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Tabla de contenido

Introducción: La vida de Job
Principio I: La gente te decepcionará
Principio II: Estimar a los demás como superiores a nosotros mismos
Principio III: Resiste la ira
Principio IV: Dios no te defraudará
Principio V: Orar por quienes cometen injusticias

Caminando y adorando a través de la injusticia personal

Por Daniel S. Dumas

Introducción: La vida de Job

Había un hombre de la tierra de Uz. Ese hombre era el máximo ejemplo de cómo manejar la injusticia personal de una manera bíblica. Fue un día de pesadilla. Su carácter era fuerte. Amaba y temía a Dios. Estaba en la cima de su carrera. Basta decir que la vida era buena en Uz.

Entonces llegó un día en que una conversación cósmica entre el diablo y Dios, en las cortes celestiales de todos los lugares, puso a Job en la mira. En un solo día perdió su negocio de transporte, su negocio de ropa, su negocio agrícola, su vertical de café y su capacidad de contratar, alimentar y cuidar a sus equipos. ¿Quién volvería a trabajar para este coloso? La cultura en torno a su negocio agrícola y otras empresas emergentes se volvió hostil y fue atacada por terroristas sabeos. Ya no se consideraba "seguro" trabajar para Job Enterprises. Job perdió todo en un solo día. ¡Oh, cómo habían caído los poderosos!

Su meteórico ascenso al éxito y su repentina caída total necesitan una explicación. A veces, experimentamos esa calamidad porque la buscamos nosotros mismos, a través de nuestra propia pecaminosidad y/o de malas decisiones. No somos perfectos y somos propensos a tomar malas decisiones de vez en cuando, y a quien Dios ama, Él disciplina (Hebreos 12:7-8). A veces experimentamos regalos duros para que aprendamos a cuidar y aconsejar a otros en sus días oscuros. Sin embargo, ese no fue el caso de Job. Ninguna de estas dos explicaciones es precisa. En realidad, ¡él estaba haciendo todo bien! Job 1:1 dice que su fe en Dios era estelar. Temía a Dios y llevaba cuentas cortas de sus pecados. Su carácter era intachable. Era un líder obediente, un gran padre y un hombre de negocios de clase mundial con una amplia cartera de negocios. Más adelante en el capítulo uno, Dios mismo confirma que todo esto también es cierto. Dios le pregunta al diablo: “¿Has oído hablar de mi siervo Job? No hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal” (Job 1:8). Además, en 2:10, su amada esposa (nuestras esposas nos conocen mejor), también confirma su carácter intachable y estelar. Por lo tanto, esta calamidad no fue provocada por sus propias acciones ni por algún pecado que estuviera escondiendo. Esta no fue una prueba de su propia creación. Esto estaba fuera de su control, conocimiento e influencia. La vida era buena en Uz hasta que dejó de serlo. Esto ayuda a explicar por qué a las personas piadosas les pasan cosas malas. La causa de todo esto es Dios. Dios sabía que Job podía manejar esta injusticia.

El primer capítulo de Job nos registra el desafío que el diablo le planteó a Dios. Afirmó que Job sólo sirve a Dios porque lo bendice y pone un cerco espiritual a su alrededor (1:10). La vida es demasiado fácil para Job, afirmó el diablo. ¿Quién no buscaría a Dios con este enorme cerco a su alrededor y bendiciones constantes? Dios dice: de ninguna manera, has juzgado mal la resiliencia de Job y puedes intentar probarlo con él. Excepto que no puedes tocar su salud física. Así que Job se convierte en el blanco de una conversación cósmica. Lo que sucede a continuación es sorprendente e increíble.

El diablo huye de la presencia de Dios (qué extraño que el inmundo diablo caído esté en realidad en la presencia de Dios [Job 1:6]) y destruye sistemáticamente la reputación de Job en el mercado. Por muy malo que fuera, estoy bastante seguro de que Job se recuperaría, se atrincheraría y pensaría: “podemos reconstruir”. Lo hizo una vez; puede hacerlo de nuevo. Eso puede ser cierto en su negocio vertical, pero ¿qué pasa con sus hijos? Lo que sucede a continuación es asombroso. Job está viviendo su mejor vida y recibe noticias de un mensajero familiar de que un tornado extraño había destruido la casa de su hijo mayor. Todos sus hijos estaban reunidos y celebrando ese día especial. La casa se hundió y se derrumbó bajo el tornado y mató a sus diez hijos. Qué día de pesadilla el registrado en el capítulo uno de Job. Seguramente Job se estaría preguntando “¿por qué?” Su pesadilla personal y su oscuridad implacable probablemente darían paso a la duda, ¿verdad? Esta es una injusticia total en la vida de un hombre piadoso. Al leer todo el capítulo uno de Job, no puedes evitar sentir rabia contra el diablo y sus tácticas. Job no tenía ninguna sospecha y simplemente se despertó ese día pensando que la vida en Uz era buena. Estaba triunfando como hombre de negocios, esposo y padre.

El primer capítulo concluye con tristeza y adoración. Job se levantó del suelo (sin duda, esta terrible noticia lo había derribado y lo había dejado de rodillas), se afeitó la cabeza como un monumento a su dolor y adoró (1:20). ¿Cómo es posible la adoración en este preciso momento? Había caminado con Dios tanto tiempo que esta era la única respuesta adecuada y bíblica a una injusticia generalizada. Al final del día, las Escrituras afirman enfáticamente que “Job no pecó” (1:22; 2:10). Aunque fue un día inexplicable, su teología permaneció intacta, sólida y vibrante. Incluso dijo: “El Señor da y el Señor quita, bendito sea el nombre del Señor” (1:21).

