Частина I: В утробі матері
Частина II: Сталкери богів
Частина III: Поклади голову
Молитва є
Зростання в молитві
Частина IV: Нагодовані на все життя
Чи це так важливо?
Що мені робити?
Частина V: Де ваше серце
Всілякі причини
Причина кохання
Висновок: Ви запрошені
Вінс Антонуччі
«Як Отець полюбив Мене, так і Я полюбив вас. Перебувайте в Моїй любові» (Івана 15:9).
Чого Бог хоче від вас?
Деякі кажуть релігія. я ні. Я думаю, що ми можемо краще аргументувати те, що Ісус прийшов, щоб знищити релігію, ніж встановити її.
Інші кажуть, що це не релігія; Бог хоче відносини. Я вірю, що це правда. Я просто не думаю, що це заходить достатньо далеко.
Одного разу Ісус сказав:
Я виноградна лоза; ви гілки. Хто перебуває в Мені, а Я в ньому, той приносить рясний плід, бо без Мене не можете робити нічого. Хто в Мені не перебуває, той буде викинутий геть, як гілка, і засохне; а гілки збирають, кидають у вогонь і спалюють. Якщо ви перебуватимете в мені, і слова мої перебуватимуть у вас, просіть, чого хочете, і станеться вам. Цим прославляється мій Отець, що ви приносите багато плодів і виявляєтеся моїми учнями. Як Отець полюбив Мене, так і Я полюбив вас. Перебувайте в моїй любові. (Іван 15:5–9)
«Перебувати» означає жити всередині. Ісус каже, що хоче, щоб ти жив у ньому, і що він житиме в тобі. Для мене це звучить як щось більше, ніж стосунки.
Скажімо, ви взяли інтерв’ю у дитини в утробі матері та запитали: «Чи підтримуєте ви стосунки зі своєю матір’ю?»
Я майже впевнений, що дитина спантеличено подивиться на вас. Немовлята в утробі матері виглядають як інопланетяни, тому ви можете не помітити, що дитина виглядає збентеженим, але він це зрозуміє.
Дитина сказала: «Так, у нас є стосунки, але це набагато більше. Можливо, ви це помітили Я живу всередині неї. Ви можете не зрозуміти, але я насправді не можу жити без неї. я повністю залежні від неї за все, що тримає мене в живих.
«Так, – казала дитина, – ми робити мати стосунки, але просто назвати це стосунками здається колосальним применшенням».
Якби ви запитали Бога, чи справді він хоче стосунків з вами, я можу уявити, як він сказав би: «Називайте це як хочете, але я вас запрошую до багато більше ніж стосунки. Я пропоную бути маткою, в якій ти існуєш, і кров’ю, що тече твоїми венами. Я хочу бути пуповиною, яка приносить вам рідини, які підтримують вас, і я хочу бути тими рідинами, які підтримують вас. Я хочу бути диханням, що входить у твої легені, і я хочу бути твоїми легенями. Я хочу, щоб ти знайшов своє життя в мені. Моє бажання, щоб ми були один.»
Стосунки – це добре, але вони то вимикаються, то ми входимо в них і виходимо з них. Нам потрібно щось глибше з Богом, щось більш постійне.
Нам це потрібно, тому що ми створені для цього. Без цього ми маємо відчуття порожнечі.
Нам це також потрібно, тому що це єдиний спосіб жити тим життям, яке нам призначено. Нам призначено бути подібними до Ісуса, жити святим і плідним життям. Ми були б нездатні на це самостійно, але в нас живе Бог (і водночас ми можемо жити в Ньому). Перебування Бога в нас – це те, що дозволяє нам жити, як Він.
Бог запропонував перебувати в нас. Нам потрібно переконатися, що ми перебуваємо в Ньому. Ісус не сказав: «Якщо ви перебуваєте в мені», він сказав: «Якщо ви перебуваєте в мені». У нас є вибір. І Він сказав нам зробити правильний: «Перебувайте в Моїй любові».
Як би виглядало перебування в Ісусі?
Я думаю, це про:
Прибрати інші речі з дороги, щоб я міг дозволити Богу керувати собою.
Вилити своє серце перед Богом і дозволити Богу вилити в мене свою любов.
Вірити, що якщо у мене є Ісус і нічого більше, я маю все, що мені потрібно.
Віддавання пріоритету Богові замість будь-яких інших речей.
Відмова від контролю та надання контролю Богу.
Але як ми можемо дістатися до того місця?
Ісус насправді був біля виноградника, коли говорив про те, що він є виноградною лозою. Я не знаю, чи бачили ви виноградник зблизька, але виноградна лоза піднімається із землі, гілки ростуть з лози, а виноград росте з гілок. Гілка має життєдайний зв’язок із виноградною лозою. Якщо вона залишається пов’язаною з виноградною лозою, гілка отримає поживні речовини, необхідні для плодоношення. Якщо вона не пов’язана з виноградною лозою, гілка нічого не може зробити. Він не отримає поживних речовин. Це не принесе плодів. Гілка буде… мертва.
Як я вже згадував, «жити» означає жити. Ви живете у своєму будинку чи квартирі. Ісус каже в Івана 15:4: «Перебувайте в Мені, а Я в вас». Отже, Ісус каже: «Я хочу, щоб ти жив у мені, і я хочу жити в тобі». Ісус говорить нам, що він є джерелом життя. Якщо ми хочемо життя, ми повинні залишатися на зв’язку з ним.
