లైంగిక స్వచ్ఛత

పరిచయం: దేవుని “అవును”

క్రైస్తవ లైంగిక నైతికతను బోధించడం గురించి నేను మరెక్కడా నేర్చుకున్న దానికంటే ఎక్కువ దూరం ప్రయాణించేటప్పుడు నేర్చుకున్నాను. అది వింతగా అనిపించవచ్చు, కాబట్టి నేను వివరించనివ్వండి. “సుదీర్ఘ విమానాలు” అంటే రెండు గంటల కంటే ఎక్కువ - నా పక్కన ఉన్న ప్రయాణీకుడితో నిజమైన సంభాషణను ప్రారంభించడానికి సరిపోతుంది. ఈ సంభాషణల తర్వాత, అవి ఊహించదగిన నమూనాను అనుసరించాయని నేను గమనించడం ప్రారంభించాను: నా పక్కన ఉన్న ప్రయాణీకుడు నేను జీవనోపాధి కోసం ఏమి చేస్తానని అడుగుతాడు, నేను క్రైస్తవ రచయిత మరియు పాడ్‌కాస్టర్‌ని తెలుసుకుంటాడు మరియు వెంటనే ఈ ప్రశ్న యొక్క కొంత వెర్షన్‌ను నన్ను అడుగుతాడు: “కాబట్టి, మీరు వివాహం వెలుపల సెక్స్‌కు వ్యతిరేకమా? స్వలింగ వివాహం? గర్భస్రావం? హుక్అప్‌లు? LGBT వ్యక్తులు?”

మొదట, నేను ఈ ప్రశ్నలకు నేరుగా సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తాను - ఒక పురుషుడు మరియు ఒక స్త్రీ మధ్య వివాహం వెలుపల లైంగిక కార్యకలాపాలకు నేను వ్యతిరేకమని బైబిల్ కారణాలను వివరిస్తూ, స్వలింగ సంపర్క ప్రవర్తన, పుట్టబోయే పిల్లలను చంపడం, ప్రత్యామ్నాయ లింగ గుర్తింపులు మరియు మరిన్ని. కానీ కొన్ని సంభాషణల తర్వాత నాకు డేజా వు మరియు తక్కువ ఫలాలను ఇచ్చాను, నేను నా ప్రతిస్పందనను పునఃపరిశీలించడం ప్రారంభించాను. నా తోటి ప్రయాణీకుల “మీరు వ్యతిరేకిస్తున్నారా…” ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడం ద్వారా, నేను ఒక దాచిన ఊహను కొనుగోలు చేస్తున్నానని నేను గ్రహించాను: క్రైస్తవ మతం అనేది ప్రధానంగా దాని “వద్దు” ద్వారా - అది నిషేధించే విషయాల ద్వారా నిర్వచించబడిన విశ్వాసం. 

నేను నన్ను నేనే ఒక ప్రశ్న వేసుకున్నాను: ఇది నిజమేనా? నా విశ్వాసం దేవుడు నిషేధించిన విషయాల జాబితా తప్ప మరేమీ కాదా? విశ్వ ఆనందాన్ని కాపాడుకోవడానికి మరియు వాటిని అన్వయించడానికి నేను నా జీవితాన్ని అంకితం చేశానా? సరైనది మరియు తప్పు గురించి క్రైస్తవ అవగాహన నిజంగా "కాదు" అనే ఒక్క పదంలో సంగ్రహించబడిందా? అలా అయితే, క్రైస్తవ మతం నమ్మదగినదేనా? 

ఈ ఎత్తైన ప్రదేశాల సంభాషణలు ఎల్లప్పుడూ సెక్స్ వైపు తిరిగి రావడం యాదృచ్చికం కాదు. మన సంస్కృతి దానితో నిమగ్నమై ఉంది, లైంగిక ఆకర్షణ, అనుభవాలు మరియు ధోరణిని మానవుని గుర్తింపు మరియు విలువ యొక్క పరాకాష్టగా పరిగణిస్తుంది. మరియు సమ్మతి ఉన్నంత వరకు, ఏదైనా సరే! ఇప్పుడు క్రైస్తవులు లైంగికంగా విముక్తి పొందారని భావించే వారి దృష్టిలో ఎలా చూస్తారో ఊహించుకోండి. 1990ల నాటి విషయానికి వస్తే, సెక్స్ గురించి ఏదైనా క్రైస్తవ పుస్తకాన్ని చదవండి మరియు ఒక పదం పెద్దదిగా కనిపిస్తుంది: "లేదు." 

సువార్తిక “స్వచ్ఛత సంస్కృతి” అని తరచుగా పిలువబడే కాలంలో, రచయితలు, పాస్టర్లు, సమావేశాలు మరియు ఉపాధ్యాయులు నిరంతరం ఆ చిన్న పదాన్ని ఉపయోగించారు: “వివాహానికి ముందు లైంగిక సంబంధం లేదు,” “వినోదభరితమైన డేటింగ్ లేదు,” “రింగ్ ముందు ముద్దు పెట్టుకోవద్దు,” “అనాగరికమైన దుస్తులు ధరించవద్దు,” “కామం లేదు,” “అశ్లీలత లేదు,” “వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన వారితో ఒంటరిగా సమయం లేదు.” లేదు. లేదు. లేదు. 

ఇప్పుడు, "స్వచ్ఛత సంస్కృతి" ఈ రోజుల్లో విమర్శకులు సూచించినంత వికృతమైనది మరియు ప్రతికూలమైనది కాదని నేను అనుకుంటున్నాను. నేను ఇప్పుడే జాబితా చేసిన ఆ "వద్దు"లలో కొన్ని, అన్నింటికంటే, మంచి మరియు దైవిక సలహా! కానీ ఎక్కడో, క్రైస్తవ నైతికత - ముఖ్యంగా లైంగిక నైతికత - పూర్తిగా "వద్దు" అనే ఆలోచన ప్రజాదరణ పొందిన ఊహలోకి ప్రవేశించి నిలిచిపోయింది. అది క్రైస్తవులుగా మన ప్రతిష్టను మరియు సువార్తను పంచుకునే అవకాశాలను నిజంగా దెబ్బతీసిందని నేను భావిస్తున్నాను. 

నా టీనేజ్ సంవత్సరాల్లో సువార్తిక రచయితలు తరచుగా ఉపయోగించిన "స్వచ్ఛత" అనే పదం పరిశుభ్రత, పరిశుభ్రత మరియు "మురికి" నుండి వేరుచేయడాన్ని రేకెత్తిస్తుంది. నీరు కలుషితాలు లేనప్పుడు "స్వచ్ఛమైనది" అని మేము అంటాము. దానిలో కొంత మురికిని చల్లితే అది అపవిత్రమవుతుంది! పాఠకులు ఈ పదాన్ని ఎలా ఎదుర్కొంటారో మరియు లైంగికత అనేది క్రైస్తవులు తమను తాము కాపాడుకోవాలనుకునే "మురికి" అని తప్పుగా ఎలా తేల్చుకుంటారో చూడటం కష్టం కాదు, అందువల్ల క్రైస్తవులు "వద్దు" అనే పదంతో నిమగ్నమై ఉండటమే కాకుండా లైంగికతకు వ్యతిరేకంగా ఉంటారు!

సమస్య తప్పనిసరిగా "స్వచ్ఛత" అనే పదం కాదు, (ఇది ఈ గైడ్ శీర్షికలో ఉంది!). "వద్దు" అనే పదం కూడా కాదు, ఇది చాలా ఉపయోగకరమైన పదం. "వద్దు" అనేది ఒక ప్రాణాన్ని కూడా కాపాడగలదు! నేను ఒక తండ్రిని, మరియు నా బిడ్డ ఎదురుగా వస్తున్న కారు ముందు పరిగెత్తకుండా ఆపడానికి "వద్దు!" అని అరవడం కంటే కొన్ని వేగవంతమైన లేదా మరింత ప్రభావవంతమైన మార్గాలు ఉన్నాయి. ఆ డాడ్జ్ ఛాలెంజర్‌ను సవాలు చేయడం గురించి నా ఆరేళ్ల కొడుకు మనసు మార్చుకోవడానికి నేను ఖచ్చితంగా న్యూటోనియన్ భౌతికశాస్త్రంపై విస్తృత ఉపన్యాసం ఇవ్వను. "వద్దు" అనేది గొప్ప పదం. ఇది పిల్లలను మరియు పెద్దలను నిరంతరం తెలివితక్కువ, ప్రమాదకరమైన, అనైతిక మరియు స్వీయ-విధ్వంసక ప్రవర్తన నుండి రక్షిస్తుంది. మరియు కృతజ్ఞతగా ఇది చిన్నది మరియు అరవడం సులభం!

దేవుడు కూడా "వద్దు" అని అంటాడు. చాలా. సీనాయి పర్వతంపై ఉరుములు మరియు తుఫాను మేఘాల మధ్య మోషేకు ఇచ్చిన తన ఎంపిక చేసుకున్న ప్రజలకు ధర్మశాస్త్రం యొక్క గుండె వద్ద పది ఆజ్ఞల జాబితా ఉంది, ఇది చరిత్ర అంతటా ప్రతిధ్వనిస్తుంది మరియు నేటికీ యూదు మరియు క్రైస్తవ నీతికి కేంద్రంగా ఉంది. ఈ ఆజ్ఞలు "వద్దు" (లేదా రాజు ఇంగ్లీషును ఉపయోగించడానికి, "నీవు చేయకూడదు") ద్వారా ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్నాయనే వాస్తవాన్ని మనం విస్మరించలేము.

క్రైస్తవ చరిత్రలో ఎక్కువ భాగం, ఎనిమిది ప్రతికూల ఆజ్ఞలను దేవుని నైతిక చట్టం యొక్క సారాంశంగా లేదా ఆయన వ్యక్తిత్వం ఆధారంగా సరైన మరియు తప్పు యొక్క శాశ్వత సూత్రాలుగా చూస్తున్నారు. “విగ్రహాలను చేయవద్దు,” “వ్యభిచారం చేయవద్దు,” “హత్య చేయవద్దు,” మరియు మిగిలినవి అద్భుతమైన నైతిక నియమాలు. వాటిని పాటించడం ఇశ్రాయేలు వాగ్దాన దేశంలో ఉండటానికి ఒక షరతు, మరియు యేసు స్వయంగా వాటిని పునరుద్ఘాటించాడు (మార్కు 10:19). అవి పరిపూర్ణమైనవి, “ఆత్మను ఉత్తేజపరుస్తాయి” (కీర్త. 19:7). బైబిల్ దేవుని “లేదు”లను జరుపుకుంటుంది.

అయితే, ఈ ఆజ్ఞలను మిగిలిన లేఖనాల నుండి వేరుగా తీసుకుంటే, బైబిల్ నైతికత ప్రధానంగా పాపాలను వ్యతిరేకించడం గురించి, నీతివంతమైన ప్రత్యామ్నాయాన్ని అందించకుండా అనే అభిప్రాయాన్ని ఇస్తుంది. ఇది ఒక తల్లిదండ్రులు తన పిల్లలకు వారు ఏమి చేస్తారనే దానిపై సూచనలు ఇవ్వకుండా, “వద్దు!” “ఆపు!” మరియు “అలా చేయవద్దు!” అని మాత్రమే చెప్పేలా అనిపిస్తుంది. తప్పక ఎంత నిరాశపరిచింది! అలాంటి పిల్లలు మానసికంగా పక్షవాతానికి గురవుతారు, తండ్రి నియమాలను ఉల్లంఘిస్తారేమో అనే భయంతో ఎప్పుడూ అలా చేయడానికి భయపడతారు. 

ఇంకా దారుణంగా, ఎప్పుడూ "వద్దు" అని మాత్రమే చెప్పే పిల్లలు తమ తండ్రి నిజంగా తమ ప్రయోజనాలను చూసుకోవడం లేదని అనుమానం పెంచుకోవచ్చు. అతను తమకు ఇవ్వకుండా దాచేది మంచిదని లేదా ఆహ్లాదకరమైనదని, అతను నిషేధించిన పండు వాస్తవానికి తీపిగా ఉందని, మరియు వారి తండ్రి ఆజ్ఞ జ్ఞానానికి మరియు సమృద్ధిగా ఉన్న జీవితానికి అడ్డంకిగా ఉందని వారు నమ్మడం ప్రారంభించవచ్చు. అతనికి ఇది తెలుసని, దానిని తమ నుండి దాచాలనుకుంటున్నాడని కూడా వారు అనుమానించవచ్చు.

ఇది మీకు సుపరిచితమే అనిపిస్తే, అది ఆదాము హవ్వలు ఆదికాండము 3లో నమ్మిన సర్పం చెప్పిన అబద్ధం కాబట్టి. లేఖనాలలో మరెక్కడా మనకు తెలిసిన ఆ సర్పం సాతాను, దేవుడు నిజంగా వారి వైపు లేడని - ఆయన ఉద్దేశపూర్వకంగా వారి నుండి మంచి మరియు పోషకమైనదాన్ని దాచిపెడుతున్నాడని మరియు ఆ మంచితనాన్ని వారు తినకుండా ఉండటానికి అతను వారికి అబద్ధం చెప్పాడని మొదటి మానవులను ఒప్పించింది. 

చివరికి, ఆదాము హవ్వలు అబద్ధం చెప్పింది సర్పమేనని కనుగొన్నారు. దేవుడు తన పిల్లలకు మంచిని దాచడానికి బదులుగా, వారు సంపూర్ణమైన మరియు ఆనందకరమైన జీవితాల కోసం కోరుకునే ప్రతిదాన్ని వారికి ఇచ్చాడు: రుచికరమైన ఆహారం, పచ్చని మరియు అందమైన ఇల్లు, అద్భుతమైన వివిధ రకాల జంతు సహచరులు మరియు సహజ వనరులు - ప్రేమను పంచుకోవడానికి మరియు పిల్లలను కనడానికి దోషరహిత లైంగిక భాగస్వామి కూడా! కానీ దేవుని "అవును" అనే ఈ అందమైన ప్రపంచంలో, వారు అతని ఒకే "వద్దు" పై దృష్టి పెట్టారు - జ్ఞాన వృక్షం నుండి ఫలాలను తినవద్దు. మరియు దేవుని "వద్దు" అనేది అతని అన్ని సానుకూల బహుమతులను కాపాడటానికి ఉందని వారు ఎప్పుడూ భావించలేదు. 