¿Ves ahora por qué este es nuestro máximo ejemplo de caminar y adorar en medio de una injusticia personal profunda, inexplicable y completa? A este hombre piadoso le pasan cosas malas sin culpa suya. Job es heroico en su respuesta, teología y habilidades de vida para atravesar esta injusticia. Santiago, el medio hermano de Jesús, en su carta en el Nuevo Testamento dijo: “¿Has oído de la paciencia de Job?” (Santiago 5:11). Anteriormente en su carta, Santiago le dijo a su audiencia: “Tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia” (Santiago 1:2). Debemos aprender a caminar y adorar en medio de la injusticia personal. O, en palabras de los autores bíblicos, debemos aprender a soportar dentro del contexto de las injusticias personales. La vida está llena de injusticias. ¿Estás listo para ello? No se trata de si te sucederá, sino de cuándo.

Las injusticias personales son las más difíciles de abordar porque es posible que nunca tengamos claridad sobre el porqué en esta vida. La mano soberana de Dios tal vez nunca nos dé una explicación, y la gente a menudo va a la tumba sin entender la verdadera razón. Muy pocos, según mi experiencia, alguna vez limpian lo que hicieron y regresan a la persona contra la que cometieron la injusticia y confiesan qué y cómo lo hicieron. Como muchos otros, tengo muchas preguntas sin resolver que me gustaría preguntar cuando llegue al cielo sobre el tema de la injusticia. Como dijo un autor, los dones duros de Dios nos santifican para que podamos ganar resistencia. Pablo en 2 Corintios 1 afirma que Dios nos permite pasar por ciertas cosas para que podamos ministrar mejor a los demás tanto a través de nuestra teología como de nuestras experiencias de vida.

De todas formas, seguimos adelante esperando que el futuro se aclare, ya sea en esta vida o en la próxima. Hacemos nuestros planes, pero Dios ordena nuestros pasos. O, en términos modernos, escribimos nuestros planes con lápiz, pero Dios tiene un borrador divino y la prerrogativa de enmendarlos para nuestro bien y su gloria.

Confieso que la injusticia ha sido una de las cosas más difíciles de manejar en mi camino cristiano y tal vez esa sea tu experiencia también. No soy un hombre susceptible y he sufrido muchas injusticias, y no me refiero a ofensas menores por ser una persona demasiado sensible. Desearía que ciertas personas fueran honestas y directas, pero en este mundo de Génesis 3, mi experiencia ha sido que la resolución no siempre es posible. Francamente, algunas personas nunca pueden superar este obstáculo del secreto soberano y termina causando estragos en sus almas, desequilibrándolas espiritualmente e incapacitando sus vidas espirituales. Debemos resistir el impulso de dejar que lo desconocido destruya la vida que conocemos. Más importante aún, tenemos que confiar en la mano soberana de Dios que primero permitió que nos sucediera. El punto cero de la injusticia es la creencia en una alta opinión de Dios y la confianza en que Él ha tramado un plan que será bueno para mí y lo glorificará.

El ejemplo de Job es enorme, pero no el único. Las Escrituras están repletas de ejemplos de injusticia personal. El libro de Génesis está un tanto abarrotado como registro de injusticias. La disputa entre Caín y Abel como hermanos termina con el último suspiro de Abel. José es vendido como esclavo y enviado a Egipto por sus propios hermanos (más sobre esto más adelante). La injusticia personal es parte de vivir en un mundo roto como el de Génesis 3, donde el pecado corrompe y se manifiesta en múltiples injusticias. Usted lee las Escrituras y se pregunta cómo las personas soportan, sobreviven e incluso prosperan a través de sus diversas pruebas. Este es el verdadero propósito de esta guía de campo. Permítame intentar servirle en lo que sigue para que pueda navegar por la injusticia personal de una manera saludable y que honre a Dios.

La injusticia personal ha sido mi suerte. Para muchos líderes es algo que forma parte del trabajo. Esta es una de las razones por las que se escucha la frase de liderazgo: “En la cima uno se siente solo”. Sabotaje en la cima, celos en la base y dilución en el medio. La lucha es real. La he experimentado personalmente durante toda mi vida y ministerio. Por la gracia de Dios, no estoy amargado, me niego a rendirme y no estoy desilusionado. Sé que puede haber sido para mal, pero Dios la usó para mi bien. Como constancia, me ha convertido en un mejor líder con mayor resistencia y determinación. Incluso tengo compasión de mis adversarios cuando tienen que lidiar con sus tristes decisiones y sus conciencias quebrantadas.

Me preocupa que, para muchos, las injusticias personales destruyen su confianza en Dios, erosionan su fe, desorientan su liderazgo y los dejan en un estado mental negativo. Esta guía de campo tiene como objetivo brindarle una visión renovada para caminar con Jesús y adorarlo a través de la injusticia personal. Profundicemos en algunos principios necesarios para navegar por la injusticia personal en esta vida y luchar contra el marchitamiento del alma que a menudo acompaña a la injusticia personal. Creo que hay cinco principios clave que le serán útiles.