Отже, ми повинні надавати пріоритет зв’язку з Ісусом понад усе. Ми віддаємо пріоритет духовним звичкам або ритмам, які пов’язують нас з Ісусом, які дозволяють нам перебувати в Ньому.
Один із способів допомогти нам це зробити — мати «правило життя».
Я не казав, що нам потрібні правила життя. Є «правила» життя. Деякі корисні. («Повертай взяті в борг автомобілі з повним баком». «Часто кажи, будь ласка, і дякую». «Залишай сидіння на унітазі» — це, здається, улюблене моєю дружиною.) Я чув інші життєві правила, які...ні так корисно. («Якщо за вами переслідує тварина, ляжте на землю на п’ять секунд. Правило п’яти секунд не дасть тварині з’їсти вас» — я майже впевнений, що це неправда.)
Це правила життя, але чи чули ви про них? a «правило життя»? Відколи Августин написав добре відоме «правило життя» для християн у 397 році нашої ери, багато послідовників Ісуса наслідували його приклад. Що таке правило життя? Справа не в правилах. Це слово «правило» ми отримали більше від «правитель», ніж від «правило».
Правило життя — це набір навмисних звичок або ритмів, які допомагають нам залишатися на зв’язку з Ісусом. Це можуть бути духовні, стосункові чи професійні практики. Ці практики допомагають нам узгодити наші найглибші пріоритети, цінності та пристрасті з тим, як ми насправді живемо. Наявність «правила» допомагає нам подолати відволікання — не бути такими розпорошеними, поспішними, реактивними та виснаженими.
Це звички, які ви збираєтеся віддати пріоритет і робити це постійно, тому що ви знаєте, що вони допоможуть вам залишатися на зв’язку з Ісусом.
Ваше правило, ймовірно, включатиме практики, які допомагають будувати ваші стосунки з Богом, як-от читання Святого Письма, молитва, жертвування та піст. Це може включати деякі практики, які живлять ваше фізичне життя, наприклад сон, суботній день або фізичні вправи. У вас можуть бути деякі елементи стосунків, які зосереджуються на вашій дружбі та родині. Ви також повинні мати деякі практики, пов’язані з вашою залученістю до церкви.
Якщо ви знаєте, що ви є гілкою, а Ісус є виноградною лозою — джерелом вашого життя, — ви не вважаєте ці духовні звички необов’язковими. Ви повинні залишатися на зв'язку.
Хочете почути щось захоплююче?
Пам’ятаєте, що Ісус сказав, що він є виноградною лозою, а ми є галузками? Якщо ви подивіться на виноградник, ви побачите виноградну лозу та гілки, і ви побачите шпалеру. Без шпалери гілки будуть бурхливо рости по землі. На землі вони більш схильні до хвороб і більш сприйнятливі до шкідників, яким потрібні плоди. Гілки будуть рости здоровішими та давати більше плодів. Решітка також робить виноградник красивішим — замість того, щоб безладно рости вздовж землі, виноградна лоза та гілки ростуть переплітаючись і вертикально.
Якщо ви хочете отримати здорові гілки та хороший урожай плодів, вам потрібна міцна опорна конструкція.
Отже, що захоплює?
Слово «правило», як і «правило життя», походить від латинського слова «regula», що означає решітка. Подібно до решітки, правило життя створює структуру духовних практик. Замість того, щоб відчувати хаос, ви живете духовним ритмом. Ви менш вразливі, здоровіші та будете приносити більше плодів. Ви будете жити більш красивим, шануючим Бога і люблячи людей.
Усім нам потрібні правила життя. Структура духовних практик, яку ми надаємо пріоритету, оскільки вони тримають нас у зв’язку з Ісусом. І нам потрібно залишатися на зв’язку з Ісусом, тому що Він є джерелом життя.
Отже, як? Як ми потрапляємо до місця, де ми перебуваємо в Ісусі?
Ми пристрасно шукаємо Бога, про що ми збираємося подумати в наступному розділі.
Ми зобов’язуємося постійно віддавати пріоритет певним духовним практикам, які зберігають наш зв’язок з Ісусом. У розділах з третього по п’ятий ми розглянемо три життєво важливі.
Обговорення та рефлексія:
«Кого я маю на небі, як не тебе? І немає нічого на землі, чого я не бажаю, крім Тебе» (Пс. 73:25).
Я хочу закликати вас стати сталкером.
Це може здатися дивним, адже всі ми чули страшні історії про таких людей, як Джон Хінклі-молодший, який через свою одержимість переслідував актрису Джоді Фостер, а потім намагався вбити президента Рональда Рейгана, щоб справити на неї враження.
Є й інші страшні та дивні історії. Крістін Келехер захопився колишнім бітлом Джорджем Харрісоном, увірвався в його будинок, і, чекаючи на нього, зробила собі заморожену піцу.
Вільям Лепеска так відчайдушно бажав побачити тенісну зірку Анну Курнікову, що переплив Біскейнську затоку, щоб дістатися до її будинку. На жаль, він пішов не в той будинок, де його потім заарештували.
Є страшні види переслідування, але є й менш небезпечні. Я думаю про тринадцятирічну дівчинку, яка стає одержима хлопцем у школі. Вона думає про нього весь час. Вона пише його ім’я на своїх зошитах. Він може не знати про її існування, але вона вже вибрала імена їхніх дітей.
