#6 叫时光与科技归荣耀于神

第一部分：按照指南针生活

耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。”

马太福音22:37

我宁愿靠指南针而活，而非时钟。认清自己真正的“北方”，才能为自己确立一条健康的人生轨道，使自己成为一个有明确目标的人和领袖。大多数人都被时钟的暴政所驱使，而非被自己预设的优先事项所引导，这些人永远觉得时间不够用！他们在结束漫长的一天后，总是感到疲惫又沮丧。对于我所重视的事，我不是“找时间”，而是“挤出时间”去做。若任由自己随意度过每个小时、每一天或每一周，我必感到后悔。我不愿像一艘没有舵的船——散漫绝非美德。

我们此生必须做出明智的选择，尤其在时间管理上。那么，你的优先事项是什么？你最看重什么？最好的起点是明确自己的多重身份与责任，然后根据这些角色来构建你的人生和日子：基督徒、职业人士、管理者、作家、匠人、牧师、教会领袖、母亲、妻子、丈夫、父亲、弟兄、姐妹等等。写下你特定的角色和责任。每个人都不一样，因此答案没有对错之分。接着，为这些角色分配时间。

我之后还要重申这一点：大多数人正为那些根本不会出席他们葬礼的人而活。从来没有哪个职业人士会在临终时说“我真希望自己当初在办公室花了更多时间” 。我也敢说，你绝未见过灵车后面拖着装满今生玩物和饰品的搬家卡车。我还要更进一步说：若非要亏欠谁，请宁可亏欠你的工作，也不要亏欠你的家庭。再说一次，请为会真正出席你葬礼的人而活，因为大多数我们竭力取悦的人甚至不会到场（他们顶多送一束雏菊）。即便听起来刺耳，我还要说（说实话，我对自己比对你更苛责）：若你职场得意而家庭失败，结果如何？你仍是失败的。家庭应永远重于事业。在你与耶稣的个人关系之后，家庭就是首要优先项。既然我们已抛开时钟、明确了优先事项，就让我们全力以赴，开始时间管理的工作吧。

认识自己

你可知自己为何存在？我不是在问“我们为什么在这世上”，因为这个问题已由圣经透过基督教世界观清楚地阐明。1647年的《威斯敏斯特小要理问答》问：“人生的首要目的是什么？”其答案精辟有力：“人生的首要目的就是荣耀神，并以祂为乐，直到永远。” 这真理至关重要，但不是我此刻想强调的重点。我的问题更具体：你为何存在？

在1981年的电影《烈火战车》(Chariots of Fire) 中，奥运选手李爱锐 (Eric Liddell) 受访时说：“我在奔跑的时候感受到祂的喜悦。”或许你的不是“奔跑”，但何事能让你自信地说“当我做某事时，能感受到主的喜悦”？我建议你用一句话清晰地写下你的宣言。这可能需要数周甚至数月的时间来雕琢，因为这是一句意义非凡的句子。它不应宽泛笼统或模糊不清，你需要拿给一些亲友看看，花时间反复地琢磨。这句话将成为你毕生的宣言，在你大小决策时成为必要的护栏。我曾鼓励无数人进行这项简单的练习，我保证这么做必在你的决策树上结出硕果。我的宣言是：“成为福音机构中的颠覆性领袖与激励人心的导师，以改变世界。”这句简单的话中的每个词都至关重要。现在，请你也开始尝试吧。

迈克尔·海厄特(Michael Hyatt) 在他的书《生命向前》（Living Forward）中提出了“人生的逆向工程”之概念，令我受益匪浅。此概念的做法是：想象自己的生命到了终局，你希望自己的墓碑刻写什么？这不是让你变得病态，而是引导你严肃思考自己的墓志铭（你希望自己如何被铭记）。历史上出现过不少幽默的墓志铭：

• “早跟你们说过我病了。” ——马克·琼斯
• “新奥斯汀第二快枪手” ——拜伦·维克
• “他爱培根。” ——吉姆·霍金斯
• “不好意思啊，绞错人了。” ——乔治·约翰逊

那么，让我问问你，你希望自己如何被铭记？对你而言，怎样才是一个圆满的人生？先在脑海中勾勒出画面，再付诸文字，这对你会有帮助。然后以终为始，从结尾倒推至今天，看看自己是否正走在实现目标的轨道上（稍后再详述）。你的计划进展如何？你走在正确的轨道上吗？你希望自己如何被铭记？苏格拉底说：“未经检视的人生不值得过。”我认为逆向规划人生能极大地帮助我们对整个人生有明确的目标，而不仅仅是对今年有目标。

