فهرست مطالب
مقدمه
خوب یا بد آن
عصر دیجیتال و هویت
عصر دیجیتال و زمان
عصر دیجیتال و جامعه
عصر دیجیتال و گناه جنسی
استاد ابزارهای امروزی
نتیجه گیری
درباره نویسنده
دانلود PDF انگلیسیدانلود PDF اسپانیایی
شاگردی در عصر دیجیتال
توسط ناتان دبلیو بینگهام
انگلیسی
مقدمه
امروز، ما غرق خلاصه‌هایی در رسانه‌های اجتماعی و در صندوق‌های ورودی‌مان از چیزهایی هستیم که کسی فکر می‌کند باید بدانیم، فقط در صورت از دست دادن آن
در حالی که این را می نویسم، هر روز، موضوع دیگری را می بینم که به من می گوید چه چیزی را از دست داده ام و آخرین پیشرفت ها در دنیای هوش مصنوعی - نه برای آن هفته یا ماه، بلکه از بیست و چهار ساعت گذشته! همه چیز به سرعت در حال حرکت و تغییر است.
خدا را شکر آنچه که حرکت نمی کند و تغییر نمی کند کلام خداست. این کتاب باستانی حاوی همه چیزهایی است که ما برای زندگی صادقانه مسیحی نیاز داریم، حتی در عصر تلفن تاشو، آیفون یا متاورس.
همانطور که در فصل های بعدی خواهیم دید، پیامدهای منفی بسیاری برای پیشرفت های سریع تکنولوژی در قرن بیست و یکم وجود داشته است، اما برکات بسیاری نیز داشته است. نمی توانم تصور کنم وقتی به ایالات متحده نقل مکان کردیم برای من و همسرم چقدر سخت بود اگر نمی توانستیم به خانواده و دوستانمان در استرالیا پیام یا FaceTime بدهیم. همانطور که ما خیری را که آمده است مشاهده می کنیم، باید خدا را شکر کنیم، زیرا می دانیم که در نهایت، هر هدیه خوبی از او می آید (یعقوب 1:17). ما همچنین باید نیاز به مراقبت از آنچه را که امروز برای ترویج اعلام انجیل در دسترس داریم جدی بگیریم. شما در زمانی از تاریخ کلیسا زندگی می کنید که شبیه به قرن های گذشته نیست. هیچ یک از ما نمی خواهیم مانند خدمتکار شریر در مَثَل استعدادها (متی 25: 14-30) باشیم و از ترس، پتانسیل فزاینده آنچه به ما سپرده شده است را پنهان کنیم و مانع آن شویم.
در عین حال، بخشی از دعوت ما به‌عنوان مسیحی نه تنها این است که از فناوری در دسترس برای پیشرفت انجیل مراقبت کنیم، بلکه آگاهی دقیق از کمبودها - و بدی‌هایی - که می‌تواند از فناوری حاصل شود. فرض کنید منفعل هستید و آنچه را که دنیا می پذیرد بدون هیچ سوالی پذیرفته اید. در این صورت، شکی نیست که چنین رویکردی بر ثمربخشی زندگی مسیحی شما تأثیر منفی می‌گذارد، زیرا جهان به‌طور طبیعی به سوی چیزی که خدا را گرامی می‌دارد، نمی‌کشد و نمی‌تواند جذب شود.
عصر دیجیتال ما می تواند دلهره آور باشد، حتی گاهی اوقات طاقت فرسا. با این حال، دعای من این است که در حین کار بر روی این راهنمای میدانی، شاید با کمک یک مربی، اگر تصمیم به استفاده از ابزارهای متصل به اینترنت امروزی دارید، نه تنها مسئولیت بزرگی را که بر عهده یک مسیحی در قرن بیست و یکم است، بپذیرید، بلکه خدا شما را به حکمت و کاربرد عملی کلام تغییر ناپذیر خود مجهز کند.
بخش اول: خوب یا بد آن
"پدر، ممکن است برای تولدم یک آیفون داشته باشم؟" امیدوارم همه والدین مسیحی متفکر این سوال را با احساس ترس بشنوند. متأسفانه، با توجه به آنچه من مشاهده کردم، این واقعیت نیست. اگر جوانتر هستید: وقتی اولین تلفن خود را دریافت کردید، آیا مذاکرات زیادی با مامان و بابا صورت گرفت؟
وقتی بزرگترین دخترم این سوال را از من پرسید، قلبم به تپش افتاد زیرا می‌دانستم چه چیزی در خطر است. اما چرا این نگرانی؟ این اسمارت فون نمی تواند خودش فکر کند و ماهیت سقوطی ندارد، بنابراین نمی تواند بد باشد، درست است؟
اگر از من می پرسیدید که چه زمانی فرزندانم خیلی کوچکتر بودند، احتمالاً موافقت می کردم. موضع من این بود که تلفن‌های هوشمند و همه برنامه‌های ما عموماً خنثی هستند - نه لزوماً خوب یا بد. همه چیز فقط به نحوه استفاده شما از آنها بستگی داشت. با این حال، پس از مطالعه بیشتر در دهه گذشته، خواندن مطالعات اخیر بیشتر که تأثیر رسانه‌های اجتماعی، اینترنت و تلفن‌های هوشمند را بر نوجوانان ردیابی کرده‌اند (و صرفاً خودم این پیامدها را مشاهده کردم)، این دیدگاه امروز من نیست.
وقتی بزرگ شدم، گوشی من هوشمند نبود. حتی توی جیبم جا نمی شد. به دیوار وصل شده بود (می دانم چقدر ناخوشایند!). یادم می آید آخر هفته والدینم یک تلفن قابل حمل خریدند. تمام آخر هفته منتظر بودم تا تلفن زنگ بخورد تا آن را تست کنم، اما کسی زنگ نزد. به هر حال، آن تکه فناوری را بهتر می توان با دقت بیشتری به عنوان خنثی بودن توصیف کرد. شما می توانید از آن تلفن برای تماس با 911 استفاده کنید و یک زندگی را نجات دهید. این امر خوبی خواهد بود. اما می‌توانید از آن تلفن برای شوخی کردن با شخصی یا شماره‌گیری شماره‌های غیرقانونی پرداخت دقیقه‌ای که اغلب در تلویزیون آخر شب تبلیغ می‌شود استفاده کنید. آن تصمیمات غیراخلاقی خواهد بود.
در این حالت گوشی نسبتا خنثی است و بستگی به نحوه استفاده شما از آن دارد.
با وجود اینکه گوشی دهه 90 تا حد زیادی خنثی بود، اما بی تاثیر نبود. از قبل شروع به تغییر کرده بود. آخر هفته اول بیرون نرفتم چون نمی خواستم تماسی را از دست بدهم. من دوستانی داشتم که فقط 10-20 دقیقه پیاده با آنها فاصله داشتند و کمتر به آنها سر می زدم زیرا می توانستم تلفن را بردارم و با آنها تماس بگیرم. اگرچه به میزان بسیار کمتری نسبت به امروز، این تلفن از قبل شروع به تجاوز به وقت من در خارج از منزل و در مکالمات رو در رو کرده بود.
