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目录

第一部分:在子宫里

第二部分:神之追猎者

第三部分:躺下
祷告是
在祷告中成长

第四部分:终生受食
这真的那么重要吗?
我该怎么办?

第五部分:你的心之所在
各种原因
愛的理由

结论:你被邀请了

住在基督里

文斯·安东努奇

英语

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第一部分:在子宫里

“我爱你们,正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。”(约翰福音 15:9)

上帝想从你那里得到什么?

有人说 宗教我不这么认为。我认为我们可以更好地证明耶稣的降生是为了摧毁宗教,而不是为了建立宗教。

其他人说这不是宗教;上帝想要 关系我相信这是真的。我只是认为这还不够。

有一次耶稣说,

我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能作什么。人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。我爱你们,正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。(约翰福音 15:5-9)

“遵守”意味着生活在内心。耶稣说他希望你生活在他内心,他也将生活在你内心。对我来说,这听起来不仅仅是一种关系。

假设你采访了母亲子宫内的一个婴儿并问道:“你和你母亲有关系吗?”

我敢肯定宝宝会给你一个困惑的眼神。子宫里的宝宝看起来有点像外星人,所以你可能没有意识到宝宝看起来很困惑,但他确实会。

宝宝会说:“是的,我们有关系,但远不止于此。你可能已经注意到了 我住在她里面。 你可能不明白,但事实上, 没有她我就活不下去。 我是 完全依赖她 感谢一切让我活下去的事物。 

“所以,是的,”宝宝会说,“我们 有一段关系,但仅仅称之为一段关系似乎是一种极大的轻描淡写。” 

如果你问上帝他真正想要的是不是和你建立关系,我可以想象他会说,“随你怎么说吧,但我邀请你加入的是 很多 不仅仅是一段关系。我愿意成为你体内的子宫,成为你血管中流淌的血液。我想成为带给你维持生命的液体的脐带,我想成为那些维持你生命的液体。我想成为进入你肺部的呼吸,我想成为你的肺部。我想要的是你在我的体内找到你的生命。我的愿望是让我们成为 一。

人际关系很好,但时好时坏,我们时而离别时而又离别。我们需要与上帝建立更深层次的关系,建立更持久的关系。

我们需要它,因为我们生来就是为了它。没有它,我们会感到空虚。

我们也需要它,因为这是我们过上本该过的生活的唯一方式。我们注定要像耶稣一样,过上神圣而富有成效的生活。我们自己无法做到这一点,但上帝住在我们里面(同时,我们可以住在他里面)。上帝住在我们里面,这使我们能够像他一样生活。

上帝愿意住在我们里面。我们需要确保我们住在他里面。耶稣没有说“你们若住在我里面”,而是说“你们若住在我里面”。我们有选择。他告诉我们要做出正确的选择:“住在我的爱里。”

遵守耶稣的教诲会是什么样子?

我认为这是关于:

把其他事情解决掉,这样我就可以让上帝按照他的方式行事。

向上帝倾诉我的心声,让上帝将他的爱倾注到我身上。

相信如果我拥有耶稣而没有别的,那么我就拥有了我需要的一切。

把上帝放在第一位,而不是任何其他事物。

放弃控制权,将控制权交给上帝。

但是我们怎样才能到达那个地方呢?

耶稣在谈到葡萄树时,实际上是在葡萄园附近。我不知道你是否近距离地看过葡萄园,但葡萄树从地里长出来,枝子从葡萄树上长出来,葡萄从枝子上长出来。枝子与葡萄树有着赋予生命的联系。如果它与葡萄树保持联系,枝子就会获得结出果实所需的营养。如果它与葡萄树没有联系,枝子就什么也做不了。它得不到营养。它不会结出果实。枝子会……死去。

正如我所提到的,“住”的意思是住在里面。你住在你的房子或公寓里。耶稣在约翰福音 15:4 中说:“你们要常在我里面,我也常在你们里面。”所以,耶稣说:“我希望你们住在我里面,我也希望住在你们里面。”耶稣告诉我们,他是生命的源泉。如果我们想要生命,我们就必须与他保持联系。

因此,我们必须把与耶稣的联系放在第一位。我们优先考虑与耶稣建立联系的属灵习惯或节奏,这使我们能够住在耶稣里面。

帮助我们做到这一点的方法之一是制定“生活规则”。

我并没有说我们需要生活规则。生活中有“规则”。有些是有用的。(“归还借来的车时油箱要加满。”“经常说‘请’和‘谢谢’。”“把马桶盖放下来”——这似乎是我妻子最喜欢的。)我听过其他生活规则……不是 太有帮助了。(“如果你被动物追赶,就躺在地上五秒钟。五秒钟规则会阻止动物吃掉你”——我很确定这不是真的。)