少年时代的乔纳森·爱德华兹 (Jonathan Edwards) 非常严谨地跟从耶稣，他为自己制定了七十条志向，以确保自己活出以神为中心的生活。其中多条都与时间管理有关，如第五条：“不浪费片刻光阴，竭尽所能以有益的方法运用每分每秒”；第六条：“只要活着，每一刻都要全力以赴的过”；第七条：“绝不做那在最后一息所不敢做之事”。他是认真的！他的立志铿锵有力，或许值得你借鉴并效法。

制定计划

没有计划其实是一种被动的计划。有句谚语说得好：“漫无目标地射击，必每次命中。”圣经命令我们制定计划（箴16:1-4），但要用铅笔书写，因深知只有神最了解我们，且已定意要使我们越来越像基督（腓1:6）。因此神就是我们计划所用铅笔上的橡皮擦，我们做计划，但不可脱离神的主权，也不应自作主张。自作主张的计划是假定我们知道未来，但事实是未来掌握在神供应万物的手中（雅4:13-17）。合乎圣经的规划，是将计划降服于基督的主权之下的。因此，我们应避免做出预测，且要用铅笔做计划，不为未来的计划夸口。这些是圣经中关于规划的护栏。

以此为基础，我建议你制定一份3-5年的计划，这个跨度既易于管理又可行。超越五年的计划近乎水晶球占卜，难以预测。制定计划时要深思熟虑并付诸文字，要有一个“总体计划”，然后辅以一个每日计划。你可选择适合自己的形式与工具，但要确保其易于实行且可实现。我们的计划很大程度上有赖于自律、良好的生活节奏与清晰的方向。以下是我一路走来总结的一些实用建议，或能助你起步：

• 第一，追求深度而非广度。我常懊悔自己在工作与人际关系中过于注重事务性而不注重带来改变。
  当然，我可以因擅长完成任务和促成事情而为人所知，但人生不止于此。那些真正留下传承的，是那些注重深厚关系的人。
• 第二，没有什么能取代或代替你与神独处的时间。每日读经祷告（及实践其他个人属灵操练）是高效生活的根基。若要最大限度地善用时间，就必须先为神留出时间，这应是你最为重视的关系。不要忽视这个本该是基督徒生命之核心的部分。使徒保罗唯一的恐惧，是“失去那向基督所存纯一清洁的心”（林后11:3）。读经与祷告是赋予生命且改变生命的属灵操练，花时间与耶稣相处绝非一件可有可无的事。
• 第三，根据自己不同的角色来构建人生计划。无论你是丈夫、父亲、职业人士、运动员、作家、母亲、高管、消防员等等，请按照各个角色来决定自己的价值观和优先事项。
• 第四，在时间表上预留弹性时间。你不能把每天的每分每秒都计划好。如果都计划好了，你反而会成为一个不健康的领袖。人人都需休息——连神也在第七日安息了。此外，别让人觉得 “忙得不可开交” （仿佛这是一种美德）而不敢向你寻求智慧。我会安排好每天的时间，让神和他人“打断”我的计划。
• 第五，减少生活中的数码噪声。我也经常受到手机、平板电脑或手提电脑的诱惑而浪费了时间。我们稍后会详述这点。魔鬼会利用电子设备来分散我们的注意力。当你与人相处时，请确保自己“在场”而不是“在线”。
• 第六，先处理艰难事项。我指的是日常生活和工作的节奏，你需要有良好的节奏。无论哪一天，我都会优先攻克最难的事务。我讨厌整日想着要进行艰难的对话，这会让我的胃部翻腾，直至事情得到解决。焦虑无益于身心健康。腓立比书4:6说我们“应当一无挂虑”。这项“先难后易” 的操练极大地帮助我克服了无益且分心的压力源。
• 最后。若要制定有效的计划，你得学会说“不”这个词。如果什么都答应，最终就是做了许多“还行”的事以及偶尔做到一些“好事”，但你做了“最好的事”吗？你在按计划中的事行吗？你在为真正重要的人际关系而活吗？我希望你过一个无悔的人生，若要如此，就必须专注于你的计划。