ఆ రోజు నుండి, దేవుని గొప్ప “అవును” ను అర్థం చేసుకోవడంలో వారు విఫలమైనందుకు మనం బాధపడ్డాము మరియు చనిపోయాము. 

ఈ ఫీల్డ్ గైడ్‌లో, క్రైస్తవ లైంగిక నైతికత - మనం తరచుగా "లైంగిక స్వచ్ఛత" అని పిలిచేది - ఏదెనులో "కాదు" లాగా ఎలా ఉంటుందో నేను వివరించాలనుకుంటున్నాను. అవును, మనం కొన్నిసార్లు చేయాలనుకునే పనులను ఇది నిషేధిస్తుంది. దేవుడు ఆ చర్యలను ఎందుకు నిషేధిస్తాడో మనకు ఎల్లప్పుడూ స్పష్టంగా తెలియదు. కానీ సెక్స్ విషయానికి వస్తే "కాదు" అని క్రైస్తవులు పట్టుబట్టడం అనేది వాస్తవానికి అందమైన, లోతైన, జీవితాన్ని ఇచ్చే "అవును"ను రక్షించడానికి ఉందని మనం అర్థం చేసుకోవడం (మరియు అవిశ్వాసులకు అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడటం) చాలా ముఖ్యం. దేవుడు మనకు హృదయపూర్వకంగా ఇవ్వాలనుకునే బహుమతిని కలిగి ఉన్నాడు. ఆ బహుమతి మానవులుగా - లైంగిక జీవులుగా సమృద్ధిగా జీవితం! మనం ఎప్పుడైనా లైంగికతను అనుభవించామా లేదా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా ఆయన మనకు ఈ బహుమతిని ఇవ్వాలనుకుంటున్నాడు (నేను వివరిస్తాను). కానీ మన అవిశ్వాసులైన పొరుగువారు లేదా తోటి విమాన ప్రయాణీకులు జరుపుకునే అనేక విషయాలకు ఆయన "కాదు" అని ఎందుకు చెబుతారో అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం ఆయన బహుమతిని అధ్యయనం చేయాలి మరియు మన సంస్కృతి దానిని ఎందుకు విషాదకరంగా తప్పుగా అర్థం చేసుకుందో కనుగొనాలి.  

 

భాగం I: అతను ఏ మంచి విషయాన్ని దాచడు

మీరు మిస్ అవ్వడం లేదు

ఏదెను తోటలో లాగానే, దేవుడు "వద్దు" అని చెప్పిన దానికి అవిధేయత చూపడం ఎల్లప్పుడూ ఆయన మనకు మంచిని దాచిపెడుతున్నాడనే అబద్ధంతో మొదలవుతుంది. సర్పం హవ్వకు చెప్పింది అదే. దేవుడు నిషేధించిన ప్రవర్తనలలో, ముఖ్యంగా లైంగిక ప్రవర్తనలలో పాల్గొనాలనుకునే ప్రతి వ్యక్తికి అతను ఇప్పటికీ అదే చెబుతాడు. 

ఒక్కసారి ఆలోచించండి: స్నేహితురాలు లేదా ప్రియుడితో నిద్రపోయే, అశ్లీల చిత్రాలను ఉపయోగించే, ఒక రాత్రిలో లైంగిక సంబంధం పెట్టుకునే, స్వలింగ సంపర్కంలో పాల్గొనే లేదా అవాంఛిత గర్భధారణను ముగించే ప్రతి ఒక్కరూ తాను మంచిదని భావించే దాని కోసం చూస్తున్నారు. అది ఆనందం, భావోద్వేగ సంబంధం, ఒంటరితనం నుండి ఉపశమనం, అతను లేదా ఆమె ఎన్నడూ పొందని ప్రేమ, శక్తి లేదా నియంత్రణ భావన లేదా మునుపటి చెడు ఎంపిక యొక్క పరిణామాల నుండి తప్పించుకోవడం కావచ్చు. కానీ ఈ వ్యక్తులలో ప్రతి ఒక్కరూ తాను లేదా ఆమె వెతుకుతున్నది ఏదో ఒక విషయంగా చూస్తారు.ఊడ్ మరియు కోరదగిన, హవ్వ నిషేధించబడిన ఫలాన్ని తీసుకున్నప్పుడు చేసినట్లుగానే (ఆది. 3:6). 

క్రైస్తవులు కూడా దీనికి మినహాయింపు కాదు. మనకు దేవుని నియమాలు తెలిసినప్పటికీ, మనం ఇంకా ఈ పాపాల ద్వారా మరియు ఇతర పాపాల ద్వారా శోధించబడుతున్నాము. అవిశ్వాసుల లైంగిక ఆసక్తిని చూస్తే, మనం ఆనందాన్ని కోల్పోతున్నామని మనకు అసౌకర్య భావన కలుగుతుంది. నేను ఏమి మాట్లాడుతున్నానో మీకు తెలుసు: మన సంస్కృతి జరుపుకునే జీవనశైలి నిజంగా దేవుడు మన కోసం కలిగి ఉన్న జీవనశైలి కంటే చాలా ఉత్తేజకరమైనది, విముక్తి కలిగించేది మరియు సంతృప్తికరమైనది అనే లోతైన అనుమానం. 

మనం ఇంకా చెప్పే ముందు, ఒక విషయం స్పష్టంగా తెలుసుకుందాం: మనం దేవుని నియమాలను పాటించము ఎందుకంటే మనం ప్రధానంగా భూసంబంధమైన ప్రతిఫలాలను ఆశిస్తున్నాము. మనం దేవునికి లోబడతాము ఎందుకంటే ఆయన దేవుడు మరియు మనం ఆయనకు చెందినవారము. ఆయన మనలను సృష్టించాడు మరియు (మనం క్రైస్తవులమైతే) క్రీస్తు రక్తం యొక్క భారీ ధరకు మనలను కొత్తగా కొన్నాడు. అది సరైనది కాబట్టి మనం లోబడతాము. కానీ మంచిగా కనిపించేది నిజంగా మంచిదా కాదా అని మనకు తెలిసిన మార్గాలలో ఒకటి దాని పరిణామాలను గమనించడం. మన సంస్కృతి లైంగికతను ఎలా పరిగణిస్తుంది అనే దాని పరిణామాలను మనం పరిశీలించినప్పుడు, ఉత్సాహం, విముక్తి మరియు నెరవేర్పు యొక్క వాగ్దానాలు అబద్ధమని స్పష్టమవుతుంది.

ఒకే ఒక ఉదాహరణ తీసుకోండి: సహజీవనం, ఇప్పుడు అమెరికాలో జంటలు దీర్ఘకాలిక సంబంధాలను ఏర్పరచుకునే అత్యంత సాధారణ మార్గం. ఇది ఆనందం మరియు శాశ్వత ప్రేమకు దారితీస్తుందా (ఇప్పటికీ చాలా మంది కోరుకుంటున్నది అదే)? ఖచ్చితంగా, చాలా మంది అలా చేస్తారని నమ్ముతారు. ప్యూ రీసెర్చ్ ప్రకారం18–44 సంవత్సరాల వయస్సు గల అమెరికన్ పెద్దలలో దాదాపు అరవై శాతం మంది ఏదో ఒక సమయంలో వివాహం కాకుండానే భాగస్వామితో కలిసి జీవించారు. యాభై శాతం మంది మాత్రమే వివాహం చేసుకున్నారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వివాహం కంటే సహజీవనం ఇప్పుడు బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది. అది ఎలా పనిచేసింది? కలిసి జీవించడం ఆనందానికి మరియు శాశ్వత ప్రేమకు దారితీస్తుందా?

ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ఫ్యామిలీ స్టడీస్‌తో బ్రాడ్‌ఫోర్డ్ విల్కాక్స్ కలిసి నివసించే జంటలలో ముప్పై మూడు శాతం మాత్రమే వివాహం చేసుకుంటున్నారని నివేదికలు చెబుతున్నాయి.. యాభై నాలుగు శాతం మంది వివాహం చేసుకోకుండానే విడిపోతారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సహజీవనం "ఎప్పటికీ సంతోషంగా" ఉండటం కంటే విడిపోయే అవకాశం చాలా ఎక్కువ. కానీ అది మరింత దిగజారుతుంది. మొదటి పదేళ్లలో విడాకులు తీసుకునే ముందు కలిసి జీవించిన వివాహిత జంటలలో ముప్పై నాలుగు శాతం మంది, కలిసి జీవించడానికి వివాహం వరకు వేచి ఉండే జంటలలో ఇరవై శాతం మంది మాత్రమే ఉన్నారు.

మరియు అది కేవలం సహజీవనం కాదు. పరిశోధన స్పష్టంగా ఉంది అన్నీ వివాహానికి ముందు "లైంగిక అనుభవం" అని పిలవబడేది మీరు వివాహం చేసుకునే, వివాహం చేసుకునే మరియు సంతోషంగా కలిసి జీవించే అవకాశాలను దెబ్బతీస్తుంది. ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ఫ్యామిలీ స్టడీస్‌లోని జాసన్ కారోల్ మరియు బ్రియాన్ విల్లోబీ అనేక విభిన్న సర్వేల ఫలితాలను సంగ్రహించారు. మరియు "చిన్న వయసులో వివాహం చేసుకున్న వారిలో విడాకుల రేట్లు అత్యల్పంగా ఉండటం ఒకరితో ఒకరు లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉన్న వివాహిత జంటలలోనే" అని కనుగొన్నారు. 

ముఖ్యంగా, వారు ఇలా రాశారు, “… వివాహం అయ్యే వరకు సెక్స్ కోసం వేచి ఉండే స్త్రీలకు వివాహం అయిన మొదటి ఐదు సంవత్సరాలలో విడాకులు తీసుకునే అవకాశం 5% మాత్రమే ఉంటుంది, అయితే వివాహానికి ముందు ఇద్దరు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ లైంగిక భాగస్వాములను నివేదించే స్త్రీలకు 25% నుండి 35% మధ్య విడాకులు తీసుకునే అవకాశం ఉంటుంది…”

కారోల్ మరియు విల్లోబీ వారి తాజా పరిశోధనలో, "లైంగికంగా అనుభవం లేని" వ్యక్తులు అత్యధిక స్థాయిలో సంబంధ సంతృప్తి, స్థిరత్వం మరియు - ఆనందిస్తారని కనుగొన్నారు. దీన్ని పొందండి — లైంగిక సంతృప్తి! మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మీరు శాశ్వతమైన, స్థిరమైన మరియు సంతృప్తికరమైన లైంగిక సంబంధాన్ని కోరుకుంటే, దానిని సాధించడానికి వివాహం వరకు సెక్స్ చేయడానికి వేచి ఉండటం కంటే మెరుగైన అవకాశం మరొకటి లేదు, ఇది దేవుని మార్గం. దీనికి విరుద్ధంగా, ఏదీ మీకు అధ్వాన్నంగా వివాహానికి ముందు బహుళ భాగస్వాములతో లైంగిక "అనుభవం" పొందడం కంటే ఆ రకమైన సంబంధాన్ని సాధించే అవకాశం ఎక్కువ, ఇది సంస్కృతి యొక్క మార్గం. ఈ పరిశోధనలు రహస్యం కాదు. అవి లౌకిక మరియు ప్రధాన స్రవంతి ప్రచురణలలో విస్తృతంగా నివేదించబడ్డాయి, అవి ది అట్లాంటిక్.  

మనలాంటి సంస్కృతిలో సెక్స్ పట్ల అంతగా మక్కువ ఉంటే కనీసం అందులో ఎక్కువ భాగం ఉంటారని మీరు అనుకుంటారు. కానీ మీరు పొరపాటు పడ్డారు. లైంగిక విముక్తికి దూరంగా, నేటి అమెరికన్లు ఎప్పుడూ లేనంతగా సెక్స్ చేస్తున్నారు! ది వాషింగ్టన్ పోస్ట్ 2019లో దాదాపు పావువంతు అమెరికన్ పెద్దలు గత సంవత్సరంలో సెక్స్‌లో పాల్గొనలేదని నివేదించబడింది.. మీరు అత్యంత లైంగికంగా చురుగ్గా ఉంటారని ఆశించే ఇరవై మంది వ్యక్తులు, 1980లు మరియు 1990లలో వారి తల్లిదండ్రులు చేసిన దానికంటే నాటకీయంగా తక్కువ తరచుగా లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉన్నారు. ఆన్‌లైన్ డేటింగ్, హుక్అప్‌లకు పెరిగిన ఆమోదం మరియు అశ్లీలతలో అపరిమిత ప్రేరణకు ప్రాప్యత ఉన్నప్పటికీ, ఈ విముక్తి ఫలితం ఏమిటంటే తక్కువ లైంగికంగా చురుకైన జనాభా. 

జనాభాలో ఏ విభాగంలో ఎక్కువ మంది సెక్స్ చేస్తారు? ఇది ఇప్పుడు మిమ్మల్ని ఆశ్చర్యపరచకపోవచ్చు, కానీ జనరల్ సోషల్ సర్వే ప్రకారం, వారు వివాహిత జంటలు! 