这些都是生活的规则,但你听说过吗 一个 “生活规则”?自从奥古斯丁于公元 397 年为基督徒写下著名的“生活规则”以来,许多耶稣的追随者纷纷效仿。什么是生活规则?这与规则无关。“规则”一词更多地来自“统治者”,而不是“规则”。

生活规则是一套有意识的习惯或节奏,可以帮助我们与耶稣保持联系。这些可以是精神、关系或职业实践。这些实践帮助我们将我们最深切的优先事项、价值观和激情与我们实际的生活方式保持一致。制定“规则”有助于我们克服干扰——不会那么分散、匆忙、反应迟钝和精疲力竭。

这些都是您要优先考虑并重复做的习惯,因为您知道它们会帮助您与耶稣保持联系。

你的规则可能包括有助于建立你与上帝关系的做法,例如阅读圣经、祈祷、奉献和禁食。它可能包括一些滋养你身体生活的做法,例如睡眠、安息日或锻炼。你可能有一些关系元素,专注于你的友谊和家庭。你还应该有一些与你的教会参与相关的做法。

如果你知道你是枝子,耶稣是葡萄树——你的生命之源——你就不会认为这些属灵习惯是可有可无的。你必须保持联系。

想听一些有趣的事情吗?

还记得耶稣说过他是葡萄树,我们是枝子吗?如果你看看葡萄园,你会看到葡萄树、枝子和棚架。没有棚架,枝子会沿着地面疯狂生长。在地面上,它们更容易生病,也更容易受到害虫的侵袭。离开地面,在棚架的支撑下,枝子会长得更健康,结出更多的果实。棚架也能让葡萄园更美丽——葡萄树和枝子不会沿着地面杂乱无章地生长,而是交织在一起,垂直生长。 

如果您想要健康的树枝和丰收的果实,您需要坚固的支撑结构。

那么,有什么令人着迷的呢?

“生活规则”中的“规则”一词来自拉丁语“regula”,意思是格子。 生活规则就像棚架一样,创造了精神实践的结构。你不会感到混乱,而是按照精神节奏生活。你不会那么脆弱,更健康,而且会结出更多的果实。你会过上更美好、更敬畏上帝、更热爱他人的生活。

我们都需要生活规则。我们优先考虑精神实践的结构,因为它们让我们与耶稣保持联系。我们需要与耶稣保持联系,因为他是生命的源泉。

那么,怎么做呢?我们如何才能到达住在耶稣里面的地方呢?

我们热情地追求上帝,这正是我们在下一部分要思考的内容。

我们承诺始终优先考虑某些能让我们与耶稣保持联系的灵性实践。我们将在第三至第五部分讨论三个至关重要的实践。

讨论与反思:

  1. 上帝邀请我们与他建立“同负一轭”的关系,来到他面前,这样我们就可以放下重担,得到安息。什么重担压得你喘不过气来?你会怎样将这些重担交给上帝?
  2. 你什么时候可以花几分钟时间向上帝祷告,把你的重担交给他?试试看。

第二部分:神之追猎者

“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所喜爱的。”(诗篇 73:25)

我想鼓励你成为一名跟踪者。

这听起来可能有点奇怪,因为我们都听过像约翰·欣克利 (John Hinkley Jr.) 这样的人的恐怖故事,他因为痴迷而跟踪女演员朱迪·福斯特,然后试图暗杀罗纳德·里根 (Ronald Reagan) 总统以给她留下深刻印象。

还有其他一些可怕又怪异的故事。克里斯汀·凯莱赫迷恋前披头士成员乔治·哈里森,闯入他的家, 在等他的时候,她给自己做了一份冷冻披萨。

威廉·莱佩斯卡非常想见到网球明星安娜·库尔尼科娃,因此他游过比斯坎湾来到她家。 不幸的是,他走错了房子,并在那里被捕。

跟踪行为有几种很可怕,但也有一些不那么危险。我想到了一个 13 岁的女孩,她迷恋上了一个男孩。她无时无刻不在想着他。她把他的名字写在她的笔记本上。他可能不知道她的存在,但她已经为他们的孩子选好了名字。

她每天都会安排时间——她如何去上课,何时去洗手间——以便尽可能多地见到他。这个女孩迷恋这个男孩,无法停止想他,必须见到他,感觉没有他就活不下去。所以她跟踪他。

追神者

许多人希望上帝出现在他们的生活中。大多数人都希望得到上帝的祝福。但我们需要的是上帝本身。

追随上帝的人是那些寻求上帝的人,他们想要越来越多地追随上帝,他们意识到上帝就是他们所需要的,所以他们追随上帝。追随上帝的人并不是那些达到“超级基督徒”地位的人。 每一个 基督徒应该成为神的追随者,这是神告诉我们的。例如,“当你们一心一意寻求我时,你们必寻见我。耶和华说:我必被你们寻见”(耶利米书 29:13-14),以及“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神”(马可福音 12:30)。