你要主动规划人生，否则人生将操控你。一般而言，我的人生计划都是采取进攻的姿态，而非防守：我每天花一小时检视计划，每月花一天重整优先事项，每年花一个周末的时间避开俗务，深度思考我的人生方向。当你寻求逆向设计自己的人生，并想通过深思熟虑的计划来实现使命时，让我给你一个属灵的推动。正如莱尔主教 (J.C. Ryle) 所言：“明天属于魔鬼，今天属于神。”因此，请今天就制定计划，掌管你的人生，你绝不会后悔为此付出的时间和努力。

远离有毒的人际关系

人际关系构成了我们生活的绝大部分。因此时间管理的一个重要部分，就是懂得如何管理人际关系。一些关于人际关系的圣经智慧包括：

你不能取悦所有人（帖前2:4）。

不必事事都往心里去（箴4:23）。

嫉妒是数算他人的福分而忽略自己的（箴14:30）。

惧怕人的，陷入网罗（箴29:25）。

我这一生有些阶段会主动疏远一些关系，为什么呢？因为生命短暂，不能把时间浪费在有毒的人身上。你知道圣经告诫我们不要滥交朋友吗？箴言18:24说：“滥交朋友的自取败坏，但有一朋友比弟兄更亲密。”我们在社交媒体炫耀自己有多少“朋友”，但有几个是真正的朋友？若有五位终身挚友，你已足够幸运。我指的朋友是：能与你共患难的朋友，而非只能共富贵；是在你陷入麻烦时奔向你，而非离开你的朋友；是那些与你并肩冲过激流，而不是看到危险的迹象就先跳船逃离的朋友。

我们与什么人结交，将决定我们成为什么样的人。因此所罗门警告：“好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往”（箴22:24）。我常告诫我的儿子要谨慎择友，因为“滥交败坏善行”（林前15:33）。你不能也不应该与那些会带给你不良影响的人花大量时间来往，因为这种人对你有害。为了更好地管理时间，也为了自己的属灵健康，你应疏远这些有毒的人际关系。铁磨铁，磨出刃来，朋友相感也是如此（箴27:17）。你不必直言断交，只需有意识地、缓慢地停止来往即可。远离有毒的人际关系后，会令你的时间更加宽裕，并能大大地提升你的生活质量。

明智使用科技

科技正在吞噬我们的时间，海量的信息洪流正在涌入我们的生活和家庭中。你知道每天有逾千亿封邮件被发送吗？这是全球人口的十倍多。而短信的数量更是惊人，今年的短信量将会突破六万亿条。资讯过载是真实存在的事。据史蒂芬·戴维 (Stephen Davey)所说：“如果你阅读《纽约时报》一周，你接触到的信息量就比19世纪普通人一生接触到的还要多。你知道如今88%的青少年拥有手机吗？更令人震惊的是，48%的青春期前儿童也拥有手机。然而，更糟的是，儿童每天在各种电子设备上所花的时间长达五小时！

若不谨慎，我们终将溺毙在这片信息洪流中。有影响力的人懂得有意识地使用科技，每个人每天都有相同的24小时来管理，因此我们必须精明，识别那些使我们分心，无法专注于自身主要角色和目标的事物。你可能和我一样也会为此挣扎，因为难以对人说“不”。我承认有太多很酷的东西可以学习、观看和聆听，而且其中很多都是好的，但我们的角色和优先事项可以帮助我们将“好”和“最好”区分开来，在这两者之间做出决定是一项严肃的操练，且需要每日的评估和深思熟虑。驾驭我们指尖上的信息浪潮也是一门艺术。