Вона вимірює весь свій день — як вона доходить до занять, коли йде в туалет — щоб бачити його якомога частіше. Ця дівчина одержима цим хлопцем, не може перестати думати про нього, має його бачити та відчуває, що не може жити без нього. І тому вона переслідує його.
Бог Сталкер
Багато людей хочуть Бога у своєму житті. Більшість людей хочуть Божих благословень. Але те, чого ми повинні бажати, це самого Бога.
Переслідувач Бога — це той, хто шукає Бога понад усе, хто хоче від Нього все більше і більше, хто розуміє, що Бог — це те, що їй потрібно, тому вона йде за ним. Переслідувач Бога — це не той, хто досяг статусу «суперхристиянина». кожен Християнин повинен бути переслідувачем Бога, згідно з тим, що Бог говорить нам. Наприклад: «Ти будеш шукати мене і знайдеш, коли будеш шукати мене всім своїм серцем. Ти знайдеш мене, говорить Господь» (Єрем. 29:13–14) і «І полюби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всім розумом своїм, і всією силою своєю» (Мк. 12:30).
Кожен християнин повинен бути переслідувачем Бога, а якщо ми цього не зробимо, ми ніколи не зможемо справді перебувати в Ісусі.
Можливо, найкращим прикладом переслідувача Бога в Біблії є хлопець зі Старого Завіту на ім’я Давид. Це той, хто взяв на себе Голіафа і згодом став королем. Девід був переслідувачем Бога. Він не був ідеальним. Він заплутувався і грішив так само, як і ми, але він знав, що Бог був його найбільшим скарбом, тому встав і продовжував переслідувати його.
Перегляньте любовний вірш, який Девід написав про Бога.
«О Боже, ти мій Бог; щиро шукаю тебе;
моя душа прагне тебе;
моя плоть знемагає від тебе,
як у сухій і виснаженій землі, де немає води.
Так я бачив тебе в святині,
дивлячись на твою силу і славу.
Бо твоя непохитна любов краща за життя
уста мої славитимуть Тебе.
Тож я благословлятиму вас, поки живу;
в Ім'я Твоє підійму руки свої.
Душа моя насититься, як їжею ситною та ситною,
і уста мої будуть славити Тебе радісними устами,
коли я згадую тебе на своєму ліжку,
і розмірковуватиму про Тебе в сторожі ночі;
бо ти був моєю допомогою,
і в тіні твоїх крил я буду співати від радості.
Моя душа прикипіла до тебе;
Твоя правиця підтримує мене» (Пс. 63:1–8)
Бачите, що я маю на увазі?
Християни часто говорять про дружбу з Богом, і це правда, що Бог пропонує нам дружбу. Але в мене багато друзів, і ні з ким я так не розмовляю! Я ніколи не підходив до друга і не казав: «Чувак, я щиро шукаю тебе; моя душа прагне тебе. Бо ти славний. Насправді, вчора ввечері, коли я лежав у ліжку і думав про тебе, я просто почав співати…»
Це не мова дружби; це мова сталкера. І це не закінчується. Девід також написав,
Відповідай мені швидко, Господи!
Мій дух занепадає!
Не ховай від мене свого обличчя,
щоб я не став, як ті, що сходять до гробу (Пс. 143:7).
Ви розумієте, чому я називаю Девіда переслідувачем Бога? І Бог назвав Давида «мужем за серцем Моїм» (Дії 13:22).
Ось чого я хочу для себе і для вас.
Ось хороша новина: Бог не уникає нас. Фактично, Бог обіцяє бути з нами весь час (див., наприклад, Іван 14:16–17 і Матвій 28:20). Тож нам не потрібно шукати Його — нам просто потрібно бути уважними. Люди називають це «практикою присутності Бога». Ми пам’ятаємо, що він з нами, тренуємо свій розум на ньому і прагнемо залишатися на постійному зв’язку. Ми дотримуємося.
як? Мені подобаються поради, які Макс Лукадо дає у своїй книзі Так само, як Ісус. Він пропонує вам спочатку віддати Богу своє пробудження думки. Коли ви прокинетеся вранці, зосередьте свої перші думки на ньому. Потім, по-друге, дай Богу своє очікування думки. Проведіть спокійний час з Богом, діліться з ним своїм серцем і прислухайтеся до його голосу. По-третє, дай Богу своє шепіт думки. Неодноразово читайте короткі молитви протягом дня. Ви можете повторити ту саму коротку молитву: «Боже, чи я догоджаю Тобі?» «Чи я в твоїй волі, Господи?» «Я люблю і хочу йти за Тобою, Ісусе». Тоді останнє, дай Богу своє слабшає думки. Розмовляй з Богом, коли засинаєш. Перегляньте свій день з ним. Завершіть свій день, сказавши йому, що ви його любите.
Це те, що ви можете зробити. Ви можете йти за серцем Бога. Ви можете стати переслідувачем Бога. Якщо є, то витримаєте.
Обговорення та рефлексія:
«Завжди моліться в дусі, усякою молитвою та благанням. Для цього пильнуйте з повною витривалістю, благаючи всіх святих» (Еф. 6:18).
Християнин — це той, хто вирішив йти шляхом Ісуса. Ви обираєте жити так, як жив Ісус. Отже, як Ісус жив?
