேண்டும்." எதிரி கிறிஸ்தவர்களை ஜெபத்தை புறக்கணிக்க வைக்க முடிந்தால், மீதமுள்ள சிதைவு தன்னைத்தானே கவனித்துக் கொள்ளும் என்று தோன்றுகிறது.  

எனவே, ஜெபத்தில் அதிக ஆழங்களையும் நிலைத்தன்மையையும் தொடர்ந்து பின்பற்ற நமக்கு உதவ, இந்த அடுத்த பத்து குறிப்புகள் கர்த்தருடன் தங்கள் நடையை துடிப்பாக வைத்திருக்கவும், அதிக ஜெப வாழ்க்கையைத் தொடரவும் விரும்பும் எந்தவொரு கிறிஸ்தவருக்கும் பெரிதும் உதவும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

கலந்துரையாடல் & பிரதிபலிப்பு:

1. உங்கள் ஜெப வாழ்க்கையை நேர்மையாக மதிப்பிடுங்கள். ஜெபத்தின் மூலம் கடவுளுடன் ஆழமான உறவை வளர்ப்பதில் நீங்கள் எந்த வழிகளில் வளர முடியும்? 
2. "இடைவிடாமல் ஜெபம் பண்ணுங்கள்" (1 தெச. 5:18) என்ற கடவுளின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கு, உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் ஜெபத்தை இணைத்துக்கொள்ள சில நடைமுறை வழிகள் யாவை? 
3. கடவுள் நம்முடைய ஜெபத்தைப் பயன்படுத்தி காரியங்களை மாற்றுகிறார் என்பதை அறிவது, ஜெபிக்க உங்கள் உந்துதலை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?

பகுதி II: விடாமுயற்சியும், சக்திவாய்ந்த ஜெபத்தையும் நோக்கிய பத்து கையாளுதல்கள்

இடைவிடாத, உள்ளுணர்வு சார்ந்த பிரார்த்தனைக்கு அழைக்கப்படுவதற்கான எவரெஸ்ட் அளவிலான சவாலில், ஒருவர் ஓரளவு தாழ்மையுடன் உணராமல் இருக்க முடியாது. உண்மைதான், இது ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு முரண்பாடான நாட்டம், அதாவது ஒருவர் தங்கள் பிரார்த்தனை வாழ்க்கையில் "வந்துவிட்டார்" என்று சொல்வது, அந்த நபர் தங்கள் பிரார்த்தனை வாழ்க்கையில் வருவதற்கு வெகு தொலைவில் இருக்கிறார் என்ற உண்மையை உடனடியாக அம்பலப்படுத்துகிறது! இருப்பினும், பெரும்பாலானவர்களுக்கு, ஜெபம் வெறுமனே தாழ்மையுடன் இருக்கிறது, சில சமயங்களில், தோற்கடிப்பதாகவும் இருக்கிறது. 

எனவே நான் செய்ய விரும்புவது கொள்கையிலிருந்து நடைமுறைக்கு மாறுவதுதான். கடவுளுடன் தினசரி ஜெபத்தின் உண்மையான செயல்பாட்டில் உங்களுக்கு உதவியாக இருக்கும் பத்து விரைவான "கைப்பிடிகள்" பின்வருமாறு. 

கடவுளிடம் நெருங்கி வர ஜெபியுங்கள்.

கடவுளை நன்கு அறிய ஜெபியுங்கள். அவரைப் பற்றி, உலகத்தைப் பற்றி, உங்கள் இதயத்தைப் பற்றி அவரிடம் பேசுங்கள். நேர்மையாகவும், பாதிக்கப்படக்கூடியவராகவும் இருங்கள், எளிய, பெரிய உண்மைகளுக்குத் திரும்புங்கள், கடவுள் உங்களை உங்கள் தலைமுடி வரை அறிந்திருக்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் (மத். 10:30) - மேலும் அவர் உங்களுக்காக அக்கறை காட்டுகிறார் (1 பேதுரு 5:7). இந்த வழியில், "தேவனுடைய முகத்தைத் தேடுங்கள்" (சங். 27:8) என்று தாவீது நமக்கு அறிவுறுத்துவார். 

1. பிரார்த்தனை பற்றிய தனது விரிவான எழுத்துக்காக அறியப்பட்ட எம். பவுண்ட்ஸ், "கடவுளை நன்கு அறிந்தவர்கள் ஜெபத்தில் மிகவும் பணக்காரர்களாகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள். கடவுளுடன் சிறிதளவு அறிமுகம், அவருக்கு அந்நியத்தன்மை மற்றும் குளிர்ச்சி ஆகியவை ஜெபத்தை அரிதானதாகவும் பலவீனமானதாகவும் ஆக்குகின்றன" என்று கூறினார்.

எனவே, கடவுளிடம் நெருங்கி வர அதிக ஜெபத்தைத் தொடருங்கள், அதன் பின்னர் அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதைப் பாருங்கள்.

பாவத்திலிருந்து வெகுதூரம் செல்ல ஜெபியுங்கள்.

ஜான் பன்யன் கூறினார், "ஜெபம் ஒரு மனிதனை பாவத்திலிருந்து நிறுத்தச் செய்யும், அல்லது பாவம் ஒரு மனிதனை ஜெபத்திலிருந்து நிறுத்தச் செய்யும்." குற்ற உணர்ச்சியையும் அவமானத்தையும் பயன்படுத்தி கிறிஸ்தவர்கள் ஜெபிப்பதைத் தடுப்பதே பிசாசின் தந்திரோபாயத் திட்டமாகும். இது குற்ற உணர்ச்சியையும் அவமானத்தையும் மேலும் அதிகப்படுத்தி, இறுதியில் கடவுளுடனான நமது நெருக்கத்தைத் தூர விலக்குவதாகும். இந்த தந்திரோபாயம் ஏதேன் தோட்டத்தைப் போலவே பழமையானது, ஆனால் கடந்த வாரம் போலவே நம் வாழ்க்கையிலும் பொருத்தமானது. பாவத்திற்கான மருந்தான ஜெபத்திலிருந்து பாவம் நம்மைத் தடுக்கிறது.

கடவுள் ஜெபம் என்பது ஓரளவுக்கு நம் சொந்த இருதயங்களை அவருக்கு முன்பாகத் தாழ்த்துவதைப் பற்றியதாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார். மத்தேயு 6-ல் உள்ள கர்த்தருடைய ஜெபம், நம்முடைய பாவங்களை அறிக்கையிட்டு, சோதனையிலிருந்து தப்பிக்க கடவுளின் உதவிக்காக மன்றாடும்படி நமக்கு அறிவுறுத்துகிறது. சங்கீதங்கள் தாவீது தனது சொந்த பாவம், மன்னிப்பு மற்றும் கர்த்தருடன் நடப்பது தொடர்பாக கடவுளிடம் கூக்குரலிடுவதால் நிரம்பியுள்ளன (சங். 22, 32, 51). பவுல் மற்றவர்களுக்காக ஜெபிக்கும்படி கேட்க வெட்கப்படவில்லை, ஜெபத்திற்கான தனது சொந்த ஆன்மீகத் தேவையையும் உணர்ந்தார் (கொலோ. 4:2–4). ஒருவேளை மிகவும் தெளிவான, உபதேச அறிவுரையில், 1 கொரிந்தியர் 10:13 கூறுகிறது, “எந்தச் சோதனையும் உங்களுக்கு நேரிடவில்லை, ஆனால் அது மனிதனுக்குச் சாதாரணமானது. தேவன் உண்மையுள்ளவர், சோதனையால் நீங்கள் சோதிக்கப்பட அனுமதிக்கமாட்டார், ஆனால் சோதனையால் நீங்கள் அதைத் தாங்கிக்கொள்ளும்படி தப்பிக்கும் வழியை ஏற்படுத்துவார்.” 

இவை அனைத்தும், கிறிஸ்தவர்களின் ஜெப வாழ்க்கையின் ஒரு வழக்கமான பகுதியாக, பாவம் செய்வதற்கான எப்போதும் இருக்கும் சோதனையிலிருந்து விலகி இருக்க கடவுளிடம் உதவி கேட்பது இருக்க வேண்டும் என்பதையே குறிக்கிறது.

 

பைபிளை கடவுளிடம் திருப்பி ஜெபியுங்கள்.