امروزه گوشی های ما هوشمند هستند و یکی از آخرین کارهایی که با آنها انجام می دهیم این است تماس بگیرید مردم چه برسد به پاسخ دادن به یک تماس تلفنی! در عوض، این دستگاه‌های موجود در جیب ما با صدها برنامه پر شده و 24/7 به اینترنت متصل هستند. ما وقت خود را صرف پیمایش در رسانه‌های اجتماعی می‌کنیم، در برنامه‌های پیام‌رسان خود می‌فرستیم و پاسخ‌های هوشمندانه می‌نویسیم، و تماس‌ها را به پست صوتی هدایت می‌کنیم.
به عنوان مثالی از سرعت تغییر همه چیز، «گفتگو» امروز بیشتر به پورنوگرافی، خطرات برقراری ارتباط آنلاین، و موضوعات دیگری که بعداً در راهنمای میدانی به آنها خواهیم پرداخت، نسبت به «پرندگان و زنبورها» مربوط می شود.
برای این راهنمای میدانی، وقتی به خنثی بودن فناوری امروزی می‌پردازم، بیشتر به برنامه‌ها و سرویس‌های آنلاینی اشاره می‌کنم که همه ما زمان زیادی را صرف آنها می‌کنیم — با تمرکز ویژه بر رسانه‌های اجتماعی. بیایید این پلتفرم ها را در نظر بگیریم، چه اینستاگرام، تیک تاک، یوتیوب یا سایرین. آیا آنها بی طرف هستند؟ آیا آنها برای بشریت "خوب" هستند؟
ریچارد سرا در رابطه با تلویزیون بدون سیم رایگان (بله، زمانی قبل از تلویزیون و کابل درخواستی وجود داشت)، گفت: "اگر چیزی رایگان است، شما محصول خود هستید." آن زمان درست بود، و امروز در مورد رسانه های اجتماعی صادق است. شما محصول هستند. اگر چه بیانیه ماموریت یک شرکت ممکن است از اتصال جهان صحبت کند، نقشه راه محصول آن توسط درآمد بنیانگذاران یا سهامداران از طریق فروش تبلیغات (در درجه اول) هدایت می شود. این از طریق افزایش کاربران فعال ماهانه و زمان آنها در پلتفرم حاصل می شود.
این عملا به چه معناست؟ اگر یک پلتفرم متوجه شود که پست‌ها و موضوعات خصمانه و خشم‌آمیز تعامل بیشتری نسبت به پیام‌های مثبت یا خنثی دریافت می‌کنند (به هر حال، آنها این کار را می‌کنند)، الگوریتم خود را به نفع منفی و سرکوب موارد مثبت تغییر می‌دهند. همچنین به همین دلیل است که اخبار ساعت 6 پر از کارهای دوست داشتنی مردم در آن روز نیست. فرض کنید در طول COVID-19 یا هر فصل انتخاباتی در ایالات متحده در رسانه های اجتماعی فعال بودید. در این صورت، بدون توجه به دیدگاه های اجتماعی، پزشکی یا سیاسی خود، این واقعیت را تجربه خواهید کرد. در نتیجه، فیدهای خبری ما دیدگاهی تحریف شده از واقعیت و جامعه ما ارائه می دهند. و این ادامه خواهد داشت زیرا نیروی محرکه در پشت اکثر پلتفرم ها حقیقت، آگاهی و شکوفایی انسان نیست، بلکه تعامل و درآمد است.
از آنجایی که ما عموماً ترجیح می‌دهیم تصاویر دوستان یا غریبه‌ها را در محیط‌های بی‌نقص، قاب‌بندی‌شده درست، و پوشیدن شیک‌ترین لباس‌ها ببینیم، این الگوریتم آن تصاویر را به افراد بیشتری منتقل می‌کند. همانطور که آنها با لایک کردن یا دل دادن به عکس درگیر می شوند، حلقه بازخورد برای کسی که آن را پست کرده است آنها را تشویق می کند تا عکس های بیشتری بگیرند که احتمالاً تأیید بیشتری را از دریای ناشناس تمجید دریافت می کنند.
در نتیجه، فیدهای اینستاگرام ما مملو از افراد زیبایی است که زندگی زیبایی دارند، همه اینها در حالی است که کسانی که عکس‌ها را پست می‌کنند ممکن است در امتحان مردود شوند، از دوست پسر جدا شوند، با والدین خود بحث کنند یا در خانه مورد آزار قرار بگیرند.
ما آرزوی زندگی بی‌نقص آنها را داریم و در عین حال نارضایتی خودمان را افزایش می‌دهیم - برخی حتی تا حد خودآزاری.
از زمان عرضه آیفون در سال 2007، شاهد شکستگی نسلی از نوجوانان به حدی بوده ایم که هیچ فرد منطقی نمی تواند این عصر دیجیتال را خنثی بنامد. ما باید برای محافظت از خود، فرزندانمان و احترام به مسیح جدی و فعال باشیم.
بحث و تامل:
- رابطه شما با گوشی چگونه است؟ آیا می توانید بگویید که به آن تسلط دارید یا به شما تسلط دارد؟
- چگونه این فصل شما را به ایجاد تغییرات در نحوه استفاده از فناوری متقاعد می کند؟
بخش دوم: عصر دیجیتال و هویت
"من کی هستم؟" این یکی از سؤالات اساسی است که فیلسوفان و ادیان جهانی در طول هزاران سال تلاش کرده اند به آن پاسخ دهند. اما این سوالی نیست که فقط به فیلسوفان اختصاص داشته باشد. این سوالی است که هر نوجوانی با آن دست و پنجه نرم می کند و اگر صادق باشیم، سوالی است که محدود به دوران نوجوانی ما نمی شود.
جان کالوین به قول معروفی می گوید که قلب انسان یک کارخانه بت های همیشگی است. این بدان معناست که ما همیشه به جای خدای یگانه واقعی و زنده، چیزهایی را برای پرستش و بت می سازیم. اگر عهد عتیق را خوانده باشید، در مورد مردمی خواهید خواند که به معنای واقعی کلمه درختان را قطع می کنند و مجسمه هایی را برای خود حک می کنند که آنها نقاشی می کنند و به آنها تعظیم می کنند، اما این دنیایی نیست که اکثر ما امروز در آن زندگی می کنیم. با وجود آن، کارخانه بت ما به طور کامل فعال است. این کشور مشغول ایجاد بت ها است، نه برای استفاده در خدمات عبادت بت پرستان، بلکه برای راه های نه چندان بت پرستانه و مخرب. و یکی از خطرناک ترین بت های امروزی بت است هویت.
من معتقد نیستم اغراق آمیز است که بگوییم بت هویت به ابعاد همه گیر رسیده است. این حتی جدا از موضوع هویت و جامعه LGBTQ+ و نسل در حال رشد که گفته می‌شود می‌توانند هویت جنسیتی ترجیحی خود را تغییر داده و اتخاذ کنند، صادق است.