Principio I: La gente te decepcionará

Una de las mayores penas de la vida es la realidad de que la gente que te rodea e incluso las personas cercanas pueden decepcionarte. Nuestra pequeña familia me responde con bromas cuando sucede algo en nuestra propia casa. Los chicos dicen: "No estoy enojado, solo estoy decepcionado contigo". Supongo que lo he dicho lo suficiente como para que sea justo que me lo devuelvan cuando me equivoco en algo o peco contra ellos como padre.

Francamente, en la mayor parte de nuestra vida experimentamos una gran desilusión. La gente nos decepciona. La gente se aleja. Nuestra propia familia puede decepcionarnos; las corporaciones estadounidenses pueden decepcionarnos; los compañeros de trabajo pueden decepcionarnos; la iglesia local puede decepcionarnos; y los equipos deportivos pueden decepcionarnos. Mi punto es simple: la vida está llena de injusticias y desventuras personales. Vivir en comunidad es complicado. Sin embargo, vivir en comunidad es parte del plan de Dios para nosotros. El aislamiento no es un concepto bíblico y ciertamente no es sabio. Desde el principio, Dios dijo que no es bueno que el hombre esté solo. Le proporcionó a Adán una ayuda idónea, Eva, que era igual en esencia pero diferente en función. Uno de mis versículos favoritos es Proverbios 18:1, que dice que es una tontería que intentemos pasar por esta vida solos. Si lo intentamos, nos “enfurecemos contra todo juicio sano”. Así que estamos destinados a ir juntos, a vivir la vida juntos, y dentro de esa unión surgen muchas desilusiones e injusticias. Aunque no existen relaciones perfectas, ya que todos hemos pecado y no hemos alcanzado la gloria de Dios, todavía hay muchas relaciones imperfectas. Tenemos mucho que aprender unos de otros y la inversión que hacemos unos en otros es buena, correcta y hermosa. Aunque a veces resulte frustrante, tenemos que admitir que estamos mejor juntos que separados.

Así que hablemos de las personas imperfectas que Dios trae a nuestras vidas. Vale la pena repetir que la vida es un caos, especialmente cuando se trata de relaciones, pero te exhorto a que sigas esforzándote por mantener todas las relaciones que Dios ha traído a tu vida. Buscar mentores y amigos es necesario para tu crecimiento espiritual y vital. Proverbios 27:6 dice que “fieles son las heridas de los amigos”. ¿Por qué? Porque los amigos te apuñalan por delante y no por la espalda. No sé lo que te pasa a ti, pero yo quiero ver venir el cuchillo y saber quién me lo está clavando. Además, dado que tener amigos es necesario, eso significa que todo comienza con que seamos buenos amigos primero (ese fue un principio extra pero cierto). Si quieres grandes amigos, tienes que ser un gran amigo. Para tener mentores, tienes que estar dispuesto a que te guíen. Encontrar un buen mentor a veces es un desafío, y ser un aprendiz enseñable también lo es (ver la guía de campo del Dr. Beau Hughes). Nunca te rindas y tires la toalla en la búsqueda de amigos y mentores. Inhibirás tu crecimiento espiritual si no estás dispuesto a correr riesgos y a cultivar amistades y mentores para toda la vida.

Recuerdo que mientras leía el libro de Filipenses en el Nuevo Testamento, me quedé un poco atónito al leer el capítulo uno. El apóstol Pablo está hablando de quienes lo rodeaban y que se estaban aprovechando de su encarcelamiento. Algunos, en realidad, estaban usando su encarcelamiento para mejorar en Filipos. Lo pateaban cuando estaba caído. Creían lo peor y no lo mejor acerca de Pablo. Tal vez estaban leyendo los titulares salaces. Estaban echando al guerrero debajo del autobús. Así que, mientras leía esto, estaba convencido de que el apóstol Pablo iba a aclarar las cosas, llamarles la atención y dejar que les dieran una reprimenda. Pero eso no fue lo que leí. En realidad, dijo que para algunas personas, su encarcelamiento les dio valor para hablar con más valentía por Cristo. En realidad, los hizo testigos más fuertes. Sin embargo, para otros, proclamaron a Cristo por envidia y ambición personal. Este era su intento de aumentar el dolor y las dificultades de su encarcelamiento, para aprovecharse de la difícil situación de Pablo. Pablo responde: “¿Qué, entonces?” ¿Cómo debería responder a estas personas que lo decepcionan? Luego escribe este versículo que moldea el liderazgo: “Solamente que de todas maneras, sea por pretexto o por verdad, Cristo es anunciado, y en eso me gozo” (Fil. 1:18). ¿Cómo puede decir esto? Su injusticia personal está tan expuesta que los llama a declarar. Oh amigo, el evangelio no se trata de nosotros. No se trata de hacernos famosos, sino de hacer famoso a Jesús. Requiere que nos abajamos y nos mantengamos bajos. En el espíritu de Juan el Bautista: Es necesario que yo mengüe y que él crezca (Juan 3:30).