டொனால்ட் விட்னி எழுதுகிறார், "நீங்கள் ஜெபிக்கும்போது, வேதத்தின் ஒரு பகுதியை, குறிப்பாக ஒரு சங்கீதத்தின் மூலம் ஜெபியுங்கள்." விட்னியின் முறை எளிமையானது என்றாலும், மிகவும் ஆழமானது. பல கிறிஸ்தவர்களின் அனுபவம், ஒரே மாதிரியான சில விஷயங்களைத் திரும்பத் திரும்ப ஜெபிப்பதற்கும், பின்னர் ஒருவரின் சொந்த எண்ணங்களில் அலைந்து திரிவதற்கும், பின்னர் அன்றைய பிரார்த்தனை நேரத்தைக் கட்டுவதற்கும் சமம். மேலும், செய்யப்படும் பிரார்த்தனைகள் வேதாகம ரீதியானவையா இல்லையா, அவை கடவுளுக்குப் பிரியமானவையா என்பது குறித்து நிச்சயமற்றதாக உணரும்போது மனச்சோர்வு ஏற்படலாம். கூடுதலாக, "நான் நேற்று இதை ஜெபித்தேன்" என்ற ஊர்ந்து செல்லும் எண்ணம், ஜெபிப்பதை முற்றிலுமாக நிறுத்தும் அளவுக்கு ஜெபிப்பதை ஊக்கப்படுத்தாமல் செய்கிறது. பைபிளை கடவுளிடம் திரும்பத் திரும்ப ஜெபிப்பதன் அழகு என்னவென்றால், அது இந்த முழு கீழ்நோக்கிய சுழற்சியையும் குறிக்கிறது. முன்பு வழக்கமான மற்றும் திரும்பத் திரும்ப இருந்த இடத்தில், அது ஜெபிக்க புதிய மற்றும் புதிய உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுவருகிறது. முந்தைய ஜெபங்களில் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு இணங்குவது குறித்து நிச்சயமற்ற தன்மை இருந்த இடத்தில், இப்போது முழுமையான உறுதிப்பாடு உள்ளது. சுருக்கமாக, பைபிளை ஜெபிப்பது ஒரு கிறிஸ்தவரை ஜெபிக்கவும், நன்றாக ஜெபிக்கவும் வைக்கிறது.

இந்த வகையான ஜெபங்களுக்கு சங்கீதங்கள் குறிப்பாக உதவியாக இருக்கும் என்று விட்னி வாதிடுகிறார், ஏனெனில் அவை ஜெபிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. "கடவுள் சங்கீதங்களை நமக்குக் கொடுத்தார், அதனால் நாம் சங்கீதங்களை கடவுளிடம் திருப்பிக் கொடுப்போம்," என்று அவர் எழுதினார். நிருபங்கள் மற்றும் கதைகளிலிருந்து கடவுளிடம் உண்மையைத் திரும்பப் பிரார்த்தனை செய்வது நிச்சயமாக நன்மை பயக்கும் என்றாலும், சங்கீதங்களை ஜெபிக்கும்போது குறைவான சவால்கள் இருக்கலாம். 

இதைப் பற்றி நான் கடைசியாகச் சொல்லும் விஷயம் டேனியல் ஹென்டர்சனின் 6:4 கூட்டுறவு பிரார்த்தனை ஊழியத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: "நான்கு திசை பிரார்த்தனை." வேதாகமத்தின் எந்தவொரு பகுதியையும் எடுத்துக் கொண்டால், ஜெபத்தின் முதல் இயக்கம் செங்குத்தாக (மேல்நோக்கி) செல்வதாகும். இதில் கடவுளைப் புகழ்வதற்கான ஒரு அம்சத்திற்கான பத்தியில் தேடுவது அடங்கும். இரண்டாவது அம்பு பரலோகத்திலிருந்து நம்மிடம் (கீழ்நோக்கி) இறங்குவது. இந்த இயக்கம் விழுந்துபோன மனிதனின் நிலை, நமது பாவத்தன்மை, ஒப்புக்கொள்ள ஏதாவது ஒன்றைத் தேடுவதை உள்ளடக்கியது. ஜெபத்தின் மூன்றாவது இயக்கம் நம்மில் (உள்ளே) ஆவியின் வேலைக்குச் செல்வதாகும். இந்த இயக்கம் மனந்திரும்புதலையும் வளர்ச்சியில் நிலைத்தன்மையையும் கொண்டுவர கடவுளிடம் உதவி கேட்பதாகும். ஜெபத்தின் இறுதி இயக்கம் (வெளிப்புறமாக) பணியில் வாழ வெளிப்புறமாக நகர்வது. இந்த இயக்கம் என் மூலம் பணி முன்னேற ஜெபிப்பதாகும். மேல்நோக்கி, கீழ்நோக்கி, உள்நோக்கி, வெளிப்புறமாக; பைபிளில் உள்ள எந்த உரையிலிருந்தும் நான்கு பிரார்த்தனை இயக்கங்கள்.

மற்றவர்களுக்காக ஜெபியுங்கள்.

பவுலின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஜெபங்களும் மற்றவர்களுக்காகவும் (சுயத்திற்காக அல்ல) அவர்களின் ஆன்மாக்களுக்காகவும் (பொருள் வாழ்க்கைக்காக அல்ல) உள்ளன. இழந்த மற்றும் காப்பாற்றப்பட்ட ஆன்மாக்களுக்காக ஜெபியுங்கள். சீர்திருத்தவாதியும் முன்னாள் பாதிரியாருமான வில்லியம் லா, பல எதிரிகளைக் கொண்டிருந்தாலும், அவர்கள் மீது உணர்வு இல்லாததற்கு நல்ல காரணம் இருந்தபோதிலும், "ஒரு மனிதனை அவனுக்காக ஜெபிப்பதை விட அதிகமாக நேசிக்க வைப்பது வேறு எதுவும் இல்லை" என்று கூறினார். மற்றவர்களுக்கான ஜெபங்களுடன் ஒப்பிடும்போது பைபிளில் தனக்காக ஜெபங்கள் மிகக் குறைவு என்பதை அறிந்து பலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். உண்மையில், தனக்காக ஜெபிப்பது காணப்படும் பல பகுதிகளில், அது ஒரு கூட்டு சூழலில் உணரப்படுகிறது (மத்தேயு 6-ன் கர்த்தருடைய ஜெபம் போன்றவை: “மன்னிக்கவும்” எங்களுக்கு இன் நமது பாவம்...வழிநடத்து எங்களுக்கு சோதனைக்குள் அல்ல”). கிறிஸ்தவர்கள் மற்றவர்களின் தேவைகளை தங்கள் சொந்த தேவைகளுக்கு சமமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருத வேண்டும் என்பதை இது குறிக்கிறது. நாம் மற்றவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார்.

இயேசு மற்றும் அப்போஸ்தலன் பவுலின் உதாரணங்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, கிறிஸ்தவர்கள் மற்ற கிறிஸ்தவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டிய அவசியம் மேலும் உணரப்படுகிறது. இயேசு பெரும்பாலும் மற்றவர்களுக்காக ஊக்கமாக ஜெபித்தார், ஒருவேளை யோவான் 17-ன் பிரதான ஆசாரிய ஜெபத்தில் மிகவும் உணர்ச்சிவசமாக ஜெபித்தார். அதேபோல், அப்போஸ்தலன் பவுல் தனது கடிதங்களைப் பெறுபவர்களுக்காக ஜெபித்தார், அதிலிருந்து இன்றைய நம் ஜெப வாழ்க்கைக்கு நிறைய கற்றுக்கொள்ளலாம். பவுல் இரட்சிப்பு, பரிசுத்தமாக்குதல், இறுதி மகிமைப்படுத்தல் மற்றும் இன்னும் பலவற்றிற்காக ஜெபிப்பதை வழக்கமாகக் காணலாம். இந்த ஜெபங்களில் அவர் அரிதாகவே தெளிவற்றவராக, பரந்தவராக அல்லது பொதுவானவராக இருக்கிறார், பெரும்பாலும் அவர்களின் பரிசுத்தமாக்கலின் குறிப்பிட்ட அம்சங்களுக்காக ஜெபிக்கிறார். மேலும், அவர் அவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்கனவே ஏற்பட்டுள்ள வளர்ச்சிக்காக கடவுளுக்கு நன்றி சொல்ல நேரம் ஒதுக்குகிறார். மற்றவர்களின் வாழ்க்கையில் வளர்ச்சி மற்றும் பலனுக்காக கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துவதில் நாம் அதிக நேரம் செலவிடுவது நல்லது!

