بیو ہیوز
تعارف
پچھلے بیس سالوں کے دوران کالج کے طلباء سے بھرے چرچ کے پادری کے طور پر خدمات انجام دینے کے بعد، مجھے ملنے والے اکثر سوالات میں سے ایک یہ ہے، "میں ایک سرپرست کیسے تلاش کر سکتا ہوں؟" یہ سوال عام طور پر ایک طالب علم یا حالیہ گریجویٹ کے ذریعہ پوچھا جاتا ہے جو، اپنی عمر کے ساتھیوں سے گھرا ہوا ہے، حکمت، مشورے، اور کسی ایسے شخص کے ساتھ تعلقات کے لیے پریشان ہے جو عمر رسیدہ اور زندگی کی راہ میں مزید نیچے ہے۔ یہاں تک کہ اگر وہ بالکل اس بات کا یقین نہیں کر رہے ہیں کہ اس کا کیا مطلب ہے، وہ ایک سرپرست چاہتے ہیں. بہت سے لوگ یہ بھی مان لیتے ہیں کہ یہ مسیحی زندگی کا پیدائشی حق ہے۔
لامحالہ، ہماری جماعت میں نوجوان عورتوں اور مردوں کی طرف سے سرپرستوں کی اس خواہش اور تلاش نے دوسری طرف سے اس سوال کو جنم دیا، "میں کسی کی رہنمائی کیسے کروں؟" اگرچہ بڑا ہونا یا زندگی کے کسی اور مرحلے میں آپ کو خودکار امیدوار بنا سکتا ہے، جب کوئی آپ سے ان کی رہنمائی کرنے کو کہے، تو اس کا کیا مطلب ہے؟ وہ واقعی کیا پوچھ رہے ہیں؟ کسی کی رہنمائی کرنے کا کیا مطلب ہے؟ آپ یہ کیسے کرتے ہیں؟
سالوں کے دوران، ہم نے اپنے گرجہ گھر میں اس رقص کو سیکڑوں بار دیکھا ہے۔ لوگ ایک سرپرست تلاش کرنے کے لئے بے تاب ہیں۔ دوسرے سرپرست کے شوقین ہیں۔ پھر بھی کوئی بھی گروپ نہیں جانتا کہ کہاں سے آغاز کرنا ہے۔ مزید بنیادی طور پر، وہ اس بات کا یقین نہیں کر رہے ہیں کہ رہنمائی بھی کیا ہے. اس فیلڈ گائیڈ کی امید اس بات کی بنیاد فراہم کرنا ہے کہ ایک سرپرست تلاش کرنے اور بننے کا کیا مطلب ہے۔
رہنمائی کیا ہے؟
عام طور پر، رہنمائی پوری زندگی کے لیے خدائی رہنمائی ہے۔ عیسائیوں کے طور پر، یہ دوسروں کی مدد کرنا ہے کہ وہ اپنی پوری زندگی کو مسیح یسوع کی حاکمیت میں لے آئیں۔ اس طرح، رہنمائی میں ہر قسم کی رہنمائی شامل ہوتی ہے، جہاں ایک شخص اپنی حکمت، علم، ہنر اور تجربے کا اشتراک کرتا ہے تاکہ کسی دوسرے کو ان شعبوں میں بڑھنے میں مدد ملے۔
ایک سرپرست وہ ہوتا ہے جس کی زندگی قابل تقلید ہو، وہ جو جان بوجھ کر زندگی پر زندگی کے رشتے کو باہمی طور پر افزودہ کرنے میں سرمایہ کاری کرتا ہے۔ مینٹی سیکھنے اور بڑھنے کا شوقین ہے، ایک قابل مثال سے حکمت اور رہنمائی کی تلاش میں ہے۔ مسیحی رہنمائی، پھر، ایک ایسا رشتہ ہے جہاں کوئی بوڑھا کسی چھوٹے کو زندگی بھر کی حکمت فراہم کرتا ہے۔ اس قسم کا رشتہ وسیع ہے اور اس میں شامل ہے جسے ہم اکثر شاگردی کہتے ہیں۔
رہنمائی کی اس تفصیل سے ہٹ کر، کلام پاک رہنمائی کی ایک سبق آموز اور واضح مثال فراہم کرتا ہے جس پر اب ہم غور کرتے ہیں۔
نئے عہد نامہ میں رہنمائی کی واضح ترین تصویروں میں سے ایک پولوس رسول اور تیمتھیس کے درمیان تعلق ہے۔ درحقیقت، برسوں کے دوران، بہت سے لوگوں نے اس رشتے کے ارد گرد رہنمائی کے لیے اپنے سوالات اور درخواستیں بھی تیار کی ہیں۔
اعمال کی کتاب اور دو ذاتی خطوط جو پولس رسول نے اسے لکھے تھے (1 اور 2 ٹم۔)، ہم دیکھتے ہیں کہ تیمتھیس یسوع کے ایک نوجوان شاگرد سے منسٹری میں پال کے جانشینوں میں سے ایک تک کھلا۔ پال کی سرپرستی میں تیموتھی کی ترقی کی جھلک ہمیں رہنمائی کے لیے ایک مضبوط بنیاد اور نمونہ فراہم کرتی ہے۔ اس کے بعد کیا تیمتھیس کی پال کی رہنمائی پر ایک عکاسی ہے جیسا کہ کلام پاک میں بیان کیا گیا ہے، جس کے بعد آج رہنمائی کے لیے عملی مضمرات ہیں۔
اگرچہ مذہبی مظاہر کو چھوڑنے اور عملی مضمرات کی طرف سیدھے جانے کا لالچ ہے، اس خواہش کی مزاحمت کریں۔ پولس اور تیمتھیس کے تعلقات پر یہ مظاہر مذہبی حلق کی صفائی نہیں ہے۔ اس کا مقصد ہمیں مذہبی پیر حاصل کرنے اور واضح کرنے میں مدد کرنا ہے کہ رہنمائی کے لیے مخصوص مسیحی نقطہ نظر کیا ضروری ہے۔ ایک بار پھر، آپ کسی کی صحیح معنوں میں سرپرستی کیسے کر سکتے ہیں یا اگر آپ نہیں جانتے کہ رہنمائی کا مقصد کیا ہے؟ پال اور ٹموتھی کے تعلقات کے یہ تاثرات ایک مستحکم بنیاد اور عملی زمرے فراہم کرتے ہیں جو سرپرستوں اور سرپرستوں دونوں کو اعتماد کے ساتھ اپنے رہنمائی کے تعلقات میں مشغول ہونے کے قابل بنائیں گے۔
اگرچہ تیمتھیس کی ابتدائی زندگی اور ایمان کے بارے میں زیادہ معلوم نہیں ہے، پولوس رسول کی تیمتھیس سے خط و کتابت ہمیں بتاتی ہے کہ اسے اپنی یہودی ماں یونیس اور دادی لوئیس نے چھوٹی عمر سے ہی خدا کے خوف میں تربیت دی تھی (2 تیمتھیس 1:5)۔ یہ پرہیزگار خواتین تیمتھیس کی پہلی اور سب سے بنیادی سرپرست تھیں۔ تیمتھیس کے بچپن سے، ان وفادار خواتین نے اسے مقدس صحیفے سے آشنا کیا اور اس کے لیے ایمان کا نمونہ بنایا (2 تیم 3:14-15)۔
سب سے بہتر جو ہم بتا سکتے ہیں، پولس کی تیمتھیس کی رہنمائی اس کے دوسرے مشنری سفر کے دوران شہر لسترا میں شروع ہوئی (اعمال 16:1)۔ جب تک پولس نے اسے دریافت کیا، تیمتھیس پہلے ہی اپنے گرجہ گھر میں اچھی ساکھ بنا چکا تھا (اعمال 16:2)۔ یعنی وہ پرائم مینٹی امیدوار تھے۔ اپنے سفر کے دوران، پولس نے تیمتھیس میں ایک ایسی چیز دیکھی جس نے اسے اس نوجوان کو اپنے ساتھ مشن پر لانے پر مجبور کیا (اعمال 16:3)۔ ایسا لگتا ہے کہ جب بات رہنمائی کی ہو تو پال فعال اور موقع پرست تھا۔ وہ ان لوگوں کی رہنمائی کے مواقع کی تلاش میں تھا جو، ٹموتھی کی طرح، اگلی نسل کے درمیان کھڑے تھے۔ تیمتھیس کے ساتھ اس کی رہنمائی اس طرح شروع ہوئی۔
جیسے ہی وہ لسترا سے نکلا، تیمتھیس فوری طور پر وزارت کے کام میں ڈوب گیا جب اس نے پال اور سیلاس کی پیروی کی اور اس کی مدد کی: سفر کے شروع میں، پول نے تیمتھیس کو سیلاس کے ساتھ چھوڑ دیا، اسے قدم اٹھانے اور مزید ذمہ داری اٹھانے کے بہت سے مواقع میں سے پہلا موقع فراہم کیا (اعمال 17:14)۔ پولس نے تیمتھیس کو راستے میں خصوصی تفویض بھی دی (اعمال 19:22) اور اسے زیادہ سے زیادہ قیادت سونپی۔ پولُس نے تیمتھیس کو اُن میں ڈالا اور اُسے وزارت میں اُبھارنے کے لیے انتھک محنت کی۔ اگرچہ اعمال کی کتاب ان چیزوں کا خلاصہ فراہم کرتی ہے جو تیمتھیس نے دیکھی تھیں، لیکن ہم صرف اس بات کا تصور کرنے کے لیے رہ گئے ہیں کہ اس نے جو سبق سیکھا اور اس نوجوان کو راستے میں پولس سے جو تفسیر ملی۔ بلاشبہ، اس طرح کے تجربات میں ڈوب جانے کی وجہ سے تیمتھیس نے اپنے یقین، دعوت، کردار اور قابلیت میں تیزی سے ترقی کی اور ترقی کی۔ جیسے جیسے سال کھلتے گئے، تیمتھیس پال کے بہت سے مینٹیز میں سے ایک سے بڑھ کر رسول کے سب سے زیادہ بھروسہ مند اور وفادار ساتھیوں میں سے ایک بن گیا۔