Коли вивчаєш його життя, здається, що для нього не було нічого важливішого, ніж зв’язок зі своїм небесним Батьком. Річард Фостер пише: «Немає нічого більш вражаючого в житті Ісуса, ніж його близькість з Батьком… Як повторюваний візерунок у ковді, так молитва пронизує життя Ісуса».
Як ми вже сказали, Ісус назвав це «перебувати» або «жити в». Ісус прожив своє життя в такому тісному та постійному зв’язку зі своїм Батьком, ніби він жив у ньому. Ісус перебував у своєму Отці, і Він запрошує нас перебувати в Ньому.
Ісус запрошує нас створити ритм, у якому ми усуваємо відволікання й входимо в тишу, щоб ми могли зосередитися на Богові. Тому ми можемо поговорити з ним і послухати його. Тож ми живемо з ним. Це не те, що ми перестаємо жити решту життя, але ми вчимося дотримуватися. У нас є ритм молитви, відходу від відволікання, щоб дозволити нам бути ближчими до Бога.
Ми бачимо цей ритм з Ісусом. Я покажу вам один приклад.
Ми мало знаємо про перші тридцять років життя Ісуса на землі, але потім він виходить на публічну сцену і проголошує, хто він і що він прийшов робити.
Потім Ісус хреститься. Під час його хрещення Бог промовляє з небес, підтверджуючи, що Ісус є Його Сином.
А потім… Ісус йде і молиться сорок днів.
Він іде в пустелю сам і молиться сорок днів. Це не типовий спосіб, яким ви починаєте щось і набираєте обертів — кидаючись самостійно. Особливо, якщо ви хочете започаткувати всесвітній рух і перші тридцять років прожили в невідомості. Ви не повертаєтесь у невідомість протягом шести тижнів! Але Ісус так і зробив. Він починає з молитви. Він пішов у місце тиші, щоб відчути Божу присутність і помолитися. Тому він міг спілкуватися зі своїм Батьком.
Ісус проводив час зі своїм Батьком, щоб переконатися, що він розумово, емоційно та духовно готовий до того, що збирався зробити. На карту було поставлено надто багато, щоб він почав, не ставши на коліна.
Потім він повертається, і в першому розділі Марка ми знаходимо опис його першого дня служіння. Він навчає людей про Бога. Він лікує людей.
Потім він прокидається і… повертається до роботи? Ні. Він прокидається і «встаючи дуже рано, як ще було темно, пішов і вийшов на пусте місце, і там молився» (Марка 1:35).
Щоб було зрозуміло: Ісус пішов у місце тиші на півтора місяці, потім повертається, має один день активності, а потім прямо повертається до місця тиші — щоб він міг перебувати, щоб він міг відчувати присутність Бога і молитися, щоб він міг спілкуватися зі своїм Батьком. Саме близькість з Отцем породила інтенсивність служіння Ісуса.
Ми бачимо, як Ісус робить це знову і знову. Це був ритм його життя. Можна сказати, що це був ритм життя Ісуса.
Це як машина. Якщо ви нічого не знали про автомобілі та побачили, як хтось заправляє їх бензином, ви можете подумати, що це було одноразово. «О, ти заливаєш туди газ, і тоді все готово». Але якби ви продовжували дивитися, ви б зрозуміли: «Ооооо. Ні. Ви заливаєте газ. Ви керуєте ним. Ти заправляєш бензином. Ти їдеш на ньому… Без повторних заправок він не може йти». Якщо ви спостерігаєте за життям Ісуса, ви розумієте: «Ооо. Прожив небагато. Він шукав тиші, щоб відчути Божу присутність і помолитися; він наповнився. Тоді він трохи пожив. Тоді він шукав тиші, щоб відчути Божу присутність і помолитися, він наповнився. Тоді він трохи пожив. Шукав тиші, щоб відчути Божу присутність і помолитися, сповнений».
Це був його ритм. І це має бути ритм його послідовників.
Насправді ми бачимо в книзі Дії, що перші послідовники Ісуса наслідували його приклад. Дії 2:42: «І вони присвятили себе… молитвам». У Діях віруючі молилися — про скерування у прийнятті рішень (Дії 1:15–26), про сміливість ділитися Ісусом з невіруючими (4:23–31), як звичайну частину їхнього повсякденного життя та служіння (2:42–47; 3:1; 6:4), коли їх переслідували (7:55–60), коли вони потребували чуда (9:36–43), коли хтось був у біді (12:1–11), перед тим, як посилати людей для служіння (13:1–3, 16:25 і далі), один для одного (20:36, 21:5) і для Божого благословення (27:35). Вони молилися, і Бог вивільнив Свою присутність і силу серед них.
Молитва була частиною їхнього «правила життя». Вони шукали Бога, і молитва дозволила їм жити в Ньому.
Молитва є
Доповідач і автор Бреннан Меннінг розповідав історію про жінку, яка попросила його прийти поговорити з її батьком, який лежав на смертному одрі. Меннінг погодився приїхати.
Дочка впустила Меннінга і сказала йому, що її батько в його спальні. Коли Меннінг увійшов, він помітив порожній стілець біля ліжка. Він сказав: «Я бачу, ви мене чекаєте».
Чоловік у ліжку сказав: «Ні, хто ти?» Меннінг пояснив, що його дочка запросила його прийти та поговорити з ним про Бога.