இப்போது, ஒரு சிறிய எச்சரிக்கை: மற்றவர்களுக்காக ஜெபிக்குமாறு நம்மை அறிவுறுத்தும்போது, நான் ஜெபிக்கச் சொல்லவில்லை. நோக்கி "மற்றவர்கள். ஆண்டவரே... என் வலது பக்கத்தில் இருக்கும் பில்லியை அவருடைய பாவத்திற்காக நீர் குற்றவாளியாக்க வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். மேலும் அங்குள்ள சாலி தேவாலயத்திற்கு இன்னும் தாராளமாக இருக்க உதவ வேண்டும்." இது ஜெபித்தல் என்று சிறப்பாக விவரிக்கப்படுகிறது. மணிக்கு மற்றவர்கள், இல்லை க்கான மற்றவை. ஆனால் ஜெபிக்க க்கான மற்றவை அவர்களை ஊக்குவித்து, கடவுளை நோக்கிச் செல்லத் தூண்டும் வகையில் ஆதரவான, ஊக்கமளிக்கும் விதத்தில் உயர்த்துவதாகும். 

மற்றவர்களுக்கான பிரார்த்தனைகளின் குறிப்பிட்ட பயன்பாடு பல உள்ளன, மேலும் ஒருவருக்கு ஒருவர் மாறுபடும். முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை கர்த்தருடைய வழிகளில் வளர்ப்பதில் உரிய விடாமுயற்சியின் ஒரு பகுதியாக அவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது (எபே. 6:1–4). போதகர்கள் தங்கள் பொறுப்பில் ஒதுக்கப்பட்ட மந்தைக்காக ஜெபிக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது (1 பேதுரு 5:2–4). திருச்சபை முழுவதும் தங்கள் போதகர்களுக்காகவும், நற்செய்தியின் தொழிலாளர்களாக அவர்கள் ஆதரிக்கும் மிஷனரிகளுக்காகவும் ஜெபிக்க வேண்டும் (லூக்கா 10:2; எபி. 13:7). கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் உறவு மற்றும் செல்வாக்கு வட்டத்தில் உள்ளவர்களுக்காகவும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள தொலைந்துபோன மற்றும் இறந்துபோகும் உலகத்திற்காகவும் ஜெபிக்க வேண்டும் (யாக்கோபு 5:15, கலா. 6:2), அதே போல் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள தொலைந்துபோன மற்றும் இறந்துபோகும் உலகத்திற்காகவும் ஜெபிக்க வேண்டும் (மத். 5:13–16, 2 பேதுரு 3:9). காலப்போக்கில், கடவுளுடைய வார்த்தையில் விடாமுயற்சியுடன் மற்றும் ஒழுக்கமான நேரத்தின் மூலம், கிறிஸ்தவரின் மனசாட்சி மற்றவர்களின் தேவைகள் மற்றும் அவர்களுக்காக ஜெபிக்கப்பட வேண்டிய வேதாகம எதிர்பார்ப்பு ஆகியவற்றை அதிகளவில் அறிந்துகொள்ளும். ஆனால் நீங்கள் இப்போதுதான் தொடங்குகிறீர்கள் என்றால், மக்களின் ஒரு சிறிய பட்டியலை உருவாக்கி அவர்களுக்காக ஜெபிக்கத் தொடங்குங்கள்.

ராஜ்யத்திற்காக ஜெபியுங்கள்.

நாம் ஜெபிப்பதில் ஒரு உறுதிப்பாடு இல்லாமல், உடல் ரீதியான தேவைகள் மற்றும் தேவைகளுக்காகவும், முதன்மையாக உள்ளூர், உள் கவலைகளுக்காகவும் ஜெபிக்கும் போக்கு தோன்றுகிறது. ஆனால் வேதம், உடல் ரீதியானதைக் கடந்து ஆன்மீக உலகத்திற்குச் செல்லும் ஜெபங்களுடன் நம்மை சவால் செய்து எதிர்கொள்கிறது, மேலும் உள்ளூர், உள் கவலைகளிலிருந்து உலகளாவிய நோக்கம் மற்றும் அளவிற்கு விரிவடைகிறது. உறுதியான பைபிள் ஜெபங்கள் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் முன்னேற்றத்தைப் பற்றியவை. 

லியோனார்ட் ரேவன்ஹில் இவ்வாறு கூறினார்: 

இந்த பாவ பசி யுகத்திற்கு நமக்கு ஒரு பிரார்த்தனை பசி கொண்ட திருச்சபை தேவை. "கடவுளின் மிக உயர்ந்த மற்றும் விலைமதிப்பற்ற வாக்குறுதிகளை" நாம் மீண்டும் ஆராய வேண்டும். "அந்த மகத்தான நாளில்", நியாயத்தீர்ப்பின் நெருப்பு நாம் செய்த வேலையின் அளவை அல்ல, வகையை சோதிக்கப் போகிறது. ஜெபத்தில் பிறப்பது சோதனையைத் தக்கவைக்கும். ஜெபம் கடவுளுடன் வணிகம் செய்கிறது. ஜெபம் ஆன்மாக்களுக்கு பசியை உருவாக்குகிறது; ஆன்மாக்களுக்கான பசி ஜெபத்தை உருவாக்குகிறது.

இங்கே என் கவனத்தை மிகவும் ஈர்த்தது ஆன்மாக்களைப் பற்றிய லியோனார்டின் கருத்து: பிரார்த்தனை ஆன்மாக்களுக்குப் பசியை உருவாக்குகிறது; ஆன்மாக்களுக்கான பசி பிரார்த்தனையை உருவாக்குகிறது. நாம் இங்கே பேசுவது, மகா ஆணையின் மூலம் தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் முன்னேற்றத்தைக் காண ஏங்கும் ஒரு இதயத்தைப் பற்றியது. மேலும் ஒரு இதயம் அந்த திசையில் ஏங்கத் தொடங்கும் போது, அதற்கு ஜெபிப்பதை விட பெரிய வழியும் வளமும் இல்லை.

எனவே நண்பர்களே, கடவுளுடைய ராஜ்யம் முன்னேற ஜெபியுங்கள். இருளை விரட்டி ஒளி வீசும்படி ஜெபியுங்கள். கடவுள் மட்டுமே இருக்கக்கூடிய வழிகளில் மக்களை மாற்றும்படி ஜெபியுங்கள். பல்கலைக்கழகங்களிலும் மருத்துவமனைகளிலும், உயரமான கட்டிடங்கள் முதல் வீடற்ற தங்குமிடங்கள் வரை அவருடைய ராஜ்யம் நிலைபெற ஜெபியுங்கள். குறிப்பிட்ட இடங்களில் குறிப்பிட்ட மக்கள் குழுக்களுக்காக ஜெபியுங்கள். நூறு மடங்கு கனிகளைத் தரும் நோக்கத்தில் தைரியமாக குறிப்பிட்ட கோரிக்கைகளைச் செய்யுங்கள் (மத். 13:8). கடவுளால் மட்டுமே செய்யக்கூடிய வழிகளில் அவருடைய ஏற்பாடும் பாதுகாப்பும் வெளிப்பட ஜெபியுங்கள், அவை கடவுளின் மகிமைக்காக மட்டுமே. இயேசு வந்து அதை முழுமையாக உணரச் செய்யும் வரை, இந்த நேரத்திலும் இடத்திலும் கடவுளுடைய ராஜ்யம் சிறப்பாக உணரப்பட ஜெபியுங்கள். 

தனிமையில் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

அமெரிக்க மண்ணில் வாழ்ந்த மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மனம் கொண்டவர் என்று ஜோனதன் எட்வர்ட்ஸ் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் அவர் ஜெபத்தைப் பற்றி இவ்வாறு கூறினார்: "கிறிஸ்தவர்கள், தனிப்பட்ட முறையில், கடவுளின் வேலையை மேம்படுத்துவதற்கும் கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தை முன்னேற்றுவதற்கும் ஜெபத்தால் இவ்வளவு செய்ய முடியாது." பயணத்தின்போதும், கூட்டு மற்றும் பொது ஜெபங்களிலும் ஜெபிப்பதைத் தவிர, தனிப்பட்ட ஜெபத்திற்கும் ஒரு இடம் ஒதுக்கப்பட வேண்டும். பொதுவில் ஜெபிப்பதை விரும்பிய பரிசேயர்களின் பாசாங்குத்தனத்தை நிவர்த்தி செய்வதில், இயேசு, "நீ ஜெபிக்கும்போது, உன் உள் அறைக்குள் சென்று, உன் கதவை மூடி, அந்தரங்கத்திலிருக்கிற உன் பிதாவிடம் ஜெபி" (மத். 6:6) என்று அறிவுறுத்தினார். இங்கே விஷயம் போதுமான அளவு தெளிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. 