تیمتھیس کو ایک ساتھی کارکن (رومیوں 16:21؛ 1 تھیس. 3:2) اور مسیح میں بھائی (2 کور. 1:1؛ کرنل 1:1؛ 1 تھیس. 3:2) سے بڑھ کر دیکھ کر، پولس نے تیمتھیس کو خداوند میں اپنا پیارا اور وفادار بچہ سمجھا (1 کور. 4:17؛ 1 تیمتھیس: 1:2:1)۔ تیمتھیس کے نام اپنے ذاتی خطوط میں، پال ہمیں ان کے رہنمائی کے رشتے کی ایک جھلک پیش کرتا ہے، جس میں اس کی اپنی امید افزا توقعات بھی شامل ہیں کہ کیسے تیمتھیس رسول کے چلے جانے کے بعد بھی بڑھتا اور پھلتا پھولتا رہے گا۔
اگرچہ پال تیموتھی کو ایک خاص پیشہ ورانہ انجام کی طرف تربیت دے رہا تھا — وزارت — پال کی تیموتھی کی رہنمائی میں بہت کچھ ہے جو کسی بھی رہنمائی کے رشتے پر لاگو ہوتا ہے۔ درحقیقت، تیمتھیس کو پال کے دو خطوط سے ابھرنے والے اہم موضوعات میں سے ایک اس کی زندگی کے چار خاص شعبوں میں تیمتھیس کی رہنمائی کرنے کا ارادہ ہے: اس کے یقین، دعوت، کردار، اور قابلیت۔ پولوس رسول جانتا تھا کہ اس کے مینٹی کی زندگی کے یہ چار شعبے اس کے پھلنے پھولنے کی بنیاد ہیں۔ اس طرح، ہم پال کی مثال سے سیکھتے ہیں کہ ان چار شعبوں میں ایک مینٹی کی پرورش کرنا ہماری رہنمائی کا بنیادی مقصد ہے۔ تیمتھیس کو پولس کے دو خطوط پر گہری نظر ان زمروں کو واضح کرنے میں مدد کرتی ہے۔
تیمتھیس کے نام پولس کا پہلا خط تیمتھیس کو ایفسس شہر میں کلیسیا کی قیادت اور نگرانی کرنے کی ہدایت کرنے پر مرکوز ہے۔ اپنی خاص تفویض میں سے ایک کے طور پر، پولس نے تیمتھیس کو اِفسس میں شہر میں جھوٹے اساتذہ کا مقابلہ کرنے کے لیے چھوڑ دیا۔ یہ ایک ناقابلِ رشک کام تھا۔ اگرچہ تیموتھی تیس کی دہائی کے اوائل میں تھا۔ اور اب بھی دنیا کے معیارات کے لحاظ سے نسبتاً کم عمر، پال کا خیال تھا کہ اس کا مینٹی پادری چیلنج کا مقابلہ کر رہا ہے۔ اُس نے یہ خط تیمتھیس کو اِفسس میں اپنے نمائندے کے طور پر اقرار کرنے اور کام میں اُس کی حوصلہ افزائی کے لیے لکھا تھا۔ یہ خط رہنمائوں کی اگلی نسل کو تیار کرنے کا طریقہ سیکھنے کی کوشش کرنے والوں کے لیے بصیرت سے بھرپور ہے۔
یقین اور پکارنا۔
پولس اپنے پہلے خط کا آغاز تیمتھیس کے نام ایک ذاتی مکتوب اور چارج کے ساتھ کرتا ہے، اسے اپنی تمام زندگی اور کام میں حتمی مقصد کو یاد رکھنے کی تلقین کرتا ہے: ’’پاک دل اور اچھے ضمیر اور سچے ایمان سے محبت کرو‘‘ (1:5)۔ اس الزام کو پورا کرنے کے لیے تیمتھیس کو اس کی بنیاد کی یاد دلاتے ہوئے، پولس نے اس سے تاکید کی کہ وہ "پہلے آپ کے بارے میں کی گئی پیشین گوئیوں کو یاد رکھیں، تاکہ آپ ایمان اور اچھے ضمیر کے ساتھ اچھی جنگ لڑ سکیں۔ اس کو رد کر کے بعض نے اپنے ایمان کی کشتی کو تباہ کر دیا ہے‘‘ (1:18-19)۔ پولس خط کو اس طرح کھولتا ہے۔ اس سے پہلے کہ وہ اس بارے میں ہدایات دے کہ تیمتھیس کو اپنے کام میں کیا کرنا ہے، وہ اس سے شروع کرتا ہے جو زیادہ ضروری ہے۔ وہ تیمتھیس کو اپنے کام کے لیے اپنی پیشہ ورانہ دعوت کی یاد دلاتا ہے اور اس پر زور دیتا ہے کہ وہ اپنے ایمان کے اعتقادات کو مضبوطی سے تھامے رکھے جو اس کی بنیاد فراہم کرتے ہیں۔
پولس کا خیال ہے کہ تیمتھیس کا صحیح عقیدہ اور کام کی طرف دعوت دینا - روح کے تحفے اور اس کے بارے میں کی گئی پیشین گوئیوں کے ذریعہ ایک کال کی توثیق - ٹموتھی کو اس کے سامنے سخت کام کے لیے بااختیار بنائے گا۔ پولس سمجھتا ہے کہ، نظریاتی اعتقادات پر ثابت قدمی اور اپنی دعوت پر اعتماد کے بغیر، تیمتھیس کا ایمان اور وزارت تباہ ہو جائے گی۔ اس طرح وہ اپنے مینٹی سے اس ذاتی خط و کتابت کو کھولتا ہے۔
پولس نے خط کو اسی طرح ختم کیا۔ اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ تیمتھیس کے اعتقادات اور دعوت کو اس کے طرز زندگی کی تشکیل اور خصوصیات کو کیسے تشکیل دینا چاہئے، پول نے تیمتھیس کو نصیحت کی کہ وہ اپنے جسم کے لالچوں اور لالچوں سے بھاگے: "ایمان کی اچھی لڑائی لڑو۔ ابدی زندگی کو پکڑو جس کے لیے آپ کو بلایا گیا تھا اور جس کے بارے میں آپ نے بہت سے گواہوں کی موجودگی میں اچھا اقرار کیا تھا‘‘ (6:12-14)۔ چند جملوں کے بعد، پولس خط کا اختتام التجا کرتے ہوئے کرتا ہے، ’’اے تیمتھیس، اپنے سپرد کی گئی امانت کی حفاظت کر‘‘ (6:20)۔ یہ قابل ذکر ہے کہ پال خط کو اسی طرح ختم کرتا ہے جس طرح وہ اسے شروع کرتا ہے، تیمتھیس کو متاثر کرتا ہے کہ اس کا یقین، جو اس کے اچھے اقرار میں ظاہر ہوتا ہے، ایفسس میں اس کے پادری کے فرائض کے لیے اہم ہے۔
پولس کے خط کے دو کتابچے مخصوص مسیحی رہنمائی کے دو ستونوں میں اہم بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ جیسا کہ وہ تیمتھیس سے اظہار کرتا ہے کہ اسے افسس میں اپنی وزارت کو کیسے انجام دینا چاہئے، پولس اصرار کرتا ہے کہ یہ اولین اہمیت کا حامل ہے کہ تیمتھیس اپنے ایمان کے اعتراف اور پیشہ ورانہ دعوت کی یقین دہانی کو یاد رکھے، رکھے اور اس کی حفاظت کرے۔ پولس کا غصہ اور تیمتھیس کے لیے اس کو اندرونی طور پر بیان کرنے کی نصیحت اس طریقے سے واضح ہے جس طرح وہ اپنے خط کو شروع کرتا ہے اور اسے ختم کرتا ہے۔ پھر بھی، اپنی سرپرستی میں، پولس نے تیمتھیس کو یہ بھی واضح کیا کہ اسے اپنے مسیحی اعتقادات کی مستقل یاد رکھنے یا پنپنے کے لیے اپنے بلاوے پر اعتماد کی ضرورت ہوگی۔ تیمتھیس کو اپنے کردار اور قابلیت کو ترقی دے کر ان سنگ بنیادوں پر تعمیر کرنے کی ضرورت ہوگی۔
کردار اور اہلیت۔
تمام صحیفوں میں رہنمائی سے منسلک سب سے یادگار اقتباسات میں سے ایک میں، پال نے رہنمائی کے مقصد پر اضافی روشنی ڈالی:
اگر آپ اِن باتوں کو [پچھلی ہدایات] بھائیوں کے سامنے رکھیں گے تو آپ مسیح یسوع کے اچھے خادم ہوں گے، آپ ایمان کے الفاظ اور اُس اچھی تعلیم کے تربیت یافتہ ہوں گے جن پر آپ عمل کرتے ہیں۔ بے غیرتی، احمقانہ خرافات سے کوئی لینا دینا نہیں۔ بلکہ خدا پرستی کی تربیت کرو۔ کیونکہ جسمانی تربیت کچھ اہمیت کی حامل ہے، خدا پرستی ہر لحاظ سے اہمیت کی حامل ہے، جیسا کہ اس میں موجودہ زندگی اور آنے والی زندگی کا وعدہ ہے۔ یہ قول ثقہ اور پوری قبولیت کا مستحق ہے۔ اِس مقصد کے لیے ہم محنت اور کوشش کرتے ہیں، کیونکہ ہماری اُمید زندہ خُدا پر ہے، جو تمام لوگوں کا، خاص کر اُن لوگوں کا جو ایمانداروں کا نجات دہندہ ہے۔