این بیماری همه گیر برای هر یک از ما قابل مشاهده است (اگر بخواهیم نگاه کنیم) به لطف اینکه چگونه رسانه های اجتماعی به ما نگاهی اجمالی به زندگی مردم می دهند به دلیل تمایل عمومی آنها برای ارسال حتی شخصی ترین و آسیب پذیرترین ویدیوها برای مخاطبان جهانی از غریبه ها (یکی از علائم این بیماری همه گیر). با این حال، این بیماری همه گیر به دلیل ماهیت خود رسانه های اجتماعی نیز تقویت و شتاب گرفته است.
اگر در رسانه‌های اجتماعی حرکت کنید، این حس را به شما دست می‌دهد که همه آنها را با هم دارند. اما آیا این واقعیت است؟
یادم می‌آید چند سال پیش در مورد یک اینفلوئنسر استرالیایی اینستاگرام خواندم که از ارسال عکس‌های بیکینی و زرق و برق دست کشید و آن را به‌عنوان «کمالی ساخته شده برای جلب توجه…» توصیف کرد. ژست می گرفت و شکمش را می مکید تا درست به نظر برسد. آن شب سرگرم کننده خارج از منزل سرگرم کننده نبود. تلاش برای گرفتن عکس مناسب صرف شد. به یاد داشته باشید، اینستاگرام با واقعیت برابری نمی کند. اما انگیزه برای لایک، توجه و سلبریتی قدرتمند است و ما برای جلب توجه رنج زیادی خواهیم کشید.
من و شما ممکن است مدل های اینستاگرام نباشیم (یا هر پلتفرمی که هنگام خواندن این مطلب مهم است). با این حال، حتی به عنوان مسیحی، می‌توانیم در همین تله بیفتیم. در اینجا یک بررسی سریع دما برای شما وجود دارد: وقتی در رسانه‌های اجتماعی پست می‌کنید، پست می‌گذارید و اجرا می‌کنید، یا پست می‌کنید و چک می‌کنید، و دوباره چک می‌کنید و دوباره بررسی می‌کنید تا ببینید پاسخ چگونه است؟ و با فشار بیشتر، اگر واکنش کند باشد چه اتفاقی می‌افتد؟ چه احساسی دارید؟ فرض کنید آن را شخصی می‌گیرید و شما را دلسرد می‌کند. در این صورت، ممکن است هویت خود را در چیزهایی قرار دهید که در نهایت ناامید شوند.
وجود مدل‌های اینفلوئنسر، خانواده‌های اینفلوئنسر، و اینفلوئنسر [جای خالی را پر کنید] منجر به یک عارضه جانبی دیگر می‌شود: طمع. هنگامی که در پروفایل های رسانه های اجتماعی ورق می زنیم، ممکن است به معنای واقعی کلمه به شخص موجود در عکس طمع کنیم و به صورت شهوت گناه کنیم (در فصل پنجم به آن خواهیم پرداخت)، اما به طور ظریف تر، می توانیم به شهرت، زیبایی، موفقیت و خوشبختی او طمع کنیم. از خود می‌پرسیم: «چرا در عکس‌ها اینطور به نظر نمی‌رسم؟» "چرا وقتی در رسانه های اجتماعی پست می گذارم به همان اندازه لایک نمی گیرم؟" "چرا ازدواج من یا تعطیلات من به اندازه آنها سرگرم کننده نیست؟"
ما شروع به قرار دادن ارزش و ارزش شخصی خود در نمادهای موفقیت، شهرت و زیبایی بیرونی می کنیم و نشان می دهد که در حال تجربه یک بحران هویت هستیم. اما به یاد داشته باشید، موفقیت و شهرت خواهد گذشت. زیبایی بیرونی همیشه ناامید کننده خواهد بود، زیرا کسانی که آن را تعقیب می کنند همیشه چیزی را پیدا می کنند که نیاز به بهبود دارد و روند پیری همیشه قبل از رسیدن به خط پایان از شما عبور می کند.
این من را به یاد شنیدن این موضوع می اندازد که افراد ثروتمند می توانند افسرده ترین افراد روی کره زمین باشند و بسیار افسرده تر از افراد فقیر. چرا؟ مردم فقیر روز به روز زندگی می کنند و فکر می کنند ممکن است روزی آن را بزرگ کنند و تمام مشکلات مالی و شخصی آنها برطرف شود. آن را با افراد ثروتمند مقایسه کنید. آنها دارند آن را بزرگ کردند و هنوز هم ناامن هستند، در مورد اینکه چه کسی هستند سردرگم هستند و به دنبال پذیرش از جهان هستند. افراد فقیر امید دارند، اما در خارج از مسیح، افراد ثروتمند ناامید هستند. آگوستین مقدس تمام آن سال ها پیش درست می گفت که خدا ما را برای خودش آفریده است و تا زمانی که در او آرامش پیدا نکند قلب های ما بی قرار است. آیا استفاده شما از رسانه های اجتماعی شما را کم و بیش بی قرار می کند؟
اگر وقتی در رسانه‌های اجتماعی حرکت می‌کنید ناراضی هستید، ارزش بیشتری نسبت به خدا برای چیزهای خاصی قائل هستید. خدا فقط جسور و زیبا را نجات نمی دهد. در واقع، اگر شما یک مسیحی هستید، ممکن است خدا شما را نجات داده باشد تا خردمندان را شرمنده کنید و اطمینان حاصل کنید که هیچ کس نمی تواند در برابر خدا به خود ببالد:
... بسیاری از شما بر اساس معیارهای دنیوی عاقل نبودید، بسیاری قدرتمند نبودید، بسیاری از شما اصیل نبودید. اما خدا آنچه را در جهان احمقانه است برگزید تا خردمندان را شرمسار سازد. خداوند آنچه را در دنیا ضعیف است برگزید تا قوی را شرمسار سازد. خدا آنچه را که در جهان پست و مطرود است، حتی چیزهایی که نیست، برگزید تا چیزهایی که هست را نابود کند تا هیچ انسانی در حضور خدا مباهات نکند (اول قرنتیان 1:26-29).
این بخش تواضع کننده ای از کتاب مقدس است. خداوند به دنبال افراد زیبا با حساب‌های رسانه‌های اجتماعی بی‌نقص نیست تا مردمی را برای خود پس‌انداز کند. او می‌داند که در نهایت، کاری که بسیاری از ما در شبکه‌های اجتماعی انجام می‌دهیم، بیشتر شبیه کار یک مریخ است: گذراندن روزهایمان با آرایش کردن جسد. از نظر بیرونی، ممکن است زنده به نظر برسیم، اما خارج از رحمت و فیض خدا، در گناهان خود مرده ایم (افس. 2:1). و در حالت مرده، زگیل و همه چیز ما بود که خدا محبت خود را بر ما نهاد و عیسی را فرستاد تا برای نجات ما زنده شود، بمیرد و دوباره زنده شود. اکنون، این یک خبر خوب است، و خبری که ما را از تلاش برای تحت تاثیر قرار دادن جهان رهایی می بخشد.