Pablo tenía una mentalidad tan centrada en los demás que se negó a hacer de este asunto algo que tuviera que ver con él mismo o con su reputación. Como dijo en Colosenses 3:1: “Por tanto, pongamos la mira en las cosas de arriba, no en las que no podemos cambiar aquí”. Si se hubiera tratado de un caso de división y malentendido doctrinal, Pablo habría estado a la altura de las circunstancias y habría aclarado las cosas. Pero no fue así. Se trataba de una injusticia personal dirigida directamente contra él. Se puso rígido, se tragó el orgullo y siguió adelante. Su visión del evangelio lo mantuvo anclado en la motivación evangélica adecuada. El Espíritu de Dios lo mantuvo andando en el Espíritu (ver Gálatas 5:16-26). Sabía muy bien que la gente lo decepcionaría. Cuando leí esto por primera vez, sentí que una sensación de injusticia se alzaba en mi corazón. ¿Cómo podían tratar de esta manera al único hombre que se sacrificaba más? Hace poco me dijeron que “la iglesia no es un lugar seguro para los pecadores”. Qué declaración tan triste. ¿Nos hemos convertido en un hotel para santos y no en un hospital para pecadores? Jesús vino por los que necesitan un médico, no por los sanos y completos. Jesús vino por los enfermos y los quebrantados de corazón, pero a veces sus seguidores lo olvidan.

Salí de ese pasaje transformado y recordé que en esta vida habrá muchas dificultades y desilusiones, y muchas de ellas sucederán dentro de “amistades”; a veces incluso entre aquellas a quienes les has dedicado tu tiempo y energía para ministrar. A menudo, las personas se preocupan más por sí mismas que por los demás. Toman una mala decisión en cuanto a la autopreservación y terminan siendo arrojados debajo del autobús proverbial. La buena noticia es que un día, Dios corregirá todos los males que incluso esos llamados “amigos” te hicieron. Mía es la venganza, dice el Señor (Rom. 12:19).

Al leer más a fondo el libro de Filipenses, leí lo siguiente: “Haced todo sin murmuraciones ni contiendas” (2:14). Esa es la sabiduría del evangelio y un mandato fuerte. Fácil de leer y difícil de aplicar, ¿verdad? No te quejes de cosas que no puedes cambiar. La gente hace lo que hace la gente; “Es lo que es”. Luego encontré estas declaraciones liberadoras: “Espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo, para que yo también me alegre con vuestras noticias, porque no tengo a nadie como él, que se interese sinceramente por vuestro bienestar, pues todos buscan sus propios intereses, no los de Jesucristo” (2:19-21).

Timoteo fue un compañero incomparable para el apóstol Pablo. Es difícil imaginar que Pablo fuera tan superficial en cuanto a las relaciones. Solo podía pensar en una persona: Timoteo. Somos afortunados de tener uno, o tal vez dos, amigos de toda la vida que nos aman en todo momento (Prov. 17:17). Los amigos de “mal tiempo” son los mejores y es difícil encontrarlos. Pablo era una máquina de viajar, conocía a todo el mundo, era increíblemente popular, tenía una plataforma increíble y era una estrella de rock en el primer siglo. ¿Solo puede pensar en un hombre que no tuviera ambición egoísta en su corazón? Es un recordatorio para todos nosotros de que las amistades van y vienen. Pero considérese bendecido y afortunado de tener uno o dos amigos de toda la vida. O como dijo Salomón, “Un amigo más unido que un hermano” (Prov. 18:24).

El apóstol Pablo remarcó a lo largo de sus cartas que ciertas personas (hasta las nombró) habían abandonado la fe, habían hecho naufragar sus almas y lo habían decepcionado. Todos necesitamos relaciones para santificarnos, pero eso tiene un costo. Incluso puede ser riesgoso de vez en cuando. No hay amigos baratos. Hay amigos verdaderos y luego hay amigos de negocios. Espero que tengas un grupo de amigos verdaderos y te mantengas alejado de aquellos que solo quieren algo y son meros receptores y no dadores. Aunque la gente te decepcione, se te ordena que tengas mentores y amigos que hablen en tu vida. No estás llamado a vivir aislado o fuera de la red. Por el bien de la propagación del evangelio y el bien de los demás, seguimos esforzándonos. Todos caminamos con una cojera por una amistad rota del pasado. Podemos caminar un poco más lento, pero seguimos caminando de todos modos. ¿Cómo vivimos así? Sigamos adelante y profundicemos un poco más.

Preguntas para la reflexión
¿Quién te ha decepcionado gravemente en tu vida? ¿Qué pasos podrías tener que dar para perdonarle?
¿Por qué es útil, cuando enfrentas injusticias personales, esperar que la gente a menudo te decepcionará?

 

Principio II: Estimar a los demás como superiores a nosotros mismos

Me parece fascinante que aprendamos todos estos principios de cómo manejar las relaciones y las dificultades en una carta que habla explícitamente de alegría y regocijo. Las palabras “gozo”, “regocijo” y “regocijo” se usan treinta y dos veces en esta breve y profunda carta. La amistad terrenal requiere un montón de esfuerzo y humildad. Como se mencionó anteriormente, para llegar a ser humildes tenemos que aprender a olvidarnos de nosotros mismos y a negarnos a nosotros mismos (Fil. 2:3). Pero eso no es suficiente. La siguiente frase en realidad nos dice que tenemos que estimar a los demás como superiores a nosotros mismos. Sé que es más fácil decirlo que hacerlo. Así que sí, tenemos que jugar a la defensiva y acabar con nuestro orgullo, pero también tenemos que jugar a la ofensiva y considerar a los demás como superiores a nosotros mismos. Y no solo a aquellos que nos aman y piensan como nosotros. Observe que en Filipenses 2:4 no solo dice que consideremos a algunas personas como superiores a nosotros mismos, sino simplemente, “consideren a los demás como superiores a ustedes mismos” (Fil. 2:3). Creo que esto solo se puede lograr cuando sabes que eres el peor pecador de la sala. Trato de levantarme por la mañana y que mi primer pensamiento sea que soy “el primero de los pecadores”. Eso es exactamente lo que dijo el apóstol Pablo: “Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero” (1 Tim. 1:15). ¿Cómo sabrás si tienes esta actitud y mentalidad adecuadas? Cuando las personas te tratan como a un pecador, ¿cómo respondes? ¿Dices: “Sí, ese soy yo. Te has dado cuenta”? ¿O adoptas una actitud defensiva y te niegas a hacerlo?