సంగ్రహంగా చెప్పాలంటే, మన సంస్కృతిలో చాలా మంది స్వచ్ఛత ఒక ఆకర్షణ అని మీరు నమ్మాలని కోరుకుంటున్నారు. క్రైస్తవ లైంగిక నైతికతను ఒక నిర్బంధ, బోరింగ్ మరియు అసంపూర్ణ జీవన విధానంగా మరియు పాతకాలపు లైంగిక నియమాల నుండి విముక్తిని ఉత్తేజకరమైన, ఆహ్లాదకరమైన మరియు శృంగారభరితమైనదిగా మీరు భావించాలని వారు కోరుకుంటున్నారు. దేవుని నియమాలకు అవిధేయతను మంచి జీవితానికి సత్వరమార్గంగా మీరు చూడాలని వారు కోరుకుంటున్నారు. కానీ వాస్తవాలు చాలా స్పష్టంగా ఉన్నాయి: మీరు శాశ్వతమైన, స్థిరమైన, సంతృప్తికరమైన, చురుకైన లైంగిక సంబంధాన్ని కోరుకుంటే, దేవుని మార్గంలో పనులు చేయడం కంటే నమ్మదగిన మార్గం మరొకటి లేదు. లైంగిక స్వేచ్ఛ అనే నిషేధించబడిన ఫలం ప్రచారం చేయబడినంత తీపి కాదు. ఇది అబద్ధం. మీరు దేనినీ కోల్పోరు. సంస్కృతి యొక్క "అవును" అనేది ఒక అంత్య భాగం, మరియు దేవుడు మీకు మరియు నాకు ఇవ్వాలనుకుంటున్న ఆ అందమైన బహుమతిని రక్షించడానికి ఆయన "కాదు" ఉంది. తరువాత ఆ "అవును" గురించి చూద్దాం. 

 

స్వచ్ఛత అంటే ఏమిటి?

"లైంగిక స్వచ్ఛత" గురించి మనం మాట్లాడేటప్పుడు, కాలుష్యం నుండి శుభ్రంగా ఉండటం గురించి మన మనస్సులో ఒక చిత్రాన్ని ఏర్పరచుకోవడం సులభం. ఖచ్చితంగా, "స్వచ్ఛత" అంటే మన భాషలో తరచుగా అదే అర్థం, మరియు ఇది కొన్ని విధాలుగా మంచి సారూప్యత. కానీ లైంగికంగా చెడగొట్టుకున్న వ్యక్తులు తమను తాము శాశ్వతంగా మురికిగా లేదా మరకలుగా భావించేలా చేస్తుంది, వారిపై ఏదో దుష్టత్వం పోయినట్లుగా మరియు దానిని కడగడానికి మంచి సబ్బు అవసరం అనేట్లుగా. చమురు చిందటం తర్వాత బురదలో కప్పబడిన ఆ పేద సముద్ర జీవుల గురించి నేను ఆలోచిస్తున్నాను. వారి సమస్య తప్పిపోయిన విషయం కాదు. వారు వదిలించుకోవాల్సినది చాలా ఉంది! 

ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, పాపం అలా కాదు. 

సృష్టికి తిరిగి వెళ్దాం. ఆదికాండము 1 లో నమోదు చేయబడినట్లుగా దేవుడు ప్రపంచాన్ని సృష్టించినప్పుడు, అతను దానిని ఆరుసార్లు "మంచిది" అని పలికాడు. ఏడవసారి, అతను మానవులను సృష్టించిన తర్వాత, అతను తన పనిని "చాలా "మంచిది" (ఆది. 1:31). ఈ దైవిక అంచనా లేఖనాలన్నింటికీ నైతిక నేపథ్యాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. దేవుడు తాను సృష్టించిన ప్రపంచాన్ని ఇష్టపడతాడు. ఇందులో మన లైంగిక శరీరాలు కూడా ఉన్నాయి.   

ఐదవ శతాబ్దపు చర్చి ఫాదర్ అగస్టీన్ ఆఫ్ హిప్పో, లేఖనాలను చదివిన తర్వాత, చెడు నిజంగా ఉనికిలో లేదని స్పష్టంగా వ్యక్తపరిచిన మొదటి వ్యక్తి. బదులుగా, అది దేవుడు సృష్టించిన మంచితనాన్ని అవినీతి, వక్రీకరణ లేదా "లేకపోవడం". చెడు అనేది నూనె మరక లాంటిది కాదు, వెలుతురు లేనప్పుడు చీకటి లాంటిది, లేదా ఎవరైనా గొయ్యి తవ్వినప్పుడు వచ్చే శూన్యత లాంటిది, లేదా ఎవరైనా చంపబడినప్పుడు వచ్చే శవం లాంటిది. మన భాష మనల్ని అలా బలవంతం చేస్తుంది కాబట్టి మనం "చీకటి", "శూన్యం", "మృతదేహాలు" గురించి మాట్లాడుకుంటాము, కానీ ఇవి నిజంగా కేవలం శూన్యాలు, అక్కడ కాంతి, భూమి, జీవితం తప్పక ఉండు. చెడు ఇలాగే ఉంటుంది. మంచి వాటి నుండి శక్తిని పీల్చుకునేంత వరకు మాత్రమే దాని ఉనికి గురించి మనం మాట్లాడగలం. CS లూయిస్ చెప్పినట్లుగా, చెడు అనేది ఒక "పరాన్నజీవి." దానికి దానికంటూ ఒక జీవం లేదు. ఆదికాండము 1 దృష్టిలో ఉన్న ప్రతిదీ "మంచిది". ఏదైనా ఉంటే కాదు మంచిది, అది బైబిల్ కోణంలో లేదు — అది చీకటి, శూన్యత మరియు మరణం. 

మనం పాపం చేసినప్పుడు, దేవుడు సృష్టించిన మంచి వస్తువులను తీసుకొని వాటిలో రంధ్రం చేయడానికి ఎంచుకుంటున్నాము. మనం లైట్లు ఆపివేస్తున్నాము. మనం జీవితాన్ని నాశనం చేస్తున్నాము. సృష్టి ఉద్దేశ్యాన్ని వక్రీకరిస్తున్నాము మరియు దేవుడు ప్రారంభంలో తన పనిపై ఉచ్చరించిన ఆ "చాలా మంచి" దానిపై యుద్ధం చేస్తున్నాము. మన శరీరాలతో మనం పాపం చేసినప్పుడు ఇది మరెక్కడా నిజం కాదు. ఇది మీ మనస్సులో చాలా స్పష్టంగా ఉండనివ్వండి: లైంగిక అనైతికత కేవలం మురికిగా మారడం కాదు. ఇది ఆధ్యాత్మిక స్వీయ-విచ్ఛిన్నం యొక్క చర్య. దేవుడు మిమ్మల్ని సృష్టించిన వ్యక్తిని (మరియు అతను మీ "భాగస్వామి" లేదా బాధితుడిని) నెమ్మదిగా మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా చంపడం. అందుకే సామెతలు 5:5 లైంగిక అనైతిక వ్యక్తి తన సొంత సమాధిలోకి నడుస్తున్నాడని చెబుతుంది.  

కానీ పాపం ఒక లేకపోవడం అక్కడ ఉండాల్సిన దాని గురించి కాకుండా పదార్ధం మీరు ధూళి లేదా నూనె లాగా మీపైకి రావచ్చు, అంటే మీరు లైంగికంగా పాపం చేసి ఉంటే మీకు కావలసింది ఆధ్యాత్మిక డాన్ డిష్ సబ్బు బాటిల్ కాదు. మీకు అవసరం వైద్యం. దేవుడు ఉద్దేశించిన విధంగా, మీరు స్వస్థత పొందాలి.

స్వస్థత మరియు సంపూర్ణత ఎలా ఉంటుందో మనకు ఎలా తెలుస్తుంది? దేవుడు లైంగికత కోసం ఉద్దేశించినది మనకు ఎలా తెలుస్తుంది? లేఖనంలోని ఆయన ఆజ్ఞల నుండి, అయితే. కానీ ఇప్పటివరకు మనం నేర్చుకున్న వాటిని తీసుకుంటే, దేవుని ప్రతికూల ఆజ్ఞలు వాస్తవానికి ఆయన మనల్ని ఎలా సృష్టించాడో దానికి విరుద్ధంగా చెప్పబడిన సానుకూల వర్ణనలు అని మనం ఇప్పుడు చెప్పగలం. ఆయన “నీవు చేయకూడనివి” నిజానికి, ఒక విధంగా, “నీవు చేయవలెను!” ఆయన మోషేతో, “నీవు వ్యభిచారం చేయకూడదు” (నిర్గమకాండము 20:14) అని చెప్పినప్పుడు, ఆయన నిజంగా చెబుతున్నది ఏమిటంటే, “నీవు లైంగికంగా సంపూర్ణంగా ఉండాలి — నీ శరీరం మరియు సంబంధాల కోసం నా మంచి రూపకల్పన ప్రకారం.” లేదా ఇంకా సరళంగా చెప్పాలంటే, “నేను నిన్ను ఎలా ఉండమని చేశానో అలాగే ఉంటావు.” 

అది మీకు లైంగిక స్వచ్ఛత లేదా దేవుని నైతిక ఆజ్ఞల గురించి వింతగా అనిపిస్తుందా? అలా ఉండకూడదు. దేవుని నైతిక నియమాన్ని - ప్రతి ఆజ్ఞను - సంగ్రహించమని యేసును అడిగినప్పుడు, ఆయన "వద్దు" అనే పదాలను అన్నింటినీ వదిలివేసి, దానిని రెండు సానుకూల ప్రకటనలలో తిరిగి రూపొందించాడు: "నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణ హృదయంతోను, నీ పూర్ణ ఆత్మతోను, నీ పూర్ణ మనస్సుతోను ప్రేమించుము" మరియు "నీ పొరుగువానిని నిన్నువలె ప్రేమించుము" (మత్త. 22:37–40). ఈ రెండు సానుకూల ఆజ్ఞలు ఇప్పటికే పాత నిబంధనలో ఉన్నాయి (లేవీ. 19:18 మరియు ద్వితీ. 6:5). మరియు అపొస్తలుడైన పౌలు అంగీకరించాడు, "ప్రేమ ధర్మశాస్త్ర నెరవేర్పు" (రోమా. 13:8) అనే ప్రకటనతో దానిని మరింత సరళీకరించాడు.

మనం ప్రేమించడానికి తయారు చేయబడ్డాము. మానవుడిగా ఉండటం అంటే అదే, ఎందుకంటే మనం ప్రేమ అయిన దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డాము (1 యోహాను 4:16). ఆదాము పతనం ద్వారా ప్రపంచంలోకి ప్రవేశపెట్టబడిన ప్రతి లైంగిక పాపం దేవుని పరిపూర్ణ ప్రేమను ప్రతిబింబించడంలో వైఫల్యం. మరియు దాని అర్థం పూర్తిగా మానవుడిగా ఉండటంలో వైఫల్యం - పూర్తిగా మనల్ని మనం కలిగి ఉండటంలో వైఫల్యం. 

మనం ఎవరం? లేఖనం మరియు మానవ స్వభావంపై క్రైస్తవ ప్రతిబింబం (వేదాంతవేత్తలు దీనిని "సహజ చట్టం" అని పిలుస్తారు) ప్రకారం, మనం ఏకపత్నీవ్రత లైంగిక జీవులం. వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన వ్యక్తితో శాశ్వత మరియు ప్రత్యేకమైన యూనియన్ లోపల మాత్రమే లైంగిక ప్రేమను వ్యక్తపరచడానికి సృష్టించబడిన జీవులం మనం. 

మీరు దానిని నమ్ముతారా? మీరు లైంగిక స్వచ్ఛత కోసం సృష్టించబడ్డారని మీరు నిజంగా నమ్ముతారా? సెక్స్ కోసం దేవుని నియమాలు మీ వెలుపల నుండి విధించబడిన ఏకపక్ష నిబంధనలు కాదని, మీ ఉనికి మరియు శ్రేయస్సు యొక్క నమ్మకమైన ప్రతిబింబాలు అని మీరు నమ్ముతారా? ఎందుకంటే, బైబిల్ ప్రకారం, అవి అలాగే ఉన్నాయి. 

నాకు ఉపయోగకరంగా అనిపించిన మరో సారూప్యత ఇక్కడ ఉంది: మానవుడు ఇంజిన్‌ను కనిపెట్టినట్లుగా, మానవులను దేవుడు కనిపెట్టిన యంత్రాలుగా CS లూయిస్ అభివర్ణించాడు. ఇంజిన్ యజమాని మాన్యువల్ ట్యాంక్‌లో ఏ రకమైన ఇంధనాన్ని వేయాలి మరియు ఇంజిన్‌ను ఎలా నిర్వహించాలి అని మీకు చెప్పినప్పుడు, ఇవి ఇంజిన్ స్వేచ్ఛపై పరిమితులు కావు. అవి ఇంజిన్ ఎలా పనిచేస్తుందో ఖచ్చితమైన వివరణలు, ఎందుకంటే మాన్యువల్ రాసిన వ్యక్తి ఇంజిన్‌ను నిర్మించిన వ్యక్తి కూడా! 

సెక్స్ విషయంలో దేవుని సూచనలు అలాంటివే. మనం నిజానికి ఏకపత్నీవ్రతులం. నిజానికి మనం వివాహం లేదా బ్రహ్మచారి ఒంటరితనం కోసం రూపొందించబడ్డాము. మన కోరికలు మరియు ఇష్టాలలో పాపం ప్రవేశపెట్టిన అవినీతి నిజంగా పనిచేయకపోవడం, లేని భాగాలు లేదా తప్పుడు ఇంధనం. అందుకే అవి మానవ ఇంజిన్ విచ్ఛిన్నం కావడానికి కారణమవుతాయి. మనం ఆ విధంగా పరిగెత్తడానికి తయారు చేయబడలేదు. సెక్స్ విషయానికి వస్తే దేవుడు "అవును" అనేది మనల్ని రూపకల్పన చేసిన తర్వాత ఆయన రాసిన యజమాని మాన్యువల్ అని కూడా దీని అర్థం. లైంగిక జీవులుగా మనల్ని మనం ఎలా రిపేర్ చేసుకోవాలో మరియు పరిగెత్తాలో ఇది ఖచ్చితంగా వివరిస్తుంది.  

మరి, అది ఎలా ఉంటుంది? దేవుడు లైంగిక మానవుడిని ఏమి చేయడానికి సృష్టించాడు? సర్పం చెడగొట్టడానికి ఇంతగా ఆసక్తి చూపిన ఈ వింతైన, అద్భుతమైన మరియు ఉత్తేజకరమైన సంబంధాన్ని అతని “చాలా మంచి” సృష్టిలో ఎందుకు చేర్చారు? రెండు సమాధానాలు ఉన్నాయి. 