ان چیزوں کا حکم دیں اور سکھائیں۔ تمہاری جوانی میں کوئی تمہیں حقیر نہ سمجھے، بلکہ مومنوں کو گفتار میں، اخلاق میں، محبت میں، ایمان میں، پاکیزگی میں نمونہ بنائے۔ جب تک میں نہ آؤں، اپنے آپ کو صحیفے کے عام پڑھنے، نصیحت کرنے، تعلیم دینے کے لیے وقف کر دو۔ اُس تحفے کو نظرانداز نہ کریں جو آپ کو پیشینگوئی کے ذریعے دیا گیا تھا جب بزرگوں کی مجلس نے آپ پر ہاتھ رکھا تھا۔ ان چیزوں پر عمل کریں، ان میں غرق ہو جائیں، تاکہ سب آپ کی ترقی کو دیکھ سکیں۔ اپنے آپ پر اور تعلیم پر گہری نظر رکھیں۔ اس پر قائم رہو، کیونکہ ایسا کرنے سے آپ اپنے آپ کو اور اپنے سننے والوں کو بچائیں گے۔ (1 تیم 4:6-16)
ان آیات میں، پولس تیمتھیس کے لیے اس ضرورت کا اعادہ کرتا ہے کہ وہ اپنے آپ کو "ایمان کے الفاظ اور اچھے اصول" کی تربیت دے جس کی اس نے پیروی کی ہے (4:6)۔ وہ اپنے پہلے والے انتباہ کی بھی باز گشت کرتا ہے کہ "تحفہ کو نظرانداز نہ کریں" (4:14) جو خُدا نے تیمتھیس کو دیا ہے۔ یہ پولس کی تیمتھیس کے بارے میں فکرمندی کا مزید ثبوت ہے۔ لیکن اس حوالے میں اور بھی ہے۔
متن کا زور اس کی دو بنیادی وزارتوں کی تشکیل کے لیے تیموتھی کے یقین اور پیشہ ورانہ دعوت کے لیے ایک نصیحت ہے: اس کا طرز زندگی اور اس کی تعلیم۔ گورڈن فیس وضاحت کرتا ہے کہ یہ حوالہ "یہ واضح کرتا ہے کہ اس طرح پولس چاہتا ہے کہ تیمتھیس ایک نمونہ کے طور پر کام کرے (vv. 12، 15)، دونوں خدائی زندگی گزارنے کے لیے (vv. 12) اور وزارت کے لیے (vv. 13-14) - یہ سب کچھ اپنے سننے والوں کی خاطر۔" دوسرے لفظوں میں، اس کے اعتقادات اور بلاوے سے لنگر انداز، ٹموتھی کو بے عیب آدمی بننا تھا۔ کردار اور قابل ذکر قابلیت جیسا کہ اس نے عیسائی زندگی کو سکھایا اور ماڈل بنایا۔ تیمتھیس کے طرز زندگی کا مرکب (vv. 7, 8, 12, 15-16) اور اس کی تعلیمات (vv. 6, 11, 13, 15-16)، جو اس کے یقین اور دعوت کے ذریعہ ہوا اور مطلع کیا گیا، وہ پادری کی وزارت کا اصل کام ہے جس کے لیے تیمتھیس نے خود کو وقف کرنا تھا۔
پہلا تیموتھی ہمیں دکھاتا ہے کہ رہنمائی کا مقصد مینٹی کے یقین اور پیشہ ورانہ دعوت کو مضبوط کرنا ہے۔ ایک مینٹی خدا کے بارے میں کیا یقین رکھتا ہے اور خدا نے کیا تحفہ دیا ہے اور اسے عظیم کمیشن کے ایک حصے کے طور پر دنیا میں پیشہ ورانہ کام کرنے کے لئے بلایا ہے وہ ان کے پھلنے پھولنے کی بنیاد ہیں۔ پھر بھی، یہ خط ہمیں ایک مینٹی کے کردار اور قابلیت کی نشوونما کی مرکزیت بھی دکھاتا ہے۔ اگر ہم 1 تیمتھیس میں رہنمائی کے لیے پولس کے مقاصد کا خلاصہ کریں، تو ہم کہیں گے کہ ان کا مقصد کسی کے یقین، دعوت، کردار، اور قابلیت کو فروغ دینا ہے۔ ہم اسے 2 تیمتھیس میں بھی دیکھتے ہیں۔
تیمتھیس کو پولس کا دوسرا خط اس کے پہلے سے زیادہ ذاتی ہے۔ اگرچہ پولس افسس میں کلیسیا کے درمیان بہت سے ایک جیسے مسائل کے بارے میں فکر مند رہتا ہے، لیکن یہ خط بالکل مختلف لہجہ اختیار کرتا ہے۔ اس کی زیادہ تر وضاحت اس حقیقت سے ہوتی ہے کہ پال کی ذاتی صورت حال اس کے پہلے خط کے بعد سے کافی حد تک بدل گئی ہے۔ جب تک پال تیمتھیس کو اپنا دوسرا خط لکھتا ہے، وہ جیل میں پھانسی کا انتظار کر رہا تھا، اور اس کی موت اس شخص کے ساتھ اس کی آخری خط و کتابت پر سایہ کرتی ہے جس کی اس نے سرپرستی کی تھی۔ فیس کی وضاحت،
ایک لحاظ سے یہ ایک قسم کی آخری وصیت اور وصیت ہے، ایک "منٹل کا گزرنا۔" 1 تیمتھیس کے برعکس، 2 تیمتھیس انتہائی ذاتی ہے، اپنے ابتدائی دنوں کو ایک ساتھ یاد کرتا ہے (3:10-11؛ cf. 1:3-5) اور سب سے بڑھ کر، تیمتھیس کی مستقل وفاداری کی اپیل کرتا ہے — خوشخبری کے لیے، خود پولس کے لیے، اس کی اپنی دعوت کے لیے (1:6–14: 32:14؛ 32:14)۔
پولس اس خط میں اپنا دل دکھاتا ہے۔ Thomas Lea اور Hayne P. Griffin اس کا خلاصہ اس طرح کرتے ہیں: "پال نے اپنی دلچسپی ٹموتھی پر مرکوز رکھی۔ یہ ایک محبوب پیروکار کے لیے ذاتی لفظ ہے۔‘‘ اس کے الفاظ ایمان میں اپنے بیٹے کے لیے اس کی مرتی ہوئی امیدوں کی تصویر پیش کرتے ہیں۔ یہ خط اس بات کا ایک کمزور خلاصہ ہے کہ کس طرح پولس کو امید ہے کہ تیمتھیس وزارت کے کام میں ثابت قدم رہے گا اور اگلی نسل کے لیے اپنے ایمان کی تعریف کرے گا۔ یہ دل کی سب سے واضح جھلک اور مسیحی رہنمائی کی امید فراہم کرتا ہے۔
یقین اور بلانا۔
اگرچہ لہجے میں مختلف ہے، لیکن اس دوسرے خط میں پولس کے نصیحت کے الفاظ اسی طرح کے ہیں جو ہم پہلے سے خلاصہ کر چکے ہیں۔ پولس تیمتھیس کو یاد دلاتا ہے کہ اُس کے اعتقادات اور دعوت اُس کے پھلنے پھولنے کی بنیاد ہیں: ”مجھے تمہارا مخلص ایمان یاد آتا ہے۔ . . . اس وجہ سے میں آپ کو یاد دلاتا ہوں کہ خُدا کے اُس تحفے کو بھڑکانا جو میرے ہاتھ رکھنے سے آپ میں ہے، کیونکہ خُدا نے ہمیں خوف کی نہیں بلکہ طاقت اور محبت اور ضبطِ نفس کی روح دی ہے‘‘ (1:5، 6-7)۔
تیمتھیس کا "مخلص ایمان" (1:5) اور "خدا کا تحفہ" (1:6) اس کی زندگی اور خدمت کا نقطہ آغاز تھے۔ تیمتھیس کو اپنے ایمان کے مخلصانہ اعتقادات پر قائم رہنا تھا اور اپنی پیشہ ورانہ دعوت کے تحائف کو "شعلے میں پھنسنا" تھا۔ پال اپنے آپ کو تیمتھیس کے نمونے کے طور پر رکھتا ہے۔ اُس نے نصیحت کی، ’’اُن اچھی باتوں کے نمونے پر چلو جو تم نے مجھ سے سنی ہیں، اِس ایمان اور محبت میں جو مسیح یسوع میں ہے۔ روح القدس سے، آپ کے سپرد کی گئی اچھی امانت کی حفاظت کرو" (1:13-14)۔ سب سے اہم رہنمائی نہ صرف، یا بنیادی طور پر، ہماری باتوں کے ذریعے ہوتی ہے، بلکہ ہماری زندگی کے ذریعے ہوتی ہے۔
پولس امید کرتا ہے اور امید کرتا ہے کہ تیمتھیس اپنی مثال سے زندگی اور خدمت کے بارے میں سب سے اہم چیز سیکھے گا: صحیح نظریہ مضبوط ایمان اور محبت کی طرف لے جاتا ہے۔ یہ وہ نمونہ ہے جو وہ چاہتا ہے کہ تیمتھیس کی پیروی کرے۔ جیسا کہ اس نے اپنے پہلے خط میں کیا تھا، پال ان بنیادی الفاظ کی پیروی کرتے ہوئے تیمتھیس کو یاد دلاتے اور متنبہ کرتے ہیں کہ ان لوگوں کے ساتھ کیا ہوتا ہے جو اپنی زندگیوں اور وزارت کو اپنے اعتقادات کے گرد تعمیر کرنے میں کوتاہی کرتے ہیں اور کہتے ہیں: وہ ایمان کو چھوڑ دیتے ہیں اور اپنے ساتھیوں سے منہ موڑ لیتے ہیں (1:15)۔ پولس تیمتھیس کے لیے یہ نہیں چاہتا۔