இந்த ஜெபக் கொள்கை இயேசுவால் மட்டுமே முன்மாதிரியாகக் கொள்ளப்பட்டது. லூக்கா 5-ல், இயேசு ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை தனிமையில் ஜெபிக்க விலகிச் செல்வதைக் காண்பது மட்டுமல்லாமல், 16-ம் வசனம் இயேசு "பெரும்பாலும் வனாந்தரத்திற்குச் சென்று ஜெபிப்பார்" என்று கூறுகிறது. கிறிஸ்தவர்கள் "அவர் நடந்தபடியே நடக்க" அழைக்கப்படுகிறார்கள் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு (1 யோவான் 2:6), இந்த உதாரணம் இன்றைய விசுவாசியின் ஜெப வாழ்க்கையிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. 

இந்த தனிமையான பிரார்த்தனை நேரத்தை இலகுவாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது. பயணத்தின்போது பிரத்தியேகமாக ஜெபிப்பதற்கு ஈடாக தனிமையான பிரார்த்தனை நேரத்தை ஒதுக்கத் தவறினால் ஏற்படும் விளைவுகள் பேரழிவை ஏற்படுத்தும். பியூரிடன்களின் பிரார்த்தனை வாழ்க்கை பற்றிய பிரதிபலிப்புகளிலிருந்து பகிர்ந்து கொள்ளும் ஜோயல் பீக் கூறுகிறார், 

படிப்படியாக உங்கள் ஜெப வாழ்க்கை சிதையத் தொடங்கியது. நீங்கள் அதை உணரும் முன்பே, உங்கள் ஜெபங்கள் கடவுளுடனான இதயப்பூர்வமான தொடர்புக்கு பதிலாக வார்த்தைகளின் விஷயமாக மாறியது. வடிவமும் குளிர்ச்சியும் புனிதமான தேவையை மாற்றியது. விரைவில், நீங்கள் உங்கள் காலை ஜெபத்தை கைவிட்டீர்கள். மக்களைச் சந்திப்பதற்கு முன்பு கடவுளைச் சந்திப்பது இனி முக்கியமில்லை என்று தோன்றியது. பின்னர் படுக்கை நேரத்தில் உங்கள் ஜெபத்தைக் குறைத்தீர்கள். கடவுளுடனான உங்கள் நேரத்தை மற்ற கவலைகள் பாதித்தன. நாள் முழுவதும், ஜெபம் அனைத்தும் மறைந்துவிட்டன. 

கிறிஸ்தவர்கள் அதே வலையில் விழாமல் இருக்க, தனிமையில் ஜெபிப்பதற்கு கவனம் செலுத்திய பிரார்த்தனை நேரத்தை ஒதுக்க வேண்டும்.

மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து ஜெபியுங்கள்.

நான் எத்தனை கூட்டங்களுக்குச் சென்றிருக்கிறேன் என்று சொல்ல முடியாது, இறுதியில் ஒருவர் என்னைப் பார்த்து, "பாஸ்டர், நான் - நான் சத்தமாக ஜெபிப்பதில் அவ்வளவு திறமையானவன் அல்ல" என்று கூறுகிறார். என்னிடமிருந்து ஒரு சிறிய ஊக்கத்துடன், அவர்கள் வழக்கமாக விசுவாசத்தில் வெளியே வந்து, வேறொரு நபருடன் கடவுளிடம் தங்கள் முதல் பொது ஜெபத்தைச் சொல்லத் தயாராக இருப்பார்கள். அவர்கள் "ஆமென்" என்று சொன்னவுடன், நான் வழக்கமாக என் நாற்காலியில் இருந்து எழுந்து, கடவுளிடம் ஒரு பொது ஜெபத்தைச் செய்வதில் அவர்களின் முதல் விசுவாசப் படியை உற்சாகமாகவும் ஆதரவாகவும் ஏற்றுக்கொள்வேன்.

அன்பு நண்பரே, மற்றவர்களுடன் ஜெபிப்பது நல்லது, சத்தமாக ஜெபிப்பதும் நல்லது. நான் இங்கே ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலையில் இருந்து வெளியேறி, பெரும்பாலான பைபிள் ஜெபங்கள் (பதிவுசெய்யப்பட்டவை மற்றும் ஜெபிக்க அறிவுறுத்தல்கள் இரண்டும்) இயற்கையில் பொதுவில் உள்ளன என்று கூறப் போகிறேன். என்னுடன் யோசித்துப் பாருங்கள்: கர்த்தருடைய ஜெபம் பன்மை பிரதிபெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறது (நமது, நாம், நாம்); தானியேல் 9 இல் தானியேலின் பிரபலமான ஜெபம் கூட்டு (தானி. 9:3–19); நெகேமியாவின் ஜெபம் மற்றவர்களுக்கு முன்னால் உள்ளது (நெகே. 2:4); மோசே இஸ்ரவேல் அனைவருக்கும் முன்பாக ஜெபித்தார் (உபா. 9:19); மேலும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், பேச்சுத் தடையால் யாருக்கும் முன்பாகப் பேச பயந்த ஒரு மனிதர் இவர் (யாத். 4:10). அப்போஸ்தலர் 2 இல் ஆரம்பகால சபையை சிறப்புறச் செய்தது "அப்போஸ்தலர்கள் போதித்ததற்கும், ஐக்கியப்பட்டதற்கும், அப்பம் பிட்குவதற்கும், ஜெபிப்பதற்கும்" (அப்போஸ்தலர் 2:42) பக்தி. "ஜெபங்கள்" என்பது சபை கூடும் போது சொல்லும் முறையான, கூட்டு ஜெபங்களைக் குறிக்கிறது என்று பெரும்பாலானவர்கள் நம்புகிறார்கள். மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து சத்தமாக ஜெபிக்க வேண்டும் என்று கர்த்தர் நம்மிடம் எதிர்பார்க்கிறார் என்று சொல்ல இங்கே போதுமானது.

சரி, தொடங்குவதற்கு சிறந்த இடம் எங்கே? வீட்டில். நீங்கள் திருமணமானவராக இருந்தால், ஒரு துணையுடன் இருந்தால். உங்களுக்கு குழந்தைகள் இருந்தால், உங்கள் குடும்பத்தினருடன். நீங்கள் தனிமையில் இருந்தால், ஒரு அறைத் தோழரைக் கண்டுபிடியுங்கள். நீங்கள் தனியாக வசிக்கிறீர்கள் என்றால், தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருடன் ஜெபிக்க ஒரு நேரத்தை ஒதுக்குங்கள். ஆனால் மற்றவர்களுடன் ஜெபிக்கத் தொடங்குங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் அவ்வாறு செய்யும்போது, ஒருவருடன் ஜெபிக்கும் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவீர்கள், ஒருவேளை ஜெபிக்கப்படுவீர்கள், ஆனால் உங்கள் அருகில் அமர்ந்திருக்கும் ஒருவருக்காக ஜெபிக்கும் பாக்கியத்தைப் பெறுவீர்கள், அதே நேரத்தில் உங்கள் ஜெபத்திலும் வளருவீர்கள்.

அவசர அவசரமாக ஜெபியுங்கள்.

யாக்கோபு 5:16 இவ்வாறு வாசிக்கிறது, “நீதிமானுடைய ஜெபம் கிரியை செய்வதில் மிகுந்த வல்லமையுள்ளது.” இதன் காரணமாகவே வில்லியம் கூப்பர் மீண்டும், “சாத்தான் தனது முழங்காலில் பலவீனமான கிறிஸ்தவரைக் காணும்போது நடுங்குகிறான்” என்று கூறினார். ஆன்மீகப் போரில் ஜெபத்தின் செயல்திறன் காரணமாக, பவுல் எல்லா கிறிஸ்தவர்களையும் போர்க்கால ஜெபத்திற்கு அழைக்கிறார். எபேசியர் 6:18-ல், "எந்த நேரத்திலும் ஆவியினாலே ஜெபம்பண்ணி, சகல ஜெபத்தோடும் விண்ணப்பத்தோடும் ஜெபம்பண்ணுங்கள். அதற்காக, சகல விடாமுயற்சியோடும் விழித்திருங்கள், சகல பரிசுத்தவான்களுக்காகவும் மன்றாடுங்கள்" என்று பரிசுத்தவான்களை அவர் அறிவுறுத்துகிறார். எளிமையாகச் சொன்னால்: அது உண்மையில் முக்கியமானதாக இருக்கும்படி கடவுள் நாம் ஜெபிக்க விரும்புகிறார் - ஏனென்றால் அது அவ்வாறு செய்கிறது.  