每个基督徒都应该是上帝的追随者,如果我们不是,我们就永远不会真正信仰耶稣。

圣经中追随上帝的最好例子可能是旧约中的大卫。他打败了巨人歌利亚,后来成为国王。大卫是一个追随上帝的人。他并不完美。他像我们一样犯过错,犯过罪,但他知道上帝是他最宝贵的财富,所以他会站起来继续追随上帝。

看看大卫写的一首关于上帝的情诗。

“神啊,你是我的神;我要切切地寻求你;

    我的灵魂渴望你;

我的肉体为你而晕眩,

    如同干旱疲乏、没有水的土地。

我在圣所中仰望你,

    看见你的力量和荣耀。

因为你的坚定爱比生命更美好

    我的嘴唇要赞美你。

所以只要我还活着,我就会祝福你;

    以你的名义,我将举起我的双手。

我的灵魂将像饱食肥美食物一样得到满足,

    我的口要以欢呼的嘴唇赞美你,

当我在床上记起你时,

    在夜间守望的时候默想你;

因为你帮助了我,

    在你翅膀的荫下,我要欢呼歌唱。

我的灵魂依附于你;

    你的右手扶持我”(诗篇 63:1-8)

明白我的意思了吗? 

基督徒经常谈论与上帝的友谊,上帝确实给予我们友谊。但我有很多朋友,但我没有以这种方式与他们中的任何人交谈!我从来没有走到朋友面前说:“伙计,我真诚地寻求你;我的灵魂渴望你。因为你是荣耀的。事实上,昨晚当我躺在床上想着你时,我就开始唱歌......”

这不是友谊的语言,这是跟踪狂的语言。而且不止于此。大卫还写道, 

主啊,快点回答我!
我的精神衰弱了!

不要向我掩面,
免得我像那些下坑的人一样(诗篇 143:7)。

你明白为什么我称大卫为“追随上帝的人”了吗?上帝称大卫为“合我心意的人”(使徒行传 13:22)。

这就是我想要的,也是你想要的。

好消息是:上帝并没有躲避我们。事实上,上帝承诺会一直与我们同在(例如,参见约翰福音 14:16-17 和马太福音 28:20)。所以我们不需要出去寻找他——我们只需要注意。人们称此为“实践上帝的存在”。我们记住他与我们同在,我们将我们的思想集中在他身上,并寻求保持不断的联系。我们遵守。

怎么做?我喜欢马克斯·卢卡多在他的书中给出的建议 就像耶稣一样。 他建议你首先把你的 醒来 思想。当你早上醒来时,首先要想到他。然后,第二,把你的思想交给上帝。 等待 思想。花一些安静的时间与神在一起,向他分享你的心声,聆听他的声音。第三,把你的 耳语 思想。全天反复做简短的祷告。你可以重复同样的简短祷告:“上帝,我让你高兴吗?”“主啊,我在你的旨意中吗?”“我爱你,想要跟随你,耶稣。”最后,把你的 衰落 思考。入睡时与上帝交谈。与他一起回顾你的一天。以告诉他你爱他来结束你的一天。

这是你能做到的。你可以追随上帝的心意。你可以成为上帝的追随者。如果你是,你就会坚持下去。

讨论与反思:

  1. 阅读马太福音 13:44-46。耶稣说,如果你必须放弃一切才能让上帝进入你的生活,那将是你做过的最好的交易。为了让上帝进入你的生活,你不得不放弃什么?你可能会放弃什么?最难放弃的是什么?你认为上帝为什么值得你放弃一切?
  2. 一般来说,我们希望用自己的话语发自内心地祈祷。但有些人有时会发现,用别人写的祷文来祈祷很有价值。人们尤其喜欢用圣经中的诗篇来祈祷。今天,用诗篇 63:1-8 和/或诗篇 40 来祈祷,把这些话变成你自己的,用心祈祷。

 

第三部分:躺下

“靠着圣灵,随时多方祷告祈求。为此,要谨慎不倦,为众圣徒祈求。”(以弗所书 6:18)

基督徒是决定追随耶稣的人。你选择以耶稣的方式生活。那么,耶稣是如何生活的呢?

