సారాంశం
"మీరు ఇతరుల అపరాధములను క్షమించకపోతే, మీ తండ్రి కూడా మీ అపరాధములను క్షమించడు" (మత్తయి 6:15). యేసు చెప్పిన ఈ మాటలు క్రొత్త నిబంధనలో అత్యంత ముఖ్యమైనవి. ఇతరులను క్షమించడం ఆయనను అనుసరించడం అంటే ఏమిటి అనే దానిలో ప్రధానమైనది. నిజానికి, మనం క్షమించినప్పుడు కంటే మనం ఎప్పుడూ యేసులా ఉండము. మరియు అది ఎంత కష్టమైనా, క్షమించడమే సరైన పని. ఇది దేవుని హృదయాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. క్రీస్తులో కనికరంతో కూడిన క్షమాపణను అందించడం ద్వారా దేవుడు తనకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసిన వారి పట్ల దయగల ప్రేమను చూపించాడు. దేవుడు, క్షమించబడిన వారిని వారిపై పాపం చేసిన వారిని క్షమించమని పిలుస్తాడు. ఈ విధంగా, చర్చి దేవుని క్షమించే ప్రేమను చూసే ప్రపంచానికి ప్రకటించే బిల్‌బోర్డ్‌గా పనిచేస్తుంది. ఈ ఫీల్డ్ గైడ్ విశ్వాసులు ఈ పిలుపును నెరవేర్చడంలో సహాయపడటం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. తరువాతి వాటిలో, క్షమాపణ అంటే ఏమిటి, అది ఎందుకు అవసరం, దానిని అంత సవాలుగా మార్చేది ఏమిటి, క్షమించడానికి మనకు బలం ఎలా దొరుకుతుంది మరియు మార్గంలో తలెత్తే అనేక కఠినమైన ప్రశ్నలను ఎలా ఎదుర్కోవాలో మేము అన్వేషిస్తాము. కాబట్టి మీరు ఇతరులు యేసును అనుసరించడానికి సహాయం చేస్తున్నా లేదా ఆయనతో మీ స్వంత నడకలో ఎదుగుతున్నా, మీరు క్షమించబడినట్లుగా మీరు క్షమించేలా యేసు క్షమించే కృపను మళ్ళీ చూడటానికి మీ కళ్ళు పైకెత్తి చూడటానికి ఈ ఫీల్డ్ గైడ్ వ్రాయబడింది.
పరిచయం: క్షమాపణ
నేను సెమినరీలో రెండవ సంవత్సరంలో ఉన్నప్పుడు రువాండా నుండి వచ్చిన ఒక అనుబంధ ప్రొఫెసర్ అతిథి ఉపన్యాసం ఇచ్చాడు. ఆ రోజు తన అంశం అయిన క్షమాపణపై ఆయన ప్రసంగించినప్పుడు ఆయన సాత్వికమైన ప్రవర్తన మరియు ఉరుములతో కూడిన అధికారం మా దృష్టిని ప్రత్యేకంగా ఆకర్షించాయి.
అతను ఎప్పుడూ హాజరు కాని విందు గురించి చెబుతూ తన పాఠాన్ని ప్రారంభించాడు. తాజాగా వండిన వంటకాల వాసనలు ఊహించని నవ్వుల శబ్దంతో కలిసిపోయాయి. అక్కడ కన్నీళ్లు, సాక్ష్యాలు మరియు ఆకస్మిక ఆనంద గీతాలు ఉన్నాయి. కానీ విందును అంత అద్భుతంగా చేసింది ఏమిటంటే WHO హాజరైనారు మరియు ఎందుకు వారు గుమిగూడారు.
చాలా సంవత్సరాల క్రితం, రువాండాలో హుటు మరియు టుట్సీ తెగల మధ్య యుద్ధం తారాస్థాయికి చేరుకుంది. ఆ రోజుల్లో భయంకరమైన యుద్ధాలు సర్వసాధారణం. మా ప్రొఫెసర్ ముఖం మీద హుటు కత్తితో అతని కుటుంబ సభ్యులను చంపిన తర్వాత అతని బుగ్గలపై ఎగతాళిగా గీతలు చెక్కిన మచ్చలు ఉన్నాయి.
ఆయన చెప్పలేని చెడులను గుర్తుచేసుకోవడం ప్రతీకారం మరియు ద్వేషాన్ని సమర్థిస్తున్నట్లు అనిపించింది. అయినప్పటికీ, ఆయన మాట్లాడుతున్నప్పుడు, ఆయన హృదయంలోని ద్వేషాన్ని ఏదో కప్పివేసిందని స్పష్టంగా కనిపించింది. ఆయన కోపంతో కాదు, క్షమాపణతో నిండి ఉన్నాడు. యేసు మరణం మరియు పునరుత్థానం ద్వారా దేవుడు పాపులను క్షమించాడనే శుభవార్త ఆయన గ్రామంలో దావానలంలా వ్యాపించిందని, ప్రజలు దేవుని నుండి క్షమాపణ పొందినప్పుడు, వారు దానిని ఒకరికొకరు విస్తరించారని మా అతిథి సాక్ష్యమిచ్చాడు - ఆయనతో సహా.
ఆ విందు ప్రత్యేకమైనది ఎందుకంటే హుటులు మరియు టుట్సీలు ఇద్దరూ టేబుల్ చుట్టూ కూర్చున్నారు. కొంతమందికి అతనిలాగే మచ్చలు ఉన్నాయి, కొంతమందికి అవయవాలు లేవు, మరియు అందరూ ప్రియమైన వారిని కోల్పోయారు. వారు గతంలో ఒకరినొకరు నిర్మూలించుకోవడానికి ప్రయత్నించారు. అయినప్పటికీ, ఆ రాత్రి, వారు ప్రార్థించడానికి చేతులు పట్టుకున్నారు, విందుకు రొట్టె విరిచారు మరియు యేసు యొక్క అద్భుతమైన, క్షమించే, సమాధానపరిచే, స్వస్థపరిచే కృపను కలిసి పాడారు.
జాతి విధ్వంసానికి పాల్పడిన వారిని క్షమించాల్సిన అవసరం లేకపోవచ్చు, కానీ క్షమించబడవలసిన మరియు క్షమించవలసిన అవసరం నుండి మనలో ఎవరూ తప్పించుకోలేము. స్నేహితులు స్నేహితులకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేస్తారు - మరియు వారికి క్షమాపణ అవసరం. తల్లిదండ్రులు పిల్లలకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేస్తారు మరియు పిల్లలు తల్లిదండ్రులకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేస్తారు - మరియు వారికి క్షమాపణ అవసరం. జీవిత భాగస్వాములు ఒకరికొకరు వ్యతిరేకంగా పాపం చేస్తారు, పొరుగువారు ఒకరికొకరు వ్యతిరేకంగా పాపం చేస్తారు, అపరిచితులు ఒకరికొకరు వ్యతిరేకంగా పాపం చేస్తారు - మరియు మనకు క్షమాపణ అవసరం.
అయితే, మనకు క్షమాపణ అవసరం ఎక్కువగా ఉండటం, దేవునికి వ్యతిరేకంగా మనం చేసిన పాపం వల్లనే. మనమందరం ఆయనకు వ్యతిరేకంగా ప్రత్యేకమైన, వ్యక్తిగత మార్గాల్లో పాపం చేసాము మరియు ఆయన న్యాయమైన తీర్పుకు అర్హులం (రోమా. 3:23, 6:23). కానీ దేవుడు తన న్యాయం సంతృప్తి చెందడానికి మరియు క్షమాపణ విస్తరించడానికి ఒక మార్గాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు. ఆయన కుమారుడైన యేసు మన మధ్యకు వచ్చాడు, పాపం లేని జీవితాన్ని గడిపాడు, మనం పొందవలసిన తీర్పును పొందడానికి సిలువపై మరణించాడు, ఆపై సమాధి నుండి లేచాడు. దేవుడు నీతిమంతుడని మరియు యేసును విశ్వసించేవారిని సమర్థించేవాడని ఆయన పని ప్రకటిస్తుంది (రోమా. 3:26). దేవునిచే ఎక్కువగా క్షమించబడిన వారు ఇతరులను క్షమించడం ద్వారా గుర్తించబడాలి.
ఈ ఫీల్డ్ గైడ్ బైబిల్ క్షమాపణ భావనకు పరిచయంగా పనిచేస్తుంది. ఇది మీ అన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వదు, కానీ యేసు తనను తెలిసిన వారికి అనుగ్రహించే సువార్త జీవితాన్ని రూపొందించడానికి మీరు ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు మరియు మీతో పాటు ప్రయాణించే వారికి ఇది సహాయపడుతుందని నేను విశ్వసిస్తున్నాను.
భాగం I: క్షమాపణ అంటే ఏమిటి, నేను ఎందుకు క్షమించాలి?
జెస్సికా తన స్నేహితురాలు కైట్లిన్ ఎదురుగా టేబుల్ ఎదురుగా కూర్చుంది. ఆమె గుండె చిక్కుల్లో పడింది ఎందుకంటే ఆమె అబద్ధం చెప్పాలని ఆమెకు తెలుసు. నిజం తెలిస్తే కైట్లిన్ ఏమనుకుంటాడో అని ఆమె భయపడింది, కాబట్టి ఆమె సమాచారాన్ని దాచిపెట్టి తన స్నేహితురాలిని మోసం చేసింది. కైట్లిన్ కళ్ళు మూసుకుని ఉండవచ్చు మరియు బహుశా (సమర్థవంతంగా) కోపంగా ఉండవచ్చు. తన స్నేహితురాలి కళ్ళలోకి చూస్తూ, జెస్సికా ఇలా అంది, “నేను నిన్ను క్షమించమని అడగాలి. నేను నీకు అబద్ధం చెప్పాను మరియు నాకు చాలా బాధగా ఉంది.”
విచారకరంగా, ఈ విధమైన సంభాషణ పతనమైన ప్రపంచంలో అవసరం. కానీ జెస్సికా కైట్లిన్‌ను ఏమి చేయమని అడుగుతోంది? ఇద్దరూ క్రైస్తవులైతే, వారి నుండి ఏమి ఆశించబడుతుంది? కైట్లిన్ ఎలా స్పందించాలి? క్షమాపణ ఐచ్ఛికమా? అది అవసరమా? క్షమించడం అంటే ప్రతిదీ మరచిపోయి వారి స్నేహం తిరిగి మునుపటిలా వస్తుందా? క్షమాపణను అర్థం చేసుకోవడం కష్టం కానీ యేసు అనుచరులకు ప్రాథమికమైనది.
క్షమాపణ అంటే ఏమిటి?
పాత మరియు కొత్త నిబంధనలు క్షమాపణ యొక్క అంశాలను వివరించడానికి కనీసం ఆరు పదాలను ఉపయోగిస్తాయి. కొన్ని పదాలు దేవుడు పాపులను క్షమించడాన్ని మాత్రమే సూచిస్తాయి, మరికొన్ని పదాలు తోటి పాపులకు క్షమాపణ అందించడంలో ప్రజలు ఏమి చేస్తారో కూడా సంగ్రహిస్తాయి. ఈ పదాలన్నింటికీ మూలం రుణాన్ని రద్దు చేయడం అనే భావన.
మా ప్రయోజనాల కోసం, మేము క్షమాపణను ఈ విధంగా నిర్వచిస్తాము: క్షమాపణ అంటే పాపం ద్వారా సేకరించబడిన రుణాన్ని దయతో రద్దు చేయడం మరియు ఆ వ్యక్తి క్షమించబడినట్లుగా అతనితో సంబంధం కలిగి ఉండటానికి ఎంచుకోవడం.
క్షమించడం అంటే అంటే మనం మనపై చేసిన దారుణమైన చర్యలను మరచిపోవాలి.
క్షమించడం అంటే కాదు విచ్ఛిన్నమైన సంబంధాన్ని సమన్వయం చేసుకోవడం మరియు పునరుద్ధరించడం లాంటిది.
క్షమించడం అంటే చేసిన తప్పును సరిదిద్దుకోవడానికి పరిహారం చెల్లించాల్సిన అవసరాన్ని తప్పనిసరిగా తొలగిస్తుంది.
క్షమించడం అంటే అంటే మీరు ఎవరినైనా సరైన చట్టపరమైన పరిణామాల నుండి రక్షించాలి.
క్షమించడం వల్ల సంబంధిత రుణం రద్దు అవుతుంది, కానీ అది ఉచితం కాదు. “[క్షమించడం వల్ల కలిగే నష్టాలు]” అని చెప్పబడింది. ఎందుకంటే దాని ద్వారా మనం మన అపరాధిని మనపై పెట్టుకునే హక్కును వదులుకుంటాము. అది అర్హత లేనప్పుడు కూడా ప్రేమ మరియు దయను అందించమని, మన పరిస్థితికి మనమే ప్రతీకారం తీర్చుకుంటామని దేవుడిని విశ్వసించమని మరియు జీవిత సంఘర్షణలను దేవుని స్వభావాన్ని ప్రదర్శించడానికి అవకాశాలుగా ఉపయోగించుకోవాలని అడుగుతుంది.
లేఖనాల్లో క్షమాపణ యొక్క సారాంశాన్ని మత్తయి 18:21–35లో నమోదు చేయబడిన క్షమించని సేవకుడి గురించి యేసు చెప్పిన ఉపమానం కంటే కొన్ని కథలు బాగా సంగ్రహించబడ్డాయి. మీరు ఇటీవల దానిని చదవకపోతే, మళ్ళీ చదవడానికి కొంత సమయం కేటాయించండి.
పేతురు యేసు దగ్గరికి వచ్చి, “ప్రభువా, నా సహోదరుడు నాయెడల ఎన్నిసార్లు పాపం చేస్తే నేను అతనిని క్షమించాలి? ఏడుసార్లు అయినా క్షమించాలా?” అని అడిగినప్పుడు ఈ ఉపమానం రెచ్చగొట్టబడింది. పేతురు ప్రతిపాదన ఆ కాలంలోని రబ్బీల సంప్రదాయాన్ని అధిగమించే ప్రయత్నం, దానికి మూడుసార్లు మాత్రమే క్షమాపణ అవసరం. కానీ యేసు, “ఏడుసార్లు కాదు, డెబ్బై ఏడు సార్లు అని నేను నీకు చెప్తున్నాను” అని జవాబిచ్చి పేతురును ఆశ్చర్యపరిచాడు.
తన విషయాన్ని వివరించడానికి, యేసు తన ఖాతాలను పరిష్కరించుకోవాలని చెప్పిన ఒక రాజు కథను చెప్పాడు. ఒక రుణగ్రహీత రాజుకు చాలా ఎక్కువ మొత్తాన్ని (సుమారు $5.8 బిలియన్లకు సమానం) బాకీ ఉన్నాడు. ఆ వ్యక్తి మోకాళ్లపై పడి, “నాతో ఓపిక పట్టు, నేను నీకు అన్నీ చెల్లిస్తాను” అని వేడుకున్నాడు. ఆ వ్యక్తి యొక్క హాస్యాస్పదమైన ఆఫర్ రాజును కరుణతో కదిలించింది మరియు “అతను అతన్ని విడుదల చేసి అతని అప్పును క్షమించాడు.” కానీ క్షమించబడిన వ్యక్తి రాజభవనం నుండి బయటకు వెళ్ళేలోపు, అతనికి దాదాపు $10,000 బాకీ ఉన్న వ్యక్తిని కనుగొన్నాడు మరియు అతను “'నీ అప్పు తీర్చు' అని అతని గొంతు కోయడం ప్రారంభించాడు. రుణగ్రహీత క్షమించబడిన వ్యక్తిని వేడుకున్నాడు, "నాతో ఓపిక పట్టు, నేను నీకు చెల్లిస్తాను." అదే విన్నపం చేసిన తర్వాత తనకు లభించిన దయను గుర్తుంచుకోవడానికి బదులుగా, క్షమించబడిన వ్యక్తి రుణగ్రహీతను జైలులో పెట్టాడు.