Чоловік кивнув і сказав: «У мене до вас запитання». Він пояснив, що завжди вірив у Бога та Ісуса, але ніколи не знав, як молитися. Одного разу він попросив проповідника в церкві, який дав йому почитати книгу. На першій сторінці було два-три слова, яких він не знав. Він кинув читати через кілька сторінок і продовжував не молитися.
Через кілька років він був на роботі і розмовляв зі своїм другом-християнином на ім’я Джо. Він сказав Джо, що не вміє молитися. Джо здавався розгубленим. Він сказав: «Ви жартуєте? Ну, ось що ви зробите. Візьміть вільний стілець, поставте його поруч. Уявіть Ісуса, що сидить на тому стільці, і поговоріть з ним. Скажи йому, що ти відчуваєш до нього, розкажи йому про своє життя, розкажи йому про свої потреби».
Чоловік показав на порожній стілець біля свого ліжка і сказав: «Я роблю це роками. Це неправильно?»
«Ні». Меннінг усміхнувся. «Це чудово. Ти просто продовжуй це робити».
Вони ще трохи поговорили, а потім Меннінг пішов.
Приблизно через тиждень йому зателефонувала дочка чоловіка. Вона пояснила: «Я просто хотіла повідомити вам, що мій батько помер учора. Ще раз дякую, що відвідали його; йому було приємно з тобою спілкуватися».
Меннінг сказав: «Я сподіваюся, що він помер мирно».
«Ну, це було цікаво», — сказала йому дочка. «Мені вчора потрібно було піти в магазин, тому я зайшов у спальню свого тата перед тим, як піти. Він був добре. Він банально пожартував, і я пішов. Коли я повернувся, він був мертвий. Але ось що дивно: прямо перед смертю він виповз з ліжка і помер, лежачи на порожньому стільці».
Стосунки пов’язані з коханням і ґрунтуються на спілкуванні. Якщо ми збираємося мати справжні стосунки з Богом, якщо ми збираємося дотримуватися, це буде про любов і базуватиметься на спілкуванні.
Молитва – це спілкування з Богом. Але це більше. Молитва – це любов. Бог любить нас, і Його любов до нас закликає нас відповісти. Молитва приходить не від скреготу зубів і «дисципліни» — молитва приходить від закоханості. Молитва – це спільна близькість з Богом. Молитва — це покласти голову на свого люблячого Батька. Це перебування в Ісусі.
З одного боку, молитва така проста. Вам не потрібно читати книгу з великими словами; потрібно просто підтягнути порожній стілець. Вам не потрібна купа семінарів; тобі просто потрібне відкрите серце.
З іншого боку, молитва є протиприродною діяльність певним чином. Це розмова з Богом, але ми не звикли розмовляти з кимось, кого не бачимо. Це дозволяє Богові говорити з нами, але ми не звикли слухати когось, кого не чуємо на слух. Я не хочу робити молитву складнішою, ніж вона є, але якщо ви новачок у молитві або маєте труднощі з молитвою, це може трохи заплутати. Тож дозвольте мені поділитися кількома думками, які допомогли моєму молитовному життю.
Зростання в молитві
Молитва — це не просто частина нашого дня — це має бути повітря, яким ми дихаємо. У Біблії сказано: «неперестанно моліться» (1 Фес. 5:17) і «моліться повсякчас» (Еф. 6:18). Молитва — це ділитися своїм життям з Богом, ділитися своїми думками та моментами з Богом, тому це те, що ми можемо і повинні робити постійно.
Однак нам потрібно щодня приділяти певний час для молитви. чому Оскільки зосередження уваги на Богові допоможе нам зосередитися на ньому решту дня. І тому, що ми зануримося глибше в цей особливий спокійний час, ніж у суєті решти дня. Це те саме, що в шлюбі. Ми з дружиною можемо провести разом цілий день і говорити про тисячі речей, але поки не перестанемо робити щось інше, не сядемо й не подивимося одне на одного, ми, ймовірно, не будемо говорити ні про що суттєве.
Коли ви повинні молитися? Що ж, це найважливіша частина вашого дня, тож ви повинні приділити йому найкращий час свого дня. Ви ранкова людина? Потім проведіть час з Богом, коли вперше прокинетеся. Або ваш мозок починає працювати лише після дванадцяти чашок кави? Тоді, можливо, час обіду буде кращим вибором. Деякі люди вважають за краще присвятити останню частину свого дня зосередженню на Богові в молитві.
І ви можете бути креативними в цей час. Іноді я думаю про свої молитви. Іншим разом я розмовляю вголос. Частіше я пишу свої молитви в щоденник. Я також ходив на молитовні прогулянки. І, як відомо, я ставив музику для поклоніння і проводив частину свого часу з Богом, співаючи йому. Важливою є любов — щоб ми дійсно з’єднувалися з Богом.
Експериментуйте та подивіться, що допоможе вам справді з’єднатися з Богом.
І якщо жоден із цих способів не працює, ви завжди можете просто підтягнути порожній стілець.
Обговорення та рефлексія:
«Бо хоча до цього часу ви повинні бути вчителями, вам потрібен хтось, щоб знову навчити вас основним принципам оракулів Бога. Потрібне вам молоко, а не тверда їжа» (Євр. 5:12).
Коли у мене виникла ідея, я не уявляв здоровенного морського котика, який сидить у мене на колінах, але так воно і вийшло. І ви знаєте, що кажуть: «Коли життя дає тобі морського котика, годуй його, як маленьку дитину».