当你研究他的一生时,似乎对他来说,没有什么比与天父建立联系更重要。理查德·福斯特写道:“耶稣一生中,没有什么比他与天父的亲密关系更引人注目……就像被子上反复出现的图案一样,祈祷贯穿了耶稣的一生。”

正如我们所说,耶稣称之为“住在”或“住在里面”。耶稣的一生与他的父亲有着如此亲密和持续的联系,就像他生活在他的父亲里面一样。耶稣住在他的父亲里面,他也邀请我们住在他里面。

耶稣邀请我们创造一种节奏,消除干扰,进入静默,这样我们就可以专注于上帝。这样我们就可以和他交谈,倾听他。这样我们就可以和他一起生活。这并不是说我们停止余生的生活,而是我们学会遵守。我们有祈祷的节奏,远离干扰,让我们更接近上帝。

我们在耶稣身上看到了这种节奏。我给你们举个例子。 

我们对耶稣在世上的前三十年知之甚少,但后来他走上公众舞台,宣告他是谁以及他来做什么。

然后耶稣受洗。受洗时,上帝从天上说话,确认耶稣是他的儿子。

然后……耶稣出去祈祷了四十天。 

他独自一人前往荒野,祈祷了四十天。这通常不是你发起某件事并获得动力的方式——独自一人前往。特别是如果你想发起一场世界性运动,而你在头三十年里一直默默无闻。你不会再默默无闻六个星期!但耶稣做到了。他从祈祷开始。他去了一个安静的地方,这样他就能感受到上帝的存在并祈祷。这样他就能与他的父亲交流。

耶稣花时间与他的父亲在一起,确保他在精神上、情感上和灵性上都做好了准备,去完成他即将要做的事情。如果不跪下,他要做的事情太重要了。

然后他回来了,在马可福音第一章,我们找到了他传道第一天的描述。他向人们传道。他医治人们。

然后他醒了……又要去工作了吗?没有。他醒了,“次日清早,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。”(马可福音 1:35)

要清楚:耶稣去了一个半月的寂静之地,然后回来,活动一天,然后直接回到一个寂静之地——这样他才能居住,才能感受到上帝的存在并祈祷,才能与他的父交流。与父的亲密关系产生了耶稣事工的强度。

我们看到耶稣一遍又一遍地这样做。这是他生活中的一种节奏。我们可以说这是耶稣生活的节奏。

这就像汽车。如果你对汽车一无所知,看到有人给汽车加油,你可能会认为这是一次性的事情。“哦,你给它加油,然后它就可以走了。”但如果你继续观察,你会意识到,“哦,不。你加油。你开车。你加油。你开车……如果不反复给它加油,它就开不走。”如果你观察耶稣的生活,你会意识到,“哦,他活了一点。他寻求沉默来感受上帝的存在并祈祷;他加满了油。然后他活了一点。然后他寻求沉默来感受上帝的存在并祈祷,他加满了油。然后他活了一点。寻求沉默来感受上帝的存在并祈祷,加满了油。”

这就是他的节奏。这也应该是他的追随者的节奏。

事实上,我们在使徒行传中看到,耶稣最初的追随者们都效仿了他的榜样。使徒行传 2:42:“他们就专心……祈祷。”在使徒行传中,信徒们祈祷——祈求指引他们做决定(使徒行传 1:15-26),祈求有勇气与非信徒分享耶稣(4:23-31),作为他们日常生活和事工的一部分(2:42-47;3:1;6:4),当他们受到迫害时(7:55-60),当他们需要奇迹时(9:36-43),当有人遇到麻烦时(12:1-11),在派人出去传道之前(13:1-3,16:25ff),为彼此祈祷(20:36,21:5),以及祈求上帝的祝福(27:35)。他们祈祷,上帝在他们中间释放了他的存在和力量。

祷告是他们“生活准则”的一部分。他们追随上帝,祷告让他们活在上帝的里面。

祷告是

演讲者兼作家布伦南·曼宁曾经讲过一个故事,一个女人请他去见她父亲,当时她父亲快要死了。曼宁同意马上过去。

女儿让曼宁进来,告诉他她的父亲在卧室里。曼宁走进来时,注意到床边有一把空椅子。他说:“我看你在等我。” 

床上的男人说:“不,你是谁?”曼宁解释说,他的女儿邀请他过来和他谈论上帝。

那人点点头,说:“我有个问题要问你。”他解释说,他一直相信上帝和耶稣,但从来不知道如何祈祷。有一次,他问教堂的牧师,牧师给了他一本书让他读。第一页有两三个他不认识的词。他读了几页就放弃了,继续不祈祷。

几年后,他在工作中与一位名叫乔的基督徒朋友聊天。他告诉乔,他不知道如何祈祷。乔似乎很困惑。他说:“你在开玩笑吗?好吧,你这样做。拿一把空椅子,放在你旁边。想象耶稣坐在那把椅子上,然后和他说话。告诉他你对他的感受,告诉他你的生活,告诉他你的需要。” 

男人指着床边的空椅子说:“我已经这样做好几年了。这错了吗?”