అతని కఠినమైన ప్రతిస్పందనపై దిగ్భ్రాంతి రాజ్యమంతా షాక్ తరంగాలను సృష్టించింది, చివరికి రాజు వద్దకు చేరుకుంది. రాజు ఆ వ్యక్తిని పిలిపించి, అతనిని గద్దించి, అతని క్షమాపణను రద్దు చేసి, అతనికి జీవిత ఖైదు విధించాడు. యేసు తన ముఖ్య విషయంతో ఉపమానాన్ని ముగించాడు: “మీరు మీ సహోదరుడిని హృదయపూర్వకంగా క్షమించకపోతే నా పరలోకపు తండ్రి కూడా మీలో ప్రతి ఒక్కరికీ అలాగే చేస్తాడు” (మత్త. 18:35).
ఈ ఉపమానం క్షమాపణ గురించి కనీసం మూడు సూత్రాలను వెల్లడిస్తుంది.
- క్షమాపణ చాలా అవసరం. క్షమించబడిన వ్యక్తులు క్షమించాలని యేసు ఆశిస్తున్నాడు. దేవుడు మీకు వ్యతిరేకంగా చేసిన పాపానికి మీరు రుణపడి ఉన్న అపారమైన రుణాన్ని క్షమించినట్లయితే, మీకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసిన వారిని క్షమించడానికి మీరు సిద్ధంగా ఉండాలి. క్షమించడానికి కష్టపడటం సహేతుకమైన ప్రతిస్పందన. పాపం మనల్ని తరచుగా తీవ్రంగా బాధపెడుతుంది. కానీ మీరు దేవుని ఆజ్ఞకు వ్యతిరేకంగా మీ హృదయాన్ని కఠినతరం చేసుకుంటే మరియు ఇతరులను క్షమించడానికి ఇష్టపడకపోతే, మీరు మీ పట్ల దేవుని దయ గురించి గర్వంగా ఉన్నారని మరియు మీరు నిజంగా క్షమించబడలేదని దీని అర్థం.
- క్షమాపణ క్షమాపణ ద్వారా ప్రేరేపించబడుతుంది. రాజు కరుణ రుణగ్రస్తుడి జీవితాన్ని మారుస్తుందని ప్రతి పాఠకుడు ఆశిస్తాడు. క్షమించబడిన వ్యక్తి తనకు లభించిన దయతో ఎంతగానో కదిలిపోయి, ఇతరులపై దయ చూపకుండా ఉండలేకపోయాడు. అతనిపై కురిపించిన ప్రేమపూర్వక దయ అతని హృదయాన్ని క్షమించాలనే సంకల్పంతో ఉప్పొంగేలా ప్రేరేపించాలి.
- క్షమాపణ అపరిమితంగా ఉండాలి. యేసు పేతురును డెబ్బై ఏడు సార్లు క్షమించమని చెప్పినప్పుడు, ఆయన కేవలం అడ్డంకిని ఎత్తడం కాదు - ఆయన పైకప్పును తొలగిస్తున్నాడు. యేసు శిష్యులకు క్షమాపణ అపరిమితంగా ఉండాలి. మనం ఎల్లప్పుడూ ఇతరులకు క్షమాపణ అందించడానికి సిద్ధంగా, సిద్ధంగా మరియు కోరికతో ఉండాలి.
మనం ఎందుకు క్షమించాలి?
దేవుడు మన పట్ల చూపించే క్షమాపణ క్షమించడానికి తగినంత కారణం కావాలి, కానీ లేఖనం ఇతర ప్రేరణలను అందిస్తుంది. క్రైస్తవులు తమకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసేవారిని క్షమించాల్సిన నాలుగు స్పష్టమైన కారణాలు క్రింద ఇవ్వబడ్డాయి.
యేసు క్షమాపణ ఆజ్ఞాపించాడు.
యేసు మాటలతో వెనుదిరిగి చూడడు: “క్షమించుడి, అప్పుడు మీరు క్షమించబడుదురు” (లూకా 6:37). ప్రభువు ప్రార్థన కూడా అదే ఉద్బోధను ప్రతిధ్వనిస్తుంది, “కాబట్టి ఇలా ప్రార్థించండి... మా ఋణస్థులను మేము క్షమించినట్లే మా ఋణములను క్షమించుము. మమ్మును శోధనలోకి తేక చెడునుండి మమ్మును విడిపించుము... మీరు ఇతరుల అపరాధములను క్షమించినయెడల, మీ పరలోకపు తండ్రియు మీ పాపములను క్షమించును” (మత్తయి 6:9–14). మనం ఈ విధంగా ప్రార్థించినప్పుడు, మనం దేవునితో, “నాకు విరోధముగా పాపము చేసిన ఇతరులతో నేను వ్యవహరించినట్లే నా పాపములను మీకు విరోధముగా తీర్చుము” అని అంటాము. మీరు ఆ విధంగా స్పష్టమైన మనస్సాక్షితో ప్రార్థించగలరా? దేవుని ముఖం ముందు మీరు ఇలా చెప్పగలరా, “నేను ఇతరులను క్షమించినట్లే నన్ను క్షమించుము?” అవి ధైర్యమైన ప్రార్థనలు.
క్షమించడానికి ఇష్టపడకపోవడం అంటే మన విశ్వాసాన్ని తీవ్రమైన ప్రశ్నకు గురిచేసే విధంగా యేసుకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేయడం. కానీ మనం క్షమించినప్పుడు, మనం ఆయన మార్గంలో నడుస్తాము. ఒక స్నేహితుడు ఒకసారి చెప్పినట్లుగా, "మనం క్షమించినప్పుడు కంటే మనం ఎప్పుడూ యేసులా ఉండము." నిజానికి, విశ్వాసులు క్షమించేవారు. కానీ మనం బలవంతంగా క్షమించాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే “ఆయన ఆజ్ఞలు భారమైనవి కావు” (1 యోహాను 5:3). బదులుగా, మనల్ని క్షమించిన దేవుని పట్ల మనం ప్రేమలో పెరిగేకొద్దీ, క్షమాపణ రూపంలో ప్రేమను విస్తరించడానికి మనం కదిలించబడతాము. వ్రాయబడినట్లుగా, “కొంచెంగా క్షమించబడినవాడు కొంచెం ప్రేమించును” కానీ ఎక్కువగా క్షమించబడినవాడు ఎక్కువగా ప్రేమించును (లూకా 7:36–50).
క్షమాపణ మన హృదయాలను విడిపిస్తుంది.
"తీవ్రత అంటే విషం తాగి, మరొకరు చనిపోయే వరకు వేచి ఉండటం లాంటిది" అని చెప్పబడింది. క్షమించలేని ఆత్మ మన హృదయాలపై ప్రాణాంతక ప్రభావాలను చూపుతుంది. బెథానీ దీన్ని బాగా అర్థం చేసుకుంది. ఆమె తన మనవడిని విషాదకరమైన కాల్పుల్లో కోల్పోయింది, మరియు ఒక సంవత్సరం తరువాత, ఆమె కుమారుడు ప్రమాదవశాత్తు అధిక మోతాదులో మరణించాడు. అతను స్వస్థత పొందాడు కానీ, బలహీనమైన క్షణంలో, అతని ప్రాణాలను బలిగొన్న మాత్రలు తీసుకున్నాడు. బెథానీ ప్రభువును ప్రేమించాడు, కానీ ఆమె విరిగిన హృదయం తన కొడుకుకు మాదకద్రవ్యాలు ఇచ్చిన వ్యక్తిపై కోపంగా ఉంది.
దాదాపు ఒక సంవత్సరం తర్వాత, తన కొడుకుకు మాత్రలు ఇచ్చిన వ్యక్తి నుండి బెథానీకి ఫోన్ వచ్చింది. తన కొడుకు మరణంలో తన పాత్ర తనను ప్రాణాలతో తింటోందని చెబుతూ అతను ఆమెను క్షమించమని వేడుకున్నాడు. బెథానీ అతనితో, “యేసు నన్ను చాలా క్షమించాడు కాబట్టి, నేను నిన్ను క్షమించాలనుకుంటున్నాను” అని చెప్పింది. తరువాత, ఆమె నాతో, “నాపై నుండి ఒక బరువు దిగిపోయినట్లు అనిపించింది. నా ద్వేషం నన్ను ఎంతగా లాగుతుందో నాకు అర్థం కాలేదు” అని చెప్పింది. క్షమాపణ ఆమెను విడిపించింది.
కానీ మనం మనల్ని మనం బాగుచేసుకోవడానికి క్షమించకూడదు. దేవునితో మన నడకను చికిత్సా ఆచరణాత్మకతకు తగ్గించలేము. బదులుగా, క్షమాపణ అనేది దేవుని ఆజ్ఞను పాటించే విశ్వాసం యొక్క చర్య, అది విలువైనదని నమ్ముతుంది. క్షమించడం స్వేచ్ఛకు దారితీస్తుంది మరియు యేసు తనకు విధేయులైన వారికి వాగ్దానం చేసిన ఆనందం: “నా ఆనందం మీలో ఉండాలని, మీ ఆనందం పరిపూర్ణంగా ఉండాలని నేను మీతో ఈ విషయాలు చెప్పాను” (యోహాను 15:11). క్షమాపణ దేవుణ్ణి మహిమపరుస్తుంది మరియు రహస్యంగా, మన ఆత్మలకు స్వస్థతను తెస్తుంది. మనం పగ, ప్రతీకారం లేదా చేదును కలిగి ఉండటానికి రూపొందించబడలేదు. క్షమించడం అన్ని తప్పులను సరిచేయదు, కానీ దేవుడు మనకు వ్యతిరేకంగా చేసిన చెడులను అప్పగించడానికి ఇది ఒక మార్గం, ఆయన వాటిని తాను చేయగలిగిన విధంగా మాత్రమే పరిష్కరిస్తాడని తెలుసు. మనం క్షమించినప్పుడు, "ప్రతీకారం నాది; నేనే తిరిగి చెల్లిస్తాను" (రోమా. 12:19) అని చెప్పిన దేవుడిని మనం విశ్వసిస్తాము.
క్షమాపణ సాతాను కుట్రలను అడ్డుకుంటుంది.
కొరింథీ చర్చిలో ఎవరో ఒకరు తప్పుడు బోధకులచే ప్రభావితమై అపొస్తలుడైన పౌలుకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసినట్లు కనిపిస్తోంది. సంఘం అతనిపై చర్చి క్రమశిక్షణను అమలు చేయడం ద్వారా ప్రతిస్పందించింది. మాకు అన్ని వివరాలు ఖచ్చితంగా తెలియదు, కానీ సంఘంలోని "అధికారులచే శిక్ష" జరిగింది (2 కొరింథీ. 2:6).
చివరికి, ఆ వ్యక్తి తన పాపం గురించి పశ్చాత్తాపపడి చర్చి నుండి క్షమాపణ కోరాడు. కానీ కొందరు అతనితో సమాధానపడటానికి సంకోచించారు. దీని వలన పౌలు వారిని ఇలా ఉద్బోధించాడు, “మీరు అతనిని క్షమించి ఓదార్చాలి, లేకపోతే అతను అధిక దుఃఖంలో మునిగిపోవచ్చు. కాబట్టి అతని పట్ల మీ ప్రేమను తిరిగి ధృవీకరించమని నేను మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాను... నేను క్రీస్తు సమక్షంలో... తద్వారా మనం సాతానుచే మోసపోకూడదు; ఎందుకంటే మనం అతని కుట్రలను తెలియని వారము కాదు” (2 కొరిం. 2:8–11).
సాతాను రక్తసిక్తమైన నీటిలో సొరచేపలా వారి చర్చి చుట్టూ తిరుగుతున్నాడని పౌలు కొరింథీయులను హెచ్చరించాడు. అతను ఆ వ్యక్తిని, చర్చిని మరియు యేసు కోసం వారి సాక్షిని మ్రింగివేయడానికి కుట్ర పన్నాడు. కొన్ని వచనాలలో, పౌలు సాతాను యొక్క కనీసం నాలుగు పథకాలపై వెలుగునిచ్చాడు.
ముందుగా, సాతాను క్షమాపణను అడ్డుకోవాలని కోరుకుంటాడు. దేవుడు తన చర్చిని తన క్షమించే ప్రేమను ప్రదర్శించే బిల్‌బోర్డ్‌గా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాడు. సాతాను క్షమాపణను అడ్డుకోవడం, ద్వేషాన్ని రేకెత్తించడం మరియు విభజనను తీవ్రతరం చేయడం ద్వారా దానిని కూల్చివేయాలని కోరుకుంటున్నాడు. పౌలు తన పట్ల వారి ప్రేమను స్పష్టంగా తెలియజేయమని వేడుకుంటాడు - దేవుడు తన గురించి ఏమనుకుంటున్నాడో తన మనస్సులో ఎటువంటి సందేహాన్ని ఉంచవద్దు. వారు అతనిని క్రమశిక్షణలో పెట్టడానికి నమ్మకంగా ఉండేవారు; ఇప్పుడు, వారు అతనిని క్షమించి పునరుద్ధరించడానికి నమ్మకంగా ఉండాలి.
రెండవది, సాతాను అవమానాన్ని కూడబెట్టుకోవాలని కోరుకుంటాడు. ఆ వ్యక్తిని చర్చి ఆలింగనం చేసుకునే బదులు, సాతాను అతన్ని "అధిక దుఃఖంతో ముంచెత్తాలని" కోరుకుంటాడు. అతను ఉపయోగించే పదాలు ఆ వ్యక్తి భరించలేని బలహీనపరిచే ఆందోళనతో మునిగిపోతున్నట్లు స్పష్టంగా చిత్రీకరిస్తున్నాయి. దేవుని పునరుద్ధరణ ప్రేమ యొక్క స్వేచ్ఛలో అతను నడవలేని విధంగా సాతాను అతన్ని సిగ్గుతో బంధించాలని కోరుకుంటాడు. విశ్వాసంలో అతని పట్టుదలకు ఆటంకం కలిగేలా అపవాది అతన్ని ఖండించి నలిపివేయాలని కోరుకుంటాడు. అయితే, చర్చి అతని దుఃఖ భారాన్ని అతనిని క్షమించడం ద్వారా భరించాలి. వారు అతని అవమానాన్ని క్షమించే కృప యొక్క ఔషధతైలం ద్వారా నయం చేయాలి.