Здається, у кожній церкві є люди, які скаржаться: «Мене не годують у цій церкві». У мене є друг, який відповідає: «Є лише два типи людей, які не можуть прогодувати себе — недоумкуваті та немовлята. Який ти?» Досить різко, але він має право. Досить швидко діти навчаються годувати себе їжею, а християни повинні навчитися харчуватися духовно.
Це була теза, яку я мав на увазі з Navy SEAL. Я читав проповідь і почав з немовлям на руках і годував його. Усі створювали обличчя: «О, це чарівно» і кричали: «Ця дитина така мила на руках у нашого пастора». Я повернув малюка його матері та розпочав повідомлення про важливість щоденного читання Біблії. Я всім казав: «Дайте людині рибу, нагодуйте її на день. Навчи людину ловити рибу, нагодуй її на все життя». Я закінчив повідомлення, намагаючись проілюструвати, наскільки неправильно для людей, які вже не є духовними немовлятами, покладатися на те, що хтось інший їх годує. Я попросив добровольця, і містер ВМС підняв руку. Церква, яку я був пастором у Вірджинія-Біч, мала купу SEAL, але мені не спадало на думку, що хтось піде добровольцем. Він підійшов, і я попросив його сісти мені на коліна. У мене була баночка з дитячим харчуванням, і я запитав його, чи можу я його нагодувати. І всі скривили: «О, це тривожно» і кричали: «Цей мускулистий чоловік такий незграбний в руках нашого пастора».
Чи це так важливо?
Невже так важливо читати Біблію самостійно? Так, це так.
Якщо ви щотижня ходите до церкви, хіба послухати проповідь недостатньо Біблії? Ні, це не так. Ні, якщо ви хочете дотримуватися.
Це критичний що ми читаємо, вивчаємо, знаємо та застосовуємо Біблію. чому
Це важливо, але дослідження показують, що одна третина християн ніколи не читає Біблію, а одна третина читає її лише один-три рази на тиждень. Але зростають люди, які читають Боже Слово принаймні чотири рази на тиждень. Після років досліджень це було відкриття Центру залучення Біблії. Наприклад, той, хто читає Біблію принаймні чотири рази на тиждень:
Що мені робити?
Біблія — велика книга. З чого почати і як це прочитати?
Я завжди віддавав перевагу читанню цілих книг Біблії. Деякі люди полюють і клюють, але коли ви переглядаєте книгу Біблії, ви отримуєте повний контекст того, що ви читаєте. Ви розумієте, хто це написав, кому це було написано, які питання вирішуються.
Я також пропоную читати Новий Заповіт перед Старим. Старий Заповіт є першим у хронологічному плані, але його важче зрозуміти, оскільки він описує час, більш віддалений від нас. Коли ми знаємо Новий Завіт, це допомагає нам зрозуміти Старий. І в Новому Завіті ми зустрічаємо Ісуса, і все це про Ісуса.
Перш ніж прочитати, я прошу Бога проговорити до мене через Його Слово. Я хочу читати Біблію зі смиренним духом і отримати від неї все, що можу.
Читаючи, я ставлю три запитання.
по-перше, сказати що? Моя проблема полягає в тому, що я, як правило, поспішаю і можу прочитати розділ Біблії, а потім не знаю, що я щойно прочитав. Але Біблія надто важлива для мене, щоб я її проглядав. Тож я сповільнюю себе, запитуючи «Що сказати?» запитання на зразок «Що там було сказано?» «Що я дізнався про Бога?» «Що я дізнався про себе?»
по-друге, і що? Уявіть, що хтось прочитав той самий біблійний уривок, який ви щойно прочитали, а потім запитав вас: «І що? Яке це має відношення до сьогоднішнього життя?» Що б ви відповіли? Який життєвий принцип в уривку?
Іноді це легко. Ви читаєте вірш, який говорить: «Не судіть». Що це означає на сьогодні? Це означає не судити. Іншим разом це не так просто. Наприклад, у Біблії є вірш, який говорить не їсти м’яса, принесеного в жертву ідолам (див. Дії 15:20). Я не думаю, що в моєму продуктовому магазині продають таке м’ясо, тож можу я пропустити цей вірш? Насправді ні, я не можу. Поглянувши на контекст і трохи покопавшись, ви виявите, що на початку християнства була дискусія між двома групами. Ніхто не думав купувати та їсти м’ясо, яке було принесене в жертву богу іншої релігії. Інша думка, що це було еквівалентом участі в іншій релігії. Питання було передано церковним лідерам, які остаточно винесли вердикт. В основному вони казали, що м’ясо, яке пропонують ідолам, нічим не відрізняється від того, що вони кладуть у чверть фунта з сиром. чому Тому що ідоли не є справжніми; вони просто представляють фальшивих богів. Отже, це не ображає Бога, що ви їсте м’ясо, яке їм принесли в жертву. Але це ображає деяких людей. Вживаючи це м’ясо, ви змушуєте їх спотикатися на своїй духовній ході. Тому просто не їжте це. Будьте готові поступитися своєю свободою, щоб допомогти іншим (див. 1 Кор. 8:4–9).
Отже, чи є якийсь принцип у «Не їжте м’яса, принесеного ідолам»? Абсолютно. І це призводить до останнього запитання, яке я ставлю, коли читаю Біблію.