بعد میں خط میں، پولس نے اپنی امید کا اعادہ کیا کہ تیمتھیس اس کی مثال پر عمل کرے گا اور اپنی وزارت کو اپنے اعتقادات اور دعوت پر قائم کرے گا:
تاہم، آپ نے میری تعلیم، میرے طرز عمل، زندگی میں میرا مقصد، میرا ایمان، میرا صبر، میری محبت، میری ثابت قدمی، میرے ظلم و ستم اور تکالیف کی پیروی کی ہے جو میرے ساتھ پیش آئے۔ . . جو کچھ آپ نے سیکھا ہے اور پختہ یقین کیا ہے اسے جاری رکھیں، یہ جانتے ہوئے کہ آپ نے یہ کس سے سیکھا ہے اور آپ بچپن سے ہی مقدس تحریروں سے کیسے واقف ہیں، جو آپ کو مسیح یسوع پر ایمان کے ذریعے نجات کے لیے عقلمند بنا سکتے ہیں۔ (3:10-11، 14-15)
اپنی موت کے قریب ہونے کے ساتھ ہی، پال کا اپنے پیارے مینٹی کے لیے بنیادی غصہ ایک ہی ہے: کہ وہ اپنے اعتقادات کو مضبوطی سے پکڑ کر اور اپنی دعوت کو یاد کرتے ہوئے اپنے ایمان اور وزارت میں ثابت قدم رہے۔ ایسا لگتا ہے کہ پال ان بنیادی باتوں کو کافی نہیں دہرا سکتا۔
کردار اور اہلیت۔
پھر بھی، جیسا کہ پہلے خط کے ساتھ، پولس نے تیمتھیس کے لیے اپنے اعتقاد اور دعوت پر قائم رہنے سے زیادہ کچھ کرنے کی اپنی خواہش کو واضح کیا۔ تیمتھیس کو بلایا گیا اور تحفے میں دیا گیا تاکہ وہ دوسروں کو اپنے اعتقادات سکھائے اور نمونہ بنائے۔ پولس کہتا ہے، ’’جو تم نے مجھ سے بہت سے گواہوں کے سامنے سُنا ہے، اُسے ایسے وفادار آدمیوں کے سپرد کرو جو دوسروں کو بھی سکھا سکیں‘‘ (2:2)۔ یہیں سے چرچ کو پختہ کرنے کے لیے پولس کی حکمت عملی کو دیکھنا شروع ہوتا ہے۔ پولس نے اپنی زندگی تیمتھیس میں ڈال دی ہے۔ اب وہ ٹموتھی سے توقع کرتا ہے کہ وہ وہی ڈپازٹ دوسروں میں جمع کرائے گا۔ رہنمائی کا کام یقین اور کردار کو دوسروں کی زندگیوں میں شامل کرنے کے بارے میں ہے تاکہ وہ بھی ایسا ہی کر سکیں۔ ضرب کا یہ کام وہی ہے جو تیمتھیس کو کرنے کے لیے بلایا گیا تھا۔ جیسے ہی وہ موت کے قریب پہنچ رہا تھا، پولس کو امید تھی کہ اس کی اپنی وزارت تیمتھیس کے وفادار اور جان بوجھ کر دوسروں میں جمع کرنے کے ذریعے آگے بڑھے گی۔
اور، جیسا کہ پہلے خط میں، پولس نے بتایا کہ تیمتھیس کو یہ کام خدائی کردار کی نمونہ سازی اور قابلیت کے ساتھ سچائی کے کلام کی تعلیم دے کر کرنا ہے۔ خط کے دو حصے اس بات کو واضح کرتے ہیں۔ پہلا 2 تیمتھیس 2 میں پایا جاتا ہے:
اُنہیں یہ باتیں یاد دلائیں، اور اُن کو خُدا کے حضور تاکید کریں کہ اُن باتوں کے بارے میں جھگڑا نہ کریں، جس سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا، بلکہ سننے والوں کو برباد کرتا ہے۔ اپنے آپ کو خدا کے سامنے ایک منظور شدہ، ایک ایسے کارکن کے طور پر پیش کرنے کی پوری کوشش کریں جس کو شرمندہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے، حق کے کلمے کو صحیح طریقے سے نبھا رہا ہے۔ لیکن بے ادبی سے بچو کیونکہ یہ لوگوں کو زیادہ سے زیادہ بے دینی کی طرف لے جائے گا اور ان کی باتیں گینگرین کی طرح پھیل جائیں گی۔ . . . لہٰذا جوانی کے جذبوں سے بھاگیں اور راستبازی، ایمان، محبت اور امن کی پیروی کریں، ان کے ساتھ جو خالص دل سے رب کو پکارتے ہیں۔ احمقانہ، جاہلانہ جھگڑوں سے کوئی لینا دینا نہیں۔ آپ جانتے ہیں کہ وہ جھگڑے پیدا کرتے ہیں۔ اور خُداوند کا بندہ جھگڑالو نہیں بلکہ سب کے ساتھ مہربان، سکھانے کے قابل، برائی کو صبر سے برداشت کرنے والا، اپنے مخالفین کی نرمی سے اصلاح کرنے والا ہونا چاہیے۔ ہو سکتا ہے کہ خدا ان کو توبہ کی توفیق دے جس سے وہ سچائی کا علم حاصل کریں، اور وہ ہوش میں آ جائیں اور شیطان کے پھندے سے بچ جائیں، جب وہ اپنی مرضی پوری کرنے کے لیے اس کی گرفت میں آ جائے۔ (2:14-17، 22-26)
تیمتھیس (2:15-16، 22-25) کو ماڈل بنانا اور (2:14-15، 24-25) مسیحی زندگی کے اندر (2:14) اور چرچ کے باہر (2:25) کو سکھانا ہے۔ تیمتھیس کو ایسا کرنے کے لیے، اُسے خدائی کردار میں بڑھنا اور اعلان کرنے میں مہارت پیدا کرنا چاہیے۔ امید یہ ہے کہ خُدا، تیمتھیس کے طرزِ زندگی اور تعلیم کے ذریعے، لوگوں کو، خاص کر اُس کی زندگی اور پیغام کی مخالفت کرنے والوں کو توبہ کی توفیق اور رہنمائی کرے گا (2:25-26)۔
پولس سے تیمتھیس تک کا آخری الزام اسی امید کا اظہار کرتا ہے۔ یہ خط کے آخر میں ملتا ہے۔ پال لکھتا ہے،
میں تم کو خدا اور مسیح یسوع کی موجودگی میں جو زندوں اور مردوں کا انصاف کرنے والا ہے اور اس کے ظاہر ہونے اور اس کی بادشاہی کے ذریعہ حکم دیتا ہوں: کلام کی تبلیغ کرو۔ موسم اور موسم کے باہر تیار رہیں؛ مکمل صبر اور تعلیم کے ساتھ ملامت، ملامت اور نصیحت کریں۔ کیونکہ وہ وقت آنے والا ہے جب لوگ صحیح تعلیم کو برداشت نہیں کریں گے بلکہ کانوں کی کھجلی کے ساتھ اپنے شوق کے مطابق اپنے لیے استاد جمع کر لیں گے اور سچ سننے سے منہ موڑ لیں گے اور خرافات میں بھٹک جائیں گے۔ جہاں تک آپ کا تعلق ہے، ہمیشہ ہوشیار رہو، مصائب کو برداشت کرو، ایک مبشر کا کام کرو، اپنی وزارت کو پورا کرو۔ (4:1-6)
ایک بار پھر، کوئی شخص تیمتھیس کے لیے پولس کا وژن دیکھتا ہے کہ وہ اپنے مریض، سمجھدار، اور ثابت قدم کردار اور اس کی ثابت قدم، مستعد، قابل تبلیغ اور تعلیم کے مرکب کے ذریعے اپنی وزارت کے پیشے کو پورا کرے۔ اپنے مینٹی کے اعتقادات کی حفاظت اور پرورش کرنے کے علاوہ، پال کا مقصد آخری وقت تک اپنے کردار اور قابلیت کو فروغ دینا تھا۔
تیمتھیس کے ساتھ پال کا رشتہ رہنمائی کی نوعیت کے بارے میں انمول بصیرت فراہم کرتا ہے۔ تیمتھیس کو پولس کے خطوط سے کسی کو معلوم ہوتا ہے کہ اس کی رہنمائی تیمتھیس کی زندگی کے چار خاص شعبوں پر مرکوز تھی: اس کے یقین، دعوت، کردار، اور قابلیت۔ عیسائی رہنمائی کا مقصد انہی چیزوں پر ہے۔ اگرچہ ہمارے رہنمائی کے تعلقات کی تفویض اور سیاق و سباق پال اور ٹموتھی سے مختلف ہیں، لیکن ان کا تعلق ہمیں رہنمائی کی بنیادی نوعیت اور مقاصد کو سمجھنے میں مدد کرتا ہے۔ کوئی بھی چھوٹا شخص جو رہنمائی کرنا چاہتا ہے اور کوئی بھی بوڑھا شخص جو سرپرست کی امید رکھتا ہے پال کی ہدایات کے ذریعہ اچھی طرح سے خدمت کی جائے گی اور ان کی روشنی میں ہمارے رہنمائی کے تعلقات کو ترتیب دیں گے۔ اس فیلڈ گائیڈ کے باقی حصے کا مقصد صرف ایسا کرنے کے بارے میں عملی غور و فکر فراہم کرنا ہے۔