“不。”曼宁笑了。“太好了。你就继续这样做吧。”

两人又聊了一会儿,然后曼宁离开了。

大约一周后,该男子的女儿给他打电话。她解释说:“我只是想让你知道,我父亲昨天去世了。再次感谢你来看望他;他很高兴和你聊天。”

曼宁说:“我希望他能够安详地离世。”

“嗯,这很有趣,”女儿告诉他。“我昨天要去商店,所以临走前我去了我爸爸的卧室。他很好。他讲了一个老掉牙的笑话,然后我就离开了。当我回来时,他已经死了。但奇怪的是,就在他死前,他从床上爬了下来,死的时候头躺在那把空椅子上。”

人际关系全都关乎爱,以沟通为基础。如果我们要与上帝建立真正的关系,如果我们要遵守,那么就必须关乎爱,以沟通为基础。

祈祷是与上帝沟通。但不止于此。祈祷是爱。上帝爱我们,他对我们的爱要求我们做出回应。祈祷不是咬紧牙关、坚守“纪律”的结果——祈祷是坠入爱河的结果。祈祷是与上帝共享亲密关系。祈祷是将头靠在慈爱的天父身上。祈祷是信靠耶稣。

一方面,祈祷就是这么简单。你不需要读一本写满大词的书;你只需要拉一把空椅子过来。你不需要参加一堆研讨会;你只需要一颗开放的心。

另一方面,祈祷是一种不自然的 祈祷在某种程度上是一种活动。它是在与上帝对话,但我们不习惯与看不见的人对话。它是让上帝对我们说话,但我们不习惯听听听不到的人说话。我不想让祈祷变得比它本身更复杂,但如果你是祈祷新手或为祈祷而苦苦挣扎,这可能会有点令人困惑。所以让我分享一些对我的祈祷生活有帮助的想法。

在祷告中成长

祷告不仅仅是我们日常生活的一部分——它应该是我们呼吸的空气。圣经说,“不住地祷告”(帖撒罗尼迦前书 5:17)和“随时祷告”(以弗所书 6:18)。祷告是与上帝分享我们的生活,与上帝分享我们的想法和时刻,所以这是我们可以而且应该一直做的事情。

然而,我们每天都需要花一些特别的时间专门用于祈祷。为什么?因为专注于上帝会帮助我们在一天的剩余时间里专注于他。而且因为我们在这段特别安静的时间里会比在一天的其余时间里忙碌时更深入地思考。这和婚姻是一样的。我和妻子可能会在一起度过一整天,谈论上千件事,但除非我们停止做其他事情,坐下来互相看着对方,否则我们可能不会谈论任何实质性的事情。

你应该什么时候祷告?嗯,这是你一天中最重要的部分,所以你应该把最好的时间花在祷告上。你是早起的人吗?那么在你刚醒来的时候花点时间和上帝在一起。或者你的大脑要喝了十二杯咖啡后才开始运转?那么也许午餐时间会是更好的选择。有些人更喜欢把一天的最后部分用来祈祷上帝。

你可以在这段时间发挥创造力。有时我会思考我的祷告。有时我会大声说出来。更多的时候我会把我的祷告写在日记里。我也会去祈祷。我还喜欢放一些敬拜音乐,花一些时间和上帝一起唱歌。重要的是爱——我们真的与上帝联系在一起。

试验一下,看看什么能帮助你真正地与上帝建立联系。

如果这些方法都不起作用,你随时可以拉一把空椅子过来。

讨论与反思:

  1. 阅读马太福音 6:5-13。耶稣为我们提供了一个祷告的模式或大纲,而不是我们要祷告的确切话语。我们的话语不应该背诵,而应该发自内心。再读一遍耶稣的祷告模式。他说我们应该为哪些事情祷告?
  2. 用马太福音 6:7-13 中的耶稣祷告范文作为你今天祷告的提纲。虔诚地读出一个想法(例如“父啊,愿人都尊你的名为圣”),然后花点时间继续用你自己的话为这个想法祷告。

 

第四部分:终生受食

“看哪,你们本该作师傅,谁知还得有人将神谕言的开端再教你们。并且你们是必须吃奶,不能吃固体食物。”(希伯来书 5:12)

当我有这个想法时,我并没有想象一个魁梧的海豹突击队员坐在我腿上,但结果就是这样。你知道他们怎么说的:“当生活给你一个海豹突击队员时,要像喂养小婴儿一样喂养他。”

似乎每个教堂里都有人抱怨:“我在这个教堂里得不到食物。”我有一个朋友回答说:“只有两种人不能自己吃饭——傻瓜和婴儿。你是哪一种?”这话很刺耳,但他说得很有道理。孩子们很快就学会了如何自己吃饭,基督徒也应该学会如何精神上地自己吃饭。