இந்த ஒரு சிறிய பத்தியிலிருந்து, போர்க்கால அவசர பிரார்த்தனை எப்படி இருக்கும் என்பதை நான் சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறேன். 

1. போர்க்கால பிரார்த்தனை என்றால் நான் எல்லா நேரங்களிலும் ஜெபிக்கிறேன் ("எல்லா நேரங்களிலும்").
2. போர்க்கால ஜெபம் என்றால் நான் சார்ந்து ஜெபிப்பேன் ("ஆவியில்").
3. போர்க்கால ஜெபம் என்றால் நான் பல விஷயங்களுக்காக ஜெபிப்பேன் ("எல்லா ஜெபங்களும் வேண்டுதல்களும்").
4. போர்க்கால பிரார்த்தனை என்றால் நான் விரும்பாதபோது ஜெபிப்பதாகும் (“எல்லா விடாமுயற்சியுடன்”).
5. போர்க்கால ஜெபம் என்றால் நான் மற்றவர்களுக்காக (“அனைத்து புனிதர்களுக்காகவும்”) ஜெபிப்பேன்.

இவை ஒவ்வொன்றிற்கும் அடிப்படையாக இருப்பது ஜெபத்திற்கான அவசரம், இது "விழிப்புடன் இருங்கள்" என்ற கட்டளையில் காணப்படுகிறது. பவுல் இந்தக் கட்டளையைக் கொடுப்பதன் மூலம், கிறிஸ்தவர்கள் உலகத்தைப் பற்றிய தங்கள் பார்வையில் தூக்கத்தில் மூழ்குவது சாத்தியம் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆன்மீக தூக்கம் வெளிப்படும் முதல் பகுதிகளில் ஒன்று நமது ஜெப வாழ்க்கை. 

எனவே கிறிஸ்தவரே, காளையின் கொம்புகளைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். நம்மைச் சுற்றியுள்ள போர் நடப்பதற்குள் ஆபத்தில் உள்ளவற்றின் அவசரத்தை மீண்டும் பெறுங்கள், மேலும் ஊக்கமான ஜெபத்திற்கு வழிவகுக்கும் போர்க்கால மனநிலையுடன் ஜெபிக்கவும்.

எளிமையாக ஜெபியுங்கள்.

சுருக்கெழுத்துக்கள் உதவியாக இருக்கும்; அவை அதிகமாகப் பயன்படுத்தப்படலாம். இந்த விஷயத்தில், எப்படி ஜெபிப்பது என்பதற்கான எளிய கட்டமைப்பைப் பற்றி சிந்திக்க உதவுவதற்கு இந்த சுருக்கெழுத்தைப் பயன்படுத்தாமல் இருப்பது மிகவும் நல்லது. “ACTS” என்ற சுருக்கத்தை நீங்கள் முன்பு கேள்விப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் இது இன்னும் சிறப்பாக இருக்கலாம். இது “PRAY”:

பகடவுளை அவர் யார் என்பதற்காக உயர்த்துங்கள்.

ரஉங்கள் பாவத்தை மன்னியுங்கள்.

அஉங்களுக்குத் தேவையானதை கடவுளிடம் கேளுங்கள்.

ஸஇன்று அவருக்குப் பொருத்தமாக இருக்கும்படி உங்களை மாற்றிக் கொள்ளவும் பயன்படுத்தவும் கடவுளிடம் உங்களை ஒப்புக்கொடுங்கள்.

விஷயம் என்னவென்றால், பிரார்த்தனைக்கு எந்த மந்திர சூத்திரமும் இல்லை. இந்த நான்கு கூறுகளும் எளிமையானவை மற்றும் எளிதில் மாற்றியமைக்கக்கூடியவை. நான்கு வயது குழந்தை இந்த வழியில் ஜெபிக்க முடியும், ஒரு பேராசிரியரும் அப்படித்தான் ஜெபிக்க முடியும். 

எளிமையுடன் ஜெபிப்பது அதைக் கல்விசார்ந்ததாகவும், அதிக தொடர்பு சார்ந்ததாகவும் மாற்ற உதவும். நான் ஜெபிக்கும்போது, பெரிய வார்த்தைகளால் கடவுளை ஈர்க்க முயற்சிக்க மாட்டேன். நான் நீண்ட கூட்டு வாக்கியங்களைப் பயன்படுத்துவதில்லை. நான் அவரிடம் பாதிக்கப்படக்கூடிய, முரட்டுத்தனமான மற்றும் எளிமை நிறைந்த இடத்திலிருந்து பேசுகிறேன் - அவருக்காக அல்ல, என்னுடையதற்காக. என் படைப்பாளருக்கு முன்பாக என் ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்துவதில், எளிமையில் ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது, அது குழப்பத்தை நீக்கி விஷயத்திற்கு வருகிறது. 

எனவே, அதை மதிப்புக்குரியதாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் ஜெபிக்கும் கிறிஸ்தவருக்கு எளிய வார்த்தைகளில் எளிய ஜெபங்களை நான் பரிந்துரைக்கிறேன்.

உங்கள் இருதயத்தை கடவுளுடைய இருதயத்தோடு இணைக்க ஜெபியுங்கள்.

இதைப் பற்றி பவுண்ட்ஸ் சொன்னது எனக்குப் பிடிக்கும்:

ஜெபம் என்பது வெறுமனே கடவுளிடமிருந்து பொருட்களைப் பெறுவது மட்டுமல்ல, அதுதான் ஜெபத்தின் ஆரம்ப வடிவம்; ஜெபம் கடவுளுடன் முழுமையான தொடர்புக்குள் நுழைவது. கடவுளின் மகன் மறுபிறப்பு மூலம் நம்மில் உருவாக்கப்பட்டால், அவர் நமது பொது அறிவுக்கு முன்னால் முன்னேறி, நாம் ஜெபிக்கிற விஷயங்களுக்கு நமது அணுகுமுறையை மாற்றுவார்.

நான் இதை இப்படித்தான் சொல்வேன்: ஜெபம் கடவுளால் நியமிக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் அது ஆன்மாவுக்கு நல்லது. 

ஜெபம் பல வழிகளில் ஆன்மாவிற்கு நல்லது, ஏனென்றால் அது முதலில் மனிதனின் சொந்த விருப்பத்தையும் விருப்பங்களையும் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு ஏற்பக் கொண்டுவருகிறது. உண்மையில், இயேசு தம்முடைய சீடர்களிடம், "உம்முடைய சித்தம் நிறைவேறட்டும், உம்முடைய ராஜ்யம் பரலோகத்தில் செய்யப்படுவது போல பூமியிலும் வருவதாக" என்று ஜெபிக்கச் சொல்லும்போது இதைத்தான் மனதில் கொண்டிருக்கலாம். இதன் பொருள் நாம் நமது நற்பெயர் மற்றும் நமது பெயரைப் பற்றி குறைவாகவும், கடவுளின் நற்பெயர் மற்றும் அவரது பெயரைப் பற்றியும் அதிகம் கவலைப்படுகிறோம். இந்த வழியில், ஜெபம் என்பது சுயத்தை விட கடவுளின் மீதும், நமது ராஜ்யத்தை விட அவருடைய ராஜ்யத்தின் மீதும், பொருள் சார்ந்த ஆசைகளை விட ஆன்மீக ஆசைகள் மீதும் கவனம் செலுத்துவதற்கான ஒரு வாய்ப்பாகும். மனிதனின் முன்னுரிமைகளை கடவுளின் முன்னுரிமைகளுடன் இணைப்பது ஜெபத்தின் முதன்மை நோக்கமாக அல்ல, மாறாக அதன் ஒரு விளைவாகவே நிகழ்கிறது.