по-третє, що тепер Це виходить за рамки універсального уроку ваш конкретне застосування. Як має змінитися ваше життя на основі прочитаного? З цим віршем про те, що не можна їсти м’ясо, принесене в жертву ідолам, ви, можливо, вважаєте, що ви можете випити келих вина під час їжі, але ви вечеряєте з другом, який одужує від алкоголю. У цьому вірші говориться, що ви не п’єте, тому що він може спіткнутися. Або, можливо, у вас є відкритий купальний костюм, у якому ви любите засмагати на задньому дворі. Але ти йдеш на вечірку біля басейну з купою хлопців. У цьому вірші говориться, що ви не носите купальний костюм, щоб не привертати до себе зайвої уваги. "що тепер” допомагає нам застосовувати те, що ми прочитали, тому що слухатися Бога через застосування Біблії є ключем до любові до Бога (див. Івана 14:15) і отримання від нього благословення (див. Якова 1:25).
Якщо у вас є Біблія, ви можете прогодувати себе, і якщо у вас є, ваше життя зміниться.
Або… Я можу покликати вас на сцену і запхнути вам у рот ложку дитячого харчування, але, повірте, вам це не сподобається.
Обговорення та рефлексія:
«Не збирайте скарбів тут, на землі, де міль їх їсть і іржа нищить, і де злодії підкопуються та крадуть. Зберігайте свої скарби на небі, де міль та іржа не знищують, і злодії не підкопуються та не крадуть. Де твій скарб, там будуть і бажання твого серця» (Мт. 6:19–21).
Оскільки у мене є діти, ми з дружиною не обмінюємося різдвяними подарунками. Я просто занадто дешевий. Але до того, як вона народила плід моїх стегон, ми мали стодоларовий бюджет, щоб витратити одне на одного на Різдво. Одного року Джен сказала мені, що хоче діамантовий тенісний браслет. Я пішов у магазин, і продавець показав мені діамантовий тенісний браслет, який я міг придбати за $100. Я подивився на нього і запитав: «Ти впевнений, що це діаманти?» Це більше схоже на маленькі шматочки… блиску».
Я купив його і подарував Дженніфер вранці на Різдво. Вона вигукнула: «Якраз те, що я хотіла, блискучий тенісний браслет!»
Через кілька днів на ньому зламалася застібка. Я не здивувався. Я взяв його назад, щоб виправити. Напередодні бабуся Джен дала кожному з нас по сто доларів. Це був її щорічний подарунок і єдині гроші, які кожен з нас мав щороку, щоб витрачати на себе. Чекаючи, поки застібку полагодять, я помітив тенісні браслети $200. Ви дійсно могли побачити діаманти!
Через кілька годин я передав Джен її тенісний браслет. Вона подивилася на нього і запитала: «Почекай? Чи виріс блиск?»
Я посміхнувся: «Насправді я купив тобі кращий».
Вона була розгублена. «Звідки ти взяв гроші? Почекай, ти використав гроші моєї бабусі, чи не так? чому Що… що змусило вас це зробити?»
Я сказав їй правду. «Любов змусила мене це зробити».
Всілякі причини
Я хочу, щоб ти подумав про дарування. Як давати… гроші… Богові через церкву. Люди не люблять чути про пожертвування, але Бог говорить про це…багато. Подивіться, скільки разів ці важливі слова зустрічаються в Біблії:
Вірте: 272 рази.
Моліться: 374 рази.
кохання: 714 разів.
Дайте: 2162 рази.
І це тільки слово дати. Часто слово, яке ви побачите в Біблії, таке десятина. Слово десятина означає «десятий»; десятина означає віддавати Богові першу десяту частину того, що ви приносите. Ви також побачите це слово пропозиція. Жертва – це все, що ви віддаєте Богу вище десять відсотків.
Ми повинні щедро віддавати Богові, і для цього є багато причин. наприклад:
Це Божі гроші, а не наші. Ми вважаємо це своїми грошима, але Бог каже, що це його. Єдина причина, чому ми маємо гроші, полягає в тому, що він дав нам можливість їх заробляти. Отже, ми не віддаємо Богу частину наших грошей; Бог дозволяє нам залишати більшу частину його грошей, і ми повертаємо йому невелику їх частину.
Бог наказав нам повернути йому гроші. У всьому Старому Завіті він наказує людям давати йому десять відсотків. У Новому Завіті він посилає Свого Сина Ісуса жити і померти за нас, а потім наказує нам щедро віддавати. Завжди у людей були великі причини щедро віддавати Богові, але тепер ми маємо багато більша причина.
Бог благословить вас за дачу. Якщо у мене є вибір між Божими благословеннями чи частиною моїх грошей, я отримую Божі благословення щодня!
Віддавання збільшує мою віру. Це допомагає мені більше довіряти Богові, а менше – мені. Спочатку страшно вирішувати жити не на весь свій дохід, але це не тільки демонструє віру, це зміцнює вашу віру, коли ви бачите, як Бог дбає про вас.
Віддавання допомагає мені зіткнутися зі своєю смертністю. Це так легко жити лише заради цього життя та речей цього світу, але ми збираємося жити вічно. І тільки те, що триває вічно по-справжньому питання. Коли я даю, я визнаю, що є щось важливіше, ніж моє тимчасове життя та вкладення моїх грошей у щось, що матиме вплив навіть після того, як я живу на землі.