Santiago 4:6 dice que Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Hay muchas personas que se opondrán a ti y a tu liderazgo, pero hay una a la que no debes resistir activamente, y ese es Dios. Cuando adoptas una cosmovisión bíblica, también desarrollarás una visión adecuada de ti mismo. No debes pensar demasiado bien de ti mismo. El orgullo debe desaparecer.

La capacidad de revestirse de humildad es muy, muy importante. De hecho, Isaías 66:2 afirma que el tipo de persona a quien Dios mira es “el que es humilde y contrito de espíritu y que tiembla ante mi palabra”. Parte de esta humildad es una fuerte conciencia de uno mismo: que realmente conozco la profundidad y la amplitud de mi pecaminosidad. Jeremías 17:9 nos recuerda que nuestros corazones están desesperadamente enfermos, ¿quién puede conocerlos? En esencia, nuestros corazones son poco fiables, retorcidos e incluso a veces malvados. El corazón juega malas pasadas con nuestra identidad en Cristo. Creemos que conocemos nuestros corazones, pero en realidad no es así. Esta verdad es un poco sorprendente pero vital.

Tanto la injusticia como la desconfianza del corazón tienen una manera de derribar nuestro orgullo y mantenernos bajos. ¿Eres capaz de estimar a los demás como superiores a ti mismo y reconocer cómo tu corazón puede jugarte malas pasadas? Incluso cuando otros te decepcionan, como Himeneo y Alejandro decepcionaron a Pablo (1 Tim. 1:19-20). Pablo dijo que naufragaron en sus vidas. Las personas son desordenadas. Las personas fracasan miserablemente. Las personas a menudo hacen las cosas que no quieren hacer y no hacen las cosas que deberían hacer (ver el comentario de Pablo en Romanos 7:15).

Algunos piensan activamente que nos están cerrando el paso o causándonos daño personal. ¿Recuerdas la vida de José en Génesis capítulos 37-50? Sus propios hermanos cometen graves daños contra él. Le desnudan, lo arrojan a un pozo y lo venden a extranjeros. Ellos lo encaminaron a hacernos mal, pero Dios lo encaminó a hacernos bien (Gn. 50:20). Estaba en el plan soberano de Dios que José experimentara una injusticia personal masiva. Dios permitió todo eso para preservar la nación de Israel a través de décadas y siglos, y para dar forma a una nación entera. Dios incluso permite la injusticia personal para hacernos un instrumento para honra y no para deshonra (2 Tim. 2:20-22).

José es el arquetipo de la conquista de la injusticia. Todo lo que tocaba se convertía en oro hasta que años después llegó a un puesto clave. Génesis 39:23 dice, después de que fue arrojado a la cárcel por ofender a la esposa de Faraón con su integridad, que “el jefe de la cárcel no hacía caso de nada de lo que estaba en manos de José, porque Jehová estaba con él. Y todo lo que él hacía, Jehová lo prosperaba”. Dios usó la injusticia para formar el carácter de José. Como demostración de ese carácter, cuando una gran hambruna azotó la tierra y sus hermanos estaban desesperados mientras llegaban a mendigar a la corte de Faraón, José interrogó a sus hermanos. Ellos no lo reconocieron. José los extravió y el texto dice: “Entonces José salió a toda prisa, porque se enterneció por su hermano, y buscó un lugar donde llorar. Y entró en su cámara y lloró allí” (Gén. 43:30). Ellos no mostraron compasión por José, pero él les mostró gran compasión. Qué ejemplo para nosotros de cómo manejar la injusticia.

Dios también puede lograr mucho a través de tus propias experiencias de injusticia. José dijo en una ocasión: “Ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios lo transformó en bien” (Gén. 50:20). José cuidó de sus hermanos y de su padre, Jacob, toda su vida. Fácilmente podría haber buscado venganza, pero los estimaba más que a sí mismo. Dedica un tiempo a leer Génesis 37–50 para profundizar un poco más en cómo manejar una injusticia personal grave.

Preguntas para la reflexión
Lee Filipenses 2:1 al 11. ¿Qué debe motivarnos a ser humildes? ¿Por qué y cómo trató Jesús a los demás como si fueran más importantes que él?
¿Cómo te va con respecto a valorar a los demás por encima de ti mismo? ¿A quién en tu vida necesitas esforzarte en tratar con más honor y dignidad?