இருப்பினும், இந்த விருப்பங்களின் சீரமைப்பால் ஜெபம் ஆன்மாவிற்கு மட்டுமல்ல, கடவுளுடன் நெருங்கிய உறவுக்குள் நம்மைக் கொண்டுவருவதால் அது ஆன்மாவிற்கும் நல்லது. வார்த்தையுடன் சேர்ந்து, கடவுள் மனிதனுடன் வைத்திருக்க விரும்பும் உறவின் இணைப்புப் புள்ளியாகும். வெய்ன் க்ரூடெம் சொல்வது போல், "ஜெபம் நம்மை கடவுளுடன் ஆழமான ஐக்கியத்திற்குள் கொண்டுவருகிறது, மேலும் அவர் நம்மை நேசிக்கிறார், அவருடனான நமது ஐக்கியத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்." 

எனவே நீங்கள் ஏதாவது ஒன்றைப் பற்றிக் குழப்பத்தில் இருக்கும்போது, உங்கள் இதயம் சற்று தளர்ந்து போவதாக உணரும்போது, நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து தொலைவில் இருப்பதாக உணரும்போது அல்லது தவறான விஷயங்களில் கவனம் செலுத்தும்போது - உங்கள் இதயத்தை அவருடைய இதயத்துடன் மீண்டும் இணைக்க ஜெபியுங்கள்.

கலந்துரையாடல் & பிரதிபலிப்பு:

1. கடவுளிடம் நெருங்கிச் சென்று பாவத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல ஜெபிப்பது ஏன் மிகவும் முக்கியம்? நீங்கள் ஜெபிக்கும்போது இது உங்கள் இதயத்தில் இருந்ததா? 
2. உங்கள் ஜெப வாழ்க்கையில் கடவுளுடைய வார்த்தையை எவ்வாறு அதிகமாக இணைத்துக்கொள்ள முடியும்? 
3. நீங்கள் ஒரு போரில் இருப்பது போல் ஜெபிக்கிறீர்களா? எபேசியர் 6:18 நீங்கள் கடவுளிடம் எப்படிப் பேசுகிறீர்கள் என்பதற்கான உங்கள் வழக்கத்தை எவ்வாறு வழிநடத்தும்?

பகுதி III: ஜெபத்தைப் பற்றிய மிகச் சிறப்பாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட ரகசியம்

நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா, ஒருவேளை நீங்கள் என்ன ஆதாயம் பிரார்த்தனை உண்மையில் உங்களை விட அதிகம் கொடுங்கள் அதற்கு? ஒருவேளை ஜெபம் என்பது கடவுள் உங்கள் இதயத்தை மாற்றி, உங்கள் வாழ்க்கையை வடிவமைக்கிறார் என்பதுதான், அது அவருக்கு ஒரு நன்மை அல்லது ஆசீர்வாதமாக இருப்பதை விட அதிகமாக இருக்கிறதா? ஜெபத்தின் தன்மையையும், சிறப்பாக ஜெபிப்பதற்கான சில குறிப்புகளையும் பார்த்த பிறகு, நான் ஒரு உயர்ந்த ஊக்கத்துடன் முடிக்க விரும்புகிறேன் - ஜெபத்தைப் பற்றிய சிறந்த ரகசியம். பைபிளில் நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு அத்தியாயத்தில், உங்கள் வாழ்க்கையை என்றென்றும் மாற்றும் சக்தி கொண்ட ஒரு ரகசியம் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அது அனைத்தும் உங்கள் ஜெப வாழ்க்கையைப் பொறுத்தது. இந்த அத்தியாயத்தில், பவுல் நம்மை உள் வட்டத்திற்குள் இழுக்கிறார், அங்கு நாம் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் ரகசிய சாஸைப் பெறுகிறோம், மேலும் அது நமக்குச் சொந்தமானதாக இருக்கக்கூடிய ஆசீர்வாதத்தை மேலும் மேலும் கண்டுபிடிக்கும்போது அது மேலும் மேலும் சிறப்பாகி வருகிறது. 

பிலிப்பியர் 4-ல் உள்ள இந்த ஆரம்ப வார்த்தைகளைக் கவனியுங்கள்: "எதைப் பற்றியும் கவலைப்படாதீர்கள், ஆனால் எல்லாவற்றிலும் உங்கள் விண்ணப்பங்களை நன்றியுடன் கூடிய ஜெபத்தினாலும் வேண்டுதலினாலும் கடவுளுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்" (பிலி 4:6). இங்கே, பவுல் பதட்டம் என்ற மிகவும் பொதுவான பிரச்சனையைப் பற்றி பேசுகிறார். பதட்டம் என்பது அடிப்படை பயத்திற்கு மனம் மற்றும் உடலின் பிரதிபலிப்பாகும். பெரும்பாலும், அது உங்களிடம் இல்லாத ஒன்றை அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட விளைவை விரும்புவதற்கான பயம், அல்லது உங்களிடம் உள்ள ஒன்றை இழக்க விரும்பாத பயம். ஒரு நபருக்கு வரவிருக்கும் சந்திப்பு, எதிர்காலத் தேர்தல் அல்லது பில்களை செலுத்துவது பற்றிய பதட்டம் இருக்கலாம் - இவை ஒவ்வொன்றும் கவலைக்குக் கீழே உள்ள பயத்தின் சொந்த மூலத்தைக் கொண்டுள்ளன. இருப்பினும், இங்கே, பவுல், "வேண்டாம்" என்று கூறுகிறார். 

ஆனால் மக்கள் எவ்வாறு மாறுகிறார்கள் என்பதற்கான கடவுளின் திட்டத்தில், "வேண்டாம்" என்று சொல்வது மட்டும் ஒருபோதும் போதாது. அதற்கு பதிலாக, நாம் கவலைப்படாமல், ஜெபத்தில் கடவுளிடம் செல்ல வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார். நாம் ஜெபத்தில் கடவுளிடம் செல்லும்போது, "நன்றியுடன்" அவரிடம் செல்ல வேண்டும். நண்பரே, இந்த உண்மையை உங்களுக்குச் சொல்லி நான் ஊக்குவிக்கிறேன்: நன்றியுணர்வு பதட்டத்திற்கு ஒரு சிறந்த மருந்தாகும். எனவே, ஜெபத்தைப் பற்றிய முதல் ரகசியம் என்னவென்றால், ஜெபத்துடன் கூடிய நன்றியுணர்வு என்பது பதட்டத்தைத் தடுத்து கடவுளைப் பிரியப்படுத்தும் மனப்பான்மையாகும். 

ஆனால் ஜெபத்தைப் பற்றிய மிகச் சிறப்பாகக் காப்பாற்றப்பட்ட ரகசியத்தின் ஆரம்ப வெளிப்பாடு அடுத்து வருவதில் புதிய வடிவத்தைப் பெறுகிறது. அடுத்த சொற்றொடரில், வாரத்தின் ஏழு நாட்கள் நல்லதாக இருக்கும் ஒரு வாக்குறுதியை கடவுள் அளிக்கிறார். நீங்கள் அதை வங்கியாளரிடம் எடுத்துச் சென்று எந்த நேரத்திலும் பணமாக்கலாம், அதை மீண்டும் மீண்டும் அதே மதிப்புக்கு மீட்டெடுக்கலாம். இந்த வாக்குறுதி என்ன? அது சமாதான வாக்குறுதி: "எல்லா புரிதலுக்கும் மேலான தேவ சமாதானம், கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் உங்கள் இருதயங்களையும் உங்கள் மனங்களையும் காக்கும்" (பிலி. 4:7). நீங்கள் நன்றியுணர்வோடு ஜெபித்தால், பூமியில் உள்ள அனைவரும் உண்மையில் துரத்தும் விஷயத்தை - அமைதியை - கடவுள் உங்களுக்கு அருளுவார் என்று கடவுளின் ஆவி கூறுகிறது. இந்த வசனத்தின்படி, அது தெய்வீக தோற்றத்தின் அமைதியாக இருக்கும். அது விளக்க முடியாத மற்றும் அர்த்தமற்ற ஒரு அமைதியாக இருக்கும். அது ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்தும், உணர்ச்சிகளை அளவீடு செய்யும் மற்றும் மனதை நிலைநிறுத்தும் ஒரு அமைதியாக இருக்கும். இது கிறிஸ்து இயேசுவில் காணப்படும் ஒரு அமைதியாகவும், எளிய ஜெப வழிமுறைகள் மூலம் அணுகக்கூடிய ஒரு அமைதியாகவும் இருக்கும். 