మూడవది, సాతాను గర్వాన్ని రేకెత్తించాలని కోరుకుంటాడు. క్రీస్తులాంటి వినయంలో చర్చి మరింతగా పెరగడానికి బదులుగా, అతను చర్చి యొక్క స్వనీతిమంతమైన గర్వాన్ని రెచ్చగొట్టాలనుకుంటున్నాడు. ఆ వ్యక్తి శోధనకు లొంగని వారు తమ కృప అవసరాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని అంధులుగా ఉండాలని అతను కోరుకుంటున్నాడు. ఇలా చేయడం ద్వారా, చర్చి ఒకరి పట్ల ఒకరు మరియు చివరికి క్రీస్తు పట్ల నిర్దయగా పెరుగుతుంది. బదులుగా, కొరింథీయులు క్రీస్తు వైపు చూసి, ఆయన సిలువ వేయబడటానికి వారి పాపం కూడా కారణమని వినయంగా ఉండాలి. ఈ మనిషి చేసిన విధంగా వారు పాపం చేసి ఉండకపోవచ్చు, అయినప్పటికీ వారు పాపులు. వారు కూడా అతనిలాగే కృపకు రుణగ్రస్తులు.
నాల్గవది, సాతాను యేసును దుఃఖపరచాలని కోరుకుంటాడు. విశ్వాసులు ఒకరినొకరు ప్రేమలో పెట్టుకోకపోతే దేవుడు దుఃఖిస్తాడని సాతానుకు తెలుసు (ఎఫె. 4:30). ప్రకటన 2-3లో యేసు తన చర్చిల మధ్య నడిచినట్లే, కొరింథు చర్చి మధ్య కూడా నడిచాడు. అందుకే పౌలు, “నేను ... క్రీస్తు సమక్షంలో క్షమించాను” (అక్షరాలా, “క్రీస్తు ముఖంలో,” 2 కొరింథు. 5:10) అని అంటున్నాడు. క్షమించమని పిలుపుకు వారు ఎలా స్పందిస్తారనేది యేసును దుఃఖపరుస్తుంది లేదా సంతోషపెడుతుందని వారు అర్థం చేసుకోవాలని పౌలు కోరుకుంటున్నాడు. వారు సాతాను కుట్రలకు లొంగిపోకూడదు.
క్షమాపణను విస్తరించడం అనేది ఆధ్యాత్మిక యుద్ధం. రుణాన్ని రద్దు చేయడం మరియు మనకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసిన వారిని ఓదార్చడం క్రీస్తు లాంటిది. ఇతరులను క్షమించడం వల్ల మనం సాతాను ఉచ్చులో పడకుండా ఉంటాము.
క్షమించడం సువార్తను ప్రశంసిస్తుంది.
చర్చి దూరంగా ఉండాల్సిన వ్యక్తి ఎవరైనా ఉంటే, అది సౌలే. అతను స్టీఫెన్ ఉరిశిక్షను ఆమోదించాడు, ఇంటింటికి విశ్వాసులను వేటాడాడు మరియు చర్చిని నిర్మూలించడానికి ప్రభుత్వ సహాయాన్ని ప్రేరేపించాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 8:1–3, 9:1–2). దైవిక జోక్యం కాకుండా, సౌలు అజేయుడిగా కనిపించాడు. అయినప్పటికీ, ప్రభువు సౌలు దాడులను ఆపాడు మరియు అతను ఒకప్పుడు నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నించిన చర్చిని ప్రేమించేలా అతన్ని విమోచించాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 9:1–9).
కానీ సౌలు ఇతరులకు పరిచర్య చేయడం ప్రారంభించే ముందు, సౌలుకు సువార్త క్షమాపణ యొక్క చిత్రపటంగా సేవ చేయడానికి యేసు అననీయను పిలిచాడు. అపొస్తలుల కార్యములు 9:17 లో, వారు కలిసిన క్షణం మనం చూస్తాము: “అననీయ... ఇంట్లోకి ప్రవేశించాడు. అతనిపై చేతులుంచి, 'సహోదరుడా సౌలా, ప్రభువైన యేసు... నీవు చూపు పొంది పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడటానికి నన్ను పంపాడు' అని అన్నాడు... అప్పుడు అతను లేచి బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు; మరియు ఆహారం తీసుకున్న తరువాత అతను బలపడ్డాడు. కొన్ని రోజులు అతను దమస్కులో శిష్యులతో ఉన్నాడు.”
సువార్త ప్రేమ యొక్క సున్నితమైన క్షణంలో, అననీయ ప్రేమతో తన చేతులను సౌలుపై ఉంచాడు - అతను ద్వేషపూరితంగా క్రైస్తవులపై చేతులు ఉంచినవాడు. అతను అతనితో ఇలా అన్నాడు, "సహోదరుడు సౌలు." సౌలు కుటుంబాన్ని బాధపెట్టాడు, కానీ ఇప్పుడు అతను దానిలోకి దత్తత తీసుకోబడ్డాడు. బాప్తిస్మ జలాల నుండి తాజాగా వచ్చిన సౌలు శిష్యులతో కలిసి భోజనం చేశాడు. క్షమాపణ కారణంగా వారి విందు సాధ్యమైంది. మనం ఇతరులను క్షమించినప్పుడు, "యేసు నాకు చూపించిన ప్రేమ ఇదే; వచ్చి ఆయనను కలవండి. ఆయన మొదట మనల్ని ప్రేమించాడు కాబట్టి మనం ప్రేమిస్తున్నాము" అని చెబుతూ ప్రపంచానికి ఇలాంటి చిత్రపటాన్ని అందిస్తాము.
చర్చ & ప్రతిబింబం:
- క్షమాపణ గురించి మీకున్న ఏవైనా అపార్థాలను ఈ విభాగం సరిదిద్దిందా? ఇది మీకు విషయాలను ఎలా స్పష్టం చేసింది? క్షమాపణ గురించి క్లుప్తంగా వివరించగలరా?
- పైన పేర్కొన్న నాలుగు కారణాలలో, మీకు అత్యంత సవాలుగా లేదా దోషిగా అనిపించేలా చేసినది ఏది? మీరు జోడించడానికి ఏదైనా ఉందా?
భాగం 2: ఎవరు క్షమించాలి, మరియు నేను ఎలా క్షమించాలి?
క్రైస్తవులు ఎవరు మరియు ఎలా క్షమించాలో లేఖనం స్పష్టతను అందిస్తుంది. "ఎల్లప్పుడూ అందరినీ క్షమించు" అని చెప్పడం ఖచ్చితమైనది కాదు మరియు నిజమైన బాధలతో మరియు ప్రభువును గౌరవించాలనే కోరికతో పోరాడుతున్న వ్యక్తులకు ఖచ్చితంగా ఉపయోగకరంగా ఉండదు. క్షమించడానికి మన ప్రయత్నాలకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి అనేక లేఖనాలతో నిండిన సూత్రాలు క్రింద ఉన్నాయి.
మీరు క్షమాపణను ప్రారంభించాలి.
విశ్వాసులు క్షమాపణను ప్రారంభించాల్సిన బాధ్యతను కలిగి ఉన్నారు. క్షమించడం మరియు క్షమించబడటం రెండింటినీ మనం అనుసరించాలి. మత్తయి 5:23–24లో, యేసు ఇలా అంటాడు, “నీవు బలిపీఠం దగ్గర నీ కానుక అర్పించేటప్పుడు, నీ సహోదరునికి నీ మీద విరోధం ఉందని అక్కడ జ్ఞాపకం వస్తే, నీ కానుకను అక్కడ బలిపీఠం ముందు వదిలి వెళ్లి, మొదట నీ సహోదరుడితో సమాధానపడు, తరువాత వచ్చి నీ కానుకను అర్పించు.”
సంబంధాలు ఎలా బాగుపడతాయో వినయంగా తెలుసుకోవాలని దేవుడు మనల్ని కోరుతున్నాడు. మనం ఎవరికైనా వ్యతిరేకంగా పాపం చేసి ఉంటే, క్షమాపణ మరియు సమాధానాన్ని అనుసరించాలి. యేసు ఉపమానం అద్భుతంగా ఉంది. మీరు దేవునితో సన్నిహిత ఆరాధనలో ఉంటే, ఆయన మీ పొరుగువారిని, కుటుంబ సభ్యుడిని, సహోద్యోగిని, కళాశాల పరిచయస్తుడిని లేదా తోటి చర్చి సభ్యుడిని - మీరు ఎవరికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేశారో - గుర్తుకు తెస్తే, మీరు ఆరాధించడం మానేసి, సమాధానాన్ని అనుసరించాలని ఆయన అంటున్నారు.
యేసు బోధన యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేయడానికి, భౌగోళిక పరిశీలనను పరిగణించండి. యెరూషలేములోని ఆలయంలో కానుకలు అర్పించబడ్డాయి. మత్తయి 5 లో క్షమాపణ గురించి యేసు తన సూచనలను ఇచ్చినప్పుడు, ఆయన గలిలయలో ఉన్నాడు (మత్తయి 4:23). మీరు మీ బైబిల్ మ్యాప్‌ను విప్పితే, గలిలయ జెరూసలేం నుండి 70–80 మైళ్ల మధ్య ఉందని మీరు గమనించవచ్చు. కారు లేదా బైక్ లేకుండా, అది చాలా రోజుల ప్రయాణం. మీరు జెరూసలేం వరకు వెళ్లి ఒక నేరాన్ని గుర్తుంచుకుంటే - తిరగండి. ఇంటికి వెళ్లండి. దాన్ని సరిదిద్దండి. తర్వాత తిరిగి రండి అని యేసు చెప్పాడు. నిజమైన ఆరాధన అనేది నైవేద్యం కంటే ఎక్కువ - అది రాజీపడే ప్రేమ.
కానీ ఎవరైనా మీకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేస్తే? వారు మీ దగ్గరకు వస్తారని మీరు తీవ్రంగా ఎదురుచూడటం లేదా వారు చనిపోయే వరకు వారిని నిష్క్రియాత్మకంగా తప్పించుకోవడం సమర్థనీయమా? కాదు. మనం వారిని వెంబడించాలని యేసు చెబుతున్నాడు. మత్తయి 18:15 పరిశీలించండి, “నీ సోదరుడు నీకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేస్తే, నీవు వెళ్లి, నీకు మరియు అతనికి ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు అతని తప్పు అతనికి తెలియజేయు. అతను నీ మాట వింటే, నీవు నీ సోదరుడిని సంపాదించుకున్నావు.” ఇది విప్లవాత్మకమైన బోధన. మత్తయి 5 మరియు 18 అధ్యాయాలలో, యేసు ఎవరు సయోధ్యను ప్రారంభించాలని ఆశిస్తున్నాడు? నువ్వు. నేను. మనం. ప్రతి పరిస్థితిలోనూ, తప్పు ఎవరిది అనే దానితో సంబంధం లేకుండా, క్షమాపణను ప్రారంభించమని యేసు మనల్ని పిలుస్తున్నాడు.
రెండు భాగాలలో, యేసు “మీ సహోదరుని” క్షమించమని ఆజ్ఞాపించాడు. దీని అర్థం మనం అవిశ్వాసుల నుండి క్షమాపణను నిలిపివేయవచ్చా? కాదు. మార్కు 11:25 లోని యేసు సూచనను వినండి, “మీరు నిలబడి ప్రార్థన చేసినప్పుడు, మీకు ఎవరికైనా వ్యతిరేకంగా ఏదైనా ఉంటే క్షమించండి, తద్వారా పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రి కూడా మీ అపరాధాలను క్షమించును.” ఎవరైనా ఎవరు చేసారు ఏదైనా గుర్తుకు వస్తే, మనం వారికి క్షమాపణ చెప్పాలి. అపొస్తలుడైన పౌలు రోమా 12:18 లో అదే ఆలోచనను ప్రతిధ్వనిస్తున్నాడు, “సాధ్యమైతే, మీ చేతనైనంత వరకు, అందరితో సమాధానముగా ఉండుము.” ఇతరులు ఏమి చేసినా, శాంతిని వెంబడించడానికి మనం చేయగలిగినదంతా చేయాలని దేవుడు మనల్ని పిలుస్తున్నాడు. ఇతరులు సయోధ్యను ప్రారంభించే వరకు వేచి ఉండటంలో మనం సమర్థనీయమని భావించకూడదు. మొదటి అడుగు వేయమని దేవుడు మనల్ని పిలుస్తున్నాడు.
"సాధ్యమైతే" (రోమా. 12:18) అనే పౌలు అర్హతను మనం గమనించాలి. శాంతి మరియు సయోధ్య అసాధ్యమైన సందర్భాలు ఉన్నాయి. ఎవరైనా పాపాన్ని అంగీకరించడానికి ఇష్టపడకపోతే లేదా పశ్చాత్తాపం చెందకపోవడం వల్ల ప్రమాదకరంగా ఉంటే, క్షమాపణ శాంతియుత సయోధ్యను ఉత్పత్తి చేయదు. మేము ఒక క్షణంలో గమ్మత్తైన చిక్కులను పరిష్కరిస్తాము, కానీ క్షమాపణ అనేది క్రీస్తు లాంటి ప్రేమను అనుసరించడానికి ఒక తీవ్రమైన పిలుపు అని నిర్ధారించుకోండి.
తక్షణ ఓర్పుతో క్షమించండి.
జాకబ్ తండ్రి తన తల్లికి నమ్మకద్రోహం చేశాడు మరియు వారి విడాకులు తన తప్పు అని జాకబ్‌ను భావించేలా భావోద్వేగపరంగా మోసగించాడు. జాకబ్ తండ్రి దాదాపు ఏడు సంవత్సరాలుగా అతనితో మాట్లాడలేదు మరియు ఆ గాయాలు నిశ్శబ్దంగా బాధగా మారాయి - యాకోబు యేసును కలిసే వరకు. యాకోబు కొత్త నిబంధన చదివినప్పుడు, దేవుడు అతని తండ్రిని క్షమించమని బలవంతం చేశాడు. కానీ అతను దానిని ఎలా చేయాలి? అత్యవసరంగా ఓపికతో.
అత్యవసరం. మనం క్షమించాలని భావించే వరకు వేచి ఉంటే, మనం ఎప్పటికీ అలా చేయకపోవచ్చు. యాకోబు జాతి హక్కు మరియు నిర్లక్ష్య భావాల వంటి గాయాలు. కానీ విశ్వాసులు తమ భావాల ద్వారా నడిపించబడకూడదు. బదులుగా, వారు తమ భావాలను దేవునికి సమర్పించుకునేలా నడిపించాలి మరియు క్షమాపణ వైపు పనిచేయాలి. ఇతరులను క్షమించడం దేవునికి విధేయత చూపే చర్య కాబట్టి, మనం దానిని చేయడంలో ఆలస్యం చేయకూడదు (cf. మత్తయి 5:23–24; మార్కు 11:25).
సహనం. మరొక వ్యక్తిని క్షమించడం నిర్లక్ష్యంగా చేయకూడదు. విధేయతకు అయ్యే ఖర్చును లెక్కించమని యేసు మనల్ని పిలుస్తున్నాడు (లూకా 14:25–33). నిజమైన క్షమాపణకు తరచుగా చాలా ప్రార్థన, లేఖన తయారీ మరియు తెలివైన సలహా అవసరం. తన తండ్రి పేలవంగా స్పందించినట్లయితే తన తండ్రిని సంప్రదించడానికి ఉత్తమ మార్గాన్ని మరియు తన హృదయాన్ని ఎలా సిద్ధం చేసుకోవాలో గ్రహించడానికి జాకబ్ యొక్క తాజా దృఢ నిశ్చయతకు సమయం పట్టింది.