 

Principio III: Resiste la ira

¿Es posible que tu primera reacción natural ante una injusticia sea enfadarte? ¿Incluso pensar en secreto cómo puedes vengarte, tomar el asunto en tus propias manos? La ira es una emoción oscura, pero se puede controlar. Siempre me sorprende lo tranquilos que pueden ser los líderes en el trabajo, pero que son tiranos en sus hogares. Saben que si pierden los estribos en el trabajo se enfrentarán a graves consecuencias. A menudo vemos a personas que lastiman a sus seres más cercanos y tratan a los que están lejos de ellos con dignidad porque temen perder su trabajo. En cambio, deberíamos mostrar deferencia y gracia a las mismas personas que asistirán a tu funeral por amor. A menudo nos encontramos complaciendo a las personas equivocadas. Es triste pero cierto, ¿verdad?

La ira nos destruye de adentro hacia afuera. Proverbios 19:11 dice que el sentido común nos hace lentos para la ira, y es una gloria pasar por alto una ofensa. Santiago 1:19 también dice que debemos ser lentos para llegar a la ira, es decir, estar bien atados. Los que tienen un temperamento impetuoso exaltan la necedad (ver Proverbios 14:29). Tienes que reconocer que la ira es omnívora y destruye a quien la posee. Para resistir el enojo, tienes que recuperar la sobriedad de los efectos intoxicantes de la ira. Primero, tienes que predicarte a ti mismo que la vida es una gran cadena de decepciones. Es por eso que debemos mantener nuestros ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe. El escritor de Hebreos 12:3 dice: “Considerad a aquel que soportó tal hostilidad de parte de los pecadores contra sí mismo, para que no os canséis ni desmayéis”. Nadie experimentó más injusticia que Jesús. Él es Dios. Él es perfecto. Él murió por la ira y la injusticia de la humanidad, pero ellos lo odiaron y, cuando se les dio la opción de hacer lo correcto, clamaron por la liberación de Barrabás y no de Jesús. En última instancia, fueron los justos los que murieron por los injustos. La vida está llena de injusticias personales. Así que mantén tus ojos puestos en Jesús, mata tu ira y obtén una perspectiva teológica bíblica y saludable.

La vida no es sólo una cadena de injusticias, sino que éstas nos llegan por la mano soberana de Dios. Como dijo una vez John Piper, son regalos duros de Dios, pero regalos en realidad. Nada nos llega sin que pase primero por la mano de Dios. Es importante notar la diferencia entre una prueba y una tentación. Las tentaciones vienen de nuestro interior y son comunes a todos nosotros (1 Corintios 10:13). Las pruebas o los juicios vienen de fuera de nosotros, habiendo pasado primero por la mano soberana de Dios. Están hechos a medida para nosotros y para nosotros.

Puede resultar difícil comprenderlo, por lo que un ejemplo podría servirnos en este punto. El apóstol Pablo, en 2 Corintios 12:7-10, detalla que Dios le dio “un aguijón en la carne”, un mensajero de Satanás para atormentarlo y evitar que se exaltara a sí mismo. Pablo le rogó a Dios tres veces que se lo quitara. Era algo debilitante para él. Dios dijo: “Te basta mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad” (2 Corintios 12:9). Pablo finalmente cede y dice: “Me complazco en las debilidades, en los insultos, en las necesidades, en las persecuciones y en las angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte” (2 Corintios 12:10). Ese es un versículo que cambia las reglas del juego, que el anciano guerrero pudiera concluir con una teología tan profunda para combatir la posible ira por la injusticia. Si llenamos nuestros corazones con una teología rica, no habrá lugar para la injusticia. Dejamos de lado la ira al recordar cómo Dios usa la injusticia para moldear nuestras vidas y capacitarnos para cuidar mejor a los demás. Los líderes tienen que aprender a no dejarse ofender. Eso es, sin duda, una señal de madurez espiritual y de semejanza con Jesús. ¿Puedes decir, como dice Santiago 1:2, que consideras sumo gozo cuando pasas por diversas pruebas, porque eso producirá la resistencia necesaria para la carrera de la fe?

El creyente está hecho para la adversidad. Somos los únicos que podemos soportarla, así que ¿por qué no permitiría que experimentemos la injusticia personal? Este mundo no es nuestro hogar. Mientras estamos lejos, las pruebas y las tribulaciones nos acompañan en el viaje.

Como creyentes, debemos negarnos a vengarnos y apoyarnos en la práctica de Jesús, quien soportó fielmente innumerables injusticias. Si le sucedió a nuestro Salvador en el camino a la cruz para comprar nuestra redención, entonces puedes estar seguro de que sucederá también en nuestras vidas. No estamos exentos de la injusticia. No existen cartas de “salida gratis” para los cristianos. Anímate: nadie está exento.

Preguntas para la reflexión
¿En qué situaciones te sientes más enojado? ¿Cómo manejas ese enojo?
¿Qué parte de la vida, muerte y resurrección de Jesús te da fuerza y esperanza para luchar contra pecados como la ira?

 

Principio IV: Dios no te defraudará

Es muy fácil depositar nuestra confianza en algo que no es lo correcto. “Unos confían en carros, y otros en caballos; pero nosotros confiamos en el nombre del Señor nuestro Dios” (Salmos 20:7). Es tentador depositar nuestra confianza en otros mortales, poner a la gente en un pedestal. Sin embargo, el hombre, como dijimos antes, te defraudará. Dios, por otro lado, no lo hará. Dios comenzó una obra en ti y se encargará de que se complete (Filipenses 1:6). Además, prometió que todas las cosas obrarán para nuestro bien y para su gloria (Romanos 8:28). Solo Dios es nuestro refugio en tiempos de injusticia personal. El Salmo 91:2 afirma que Yahvé es “mi refugio y mi castillo, mi Dios, en quien confío”.