رہنمائی کے قابل بنیں۔
ایک سرپرست کی تلاش میں اسے آسانی سے نظر انداز کر دیا جاتا ہے۔ اور یقینی طور پر، تیمتھیس کی مثال کو یاد کرنا آسان ہے۔ جب تک پولوس لسترا میں ظاہر ہوا، تیمتھیس پہلے ہی کلیسیا میں اچھی شہرت رکھتا تھا۔ اگرچہ ہم اس بات کا یقین نہیں کر سکتے کہ کیوں، پولس نے تیمتھیس میں کچھ خاص خصوصیات دیکھی جنہوں نے اسے رہنمائی کے لیے ایک اہم امیدوار بنایا۔ یعنی تیمتھیس رہنمائی کے قابل تھا۔
جیسا کہ میں نے پہلے ذکر کیا ہے، میں نے کئی سالوں کے دوران بہت سے نوجوانوں کا سامنا کیا ہے جنہوں نے یہ سمجھا کہ ایک سرپرست ہونا مسیحی زندگی کا پیدائشی حق ہے۔ مفروضہ، اکثر بے ہوش، کچھ ایسا تھا، "ہر ایک کو پال ملتا ہے۔" جس چیز کی مجھے اکثر وضاحت کرنی پڑتی ہے وہ یہ ہے کہ "نہیں، ہر کسی کو پال نہیں ملتا۔" اور صرف اس لیے نہیں کہ پولس ایک رسول تھا! بہت سے سیاق و سباق میں، میرے مقامی چرچ کی طرح، سرپرستوں کی مانگ صرف سپلائی سے آگے نکل جاتی ہے۔ اور اس طرح، جن کی زندگیاں قابل تقلید ہیں وہ پہلے ہی لوگوں کی رہنمائی کر رہے ہیں۔ جس کا مطلب ہے کہ صرف کم ہی سرپرست دستیاب ہیں، اور جن کو منتخب ہونا چاہیے کہ وہ کس کو سرپرست کے لیے منتخب کرتے ہیں۔
جیسا کہ آپ ایک سرپرست کی تلاش کرتے ہیں، آپ کو اپنے آپ سے پوچھنے کی ضرورت ہے، "کیا میں وہ شخص ہوں جو خوشخبری کے لائق زندگی کی نقل کرنے کے لیے تیار ہوں؟" ہر کسی کو پال نہیں ملتا۔ اور اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ ہر کوئی تیمتھیس نہیں ہے۔ ان تمام چیزوں کے لیے جو ہم تیمتھیس کے بارے میں نہیں جانتے، ہم جانتے ہیں کہ وہ سرپرست کے قابل تھا۔ وہ بے تاب اور تیار تھا کہ کسی کو شکل دے اور اپنے یقین، اس کی دعوت، اس کے کردار اور اپنی صلاحیتوں کو مضبوط کرے۔ جب پولس شہر سے گزرا تو وہ پہلے ہی ایک خدا پرست زندگی گزار رہا تھا۔
جانیں کہ کہاں دیکھنا ہے۔
ایک سرپرست کی تلاش میں ایک اور عملی غور یہ جاننا ہے کہ انہیں کہاں تلاش کرنا ہے۔ آپ کو کہیں بھی ایک سرپرست مل سکتا ہے۔ لیکن ایک سرپرست کو تلاش کرنے کے لیے مثالی جگہ آپ کا مقامی چرچ ہے۔ اس طرح، آپ کی زندگیاں آپس میں جڑی ہوئی ہیں — اور آپ کی رہنمائی گہری ہے — کیونکہ آپ کی روحانی زندگی ایک ہی جماعت سے تشکیل پا رہی ہے۔ آپ ہر ہفتے عبادت کر رہے ہیں اور ایک ہی تعلیم حاصل کر رہے ہیں۔ آپ کے نظریاتی عقائد عام طور پر منسلک ہوتے ہیں، ساتھ ہی ساتھ آپ کی ہفتہ وار عبادت کی تالیں بھی۔ اپنی جماعت میں ایک سرپرست کی تلاش مینٹرشپ کو زندگی کے ساتھ رہنے اور زندگی کے کسی ایک شعبے میں تقسیم نہ ہونے کا زیادہ موقع فراہم کرتا ہے۔ اپنے مقامی گرجا گھر میں ایک سرپرست کی تلاش اس بات کو یقینی بنانے کے لیے ایک طویل سفر طے کرتی ہے کہ رہنمائی کے رشتے کا سب سے اہم اور بنیادی شعبہ — آپ کے مسیحی عقائد — مشترک ہیں۔
بہت سے لوگوں کے لیے، ایک سرپرست کی تلاش میں سب سے بڑی رکاوٹ یہ ہے کہ وہ ان لوگوں کے ساتھ سیاق و سباق میں نہیں ہیں جو بوڑھے ہیں یا زندگی کے مختلف مرحلے میں ہیں۔ افسوس کی بات ہے، یہ اکثر گرجا گھروں میں بھی سچ ہوتا ہے۔ کئی سالوں میں میرے گرجہ گھر میں بہت سے لوگوں کے لیے، ایک سرپرست کی تلاش میں سنجیدہ ہونے کا مطلب یہ تھا کہ وہ پہلے اٹھ کر پہلے کی عبادت میں گئے تھے۔ دوسروں کے لیے، اس کا مطلب یہ تھا کہ انہوں نے چرچ کی ماہانہ دعائیہ میٹنگز میں شرکت کرنا شروع کر دی ہے جو وہاں ایک سرپرست کی تلاش میں ہیں۔ ابھی بھی دوسروں کے لیے، اس کا مطلب تھا کہ وہ اپنے کمیونٹی گروپ سے باہر ہو گئے جو ان کی عمر کے ساتھیوں سے بھرا ہوا تھا اور ایک کثیر نسل کے گروپ میں۔ یا وہ خاص طور پر بوڑھے مردوں یا عورتوں کے ساتھ رہنے کے لیے مردوں یا عورتوں کے بائبل مطالعہ میں شامل ہوئے۔ معاملہ کچھ بھی ہو، بہت سے لوگوں کے لیے، ایک سرپرست کی تلاش میں سنجیدہ ہونے کے لیے انہیں اپنے نظام الاوقات کو دوبارہ ترتیب دینے کی ضرورت ہوتی ہے تاکہ وہ ان جگہوں پر ہوں جہاں سرپرست مل سکے۔
جیسا کہ آپ ایک سرپرست کو تلاش کرنے کے بارے میں سوچتے ہیں، کیا آپ صحیح سیاق و سباق میں ہیں؟ آپ کو اپنے شیڈول میں، اور خاص طور پر اپنے مقامی گرجہ گھر میں اپنی زندگی کو دوبارہ ترتیب دینے کی کیا ضرورت ہے، تاکہ کسی ایسے شخص کو تلاش کیا جا سکے جس کی زندگی قابل تقلید ہو؟
جانیں کہ آپ کس کی تلاش کر رہے ہیں۔
جیسا کہ آپ سوچتے ہیں کہ ایک سرپرست کو کہاں تلاش کرنا ہے، اس کے بارے میں واضح ہونا بھی ضروری ہے کہ آپ کس کی تلاش کر رہے ہیں۔ جب آپ ان عورتوں اور مردوں کے بارے میں سوچتے ہیں جن کی زندگیاں قابل تقلید ہیں، تو کیا آپ جانتے ہیں کہ اس کا کیا مطلب ہے؟ عیسائی ہونے کے علاوہ، آپ ایک سرپرست میں اور کیا تلاش کر رہے ہیں؟ یہ وہ جگہ ہے جہاں ہم نے تیمتھیس کو پال کے خطوط سے جو زمرے اکٹھا کیے ہیں وہ آپ کے لیے بطور رہنما مفید ہو سکتے ہیں۔ آپ کی رہنمائی کے لیے ایک عورت یا مرد کی تلاش میں، آپ کسی ایسے شخص کی تلاش کر رہے ہیں جو آپ کے اعتقادات، دعوت، کردار اور قابلیت کو تشکیل دے سکے۔
اگرچہ اس کے بارے میں سوچنے کے لئے بہت کچھ ہوسکتا ہے، اور یہاں تک کہ تھوڑا سا زبردست محسوس ہوتا ہے، یہ جاننا ضروری ہے کہ جب آپ کسی سرپرست کو تلاش کرنے کی کوشش کر رہے ہیں تو آپ کس کی تلاش کر رہے ہیں۔ عام طور پر، آپ کسی ایسے شخص کی تلاش کر رہے ہیں جس کی زندگی آپ نے قابل تقلید ہونے کا عزم کیا ہو۔ مزید خاص طور پر، آپ کسی ایسے شخص کی تلاش کر رہے ہیں جس کے بارے میں آپ کو یقین ہے کہ وہ آپ کے عقائد، کالنگ، کردار اور قابلیت کو پروان چڑھانے کے قابل ہے۔
جانیں کہ کیا پوچھنا ہے۔