Благодійність також допомагає визначити мої пріоритети. Бог наказав стародавньому Ізраїлю дати йому перший десять відсотків. Не наші залишки, а перший чек, який ми виписуємо. Коли ми це робимо, це допомагає зрозуміти, що Бог є найважливішим у нашому житті.
Віддаючи Богу, я можу мати вічне значення зі своїми грошима. У мене є багато варіантів, як витратити свої гроші. Більшість того, на що я їх витрачаю, потрапляє в туалет чи смітник. Те, що я віддаю Богові через церкву, йде на виконання його місії — повернути своїх загублених дітей додому, до себе й у вічність на небесах. що це те, на що я хочу витрачати свої гроші!
Причина кохання
Існують різні причини щедро віддавати Богу, але зараз я хочу, щоб ви зосередилися на одній, про яку я ще не згадував: любові. Давання виражає мою любов до Бога, це допомагає мені відчути Божу любов до мене, і це збільшує мою любов до Бога.
Це може здатися вам дивним, але це прямо від Ісуса.
Він каже: «Хто має Мої заповіді та їх дотримується, той любить Мене. А хто любить Мене, того полюбить Отець Мій, і Я полюблю його, і об’явлюсь йому Сам» (Івана 14:21). Нам наказано бути щедрими до Бога з нашими грошима. Ті, хто любить Ісуса, «приймуть» і «виконають» цей наказ. І оскільки вони люблять Бога таким чином, Божа любов буде відкрита їм. Ті, хто це робить, відчувають Божу любов.
Ісус також каже: «Бо де скарб ваш, там буде й серце ваше» (Мт. 6:21). Іншими словами, ви вкладаєте свої гроші в те, що вас хвилює, і ви дбаєте про те, у що ви вкладаєте свої гроші.
Хіба не правда, що ви вкладаєте гроші в те, що вас цікавить? Насправді я міг би багато про вас дізнатися, переглянувши вашу чекову книжку та виписку з кредитної картки.
І чи не правда також, що коли ви вкладаєте гроші в щось, ви починаєте про це більше дбати? Наприклад, якщо у вас є старе авто, ви не дбаєте про нього. Якщо ви підберете свого друга, у якого є їжа, і спитаєте: «Чи можна з’їсти цю картоплю фрі у вашій машині?» Ви б засміялися і сказали: «Ти можеш їсти спагетті ложкою, що мені подобається». Але якщо ви підете і витратите серйозні гроші на нову машину, ви скажете своєму другові: «Ні, ти не можеш їсти в моїй машині! Насправді я не хочу, щоб ти навіть дихав у моїй машині!» Коли ваші гроші йдуть до Бога, ви все більше дбаєте про нього.
Справедливо й зворотне. Якщо ми настільки дбаємо про свої гроші, що не хочемо їх віддавати, то втрачаємо значну можливість зв’язатися з Богом і рости. Фактично, це рухає нас у протилежному напрямку від Бога. Ісус каже: «Жоден слуга не може двом панам служити, бо або одного буде ненавидіти, а другого любити, або до одного буде прихильний, а другого знехтує. Не можете служити Богові та грошам» (Лк. 16:13). У Біблії навіть сказано, що любов до грошей може відвернути нас від віри: «Бо любов до грошей — це корінь усякого зла. Через цю пожадливість деякі відійшли від віри і завдали собі багатьох мук» (1 Тим. 6:10).
Ісус сказав: «Бо де твій скарб, там буде й твоє серце», і я не думаю, що буде важко перефразувати це: «Бо куди ти покладеш свої гроші, там ти й пробуватимеш».
Віддавайте щедро Богу. Не намагайтеся визначити мінімум, який ви повинні йому дати; подивіться як багато ти можеш дати йому. Ви будете дуже раді, що зробили. Інші люди можуть вважати вас божевільним, але коли вони смішно дивляться на вас і запитують чому, просто посміхніться і скажіть: «Кохання змусило мене це зробити».
Обговорення та рефлексія:
Ви повинні були жити поза тривогою, у спокої, терпінні та пристрасті, без хвилювань, почуваючись ситими, а не порожніми, керованими, не розгубленими, цілеспрямованими, не нудьгуючими.
Якщо ви не живете таким життям, проблема в тому, що ви не дотримуєтеся.
Постійність – це вирішення ваших труднощів. Це життя, яке тобі судилося прожити.
Немає нічого важливішого, ніж ти живеш таким життям і стаєш тим, ким тобі судилося стати. Це те, що дасть вам справжнє життя в цьому житті і те, що ви візьмете у вічність.
Ісус запрошує вас у щось краще. Він запрошує вас у себе. Це найдивовижніше запрошення, яке будь-коли пропонувалося. Скажи так. Вирішіть залишатися в Ісусі сьогодні, а потім вибирайте це знову щодня до кінця свого життя.
Вінс Антонуччі є пастором-засновником церкви Forefront у Вірджинія-Біч, штат Вірджинія, та церкви Verve (vivalaverve.org), у самому центрі міста гріхів, неподалік від бульвару Вегас-Стріп. Вінс є автором Я став християнином, і все, що я отримав, це ця паршива футболка (2008), Партизанські коханці (2010), Ренегат (2013) і Бог для нас решти (2015) і Відновити (2018). Він також працює як спільний письменник, допомагаючи авторам створювати переконливий контент, який надихає їхніх читачів. Він любить проводити час зі своїми найкращими друзями — дружиною Дженніфер і дітьми Доусон і Марісою.