యాకోబు కీర్తన 119:32 ప్రార్థిస్తూ, దేవుడిని క్షమించమని సహాయం చేయమని అడిగాడు, “నీవు నా హృదయాన్ని విశాలపరచినప్పుడు నేను నీ ఆజ్ఞల మార్గంలో పరుగెత్తాను!” దేవుడు దానిని ఆజ్ఞాపించాడు కాబట్టి అతను అత్యవసరంగా క్షమించాలని కోరుకున్నాడు, కానీ దేవుడు తన హృదయాన్ని శక్తివంతం చేయడానికి అతనికి అవసరం కాబట్టి అతను ఓపికగా విధేయతను సంప్రదించాడు.
యేసు వైపు చూసి ఆయనపై ఆధారపడటం ద్వారా క్షమించండి.
బాధలు, హానిలు మరియు ద్రోహాలను మనమే అధిగమించడం అసాధ్యం అనిపిస్తుంది. కానీ నిరాశ చెందకుండా, సహాయం కోసం మనం ప్రభువు వైపు చూడాలి. యేసు మనల్ని ఆహ్వానించాడు, “ప్రయాసపడి భారంగా ఉన్నవారందరూ నా దగ్గరకు రండి, నేను మీకు విశ్రాంతి ఇస్తాను” (మత్త. 11:28). క్షమించడానికి యేసు మీకు సహాయం చేస్తాడు. ఆయన వైపు చూసి బలం కోసం ఆయనపై ఆధారపడండి. ఎఫెసీయులు ప్రేమలో వర్ధిల్లాలని కోరినప్పుడు పౌలు ఈ ప్రేరణను ఉపయోగించాడు: “ఒకరి యెడల ఒకరు దయగా, కరుణా హృదయులుగా, క్రీస్తులో దేవుడు మిమ్మల్ని క్షమించినట్లే ఒకరినొకరు క్షమించండి” (ఎఫె. 4:32).
యేసు వైపు చూసి న్యాయం చూడండి. సిలువ అనేది దేవుడు తన విశ్వంలో పాపాన్ని చూసీ చూడనట్లు వదిలేయడని ప్రకటించిన ప్రకటన. దేవుడు మన పాపాలను ఎంతగా అసహ్యించుకుంటాడంటే, వాటి కోసం తన కుమారుడు నలుగగొట్టబడ్డాడు. నిజానికి, “"మన అతిక్రమములనుబట్టి ఆయన గాయపరచబడెను; మన దోషములనుబట్టి ఆయన నలుగగొట్టబడెను; మనకు సమాధానకరమైన శిక్ష ఆయన మీద పడెను; ఆయన గాయములచేత మనకు స్వస్థత కలుగుచున్నది" (యెష. 53:4–5). నిర్దోషియైన వాని నుదుటిపై న్యాయ ఖడ్గమును ఊపుటలో దేవుని మంచితనము తనను తాను చూపిస్తుంది.
సిలువకు ప్రత్యామ్నాయం నిత్య అగ్ని సరస్సు. పాపులు తమ స్థానంలో తీర్పు తీర్చబడిన యేసు వద్దకు పారిపోకపోతే, వారు నరకంలో దేవుని న్యాయమైన తీర్పు క్రిందకు వస్తారు. ప్రతీకారం ప్రభువుది మరియు అది ఆయనకే చెందుతుంది (ద్వితీ. 32:35; రోమా. 12:19–20). మాట్లాడే ప్రతి వ్యర్థమైన మాటకు లెక్క చెప్పబడుతుందని యేసు మనకు వాగ్దానం చేస్తున్నాడు (మత్త. 12:36) మరియు మనకు అన్యాయం జరిగినప్పుడు, మనం ఆయన మాదిరిని అనుసరించాలి, ఎందుకంటే "ఆయన దూషించబడినప్పుడు, ఆయన తిరిగి దూషించలేదు; ఆయన బాధపడ్డప్పుడు, ఆయన బెదిరించలేదు, కానీ న్యాయంగా తీర్పు తీర్చే దేవునికి తనను తాను అప్పగించుకున్నాడు" (1 పేతురు. 2:23). దేవుడు న్యాయంగా తీర్పు తీరుస్తాడని నమ్మడం వల్ల మనం ఉదారంగా క్షమించడానికి స్వేచ్ఛ లభిస్తుంది.
క్షమించడం అంటే మన నేరస్థులతో, “మీరు చేసినది సరే” లేదా “అది అంత పెద్ద విషయం కాదు” అని చెప్పడం కాదు. కాదు! క్షమాపణ మనకు చేసిన తప్పులను తగ్గించదు. చేసిన అన్ని తప్పులకు న్యాయంగా వ్యవహరించబడుతుంది. న్యాయం యొక్క హామీ క్షమించడానికి మనల్ని విముక్తి చేస్తుంది. తన క్రూరమైన తల్లితో బాధాకరమైన గత సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్న మా చర్చిలోని ఒక సహోదరి, మా చర్చి పాడినప్పుడు ఆమె చాలా ఓదార్పునిస్తుందని చెప్పింది, “నా ప్రాణానికి అతను రక్తం కారుతూ చనిపోయాడు, క్రీస్తు నన్ను గట్టిగా పట్టుకుంటాడు; న్యాయం నెరవేరింది, ఆయన నన్ను గట్టిగా పట్టుకుంటాడు. ” తన సొంత పాపాలు క్రీస్తులో పరిష్కరించబడ్డాయని ఆమెకు తెలుసు, కానీ ఆమెకు దేవుని పవిత్రత మరియు వాస్తవం కూడా గుర్తు చేయబడుతుంది ఆమె తల్లి ఆమెకు చేసిన పాపంతో సహా అన్ని పాపాలకు న్యాయంగా శిక్ష విధించబడుతుంది - సిలువలో లేదా నరకంలో.
యేసు వైపు చూసి కనికరము చూడుము. క్షమించబడినంతగా క్షమించడానికి హృదయాన్ని కదిలించేది మరొకటి లేదు. క్రీస్తులో మీ పట్ల దేవుని దయ అనేది చేదు హృదయానికి వ్యతిరేకంగా అత్యంత శక్తివంతమైన ఆయుధం. మీరు క్షమించడానికి కష్టపడుతుంటే, యేసు దయ వైపు మీ దృష్టిని మరల్చండి. ఆయన మిమ్మల్ని ఎంత ఓపికగా వెంబడించాడో ఆలోచించండి. మీ నిర్దయైన హృదయం పట్ల ఆయన ఎంత కరుణతో ఉన్నాడో ఆలోచించండి. సిలువ వైపు చూడండి మరియు దేవుని కుమారుడు మీ కోసం రక్తస్రావం చేయడాన్ని చూడండి. "ఇది పూర్తయింది!" అని ఆయన కేకలు వేయడం వినండి మరియు మీ కోసం ఆయన పని పూర్తయిందని తెలుసుకోండి. దేవుని హృదయం ఇలా చెబుతోంది, "ఎవరి మరణంలోనూ నాకు ఆనందం లేదు, అని ప్రభువు ప్రకటిస్తున్నాడు" దేవుడు"కాబట్టి మీరు తిరిగి బ్రతుకుతారు" (యెహెజ్కేలు 18:32). మిమ్మల్ని బాధపెట్టిన వారి పట్ల మీకు కూడా అదే రకమైన కరుణను ఇవ్వమని దేవుడిని అడగండి.
బలం కోసం యేసుపై ఆధారపడండి. క్షమాపణకు అతీంద్రియ బలం అవసరం. కృతజ్ఞతగా, దేవుడు మనకు ఆజ్ఞాపించినదంతా పాటించడానికి శక్తిని ఇస్తాడు (ఫిలి. 2:13). యేసు మనల్ని హెచ్చరిస్తూ, “నేను యుగసమాప్తి వరకు సదాకాలము మీతో ఉన్నాను” (యోహాను 15:5) అని మనకు హామీ ఇస్తున్నాడు (మత్త. 28:20). క్షమించడానికి మీరు చాలా బలహీనంగా మరియు అలసిపోయారా? మీకు శుభవార్త ఉంది. యేసు వాగ్దానం చేస్తాడు, “నా కృప మీకు సరిపోతుంది, ఎందుకంటే నా శక్తి బలహీనతలో పరిపూర్ణమవుతుంది” (2 కొరిం. 12:9). ఈ బలాన్ని మనం ఎలా పొందగలం? ప్రార్థించండి. లేఖనాలను చదవండి. ప్రభువుకు పాడండి. ఆసక్తితో ఆరాధించండి. ఆయన వాక్యం ద్వారా యేసును వెతుకుతూ ఉండండి. మిమ్మల్ని ప్రోత్సహించగల మరియు దేవుణ్ణి విశ్వసించమని మిమ్మల్ని సవాలు చేయగల మరొక విశ్వాసికి మీ జీవితాన్ని తెరవండి. మీరు అలా చేసినప్పుడు, మీరు మార్చబడతారు మరియు క్షమాపణను అందించడానికి అధికారం పొందుతారు.
ఫలితాల కోసం యేసును నమ్మండి. లిన్ తన అమ్మమ్మను ప్రేమించింది, కానీ కుటుంబ నాటకం వారి సంబంధాన్ని దెబ్బతీసింది. ఆమె తన వృద్ధాప్య అమ్మమ్మతో రాజీపడాలని కోరుకుంది, కాబట్టి ఆమె సయోధ్య కోసం సంభాషణను ప్రారంభించింది. లిన్ ప్రార్థించింది, సిద్ధం చేసింది మరియు జరిగిన దానికి క్షమాపణ చెప్పగల అన్ని మార్గాలను కనుగొంది. ఆమె తన అమ్మమ్మను సందర్శించినప్పుడు, ఆమె తన హృదయాన్ని కుమ్మరించి, ఆమెను క్షమించమని కోరింది. కానీ దయ చూపడానికి బదులుగా, ఆమె అమ్మమ్మ ఆమె కళ్ళలోకి చూస్తూ, "నువ్వు నాకు చనిపోయావు. ఈ ఇంటిని వదిలి వెళ్లి తిరిగి రాలేవు" అని చెప్పింది. విషయాలను సరిదిద్దడానికి తాను చేయగలిగినదంతా చేసిన లిన్‌కు ఇది ఒక పెద్ద దెబ్బ. దేవుడు మాత్రమే హృదయాన్ని మార్చగలడని ఈ కథ మనకు గుర్తు చేస్తుంది. మొదటి చూపులో, లిన్ ప్రయత్నాలు వృధా అయినట్లు అనిపించవచ్చు. అవి వృధా కాలేదు. ఆ సంభాషణకు ముందు ఆమె నెలల తరబడి దేవునితో కలిసి పనిచేసింది మరియు అది ఆమె జీవితాన్ని సమూలంగా మార్చింది. ఆమె వినయంగా ఉంది, ఆమె విశ్వాసం బలపడింది మరియు ఆమెతో నడిచిన వారు తమ జీవితాలను పరిశీలించుకోవాలని ప్రోత్సహించబడ్డారు. శాంతిని వెంబడించడం మరియు ఫలితాలను దేవునికి నమ్మకంగా వదిలివేయడం లిన్ బాధ్యత (రోమా. 12:18). మీరు ఇతరులతో శాంతి మరియు సయోధ్యను అనుసరిస్తున్నప్పుడు, దేవుడు మీకు సహాయం చేయమని ప్రార్థించండి, కానీ ఆయన సమయం మీది కాకపోవచ్చునని తెలుసుకోండి. విత్తనాలను విత్తండి మరియు నీరు పోయండి కానీ దేవుడే పెరుగుదలను ఇస్తాడని గుర్తుంచుకోండి (1 కొరిం. 3:6).
ఇతర విశ్వాసుల సహాయంతో క్షమించండి.
క్రైస్తవ జీవితం ఒంటరిగా జీవించడానికి ఉద్దేశించబడలేదు. దేవుడు మనల్ని పాపం నుండి క్రీస్తులోకి - మరియు క్రీస్తు చర్చిలోకి పిలిచాడు. విశ్వాసులు ఒకరినొకరు ప్రేమించే మరియు యేసుకు విధేయతలో ఒకరినొకరు ప్రోత్సహించే కుటుంబంగా ఐక్యంగా ఉన్నారు. హెబ్రీయుల రచయిత మనకు ఇలా ఆజ్ఞాపించాడు, “"ఈ రోజు" అని పిలువబడేంత వరకు, ప్రతిరోజూ ఒకరినొకరు హెచ్చరించుకోండి, తద్వారా మీలో ఎవరూ పాపపు మోసపూరితమైన మనస్సుతో కఠినంగా ఉండలేరు" (హెబ్రీ. 3:14). క్షమించకపోవడం మన హృదయాలపై మోసపూరిత ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. మనం ద్వేషానికి అర్హులమని ఇది మనల్ని ఒప్పిస్తుంది. మనం క్షమించరానితనాన్ని పెంపొందించుకుంటే, విశ్వాసంలో పట్టుదలతో ఉండే మన సామర్థ్యం ప్రమాదంలో పడుతుంది. అందుకే క్షమించడానికి బలం కోసం దేవునిపై ఆధారపడమని ప్రతిరోజూ మనల్ని హెచ్చరించే దైవిక స్నేహితులు మనకు అవసరం. వారు మనకోసం ప్రార్థించడం, మనకు సలహా ఇవ్వడం, ప్రోత్సహించడం, మనల్ని జవాబుదారులుగా ఉంచడం మరియు మార్గమధ్యలో మనతో కలిసి ఏడ్వడం లేదా సంతోషించడం మనకు అవసరం.
ఫిలేమోను కొలొస్సయికి చెందిన నమ్మకమైన విశ్వాసి. అతను తన ఇంట్లో చర్చిని నిర్వహించేంత ధనవంతుడు మరియు ఒనేసిమస్ అనే ఇంటి సేవకుడు ఉండేవాడు. ఒనేసిమస్ ఫిలేమోను నుండి ఏదో దొంగిలించి,కొత్త ప్రారంభం కోసం రోమ్‌కు వెళ్లాడు. అయితే, దేవునికి వేరే ప్రణాళికలు ఉన్నాయి. ఒనేసిము దైవదర్శనం ద్వారా అపొస్తలుడైన పౌలుతో కలిశాడు, ఆయనే అతన్ని క్రీస్తుపై విశ్వాసంలోకి నడిపించాడు. ఒనేసిము తిరిగి వచ్చి ఫిలేమోనుతో సమాధానపడాల్సిన అవసరం ఉందని ఒప్పుకున్నాడు. ఫిలేమోనుకు క్షమాపణ ఇవ్వాలని మరియు ఒనేసిమును క్రీస్తులో సోదరుడిగా స్వీకరించాలని పౌలు ఒక లేఖ రాశాడు. మీరు ఇటీవల దానిని చదవకపోతే, ఫిలేమోను పుస్తకాన్ని చదవడానికి కొంత సమయం కేటాయించండి.
ఈ లేఖలో, పౌలు క్షమాపణ మరియు సయోధ్యను ప్రేరేపించే ఏడు మార్గాలను మనం కనుగొంటాము.