说到在科技使用方面的自律和实践，以下是我多年来的心得（尽管做得不完美）：

• 我们必须对屏幕时间设定结构化的限制，家里每个人都应执行，不仅是孩子。例如，安迪·克劳奇（Andy Crouch）在他的书《科技时代的聪明教养指南》(The Tech-Wise Family)中指出：“我们的手机应比我们早睡，并比我们迟醒。”他还建议不要在早上时钟显示两位数前查看手机。我很喜欢我的佳明 Fenix 7 (Garmin Fenix7) 智能手表，它会在我预设就寝时间前一小时提醒我关闭科技和娱乐设备，这种提醒能有效地帮助我掌控科技的使用。如果能与科技设备建立良好的日常使用节奏，将能帮助你控制它，而不是被它控制。
• 我的日程很简单：早上的时间是属于神的，中午用于待人接物和工作，晚上的时间则属于家人。这意味着我必须坚决抵挡醒来后在床上查看电子邮件的诱惑。我最讨厌的坏习惯之一，就是有人的手机一响、一震动或一亮，就立刻要查看。你真觉得自己有那么重要吗？如果我确实在等短信、电话或电子邮件，我会提前告知对方：“请原谅我几分钟后的打扰，因为是紧急事务。”除此之外，所有其他数字噪声都会被设置静音。此外，我也习惯开会的时候不看手机。把你的手机翻过来，置于一旁，要让自己真正地“在场”，不要一直低头看手机或搜索谷歌。大家的时间都很宝贵，因此请用你的专注来尊重他们。其他应专注的时刻还包括：在餐桌的用餐时间（四成的家长说电子设备严重破坏了家庭用餐氛围）、开车接送孩子上学的路上、观看电影、体育赛事或演出等。你当明白我的意思。
• 说到青少年，若你允许他们使用科技设备，请确保所有设备在睡前集中存放，绝不能带进关上门的卧室，必须随时可见，父母必须拥有完全的访问权，不能设置未知密码，更不允许使用隐私浏览模式（以确保浏览历史记录不被清除）来搜索互联网。如果家长对科技设备管控松散或宽容，麻烦将很快出现。我不管学校里的每个孩子都这样做，因为那并非正确的理由。一项令人震惊的统计显示：62%的青少年说他们在手机上收到过裸照，40%说他们曾发送过（根据巴纳集团 (Barna Group) 的报告《色情现象》(The Porn Phenomenon)）。我强烈建议家长从严开始设定参数，毕竟放宽比收紧容易得多。
• 电子邮件既有优点，也有缺点。电子邮件最初是军方为了简洁沟通而发明的。发送的邮件应简短明确，不要冗长啰唆。我从不使用电子邮件进行重要对话，因为无法捕捉对方的肢体语言，容易产生误解。我也从不发送刻薄或挖苦的恶意邮件，因为邮件会被转发，成为永久记录。
• 说到电子邮件，请定期清理收件箱，不要让收件箱变成任务列表。我经常遇到一些收件箱里有逾十万封邮件的人（且大多数是垃圾邮件）。这会使你分心，影响你的时间管理效率。
• 最后，我从不使用密送选项（bcc），因为这样等同让一些人暗中参与对话，而其他参与者却不知情。圣经教导我们如果与某人有问题，就应当去见他（太18章），不能躲在匿名背后。主绝不会引导你隐藏着身份去批评人或与人对质。即使是传统邮件，如果没有署名，我也会把它扔掉。总而言之，发邮件应是坦率、开放和诚实的，否则就不要发。

类似的原则也适用于社交媒体。不要在网上发布尖酸刻薄、带有恶意的内容。言论应得体适度，不夸大其词。记住，社交媒体平台的记录是永久性的。事实上，我在面试某人前，首先就是查看面试者在他们的社交媒体动态中谈论什么，他们的世界观如何？他们在拍什么？因此，你要慎用社交媒体，不能轻忽，最好是用它来荣耀赞美神。借用雅各书的智慧，我们应“慢慢地说”。神赐给我们两只耳朵一张嘴，正是为了提醒我们审查自己的网络言论。此外，不要被别人的社交媒体使用方式所蒙骗。由于大多数人只发布精彩和积极的内容，导致我有时会陷入自我谴责，认为孩子或自己的日子过的不够精彩。事实上，很少有人会发布自己的坏消息、超重的照片、或陈述自己的失败等。社交媒体可以是一个扭曲现实的哈哈镜，或是一副经过润饰的虚假画面。观看者请务必小心！

第二部分：主动规划人生，否则人生将操控你

懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。

箴言13:4

你可能已注意到我反对听天由命这种态度。我们应当有意识地经营整个人生，而不仅是好好管理时间与科技。若选择随波逐流地过一生，终将虚度此生。我认为这正是撒旦麻痹我们，使我们安于现状的首要策略。他鼓动我们“明天再说”，使我们不知不觉地在缺乏纪律的生活中感到自满，从而严重破坏我们的人生。

使徒保罗嘱咐年轻同工提摩太“要谨慎自己和自己的教训”（提前4:16）。圣经中少有叫我们关注自己的教导，大部分的经文都是劝勉我们不要只顾自己，而是要舍己。而时间，是我们需要谨慎的领域之一。当我们对时间的管控松弛时，撒旦就欢喜。对此，所罗门发出严厉的警告：

“懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？
再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
你的贫穷就必如强盗速来，
你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”
（箴 6:9–11）

圣经要求我们勤奋。你要主动规划人生，否则人生将操控你。一个人当如何主动出击，并确保行动是有意识而非盲目的？以下是一些建议：

首先，先处理艰难的事项。上文已提过这一点，但我要在此处重申一遍，因为这一点十分重要。我曾用这个简单的原则鼓励了无数人。当你列出每天的待办事项时，无论是列在一张3×5卡片、便笺纸、笔记应用程序或谷歌文档上，都必须先安排好一天的优先事项。我总是先处理最困难的事。它可能是艰难的谈话、修理马桶，挖坑栽种新树或清理车库。不管是什么，都要先处理最棘手的任务。否则你一整天都会费神挂念着这件事，思考如何处理它，最后因为“时间不够”而推迟到明天。如果你第一时间就着手解决它，你会很有成就感，即使后来证明它不是什么大问题。

比如本周我换掉了家里一个马桶的冲水阀。这是我极怕处理的一件事，因为上次我尝试自己修理的最终结果是导致整个马桶报废，以致后来不得不叫水管工来换掉整个马桶。浴室看起来就像被炸弹轰炸了一样，这个DIY项目吓坏了我们这些对机械一窍不通的人。然而，有时我会鼓起勇气解决问题，就像上周一样。马桶已经漏水十多天，而我总是拖延不动手。后来就像电影《荒岛余生》(Castaway)中汤姆·汉克斯(Tom Hanks)那样，因为最终成功生火而绕着火堆欢呼“我生火了！”我则在家里走来走去说：“我修好了马桶！”我分享这故事是甘冒出丑的风险，但这就是我们面对痛苦和顽固问题时的反应。我们让困难吓倒，导致自己无缘无故地焦虑不安、肠胃打结。在一天的开始先把艰难事项处理好，然后当你辛劳一整天后，你会发现这一天过得远比自己想象的容易，而拖延症也会逐渐从你的生活中消失。

另一个帮助你主动规划人生的操练是：预留充裕的时间做卡尔·纽波特 (Cal Newport) 所说的“深度工作”。每个人都需要一段时间来深入思考自己的目标、生产力、人生和未来。在这段不受干扰的时间内，你可以专心规划自己的人生，而不仅仅是被动地过每一天。纽波特认为，这种专注如同心智肌肉：刻意花时间并通过训练来增强专注力，并扩展心智能力。这是一种越过喧嚣，从不同角度看待人生的操练。对我而言，这种操练是无价的。我们在这些时间内需要高度集中，并以自我审视为目的。我多年来一直在坚持这项操练，我强烈推荐它作为你时间管理工具箱中的必备工具。这些时间是专门让你以绝对诚实的心来审视自己的状态的。我们都有可能“只见树木、不见森林”。在这时候，请自问三道关键问题：

“我需要停止做什么？”

“我需要开始做什么？”

“我需要继续做什么？”

这些诊断性问题能帮助我诚实面对当下的状态。虽然我们希望能有问责伙伴来督促我们，并提出深刻的问题，但这三个问题目前来说已足以提供有效指引。

关于这个原则，我最后想分享一点想法。我过着冒险般的基督徒生活已有三十八年，若说我想给你一个劝勉，那必定是：继续在恩典中成长。靠着你里面的圣灵，你永远都不会受困。你不必继续活在肉体里。你可以靠着圣灵的大能，在你的人生和生活节奏中做出必要的改变。太多人看到镜子里的自己后，都会绝望地走开。你只有一次生命，因此当活得充实。耶稣说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”（约10:10）。你没有被困住，若你觉得被困住了，那就从承认你的拖延开始，改变你的方式来摆脱困境。我尤其喜欢使徒保罗的心态，他临终的时候仍渴望成长。他告诉腓立比教会，他的心愿是“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活”（腓3:10-11）。你今天就可以扭转局面。

采取进攻姿态，而非防守姿态

活多久其实并不重要，重要的是如何活。其中的关键在于你如何使用时间。威廉·詹姆斯(William James)说得好：“生命的意义在于将时间花在那些比生命本身更有意义、更持久的事物上。”你必须做出选择，因为时间只能消耗，无法储存，且没有保质期。若要留下深远的遗产，就必须决定如何生活。要活出能传承的人生，就要求我们采取进攻姿态，而非防守姿态。