这就是我向海豹突击队传达的观点。当时我正在布道,一开始我怀里抱着一个婴儿,然后喂他。每个人都露出“哦,这太可爱了”的表情,并发出“那个婴儿在我们牧师怀里真可爱”的声音。我把婴儿还给他的母亲,开始讲道,讲述每天阅读圣经的重要性。我告诉每个人,“授人以鱼,养活他一天。教人钓鱼,养活他一生。”我在讲道的最后试图说明,对于那些不再是精神婴儿的人来说,依靠别人来喂养自己是多么错误。我要求找一位志愿者,海豹突击队先生举起了手。我在弗吉尼亚海滩牧养的教堂里有很多海豹突击队队员,但我没想到会有人自愿。他走了过来,我让他坐在我的腿上。我拿了一罐婴儿食品,我问他是否可以喂他。每个人都露出了“哦,这太令人不安了”的表情,并发出了“那个肌肉男在我们牧师怀里太尴尬了”的声音。

这真的那么重要吗?

自己读圣经真的那么重要吗? 是的。

如果你每周都去教堂,听布道还不够圣经吗?不,不够。如果你想坚持的话就不够。

它是 批判的 我们读经、学习、认识并应用圣经。为什么?

  • 首先,因为我们爱上帝,想更多地体验他的爱。圣经就像上帝写给我们的一封信。你能想象收到某人的情书却从不打开吗?圣经说上帝就是爱,当我们阅读他写给我们的内容时,我们对他的爱就会增长。
  • 圣经也为我们的生活提供指导。我们很容易感到迷茫或失去方向。上帝在圣经中给了我们智慧,为我们指明了方向。
  • 坚持阅读圣经也很重要,因为它可以帮助我们了解什么是真实的,什么不是。
  • 我们需要学习圣经的另一个原因是,它是精神成熟的关键。如果你不深入学习上帝的话语,你的精神成长就会受到阻碍。

这很重要,但研究表明,三分之一的基督徒从未读过圣经,三分之一每周只读一到三次。但每周至少四次阅读上帝之言的人会成长。经过多年的研究,这是圣经参与中心的发现。例如,每周至少阅读圣经四次的人是:

  • 228% 更有可能与他人分享他们的信仰。
  • 231% 更有可能教导别人。
  • 407% 更有可能记住圣经。
  • 59% 不太可能观看色情内容。
  • 68% 发生婚外性行为的可能性较小。
  • 30% 不太可能陷入孤独的挣扎。

我该怎么办?

圣经是一本厚厚的书。你从哪里开始读?又该如何阅读呢?

我一直喜欢通读整本圣经。有些人会仔细阅读,但当你通读圣经时,你就会了解所读内容的整个背景。你会明白这本书是谁写的,是写给谁的,它讨论了哪些问题。

我还建议先读新约,再读旧约。旧约按时间顺序排在前面,但理解起来比较困难,因为它描述的是离我们更远的时代。了解新约有助于我们理解旧约。新约是我们遇见耶稣的地方,它全是关于耶稣的。

在阅读之前,我会祈求上帝通过他的话语对我说话。我希望以谦卑的心态阅读圣经,并从中获取一切我能学到的东西。

当我阅读时,我会问三个问题。

第一的, 说什么? 我的问题是,我往往很匆忙,读完一章圣经后,却不知道刚刚读了什么。但圣经太重要了,我不能略过。所以我会问一些“说什么?”之类的问题来放慢速度,比如“它说了什么?”“我对上帝有什么了解?”“我对自己有什么了解?”

第二, 所以呢? 想象一下,有人读了你刚刚读过的同一段圣经,然后问你:“那又怎么样?这与今天的生活有什么关系?”你会怎么回答?这段经文中的生活原则是什么?

有时这很容易。你读到一节经文说“不要评判”。这对今天意味着什么?它意味着不要评判。其他时候就没那么容易了。例如,圣经中有一段经文说不要吃祭过偶像的肉(见使徒行传 15:20)。我不认为我的杂货店卖那种肉,所以我可以跳过那节经文吗?其实,不,我不能。看看上下文,再深入挖掘一下,你会发现在基督教早期有两组人之间有一场争论。一组人认为购买和食用祭过其他宗教的神的肉没什么。另一组人认为这样做相当于参与其他宗教。这个问题被提交给教会领袖,他们最终做出了裁决。他们基本上说,祭过偶像的肉和他们放进四分之一磅奶酪汉堡里的东西没什么不同。为什么?因为偶像不是真实的;它们只是代表假神。所以,吃祭祀它们的肉并不会冒犯上帝。 它确实冒犯了某些人。吃那种肉,会让他们的精神之路跌倒。所以不要吃它。要愿意放弃你的自由来帮助别人(见哥林多前书 8:4-9)。 