- ముందుగా, పౌలు ఒనేసిము పశ్చాత్తాపపడాలని ప్రోత్సహిస్తున్నాడు. ఒనేసిముని ఫిలేమోను దగ్గరకు పంపడం ద్వారా, దేవుడు ఒనేసిము తనలో పనిచేసిన పశ్చాత్తాపాన్ని జీవించడానికి పౌలు సహాయం చేస్తున్నాడు. ఫిలేమోనుకు వ్యతిరేకంగా ఒనేసిము చేసిన పాపాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పౌలు ఎంతగా సహాయం చేశాడో మనకు తెలియదు, కానీ వారి సంభాషణలలో చాలా వరకు అది కేంద్రంగా ఉండే అవకాశం ఉంది. మీరు ఎవరినైనా క్రమశిక్షణలో పెడుతుంటే, ఏవైనా దెబ్బతిన్న సంబంధాలను మరియు క్షమాపణ అడగాల్సిన లేదా పొడిగించాల్సిన మార్గాలను క్రమం తప్పకుండా చర్చించండి. పౌలు లాంటి స్నేహితుడిగా ఉండండి మరియు దేవునికి విధేయత చూపడంలో మిమ్మల్ని ప్రోత్సహించడానికి పౌలు లాంటి స్నేహితుడిని కలిగి ఉండండి.
- రెండవది, పౌలు ఫిలేమోను విశ్వాసాన్ని ప్రోత్సహిస్తున్నాడు (v4–7, 21). ఈ లేఖ అంతటా, పౌలు ఫిలేమోను ప్రేమ మరియు విశ్వాసాన్ని హైలైట్ చేస్తున్నాడు (v5), ఇవి విశ్వాసులలో ఆనందాన్ని మరియు ఉత్సాహాన్ని రేకెత్తించాయి (v7). ఫిలేమోను విధేయతపై నమ్మకం గురించి, అడిగిన దానికంటే ఎక్కువగా చేస్తాడని నమ్మడం గురించి అతను మాట్లాడుతాడు (v21). ఫిలేమోను కోసం తాను ప్రార్థిస్తున్నానని పౌలు కూడా హామీ ఇస్తాడు (v6). క్షమాపణను అందించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న మరొక విశ్వాసి పట్ల ప్రార్థన కేవలం దయ కాదు. ప్రార్థన చాలా అవసరం ఎందుకంటే అది జోక్యం చేసుకోవడానికి సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని శక్తిని ప్రేరేపిస్తుంది. ఒనేసిముకు వినయంగా క్షమాపణ కోరడానికి ఆధ్యాత్మిక బలం అవసరం. ఫిలేమోనుకు క్షమాపణను అందించడానికి ఆధ్యాత్మిక బలం అవసరం. ప్రార్థన దేవునితో వేడుకుంటుంది. మీరు ఎవరినైనా క్షమించడానికి సహాయం చేస్తుంటే, వారి కోసం క్రమం తప్పకుండా ప్రార్థించడం ద్వారా మరియు వారి జీవితంలో దేవుడు ఎలా పని చేస్తాడో మీరు చూసిన మార్గాలను ప్రోత్సహించడం ద్వారా వారిని విధేయతకు ప్రేరేపించండి.
- మూడవది, పాల్ తన సంబంధాన్ని ఉపయోగించుకుంటాడు (v8–14). పౌలు ఫిలేమోనుతో దీర్ఘకాల సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాడు మరియు సంబంధ మూలధనాన్ని ఎలా నిర్వహించాలో నమ్మకమైన ఉదాహరణగా పనిచేస్తాడు. దేవునికి విధేయత వైపు ప్రజలను నెట్టడానికి సంబంధ ద్రవ్యాన్ని ఉపయోగించుకోవడానికి వెనుకాడకండి. దేవుడు మీకు ఆ సంబంధాన్ని ఎందుకు ఇచ్చాడు? ప్రభువుకు విధేయత చూపడానికి స్నేహితుడికి సహాయం చేయడం వంటి ప్రేమను మరేదీ చూపించదు.
- నాల్గవది, పౌలు ఫిలేమోనును హృదయపూర్వకంగా విధేయత చూపమని పిలుస్తున్నాడు (స 8–9). పాల్ జోక్యం యొక్క ఫలితం గురించి మాత్రమే ఆందోళన చెందలేదు. నిజమైన, శాశ్వతమైన మార్పు మారిన హృదయం నుండి మాత్రమే వస్తుందని అతనికి తెలుసు. కాబట్టి, మార్చడం కంటే ఫిలేమోను బలవంతంగా ఒనేసిమును స్వాగతించడానికి ప్రయత్నించి, కరుణను రేకెత్తిస్తాడు. ప్రజలు విధిగా క్షమించడానికి బదులుగా హృదయపూర్వకంగా క్షమించాలని కోరుకునేలా ప్రార్థనాపూర్వకంగా సహాయం చేస్తాడు.
- ఐదవది, పౌలు దేవుని సర్వోన్నత కార్యమును ఎత్తిచూపుతాడు (v15–16). ఫిలేమోను వారి పరిస్థితిలో దేవుని సార్వభౌమ కార్యం యొక్క పెద్ద చిత్రాన్ని చూడటానికి పౌలు సహాయం చేస్తాడు. ఒనేసిము అనుభవించిన నేరాన్ని అతను తక్కువ చేయడు లేదా అతను అనుభవించిన ద్రోహాన్ని తక్కువ చేయడు. ఒనేసిము ఫిలేమోను నుండి దొంగిలించి అతన్ని అగౌరవపరిచాడు. కానీ అతను ఫిలేమోను కళ్ళను పైకెత్తి ఇలా అన్నాడు, "బహుశా అందుకే అతను కొంతకాలం మీ నుండి విడిపోయాడు" (v15). దేవుని కృపగల దయ ఫిలేమోనును అతని నుండి క్రీస్తు చేతుల్లోకి పరిగెత్తించిందని అతను పరిగణించాలని అతను కోరుకుంటున్నాడు. ఇదంతా దేవుని ప్రణాళికలో భాగం "మీరు అతన్ని శాశ్వతంగా తిరిగి పొందవచ్చు... కేవలం బానిస సేవకుడిగా కాదు... కానీ ప్రియమైన సోదరుడిగా." మీ పరిస్థితి మధ్యలో దేవుడు ఎలా పని చేస్తున్నాడో అనే దాని యొక్క పెద్ద చిత్రాన్ని చూడటానికి మీకు సహాయం చేయగల వ్యక్తిని కనుగొనండి.
- ఆరవది, పాల్ ఏవైనా అప్పులు తిరిగి చెల్లించడానికి ముందుకొస్తాడు. (17–19 వచనాలు). సమాధానానికి ఏ భౌతికమైన అంశం అడ్డురాకూడదని పౌలు కోరుకుంటున్నాడు. ఫిలేమోను ఒనేసిమును క్షమించమని ప్రోత్సహిస్తే, అతను తిరిగి చెల్లించడంలో సహాయం చేయడానికి ముందుకొస్తాడు. ఇది యేసు నమూనాను అనుసరిస్తుంది, అతను ఇతరులను ఆశీర్వదించడానికి తన హక్కులు, కీర్తి మరియు జీవితాన్ని త్యాగం చేశాడు. మీకు రుణాలు చెల్లించడం ద్వారా లేదా డబ్బు అప్పుగా ఇవ్వడం ద్వారా సయోధ్యకు భౌతిక అడ్డంకులను తొలగించడానికి మీకు మార్గాలు ఉంటే మరియు సహాయం చేయగలిగితే, పౌలు ఉదాహరణను అనుసరించడాన్ని పరిగణించండి.
- ఏడవది, పౌలు ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలను నొక్కిచెప్పాడు (వ. 20). పౌలు క్షమాపణను ఇలా చెబుతూ కోరుతున్నాడు, “"ప్రభువునందు నీవలన నాకు కొంత మేలు కలుగునుగాక. క్రీస్తునందు నా హృదయమునకు విశ్రాంతి కలుగునుగాక" (వచనం 20). ఒనేసిము జీవితంలో దేవుని కరుణ సాధనముగా ఉండటం వలన కూడా తాను ఆశీర్వదించబడతానని పౌలు ఫిలేమోనుకు హామీ ఇస్తున్నాడు. సువార్త నెరవేరడం చూసి అతను ప్రోత్సహించబడాలని కోరుకుంటాడు. ఫిలేమోను తన పూర్వ దాసుని క్రీస్తులో ప్రియమైన సోదరుడిగా చూడాలని అతను కోరుకుంటాడు. సువార్తను ప్రతిబింబించే కరుణా దూతగా ఉండాలని అతను ఫిలేమోనును వేడుకుంటాడు. ఈ జీవితంలో క్షమాపణ యొక్క శాశ్వత ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని జీవదాయకమైన ప్రభావాలను ప్రజలకు గుర్తు చేయడం సయోధ్యను కొనసాగించడానికి చాలా అవసరమైన ఇంధనాన్ని అందిస్తుంది.
క్షమాపణను పొడిగించడం చాలా కష్టతరం కావచ్చు మరియు సువార్తను త్వరగా గుర్తుచేసే స్నేహితుల సహాయంతో దీనిని ఉత్తమంగా అనుసరించవచ్చు. ఈ కష్టతరమైన నీటిలో ప్రయాణించడానికి మీకు ఎవరు సహాయం చేస్తున్నారు? ఇతరులు కూడా అలాగే చేయడానికి మీరు ఎలా సహాయం చేయగలరు?
దేవుని సార్వభౌమ మంచితనాన్ని నమ్మడం ద్వారా క్షమించండి.
లేఖనంలో దేవుని సార్వభౌమ మంచితనం మరియు క్షమాపణను అందించడం మధ్య పరస్పర చర్యను వివరించే కొన్ని కథలు యోసేపు కథలాగా ఉన్నాయి (ఆది. 37–50). యోసేపు పన్నెండు మంది సోదరులలో ఒకడు. అతని తండ్రి యాకోబుకు యోసేపు పట్ల ప్రత్యేకమైన ప్రేమ ఉంది, అది అతని సోదరులలో తీవ్ర అసూయను రేకెత్తించింది. వారి మధ్య ఒక కుట్ర ఏర్పడింది, వారు యోసేపును కిడ్నాప్ చేసి, బానిసగా అమ్మేసి, ఆపై అతని మరణాన్ని ప్రదర్శించారు. ఇంటికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, సోదరులు తమ తండ్రికి అబద్ధం చెప్పి, యోసేపును ఒక అడవి జంతువు చంపిందని చెప్పారు.
యోసేపును ఈజిప్టుకు తీసుకెళ్లారు, అక్కడ అతను వరుసగా విషాదకరమైన కష్టాలను ఎదుర్కొన్నాడు, దానివల్ల అతనిపై తప్పుడు ఆరోపణలు మోపబడ్డాయి, జైలులో పెట్టబడ్డాయి మరియు దేవుడు తప్ప అందరూ అతనిని మరచిపోయారు. దాదాపు ఇరవై సంవత్సరాల తర్వాత, యోసేపును ఈజిప్టులో రెండవ అధిపతిగా స్థాపించడానికి ప్రభువు ఒక వివరణాత్మక కలను ఉపయోగించాడు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా వచ్చిన కరువు కారణంగా ప్రజలు యోసేపు నుండి రొట్టె కొనడానికి ఈజిప్టుకు తరలివచ్చారు, అతని సోదరులు కూడా ఉన్నారు. యోసేపు వారిని గుర్తించాడు, కానీ కాలం అతని గుర్తింపును వారి నుండి దాచిపెట్టింది.
కలవరపెట్టే సంఘటనల పరంపర తర్వాత, యోసేపుకు చేసిన దానికి దేవుడు వారికి ప్రతిఫలం ఇస్తున్నాడని సోదరులు నమ్మారు. వారు తనకు వ్యతిరేకంగా చేసిన పాపానికి తీవ్రంగా పశ్చాత్తాపపడుతున్నారని ఆయన గ్రహించాడు మరియు తన సోదరులలో ఒకరైన యూదా తన తమ్ముడు బెంజమిన్‌ను కాపాడటానికి తన ప్రాణాలకు ముప్పు కలిగించడానికి ముందుకొచ్చాడని కూడా చూశాడు.
యోసేపు భావోద్వేగంతో ఉక్కిరిబిక్కిరి అయ్యాడు మరియు తన సోదరులకు తన గుర్తింపును వెల్లడించాడు. వారు చేసిన పనికి యోసేపు తన శక్తిని ఉపయోగించి వారికి ప్రతిఫలం ఇస్తాడేమో అని వారు భయపడటంతో ఆశ్చర్యం భయంతో కప్పివేయబడింది. కానీ బదులుగా, అతను వారిపై దయ చూపి, యాకోబును తన సంరక్షణ కోసం ఐగుప్తుకు తీసుకురావాలని కోరాడు. యాకోబు మరణించిన తర్వాత, సోదరులు మరోసారి భయపడ్డారు, "బహుశా యోసేపు మనల్ని ద్వేషించి, మనం అతనికి చేసిన చెడునంతా మనకు తిరిగి చెల్లించవచ్చు" అని అన్నారు. (ఆది. 50:15). వారి భయాల గురించి తెలుసుకున్న తర్వాత, "యోసేపు ఏడ్చాడు... [మరియు] "భయపడకుడి, నేను దేవుని స్థానమందున్నానా? మీ విషయానికొస్తే, మీరు నాకు విరోధముగా కీడు చేయ నుద్దేశించితిరి, కానీ దేవుడు దానిని మేలుకే ఉద్దేశించి, నేడు ఉన్నట్లుగా అనేక మందిని బ్రదికించుటకు ఉద్దేశించెను" (ఆది. 50:17-20).
ఈ కథ నుండి క్షమాపణ గురించి మనం చాలా పాఠాలు నేర్చుకోవచ్చు, కానీ అత్యంత స్పష్టమైన విషయం ఏమిటంటే దేవుని సార్వభౌమ మంచితనం యోసేపును ప్రతీకారం తీర్చుకోకుండా విముక్తి చేసింది. దేవుని జ్ఞానం పరిస్థితులను ఎలా ఏర్పాటు చేసిందో, తన సోదరులు తనను మోసం చేసి అమ్మేయడం వంటి పరిస్థితులను మంచి కోసం ఎలా ఏర్పాటు చేసిందో యోసేపు అభినందించగలిగాడు. దేవుని ఉద్దేశాలకు మరియు మన బాధలకు మధ్య స్పష్టమైన సంబంధాలను చూసే అవకాశం ఈ జీవితంలో జరగవచ్చు, కానీ అవి మనం కోరుకునే దానికంటే చాలా అరుదు.
చాలా తరచుగా, మనం శాశ్వతత్వం వైపు, భవిష్యత్తు వైపు చూడవలసి వస్తుంది, అక్కడ దేవుడు మనకు ""ఈ క్షణికమైన స్వల్ప శ్రమ మనకోసం అన్ని పోలికలకు అతీతమైన శాశ్వతమైన మహిమ భారాన్ని సిద్ధం చేస్తోంది" (2 కొరింథీ. 5:18). ఈ జీవితంలో మన బాధలు తేలికైనవి అని దేవుడు చెప్పినప్పుడు, ఆయన మన బాధను తగ్గించడం లేదు; ఆయన రాబోయే మహిమను పెంచుతున్నాడు. ఈ జీవితంలోని దుర్వినియోగం, ద్రోహం, అపవాదు, దాడులు, నిర్లక్ష్యం, అణచివేత మరియు బాధలను ఉపయోగించి వాటిని అధిగమిస్తూ శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని సిద్ధం చేస్తున్నాడు. కాబట్టి, మన గాయాలు ఎంత బరువుగా ఉన్నా, యేసు తనతో తెచ్చే మహిమ భారం వాటి కంటే చాలా ఎక్కువ. రోమా 8:28 లో మనకు వాగ్దానం చేయబడింది, “దేవుణ్ణి ప్రేమించేవారికి, ఆయన ఉద్దేశ్యం ప్రకారం పిలువబడిన వారికి, అన్ని విషయాలు మంచి కోసం కలిసి పనిచేస్తాయి. ఈ జీవితంలో అన్నీ మంచివి కావు, కానీ దేవుడు మంచివాడు. మరియు మనం ఆ వాస్తవంలో విశ్రాంతి తీసుకోగలిగితే, ఈ జీవితంలో క్షమాపణను అందించడానికి మనకు స్వేచ్ఛ ఉంటుంది ఎందుకంటే రాబోయే జీవితంలో ఆయన దానిని సరిదిద్దుతాడని మనకు తెలుసు.