耶稣一生忙碌至极。马可福音第一章描述了基督生活中的一天。他步行数英里、呼召门徒、医治众人、错过饭食，赶逐污鬼、与宗教权威辩论、在会堂教导，入夜后还有全城百姓涌来，求祂治病赶鬼。然后我们读到祂如何展开第二天：“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来到旷野地方去，在那里祷告”（可1:35）。

耶稣深知祷告的力量，因此祂不是“找时间”祷告，而是“挤出时间”祷告。他趁着众人沉睡未醒之时，完成此事。我们岂不更应通过祷告将日程献给主吗？马丁·路德 (Martin Luther) 面对繁重日程时曾俏皮地说：“我今天有太多的事要处理，因此我得先用三个小时来祷告。”我们要当心那些不靠祷告，却靠己力前行的人。缺乏祷告是防守的姿态，而非进攻。

预留弹性时间

在我撰写本章时，有位年轻人打电话来寻求建议（拥有多位可随时请教的导师很重要），他开口第一句话就是：“很抱歉打扰你，我知道你很忙。”其实我并没有那么忙，不是因为我手头上的事少，而是我已经有序安排和规划好每一天的事务与时间，包括在生活和日程中预留了足够的弹性时间。我深信（尽管实践尚不完美）圣经中“休息与争战”的节奏：有时需要出征，有时需要休整。凡事都有定期（传3:1-11）。你需要辨明时机，避免颠倒节奏。大卫在本该出战之时，却选择留在耶路撒冷休息，此决定使他陷入了深重罪孽（撒下11:1-18）。撒母耳记说那时正是君王出战的时节，大卫却在王宫里享乐。他在错误的时间、待在错误的地方。

当你抵制紧急事务的暴政并明确优先事项时，就能够在你的日程中预留一些弹性时间。我的日程包含一切事项，包括休息时间，这样我就能礼貌拒绝他人的临时邀约：“抱歉，我有约了。”是的，我在日程里列入一切事项，包括预留弹性时间。

在日程中预留弹性时间的另一个好处是：保持对“神圣的打断”的开放。根据希伯来书13:2，我们有时会“不知不觉就接待了天使”。万一神想让你与一个陌生人、邻居或同事分享福音呢？难道你要说自己没时间吗？使徒保罗曾请求代祷：“求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘”（西4:3），他还劝勉信徒：“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往”（西4:5）。

我从不喜欢将日程安排得太满，以免错过任何一次的神圣打断。记住，我们要采取进攻姿态，而非防守。不要让自己陷入被日程牵制、主宰你的日子和优先事项的境地。我们当按照所注重的事项来规划一天。你必须对某些所谓的好事说“不”，才能对正确的事情说“是”。每天问自己一个问题：“我此刻该做这件事吗？”使徒保罗有一次说：“凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕，我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑不像无定向的”（林前9:25-26）。我们要像得胜者那样奔跑：专注、高效、永不言弃。

第三部分：完成任务

“凡你手所当做的事，要尽力去做。”

传道书9:10

我非常认同彼得发出的挑战：“要约束你们的心，谨慎自守”。这正是我们的人生呼召：谨慎自守（一些圣经英译本用的词是action，即行动）。箴言说：“耕种自己田地的必得饱食，追随虚浮的却是无知”（箴12:11）。我常劝诫孩子制定计划，明确一天的优先事项，然后完成任务！你可能听过这样一句话：吃掉一头大象的唯一方法是，一次一口地吃。没有任何捷径，只有纪律。“起床奋斗”（Rise and grind）是我们家的座右铭。但奋斗不是苦干，而是聪明地工作。当善用你的头脑来荣耀神。这提醒我们不要浪费宝贵的时间，而是如同蚂蚁般富有成效，记得吗？

圣经要求我们忠心。保罗说：“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:2）。有些人的忠心只有一半，只在人前表现出来。但除了忠心，圣经还要求我们多结属灵的果子。忠心与结果子是同一枚硬币的两面。对所有相信耶稣随时会再来的基督徒而言，这是双重使命。我们要活在祂的应许和即将再来的光照下。

这就是为什么设定目标是管理好时间的关键实践。我们必须有长期、短期和日常目标。长期目标是指三到五年的目标。五年后就可以把它们列入你的人生清单中，然后逐步去实现。我再说一遍：有梦想、有远大抱负是好的（我经常这么做），但为这些想法制定具体可实现的目标绝非易事。你设定的目标应是能够令你成长，而不是压垮你的。