చర్చ & ప్రతిబింబం:

1. ఈ విభాగం యొక్క గణాంకాలు మరియు సమాచారంలో మిమ్మల్ని ఆశ్చర్యపరిచినది ఏమిటి? వాటికి మీ స్పందన మన సంస్కృతి చెబుతున్న అబద్ధాలను మీరు సూక్ష్మంగా నమ్ముతున్నట్లు కొన్ని మార్గాలను వెల్లడిస్తుందా?
2. లైంగిక పవిత్రత గురించి దేవుడు ఇచ్చిన ఆజ్ఞలలో దేనినైనా మీరు కోపగించుకోవాలని శోధిస్తున్నారా? ఆ కోపానికి వెనుక ఏమి దాగి ఉండవచ్చు మరియు దానిని తొలగించడానికి దేవుని వాక్యంలోని ఏ సత్యాన్ని మీరు ఉపయోగించవచ్చు? 
3. ఈ స్వచ్ఛత వర్ణన మీరు దాని గురించి ఆలోచించిన విధానంతో ఎలా సరిదిద్దుతుంది? ఇది మన లైంగిక జీవితాలపై దేవుని పిలుపును మీరు సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నారా లేదా నింపారా?

 

––––––––––––

రెండవ భాగం: సెక్స్ దేనికి?

సంతానోత్పత్తి

మీకోసం ఒక ప్రశ్న: మానవులు రెండు లింగాలుగా ఎందుకు వస్తారు? పురుషులు మరియు స్త్రీలు విభిన్నమైన శరీరాలను కలిగి ఉన్నారు, ప్రత్యేకమైన ఎముక నిర్మాణాలు, కండరాలు, ముఖ లక్షణాలు, ఎత్తు, ఆకారం, ఛాతీ ప్రాంతాలు, బాహ్య మరియు అంతర్గత లైంగిక అవయవాలు మరియు వారి శరీరంలోని ప్రతి కణంలో లైంగిక క్రోమోజోమ్‌లతో ఎందుకు రూపొందించబడ్డారు? పురుషులు మరియు స్త్రీలు తమంతట తాముగా పనిచేయని కీలకమైన శరీర నిర్మాణ వ్యవస్థలను ఎందుకు కలిగి ఉన్నారు, కానీ అవి ఒక పజిల్ ముక్కల వలె కలిసి సరిపోతాయి? 1970లలో NASA మన సౌర వ్యవస్థకు మించి ఎగరడానికి పయనీర్ అంతరిక్ష నౌకలను పంపినప్పుడు, ఊహాత్మక గ్రహాంతరవాసులకు మన జాతి ఎలా ఉంటుందో చూపించడానికి వారు పక్కపక్కనే నగ్న పురుషుడు మరియు స్త్రీతో చెక్కబడిన లోహ ఫలకాలను ఎందుకు చేర్చారు? 

సమాధానం, ఖచ్చితంగా, పునరుత్పత్తి. మనం పిల్లలను తయారు చేయడానికే సృష్టించబడ్డాము. నేను ఇప్పుడే పేర్కొన్న ప్రతి లక్షణం మన జాతిని రెండు భాగాలుగా విభజించే డైమోర్ఫిక్ అద్భుతంలో భాగం, అవి తిరిగి కలిసి వచ్చినప్పుడు, గర్భం ధరించగలవు, గర్భధారణ చేయగలవు, జన్మనివ్వగలవు మరియు కొత్త మానవులను పోషించగలవు. మన శరీరాలు ఈ సామర్థ్యం చుట్టూ నిర్మించబడ్డాయి. 

వినియోగదారులవాదం, గర్భనిరోధకం మరియు లైంగిక సంబంధాలు ఆధిపత్యం చెలాయించే ప్రపంచంలో మన లైంగిక శరీరాల యొక్క ఈ స్పష్టమైన ఉద్దేశ్యాన్ని మరచిపోవడం సులభం, కానీ పొలంలో లేదా జీవశాస్త్ర తరగతి గదిలో కొంత సమయం గడిపిన ఎవరూ దానిని కోల్పోలేరు. జంతువులు మగ మరియు ఆడ రకాలుగా వస్తాయి మరియు సంతానాన్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి ఏకమవుతాయి - వాటిలో చాలా వరకు మానవ పునరుత్పత్తికి సమానమైన విధంగా ఉంటాయి. మధ్యయుగ క్రైస్తవ ఆలోచన ప్రకారం, మానవులు "హేతుబద్ధమైన జంతువులు", దేవుని ఇతర జీవుల సృష్టితో మన స్వభావాలను ఎక్కువగా పంచుకుంటారు. మనం వారి నుండి చాలా విధాలుగా భిన్నంగా ఉన్నాం, కానీ ఈ ముఖ్యమైన విషయంలో మనం వారిలాంటి వాళ్లమే: మనం లైంగిక కలయిక ద్వారా పునరుత్పత్తి చేస్తాము. స్త్రీ, పురుషుల మధ్య లైంగిక వ్యత్యాసాలు, అలాగే లైంగికత కూడా సంతానోత్పత్తి కోసం రూపొందించబడ్డాయి. 

ఈ ప్రకటన మీకు వింతగా అనిపిస్తే, సెక్స్ మరియు శిశువుల మధ్య సంబంధాన్ని విస్మరించడానికి మనం నియమింపబడినందువల్లే ఇది జరుగుతుంది. టీవీ మరియు సంగీతం నుండి ఫిట్‌నెస్ సంస్కృతి మరియు అశ్లీలత వరకు ప్రతిదీ సెక్స్‌ను ప్రజలు వినోదం కోసం చేసే పనిగా, నిబద్ధత, పరిణామాలు లేదా ప్రాముఖ్యత లేకుండా ఆలోచించేలా మనకు శిక్షణ ఇచ్చింది. మన స్వంత శరీరాల స్వభావాన్ని మన నుండి దాచడంలో జనన నియంత్రణ ముఖ్యంగా శక్తివంతమైన పాత్ర పోషించింది. ఇటీవలి వరకు మానవ చరిత్రలో, సెక్స్ చేయడం అంటే కొత్త మానవ జీవితాన్ని సృష్టించడం. జీవశాస్త్రపరంగా, దీని ఉద్దేశ్యం ఇదే! ఆ వాస్తవికత సమాజాలు సెక్స్ చుట్టూ ఆంక్షలు విధించేలా చేసింది. విస్తృతమైన గర్భనిరోధకం దానిని మార్చింది. ఇది మొదటిసారిగా సంతానోత్పత్తి లేకుండా సెక్స్‌ను ఊహించడం సాధ్యం చేసింది - ఈ రెండు గట్టిగా అనుసంధానించబడిన వాస్తవాలను నమ్మదగిన రీతిలో విడదీయడం. 

ఆమె పుస్తకంలో, లింగం యొక్క జెనెసిస్, "ఆ పిల్" లైంగికతను ఒక పునరుత్పత్తి చర్య నుండి వినోద చర్యగా ఎలా మార్చిందో అబిగైల్ ఫావేల్ సంగ్రహంగా వివరిస్తుంది - మనం కేవలం వినోదం కోసం లేదా మనల్ని మనం వ్యక్తపరచుకోవడానికి చేసేది: 

మన ఊహల్లో, పునరుత్పత్తి నేపథ్యానికి తగ్గిపోయింది. మన సంతానోత్పత్తి సామర్థ్యాలు పురుషత్వం మరియు స్త్రీత్వం యొక్క అంతర్భాగమైన అంశంగా - నిజానికి, నిర్వచించే లక్షణంగా - కాకుండా వాటికి యాదృచ్ఛికంగా పరిగణించబడతాయి. మనం గర్భనిరోధక సమాజంలో జీవిస్తున్నాము మరియు కదులుతాము మరియు మన సంబంధాలను కలిగి ఉన్నాము, ఇక్కడ మన శరీరాల యొక్క కనిపించే లైంగిక గుర్తులు ఇకపై కొత్త జీవితం వైపు సంజ్ఞలు చేయవు, కానీ నిష్ఫలమైన ఆనందం యొక్క అవకాశాన్ని సూచిస్తాయి.

గర్భనిరోధకాలు నైతికంగా ఆమోదయోగ్యమైనవా, మరియు అలా అయితే, ఎప్పుడు ఉపయోగించాలి అనే దానిపై క్రైస్తవులు విభేదిస్తున్నారు. ఈ గైడ్‌లో మనం ఆ ప్రశ్నను ప్రస్తావించబోము. సాంస్కృతిక స్థాయిలో, నమ్మకమైన మరియు విస్తృతంగా అందుబాటులో ఉన్న జనన నియంత్రణ సెక్స్ గురించి మనం ఆలోచించే విధానాన్ని మార్చివేసిందని, దానిని జీవితాన్ని మార్చే, జీవితాన్ని మార్చే చర్య నుండి అర్థరహిత కాలక్షేపంగా మార్చిందని నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను. ఇది దేవుడు ఉద్దేశించినది కాదు. 

ఆయన మనల్ని సృష్టించినప్పుడు, దేవుడు మనల్ని ఎన్ని విధాలుగానైనా పునరుత్పత్తి చేసేలా చేయగలడు. మనం సూక్ష్మజీవుల మాదిరిగా విభజించగలము. మొక్కల మాదిరిగా విత్తనాలను ఉత్పత్తి చేయగలము. మనల్ని మనం క్లోన్ చేసుకోగలము. బదులుగా, మానవులు లైంగిక సంబంధం ద్వారా "ఫలించి గుణించాలి" అని దేవుడు నిర్ణయించాడు. ఆదికాండము 2:18 లో ఆదాముకు హవ్వను "తగిన సహాయకురాలు"గా ఇచ్చినప్పుడు, ఆమె తన భర్తకు సహాయం చేయడానికి ప్రాథమిక మార్గాలలో ఒకటి పిల్లలను కనడం. వాస్తవానికి, అనేక శతాబ్దాల తరువాత ప్రవక్త మలాకీ ఇలా అన్నాడు, దేవుడు వివాహాన్ని కనుగొన్న కారణం ఇదే: "ఆయన వారిని ఏకం చేయలేదా, వారి ఐక్యతలో ఆత్మలో కొంత భాగాన్ని కలిగి ఉన్నారా? మరియు దేవుడు దేనిని వెతుకుతున్నాడు? దైవిక సంతానం. కాబట్టి మీ ఆత్మలో మిమ్మల్ని మీరు జాగ్రత్తగా చూసుకోండి, మరియు మీలో ఎవరూ మీ యవ్వన భార్య పట్ల విశ్వాసఘాతుకంగా ఉండకూడదు." (మలా. 2:15).

జంతువులకు, పునరుత్పత్తి అనేది కేవలం జాతులను కొనసాగించడం మరియు జన్యువులను వ్యాప్తి చేయడం మాత్రమే. కానీ మానవులు కేవలం జంతువుల కంటే చాలా ఎక్కువ. మన జనాభాను పునరుద్ధరించాల్సిన అవసరం కంటే సంతానోత్పత్తికి చాలా ప్రాముఖ్యత ఉంది. పిల్లలు లేని వారికి కూడా ఇది సామాజిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అర్థాన్ని కలిగి ఉంది.

ఒక్కసారి ఆలోచించండి: మనలో ఎవరూ స్వయం ఉనికిలో ఉన్నవారు లేదా నిజంగా ఒంటరి వ్యక్తులు కాదు. కొన్ని జంతువుల మాదిరిగా కాకుండా, ఒకరినొకరు జతకట్టడానికి లేదా పోరాడటానికి మాత్రమే చూస్తారు, మానవులు సమాజాలలో కలిసి జీవిస్తారు. మనం ఎక్కడి నుండి వచ్చామో మరియు మనం ఎవరి వల్ల వచ్చామో మనకు తెలుసు. ఎవరిది మనం. మనం అడవిలో జాగ్రత్తగా ప్రయాణిస్తున్న ఒకే జాతికి చెందిన సభ్యులం కాదు. మనం తల్లులు, తండ్రులు, కొడుకులు, కూతుళ్లు, సోదరులు, సోదరీమణులు, అత్తమామలు, మామలు, బంధువులు, తాతామామలు, భర్తలు మరియు భార్యలు. మనం సంబంధాల కారణంగా సంబంధాలలో ఉన్నాము మరియు సంబంధాల కోసం సృష్టించబడ్డాము. మనం పుట్టిన క్షణం, మనం ఎంచుకోని వ్యక్తుల చేతుల్లో పడిపోతాము మరియు మనం సంపాదించని వారి నుండి సంరక్షణ పొందుతాము. 

మానవుల ఈ సంబంధ స్వభావం సంతానోత్పత్తితో ప్రారంభమవుతుంది. ఈ విధంగా, మనం నిజంగా ఎవరో చూపించడానికి దేవుడు సెక్స్‌ను రూపొందించాడు: మనం మొదట ఇతర మానవుల నుండి మరియు చివరికి అతని నుండి పొందినది తప్ప మరేమీ లేని లోతుగా ఆధారపడిన జీవులు. వ్యక్తిత్వ సంస్కృతిలో పెరిగిన వారు దీనిని అంగీకరించడం కష్టం. మనల్ని మనం స్వయంప్రతిపత్తి కలిగినవారు, స్వతంత్రులు మరియు స్వీయ-నిర్మితులుగా భావించడానికి ఇష్టపడతాము. అయినప్పటికీ దేవుడు రూపొందించిన లైంగికత యొక్క సంతానోత్పత్తి స్వభావం మానవుల యొక్క పాత, పెద్ద మరియు మరింత లోతైన చిత్రానికి సాక్ష్యమిస్తుంది - వివిక్త యూనిట్లుగా కాదు, చెట్టుపై కొమ్మల వంటివి. మనం మన జీవితాల కోసం పెద్ద కొమ్మలు మరియు ట్రంక్‌పై ఆధారపడతాము మరియు మన నుండి పుట్టుకొచ్చే కొత్త రెమ్మలు మరియు కొమ్మలకు ప్రాణం పోస్తాము. మనం దేవుని నియమాల ప్రకారం జీవించాలని ఎంచుకున్నా లేదా ఎంచుకున్నా, మనం ఇలాగే ఉంటాము.