بنابراین، راه حل این بحران هویت در سطح همه گیر چیست؟ یافتن هویت خود در مسیح اگر مسیحی نیستید، در حالت بی قراری که قدیس آگوستین توصیف کرد باقی خواهید ماند، مگر اینکه توبه کنید، تنها به مسیح برای نجات اعتماد کنید و هویت خود را در او بیابید. اما برای مسیحیان، خبرهای خوبی در اینجا وجود دارد که باید آن را باور کرد و روزانه به خود موعظه کرد.
پولس رسول به ما می گوید: «اگر کسی در مسیح باشد، مخلوق جدیدی است. پیر از دنیا رفته است. اینک امر جدید آمده است» (دوم قرنتیان 5: 17). تو اونی نیستی که قبلا بودی شما به عنوان کسی که در مسیح هستید هویت جدیدی دارید. و پولس با خبرهای خوب بیشتری ادامه می دهد: "به خاطر ما او را که گناه نمی دانست گناه کرد تا در او عدالت خدا شویم" (دوم قرنتیان 5:21). این بدان معنی است که شما مخلوق جدیدی هستید با تمام عدالتی که برای پذیرش نزد خدا به آن نیاز خواهید داشت.
وقتی به لطف کار خدای پسر متوجه می شوید که به طور کامل توسط خدای پدر پذیرفته شده اید، می توانید از فشار یافتن هویت خود و درخواست پذیرش از جهان رها شوید. سپس، اگر در رسانه‌های اجتماعی پست می‌کنید، نیازی به انجام این کار برای جلب تحسین جهان نخواهید داشت. به قول پولس، شما می توانید آن را «برای جلال خدا» انجام دهید (اول قرنتیان 10:31). به هر حال، شما در مسیح هویت جدیدی دارید تا در نهایت، هویت او را به دنیای گمشده و در حال مرگ اعلام کنید و نه دنیای خودتان.
بحث و تامل:
- چه دلایلی برای درک هویت خود در مسیح در ارتباط با عصر دیجیتال خود به میان می آید چیست؟
- چگونه باید به هدیه محبت آمیز اتحاد با مسیح تنها با ایمان پاسخ دهید؟
بخش سوم: عصر و زمان دیجیتال
یادم می آید که یک مسیحی محبوب را خواندم واعظ و معلم می گویند یکی از بزرگترین کاربردهای شبکه های اجتماعی این است که در روز آخر ثابت کنیم که بی نمازی از کمبود وقت نبوده است. همانطور که در زندگی نماز خود تأمل کرده ام، قبلاً گفته ام که با نماز مبارزه نمی کنم. من با اولویت هایم مبارزه می کنم. واقعیت این است که خداوند به همه ما زمان کافی داده است تا همه آنچه را که او از ما می خواهد به انجام برسانیم. سوالی که برای هر یک از ما وجود دارد این است که آن زمان را چگونه می گذرانیم و آیا آن را به خوبی مدیریت می کنیم.
من فقط از مفهومی استفاده کردم که امروزه معمولاً از آن صحبت نمی شود: مباشرت. این یک اصل مهم برای درک ما به عنوان مسیحی است. در زمان‌های قبل، مباشر کسی بود که مسئولیت اداره امور یک خانواده، به‌ویژه تصمیم‌گیری عاقلانه در مورد ثروت آن خانوار را بر عهده داشت. یک مباشر فقیر بیشتر از آنچه خانواده داشته است خرج می‌کند یا نمی‌تواند منابع خود را عاقلانه سرمایه‌گذاری کند.
با این حال، مباشرت بسیار بیشتر از نحوه اداره امور مالی است که مسئول آن هستیم. RC Sproul مباشرت را با مأموریتی که خدا به آدم و حوا در پیدایش 1:28 داده بود، مرتبط می‌کند، زمانی که خدا به آنها گفت «ثمربخش باشید و زیاد شوید». اسپرول مباشرت را اینگونه تعریف می کند: «اعمال سلطه خدادادی خود بر مخلوقات او...» در مورد اینکه آیا آن سلطه را خوب یا ضعیف اعمال می کنیم، قضاوت خواهیم شد. و این شامل نحوه گذراندن زمان می شود.
زمان شاید کمیاب ترین منبع ما باشد. اگر پول ندارید، مادر یا پدرتان می توانند بیشتر به شما بدهند. اما ما هر روز 86400 ثانیه داریم و نه یک ثانیه بیشتر. مهم نیست که چقدر از والدین خود بخواهید یا از بانک درخواست کنید، نمی توانید به آن تعداد اضافه کنید. همچنین نمی توانید به تعداد روزهایی که روی زمین خواهید ماند اضافه کنید. فردا به هیچ یک از ما وعده داده نشده است. تنها چیزی که داریم همین حال است.
برای نقل قول از نسخه کینگ جیمز، پولس به ما می گوید که ما باید "بازخرید زمانزیرا روزها بد هستند» (افس. 5:16). او همچنین می‌گوید ما باید «از زمان بهترین استفاده را ببریم» (کولسیان 4:5). مزمورنویس دعا می کند که خدا «به ما بیاموزد که روزهای خود را بشماریم تا قلبی خردمند به دست آوریم» (مزمور 90:12). و سلیمان به خوانندگان خود یادآوری می‌کند که ماهیت سرپرستی و سخت کوشی مورچه را در نظر بگیرند تا عاقل باشیم (امثال 6:6).
نحوه استفاده ما از زمان به همان اندازه مهم است که چگونه از امور مالی خود استفاده می کنیم، و کمبود زمان باید آن را در تفکر ما افزایش دهد. حتی اگر امروز نسبت به بسیاری از مسیحیان در طول تاریخ کلیسا زمان قابل استفاده بیشتری داریم، بسیاری از ما بدون فکر کردن به آن زمان را تلف می کنیم. قبل از اواخر قرن نوزدهم، هیچ کس نور مصنوعی نداشت. روزی تمام شد که خورشید بدون کمک نور شمع غروب کرد. امروز، ما طومار عذاب تا امروز تبدیل به فرداست.
من در فصل یک از Serra نقل قول کردم که به ما یادآوری کرد که اگر چیزی رایگان است، شما محصول آن هستید. این در مورد داده‌هایی که به شرکت‌های فناوری در حین مطالعه، بهینه‌سازی و در برخی موارد احتمالاً فروش این داده‌ها می‌دهید، صادق است. اثر انگشت دیجیتال شما شفاف و یک کالای ارزشمند است. اما زمان شما برای اکثر این شرکت‌های فناوری ارزشمندتر است. هرچه زمان بیشتری را برای استفاده از برنامه آنها صرف کنید، آنها می توانند از فروش تبلیغات درآمد بیشتری کسب کنند. بدترین چیزی که این شرکت ها می توانند به سهامداران خود بگویند این است که کاربران فعال ماهانه کاهش یافته یا مصرف روزانه آنها کاهش یافته است. زمان کمتر به معنای واقعی کلمه به معنای پول کمتر است. و به این «اقتصاد توجه» می گویند.