చర్చ & ప్రతిబింబం:
- ఈ విభాగంలో ఏదైనా మీకు సవాలు విసురుగా అనిపించిందా? మీరు ఇప్పుడే చదివిన దాని నుండి ప్రయోజనం పొందే పరిస్థితులు మీ జీవితంలో ఏమైనా ఉన్నాయా?
- నిజమైన క్షమాపణ దేవుడు క్రీస్తులో మనకోసం చేసే దానిని ఎలా ప్రతిబింబిస్తుంది?
భాగం 3: అతుక్కుపోయే క్షమాపణ: కఠినమైన ప్రశ్నలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం
పతనమైన ప్రపంచంలో క్షమాపణ దాదాపు ఎల్లప్పుడూ కష్టమైనదే. గాయాలు వ్యక్తిగతమైనవి మరియు మనం చర్చించిన సూత్రాల అన్వయం చాలా మందికి భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. ఈ స్పష్టమైన అంశాలను నేను ఉద్దేశపూర్వకంగా చివరి వరకు ఉంచాను. మీరు నాలాగే ఉంటే, మీ బాధను చాలా ప్రత్యేకమైనదిగా చూడటానికి మీరు శోదించబడవచ్చు, అది యేసు యొక్క స్పష్టమైన మరియు బరువైన మాటలను అనుసరించకుండా మిమ్మల్ని క్షమించవచ్చు. స్వల్పభేదం ముఖ్యం, కానీ తెలివితక్కువగా చేస్తే, అది క్షమించమని దేవుని ఆజ్ఞ నుండి హృదయాన్ని తీసివేయడానికి దారితీస్తుంది. అదే సమయంలో, క్షమాపణ గందరగోళంగా ఉంటుంది, ఈ క్రింది ఆరు ప్రశ్నల ద్వారా ఇది రుజువు అవుతుంది.
ప్రశ్న #1: నేను క్షమించి మరచిపోవాలా?
బైబిల్లో ఉన్నాయని ప్రజలు భావించే కొన్ని సూక్తులు ఉన్నాయి కానీ అవి అలా ఉండవు. “దేవుడు తమకు తాముగా సహాయం చేసుకునే వారికి సహాయం చేస్తాడు” మరియు “దేవుడు మీరు నిర్వహించగలిగే దానికంటే ఎక్కువ ఇవ్వడు” అనేవి రెండు ఉదాహరణలు. చిన్నప్పుడు, ఒక ఆదివారం పాఠశాల ఉపాధ్యాయురాలు నాకు మరొకటి నేర్పింది. క్షమాపణపై ఒక పాఠంలో, దేవుడు మనల్ని “క్షమించి మరచిపోవాలని” కోరుకుంటున్నాడని ఆమె మాకు చెప్పింది. ఆ సమయంలో, అది సహేతుకమైనదిగా అనిపించింది, బైబిల్ సలహా కూడా. కానీ దేవుడు క్షమించి మరచిపోవాలని మనకు ఆజ్ఞాపించడు.
లేఖనం ఇలా చెబుతోంది:
“మంచి బుద్ధి కోపమును నిదానపరచును, అపరాధమును క్షమించుట అట్టివానికి ఘనత” (సామె. 19:11).
“[ప్రేమ]… కోపంగా ఉండదు” (లేదా “తప్పులను నమోదు చేయదు,” ఎన్ఐవి 84) (1 కొరిం. 13:5)
"ప్రేమ అనేక పాపాలను కప్పివేస్తుంది కాబట్టి, అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా ఒకరినొకరు హృదయపూర్వకంగా ప్రేమించుకోండి" (1 పేతురు 4:8).
అవును, మనం పాపుల పట్ల ఉదారంగా ఉండాలి. కానీ దాని అర్థం మనం ఎల్లప్పుడూ “క్షమించి మరచిపోతాము” అని కాదు. ఈ మాట దేవుడు మన పాపాలతో ఎలా వ్యవహరిస్తాడో దాని మూలాలను కనుగొనవచ్చు. కీర్తన 103:12లో, “తూర్పు పడమరకు ఎంత దూరమో, ఆయన మన అతిక్రమణలను మన నుండి అంత దూరము తొలగిస్తాడు” అని మనకు చెప్పబడింది. తూర్పు మరియు పడమర మధ్య దూరం లెక్కించలేనిది. దేవుడు క్షమించినప్పుడు, మన మనస్సు ఊహించగలిగినంత దూరం ఆయన మన పాపాలను తొలగిస్తాడు. ప్రవక్త మీకా ఇలా ప్రకటిస్తున్నాడు, “ఆయన మళ్ళీ మనపై కరుణ చూపిస్తాడు; ఆయన మన దోషాలను తొక్కేస్తాడు. మీరు మన పాపాలన్నింటినీ సముద్రపు లోతుల్లో పడవేస్తారు” (మీకా 7:19). దేవుడు క్షమించినప్పుడు, ఆయన మన పాపాలపై మాఫియాకు దిగి, వాటిని సముద్రపు అడుగుభాగానికి పంపుతాడు, మళ్ళీ ఎప్పటికీ కనిపించడు. యెషయా మనకు హామీ ఇస్తున్నాడు, “నా నిమిత్తమే మీ అతిక్రమణలను తుడిచిపెట్టేవాడిని నేనే, మీ పాపాలను నేను జ్ఞాపకం చేసుకోను” (యెషయా 43:25).
ఈ వచనాల అర్థం సర్వజ్ఞుడైన దేవుడు మన పాపాలను గుర్తుంచుకోలేడని కాదు. మనం ఏమి చేశామో ఆయనకు తెలియకపోవడం కాదు. బదులుగా, యేసు ఆ పాపాలకు పూర్తిగా మూల్యం చెల్లించినందున, మనం క్షమించబడ్డామని మరియు “క్రీస్తుయేసునందున్న వారికి ఇక శిక్ష లేదు” (రోమా. 8:1). దేవుడు మన పాపాలను ఎన్నడూ మనల్ని సిగ్గుపరచడానికి లేదా ఖండించడానికి తీసుకురాడు. మనం ఆయనతో సమాధానపడ్డాము. ఆయన మన పాపాలను క్షమించి మరచిపోవాలని ఎంచుకున్నాడు.
దేవుడు క్షమించాలని మనం కోరుకోవచ్చు, కానీ మన మానవ బలహీనత మనల్ని అడ్డుకుంటుంది. అందుకే మనకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసిన వారిని క్షమించడం అనే గమ్మత్తైన వాస్తవాలను అధిగమించడంలో సహాయం కోసం మనం దేవుని కృపపై ఆధారపడాలి. గుర్తుంచుకోవలసిన ఒక కీలకమైన వాస్తవం ఏమిటంటే క్షమాపణ, సయోధ్య మరియు పునరుద్ధరణ మధ్య వ్యత్యాసం.
క్షమాపణ → సయోధ్య → పునరుద్ధరణ
| క్షమాపణ |
సయోధ్య |
పునరుద్ధరణ |
| నిర్ణయం |
ప్రక్రియ |
ఫలితం |
క్షమాపణ అనేది నిర్ణయం దీనిలో మనం మనకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసిన మరొకరి సంబంధ రుణాన్ని రద్దు చేయాలని ఎంచుకుంటాము. అప్పటి నుండి, మనం వారిని క్షమించబడినట్లుగా పరిగణించాలని ఎంచుకుంటాము. లేఖనంలో క్షమాపణ రెండు స్థాయిలలో మాట్లాడబడింది: వైఖరి మరియు రాజీ.
వైఖరి క్షమాపణ (కొన్నిసార్లు నిలువుగా పిలుస్తారు) అనేది ప్రజలు పశ్చాత్తాపపడ్డారా లేదా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా మనం వారిని క్షమించే వైఖరి లేదా హృదయ స్థాయి క్షమాపణను వివరిస్తుంది. యేసు ఇలా అంటాడు, “మీరు ప్రార్థన చేయడానికి నిలబడినప్పుడు, మీకు ఎవరికైనా వ్యతిరేకంగా ఏదైనా ఉంటే వారిని క్షమించండి, తద్వారా పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రి కూడా మీ అపరాధాలను క్షమించును” (మార్కు 11:25). ఒక క్రైస్తవుడు తన హృదయంలో క్షమించరానితనాన్ని కనుగొన్న వెంటనే, వారు దానిని ఒప్పుకుని, ఆ పరిస్థితిని దేవునికి అప్పగిస్తారు. ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే కోరిక నుండి మరియు అపరాధి దేవునితో నీతిమంతుడిగా ఉండటాన్ని చూడాలనే కోరిక నుండి స్వేచ్ఛగా నిజమైన క్షమాపణ తనను తాను చూపిస్తుంది (రోమా. 12:17–21).
అంబర్ తండ్రి ఒక దుష్టుడు. అతను ఆమెను మరియు ఆమె తల్లిని చాలా సంవత్సరాలుగా నిరంతరం తిట్టాడు. చివరికి, అతను కుటుంబాన్ని విడిచిపెట్టి మరొక ప్రేమికుడితో కలిసి జీవించాడు. అతను వారి బాధను ఎగతాళి చేశాడు, అంబర్‌కు కఠినమైన లేఖలు కూడా రాశాడు. ఆమె ఎప్పుడూ పుట్టకూడదని అతను కోరుకున్నాడు. అతని మాటలు ఆమెను హింసించాయి, అయినప్పటికీ దేవుడు తనను క్షమించాలని కోరుకుంటున్నాడని ఆమె నమ్మింది. ఒక స్నేహితుడు ఆమెకు దానిని చూడటానికి సహాయం చేసే వరకు భయం మరియు అనిశ్చితి ఆమెను పీడించాయి. క్షమాపణ అంటే మర్చిపోవడం కాదు మరియు తన తండ్రిని క్షమించాలనే నిర్ణయం ఆమెకు మరియు ఆమె తండ్రికి మధ్య కంటే ఆమెకు మరియు ప్రభువుకు మధ్య ఎక్కువగా ఉంటుంది. క్షమించాలనే కోరిక కోసం అంబర్ ప్రార్థించడం ప్రారంభించింది. నెమ్మదిగా, ఆమె హృదయం మెత్తబడింది మరియు ఆమె హృదయపూర్వకంగా తన తండ్రిని క్షమించమని ప్రభువు పిలుపుకు లొంగిపోయింది. ఈ విధంగా క్షమించడం దేవుని హృదయాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఆయన గురించి ఇలా చెప్పబడింది, "నీవు క్షమించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న దేవుడవు, కృపగలవాడవు, దయగలవాడవు, కోపగించుకొనుటకు నిదానించువాడు, కృప సమృద్ధిగలవాడవు" (నెహె. 9:17). దేవునిలా క్షమించాలనే కోరికను మనం ఎల్లప్పుడూ పెంచుకుందాం.
రాజీపడిన క్షమాపణ (కొన్నిసార్లు క్షితిజ సమాంతరంగా పిలుస్తారు) పశ్చాత్తాపపడిన అపరాధికి క్షమాపణను విస్తరించే మరియు సయోధ్య ప్రక్రియను ప్రారంభించే సంబంధ క్షమాపణను వివరిస్తుంది. యేసు లూకా 17:3–4లో దీని గురించి మాట్లాడుతుంటాడు, “మీ పట్ల మీరు జాగ్రత్తగా ఉండండి! మీ సోదరుడు పాపం చేస్తే, అతన్ని గద్దించండి, మరియు అతను పశ్చాత్తాపపడితే, అతన్ని క్షమించండి, మరియు అతను రోజుకు ఏడుసార్లు మీపై పాపం చేసి, 'నేను పశ్చాత్తాపపడుతున్నాను' అని ఏడుసార్లు మీ వైపు తిరిగితే, మీరు అతన్ని క్షమించాలి.” ఈ దృష్టాంతంలో, యేసు స్పష్టంగా, “అతను పశ్చాత్తాపపడితే, అతన్ని క్షమించు.” ఈ స్థాయి క్షమాపణ అపరాధి తన పాపాన్ని ఒప్పుకుని పశ్చాత్తాపపడటంపై షరతు పెట్టబడింది. పాపాన్ని అంగీకరించిన తర్వాత వైఖరి క్షమాపణ రాజీపడిన క్షమాపణ వైపు కదులుతుంది.
సయోధ్య అనేది ప్రక్రియ దీనిలో మనం క్షమించిన వ్యక్తితో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉండాలో నేర్చుకుంటాము, వీలైతే, నమ్మకాన్ని తిరిగి నిర్మించుకోవడం, గాయాలను మాన్పడం మరియు వారితో శాంతియుత సంబంధాలను కొనసాగించడం వంటివి నేర్చుకుంటాము. ఈ ప్రక్రియ జరగాలంటే అపరాధి పశ్చాత్తాపాన్ని నిరూపించాలి. నిజమైన పశ్చాత్తాపాన్ని గుర్తించడానికి మరియు సయోధ్య వేగాన్ని నిర్ణయించడానికి జ్ఞానం అవసరం.
నిజమైన పశ్చాత్తాపం. రెండవ కొరింథీయులు 7:10 మనకు హామీ ఇస్తుంది, “దైవ సంబంధమైన దుఃఖం పశ్చాత్తాపం లేకుండా రక్షణకు దారితీసే పశ్చాత్తాపాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది, అయితే లోక సంబంధమైన దుఃఖం మరణాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది.” దైవ సంబంధమైన దుఃఖం మన హృదయాలను నిజమైన పశ్చాత్తాపం కోసం సిద్ధం చేస్తుంది. ఈ పశ్చాత్తాపం దేవునికి వ్యతిరేకంగా మన పాపాన్ని చూడటంతో ప్రారంభమవుతుంది (కీర్త. 51:4) మరియు మనం ఆయనను దుఃఖపరిచామని దుఃఖించడంతో ప్రారంభమవుతుంది. లోక సంబంధమైన దుఃఖం స్వీయ జాలిపై కేంద్రీకృతమై ఉన్న నకిలీ పశ్చాత్తాపానికి దారితీస్తుంది. తప్పుడు పశ్చాత్తాపం నష్ట నియంత్రణ, నింద-మార్పు మరియు సాకులు చెప్పడంపై దృష్టి పెడుతుంది. ఇది మన పాపాన్ని తగ్గిస్తుంది మరియు హేతుబద్ధం చేస్తుంది. అయితే, నిజమైన పశ్చాత్తాపం, మనం దేవునికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేశామని మరియు బాధపడ్డ వ్యక్తికి స్వస్థత తీసుకురావడానికి ఏది కావాలో అది చేయడానికి సిద్ధంగా ఉందని దుఃఖిస్తుంది.