درحقیقت "بڑا سوال" کرنا وہ جگہ ہے جہاں ربڑ ایک سرپرست کی تلاش میں سڑک سے ملتا ہے۔ اگرچہ کسی کو تلاش کرنا اتنا آسان نہیں جتنا پوچھنا ہے، لیکن جس طرح سے آپ کسی ممکنہ سرپرست سے رجوع کرتے ہیں وہ رشتہ قائم کرنے کا ایک اہم حصہ ہے جس کی آپ خواہش کر رہے ہیں۔ سالوں کے دوران، میں نے اس سوال پر سب سے زیادہ عام جوابات دیکھے ہیں، "کیا آپ میرے سرپرست بنیں گے؟" جواب ہے، "اس سے تمہارا کیا مطلب ہے؟" لہٰذا، ایک بار جب آپ یہ جان لیں کہ آپ کس سے مشورہ کرنا چاہتے ہیں، تو آپ اس پر غور کریں گے کہ آپ کیا درخواست کر رہے ہیں۔
خاص طور پر، یہ آپ کے لیے فائدہ مند ہو گا کہ آپ اس بات پر غور کریں کہ آپ رہنمائی کے "رسمی" اوقات کو کس طرح ترتیب دینا چاہتے ہیں۔ اگرچہ ڈھانچہ بالآخر سرپرست کی دستیابی اور ترجیحات پر منحصر ہوگا، لیکن یہ جاننا مددگار ہے کہ آپ سامنے والے سرے پر کیا مانگنا چاہیں گے۔ کیا آپ مہینے میں دو بار اپنے سرپرست سے ملنا چاہتے ہیں؟ ہفتے میں ایک بار؟ کیا آپ چاہتے ہیں کہ وقت کھلے عام گفتگو، کتابی مطالعہ، یا کسی قسم کی آمیزش پر مبنی ہو؟ آپ کب اور کہاں ملنا پسند کریں گے؟ دوپہر کے کھانے سے زیادہ؟ دفتر میں؟ یہ اس قسم کے سوالات ہیں جن کے بارے میں آپ اس وقت سوچنا چاہیں گے جب آپ کسی سے اپنی سرپرستی کے لیے پوچھنے کی تیاری کر رہے ہوں۔ ایک بار پھر، سرپرست بالآخر زیادہ تر ڈھانچے کا تعین کرے گا، لیکن ان چیزوں کو سامنے والے سرے پر سوچنا صرف آپ کی درخواست کے خلوص اور فکرمندی کا اظہار کرے گا۔ یہ آپ کو مندرجہ بالا زمروں کو استعمال کرنے میں مدد دے سکتا ہے - یقین، کالنگ، کردار، اور قابلیت - ان طریقوں کی مزید مخصوص فہرست تیار کرنے کے لیے جن کی آپ امید کر رہے ہیں کہ آپ جس رشتے کی تلاش کر رہے ہیں اس کے ذریعے آپ بڑھنے اور ترقی کرنے کی امید کر رہے ہیں۔
لہذا جب آپ کسی سرپرست کی تلاش کر رہے ہوں تو جان لیں کہ آپ کیا پوچھ رہے ہیں۔ اس طرح، جب آپ سوال پوچھتے ہیں، "کیا آپ میری رہنمائی کریں گے؟" اور وہ جواب دیتے ہیں، "آپ کے ذہن میں کیا ہے؟" آپ تیار ہو جائیں گے. آپ کو یہ واضح کرنے میں مدد کرنے کے علاوہ کہ آپ تعلقات سے کیا چاہتے ہیں، اس طرح کی فکرمندی ممکنہ سرپرست کو آپ کے ساتھ یہ تصور کرنے میں مدد کرے گی کہ سرپرستی کیسی نظر آتی ہے۔
جانیں کہ کس سے پوچھنا ہے۔
ایک سرپرست کی تلاش میں اکثر نظر انداز کیا جانے والا ایک اور ذریعہ دوسرے لوگ ہیں! دوسرے لوگوں کو بتائیں کہ آپ ایک سرپرست کی تلاش میں ہیں اور دیکھیں کہ آیا ان کے پاس کوئی سفارشات ہیں۔ اگر آپ نے اپنے گرجا گھر میں ایک سرپرست تلاش کرنے کا فیصلہ کیا ہے، تو اپنے پادریوں یا وزراء سے پوچھیں کہ وہ کس کی سفارش کریں گے۔ اکثر اوقات، وہ آپ کی زندگی کے بارے میں اپنا علم حاصل کرنے کے قابل ہو جاتے ہیں اور آپ کو مشورہ دینے کے لیے کیا امید ہے، اور وہ آپ کی یہ شناخت کرنے میں مدد کر سکتے ہیں کہ آپ کی رہنمائی کے لیے کون موزوں ہو سکتا ہے۔ ایک سے زیادہ مواقع پر، میں نے لوگوں کو اس قسم کی سفارشات مانگتے اور متعدد لوگوں سے ایک ہی نام لیتے دیکھا ہے۔ اس طرح کی تصدیق ہمیشہ ایک حوصلہ افزائی ہے. اگرچہ یہ عاجزانہ ہو سکتا ہے، لیکن دوسرے لوگوں کو یہ بتانا مفید ہے کہ آپ ایک سرپرست کی تلاش کر رہے ہیں اور ان کی بصیرت کے لیے کھلے رہیں گے۔
دعا کریں۔
آخری لیکن یقینی طور پر کم از کم، آپ جس سرپرست کی تلاش میں ہیں اس کے لیے دعا کریں۔ ایک ایسا احساس ہے جس میں ایک اچھے سرپرست کی تلاش ایک اچھے دوست کی تلاش کے مترادف ہے۔ آپ ایک کو تیار کر سکتے ہیں اور اس کی پیروی کر سکتے ہیں، آپ آس پاس سے سفارشات طلب کر سکتے ہیں، لیکن آپ اپنی کوششوں سے کسی کو تیار یا تیار نہیں کر سکتے۔ آخر کار، ایک تشکیلاتی رہنمائی، جیسے گہری دوستی، ایسی چیز ہے جسے آپ کو حاصل کرنے کی ضرورت ہوگی کیونکہ خُدا نے فضل سے اسے حاصل کیا ہے۔ جس کے لیے آپ کو اپنی دعاؤں کے جواب کی تلاش میں رہنے کی ضرورت ہوگی!
اگر آپ نے ابھی تک پڑھا ہے، تو اس کا مطلب ہے کہ آپ کو ایک سرپرست تلاش کرنے، کسی کو شکل دینے اور آپ کو اپنے یقین، دعوت، کردار، اور قابلیت کی تکمیل کی طرف لے جانے کی بھوک ہے۔ واقعی، اس خواہش کے جواب میں آپ جو سب سے زیادہ عملی اقدام اٹھا سکتے ہیں وہ ہے دعا کرنا۔ خدا سے دعا کریں کہ وہ آپ کو وہ رہنما فراہم کرے جس کی آپ کو ضرورت ہے۔ اور اپنی آنکھیں اور ہاتھ کھلے رکھیں، اس کے فراہم کردہ سرپرست کو تسلیم کرنے اور وصول کرنے کے لیے تیار رہیں۔ یہ ہمارے باپ کی خوشی ہے کہ وہ ہمیں اپنے بیٹے کی شکل میں ڈھالتا ہے، اس لیے ہمیں حیران نہیں ہونا چاہیے کہ اگر وہ ہمارے پاس کوئی ایسا شخص لائے جسے وہ اس مقصد کے لیے استعمال کرے۔ لہذا جیسا کہ آپ غور کرتے ہیں کہ کس سے مانگنا ہے اور ان سے کیا مانگنا ہے، خدا سے مانگنے میں کوتاہی نہ کریں۔ وہ بالکل جانتا ہے کہ آپ کو کس کی ضرورت ہے۔
جانئے کہ آپ کے پاس پیش کرنے کے لیے کچھ ہے۔
رہنمائی کے راستے میں خواتین اور مردوں کو درپیش اولین اور اعلیٰ ترین رکاوٹوں میں سے ایک یہ احساس ہے کہ ان کے پاس پیش کرنے کے لیے کچھ نہیں ہے۔ لوگ پوچھیں گے، "کیوں کوئی چاہے گا کہ میں ان کی سرپرستی کروں؟" یا "مجھے کیا حصہ ڈالنا ہے؟" افسوس کی بات یہ ہے کہ ان احساسات نے بہت سے لوگوں کو دور رکھا ہے جن کے پاس پیش کرنے کے لیے بہت کچھ ہے۔
ان عدم تحفظات سے لڑنے کا ایک طریقہ صرف یہ تسلیم کرنا ہے کہ وہ عام ہیں اور رہنمائی کے سفر پر ان کی توقع کی جاتی ہے۔ ہاں، ہم میں سے چند ایسے بابرکت ہیں جو بظاہر جانتے ہیں کہ ان کے پاس دنیا کو پیش کرنے کے لیے کچھ ہے۔ لیکن زیادہ تر، وہ لوگ بھی جن کی زندگیاں بلاشبہ قابل تقلید ہیں، اکثر ایسا محسوس نہیں کرتے۔ ہم صرف سرپرستوں کی طرح محسوس نہیں کرتے ہیں، جزوی طور پر کیونکہ ہم اپنی زندگی کے ان شعبوں سے بہت زیادہ واقف ہیں جن کی رہنمائی کی ضرورت ہے! اور یہ یاد رکھنا ضروری ہے: ایک سرپرست بننے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم نے اپنی زندگی میں رہنمائی کی ضرورت کو بڑھا دیا ہے۔ لیکن ہم کبھی بھی تیار مصنوعات نہیں بنیں گے، لہذا ہمیں دوسروں کی مدد کرنے کی پیشکش کرنے سے پہلے اس وقت تک انتظار کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ایک سرپرست ہونے کی بنیاد عاجزی سے یہ تسلیم کرنے کی خواہش ہے کہ ہمارے پاس پیش کرنے کے لیے کچھ ہے۔