کسانی که در این زمینه هستند به اتفاق مهمی برخورد کرده اند - مفهومی که ما مسیحیان باید عمیقاً درباره آن فکر کنیم: زمان یک کالای محدود است. برندها این را می‌دانند، بنابراین در تلاش هستند تا زمان و توجه شما را بیشتر از برندهای رقیب خود تأمین کنند. من و شما نیز باید در یک نبرد باشیم: نبرد با جهان، جسم و شیطان، تا اطمینان حاصل کنیم که این کالای گرانبها و متناهی (زمان) هر روز در راه هایی استفاده می شود که بهره وری از منابع، استعدادها و مسئولیت هایی را که خداوند به ما داده است، به حداکثر می رساند تا جایی که باعث جلال او می شود.
اگرچه انجام این کار در رسانه‌های اجتماعی غیرممکن نیست، اما هر چه بیشتر زمان بی‌ثمری را که در رسانه‌های اجتماعی صرف می‌کنیم در نظر بگیرید، سخت‌تر می‌توانید جایی برای آن در زندگی مسیحی بدون نظم و انضباط زیاد ببینید. نظرسنجی اخیر گالوپ گزارش داد که به طور متوسط اکثریت نوجوانان آمریکایی روزانه 4.8 ساعت از رسانه های اجتماعی استفاده می کنند. اجازه دهید آن را غرق کنید. این شش روز کامل بیست و چهار ساعته در ماه یا تقریباً 2.5 ماه در سال است که در رسانه های اجتماعی سپری می شود. به عنوان مباشر، چگونه برای این زمان به خدا حساب خواهیم داد؟
حتی اگر روزانه ساعت‌ها از رسانه‌های اجتماعی استفاده نمی‌کنید، حضور رسانه‌های اجتماعی و سایر برنامه‌ها در گوشی هوشمند چالش دیگری را به همراه دارد: حواس‌پرتی. آیا تا به حال شده که بدون اینکه متوجه شوید چرا آن را گرفته اید، به سمت دستگاه خود برسید؟ هیچ اطلاعیه ای وجود نداشت و شما هیچ هدفی نداشتید. با این حال، حلقه بازخوردی که از طریق اعلان‌ها، متن‌ها و FOMO ایجاد شده است - ترس از دست دادن - به شما آموزش داده است که به این دستگاه برسید و فقط «بررسی کنید». یکی از نویسندگان ماهیت اعتیاد آور پایین کشیدن برای تازه کردن صندوق ورودی خود را، حتی اگر ایمیل جدیدی وجود نداشته باشد، به عنوان یک قمارباز معتاد که اهرم دستگاه اسلات را می کشد، توصیف کرده است. این کشش به دستگاه‌های ما به قدری قوی است که مطالعه دیگری نشان داد که فقط شش دقیقه طول می‌کشد تا نوجوانان به دستگاه‌های خود دست یابند و حواسشان پرت شود.
بنابراین، چه زمانی را با پیمایش عذاب تلف کنید و چه آنقدر که می‌توانید مؤثر نباشید، زیرا همیشه در حالت حواس پرتی هستید، به عنوان مسیحیانی که در قرن بیست و یکم زندگی می‌کنند، باید زمان و تهدیدی که این پلتفرم‌ها و دستگاه‌ها متوجه آن هستند را جدی بگیریم.
در پایان زندگی‌مان، ممکن است پشیمان شویم که چه مقدار زمانی را صرف پیمایش بی‌اهمیت کرده‌ایم، اما چیزهایی که هرگز پشیمان نخواهیم شد شامل زمانی است که در کلام خدا و دعا صرف کرده‌ایم.
اکنون می توانم برخی از پاسخ های شما را بشنوم، و بله، همه ما مشغول هستیم. بشقاب های ما پر است و احتمالا همیشه پر خواهند بود. به همین دلیل است که وقتی مارتین لوتر را خواندم که گفت: «آنقدر کار دارم که سه ساعت اول را به نماز بگذرانم، محکوم شدم». «بله» گفتن به آنچه خدا را گرامی می دارد و سرپرستی عاقلانه است مستلزم «نه» گفتن به چیزهای دیگر است.
بحث و تامل:
- منابع و هدایایی که خداوند منحصراً به شما داده است به مباشر چیست؟
- با دانستن اینکه "زمان یک کالای محدود است" چگونه باید متفاوت زندگی کنید؟
بخش چهارم: عصر دیجیتال و جامعه
گزارش پشت گزارش و نظرسنجی پس از بررسی نشان می دهد که ما با بحران تنهایی و افزایش اضطراب روبرو هستیم. و هر چه جوانتر باشید، بیشتر تحت تأثیر قرار می گیرید. عوامل زیادی در این امر نقش داشته اند، اما ظهور گوشی های هوشمند قابل توجه است. اگرچه این دستگاه‌ها وعده اتصال جهان را می‌دادند، اما این وعده را شکستند و عکس آن را فراهم کردند. امروزه بیشترین ارتباط نسل ها با جامعه واقعی و روابط عمیق قطع شده است. چرا؟
در فصل آخر، ما در نظر گرفتیم که چگونه تقریباً همیشه در حالت حواس پرتی هستیم و چگونه بر زمان و باروری ما تأثیر می گذارد. اما این حواس‌پرتی بر روابط ما نیز تأثیر می‌گذارد: نوجوانانی را در نظر بگیرید که قبلاً دوچرخه‌های خود را به خانه یکدیگر می‌رفتند تا «قطعه» کنند، اما امروز آنها فقط از طریق میکروفون، در حضور یک تیم آنلاین با یکدیگر صحبت می‌کنند، در حالی که با ورود چت‌ها و تغییر استراتژی نبرد، با ورودی‌های متعدد حواسشان پرت می‌شود. یا دوستانی که انقدر زود به قهوه می رسیدند و حرف می زدند که نفهمیدند دو ساعت و دو قهوه گذشته است اما امروز در کافه می نشینند و به گوشی خود خیره می شوند. یا، به عنوان یک پدر، دلخراش ترین چیز برای من دیدن خانواده در رستوران است، با بچه های خردسال در تبلت و مادر و پدر در تلفن هایشان. حواس پرتی و وابستگی ما به برقراری ارتباط از طریق متن مانع از توانایی ما برای نگاه کردن به یک شخص و گفتن "سلام" شده است.
در مقابل، دیدگاه یوحنای رسول را در نامه دوم خود در نظر بگیرید:
اگرچه چیزهای زیادی برای نوشتن دارم، اما ترجیح می دهم از کاغذ و جوهر استفاده نکنم. در عوض امیدوارم که نزد شما بیایم و رو در رو صحبت کنم تا شادی ما کامل شود (دوم یوحنا 1:12).