లైంగిక సంపర్కం యొక్క పునరుత్పత్తి ఉద్దేశ్యాన్ని మన మనస్సులో ముందు ఉంచుకోవడం వల్ల మన సంస్కృతి యొక్క అనేక తప్పులను నివారించవచ్చు. సెక్స్ విషయానికి వస్తే పిల్లలు దేవుని "అవును"లో పెద్ద భాగం, మరియు లైంగిక నైతికత కోసం వారిని విస్మరించే ఏ దృష్టి అయినా అసంపూర్ణంగా ఉంటుంది. దేవుడు మానవ జాతి జీవశాస్త్రంలోనే స్వీయ-ఇవ్వడం అనే ప్రేమను వ్రాసాడు. కొత్త వ్యక్తులు (తన రూపకల్పనలో) ఉనికిలోకి ప్రేమించబడతారు మరియు ఆ ప్రేమ నుండి వారి గుర్తింపులను పొందుతారు. దేవుడు ప్రణాళిక వేసిన తరాల క్రమంలో, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన తల్లిదండ్రులకు బహుమతిగా వస్తారు మరియు జీవితాన్ని బహుమతిగా పొందాము. మనలో పిల్లలను కలిగి ఉన్నవారు వారికి జీవిత బహుమతిని ఇస్తారు మరియు పై నుండి దేవుని బహుమతులుగా స్వీకరిస్తారు. మనలో ఎవరూ, మన కుటుంబాలు ఎంత విచ్ఛిన్నమైనా, మానవ వృక్షం యొక్క పోషకమైన రసం నుండి డిస్‌కనెక్ట్ చేయబడలేదు. అందుకే మనం ఉనికిలో ఉన్నాము! 

మా సంస్కృతి ఈ సత్యాన్ని మీ నుండి దాచాలనుకుంటోంది. మీ శరీరం మీరు కలిగి ఉన్న ఒక ఆటవస్తువు అని, దేవుని నుండి వచ్చిన అద్భుతమైన బహుమతి కాదని, జీవితాన్ని సృష్టించే సామర్థ్యం చుట్టూ వ్యవస్థీకృతమై ఉందని మిమ్మల్ని ఒప్పించాలని ఇది కోరుకుంటుంది (మీకు పిల్లలు లేకపోయినా లేదా పుట్టకపోయినా ఇది నిజం). కానీ అది అబద్ధం. మన శరీరాలు మనకు స్వంతం కాదు. దేవుడు కలిగి ఉంటాడు. మరియు లైంగిక స్వచ్ఛత అంటే ఈ అద్భుతమైన వాస్తవం వెలుగులో జీవించడం. క్రైస్తవులకు, మనల్ని ఎవరు కలిగి ఉన్నారో గుర్తుంచుకోవాలనే పిలుపు రెట్టింపు ముఖ్యమైనది. మనం దేవుని చేతితో సృష్టించబడలేదు, కానీ క్రీస్తు రక్తం ద్వారా పాపం నుండి "ధరతో కొనబడ్డాము". "కాబట్టి," అపొస్తలుడైన పౌలు లైంగిక నైతికత గురించి మాట్లాడుతూ, "మీ శరీరాలతో దేవుణ్ణి గౌరవించండి" (1 కొరిం. 6:20) అని వ్రాశాడు.

మానవ వ్యక్తి కోసం దేవుడు ఇచ్చిన యజమాని మాన్యువల్‌లో, లైంగిక సంబంధాలు ఎల్లప్పుడూ సంతానోత్పత్తిపై అవగాహనతో జరుగుతాయి మరియు ఆ కలయిక ఫలితంగా వచ్చే పిల్లల శ్రేయస్సు కోసం నిర్దేశించబడతాయి. కానీ దీని అర్థం, తప్పనిసరిగా, అవి ఒకరి జీవిత భాగస్వామి పట్ల నిబద్ధత, శాశ్వతమైన, స్వీయ-ఇవ్వడం ప్రేమపై ఆధారపడి ఉంటాయి. మరియు అది సెక్స్ యొక్క రెండవ ఉద్దేశ్యం.

 

యూనియన్

సృష్టికి మూలమైన సూత్రం: ఐక్యతలో వైవిధ్యం. క్రీస్తు బెత్లెహేములో జన్మించడానికి చాలా కాలం ముందు, ప్రాచీన గ్రీకు తత్వవేత్తలు "ఒకటి మరియు అనేకం" అనే సమస్యగా వారు చూసిన దాని గురించి అయోమయంలో పడ్డారు. ప్రపంచంలో ఏది అంతిమమో తెలుసుకోవాలనుకున్నారు: అన్ని విషయాల ఐక్యత లేదా వాటి వైవిధ్యం. క్రైస్తవులు వచ్చినప్పుడు, వారు ప్రశ్నకు ఆశ్చర్యకరమైన రీతిలో సమాధానం ఇవ్వడం ప్రారంభించారు: "అవును." 

క్రైస్తవులకు, రెండూ ఐక్యత మరియు వైవిధ్యం అనేవి దేవుని ఉనికిలోనే మూలాలను కనుగొన్నాయి, నైసియా కౌన్సిల్ వివరించిన లేఖనాల ప్రకారం, ఆయన సారాంశంలో ఒకరు కానీ వ్యక్తిగతంగా ముగ్గురు - ఒక త్రిమూర్తులు. ఆశ్చర్యకరంగా, ఐక్యతలో వైవిధ్యం యొక్క ఈ సూత్రం సృష్టి అంతటా పాక్షిక మార్గాల్లో ప్రతిబింబిస్తుంది. జాషువా బట్లర్ తన పుస్తకంలో వ్రాసినట్లుగా, అందమైన యూనియన్, మన ప్రపంచంలో అత్యంత ఆకర్షణీయమైన దృశ్యాలను ఏర్పరిచే వ్యతిరేకతల సమావేశంలో ఇది కనిపిస్తుంది: ఆకాశం మరియు భూమి పర్వతాలలో కలుస్తాయి, సముద్రం మరియు భూమి ఒడ్డున కలుస్తాయి మరియు పగలు మరియు రాత్రి సూర్యాస్తమయాలు మరియు సూర్యోదయాలలో కలుస్తాయి. ఒక అణువు మూడు కణాలతో (ప్రోటాన్లు, న్యూట్రాన్లు, ఎలక్ట్రాన్లు) కూడి ఉంటుంది, సమయం మూడు క్షణాలతో (గతం, వర్తమానం, భవిష్యత్తు) కూడి ఉంటుంది మరియు స్థలం మూడు కోణాలతో (ఎత్తు, వెడల్పు, లోతు) కూడి ఉంటుంది. మానవ వ్యక్తులు, వారే, భౌతిక మరియు అభౌతిక అంశాల కలయిక, ఇవి కలిసి ఒకే జీవిని తయారు చేస్తాయి. మరియు లైంగికత అనేది విభిన్న విషయాలు ఏకం కావడం ద్వారా మరింత అద్భుతమైన మరియు లోతైనదాన్ని సృష్టించడానికి మరొక ఉదాహరణ. బట్లర్ వ్రాసినట్లుగా: 

సెక్స్ అనేది వైవిధ్యం-ఐక్యత, సృష్టి నిర్మాణంలో పాతుకుపోయింది... దేవుడు రెండింటినీ తీసుకొని వాటిని ఒకటిగా చేయడానికి ఇష్టపడతాడు. ఇది మన శరీరాల నిర్మాణంలో మరియు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం యొక్క నిర్మాణంలోనే ఉంది, ఇది మనకు చాలా దగ్గరగా ఉంటుంది, మనం దానిని తేలికగా తీసుకోవచ్చు - ఒక పెద్ద తర్కానికి, దేవుడు ఇచ్చిన పెద్ద జీవితానికి. దేవుడు ఇలా చేయడం ఇష్టపడతాడని నేను నమ్ముతున్నాను ఎందుకంటే దేవుడు ఉంది భిన్నత్వం-ఐక్యత.

త్రిత్వ రహస్యం గురించి మనం మాట్లాడేటప్పుడు ఈ సారూప్యతలను మనం ఎక్కువగా నొక్కి చెప్పకూడదు, కానీ భార్యాభర్తల మధ్య లైంగిక ఐక్యత క్రైస్తవ నైతికత యొక్క హృదయాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, దీనిని లేఖనం దేవుని ప్రధాన లక్షణంగా కూడా వర్ణిస్తుంది: స్వీయ-ఇచ్చే ప్రేమ (1 యోహాను 4:8). ప్రేమ అనేది విశ్వం యొక్క అర్థం మరియు దేవుని చట్టం యొక్క నెరవేర్పు. అందుకే మనం ఉనికిలోకి రావడానికి ఉద్దేశించబడ్డాము మరియు శాశ్వత మరియు ప్రత్యేకమైన వివాహం అనేది లైంగిక ప్రేమ ఇద్దరు వ్యక్తులను "ఒక శరీరం"గా పూర్తిగా ఏకం చేయాలనే దేవుడు ఇచ్చిన ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చగల ఏకైక సందర్భం (ఆది. 2:24).

ఇక్కడ మనం దేవుడు లైంగికతకు "అవును" అని చెప్పడం వలన పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య వివాహం వెలుపలి అన్ని రకాల లైంగిక కార్యకలాపాలు మినహాయించబడటానికి గల అత్యంత ప్రాథమిక కారణాలలో ఒకదానికి వచ్చాము. దేవుడు లైంగికతను సాధ్యమైనంత బిగ్గరగా, "మీరందరూ నాకు ఎప్పటికీ కావాలి" అని చెప్పడానికి రూపొందించాడు. కానీ వివాహంలో మాత్రమే ఒక జంట ఈ మాటలను నిజాయితీగా చెప్పగలరు. ప్రతి ఇతర సందర్భం, అవి అర్హతలు మరియు షరతులతో మాట్లాడబడతాయి. అశ్లీలత మరియు హుక్అప్‌లలో, మనం ఒకరితో ఒకరు చెప్పుకుంటాము “నా క్షణికమైన కోరికలను తీర్చుకోవడానికి నాకు మీ అవసరం ఉన్నంత మాత్రమే కావాలి, కానీ ఆ తర్వాత నేను మీతో ఏమీ చేయకూడదనుకుంటున్నాను.” అవివాహిత లైంగిక సంబంధాలు మరియు సహజీవనంలో, మనం ఒకరితో ఒకరు ఇలా చెప్పుకుంటాము, “మీరు సౌకర్యవంతంగా ఉన్నంత వరకు మరియు మీరు నా అవసరాలను తీర్చే వరకు లేదా నేను మంచి వ్యక్తిని కనుగొనే వరకు నేను మిమ్మల్ని కోరుకుంటున్నాను. కానీ నేను అక్కడే ఉంటానని వాగ్దానం చేయడం లేదు.” మరియు గర్భనిరోధకం మరియు గర్భస్రావం సంస్కృతిలో, మనం ఒకరితో ఒకరు ఇలా చెప్పుకుంటాము, “మీ శరీరం నాకు అందించగల వాటిలో కొన్నింటిని నేను కోరుకుంటున్నాను, కానీ దాని పూర్తి రూపకల్పన మరియు కొత్త జీవితాన్ని సృష్టించే సామర్థ్యాన్ని నేను తిరస్కరిస్తున్నాను.” 

వివాహం అనే శాశ్వత కలయిక అనేది ఇద్దరు వ్యక్తులు లైంగిక భాగస్వాములుగా ఒకరినొకరు పూర్తిగా, పూర్తిగా మరియు బేషరతుగా ఆలింగనం చేసుకోగల ఏకైక ప్రదేశం. ప్రేమికులు ఒకరితో ఒకరు ఇలా చెప్పుకునే ఏకైక ప్రదేశం ఇది, "నేను మిమ్మల్ని, మీ అందరినీ, మీ సంపూర్ణతతో, ఇప్పుడు మరియు ఎప్పటికీ పూర్తి వ్యక్తిగా అంగీకరిస్తున్నాను - మీరు నాకు ఇవ్వగలిగేది మాత్రమే కాదు, నా నుండి మీకు కావలసినది కూడా. భావోద్వేగాలు మరియు సాన్నిహిత్యం, స్నేహం మరియు సంతానోత్పత్తి కోసం మీ సామర్థ్యాన్ని నేను అంగీకరిస్తున్నాను. నేను ప్రేమించలేనప్పుడు, నివసించడానికి స్థలం కోసం, మీరు అనారోగ్యంతో లేదా పేదగా ఉన్నప్పుడు మిమ్మల్ని చూసుకోవడానికి ఎవరైనా, పిల్లలను పెంచడానికి మీకు సహాయం చేయడానికి ఎవరైనా, వృద్ధాప్యంలో మీ పక్కన నడవడానికి ఎవరైనా, మరియు మీరు చనిపోయేటప్పుడు మిమ్మల్ని పట్టుకోవడానికి ఎవరైనా మీకు ప్రేమ అవసరాన్ని కూడా నేను అంగీకరిస్తున్నాను."

కానీ వివాహంలో దేవుడు తెచ్చే ఐక్యత కేవలం ఒక జంట కలయిక కంటే ఎక్కువ. ఇది జీవితాలు, గృహాలు, అదృష్టాలు మరియు పేర్ల కలయిక. ఇది రెండు కుటుంబాలను తీసుకొని వాటిని కలుపుతుంది. ఇది మానవ సమాజం యొక్క అత్యంత ప్రాథమిక నిర్మాణ పదార్థం, పొరుగు ప్రాంతాలు, చర్చిలు, వ్యాపారాలు, స్నేహితుల సమూహాలు మరియు ఆతిథ్య గృహాల ప్రారంభం. వివాహంలోకి ప్రవేశించే వారందరూ బలిపీఠం ఎదురుగా ఉన్న వ్యక్తితో పాటు మానవుల జీవితాలను తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసే ప్రక్రియను ప్రారంభిస్తారు. వివాహం అనేది ఒక ప్రజా చర్య, అందుకే దానిని చట్టంలో గుర్తించడం సముచితం. సెక్స్ కోసం దేవుడు "అవును" అనేది వ్యక్తిగత సంతృప్తి లేదా సహవాసం కంటే చాలా ఎక్కువ. ఇది మానవ నాగరికత యొక్క గుండెలో తన స్వంత స్వభావాన్ని - ప్రేమను - ప్రతిబింబించడం గురించి.   