اگر آپ کو لگتا ہے کہ آپ کے پاس بطور سرپرست پیش کرنے کے لیے کچھ نہیں ہے، تو اس شخص سے پوچھیں جس نے آپ سے ان کی رہنمائی کرنے کی درخواست کی ہے کہ وہ کیا سوچتے ہیں کہ آپ کو انھیں پیش کرنا ہے۔ اور یاد رکھیں کہ رہنمائی، بالآخر، آپ کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ اس شخص کے بارے میں ہے جس کی آپ رہنمائی کر رہے ہیں۔ سرپرست کے لیے، رہنمائی بنیادی طور پر یہ جاننے کے بارے میں ہے کہ مینٹی کو کیا ضرورت ہے، اور ہم اس مقصد کے لیے ان کی خدمت کیسے کر سکتے ہیں، نہ کہ ہمیں کیا دینا ہے۔ ہم سب محبت سے دوسروں کی خدمت کر سکتے ہیں۔ اور اگر اس سے آپ کو اس کے بارے میں اس طرح سوچنے میں مدد ملتی ہے، تو یہ اس کا دل ہے جو آپ کو رہنمائی میں پیش کرنے کے لیے کہا جا رہا ہے: محبت میں اپنے مینٹی کی خدمت کرنا۔
جانیں کہ آپ کیا رہنمائی کر رہے ہیں۔
جب آپ استحقاق کو سنبھالنے کی کوشش کرتے ہیں اور اپنی سرپرستی کی صلاحیت کا تصور کرتے ہیں، یہ جانتے ہوئے کہ آپ اصل میں کیا رہنمائی کر رہے ہیں — آپ کی تشکیل، نشوونما اور پرورش کا مقصد — آپ کے مینٹی میں اہم ہے۔ آپ اپنی سرپرستی کے ذریعے کیا دیکھنے کی امید کر رہے ہیں؟ آپ کا مقصد کیا ہے؟ ایک بار پھر، یہ وہ جگہ ہے جہاں ہم نے پولس کے تیمتھیس کے خطوط سے مشاہدہ کیا ہے وہ آپ کے لیے ایک سرپرست کے طور پر مفید ہو سکتا ہے۔ آپ پولس رسول نہیں ہیں، اور آپ تیمتھیس کی رہنمائی نہیں کر رہے ہیں، لیکن آپ کی رہنمائی کا مقصد، پال کی طرح، آپ جس کی رہنمائی کر رہے ہیں، اس کے یقین، دعوت، کردار اور قابلیت کو تشکیل دینا ہے۔
اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ کو وہی پیشہ حاصل کرنے کی ضرورت ہے جس کی آپ رہنمائی کر رہے ہیں، حالانکہ یہ مفید ہو سکتا ہے۔ اور کچھ اس کو ترجیح دے سکتے ہیں۔ لیکن ایک فائر فائٹر ایک اکاؤنٹنٹ کی رہنمائی کر سکتا ہے اور ایک گھریلو ساز کسی وکیل کی رہنمائی کر سکتا ہے۔ رہنمائی میں، مخصوص پیشہ خدا کے راستے سے کم اہمیت رکھتا ہے جو اپنے پیشہ کے بارے میں جاتا ہے۔ ایک سرپرست کے طور پر آپ کے پاس جو بنیادی مواقع ہیں ان میں سے ایک یہ ہے کہ آپ اپنے مینٹی کو ایمان اور کام کو مربوط کرنے میں مدد کریں، کام کو زندگی میں ایک حقیقی دعوت اور پیشہ کے طور پر دیکھیں، نہ کہ صرف نوکری۔ آپ اس کالنگ میں اعتماد اور خوشی کی طرف ان کی رہنمائی کریں گے۔
اور جیسا کہ آپ اپنی رہنمائی میں کردار کی تشکیل کو اپنے ذہن میں سب سے آگے رکھتے ہیں، یہ بھی یاد رکھیں کہ آپ کا رہنما غالباً آپ کے کردار کا مشاہدہ کرنے سے زیادہ سیکھے گا بجائے اس کے کہ آپ اس کے بارے میں بات کرتے ہوئے سنیں۔ یہ جانتے ہوئے، آپ نے جو مثال قائم کی ہے اس میں جان بوجھ کر بنیں۔ اور ان تخلیقی طریقوں کے بارے میں جان بوجھ کر بنیں جن سے آپ اپنے مینٹی کو اپنی زندگی کا مشاہدہ کرنے کے لیے مدعو کر سکتے ہیں۔ اگر قابل اطلاق ہو تو انہیں اپنے گھر میں مدعو کریں یا کام پر آپ کو اپنے پیشہ یا دیگر ترتیبات میں مشاہدہ کریں۔ چاہے وہ اسے جانتے ہوں یا نہیں، آپ کی سرپرستی کا سب سے زیادہ فائدہ مند حصہ وہ اثر ہوگا جو آپ کو لامحالہ اپنے مینٹی کے کردار پر پڑے گا۔ اور اس میں سے زیادہ تر صرف اپنی زندگی کا مشاہدہ کرنے کے ذریعے۔ اس پر توجہ نہ چھوڑیں۔ تمام حکمت اور تجربے کے درمیان جو مینٹی آپ کے ساتھ بات چیت سے حاصل کرنے کی امید کرے گا، یاد رکھیں کہ آپ کے مینٹی کو جس چیز کی سب سے زیادہ ضرورت ہے وہ اس کے کردار کو بدلنے کے لیے ہے۔ اور ایک بنیادی طریقہ جس سے خُدا اسے لائے گا وہ ہے آپ کی اپنی مثال کے ذریعے۔
جب بات رہنمائی میں قابلیت کی ہو تو، ہم بنیادی طور پر بیداری کے بارے میں سوچ رہے ہیں۔ ایک سرپرست ہونے کا ایک حصہ مضبوط ترین قابلیت اور سب سے زیادہ واضح نااہلی دونوں کے شعبوں کو تلاش کرنا، بات چیت کرنا اور ان کی پرورش کرنا ہے۔ دونوں اہم ہیں۔ اور آپ کے کردار کا ایک بڑا حصہ صرف ان کی طاقت اور کمزوری کے ان شعبوں کو پہچاننے میں ان کی مدد کرنا ہے، انہیں تسلیم کرنا ہے، اور حوصلے کے ساتھ ان کا ہر ممکن حد تک وفاداری سے جواب دینا ہے۔
جانیں کہ آپ کس کی رہنمائی کر رہے ہیں۔
یہ جاننے کے علاوہ کہ ہم دوسروں میں کیا رہنمائی کر رہے ہیں، یہ جاننا ضروری ہے کہ ہم کس کی رہنمائی کر رہے ہیں۔ اگرچہ رہنمائی کے واضح مقاصد ہمیشہ ایک جیسے ہوتے ہیں، لیکن ہر رہنما مختلف ہوتا ہے۔ اور آپ کو کسی بھی رہنمائی کے سب سے بڑے مراعات میں سے ایک فراہم کرتا ہے: آپ جس شخص کی رہنمائی کر رہے ہیں اسے جاننے کا موقع۔
اگرچہ انفرادیت کو ہماری ثقافت میں بہت زیادہ استعمال کیا جا سکتا ہے، لیکن آپ اپنے مینٹی کے بارے میں جتنا زیادہ جانیں گے، اتنا ہی خاص اور واضح طور پر آپ ان کی رہنمائی کرنے کے قابل ہو جائیں گے۔ اس لحاظ سے، یہ ایک سے زیادہ بچوں کی پرورش کے مترادف ہو سکتا ہے۔ یہ جاننا ایک چیز ہے کہ عام طور پر اپنے بچوں کی پرورش کیسے کریں۔ یہ جاننا ایک اور بات ہے کہ ہر بچے کی خاص طور پر پرورش کیسے کی جائے۔ آپ ان سب کو عام طور پر ایک جیسا اٹھاتے ہیں۔ لیکن آپ بیک وقت ان سب کو مخصوص طور پر بھی بڑھاتے ہیں۔ رہنمائی میں بھی ایسا ہی ہے۔
اس کی روشنی میں، اپنے مینٹی کو جاننے کا لطف اٹھائیں۔ والدین کی طرح، آپ اپنے مینٹی کے ساتھ جو رشتہ دار رابطہ قائم کرتے ہیں وہ لطف اور اعتماد کی دنیا کھول دے گا۔ اور یہ دنیا کبھی نہیں آئے گی اگر آپ صرف "پلگ اینڈ پلے" رہنمائی کرتے ہیں۔ پولس کی مخصوص اور ذاتی چیزیں جو اس نے تیمتھیس کے ساتھ کی تھیں لکھ سکتا تھا اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ تیمتھیس کے ساتھ اس کا رشتہ محض لین دین کا نہیں تھا۔ یہ معلومات یا علم کی منتقلی سے زیادہ تھا۔ بہت زیادہ۔
آپ اپنے مینٹی کو جاننے اور اس سے محبت کرنے میں جتنا زیادہ وقت لگائیں گے، رہنمائی اتنی ہی زیادہ تبدیلی کا باعث بنے گی۔ تم دونوں کے لیے۔ درحقیقت، سب سے بڑے تحفوں میں سے ایک جو ایک سرپرست ایک مینٹی کو پیش کرتا ہے وہ رشتہ ہے۔ اگر کردار کی تشکیل رہنمائی کا دل ہے تو رشتہ روح ہے۔ جانیں کہ آپ کس کی رہنمائی کر رہے ہیں۔
جانیں کہ آپ کس طرح رہنمائی کر رہے ہیں۔