கடவுளின் பெரிய கதை எப்போதுமே இதைப் பற்றியதுதான், இல்லையா? தோட்டத்தில் அமைதி இருந்தது. பாவத்தால் அமைதி சீர்குலைந்து அழிக்கப்பட்டது. படைப்பாற்றல் மற்றும் செழிப்பு மீண்டும் பெருகும் வகையில் கடவுள் அமைதியையும் ஒழுங்கையும் மீட்டெடுப்பதற்கான மீட்புத் திட்டம்தான் கதையின் மீதமுள்ள பகுதி. அவர் தனது தலைநகரான எருசலேமை (அதாவது, "சமாதான நகரம்") என்று அழைப்பார், மேலும் கடவுளின் குமாரன் என்ன செய்ய காட்சியில் தோன்றுவார்? யோவான் 14:27 இல், இயேசு, "உங்களுக்குச் சமாதானத்தை விட்டுச் செல்கிறேன்; என் சமாதானத்தையே உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன்" என்று கூறினார். எதிர்கால இறுதி நிலையில், புதிய எருசலேமிலிருந்து பாயும் சமாதானம் இருக்கும், ஏனெனில் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட குமாரன் சமாதானத்தின் ஒவ்வொரு கடைசி எதிரியையும் வென்று கடவுளுடன் முழுமையான நெருக்கத்தைக் கொண்டு வந்துள்ளார். இதற்கிடையில், நாம் ஜெபத்தில் கடவுளைத் தேடும்போது பரலோக அமைதியின் ஒரு பகுதியை அனுபவிக்கிறோம். 

ஜெபத்தைப் பற்றிய மிகச் சிறந்த ரகசியம் என்னவென்றால், அது பதட்டத்தை எதிர்த்துப் போராடுகிறது, அது நம் வாழ்க்கையில் அமைதியை ஊக்குவிக்கிறது - ஆனாலும், அது இன்னும் முழு ரகசியமல்ல. பிலிப்பியர் 4 இல் இந்தப் பகுதியை உடனடியாகத் தொடர்ந்து வரும் வசனங்கள் ஒருவரின் வாழ்க்கையை மீட்டுக்கொள்ள ஒரு அறிவுரையாகும், 8 ஆம் வசனத்தின் முடிவில் "இவற்றைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்" என்பது இறுதி அறிவுரையாகும். 9 ஆம் வசனம் நீங்கள் பிரசங்கிப்பதைப் பயிற்சி செய்வதற்கான (மற்றும் சிந்தித்துப் பாருங்கள்!) விரைவான கட்டளையாகும், இறுதியாக கடவுளின் சமாதானத்தை ஒரு ஆசீர்வாதமாக மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது. 

ஆனால் பவுல் "ரகசியம்" என்று அழைக்கும் ஜெபத்தைப் பற்றிய அடுத்த சிறந்த ஆசீர்வாதத்தைக் கொண்டிருப்பது வசனங்கள் 10–13 ஆகும். பிலிப்பிய திருச்சபையின் தன் மீதான அக்கறையைப் பாராட்டிய பிறகு, பவுல் இப்போது உள்நோக்கிச் சென்று, கர்த்தருடனான தனது விசுவாசப் பயணத்தின் மத்தியில் தனது சொந்த உள் அனுபவத்தின் சாட்சியத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்: 

நான் தேவையில் இருப்பதைப் பற்றிப் பேசவில்லை, ஏனென்றால் நான் எந்த சூழ்நிலையிலும் திருப்தியடையக் கற்றுக்கொண்டேன். தாழ்த்தப்படுவது எப்படி என்று எனக்குத் தெரியும், எப்படிப் பெருகுவது என்றும் எனக்குத் தெரியும். எந்த சூழ்நிலையிலும், மிகுதியையும் பசியையும், மிகுதியையும், தேவையையும் எதிர்கொள்வதன் ரகசியத்தைக் கற்றுக்கொண்டேன். என்னைப் பலப்படுத்தும் கிறிஸ்துவின் மூலம் என்னால் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும். (பிலி. 4:11–13) 

பவுல் பசி மற்றும் பேரழிவு தரும் வறுமை காலங்களை எதிர்கொண்டார், அதே நேரத்தில் ஏராளமான மற்றும் ஆடம்பரமான மிகுதியான காலங்களையும் சந்தித்தார். இருப்பினும் அவர் இங்கே குறிப்பிடும் "ரகசியம்", இருப்பதன் ரகசியம். உள்ளடக்கம்இது அவர் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு ரகசியம்.

பவுல் எப்படி இருந்தார்? கற்றுக்கொண்டேன் திருப்தியாக இருப்பதன் ரகசியம் என்ன? இந்தப் பத்திக்கு முந்தைய சூழலைக் கருத்தில் கொண்டால், தான் இப்போது பிரசங்கித்ததைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் அவர் அதைக் கற்றுக்கொண்டதாகத் தெரிகிறது! பவுல் தனது கவலைகளை ஜெபத்தில் கர்த்தரிடம் கொண்டு வந்தார். பவுல் பேராசை மனப்பான்மையை நன்றியுணர்வு மனப்பான்மையால் மாற்றினார். உண்மையான, மரியாதைக்குரிய, நீதியான, தூய்மையான, அழகான, பாராட்டுக்குரிய, பாராட்டுக்குரியதைப் பற்றி சிந்திக்க தனது மனதை மீட்டுக் கொண்டதன் மூலம், புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்ட கடவுளின் அமைதியைப் பெற்றார். பவுல் எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொண்டார். 

நிச்சயமாக, சூழ்நிலைகளைக் கடந்து உண்மையான மனநிறைவைக் கண்டறிவது மனித ரீதியாக சாத்தியமில்லை. இதனால்தான் பவுல் தனது உரையை முடிக்கிறார்: "என்னைப் பலப்படுத்துபவர் மூலமாக நான் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும்." கர்த்தரிடமிருந்து அவருக்குத் தேவையான பலம், அவரது ஆன்மாவின் அமைதியின்மையைத் தீர்த்து, அதற்குப் பதிலாக, திருப்தி அடைவதாகும். நாணயத்தின் மறுபக்கம் சமமாக உண்மையாக இருந்தது - பவுலின் சொந்த மன உறுதி, தியானம் மற்றும் ஒழுக்கம் ஆகியவை உண்மையான மற்றும் நீடித்த மனநிறைவை உருவாக்க போதுமானதாக இல்லை. திருப்தி அடைய அவருக்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அதிகாரம் தேவைப்பட்டது, இது ஜெபத்தின் மூலம் மட்டுமே அணுகக்கூடிய ஒரு அதிகாரம். 

நண்பர்களே, பிரார்த்தனையைப் பற்றிய மிகச் சிறந்த ரகசியம் - உண்மையான பிரார்த்தனை - அதில், வேறு எங்கும் காணப்படாத இரண்டு மறைக்கப்பட்ட ரத்தினங்கள் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை: அமைதி மற்றும் மனநிறைவு. அமைதியும் மனநிறைவும் இருக்கும் இடத்தில், பயமோ கவலையோ இருக்காது. பதட்டம் சாலையோரத்தில் தூக்கி எறியப்பட்டு, அமைதியின்மை நிலைகுலைந்துவிடும். ஒன்றாக, அமைதியும் மனநிறைவும் அசைக்க முடியாத ஆழமான மகிழ்ச்சிகள். 

இந்த சத்தியத்தின் பயன்பாடுகள் நமக்கு மிகவும் பரந்தவை. நீங்கள் கடந்து செல்லும் எந்தவொரு வாழ்க்கைப் புயலிலும் நீங்கள் அமைதியையும் மனநிறைவையும் பெறலாம். உங்கள் வேலையிலோ அல்லது உங்கள் வீட்டை இழக்கும் தருவாயிலோ நீங்கள் அதை நாற்றமடிக்கலாம். உங்களை பைத்தியக்காரத்தனத்திற்குத் தள்ளும் குடும்ப நாடகம் உங்களுக்கு இருக்கலாம், அல்லது கர்த்தருடன் நடக்காத ஒரு துணை இருக்கலாம். நீங்கள் உடனடி ஆபத்தை, உங்கள் குடும்பத்திற்கு அச்சுறுத்தல்களை, மரணத்தை கூட சந்திக்க நேரிடலாம். பவுல் சில மோசமான சூழ்நிலைகளைக் கடந்து வந்த பிறகு இந்த வாக்குறுதிகளை எழுதினார், ஆனால் வாக்குறுதிகள் இன்னும் உண்மையாகவே உள்ளன. கடவுள் நமக்குத் தெரியப்படுத்த விரும்புவது என்னவென்றால், நாம் முழுமையாக இருக்கத் தேவையான அனைத்தும் அவரில் காணப்படுகின்றன, மேலும் எளிய ஜெபத்தின் மூலம் அணுகக்கூடியவை.