او بیش از ارتباط میانجی (با استفاده از کاغذ و جوهر)، امیدوار بود که «رو در رو» با آنها باشد تا شادی [آنها] کامل شود. با این حال، اگر کسی در خانه شما را بزند، چه احساسی دارید؟ یا حتی اگر تلفن شما زنگ بخورد؟ برای بسیاری از جوانان امروز، چنین لحظاتی مانند دخل و تصرف به نظر می رسد و باعث ایجاد اضطراب و ترس می شود. اما ما برای روابط و اجتماع - روابط "رو در رو" - ساخته شده ایم و ساخته شده ایم که از آنها بترسیم.
من و شما به صورت خدا آفریده شده ایم و خدای ما یک خدای تثلیثی است - پدر، پسر و روح القدس. در نتیجه ما برای روابط جمعی ساخته شده ایم. حساب ایجاد را در نظر بگیرید. قبل از سقوط، تنها چیزی که خدا گفت خوب نیست چیست؟ که آدم تنها بود. در عدن، حوا به عنوان یک راه حل ایجاد شد، اما امروزه به نظر می رسد که آدم و حوا هر دو تنها هستند. شما هستید؟
این دستگاه‌ها نه تنها نگاه ما را به‌جای چشمان یکی از عزیزان یا دوستان خود به سمت پایین کشیده‌اند، بلکه به ما اعتماد به نفس کاذب داده‌اند تا بدون محدودیت آنلاین صحبت کنیم. کلماتی که هرگز به کسی "رو در رو" نمی گوییم، جسورانه به عنوان یک نظر می گذاریم. جیمز به ما می‌گوید که «هیچ انسانی نمی‌تواند زبان را رام کند» (یعقوب 3: 8)، و رسانه‌های اجتماعی صحت آن را در مقیاس بزرگ ثابت کرده‌اند. آداب ساده و دستور کتاب مقدس برای دوست داشتن همسایه، حتی توسط بسیاری از مسیحیان، کنار گذاشته شده است. عیسی گفت: «همه مردم خواهند دانست که شما شاگردان من هستید، اگر به یکدیگر محبت کنید» (یوحنا 13:35). با این حال، بسیاری از مسیحیان خوردن یکدیگر را به صورت آنلاین به عادت تبدیل کرده اند. وقتی این کار را می کنیم، گناه می کنیم و اینها گناهانی است که نیاز به توبه دارد.
من فقط سطح را خراشیده ام، اما تأثیر منفی عصر دیجیتال امروزی بر خانواده ها و روابط شخصی باید ما را غمگین کند. ما به عنوان مسیحی در خانواده دیگری نیز نجات یافته ایم: بدن مسیح. بنابراین، زمانی که این روندهای خارج از کلیسا وارد این خانواده ابدی نیز می شود، باید بیشتر نگران ما باشد.
برای بیان واضح آن، تعداد فزاینده ای از مسیحیان از اجتماع هفتگی مقدسین غفلت می کنند و این نافرمانی از کتاب مقدس است. عبرانیان به ما دستور می‌دهند که از «همدیگر مانند عادت بعضی‌ها، از همدیگر تشویق نکنیم، و هر چه می‌بینید روز نزدیک است» (عبرانیان 10:25). اما عبادت در ذهن و عادات ما تشریح شده است، همانطور که قسمت های پادکست بریده می شوند و آنلاین می شوند. در طول هفته، صدای ضبط شده افراد دیگری را پخش می کنیم که از یک سرویس پخش ستایش خدا را می خوانند. ما به موعظه های واعظان در سطح جهانی با ضربه زدن روی صفحه گوش می دهیم. پس چرا روز یکشنبه صبح زود بیدار شویم، وقتی می‌توانیم با کلیسا مانند یک جلسه زوم دیگر رفتار کنیم؟ زیرا ما برای عبادت مجسم با خلق خدا آفریده شده ایم. خداوند به این مجالس برکت می دهد و ما برای رشد به آنها نیاز داریم. نباید هیچ مسیحی تکاور تنها وجود داشته باشد، حتی اگر به اینترنت متصل باشد.
قبل از اینکه کلیساها با کووید-19 سرعت خدمات خود را ارائه دهند، من علناً گفته بودم که در بهترین حالت، کلیسای آنلاین پست‌تر و در بدترین حالت، بدترین است. من روی آن ایستاده ام. بنابراین، در حالی که تماشای یک پخش زنده می‌تواند به کسی که در بسته است و نمی‌تواند به کلیسا برود کمک کند، هیچ دستور العملی برای رشد معنوی و مسئولیت‌پذیری پایدار نیست.
به عنوان یک مسیحی جدید که هنوز مرتباً به کلیسا نمی رفت، به یاد دارم که از یک مسیحی مادام العمر در مورد مسیحیت سؤالاتی پرسیدم که آنها نتوانستند به آنها پاسخ دهند. پاسخ من که از پیگیری حقیقت ناراضی بودم ساده بود: "پس باید به کلیسا بروم." از نظر اعتقادی خیلی جوان بودم، اما غریزه ام خوب بود. متأسفانه، امروزه، غریزه ما اغلب این است که به سادگی آن را در گوگل جستجو کنیم، در حالی که آنچه واقعاً به آن نیاز داریم کلیسای محلی ما است.
من از پیشرفت‌های فن‌آوری که امکان توزیع آموزش مورد اعتماد را برای کسانی که در غیر این صورت به آن دسترسی نداشتند و به مسیحیان گرسنه کمک می‌کند تا در طول هفته رشد کنند، می‌دهد سپاسگزارم. با این حال، آنچه در کانال‌های YouTube وفادار و قابل اعتماد و در برنامه‌های مسیحی یافت می‌شود، باید همیشه مکمل عضویت و مشارکت در یک کلیسای محلی باشد، نه جایگزینی برای آن. من میزبانی می کنم تجدید ذهن شما، یک پادکست روزانه و برنامه رادیویی که چنین آموزش قابل اعتماد کتاب مقدس را ارائه می دهد. با این حال، از آنجایی که مسیحیان سالم از طریق آموزه‌هایی که در برنامه می‌شنوند، عمیق‌تر با کلام خدا درگیر می‌شوند، باید آنها را به کلیسای محلی نزدیک‌تر کند، نه دورتر از آن.
کلیسا بی ربط نشد زیرا کتابخانه های موعظه آنلاین ظاهر شدند. به عنوان یک حامل تصویر، نیاز شما به روابط انسانی تغییر نکرد، زیرا به جای اینکه در چشم مردم نگاه کنید، بزرگ شده اید. ما به جوامع سالم در خانواده‌ها، گروه‌های دوستان و کلیسای محلی نیاز داریم تا شجاعانه بایستند و با چالش‌های امروزی روبرو شوند.