那么,“不吃祭过偶像的肉”有原则吗?当然有。这引出了我读圣经时问的最后一个问题。

第三, 现在该怎么办? 这超出了普遍教训的范围 你的 具体应用。根据你所读到的内容,你的生活应该如何改变?关于不吃祭过偶像的肉的那节经文,也许你觉得吃饭时喝一杯酒是可以的,但你正在和一个正在戒酒的朋友共进晚餐。这节经文会说你不喝酒,因为这可能会让他跌倒。或者,也许你有一件你喜欢在后院晒太阳时穿的暴露泳衣。但你要和一群人去参加泳池派对。这节经文会说你不穿泳衣,以免引起太多的注意。“现在该怎么办?”问题帮助我们应用所读到的内容,因为应用圣经来服从上帝是爱上帝(见约翰福音 14:15)和得到他祝福(见雅各书 1:25)的关键。

如果你有一本圣经,你就可以养活自己,如果你这样做,你的生活就会改变。

或者……我可以把你叫到舞台上,然后把一勺婴儿食品塞进你的嘴里,但是相信我,你不会喜欢那样的。

讨论与反思:

  1. 阅读雅各书 1:22-25。
  2. 说什么?这段经文说的不仅仅是阅读圣经,而是将圣经应用到你的生活中
  3. 那又怎么样?你认为为什么践行圣经对于真正为上帝而活如此重要? 
  4. 现在该怎么办?什么可以帮助你更加坚持不懈地寻找“现在该怎么办?”并将其应用到你的生活中?

 

第五部分:你的心之所在

“不要积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。你的财宝在哪里,你心里的愿望也在那里。”(马太福音6:19-21)

自从有了孩子,我和妻子就不再交换圣诞礼物了。我太抠门了。但在她生下我之前,我们每个人圣诞节都会有一百美元的预算。有一年,珍告诉我她想要一条钻石网球手链。我去了商店,店员给我看了一条钻石网球手链,我只要花 $100 就可以买到。我盯着它问:“你确定那些是钻石吗?看起来更像是小块的……闪光。”

我买了它并在圣诞节早上送给了詹妮弗。她惊呼道:“这正是我想要的,一个闪闪发光的网球手链!”

几天后,上面的扣子断了。我并不惊讶。我把它拿回去修了。前一天,Jen 的奶奶给了我们每人一百美元。这是她每年的礼物,也是我们每年唯一可以挥霍的钱。当我等待扣子修好的时候,我注意到了 $200 网球手链。你真的可以看到钻石!

几个小时后,我把她的网球手链递给了 Jen。她看着它问道:“等等?亮片长出来了吗?”

我笑了笑,“其实,我给你找了一个更好的。”

她很疑惑,“你从哪里弄来的钱?等等,你用了我奶奶的钱,对吧?为什么?什么……什么原因让你这么做的?”

我告诉她实情:“是爱情让我这么做的。”

各种原因

我希望你思考一下奉献。比如通过教堂向上帝奉献……金钱……。人们不喜欢听到奉献,但上帝却经常谈论它……事实上,看看这些重要词语在圣经中出现的次数:

相信:272次。

祈祷:374次。

:714次。

:2,162次。

这就是这个词 你在圣经里经常看到的词是 什一税. 这个词 什一税 意思是“十分之一”;什一税是把你所得的一切的十分之一献给上帝。你也会看到 奉献. 奉献物是你献给上帝的任何东西 多于 百分之十。

我们要慷慨地奉献给上帝,这样做有各种各样的理由。例如:

这是上帝的钱,不是我们的我们认为这是我们的钱,但上帝说这是他的钱。 我们拥有金钱的唯一原因是上帝赋予了我们赚钱的能力。所以实际上,我们并不是把我们的一些钱给了上帝;上帝让我们保留了他的大部分钱,而我们把其中的一小部分还给了他。

上帝命令我们把钱还给他。 在整个旧约中,他命令人们给他十分之一。 在新约中,他派遣他的儿子耶稣 为我们而生、为我们而死,然后命令我们慷慨地奉献。 一直以来,人们都有充分的理由慷慨地回报上帝,但现在我们有一个 很多 更大的原因。

上帝会保佑你的奉献. 如果我可以选择上帝的祝福或一部分金钱,我会每天接受上帝的祝福!