El escritor de Hebreos nos dio el principio de que está bien echar un vistazo de vez en cuando a los santos, pero debemos fijar nuestra atención en Jesús (Hebreos 12:1-2). Si cualquier otra persona que no sea Jesús se convierte en el centro de atención, no pasará mucho tiempo antes de que venga una gran decepción. Estoy muy agradecido de que Dios vele por nuestro mejor interés, esté activo en nuestro proceso de santificación y posea un amor inquebrantable y constante hacia nosotros. No tenemos que gastar nuestra energía en el temor al hombre. De hecho, el hombre más sabio que jamás haya vivido, Salomón, dijo: "El temor al hombre tiende lazo, pero el que confía en el Señor estará seguro" (Proverbios 29:25). Todos sabemos que es verdad, pero no practicamos la disciplina del amor singular por Dios en el sentido de amar a Jesús con todo nuestro corazón, mente, alma y fuerza. Nos distraemos fácilmente del cuidado constante y correctivo de Dios en nuestras vidas. Si no somos disciplinados, nos equivocaremos y buscaremos agradar al hombre y no a Dios. Así, agradar a los hombres se convertirá en un ídolo. Juan nos advierte que “nos guardemos de los ídolos” (1 Juan 5:21). Nuestros corazones son fábricas de ídolos, y esto es especialmente cierto cuando experimentamos injusticia: cuando sabemos con certeza que no hicimos algo, o dijimos algo, o incluso pensamos algo malo, pero la gente piensa que sí lo hicimos. Es entonces cuando tenemos que confiar únicamente en Dios para proteger nuestro testimonio y reputación.

Es tentador querer vengarse, poner las cosas en su lugar y luchar contra la injusticia personal. En Romanos 12:14 no sólo se nos llama a amar a nuestros enemigos, sino que también se nos llama a “bendecir a quienes os persiguen; bendecid y no maldigáis”. Más adelante en ese mismo párrafo, Pablo dice:

No paguéis a nadie mal por mal, sino procurad hacer lo bueno delante de todos. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. Amados, nunca os venguéis vosotros mismos, sino dejadlo en manos de la ira de Dios, porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor. (Romanos 12:17-19)

Estoy muy agradecido de que no dependa de mí ser el vengador o el protector. Dios es nuestro protector, escudo y ayuda (Salmo 33:20). Recuerdo a Amán en el libro de Ester, que fue y construyó una horca para colgar a Mardoqueo. Su odio injusto hacia Mardoqueo lo volvió loco hasta el punto de querer borrarlo de la faz de la tierra. Pero en cambio, Dios protege a Mardoqueo y en 7:10 dice que “colgaron a Amán en la horca que había preparado para Mardoqueo. Entonces se aplacó la ira del rey”. Dios protege soberanamente a su pueblo y corrige el mal que se ha hecho. A veces eso sucede en esta vida y a veces en la próxima. A veces usa a reyes incrédulos, a veces elige usarnos a nosotros. Confío en que estés agradecido por la supervisión soberana de Dios sobre tu vida. Si Dios está con nosotros, ¿quién puede estar contra nosotros? ¡Uno más Dios es mayoría!

Preguntas para la reflexión
¿A qué cosas (como el placer, la fuerza física o nuevas experiencias) te sientes tentado a recurrir y en qué confiar para superar las pruebas, en lugar de en Dios?
¿De qué manera el saber que Dios se ocupará de tus injusticias personales (ya sea en esta vida o en la próxima) cambia el modo en que podrías responder a ellas?

 

Principio V: Orar por quienes cometen injusticias

Es muy fácil amargarse y volverse vengativo. Vale la pena repetirlo una vez más: la amargura solo destruye a quien la mantiene. Perdonar al ofensor o a los ofensores es la libertad que necesitas y estás buscando. Eres una mejor persona cuando perdonas. “Bendecid a los que os persiguen” (Romanos 12:14). Jesús dijo que debemos amar a nuestros enemigos, no odiarlos. Luego dice: “Orad por los que os persiguen” (Mateo 5:44). Jesús dijo: “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:9). Luego concluye sus diez bienaventuranzas con estas declaraciones radicales: “Bienaventurados seréis cuando os insulten y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros mintiendo por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros” (Mateo 5:11-12). ¿Viste que tu recompensa será grande? Pablo en 2 Corintios 4:17 llama a estas injusticias “tribulaciones leves y pasajeras”.

Me ha resultado difícil despreciar a la gente que se pone de rodillas. El mejor antídoto para luchar contra los efectos de la injusticia personal es una vida de oración sólida. “Orad por vuestros enemigos”, dice Jesús. Orad como locos por los demás. Junto con una vida de oración seria, vemos en Mateo 18:21-35 que estamos llamados a perdonar a los demás cuando pecan contra nosotros de esta manera. Se nos enseña a perdonar porque hemos sido perdonados. Pedro le preguntó a Jesús cuáles son los límites de nuestro perdón por las injusticias, incluso sugiriendo que tal vez un máximo de hasta siete veces en un solo día (pensó que estaba siendo generoso). Jesús lo dejó atónito cuando dijo: “No te digo siete veces, sino hasta setenta veces siete” (Mateo 18:22). Luego Jesús comenzó a contar una parábola que describe a un hombre a quien se le había perdonado una deuda enorme y luego se volvió y responsabilizó a un trabajador con una deuda mucho menor. Incluso casi le quitó la vida. Léalo usted mismo, es una locura (Mateo 18:23-35). Bueno, la conclusión de esta parábola es que si usted ha sido perdonado por cada pecado —pasado, presente y futuro— entonces ¿cómo puede ser que no perdone cuando alguien comete un pecado de injusticia personal contra usted? Eso es contradictorio con la gracia, la misericordia y el perdón de Dios que usted ha experimentado. Aquellos de nosotros que hemos sido perdonados mucho necesitamos aprender a perdonar mucho.