گوگلش نکن به کلیسا برو
بحث و تامل:
- چگونه روابط شما تحت تأثیر نحوه استفاده از فناوری قرار می گیرد؟
- چند راه وجود دارد که می توانید از فناوری به طور مفید استفاده کنید؟
بخش پنجم: عصر دیجیتال و گناه جنسی
گناه جنسی در عصر ما تازگی ندارد. همانطور که بعداً خواهیم دید، عیسی و نویسندگان هر دو عهد عتیق و جدید به بداخلاقی جنسی پرداختند. آیا تا به حال در نظر گرفته‌اید که این حقیقت که کتاب لاویان با مقررات آن در مورد ممنوعیت روابط جنسی بسیار خاص است، چیزهای زیادی در مورد طبیعت انسان به ما می‌گوید؟ ما در واقع به چنین دستورالعمل های روشنی نیاز داریم تا به مهار قلب های گناهکارمان کمک کند.
گناه جنسی موضوع بسیار گسترده ای است، بنابراین برای این فصل، می خواهم توجه خود را بر گناه پورنوگرافی متمرکز کنم. چرا؟ عصر دیجیتال ما به دو صورت اساسی پورنوگرافی را تغییر داده است، و کلیسا باید در مورد این موضوع پیچیده بحث کند و حمایت و شاگردی را برای آماده سازی و محافظت از مسیحیان جوان تر و کمک به جلوگیری از سقوط مسیحیان بالغ ارائه دهد.
اولاً، عصر دیجیتال ما به طور چشمگیری آستانه دسترسی به پورنوگرافی را کاهش داده است. در عین حال، به طور قابل توجهی ماهیت صریح پورنوگرافی را افزایش داده است که تقریباً هر کسی می تواند با ضربه زدن روی صفحه به آن دسترسی داشته باشد.
در بیشتر دوران پیش از نوجوانی و اوایل نوجوانی من، پورنوگرافی حتی مورد توجه نبود. من در آن زمان مسیحی نبودم، اما حتی اگر می خواستم نمی توانستم به آن دسترسی داشته باشم. اینترنت جدید بود و من نمی توانستم در خانه به آن دسترسی داشته باشم. در واقع، اولین باری که از اینترنت استفاده کردم، در مک دهه 90 با مرورگر متنی بود. برای نوجوانی که در دهه‌های 70، 80 یا 90 بزرگ می‌شود، دسترسی به پورنوگرافی معمولاً تنها زمانی اتفاق می‌افتد که دوستی مجموعه مجلات پدرش را کشف کند یا اگر صفحه‌ای از یکی از آن مجلات را در قسمتی از شهر جدا کرده باشید. این برای نوجوانان و نوجوانان امروزی صادق نیست. برای آنها، اگر از اینترنت استفاده کنند، هرزه‌نگاری تقریباً به آنها تحمیل می‌شود، خواه آن را جستجو کنند یا نه. یک مطالعه نشان داد که 34% از کاربران اینترنت به دلیل تبلیغات، پنجره‌های بازشو، لینک‌های نادرست یا ایمیل به طور ناخواسته در معرض پورنوگرافی قرار گرفته‌اند. آیا تا به حال برای شما اتفاق افتاده است؟
متأسفانه، حتی اگر قرار گرفتن در معرض ناخواسته اتفاق می افتد، این نیز درست است که بیش از یک سوم از کل دانلودهای اینترنتی مربوط به پورنوگرافی است، با 68 میلیون جستجوی مرتبط با پورنوگرافی هر روز. امروزه تقاضا به حدی زیاد است که چندین وب سایت پورنوگرافی در 20 سایت برتر پرترافیک آنلاین قرار دارند. در زمانی که من این را می نویسم، یکی از این سایت ها حتی در ده سایت برتر ظاهر می شود.
گفته شده است که شما گرسنه چیزی هستید که مصرف می کنید، و با افزایش اشتها برای پورنوگرافی، طبیعت پست و تاریک آن پورنوگرافی نیز افزایش می یابد. تصویر دیروز دیگر آرزوی امروز را برآورده نمی کند. اما قبل از این عصر دیجیتال، دسترسی به انواع صریح تر یا حتی غیرقانونی پورنوگرافی بسیار دشوار بود. مطرح کردن موضوع با افرادی که می‌شناختید شرم‌آور خواهد بود، بنابراین یافتن نحوه سفارش و دسترسی به آن از طریق خدمات پستی بسیار محرمانه و پرهزینه بود. این دیگر صدق نمی کند و انجمن ها و انجمن های آنلاین در واقع میل گناه آلود شهوت و کنجکاوی گناه آلود را در افرادی که خارج از عصر دیجیتال ما هرگز فرصت و احتمالاً تمایل به کاوش را نداشتند، پرورش داده اند. آیا تا به حال وسوسه شده اید که روی پیوند یا تصویری که می دانستید نامناسب است کلیک کنید؟ آیا می‌خواهید بگویید که خانواده و کلیسای محلی‌تان به شما کمک کرده‌اند تا شما را برای سیل وسوسه‌ای که با دسترسی به تلفن هوشمند یا دستگاه متصل به اینترنت سر راهتان قرار می‌گیرد، آماده کنید؟
مسیحیان خوش نیت اغلب از آر سی اسپرول می پرسیدند: "اراده خدا برای زندگی من چیست؟" او پاسخ می‌داد که فرمان خدا را به طور خاص برای آن فرد نمی‌دانست، زیرا در کتاب مقدس نوشته نشده بود، اما آنچه او می‌دانست اول تسالونیکیان 4: 3 بود که می‌گوید: «زیرا این اراده خدا است، تقدیس شما...»
اراده خدا برای زندگی شما چیست؟ این که در قدوسیت رشد کنید و با کار روح در زندگی خود، بیشتر و بیشتر از جهان در افکار، گفتار و کردار خود جدا شوید. اما پل در اینجا بسیار مشخص می شود. ادامه متن به این صورت است:
زیرا اراده خدا، تقدیس شما این است: از فحشا بپرهیزید. که هر یک از شما بداند که چگونه بدن خود را در تقدس و احترام کنترل کند، نه در شهوت مانند غیریهودیان که خدا را نمی شناسند (اول تسالونیکی 4: 3-5).
اراده خدا برای زندگی شما است تقدیس، اما پولس به طور خاص پاکی جنسی را فرا می خواند. این که مسیحیان مردان و زنان تحت کنترل خواهند بود، نه اهل اشتیاق. تقدس و شرافت، نه زندگی در شور شهوت. بنابراین، اگر در مورد اینکه آیا باید استفاده از پورنوگرافی را متوقف کنید یا اگر به آن برخورد کردید چه کاری انجام دهید، بحث کرده اید، پاسخ ساده است. خواست خدا این است که امروز متوقف شوید و از آن فرار کنید. ما در توجیه گناه و بهانه جویی بسیار خوب هستیم. گاهی حتی به خود قول می دهیم که فردا متوقف می شویم و امروز آخرین بار خواهد بود. اما امکان دور زدن آن وجود ندارد. اراده خدا این نیست که شما یک لحظه دیگر را در گناه جنسی بگذرانید.