奉献增强了我的信仰。它帮助我更加信任上帝,更少信任自己。 最初决定靠少于全部收入的生活是可怕的,但它不仅体现了信仰,而且当你看到上帝如何为你提供帮助时,你的信仰也会增强。

奉献帮助我面对死亡。 只为今生和世间之物而活很容易,但我们要为永恒而活。而且只有永恒的东西 确实 很重要。当我捐赠时,我意识到有比我短暂的生命更重要的东西,并将我的钱投资于一些将对我在世上的生命产生影响的东西。

捐赠也帮助我确定优先事项。 上帝命令古代以色列人给他 第一的 百分之十。 不是我们的剩饭剩菜,而是我们开出的第一张支票。当我们这样做时,有助于明确上帝在我们生活中是最重要的。

奉献给上帝让我的金钱产生永恒的影响。我有很多选择来决定如何花钱。我花掉的钱大部分都进了厕所或垃圾堆。我通过教堂奉献给上帝的钱都用于他的使命,即把他迷失的孩子带回家,让他们永远在天堂。 就是我想要花钱买的东西!

愛的理由

慷慨地回报上帝的理由有很多,但现在我只想让你关注我还没有提到的一个理由:爱。奉献表达了我对上帝的爱,它帮助我体验上帝对我的爱,也让我对上帝的爱更加深厚。

这听起来可能有点奇怪,但这是耶稣说的。

他说:“有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(约翰福音 14:21)我们被命令要慷慨地向上帝奉献金钱。爱耶稣的人会“接受”并“服从”这一命令。因为他们以这种方式爱上帝,上帝的爱就会向他们显现。那些这样做的人会体验到上帝的爱。

耶稣还说:“因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(马太福音 6:21)换句话说,你把钱投入到你关心的事情上,你也会关心你把钱投入到的事情上。

你不是把钱花在了自己关心的事情上吗?事实上,通过查看你的支票簿和信用卡账单,我就能了解很多关于你的事情。

而且,当你把钱投入到某件事物中时,你是不是也会开始更加在乎它呢?比如,如果你有一辆破旧的汽车,你就不会在乎它了。如果你去接一个有食物的朋友,问他“我能在你的车里吃这些薯条吗?”你会笑着说,“你可以用勺子吃意大利面,我才不管呢。”但如果你出去花大价钱买了一辆新车,你会告诉你的朋友,“不,你不能在我的车里吃东西!事实上,我甚至不想让你在我的车里呼吸!”当你的钱捐给上帝时,你会越来越在乎他。

反之亦然。如果我们太在乎钱财,不愿意把钱给别人,那么我们就失去了与上帝建立联系和成长的重要机会。事实上,这会让我们走向与上帝相反的方向。耶稣说:“一个仆人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉上帝,又事奉玛门。”(路加福音 16:13)圣经甚至说,对金钱的热爱会让我们远离信仰:“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提摩太前书 6:10)

耶稣说:“因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”我认为,将其解释为“因为你把钱放在哪里,你就会住在哪里”并不夸张。

慷慨地回报上帝。不要试图弄清楚你必须给他的最低限度;看看如何 很多 你可以给他。你会很高兴你这么做了。其他人可能会认为你疯了,但当他们用奇怪的眼神看着你并问为什么时,只需微笑着说:“爱让我这么做。”

讨论与反思:

  1. 阅读哥林多后书 9:1-15。你从这段经文中学到了什么关于奉献的知识?花点时间制定一个奉献计划。你会给上帝多少钱?什么是慷慨?你何时以及如何增加你的奉献?
  2. 金钱往往是我们与上帝在敬拜中竞争最多的,而且它往往是人们真正愿意奉献给上帝的最后的东西。花点时间为你的财务状况祈祷。请求上帝向你揭示你的内心,以及在金钱方面需要改变的地方。请求他帮助你将他放在比金钱和你能用金钱买到的东西更高的位置。

 

结论:你被邀请了

你注定要超越焦虑,生活平和、有耐心、充满激情,没有担忧,感觉充实,不空虚,有指引,不困惑,有目标,不无聊。

如果你没有过这样的生活,问题就在于你没有遵守。

坚守是解决你困境的办法。这才是你本该过的生活。

没有什么比你活出自己的人生并成为你注定要成为的人更重要。这才是让你在今生拥有真正的生命,并让你永生受益的东西。

耶稣邀请你进入更好的世界。祂邀请你进入祂自己。这是有史以来最令人震惊的邀请。说“是”。选择今天信靠耶稣,然后在余生的每一天再次选择它。

 

文斯·安东努奇 是弗吉尼亚州弗吉尼亚海滩 Forefront 教堂和 Verve 教堂的创始牧师(vivalaverve.org),位于罪恶之城的中心地带,就在拉斯维加斯大道旁。文斯是 我成了基督徒,得到的却只有一件破烂的 T 恤 (2008), 游击爱好者 (2010), 叛徒 (2013)和 上帝保佑我们 (2015) 恢复(2018)。 他还是一名合作作家,帮助作家创作引人入胜的内容,激发读者的灵感。他喜欢和他最好的朋友——妻子詹妮弗和孩子道森和玛丽莎共度时光。

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