కానీ అది మరింత అద్భుతంగా మరియు మర్మంగా మారుతుంది. ఎఫెసీయులు 5 లో, అపొస్తలుడైన పౌలు ఒక పురుషుడు మరియు అతని భార్య మధ్య "ఏక శరీర" ఐక్యత క్రీస్తు మరియు అతని చర్చి మధ్య ఐక్యతను సూచిస్తుందని మనకు చెప్పాడు. బట్లర్ దీనిని "ఐకాన్" అని పిలుస్తాడు. అది దేవుని అవతారమైన యేసు తన వధువుకు సిలువపై తన మాంసాన్ని, రక్తాన్ని ఎలా ఇచ్చాడో, ప్రభువు రాత్రి భోజనంలో ఆమెకు ఎలా ఇచ్చాడో, మరియు తాను తిరిగి వచ్చినప్పుడు క్రైస్తవుల దీన శరీరాలను తన మహిమాన్వితమైన, పునరుత్థాన శరీరంలా ఎలా చేస్తాడో (ఫిలి. 3:21) సూచిస్తుంది. 

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వివాహం అనేది ఒక సజీవ ఉపమానం, దీనిలో ఒక పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య శారీరక, ఆధ్యాత్మిక, సంబంధమైన మరియు జీవితకాల ఐక్యత తన ప్రజల పట్ల క్రీస్తు యొక్క విమోచన ప్రేమను ప్రతీకాత్మకంగా ప్రదర్శిస్తుంది. అది పూర్తిగా "అవును". కానీ దేవుడు రక్షించడానికి ఉన్న "వద్దు" అనే భావనను ఇది మళ్ళీ బలోపేతం చేస్తుంది: మనం క్రైస్తవులమైనా కాకపోయినా, మన లైంగిక శరీరాల జీవితకాల కలయిక కోసం ఆయన రూపకల్పనను ఉల్లంఘించినప్పుడు, మనం దేవుని స్వంత ప్రేమ మరియు సృష్టి నిర్మాణం గురించి అబద్ధం చెబుతున్నాము. అధ్వాన్నంగా, మోక్షాన్ని సూచించడానికి ఆయన ఎంచుకున్న పవిత్ర ప్రతిమను మనం అపవిత్రం చేస్తున్నాము, యేసును నమ్మకద్రోహ భర్తగా మరియు చర్చిలో ఆయన చేసిన పనిని వ్యర్థం మరియు విఫలమైనదిగా చిత్రీకరిస్తున్నాము. మనం కేవలం దేవుని నియమాలను ఉల్లంఘించడం లేదు. మనలో మరియు మన సంబంధాలలో ఆయన ప్రతిమను మనం నాశనం చేస్తున్నాము. 

క్రైస్తవేతరులు మనం ఇక్కడ అన్వేషించిన వాటిలో చాలా వరకు తోసిపుచ్చుతారు. కానీ క్రైస్తవులకు, దేవుడు లైంగిక సంబంధంలో ఉద్దేశించిన ఐక్యత చాలా తీవ్రమైనది. మన శరీరాలు “క్రీస్తు సభ్యులు” కాబట్టి, మనం వాటిని దుర్వినియోగం చేసినప్పుడు, మనం క్రీస్తును దుర్వినియోగం చేస్తున్నామని పౌలు హెచ్చరించాడు (1 కొరిం. 6:15). మనం ఎప్పుడైనా వివాహం చేసుకున్నా లేదా చేయకపోయినా, క్రైస్తవులందరూ ప్రభువైన యేసు మరియు ఆయన వధువు, చర్చి మధ్య గొప్ప వివాహంలో ఒడంబడిక భాగస్వాములు. దైవిక వివాహం లేదా దైవిక బ్రహ్మచర్యం (ఒంటరితనం) ద్వారా లేఖనం కోరుతున్న స్వచ్ఛతతో లైంగిక సంబంధాన్ని చూసుకోవడం ద్వారా మన జీవితాంతం ఆ వివాహాన్ని గౌరవించాలి. కానీ లక్ష్యం కేవలం నియమాల సమితిని అనుసరించడం కాదని మనం ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోవాలి. మన నైతిక జీవితాల సింహాసనంపై ప్రేమను ఉంచడం - మరియు అలా చేయడం ద్వారా మనలను సృష్టించి, స్వీయ-విధ్వంసం నుండి మనలను విమోచించడం ద్వారా తన పరిపూర్ణ ప్రేమను చూపించిన దేవుని గురించి నిజం చెప్పడం.  

చర్చ & ప్రతిబింబం:

1. లైంగికత పట్ల దేవుని ఉద్దేశ్యాన్ని ఈ విభాగం ఎలా అర్థం చేసుకుంది? సంతానోత్పత్తి లేదా కలయిక గురించి మీ అభిప్రాయాలను సుసంపన్నం చేసిన మార్గాలు ఏమైనా ఉన్నాయా?
2. మన సంస్కృతి - మరియు దుష్ట సంస్కృతి - సంతానోత్పత్తి మరియు ఐక్యత యొక్క ప్రయోజనాలకు వ్యతిరేకంగా ఏ విధాలుగా యుద్ధం చేస్తుంది?

 

––––––––––––

భాగం III: దేని గురించి?

నేను గందరగోళంలో ఉంటే నేను స్వచ్ఛంగా ఉండగలనా?

"స్వచ్ఛత సంస్కృతి" (1990ల నుండి సువార్తిక పుస్తకాలు, సమావేశాలు మరియు లైంగిక ప్రసంగాలకు తరచుగా ఇవ్వబడిన పేరు) యొక్క శాశ్వత విమర్శలలో ఒకటి, ఇది యువతకు లైంగికంగా పాపం చేస్తే, వారు ఎప్పటికీ "దెబ్బతిన్న వస్తువులు" అనే అభిప్రాయాన్ని కలిగించింది. ముఖ్యంగా, విమర్శకులు జాషువా హారిస్ యొక్క బెస్ట్ సెల్లింగ్ పుస్తకం యొక్క ప్రారంభ అధ్యాయం నుండి ఒక పీడకల ఉపమానాన్ని ఉదహరించారు, నేను డేటింగ్ వీడ్కోలు ముద్దు పెట్టుకున్నాను, దీనిలో ఒక వ్యక్తి తన పెళ్లి రోజున బలిపీఠం వద్ద అతను గతంలో లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉన్న యువతుల ఊరేగింపుతో స్వాగతం పలుకుతాడు, వారందరూ అతని హృదయంలో ఒక భాగాన్ని కలిగి ఉంటారు. 

ప్రతిస్పందనగా, "స్వచ్ఛత సంస్కృతి"ని విమర్శించే బ్లాగర్లు మరియు రచయితలు సువార్తలో దేవుని కృపను మరియు క్రీస్తు పని మన గత జీవితాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసి మనల్ని "నూతన సృష్టి"లుగా మారుస్తుందనే వాస్తవాన్ని నొక్కి చెప్పారు (2 కొరిం. 5:17). ఇది నిజమే - మహిమాన్వితంగా నిజం! మరియు దేవుని ముందు మన స్థానం కంటే ముఖ్యమైనది ఏదీ లేదు. విశ్వాసం ద్వారా స్వీకరించబడిన క్రీస్తు రక్తం ద్వారా, మనం నిజంగా మన పాపాలన్నింటినీ కడిగివేయబడ్డాము మరియు మన స్వంతంగా తయారు చేయని నీతిని పొందాము (ఫిలి. 1:9).

కానీ విమర్శకులు మునుపటి "స్వచ్ఛత సంస్కృతి" రచయితలు ఏమి చెబుతున్నారో అర్థం చేసుకున్నారో నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, లేదా ఆ రచయితలు తమ పాఠకులను లైంగిక అనైతికతకు వ్యతిరేకంగా నాటకీయ పదాలలో ఎందుకు హెచ్చరించారు. నా యవ్వనంలో సువార్తిక తల్లిదండ్రులు, పాస్టర్లు లేదా రచయితలు దేవుని ముందు మనకు కొత్త ప్రారంభాన్ని ఇవ్వడానికి లేదా మన పాపాల నుండి విముక్తి పొందేలా సువార్త శక్తిని ప్రశ్నించారని నేను అనుకోను, ఆ పాపాలు ఎంత తీవ్రమైనవైనా సరే. బదులుగా, "స్వచ్ఛత సంస్కృతి" వ్యక్తులు చుట్టూ చూశారు, విస్తృత సంస్కృతిలో లైంగిక విప్లవం యొక్క వినాశనాన్ని చూశారు మరియు సెక్స్ మరియు మన శరీరాల కోసం దేవుని రూపకల్పనను వక్రీకరించడం వల్ల కలిగే సహజ పరిణామాలను హైలైట్ చేయాలనుకున్నారని నేను అనుమానిస్తున్నాను - మనం మన పాపాలకు పశ్చాత్తాపపడి యేసుపై మన విశ్వాసాన్ని ఉంచినప్పుడు తప్పనిసరిగా అదృశ్యం కాని పరిణామాలు. 

మరియు అలాంటి పాపాలు శాశ్వత పరిణామాలను కలిగి ఉంటాయి. గత లైంగిక భాగస్వాముల జ్ఞాపకాలు, లైంగికంగా సంక్రమించే వ్యాధులు, విడిపోయిన తల్లిదండ్రుల మధ్య పంచుకోబడిన పిల్లలు, దుర్వినియోగం నుండి గాయం లేదా గర్భస్రావం నుండి పశ్చాత్తాపం అయినా, లైంగిక పాపం ఆ పాపం చేసిన వారికి మరియు అమాయక పార్టీలకు శాశ్వత గాయాలను కలిగిస్తుంది. సువార్త ఖచ్చితంగా క్షమాపణను అందిస్తుంది! కానీ అది మన చెడు ఎంపికల యొక్క అన్ని పరిణామాలను తుడిచివేయదు, కనీసం శాశ్వతత్వం యొక్క ఈ వైపు కాదు. లైంగిక పాపం చాలా తీవ్రమైనది కావడానికి మరియు దేవుని నియమాలను ఉల్లంఘించి పశ్చాత్తాపపడిన వారు తమ గత నిర్ణయాల పట్ల పశ్చాత్తాపపడటానికి ఇది ఒక కారణం. మానవుల కోసం దేవుని ప్రణాళికలో సెక్స్ చాలా ప్రత్యేకమైనది మరియు కేంద్రంగా ఉన్నందున మరియు అది ఇతరుల జీవితాలతో మనల్ని చాలా దగ్గరగా అనుసంధానిస్తుంది కాబట్టి, ఈ ప్రాంతంలో దేవుని రూపకల్పనకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయడం శాశ్వత బాధను కలిగిస్తుంది. 

కానీ లైంగిక పాపాన్ని విడిచిపెట్టిన వారు స్వచ్ఛమైన మరియు పవిత్రమైన జీవితాలను గడపలేరని దీని అర్థం కాదు. ఇక్కడే మనం స్వచ్ఛత గురించి ఆలోచించే విధానాన్ని పునఃపరిశీలించుకోవాలి, దురదృష్టకర పక్షులపై నూనె చిందినట్లు పాపపు చిత్రాలను విస్మరించి, బదులుగా మానవ సృష్టి కోసం దేవుని రూపకల్పనకు సంపూర్ణత, స్వస్థత మరియు పునరుద్ధరణ గురించి ఆలోచించాలి. మనందరికీ ఈ స్వస్థత అవసరం, మనం వ్యక్తిగత పాపాలు చేసినందువల్ల మాత్రమే కాదు, మనం ఆదాము తిరుగుబాటులో జన్మించాము, మనం మన మొదటి శ్వాస తీసుకున్న క్షణం నుండే దేవునిపై యుద్ధం చేయడానికి విరిగిపోయాము మరియు మొగ్గు చూపుతున్నాము. 

కొన్ని లైంగిక పాపాలకు దూరంగా ఉన్న వ్యక్తి ఆ పాపాల నుండి వచ్చే పరిణామాలను కూడా తప్పించుకుంటాడన్నది నిజమే. కానీ లైంగికంగా స్వచ్ఛంగా ఉండటం లేదా పాత క్రైస్తవ ఆలోచనాపరులు వివరించినట్లుగా "పవిత్రంగా" ఉండటం అంటే పరిణామాలను నివారించడం కంటే చాలా ఎక్కువ. మన గతం ఎలా ఉన్నా, క్రీస్తు మనకోసం మరణించిన వెలుగులో మరియు పరిశుద్ధాత్మ శక్తి ద్వారా నీతిని వెంబడించడం ద్వారా మన జీవితాలను గడపడం గురించి ఇది. ప్రపంచంలోని అత్యంత దారుణమైన పాపి పశ్చాత్తాపపడి, దేవుని క్షమాపణ పొందగలడు మరియు అద్భుతమైన నైతిక స్వచ్ఛత మరియు పవిత్ర జీవితాన్ని గడపగలడు. వాస్తవానికి, అపొస్తలుడైన పౌలు తన మతమార్పిడి తర్వాత జీవితాన్ని ఇలా సంగ్రహించాడు (1 తిమో. 1:15).