Volvamos a la oración. Estamos llamados a orar por todo y por todos los que nos vengan a la mente (Fil. 4:6). Es difícil enojarse cuando uno está de rodillas al pie de la cruz. Me recuerda la letra de Evan Craft: “Dios, cuando me rindo encuentro todo lo que necesito / Fuerza en cada debilidad en el nombre de Jesús / Oh, no es un secreto que lucho de rodillas”. La oración es el recurso menos utilizado que tenemos como creyentes. La armadura de Dios se menciona en Efesios 6:10-20, que concluye que como soldados de Cristo debemos estar “orando en todo tiempo en el Espíritu, con toda oración y súplica. Y en esto, manténganse alerta con toda perseverancia, rogando por todos los santos” (6:18). Así que luchen contra la injusticia personal yendo al Padre de rodillas.

Recuerdo que durante una temporada en particular estaba luchando para desbaratar el sistema de hogares de acogida en Kentucky. Rezaba todo el camino hasta el edificio del Capitolio del Estado en Frankfort. Sabía que estaba luchando contra principados y poderes que no podía ver, por no hablar de la resistencia activa que podía ver. Pasé el viaje hasta allí rezando y pasé el viaje de regreso a casa llorando a menudo. Daba vueltas alrededor de mi cuadra para recuperar la compostura y entrar a la casa por la noche. Fue un momento difícil. ¿Cómo podía la gente abusar de los niños de formas tan horribles? ¿Por qué el gobierno no se apresura a conseguir que estos pequeños tengan hogares permanentes? Estaba oscuro y era difícil luchar. Sabía que tenía que luchar de rodillas. El diablo sabe que si puede arruinar la vida de un niño pequeño, puede ponerlo en un curso acelerado de destrucción total. Atacó a esta población cuando eran jóvenes y dañó sus almas, y el estado es inepto para ayudar a estos niños. Tuve que hacer retroceder la oscuridad de rodillas.

Os ruego que no os amarguéis ni os volváis vengativos; luchad de rodillas y responded como Jesús, que cuando lo insultaban no respondía con insultos. La oración es una de las armas más poderosas de nuestro arsenal espiritual. Confieso que no suele ser lo primero que nos viene a la mente, pero debería serlo.

No dejes que el diablo obtenga la victoria en las injusticias tanto micro como macro. Sé fuerte en la gracia de nuestro Señor Jesucristo (2 Tim. 2:1). Piensa bíblicamente. Elige amigos que te ayuden a elevar el evangelio y no que te lo carguen. Recuerda: Dios es soberano en todas las cosas. Apoya tu cabeza en la soberanía de Dios. Recuerda que la lluvia cae sobre justos e injustos. Niégate a amargarte. Ora como un loco. Agáchate y permanece abatido. Perdona a quienes te causan dolor. Sigue caminando con Jesús y adorando a Dios a través de la injusticia personal. Ten piedad de quienes te lastiman. Dios enjugará nuestras lágrimas de tristeza y corregirá todos los males en la eternidad.

Y, por último, recuerda que Dios te conoce y te entiende (Salmo 139:17). Jesús es el sumo sacerdote perfecto, y puedes correr al lugar santísimo y pedirle al Padre a través de su Hijo, Jesús. Hebreos 4:15-16 nos da la confianza necesaria para vencer nuestras emociones y nuestro dolor: “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo como nosotros, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro”. Cuando la injusticia te aceche, te animo a que busques estos pasajes en tu Biblia y los tengas a la vista todos. Además, lee Dark Clouds, Deep Mercy de Mark Vroegop. Cuando descubras la gracia del lamento, te inspirará a pensar profundamente en Dios y a perdonar a quienes cometieron injusticias contra ti.

Preguntas para la reflexión
¿Qué papel juega la oración en tu vida diaria? ¿Cómo te desenvuelves con la oración en momentos de sufrimiento y de prueba?
¿Por qué la oración es la mejor respuesta a la injusticia personal? ¿En qué ayuda?

Biografía

Dan Dumas es el director ejecutivo y fundador de Red Buffalo, un grupo serio de consultoría evangélica que ayuda a las organizaciones a pensar de manera innovadora, salir de los estancamientos, pensar en grande, ir a lo grande, acceder a redes profundas y realinearlas con su misión. Dan se desempeña como ejecutivo fraccional en varias organizaciones sin fines de lucro, como Planted Ministries, una organización de plantación de iglesias en América Latina y más allá. Dan se desempeñó anteriormente como asesor especial para hogares de acogida y adopción para el estado de Kentucky. Recientemente, Dan fue pastor de Christ Church en Bardstown, Kentucky. Le apasionan todo lo relacionado con el liderazgo, la adopción, la predicación y el ministerio expositivos, la hombría bíblica y ser un líder organizacional generador de ideas.

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