یہ جاننے کے علاوہ کہ آپ کیا اور کس کی رہنمائی کر رہے ہیں، جانیں کہ آپ کس طرح رہنمائی کر رہے ہیں۔ اس سے میرا مطلب ہے کہ آپ کی رہنمائی کی شکل اور ڈھانچہ کیا جائے گا۔
بظاہر نہ ختم ہونے والی مختلف قسم کی رہنمائی لے سکتی ہے۔ آپ اپنا کیا بننا چاہتے ہیں؟ کیا آپ مہینے میں دو بار اپنے مینٹی سے ملنا چاہتے ہیں؟ ہفتے میں ایک بار؟ کیا آپ چاہتے ہیں کہ وقت کھلے عام گفتگو، کتابی مطالعہ، یا کسی قسم کی آمیزش پر مبنی ہو؟ آپ کب اور کہاں ملنا پسند کریں گے؟ دوپہر کے کھانے سے زیادہ؟ دفتر میں؟ آپ کے گھر پر؟ مندرجہ بالا سب؟ کس قسم کا ڈھانچہ آپ کو مینٹی کے اعتقادات، کالنگ، کردار، اور قابلیت کو فروغ دینے کے لیے بہترین دباؤ ڈالنے کی اجازت دے گا؟ یہ ایسے سوالات ہیں جن کے بارے میں آپ سوچ سکتے ہیں جب آپ کسی کی رہنمائی کرنے کی تیاری کر رہے ہوں۔ آپ کو اس بات کا تعین کرنے میں کچھ وقت لگ سکتا ہے کہ آپ کس چیز کو ترجیح دیتے ہیں یا آپ کے لیے کیا بہتر کام کرتا ہے۔ یہ ٹھیک ہے۔ یہاں اہم بات یہ ہے کہ کسی قسم کی ساخت اور مستقل مزاجی ہو، چاہے وہ ساخت اور مستقل مزاجی وقت کے ساتھ بدل جائے۔
شروع کرنے کے لیے، آپ ہفتے میں ایک بار اپنے مینٹی سے ملنے پر غور کر سکتے ہیں۔ شاید آپ کے پاس ہر ہفتے ایک ہی دن اور وقت ہے لیکن ترتیب مختلف ہے۔ یہ آپ کو اپنے مینٹی کو جاننے کا عمل شروع کرنے کی اجازت دے گا اور ابتدائی طور پر مینٹرشپ کی سب سے اہم ضرورتیں کیا نظر آتی ہیں جب کہ آپ دونوں اس کے لیے ایک طویل مدتی شکل اور ساخت تیار کرتے ہیں۔ بالآخر، آپ کی ترجیحات اور جھکاؤ کو اس بات کو آگے بڑھانا چاہیے کہ ڈھانچہ کیا ہوتا ہے۔ اس پر شرمندہ نہ ہوں۔ آپ سرپرست ہیں۔ اور اگرچہ آپ رہنمائی کے رشتے میں کبھی بھی خود غرض نہیں بننا چاہتے ہیں، لیکن رہنمائی کو اس طریقے سے بنانا اور اس کی تشکیل کرنا جو آپ کو خدمت کرنے کی اجازت دیتا ہے بالآخر آپ کے مینٹی کے لیے بہترین ہوگا۔
حاضر ہونا۔
آخر میں، ایک سرپرست بننے کا ایک بڑا حصہ صرف مینٹی کے ساتھ اور اس کے لیے موجود ہونا ہے۔ یہ کہنا گمراہ کن ہوگا کہ دکھانا اور فعال طور پر سننا ہی رہنمائی کرنا ہے۔ لیکن یہ اس کا ایک بڑا حصہ ہے۔ جب آپ ایک سرپرست بننے کا عہد کرتے ہیں، تو آپ ایک مستقل میٹنگ سے زیادہ کا عہد کر رہے ہیں۔ آپ اپنے مینٹی کی زندگی میں موجود ہونے کا عہد کر رہے ہیں۔ سرپرستی چاہے طویل عرصے تک جاری رہے، اور شاید اس سے آگے، آپ ان لوگوں میں شامل ہونے کا عہد کر رہے ہیں جو ان کے لیے موجود ہوں گے۔ آپ زندگی کے منفرد موسم میں آنکھیں، کان اور آواز بننے کا عہد کر رہے ہیں۔ بنیادی طور پر، اس کا اظہار سرپرستی کے منظم اوقات میں ہوتا ہے۔ لیکن صحت مند رہنمائیوں میں، یہ ان حدود پر پھیل جاتا ہے۔
رہنمائی کی شکل اور ساخت جو بھی ہو، دکھائیں اور جب آپ ملاقات کر رہے ہوں تو موجود رہیں۔ اپنے آپ کو یاد دلائیں کہ ایک سرپرست ہونا صرف ایک مینٹی کو وقت دینے کے بارے میں نہیں ہے: یہ معیاری وقت دینے کے بارے میں ہے۔ ہم سب جانتے ہیں کہ آپ واقعی وہاں موجود ہونے کے بغیر میٹنگ یا گفتگو میں شامل ہو سکتے ہیں۔ اپنی رہنمائی میں اس کا مقابلہ کریں! حاضر ہونا۔ سننے کی کوشش کریں اور، مسیح کی روح میں، اپنے استاد سے محبت کرنے کے لیے۔ جب آپ ان کے ساتھ ہوں تو ان کے ساتھ رہیں۔ کسی بھی چیز کے طور پر، مینٹیز کو ایک سرپرست سے کیا ضرورت ہے وہ شخص ہے جو سڑک پر ان سے آگے ہے جو ان کے ساتھ رہنے کو تیار ہے۔ فعال طور پر سن کر ان سے پیار کرنا۔
سننے سے منقطع نہیں ہے، سب سے بڑا تحفہ جو رہنما مینٹی کو دے سکتا ہے وہ ان کے لیے دعا کرنا ہے۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ یہ رہنمائی کا اکثر نظرانداز کیا جانے والا حصہ ہے، یہاں تک کہ عیسائیوں میں بھی۔ دوسری صورت میں اقرار کرنے کے باوجود، بہت سے مسیحی نماز کو غیر فعال اور ناقابل عمل سمجھتے ہیں۔ جو اس بات کی وضاحت کر سکتا ہے کہ بہت ساری سرپرستی میں یہ عملی طور پر کیوں نہیں ہے۔ جب آپ اس کے بارے میں کسی سرپرست سے بات کر سکتے ہیں تو اس کے بارے میں دعا کیوں کریں؟ جواب: کیونکہ ایک مینٹی کی زندگی میں اس سے زیادہ تبدیلی رونما ہو سکتی ہے کہ ایک استاد کی دعا کرنے والے ایک گھنٹہ میں ان کی زندگی بھر بحث کرنے سے زیادہ۔
سب کچھ کہنے اور کرنے کے بعد، رہنمائی کا جوہر موجودگی ہے۔ آپ کی رہنمائی میں، حاضر رہیں۔ جب آپ اپنے مینٹی سے مل رہے ہوں تو حاضر رہیں۔ اور ان کے لیے دعا میں حاضر رہیں۔ آپ کی سرپرستی میں بہت سے ایسے لمحات ہوں گے جہاں آپ نہیں جان پائیں گے کہ کیا کہنا ہے، جب آپ کو ایسا لگتا ہے جیسے آپ نہیں جانتے کہ اپنے مینٹی کے اعتقادات، دعوت، کردار، یا قابلیت کو کیسے مضبوط کرنا ہے۔ ہر وقت، لیکن خاص طور پر ان اوقات میں، حاضر رہ کر اپنی سرپرستی کو پورا کریں۔ دکھائیں، سنیں، اور دعا کریں۔
نتیجہ
آخر میں، حوصلہ افزائی کا ایک آخری لفظ ہے جو میں ان لوگوں کو پیش کروں گا جو سرپرست تلاش کرنے یا بننے کے خواہاں ہیں۔ سرپرستی ہمیشہ کے لیے نہیں رہتی۔ کم از کم بہت سے لوگ ایسا نہیں کرتے۔ بہت سے، اگر زیادہ تر نہیں، تو مشورے موسمی ہوتے ہیں۔ خدا ہماری زندگیوں میں معین مدتوں اور خدائی رہنمائی کے مخصوص شعبوں کے لیے سرپرستوں اور سرپرستوں کو لاتا ہے۔
لہذا جب آپ ایک سرپرست کو تلاش کرنے یا بننے کی تیاری کرتے ہیں تو آرام کریں۔ یہ رہنمائی غالباً ہمیشہ کے لیے نہیں رہے گی۔ اور غالباً یہ آپ کی زندگی یا اس شخص کی زندگی میں جس کی آپ رہنمائی کر رہے ہیں، سب سے زیادہ رہنمائی کرنے والا رشتہ نہیں ہے۔ غیرصحت مندانہ توقعات کو چھوڑنے سے دباؤ ختم ہو جائے گا اور امید ہے کہ آپ کو اس مشورے سے لطف اندوز ہونے کا موقع ملے گا جو خدا آپ کے لیے لاتا ہے۔
جی ہاں، تیمتھیس کے پاس پولس تھا اور ان کا رشتہ منفرد اور طویل مدتی تھا۔ لیکن ہر کسی کو پال نہیں ملتا۔ ہم میں سے اکثر ایسا نہیں کرتے۔ لیکن خُدا کے فضل میں، وہ ہمیں اپنے گرجہ گھر کے اندر دوسروں تک لے جانے کے لیے اچھا ہے جہاں ہم دونوں خدائی رہنمائی دے سکتے ہیں اور حاصل کر سکتے ہیں جس کی ہمیں اپنے اعتقادات کو گہرا کرنے، بلانے کے اپنے احساس کو مضبوط کرنے، اپنے کردار کی پرورش کرنے، اور ہماری قابلیت میں حوصلہ افزائی کرنے کی ضرورت ہے۔ سب اللہ کی شان اور عزت کے لیے۔