సయోధ్య వేగం. సయోధ్య వేగం ఆశ్చర్యకరంగా క్లుప్తంగా లేదా చాలా పొడవుగా ఉండవచ్చు, ఇది నేరం యొక్క తీవ్రత మరియు దేవుడు స్వస్థతను ఇచ్చే వేగాన్ని బట్టి ఉంటుంది. సయోధ్య అనేది ఒక ప్రక్రియ వలె, పశ్చాత్తాపం తరచుగా ఒక ప్రక్రియ. మనలో చాలా మంది తప్పు దిశలో వెయ్యి చిన్న అడుగులు వేయడం ద్వారా మన గందరగోళంలోకి ప్రవేశిస్తారు. పశ్చాత్తాపం తరచుగా సరైన దిశలో వెయ్యి చిన్న అడుగులు వేయడం. నిజమైన పశ్చాత్తాపం వారి పాపానికి నెమ్మదిగా కదలవలసిన వేగాన్ని కోరుతుందని గుర్తిస్తుంది. దేవుడు మనల్ని క్షమించినప్పుడు కూడా, ఆయన ఎల్లప్పుడూ మన పాపాల పరిణామాల నుండి మనల్ని విడిపించడు. సయోధ్యను తొందరపెట్టలేము మరియు సాధారణంగా సంభాషణలు ప్రార్థనాపూర్వకంగా, నిజాయితీగా మరియు తారుమారు లేకుండా ఉండేలా చూసుకోవడానికి పరిణతి చెందిన, శిక్షణ పొందిన, నిష్పాక్షికమైన వ్యక్తి అవసరం.
పునరుద్ధరణ అనేది ఫలితం క్షమాపణ మరియు సయోధ్య. ఇది వైద్యం యొక్క సంబంధ స్థితి, దీనిలో నొప్పి ఇకపై ఆధిపత్యం చెలాయించదు, స్వస్థత జరిగింది మరియు నమ్మకం పునర్నిర్మించబడింది. పాపం ద్వారా విచ్ఛిన్నమైన అన్ని సంబంధాలను పునరుద్ధరించలేము. కానీ చాలా వరకు చేయగలవు. సువార్త యొక్క శక్తి చనిపోయిన పాపులను తిరిగి బ్రతికించగలదు మరియు అది సంబంధాలలో అత్యంత గాయపడిన వారిని కూడా స్వస్థపరచగలదు. పునరుద్ధరణ కోసం ప్రార్థించండి. పునరుద్ధరణ కోసం శ్రమించండి. దేవుడు ఈ పనిలో ఆనందిస్తాడు, కాబట్టి నిరుత్సాహపడకండి. మనం అడగగలిగే లేదా ఊహించగలిగే దానికంటే ఎక్కువ చేయగలవానిపై ఆశలు పెట్టుకోండి (ఎఫె. 3:20).
ప్రశ్న #2: నాకు ఇంకా కోపం వస్తే?
నిజంగా క్షమించిన తర్వాత కూడా, అస్థిర భావోద్వేగాలు ఊహించని విధంగా జ్వలించవచ్చు. ఇది మనల్ని ఆశ్చర్యపరచకూడదు. మనం హృదయపూర్వకంగా జీవితాన్ని నడిపించే రోబోలము కాదు. నిజమైన భావోద్వేగాలు, అస్థిరమైన కోరికలు, శాశ్వత పాపం మరియు నిరంతరం మారుతున్న పరిస్థితులతో మనం మూర్తీభవించిన ప్రతిరూప వాహకులం. మీరు ఎలా గాయపడ్డారో అనే జ్ఞాపకం మీ మనస్సులోకి చొచ్చుకుపోవచ్చు లేదా బహుశా పాత నమూనాలు వాటి వికారమైన తలని పైకి లేపడం మీరు చూడవచ్చు - మరియు మీరు మీ హృదయంలో కోపం మండిపోతున్నట్లు భావిస్తారు. “నేను వారిని క్షమించలేదా?” అని మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు, క్షమాపణ అనేది ఒక నిర్ణయం అయితే, ఆ తర్వాత వచ్చే స్వస్థతకు సమయం పడుతుంది. ప్రార్థనాపూర్వకంగా ఉండండి. గత బాధలను మరియు ప్రస్తుత పోరాటాలను ప్రాసెస్ చేయడంలో మీకు సహాయపడే సువార్త-మనస్సు గల వ్యక్తులతో సన్నిహిత సమాజంలో ఉండండి. ప్రభువు పనిలో ఉన్నాడు. వైద్యం యొక్క ప్రతి పొరలోనూ సహాయం చేయడానికి ఆయన సిద్ధంగా ఉన్నాడు మరియు సిద్ధంగా ఉన్నాడు. అలసిపోకండి.
ప్రశ్న #3: క్షమాపణ ప్రమాదకరమైతే?
క్షమాపణ కష్టం. ఇది దాదాపు ఎల్లప్పుడూ అసౌకర్యకరమైన, బాధాకరమైన లేదా అలసట కలిగించే భావాలను కలిగి ఉంటుంది. కానీ కష్టం ప్రమాదం కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది. కొన్ని సంబంధాలు పాపపు మచ్చలతో చాలా దెబ్బతిన్నాయని, క్షమాపణ అవసరమని మేము అంగీకరించాము, కానీ సయోధ్య మంచిది కాదు లేదా సాధ్యం కాదు (cf. “సాధ్యమైతే,” రోమా 12:18). శారీరక వేధింపులు, లైంగిక వేధింపులు లేదా తీవ్రమైన భావోద్వేగ తారుమారు కేసులు ఒకరిని చాలా గాయపరిచి, స్వర్గం యొక్క ఈ వైపు స్వస్థత పొందలేకపోవచ్చు.
క్షమాపణ నుండి సయోధ్యకు మారడం ప్రమాదకరంగా మారే విధంగా మీరు పాపం చేయబడి ఉంటే, ఈ సత్యాలను గుర్తుంచుకోండి:
- స్వస్థత సాధ్యమే. మీరు అనుభవించినది మిమ్మల్ని నిర్వచించాల్సిన అవసరం లేదు. క్రీస్తులో స్వస్థత కోసం సమృద్ధిగా ఆశ ఉంది. దేవుడు దేనినీ వృధా చేయడు మరియు మీకు జరిగిన దానిని ఆయనపై మీ నమ్మకాన్ని పెంచుకోవడానికి మరియు ఇతరులకు సహాయకారిగా ఉండటానికి ఉపయోగిస్తాడు (2 కొరిం. 1:3–11).
- సువార్త స్నేహితులతో మిమ్మల్ని చుట్టుముట్టండి. మేము చెప్పినట్లుగా, క్షమాపణ మార్గంలో నడవడం ఒంటరిగా చేయకూడదు. మీరు తీవ్రంగా గాయపడి ఉంటే, మీరు అనుభవించిన బాధాకరమైన అనుభవాలను ప్రాసెస్ చేయడంలో మీకు సహాయపడటానికి మీకు సువార్త-కేంద్రీకృత చర్చి మరియు శిక్షణ పొందిన సువార్త-కేంద్రీకృత భాగస్వాములు అవసరం.
- మీరు రాజీపడకపోవడానికి గల కారణాలను పరిశీలించండి. గాయపడటం వల్ల మనం విశ్వాసానికి సంబంధించిన సవాలుతో కూడిన చర్యలను నివారించే హక్కు మనకు ఉండదు. వారు మీకు చేసింది నిజంగా చాలా భయంకరంగా ఉండవచ్చు, మీరు వారి చుట్టూ ఉండలేకపోవచ్చు, శారీరక మరియు భావోద్వేగ ప్రతిస్పందనలను అనుభవించకుండా. వారు పశ్చాత్తాపపడకపోవచ్చు, ఇది సయోధ్యను అనుసరించాల్సిన అవసరం నుండి మిమ్మల్ని స్పష్టంగా ఉపశమనం చేస్తుంది. నమ్మదగని వ్యక్తులపై నమ్మకాన్ని పెంచడం ద్వారా మిమ్మల్ని మీరు ప్రమాదంలో పడేయమని దేవుడు మిమ్మల్ని అడగడు. అయితే, అతను మిమ్మల్ని ఏమి చేయమని అడుగుతాడో అది చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండాలని ఆయన మిమ్మల్ని పిలుస్తాడు. సయోధ్యకు వ్యతిరేకంగా ఏదైనా ప్రతిఘటన పాపపు భయం ద్వారా కాకుండా విశ్వాసం ద్వారా జరుగుతుందని నిర్ధారించుకోవడానికి ప్రభువు ముందు మరియు సువార్త స్నేహితులతో మీ హృదయ స్థితిని ప్రాసెస్ చేయండి.
- మిమ్మల్ని మీరు దేవునికి అప్పగించుకోండి. ప్రభువు మీ బలహీనతను తెలుసుకోగలడు (కీర్త. 103:14). ఆయన మిమ్మల్ని నడిపించే స్వస్థత మార్గంలో మీరు నడుస్తున్నప్పుడు ఆయన మీ పట్ల ఓపికగా ఉంటాడు. ప్రార్థనలో ఆయనను వెతకండి. మీరు భయపడినప్పుడు, ఆయనపై మీ నమ్మకాన్ని ఉంచండి (కీర్త. 56:3). ప్రభువు మీ బలహీనతను తెలుసుకోగలడు మరియు మీ కోసం కృపతో నిండిన నిల్వలను కలిగి ఉన్నాడు (కీర్త. 31:19; 2 కొరిం. 12:9). హెబ్రీయుల రచయిత మిమ్మల్ని ఇలా పిలుస్తున్నాడు, “అప్పటినుండి మనకు పరలోకం గుండా వెళ్ళిన గొప్ప ప్రధాన యాజకుడు ఉన్నాడు... ఆయన మన బలహీనతలపై సానుభూతి చూపగలడు... కాబట్టి మనం కనికరాన్ని పొంది, అవసరమైన సమయంలో సహాయం చేయడానికి కృపను పొందేలా ధైర్యంగా కృప సింహాసనాన్ని సమీపిద్దాం” (హెబ్రీ. 4:14–16). యేసు దగ్గరకు రండి, ఆయన కృప మరియు కనికరము మీకు సహాయం చేస్తాయి.
మీరు ఎవరికైనా వ్యతిరేకంగా సయోధ్యకు ఆటంకం కలిగించే విధంగా పాపం చేసి ఉంటే, ఈ సత్యాలను గుర్తుంచుకోండి:
- మీరు పశ్చాత్తాపపడాలి. మీరు చేసిన దానికి మీరు జవాబుదారులై ఉంటారు. చివరి రోజున ఏ పాపమూ విస్మరించబడదు. పశ్చాత్తాపపడమని దేవుడు ఇచ్చిన పిలుపును పాటించండి (అపొస్తలుల కార్యములు 17:30). మీ పాపాన్ని పూర్తి నిజాయితీతో దేవునికి ఒప్పుకోండి (కీర్త. 51; 1 యోహాను 1:9). మీ పాపానికి పూర్తిగా పశ్చాత్తాపపడండి. పశ్చాత్తాపం వ్యక్తం చేయండి మరియు మీరు బాధపెట్టిన వారిని క్షమించమని అడగండి. మీరు ఎవరికైనా వ్యతిరేకంగా పాపం చేసి ఉంటే, వారు దుర్వినియోగం లేదా ప్రమాదకరమైనవిగా పరిగణించబడితే, ఆ ప్రక్రియలో వారు మీకు సహాయం చేయగలగడానికి వారిని సంప్రదించే ముందు మీరు శిక్షణ పొందిన నిపుణుడి నుండి సలహా తీసుకోవాలి. మీ చర్యలు చట్టవిరుద్ధమైతే పౌర అధికారులను చేర్చుకోవడం పశ్చాత్తాపంలో ఉండవచ్చు. పశ్చాత్తాపంలో సంవత్సరాల కౌన్సెలింగ్ ఖర్చులకు పరిహారం చెల్లించడం కూడా ఉండవచ్చు (లూకా 19:8). నీతి మార్గాల్లో నడవడానికి ఏదైనా చేయడంలో నిజమైన పశ్చాత్తాపం ప్రదర్శించబడుతుంది. భయపడవద్దు; దేవుడు మీతో ఉంటాడు (హెబ్రీ. 13:5b–6).
- దేవుని నుండి క్షమాపణ సమృద్ధిగా ఉంటుంది. మీరు మీ పాపాన్ని దేవునికి ఒప్పుకుని, దాని గురించి నిజంగా పశ్చాత్తాపపడితే మీకు చాలా ఆశ ఉంటుంది. పాపం ఎక్కడ ఎక్కువగా ఉంటుందో, అక్కడ కృప మరింత ఎక్కువగా ఉంటుంది (రోమా. 5:20). దేవుడు అత్యంత పాపులను క్షమిస్తాడు, తద్వారా ఆయన దయ మీలో మరియు మీ ద్వారా పెరుగుతుంది (1 తిమో. 1:15–16). దేవునిచే క్షమించబడిన వారు ఆయన ముందు నీతిమంతులుగా నిలబడతారు. మీరు ఏమి చేసినప్పటికీ ఆయన మీలో ఆనందిస్తాడు. ఇదే సువార్త యొక్క అందం.
- మీ కోరికలను దేవునికి అప్పగించండి. దేవుడు మన పాపాలకు శిక్షను తొలగిస్తాడు, కానీ వాటి పరిణామాలను తొలగించడు. చేసిన కొన్ని పాపాలు మీ జీవితాన్ని మరియు మీ సంబంధాలను శాశ్వతంగా మారుస్తాయి. మీరు చేసిన దాని బరువును మీరు అనుభవించవచ్చు మరియు రాజీపడాలని గాఢంగా కోరుకుంటారు. ఆ మంచి కోరికలను దేవునికి అప్పగించండి. నిష్పాక్షికమైన, విశ్వసనీయ మధ్యవర్తి ద్వారా మాత్రమే సంబంధాన్ని ప్రారంభించండి. ప్రభువు కోసం వేచి ఉండండి. మరిన్ని సంభాషణలు చేయడానికి ఇష్టపడటం సాధ్యమవుతుంది లేదా కాకపోవచ్చు. తీర్పు రోజున, ఇతరులు ఎలా స్పందిస్తారో కాదు, మీరు చేసే దానికి మీరు జవాబుదారీగా ఉంటారు.
ప్రశ్న #4: వారు నా క్షమాపణ కోరుకోకపోతే ఏమి చేయాలి?
కొంతమంది తమ పాపం వల్ల తాము క్షమించబడవలసిన అవసరాన్ని గ్రహించలేరు. వారు తమ పాపంతో అంధులై ఉండవచ్చు మరియు దేవుని ఒప్పుకోలుకు వ్యతిరేకంగా కఠినంగా ఉండవచ్చు. క్షమించబడవలసిన అవసరాన్ని మనం ఎవరికైనా చూపించలేము; దేవుడు మాత్రమే అలా చేయగలడు. ఈ సందర్భాలలో, వారిని హృదయపూర్వకంగా క్షమించాల్సిన బాధ్యత మనపై ఉంది (cf. వైఖరి/అంతర్గత క్షమాపణ). యేసు సిలువ నుండి ప్రార్థించినప్పుడు, "వారు ఏమి చేస్తున్నారో వారికి తెలియదు కాబట్టి వారిని క్షమించు" (లూకా 23:34) అని మనకు ఒక ఉదాహరణ ఇచ్చాడు. వారు తమ క్షమాపణ అవసరాన్ని తృణీకరించినప్పటికీ ఆయన వారి క్షమాపణ కోసం ప్రార్థించాడు. "మీ శత్రువులను ప్రేమించండి, మిమ్మల్ని ద్వేషించేవారికి మేలు చేయండి, మిమ్మల్ని శపించేవారిని ఆశీర్వదించండి, మిమ్మల్ని దుర్వినియోగం చేసేవారి కోసం ప్రార్థించండి" (లూకా 6:27–28) అని చెప్పినప్పుడు యేసు మనకు ఇలాంటి సూచనలను ఇచ్చాడు. మన శత్రువులు వారికి మన క్షమాపణ అవసరమని అనుకోరు. మనం దానిని నియంత్రించలేము, కానీ వారు మనల్ని శపించినప్పటికీ, వారిని ఆశీర్వదించడం ద్వారా క్రీస్తు యొక్క అతీంద్రియ ప్రేమను వారికి చూపించాలి.