 

முடிவு: ஏனென்றால் கடவுள் ஜெபங்களுக்குப் பதிலளிக்கிறார்

ஜெபத்தைப் பற்றி உங்கள் மனதில் விட்டுச் செல்ல வேண்டிய கடைசி விஷயம் என்னவென்றால், கடவுள் ஜெபங்களுக்கு பதிலளிப்பதால் நாம் ஜெபிக்க வேண்டும். லூக்கா 18:1–8-ல் காணப்படும், ஜெபம் விளைவுகளில் உண்மையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை (குறைந்தபட்சம் மனிதக் கண்ணோட்டத்தில்) குறிப்பாக நிரூபிக்கும் ஒரு உவமை உள்ளது. இங்கே, ஒரு விதவை விடாப்பிடியாக ஒரு நீதிபதியை பாதுகாப்புக்காக அணுகுகிறாள், அவர் தொடர்ந்து துன்புறுத்தப்பட்ட பிறகு, இறுதியில் அந்தப் பெண்ணுக்கு அவளுடைய கோரிக்கையை அளிக்கிறார். பின்னர், 6–7 வசனங்களில், நீதிபதி (தீயவர்) மற்றும் கடவுளுக்கு (நீதியும் இரக்கமும் கொண்டவர்) இடையே ஒரு சிறிய ஒப்பீடு செய்யப்படுகிறது. இயேசு தெரிவிக்கும் விஷயம் என்னவென்றால், கடவுள் நம் விடாமுயற்சியுடன் ஜெபிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார், மேலும் அவர் தனது விருப்பப்படி ஜெபங்களுக்கு பதிலளிப்பார். நண்பரே, அந்த எளிய உண்மை உங்களை ஊக்குவிக்க ஒரு நிமிடம் ஒதுக்குங்கள்: நீங்கள் ஜெபிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார், உங்கள் ஜெபங்களுக்குப் பதிலளிக்கவும் விரும்புகிறார்.

இந்த வாழ்க்கையில் உண்மையான மாற்றத்திற்கு ஜெபம் எந்தப் பலனையும் அளிக்காவிட்டாலும், அது இன்னும் ஒரு பயனுள்ள ஆன்மீகப் பயிற்சியாக இருக்கும், ஏனெனில் அது கடவுளுக்கு மகிழ்ச்சியூட்டும் சேவையாகும். மீண்டும், "வெளியே" எந்த மாற்றத்தையும் ஏற்படுத்தாவிட்டாலும், வேறு எங்கும் காணப்படாத தெய்வீக அமைதி மற்றும் மனநிறைவின் தனிப்பட்ட ஆசீர்வாதத்தின் காரணமாக அது மதிப்புமிக்கதாக இருக்கும். இருப்பினும், கடவுள் உண்மையில் ஜெபத்திற்குப் பதிலளித்து, ஜெபத்தின் காரணமாக நிகழ்நேரத்தில் நகர்கிறார் என்பதை வேதம் தெளிவுபடுத்துவது, ஜெபிக்க இன்னும் பெரிய உந்துதலை அளிக்கிறது. அவர் ஜெபங்களைக் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், அவருக்குப் பிரியமானதை நிறைவேற்றும் அளவுக்கு அவர் இறையாண்மை கொண்டவர் (எபே. 3:20). அவர் இறையாண்மை கொண்டவர் மட்டுமல்ல, மனிதகுலத்தையும் நெருக்கமாகக் கவனித்துக்கொள்கிறார் (மத். 6:26). அவர் இறையாண்மை கொண்டவர், நம்மை நெருக்கமாகக் கவனித்துக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவருடன் நாம் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு வழியையும் அவர் ஏற்படுத்தியுள்ளார். இந்த சத்தியத்தின் மூன்று கூறுகள் என்றால், நாம் ஜெபிக்கும்போது, அந்த ஜெபம் இந்த சித்தத்துடன் ஒத்துப்போகும்போது, இந்த வேண்டுகோள் உண்மையில் நிறைவேறும் என்று நம்புவதற்கும் நம்புவதற்கும் நல்ல காரணம் இருக்கிறது. இயேசு ஜெபத்தில் அவ்வளவு தைரியமான மற்றும் துணிச்சலான நம்பிக்கையை ஊக்குவிக்கிறார், அதை ஒரு மலையை நகர்த்துவதற்கு ஒப்பிட்டு - பின்னர் கடவுள் அதைச் செய்வார் என்று கூறுகிறார்! விஷயம் இதுதான்: ஜெபியுங்கள், ஏனென்றால் கடவுள் ஜெபத்திற்கு பதிலளிக்கிறார்.

சரி, நண்பரே, இது எங்கள் பயணத்தின் முடிவு, ஆனால் உங்களுக்காக ஒரு புதிய பயணத்தின் தொடக்கமாக இருக்கும் என்று நம்புகிறேன். இந்த கள வழிகாட்டியின் நோக்கம், பிரார்த்தனைகளுக்கு பதிலளிக்கும் கடவுள் மீது உங்கள் நம்பிக்கையை வளர்ப்பதாகும். பிரார்த்தனை என்றால் என்ன, அதை மிகவும் கடினமாக்குவது எது என்பதை ஒன்றாகக் கருத்தில் கொள்வதன் மூலம் நாங்கள் உதவி பெற்றுள்ளோம். மிகவும் திறம்பட ஜெபிப்பது எப்படி என்பது குறித்த சில நடைமுறை குறிப்புகளை நாங்கள் பார்த்தோம். பின்னர் ஜெபத்தைப் பற்றிய சில சிறந்த ரகசியங்களை நாங்கள் வெளிப்படுத்தினோம். நீங்கள் இதுவரை இதைச் செய்திருந்தால், விசுவாசத்தாலும் ஜெபத்தாலும், நீங்கள் அதிக ஜெபத்திற்கு வழிவகுக்கும் வகையில் கடவுள் மீது அதிக நம்பிக்கையை நோக்கித் தூண்டப்பட்டு, தூண்டப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். நீங்கள் இதில் உண்மையான நேரத்தில் ஈடுபடும்போது, முழுமையாக ஜெபிக்க வேண்டாம். ஜெபிக்க உங்கள் வாழ்க்கையை சுத்தம் செய்ய காத்திருக்க வேண்டாம். ஜெபிக்கத் தொடங்குங்கள், கடவுள் என்ன செய்வார் என்று பாருங்கள்!

கலந்துரையாடல் & பிரதிபலிப்பு:

1. இந்த கள வழிகாட்டியில் நீங்கள் படித்தவற்றின் மூலம் ஜெபங்களுக்குப் பதிலளிக்கும் கடவுள் மீதான உங்கள் நம்பிக்கை எவ்வாறு வளர்ந்துள்ளது? 
2. கடந்த காலத்தில் உங்கள் ஜெப வாழ்க்கையைத் தூண்டியவற்றிலிருந்து அமைதியும் மனநிறைவும் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? 
3. உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் அதிக ஜெபத்தை இணைக்க நீங்கள் எடுக்கக்கூடிய ஒரு எளிய படி என்ன? 

—

வாழ்க்கை வரலாறு

கலிபோர்னியாவின் சான் டியாகோவில் உள்ள டாக்ஸா தேவாலயத்தின் தலைமை போதகராக மாட் பணியாற்றுகிறார். அவர் முதுகலை செமினரி மற்றும் தெற்கு பாப்டிஸ்ட் இறையியல் செமினரியில் பட்டம் பெற்றுள்ளார், மேலும் பல உயர்கல்வி நிறுவனங்களுக்கு துணைப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றியுள்ளார். தனது குடும்பத்துடன் நேரத்தைச் செலவிடாதபோது, மாட்டின் ஆர்வம் மக்களை சீடராக்கும் மூலம் பெருக்கத்தின் பார்வையை நோக்கி அழைத்துச் செல்கிறது.