మీరు గతంలో లైంగికంగా పాపం చేసి, మీపై మరియు ఇతరులపై బాధాకరమైన పరిణామాలను తెచ్చిపెట్టినట్లయితే, దేవుడు మిమ్మల్ని క్షమించాలని కోరుకుంటున్నాడు. ఆయన ఈ క్షణమే అలా చేస్తాడు. మీరు పశ్చాత్తాపపడి క్రీస్తుపై నమ్మకం ఉంచితే, ఆయన తన శాశ్వత న్యాయస్థానంలో మిమ్మల్ని "నిర్దోషి" అని ప్రకటిస్తాడు మరియు తన కుటుంబ గదిలోకి మిమ్మల్ని స్వాగతిస్తాడు, మిమ్మల్ని "ప్రియమైన కొడుకు" లేదా "ప్రియమైన కుమార్తె" అని పిలుస్తాడు మరియు యేసుతో పాటు కుటుంబ సంపదకు వారసుడిగా చేస్తాడు (రోమా. 8:17). 

మీరు లైంగిక మరియు ఇతర రకాల పాపాలకు దేవుని క్షమాపణ పొంది, మిమ్మల్ని మీరు "స్వచ్ఛంగా" భావించుకోవడానికి ఇంకా ఇబ్బంది పడుతుంటే, చెడు అనేది దేవుని మంచి సృష్టిని వక్రీకరించడం, దాని స్వంత ఉనికి లేకపోవడం గురించి మనం ఇంతకు ముందు చర్చించిన విషయాన్ని పరిగణించండి. మీరు నల్ల సిరా మరకలతో చెడిపోయిన తెల్లటి కాగితం కాదు, లేదా పెట్రోలియం పూసిన సముద్రపు గూల్ కాదు. మీరు ఒక అద్భుతమైన కానీ దెబ్బతిన్న సృష్టి, దానికి ఒక ఉద్దేశ్యం, ఒక రూపకల్పన, ఒక అద్భుతమైన ముగింపు ఉంది, కానీ తీవ్రంగా గాయపడ్డారు మరియు దానిని తిరిగి ముక్కలు చేయాల్సిన అవసరం ఉంది. మీరు సంపూర్ణంగా తయారు చేయబడాలి మరియు "స్వచ్ఛత" అంటే అదే: మిమ్మల్ని సృష్టించిన, మిమ్మల్ని ప్రేమించే మరియు మీ జీవితాన్ని మార్చడానికి సిద్ధంగా ఉన్న దేవుని రూపకల్పనతో విధేయత మరియు ఒప్పందంలో జీవించడం.

మునుపటిలాగే, ప్రతిదీ మెరుగుపడుతుంది. నిన్ను ప్రేమించే మరియు ఇవన్నీ వాగ్దానం చేసే దేవుడు చెడు కోసం ఉద్దేశించిన వాటిని మంచిగా మార్చే పనిలో ఉన్నాడు. యోసేపు తన సోదరులకు ఆదికాండము 50:20 లో చెప్పిన మాటలు ఇవి, వారు తనను మోసం చేసి ఐగుప్తులో బానిసత్వానికి అమ్మేసిన తర్వాత. దేవుడు వారి భయంకరమైన పాపాన్ని మరియు హత్యాకాండ హృదయాలను ఉపయోగించి ఇశ్రాయేలు దేశాన్ని ప్రాణాంతకమైన కరువు నుండి రక్షించాడు. లైంగిక పాపం యొక్క పరిణామాలను ఉపయోగించి మానవ అవగాహనకు మించిన గొప్ప మరియు మర్మమైన ఆశీర్వాదాలను తీసుకురావడానికి ఆయన ఖచ్చితంగా చేయగలడు. ఆయన శక్తివంతమైన దేవుడు - ఆయన ఎంత శక్తిమంతుడంటే, ఇప్పటివరకు జరిగిన అత్యంత దుష్ట చర్యను, తన కుమారుడిని చంపడాన్ని, ప్రపంచ రక్షణను తీసుకువచ్చే ప్రాయశ్చిత్తంగా మార్చాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 4:27). ఆయనను నమ్మండి, మీరు ఏమి చేసినా ఆయన మీ కథను మంచి కోసం ఉపయోగించుకోగలడు. ఆయన మిమ్మల్ని పవిత్రులను చేయగలడు. 

 

నేను ఒంటరిగా ఉంటే స్వచ్ఛంగా ఉండగలనా?

చివరగా, చర్చిలో చాలామంది అడుగుతున్న, కానీ దానికి ఎలా సమాధానం చెప్పాలో కొద్దిమందికే తెలిసిన ప్రశ్నకు మనం వచ్చాము: వివాహం కానివారు మరియు వివాహం చేసుకోవాలనే తక్షణ ఆశ లేనివారు సెక్స్ విషయంలో దేవుని "అవును"ని ఎలా స్వీకరించగలరు? వారికి "స్వచ్ఛత" అంటే పూర్తిగా "లేదు" అని చెప్పడం కాదా? 

ఇక్కడే మనం మానవ లైంగికత కోసం దేవుని సానుకూల ప్రణాళికపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించాలి, ఆయన ప్రతికూల ఆజ్ఞలు మాత్రమే కాదు. క్రైస్తవ మతం మనపై ఒక కఠినమైన ఎంపికను విధిస్తుందనేది నిజం: జీవిత భాగస్వామికి జీవితాంతం విశ్వాసం లేదా జీవితాంతం బ్రహ్మచర్యం. ఆ ఎంపికలు రెండూ దేవునికి ఇష్టమైనవి. కానీ ఏ ఎంపిక కూడా అసంపూర్ణంగా లేదా నెరవేరని మానవుడిగా ఉండే మార్గం కాదు. బదులుగా, రెండూ గౌరవించే మార్గాలు మరియు సంపూర్ణతను నొక్కి చెప్పడం లైంగికత కోసం దేవుడు రూపొందించిన రూపకల్పన. రెండూ ఆయన మనకు ఇచ్చిన శారీరక జీవిత బహుమతిని రాజీ పడటానికి నిరాకరించడం లేదా తన స్వరూపంలో సృష్టించబడిన ఇతరులను అర్ధహృదయంతో ప్రేమించడం ద్వారా వారిని కించపరచడం. మరియు వివాహం మరియు బ్రహ్మచర్యం రెండూ చాలా సహజమైనవి మరియు మానవుల కోసం ఆయన రూపకల్పనకు అనుగుణంగా ఉంటాయి; రెండూ లైంగిక స్వచ్ఛతతో జీవించే మార్గాలు.   

క్రైస్తవులు ఈ రెండు ఎంపికలపై అంత కఠినంగా పట్టుబట్టడానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, మొదటి శతాబ్దంలో అవిశ్వాసులకు లైంగిక ఆనందం కోసం ఇతరులను దోపిడీ చేయడం ఒక ప్రమాణం. క్రైస్తవ మతం గ్రీకో-రోమన్ సమాజంలో లైంగిక నైతికత యొక్క సమూల సంస్కరణను ప్రవేశపెట్టింది, కెవిన్ డియంగ్ "మొదటి లైంగిక విప్లవం" అని పిలిచాడు. ఉన్నత హోదా కలిగిన పురుషులు ఉన్న సంస్కృతిలోకి వారు ఇష్టపడే ఎవరితోనైనా మరియు ఎప్పుడైనా వారి లైంగిక కోరికలను తీర్చుకోవడానికి అనుమతించబడ్డారు, యేసు అనుచరులు నమ్మకమైన వివాహం లేదా బ్రహ్మచర్యాన్ని డిమాండ్ చేశారు మరియు క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రారంభ నాయకులు రెండింటినీ ఆదర్శంగా తీసుకున్నారు. 

ఉదాహరణకు, అపొస్తలుడైన పేతురు వివాహం చేసుకున్నాడని మనకు తెలుసు, అలాగే “ప్రభువు సహోదరులు” మరియు ఇతర అపొస్తలులు కూడా (1 కొరింథీయులు 9:3–5). అపొస్తలుడైన పౌలుతో నివసించిన, పనిచేసిన మరియు ప్రయాణించిన మిషనరీ జంట అక్విలా మరియు ప్రిస్కిల్లా కూడా ఉన్నారు (అపొస్తలుల కార్యములు 18:18–28). కొత్త నిబంధనలోని అపొస్తలులలో మరియు ఇతర ముఖ్య వ్యక్తులలో చాలామంది ఒంటరిగా ఉన్నారు. 1 కొరింథీయులు 7లో, పౌలు తన పాఠకుల “ప్రస్తుత శ్రమ” దృష్ట్యా వివాహం కంటే ఒంటరిగా ఉండటాన్ని మంచి ఎంపికగా చిత్రీకరిస్తాడు, ఎందుకంటే ఇది క్రైస్తవుడు “ప్రభువును ఎలా సంతోషపెట్టగలడు” (1 కొరింథీయులు 7:26–32) పై మాత్రమే దృష్టి పెట్టడానికి అనుమతిస్తుంది. మానవీయంగా చెప్పాలంటే, యేసు జీవితాంతం ఒంటరిగా ఉన్నాడు. దేవుని ఆశీర్వాదాలను నివారించడానికి అతను ఇలా చేయలేదు, కానీ భూమిపై ఒంటరిగా ఉండటం అతను తన శాశ్వత వధువు, చర్చిని కొనుగోలు చేసే మార్గం కాబట్టి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, కొత్త నిబంధన స్థిరంగా ఒంటరిగా ఉండటాన్ని మోడల్ చేస్తుంది లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది దాని నుండి దూరంగా గురిపెట్టబడని, అద్భుతమైన ఏదో. 

మీ అవివాహిత జీవితం దేని వైపుకు వెళుతుంది? జీవితాంతం బ్రహ్మచర్యం ద్వారా దేవుడు మిమ్మల్ని పవిత్రతకు పిలిచాడని మీరు నమ్మితే మీరు అడగగల అతి ముఖ్యమైన ప్రశ్నలలో ఇది ఒకటి. బైబిల్ పరంగా, అవివాహితుడిగా ఉండటం వల్ల ఒక క్రైస్తవుడు దేవుని రాజ్యాన్ని అవిభక్త దృష్టి మరియు అంకితభావంతో సేవ చేయగలడు. ప్రమాదకరమైన పరిస్థితులలో ఉన్న మిషనరీలు, కొంతమంది మతాధికారులు, పేదలు మరియు రోగులకు సేవకులు మరియు ఏ రకమైన పరిచర్యలు ముఖ్యంగా డిమాండ్ చేసే క్రైస్తవులు పౌలు వివరించినట్లుగా దేవుడు తమ అవివాహిత జీవితాన్ని గొప్ప ప్రభావంతో ఉపయోగించుకుంటాడని ఆశించాలి. వివాహితుల మాదిరిగా ఒంటరి క్రైస్తవులు "ఈ లోక విషయాల గురించి" పట్టించుకోరు మరియు దేవుణ్ణి సేవించడంపై తమ పూర్తి దృష్టిని పెట్టగలరు (1 కొరిం. 7:33). ఒంటరితనం మిమ్మల్ని మీరు సంతోషపెట్టుకోవడానికి ఒక అవకాశం కాదు. ఇది ప్రభువు నుండి వచ్చిన ఉన్నతమైన పిలుపు. 

మనం ఇంతకు ముందు చూసినట్లుగా, ఒంటరిగా ఉండటం అంటే వివాహం మరియు కుటుంబం మీకు అసంబద్ధం అని కాదు. మనమందరం లైంగిక సంబంధాల ఉత్పత్తులు, రక్త బంధాల ద్వారా మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులతో ముడిపడి ఉన్నాము మరియు కుటుంబాల ద్వారా ఏర్పడిన సమాజాలలో చిక్కుకున్నాము. కుటుంబం ఇప్పటికీ సమాజానికి ప్రాథమిక నిర్మాణ పదార్థం, మరియు ఏదైనా చర్చి, సమాజం లేదా దేశం యొక్క భవిష్యత్తు చివరికి జంటలు పిల్లలను కనడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మీరు పిల్లలతో సంభాషించే, శ్రద్ధ వహించే లేదా శిష్యులైన ప్రతిసారీ, మీరు కుటుంబాల జీవితాల్లో పాల్గొంటున్నారు మరియు ఒంటరి క్రైస్తవుడిగా మీ పరిచర్య లెక్కలేనన్ని మందిని దేవుని రూపకల్పన ప్రకారం వారి లైంగికతను ఉపయోగించుకునేలా ప్రభావితం చేస్తుంది. మీరు వివాహం చేసుకోకపోవచ్చు, కానీ మీరు మీ చుట్టూ ఉన్న వివాహాలతో లోతుగా అనుసంధానించబడి ఉన్నారు. 

చివరగా, దీనిని పరిగణించండి: అమెరికాలో వివాహాల రేట్లు ఎప్పుడూ తక్కువగా ఉన్నాయి.. దీనికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి, లైంగిక నైతికత సడలించడం మరియు మతం క్షీణించడం నుండి, కుటుంబంపై స్వయంప్రతిపత్తి మరియు విజయాన్ని బహుమతిగా ఇచ్చే ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు సంస్కృతి వరకు. దీని అర్థం మీరు ప్రస్తుతం ఒంటరిగా ఉండటం చారిత్రాత్మకంగా చెప్పాలంటే సాధారణమైనది కాకపోవచ్చు మరియు మీ జీవితానికి దేవుని దీర్ఘకాలిక సంకల్పం కాకపోవచ్చు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా చాలా వరకు జనన రేట్లు తగ్గుతున్నాయి., మరియు చాలా దేశాలలో వారు చనిపోయే వృద్ధుల స్థానంలో తగినంత పిల్లలు పుట్టని స్థితికి చేరుకున్నారు. స్పష్టంగా, ఇది ఎక్కువ కాలం భరించలేనిది. మరియు ఏదో తప్పు జరిగిందని ఇది మనకు చెబుతుంది. 