短期目标是六个月到一年。这是你能掌握的目标，它们具有实际性、可测性、可实现性和具体性。你设定的福音与人生目标，应是能够让你思维拓展和深化信仰的。先规划工作，然后执行计划。写下你的目标，把它们细化。便于随时获取目标很重要，也要与你的导师或问责伙伴分享这些目标。

追踪进度对目标的实现至关重要。我们都有健忘的问题，这是堕落所带来的影响之一。但目标能帮助我们专注：“懒惰人羡慕却无所得，殷勤人必得丰裕”（箴13:4）。如果你不制定计划，其实就是在为失败做准备。我需要知道我每天、每周和每月必须完成什么。我很享受在每天结束时审查进展，然后我重复这一步，制定新的清单，为第二天做好准备。

我有一个建议：可将每天事项分为“必须完成”和“希望完成”来安排优先次序。我采用富兰克林·柯维 (Franklin Covey) 的方法，在列表栏中标记A1或A2。“A1”是必须完成的事项，“A2”则是强烈希望完成的事项。如此一来，我就能规划好一天的优先事项。听起来可能很复杂，但这方法其实既简单又有回报。在完成任务的日子里你会高兴地说：“我今天完成任务了！”即使偶有未完成清单也不必气馁，所有人都会遇到这种情况。高效的人是不会停下来的。从马上摔下来，那就重新上马。永远不要忘记，将首要的事情放在首位。

最后，尽量不要为周日安排任务，这一天是分别为圣的敬拜与安息之日——做你平时六天都不做的事。

选择健康的习惯

我们已经探讨了各个方面，期盼我所分享的十个概念和原则能做到极其实用。现在，是你做出明智选择的时候了。管理时间和科技的纪律不应成为你的沉重枷锁。相反，这很可能会带来极大的自由。

不要感到压力，你可以在未来三十天内逐项处理这十个原则。不必慌张，拿起你的铅笔和纸，开始列出你的优先事项。建立一个谷歌文档作为总清单，让你经常访问它、分享它并修改它。向你敬佩且高效的人请教，学习他们的生活经验和技巧。此乃“教导”的意义，所以不要想得太复杂。你只是纯粹请教一个比你更有智慧、生活技能更丰富、在高效之路上比你走得更远的人，我们应向这样的人求助。事实上，在你每一个人生角色和维度中，都值得拥有导师。在一生中拥有多位良师益友，能使我们得到许许多多的忠告和智慧。你当谦卑承认你需要帮助，然后主动寻求解决方案。因此别犹豫，去寻找高效的人，多与他们相处吧。

最后一点，制定或构建计划并没有所谓对或错的方式，你可以自由地按照自己的意愿来制定，唯一的错是“没有计划”。

在你忠心并有效管理时间与科技的过程中，我想用我最喜欢的一句话来结束。这句鼓舞人心又引人深思的话出自奥斯瓦尔德·章伯斯 (Oswald Chambers)：

具备领导素质的人会在他人虚度光阴时工作，在他人沉睡时学习，在他人玩乐时祷告。他在言语或思想、行为或穿着上，都没有懒散怠惰的习惯。为要打那美好的仗，他在饮食和举止上养成了军人般的纪律。他会毫不犹豫地承担他人逃避的苦差，或他人回避的隐藏职责，因为这些任务或职责不会赢得掌声或赞赏。一位被圣灵充满的领袖面对棘手的境况或人物时，不会退缩，他会在必要时迎难而上。他也会在必要时仁慈而勇敢地执行责备；关乎主工作的益处时，他会施行必要的纪律或管教。他不会拖延写那封困难的信。他的信箱不会堆积他未能解决的紧急问题。勇往直前。

关于作者

丹·杜马斯（DAN DUMAS ）是Red Buffalo的首席执行官兼创始人。Red Buffalo是一家严谨的福音咨询机构，旨在帮助组织突破思维框架、走出困境、放眼大局、放胆前行、拓展深度人脉，并重新与其使命对齐。
丹也在多个非营利机构中担任兼职高管，比如拉丁美洲及其他地区的教会植堂组织Planted Ministries。
他此前曾担任肯塔基州领养与寄养事务的特别顾问。最近，丹在肯塔基州巴兹敦的基督教会（Christ Church）担任牧师。他热衷于领导力、领养事工、释经讲道与事工、圣经男性气质，以及富有创意的组织领导者等事务。