ప్రశ్న #5: వారు నన్ను మళ్ళీ బాధపెడితే?
మోరియా జెఫ్‌ను క్షమించడానికి చాలా కష్టపడ్డాడు. అతను అశ్లీల చిత్రాలను చూస్తూ పట్టుబడ్డాడు, మరియు అది వారి చిన్న వివాహాన్ని దెబ్బతీసింది. జెఫ్ తన పాపాన్ని తన సొంతం చేసుకున్నాడు మరియు ప్రభువును మరియు అతని భార్యను గౌరవించడంలో అద్భుతమైన పురోగతి సాధించాడు. ఆమె పట్టణంలో లేనప్పుడు అతను మళ్ళీ రాజీ పడే వరకు. క్షణంలో, కష్టపడి పనిచేసిన సంవత్సరం దానిని విసిరివేసినట్లు అనిపించింది. జెఫ్ తన పాపాన్ని తన పాస్టర్‌తో, ఆమెతో ఒప్పుకున్నాడు, ఆపై ఆమెను మరోసారి క్షమించమని అడిగాడు. మోరియా నీతిమంతుడు మరియు పాపాత్మకమైన కోపం యొక్క అధిక మిశ్రమాన్ని అనుభవించాడు. ఆమె మళ్ళీ ఇక్కడకు వస్తుందని ఊహించలేదు మరియు ఆమె హృదయం తన భర్త వైపు మొగ్గు చూపింది.
మోరియా మళ్ళీ జెఫ్‌ను క్షమించాలా? అవును. జెఫ్ చేసిన పాపం తీవ్రమైనదే అయినప్పటికీ, యేసు చెప్పిన మాటలు కూడా అంతే తీవ్రంగా ఉన్నాయి, “మీ పట్ల మీరు జాగ్రత్తగా ఉండండి! మీ సోదరుడు పాపం చేస్తే, అతన్ని గద్దించండి, మరియు అతను పశ్చాత్తాపపడితే, అతన్ని క్షమించండి, మరియు అతను రోజుకు ఏడుసార్లు మీకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసి, 'నేను పశ్చాత్తాపపడుతున్నాను' అని ఏడుసార్లు మీ వైపు తిరిగితే, మీరు అతన్ని క్షమించాలి” (లూకా 17:3–4). క్షమాపణను అపరిమితంగా అందించాలి. పూర్తి పశ్చాత్తాపాన్ని అనుభవించడానికి జెఫ్ తీవ్రమైన అడుగులు వేయవలసి ఉంటుంది మరియు మోరియాతో సయోధ్య ప్రక్రియకు ఎక్కువ ప్రయత్నాలు అవసరం. కానీ దేవుని కృప వారి ఇద్దరి అవసరాలకు సరిపోతుంది. పాపపు నమూనాలు, అశ్లీలత లేదా ఇతరత్రా, సంబంధం యొక్క నమ్మకానికి చాలా హాని కలిగించే సమయం రావచ్చు, ఒకరి విశ్వాస ప్రకటన యొక్క చెల్లుబాటు ప్రశ్నార్థకం అవుతుంది. ఈ సందర్భం-వారీ పరిస్థితులకు దైవిక పాస్టర్లు మరియు బహుశా బయటి సలహాదారులచే తెలివైన నాయకత్వం అవసరం.
ప్రశ్న #6: వారు చనిపోతే నేను క్షమించవచ్చా?
సారా తన సోదరి సమాధి పక్కన నిలబడింది. ఆష్లీ సమాధి రాయి నిశ్శబ్దం ఆమెకు వారి సంబంధం యొక్క చల్లదనాన్ని గుర్తు చేసింది. ఆమె సోదరి క్రూరంగా మరియు కఠినంగా ఉండేది. ఆమె మాటలు సారా ఆత్మను గాయపరిచాయి మరియు చికిత్స చేయని గాయం పాపంతో సోకింది. సారా విధ్వంసక మార్గం ఆష్లీ తప్పు కాదు, కానీ అది నిస్సందేహంగా అనుసంధానించబడి ఉంది. ఆష్లీ అకాల మరణం, ఆష్లీ "దయచేసి నన్ను క్షమించు" అని చెప్పడం వినాలనే ఆశతో తన బాధలను వ్యక్తపరచడానికి సారాకు మరో అవకాశం కావాలని కోరుకుంది, కానీ ఇప్పుడు చాలా ఆలస్యం అయింది. లేక అలా అయిందా?
మరణం మనల్ని చాలా దోచుకుంటుంది, కానీ అది క్షమించే బాధ్యత మరియు అవకాశాన్ని మన నుండి దోచుకోదు. క్షమాపణ అనేది మరొక వ్యక్తి యొక్క సంబంధ రుణాన్ని రద్దు చేయడానికి మనం తీసుకునే నిర్ణయం. అంతిమంగా, క్షమాపణ అనేది దేవుడు మనకు అధికారం ఇచ్చే నిర్ణయం మరియు మనం ఆయనకు విధేయత చూపాలి. తన మరణించిన సోదరిని క్షమించడానికి శారాను ఎంచుకోకుండా మరణం అడ్డుకోదు. న్యాయంగా తీర్పు చెప్పే వ్యక్తికి శారా తన సోదరి ఆత్మను అప్పగించగలదు (1 పేతురు 2:23–24).
మరణించిన వ్యక్తి వల్ల లేదా మీరు ఎప్పటికీ గుర్తించలేని వ్యక్తి వల్ల మీరు బాధపడ్డా, మీరు వారిని క్షమించగలరు. మీరు హృదయపూర్వకంగా క్షమించడం వల్ల వైఖరి క్షమాపణ సాధ్యమవుతుంది. ప్రభువును ప్రార్థించండి మరియు మీరు ఆ వ్యక్తికి చెప్పాలనుకునే ప్రతిదాని గురించి ఆలోచించండి. దానిని వ్రాసి ఉంచడాన్ని పరిగణించండి. విశ్వసనీయ సువార్త-మనస్సు గల స్నేహితుడు లేదా సలహాదారుడితో మీ భావాలను ప్రాసెస్ చేయడానికి మీకు సహాయం చేయబడుతుంది. ఆ వ్యక్తి సమాధి వద్దకు వెళ్లి బిగ్గరగా మాటలు చెప్పడం ద్వారా మీరు ప్రయోజనం పొందితే, అది పూర్తిగా మంచిది. కానీ చివరికి, మీ బాధను ప్రభువు వద్దకు తీసుకెళ్లండి. మీరు వారి విధిని పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, అబ్రాహాము మాటలపై విశ్రాంతి తీసుకోండి, "సర్వలోకానికి తీర్పు తీర్చేవాడు న్యాయంగా చేయడా" (ఆది. 18:25)? దేవుడు సరైనది చేస్తాడు. ఆయనను నమ్మండి.
చర్చ & ప్రతిబింబం:
- మీ జీవితంలో ఈ ప్రశ్నలు ప్రస్తావించే పరిస్థితులు ఏమైనా ఉన్నాయా? ఈ విభాగం మీకు ఎలా సహాయపడింది?
- క్షమాపణ, సయోధ్య మరియు పునరుద్ధరణ మధ్య వ్యత్యాసాన్ని మీరు ఎలా సంగ్రహంగా చెబుతారు?
- పై ప్రశ్నలలో, క్షమాపణ గురించి మీ అవగాహనను ఏది ఎక్కువగా సవాలు చేస్తుంది?
ముగింపు: మనం ఇక క్షమించనప్పుడు
త్వరలోనే ఏదో ఒకరోజు, మనం అనుభవించిన ఉనికి ఆగిపోతుంది. ప్రభువైన యేసు తిరిగి వచ్చి, మానవ చరిత్రగా మనకు తెలిసిన దానిని ముగింపుకు తెస్తాడు. ఆ రోజున, ఆయన విజయోత్సాహంతో ప్రజలందరినీ సమాధి నుండి లేపి, తీర్పు కోసం తన గొప్ప తెల్లని సింహాసనం ముందు సమావేశపరుస్తాడు (మత్త. 12:36–37; 2 కొరిం. 5:10; ప్రక. 20:11–15).
ఆ రోజున, క్షమాపణ కంటే మించినది ఏదీ ఉండదు. మన స్వంత నీతిలో కాదు, తమ పాపంలో ఖండించబడే వేలాది మందిలా నిలబడటానికి. కానీ క్షమించబడి నిలబడటానికి, క్రీస్తు రక్తం ద్వారా కొనుగోలు చేయబడిన మరియు దేవుని కృప ద్వారా ఇవ్వబడిన నీతి వస్త్రాలను ధరించడానికి. గొర్రెపిల్ల జీవిత గ్రంథంలో పేర్లు వ్రాయబడిన క్షమించబడిన వారిలో లెక్కించబడటానికి. "భళా, మంచి మరియు నమ్మకమైన సేవకుడా... మీ యజమాని ఆనందంలోకి ప్రవేశించు" (మత్త. 25:23) అనే పదాలతో స్వాగతించబడటానికి. దేవుడు స్వయంగా సంతోషంగా పాడటానికి (జెఫ. 3:17) మరియు శాశ్వతమైన కృతజ్ఞతా పాటలతో అతనికి ప్రతిస్పందించడానికి (కీర్త. 79:13). మన పాటలు దేవుని అనేక దయగల చర్యల ద్వారా ప్రేరేపించబడతాయి. వాటన్నింటికీ కేంద్రంగా క్రీస్తుయేసులో మనకు ఇవ్వబడిన ఆయన అపాత్రమైన, అపరిమితమైన, దయాదాక్షిణ్య క్షమాపణ ఉంటుంది.
యేసుక్రీస్తు సువార్త ద్వారా క్షమించబడిన స్నేహితులుగా మారిన మాజీ శత్రువుల బల్ల వద్ద మేము ఈ అధ్యయనాన్ని ప్రారంభించాము. రాబోయే మహిమ యొక్క చిత్రంతో మేము ముగించాము, దీనిలో మరొక బల్ల కేంద్రంగా ఉంటుంది. ఈ భోజనం సీయోను అనే పర్వతం పైన నిర్వహించబడుతుంది. ఆ స్థలంలోని బల్ల గొర్రెపిల్ల వివాహ విందును నిర్వహిస్తుంది, అక్కడ క్షమించబడినవారు గొప్ప ఆహారాన్ని తింటారు మరియు బాగా పండిన ద్రాక్షారసం తాగుతారు (ప్రక. 19:9; యెష. 25:6). అక్కడ, రాజీపడిన శత్రువులు మరియు క్షమించబడిన శత్రువులు పక్కపక్కనే కూర్చుంటారు. కలిసి మనం కృతజ్ఞతా టోస్ట్ ఎత్తి, “ఇదిగో, మన దేవుడు; ఆయన మనలను రక్షించడానికి మనం ఆయన కోసం ఎదురు చూశాము. ఇదే ఆయన ప్రభువు"మనము ఆయనకొరకు కనిపెట్టుకొనియున్నాము; ఆయన రక్షణయందు సంతోషించి ఉత్సహించెదము" (యెషయా 25:9). ప్రభువా, ఆ దినమును త్వరపెట్టుము.
ఈ ఫీల్డ్ గైడ్ చదువుతున్నప్పుడు, ఆ రోజును పరిగణించండి. మహిమ మరియు క్రీస్తును చూసే నిశ్చయత యొక్క ఆశ మిమ్మల్ని క్షమాపణను అందించడానికి ప్రేరేపించనివ్వండి. ఆ రోజు వెలుగులో ఈరోజు క్షమించండి. మిమ్మల్ని బాధపెట్టిన వారిని క్షమించడం చాలా కష్టం కావచ్చు. క్షమించడానికి వినయం అవసరం. దీనికి దేవుని సహాయం అవసరం. కానీ నేను మీకు దీని గురించి హామీ ఇస్తున్నాను: మీరు క్షమించడం ద్వారా యేసును గౌరవిస్తే, ఆ చివరి రోజున మీరు చింతించరు. మీరు దేవుని ముందు నిలబడినప్పుడు పదివేల సంవత్సరాల తర్వాత కృతజ్ఞతతో ఉండేలా ఈరోజే నిర్ణయాలు తీసుకోండి. మీరు దేవుడిని ముఖాముఖిగా చూసినప్పుడు, ఈ జీవితంలో మిమ్మల్ని బాధపెట్టిన వారిని క్షమించినందుకు మీరు చింతించరు. ఏదో ఒక విధంగా, ఈ జీవితంలో విధేయత నుండి మీ నిత్యజీవ ఆనందం ఉద్భవిస్తుంది (ప్రక. 19:8). క్షమించండి. శాంతిని అనుసరించండి. రాజీపడటానికి కృషి చేయండి. దయను విస్తరించండి.
నిరుత్సాహపడకండి ప్రియమైన సాధువు, మనం దాదాపు ఇంటికి చేరుకున్నాము.
—
కళాశాలలో ఒక స్నేహితుడు తనతో సువార్తను పంచుకున్నప్పటి నుండి గారెట్ కెల్ యేసును అసంపూర్ణంగా అనుసరించాడు. అతని మతమార్పిడి తర్వాత కొంతకాలం తర్వాత, అతను టెక్సాస్, వాషింగ్టన్ DCలో మరియు 2012 నుండి వర్జీనియాలోని అలెగ్జాండ్రియాలోని డెల్ రే బాప్టిస్ట్ చర్చిలో పాస్టోరల్ పరిచర్యలో సేవ చేయడం ప్రారంభించాడు. అతను క్యారీని వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు వారికి ఆరుగురు పిల్లలు ఉన్నారు.
తదుపరి అధ్యయనం కోసం
టిమ్ కెల్లర్, క్షమించాలి: నేను ఎందుకు మరియు ఎలా క్షమించగలను?
డేవిడ్ పౌలిసన్, మంచి మరియు కోపంగా
బ్రాడ్ హాంబ్రిక్, క్షమాపణను అర్థం చేసుకోవడం: బాధ నుండి ఆశ వైపు కదలడం
హేలీ సాట్రోమ్, క్షమాపణ: దేవుని దయను ప్రతిబింబించడం (జీవితాంతం 31 రోజుల భక్తి గీతాలు)
క్రిస్ బ్రౌన్స్, క్షమాపణను విప్పడం: సంక్లిష్టమైన ప్రశ్నలు మరియు లోతైన గాయాలకు బైబిల్ సమాధానాలు
స్టీవ్ కార్నెల్, “క్షమాపణ నుండి సయోధ్యకు ఎలా మారాలి,” TGC వ్యాసం, మార్చి 2012
కెన్ సాండే, ది పీస్‌మేకర్: వ్యక్తిగత సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి ఒక బైబిల్ గైడ్