క్రైస్తవ పత్రికలో రాయడం మొదటి విషయాలు, కెవిన్ డియోంగ్ సమస్యను నిర్ధారిస్తాడు ఆధ్యాత్మికంగా: 

సంతానోత్పత్తి తగ్గడానికి కారణాలు నిస్సందేహంగా చాలా మరియు వైవిధ్యంగా ఉంటాయి. ఖచ్చితంగా, కొంతమంది జంటలు ఎక్కువ మంది పిల్లలను కనాలని కోరుకుంటారు కానీ అలా చేయలేకపోతున్నారు. మరికొందరు ఆర్థిక ఒత్తిళ్లు లేదా ఆరోగ్య పరిమితులతో పోరాడుతున్నారు. కానీ ప్రపంచవ్యాప్తంగా లోతైన సమస్యలు లేకుండా సంతానోత్పత్తి క్షీణించదు, ప్రత్యేకించి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజలు నిష్పాక్షికంగా ధనవంతులు, ఆరోగ్యవంతులు మరియు మానవ చరిత్రలో ఎప్పుడైనా కంటే ఎక్కువ సౌకర్యాలు పొందినప్పుడు. వ్యక్తులు అనేక కారణాల వల్ల తమ ఎంపికలు చేసుకున్నప్పటికీ, ఒక జాతిగా మనం లోతైన ఆధ్యాత్మిక అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్నాము - పిల్లలు మన సమయంపై భారంగా మరియు ఆనందాన్ని వెతుక్కోవడంలో ఇబ్బందిగా అనిపించే మెటాఫిజికల్ అనారోగ్యం. మన అనారోగ్యం విశ్వాసం లేకపోవడం, మరియు ఒకప్పుడు క్రైస్తవమత సామ్రాజ్యాన్ని తయారు చేసిన దేశాలలో ఉన్నంత ఆశ్చర్యకరమైనది మరెక్కడా లేదు. 'నేను మీ సంతానాన్ని స్వర్గపు నక్షత్రాల వలె పెంచుతాను' అని దేవుడు సంతోషించిన అబ్రహంకు వాగ్దానం చేశాడు (ఆది. 26:4). నేడు, అబ్రహం సంతానం యొక్క దేశాలలో, ఆ ఆశీర్వాదం చాలా వరకు శాపంగా తాకుతుంది. 

సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, చరిత్రలో మరే సమయంలోనైనా వివాహం చేసుకుని పిల్లలను కనాల్సిన లక్షలాది మంది ఇప్పుడు అలా చేయడం లేదు. ఆధునిక సమాజాలు సెక్స్ యొక్క సంతానోత్పత్తి ఉద్దేశ్యాన్ని విస్మరించడానికి ప్రయత్నించడం మరియు జీవితంలో ఇతర లక్ష్యాలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం మరియు అందువల్ల పిల్లలను నివారించాల్సిన భారంగా చూడటం దీనికి ప్రధాన కారణం. మీరు నివసిస్తున్న ఈ సందర్భాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం మరియు వివాహం మరియు పిల్లల పట్ల మన సమాజం యొక్క పెరుగుతున్న ప్రతికూల వైఖరి మీ నిర్ణయం తీసుకోవడంపై ప్రభావం చూపిందా అని ప్రశ్నించడం సహేతుకమైనది. 

మీరు వివాహం చేసుకోవాలా వద్దా అని మీకు ఎలా తెలుస్తుంది? చాలా సరళంగా చెప్పాలంటే, మీరు సెక్స్ కోరుకుంటే మరియు దేవుని నియమాలను పాటించడానికి కట్టుబడి ఉంటే, మీరు వివాహం గురించి గట్టిగా ఆలోచించాలి. బైబిల్ జీవితాంతం బ్రహ్మచర్యం గురించి అందరికీ లేని ఒక దయగా మాట్లాడుతుంది (మత్తయి 19:11), మరియు వివాహాన్ని లైంగిక ప్రలోభాలకు పరిష్కారంగా కొంతవరకు ప్రस्तుతిస్తుంది (1 కొరిం. 7:2–9). జీవితాంతం బ్రహ్మచర్యం కోసం మీరు ప్రత్యేకంగా బహుమతిగా భావించకపోతే, మీరు వివాహానికి మిమ్మల్ని సిద్ధం చేసుకుని జీవిత భాగస్వామిని అనుసరించాలి. ఇది ఎల్లప్పుడూ సులభం కాదు, మరియు ఇది పురుషులు మరియు స్త్రీలకు మరియు సందర్భం నుండి సందర్భానికి భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. కానీ రికార్డు స్థాయిలో తక్కువ వివాహ రేట్లు మన సమాజంలో ఏదో చాలా తప్పు జరిగిందని సూచిస్తాయి. దేవుడు మిమ్మల్ని ఒంటరితనానికి పిలుస్తున్నాడని మీరు నిర్ధారించే ముందు, మీరు జీవిత భాగస్వామితో పవిత్రతకు పిలవబడతారా అని ఆలోచించండి.   

చర్చ & ప్రతిబింబం:

1. "ప్రియమైన కొడుకు" లేదా "ప్రియమైన కూతురు"గా మీ రక్తం ద్వారా కొనుగోలు చేయబడిన హోదా, మీ గత పాపాల గురించి, లైంగికంగా లేదా ఇతరత్రా మీ ఆలోచనా విధానాన్ని ఎలా మారుస్తుంది? బహుశా ఇప్పుడు తన శిష్యులందరినీ మంచులా తెల్లగా చేసిన క్రీస్తు మహిమను ప్రతిబింబించడానికి మంచి సమయం కావచ్చు.
2. ఒంటరితనం గురించి మీ అభిప్రాయాలు ఈ విభాగంలో వివరించిన దానితో ఏకీభవిస్తున్నాయా? 
3. “వివాహము అన్ని విషయములలో ఘనమైనదిగా ఎంచబడాలి” అని బైబిలు మనలను పిలుస్తుంది (హెబ్రీ. 13:4). మీరు వివాహితులైనా లేదా అవివాహితులైనా, అది మీ జీవితంలో ఎలా ఉంటుంది?  

 

ముగింపు: దేవుడు మీ పక్షాన ఉన్నాడు

తన అద్భుతమైన ప్రసంగంలో, కీర్తి బరువు,  ఆధునిక క్రైస్తవులు ప్రేమ వంటి సానుకూల సద్గుణాలకు బదులుగా "నిస్వార్థత" వంటి ప్రతికూల లక్షణాలను ఎలా ప్రత్యామ్నాయం చేస్తారో CS లూయిస్ విమర్శించారు. ప్రతికూలంగా మాట్లాడే ఈ అలవాటులో అతను ఒక సమస్యను చూస్తాడు: నైతికంగా ప్రవర్తించడం యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం ఇతరులతో మంచిగా వ్యవహరించడం కాదు, మనల్ని మనం చెడుగా చూసుకోవడం - వారికి మంచి ఇవ్వడం కాదు, దానిని మనమే తిరస్కరించడం అనే సూచనలో ఇది దొంగచాటుగా ఉంటుంది. మనం తన స్వార్థం కోసం దుఃఖంగా ఉండటం దైవికమని భావిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. లూయిస్ దీనికి అంగీకరించలేదు.  

కొత్త నిబంధనలో, స్వీయ-తిరస్కరణ ఎప్పుడూ అంతం కాదని ఆయన ఎత్తి చూపారు. బదులుగా, పాపానికి మరియు మన విశ్వాసానికి ఆటంకం కలిగించే విషయాలకు "వద్దు" అని చెప్పడం (హెబ్రీ. 12:1) మరింత అద్భుతమైనదాన్ని, అంటే క్రీస్తులో సమృద్ధిగా ఉన్న జీవితాన్ని అనుసరించడం గురించి. లేఖనం ఈ సమృద్ధిగా ఉన్న జీవితాన్ని ఈ లోకంలో మరియు తదుపరిలో బహుమతులు, ఆనందాలు మరియు ఆనందాల పరంగా నిరంతరం వివరిస్తుంది. క్రీస్తును అనుసరించడం ద్వారా మరియు ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించడం ద్వారా, మనం చివరికి మన అత్యున్నతమైన మంచిని అనుసరిస్తున్నామని ఇది వాగ్దానం చేస్తుంది - పౌలు చెప్పిన "శాశ్వతమైన మహిమ బరువు" ఏదైనా భూసంబంధమైన బాధ లేదా స్వీయ-తిరస్కరణకు విలువైనది (2 కొరిం. 4:17–18). 

లూయిస్ ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, దేవుడు మనకు ఏది ఉత్తమమో అది నిజంగా కోరుకుంటున్నాడు. ఆయన మనకు అంతిమ ఆనందాన్ని (ఆనందాన్ని) ఇవ్వాలని కోరుకుంటున్నాడు, అది ఆయనను ప్రేమించడం ద్వారా మరియు ఇతరులను తాను ప్రేమించడం ద్వారా మాత్రమే లభిస్తుంది. ఆయన నిజంగా మన పక్షాన ఉన్నాడు, మనకు వ్యతిరేకంగా కాదు. ఈ వాస్తవాన్ని అర్థం చేసుకోవడం అంటే దేవుడు మన నుండి ఏమి కోరుకుంటున్నాడో, దానిని తీవ్రంగా మరియు తీవ్రంగా కోరుకోవడం నేర్చుకోవడం, ఎందుకంటే మనం దాని కోసమే రూపొందించబడ్డాము మరియు మిగతావన్నీ చౌకైన ప్రత్యామ్నాయం. 

లూయిస్ ఇలా వ్రాశాడు: 

...మన ప్రభువు మన కోరికలను చాలా బలంగా కాదు, చాలా బలహీనంగా కనుగొన్నట్లు అనిపిస్తుంది. మనం అర్ధహృదయ జీవులం, అనంతమైన ఆనందం మనకు అందించబడినప్పుడు మద్యం, లైంగికత మరియు ఆశయంతో మూర్ఖంగా తిరుగుతున్నాము, సముద్రంలో సెలవుదినం అందించడం అంటే ఏమిటో ఊహించలేనందున మురికివాడలో మట్టి కుండలు తయారు చేయాలనుకునే అజ్ఞాన పిల్లవాడిలా. మనం చాలా సులభంగా సంతోషిస్తాము. 

దేవుడు మనల్ని ఏదో అద్భుతమైన దాని కోసం సృష్టించాడు, మరియు లైంగిక స్వచ్ఛత ఆ బహుమతిలో భాగం. మన చెడిపోయిన లైంగిక కోరికలకు ఆయన తరచుగా "వద్దు" అని చెప్పడానికి కారణం, ఆయన మనకు చాలా మెరుగైనదాన్ని ఇవ్వాలనుకుంటున్నాడు. మన సమస్య ఏమిటంటే మనం సెక్స్‌ను ఎక్కువగా కోరుకోవడం కాదు. చాలా ముఖ్యమైన విధంగా, మనం దానిని తగినంతగా కోరుకోకపోవడం! మనం ఇక్కడ మరియు అక్కడ దానిలో కొంత భాగాన్ని కోరుకుంటున్నాము, దేవుని బహుమతిని కొద్దిగా కొరికి, స్వార్థపూరితమైన మరియు క్షణికమైన కోరికల వైపు మళ్ళించాము. మన శక్తితో, పూర్తిగా, శాశ్వతంగా మరియు మన మొత్తం ఉనికి ఏమీ వెనుకకు ఉంచకుండా ప్రేమించాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడు. ఆయన మనల్ని ఈ విధంగా ప్రేమించాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడు ఎందుకంటే అది ఆయన మనల్ని ప్రేమిస్తున్న విధానం.  

మన సంస్కృతి సెక్స్ విషయానికి వస్తే మట్టి కుండలతో సమానం. మన శరీరాల కోసం దేవుని రూపకల్పన యొక్క వివిధ వక్రీకరణలు అవి వాగ్దానం చేసిన వాటిని ఎప్పటికీ నెరవేర్చలేవు, ఎందుకంటే అవి ప్రతిరూపాలను మోసేవారుగా మనలో నిర్మించబడిన రూపకల్పనకు విరుద్ధంగా ఉంటాయి. లైంగిక స్వచ్ఛత కోసం దేవుని నియమాలు ఆనందం, వ్యక్తీకరణ, స్వీయ-సంతృప్తి, ఆనందం, స్వేచ్ఛ, సాంగత్యం లేదా ప్రేమను కూడా తిరస్కరించడం లాగా అనిపించవచ్చు. వాస్తవానికి, ఈ ప్రస్తుత యుగం దానిని పూర్తిగా కలిగి ఉండలేని "అవును" అనే మహిమాన్వితమైన వ్యక్తిని రక్షించడానికి ఆ "వద్దు" అనేది ఉంది. మీరు విశ్వాసంతో మరియు దేవుని నియమాల ప్రకారం జీవించాలని ఎంచుకుంటే, మీరు దానిని కనుగొంటారు. మరియు విశ్వాసం లేనివారు (బహుశా చాలా దూరం ప్రయాణించేటప్పుడు) మీరు దేనిని వ్యతిరేకిస్తున్నారో అడిగినప్పుడు, మీరు దేని కోసం ఉన్నారో మరియు దేని కోసం ఉన్నారో వారికి చెప్పవచ్చు. వారు కోసం తయారు చేయబడ్డాయి.  

 

—

షేన్ మోరిస్ కోల్సన్ సెంటర్‌లో సీనియర్ రచయిత మరియు అప్‌స్ట్రీమ్ పాడ్‌కాస్ట్ హోస్ట్, అలాగే బ్రేక్‌పాయింట్ పాడ్‌కాస్ట్‌కు సహ-హోస్ట్. క్రైస్తవ ప్రపంచ దృష్టికోణం, సంస్కృతి మరియు ప్రస్తుత సంఘటనలపై వందలాది బ్రేక్‌పాయింట్ వ్యాఖ్యానాలకు సహ-రచయితగా 2010 నుండి అతను కోల్సన్ సెంటర్‌కు వాయిస్‌గా ఉన్నాడు. అతను WORLD, ది గోస్పెల్ కోయలిషన్, ది ఫెడరలిస్ట్, ది కౌన్సిల్ ఆన్ బిబ్లికల్ మ్యాన్‌హుడ్ అండ్ ఉమెన్‌హుడ్ మరియు సమ్మిట్ మినిస్ట్రీస్‌లకు కూడా రాశాడు. అతను మరియు అతని భార్య గాబ్రియేలా తమ నలుగురు పిల్లలతో ఫ్లోరిడాలోని లేక్‌ల్యాండ్‌లో నివసిస్తున్నారు.