همچنین خواست خدا این است که از این گناه توبه کنید. عیسی هشدار می‌دهد که «هرکس به زنی با نیت شهوت‌آمیز بنگرد، قبلاً در دل خود با او زنا کرده است» (متی 5:28). عیسی با استفاده از تصویری افراطی برای نشان دادن اینکه چقدر جدی باید با گناه جنسی مبارزه کنیم و از آن برگردیم، ادامه می‌دهد: «اگر چشم راستت تو را به گناه واداشت، آن را درآور و دور بینداز» (متی 5:29). پولس همچنین به ما می گوید که «از فحشا بگریزند» (اول قرنتیان 6:18).
توبه از گناه خاصی به این معنا نیست که دیگر هرگز مورد وسوسه آن گناه قرار نگیرید و دیگر در آن گناه نیفتید. به همین دلیل است که قدم بعدی می تواند در زمینه مناسب بسیار مفید باشد: به کسی بگویید. آیا شما والدینی دارید که به آنها اعتماد دارید؟ کشیش یا بزرگانی که بتوانید به او اعتماد کنید؟ یا شاید همسالی که نه تنها قابل اعتماد است بلکه از نظر روحی بالغ تر از شماست؟ اگر چنین است، اعتراف به این گناه نزد آنها و درخواست کمک از آنها برای دعا برای شما و تشویق شما به سمت پاکی می تواند برای رشد شما حیاتی باشد. تابش نور بر گناه یک ضدعفونی کننده عالی است. وقتی گناه خود را پنهان می‌کنیم، و نمی‌توانیم آن را نزد خدا و دیگران اعتراف کنیم، تبخیر می‌شود و رشد می‌کند.
دلایل دیگری وجود دارد که ما می توانیم به راحتی تسلیم وسوسه شویم و دوباره به گناهی که قبلاً برای آن توبه کرده ایم، برگردیم. یکی از این دلایل احساس گناه و شرمساری است. وقتی از گناه خاصی احساس شرم می کنیم، می تواند تسلیم شدن و تسلیم شدن را آسان تر کند. «این همان چیزی است که من هستم. من سزاوار بخشش نیستم» شاید به خودمان بگوییم. مکاشفه 12:10 از شیطان به عنوان «متهم» یاد می کند، و او از متهم کردن مسیحیان لذت می برد، و آنها را به جای لقب پسر یا دختر خدا با گناهانشان می خواند.
با این حال، گاهی اوقات، زمانی که ما هنوز پس از توبه از گناهی احساس گناه و شرم می کنیم، این کار شیطان نیست. گاهی اوقات، این کار جسم ماست، زیرا ما وعده خدا را باور نمی کنیم. خدا نمی تواند دروغ بگوید، بنابراین اول یوحنا 1: 9 باید درست باشد، و ما باید آن را باور کنیم: "اگر به گناهان خود اعتراف کنیم، او امین و عادل است تا گناهان ما را ببخشد و ما را از هر گونه ناراستی پاک کند."
اینجا آزادی پیدا می شود. گناه جنسی از هر نوع گناه نابخشودنی نیست. همه کسانی که توبه می کنند - به گناهان خود اعتراف می کنند - و برای نجات تنها به مسیح اعتماد می کنند، بخشیده می شوند، و به قول یوحنا، "از هر گونه ناراستی پاک می شوند."
در فصل آخر، من پیشنهاداتی را ارائه خواهم کرد تا به شما در تسلط بر ابزارهای این عصر دیجیتال به جای تسلط بر آنها کمک کند، از جمله راه هایی برای کاهش وسوسه آنلاین پورنوگرافی.
بحث و تامل:
- نبرد شما با پورنوگرافی چگونه پیش می رود؟
- از چه کسی در زندگی خود می توانید بخواهید که در خلوص جنسی به شما کمک کند؟
بخش ششم: ابزارهای امروزی استاد
ابزارها فقط زمانی که از آنها استفاده می شود یک نعمت هستند به عنوان ابزار. شما باید بر ابزارهای خود مسلط باشید تا بر شما مسلط نشوند. بسیاری از ما اسیر فناوری عصر دیجیتال خود شده‌ایم که هیچ برنامه‌ای برای فرار نداریم. آنچه در این فصل فهرست خواهم کرد نکات، ترفندها و اصولی است که ممکن است به شما در فرار از استبداد دیجیتال کمک کند.
می‌خواهم پیش‌گفتار این بخش را با بیان اینکه پیشنهادات من در جایی که هیچ دستوری از کتاب مقدس وجود ندارد برای شما الزام آور نیست. این نکات گزینه هایی هستند که ممکن است در درازمدت، برای یک فصل به شما کمک کنند، یا شاید در شرایط فعلی شما هیچ فایده ای برای شما نداشته باشند. شما آزاد هستید که انتخاب کنید و انتخاب کنید یا تغییر دهید و تطبیق دهید. هدف این است که به شما کمک کند در این نبرد دیجیتال فعال باشید، نه منفعل.
به مسیح نگاه کن
رابرت موری مک‌چین به این جمله معروف است که «برای هر نگاهی به خود، ده نگاه به مسیح بیندازید». این نقل قول یک یادآوری مفید در عصر سلفی و غرور است. اگر از خود غافل باشید، رشد به عنوان یک مسیحی برای شما چالش برانگیز خواهد بود. رسانه های اجتماعی را به این ترکیب اضافه کنید، و تمرکز بر خود شما به سرعت می تواند تقویت شود. وضعیت روزانه مسیحیان این است که به عیسی نگاه کنند (عبرانیان 12:2).
از خود بپرسید چرا؟
"چرا؟" یک سوال ساده و در عین حال قدرتمند است. چندین بار از آن بپرسید، و می تواند برای کشف علت اصلی یک مشکل، عمیقاً حفاری کند. وقتی صحبت از حضور شما در رسانه های اجتماعی می شود، قبل از اینکه پست ارسال کنید، از خود بپرسید که چرا پست می گذارید. آیا این تسبیح خداست؟ آیا این به شهادت من به عنوان یک مسیحی آسیب می رساند؟ آیا این دوست داشتن همسایه من است؟ آیا من برای حسادت دیگران پست می گذارم؟ آیا برای تعارف برای ماهیگیری پست می گذارم؟
برای رضایت دعا کنید
رضایت خاطر می تواند چالش برانگیز باشد زیرا ما در عصر دیجیتالی زندگی می کنیم که دارای مشخصات کاملی است و تبلیغات نشان می دهد که اگر محصول جدید آنها را بخریم چقدر خوشحال خواهیم شد. این یک دروغ است، اما ما هنوز باید رضایت را پرورش دهیم. خوشبختانه، پولس رسول به ما می گوید که چگونه. او می گوید که "در هر موقعیتی [که در آن قرار دارد] آموخته است که راضی باشد..." (فیلسیان 4:11). قبل از اینکه به راز برسیم، توجه کنید که این چیزی است که پل یاد گرفت. این به طور طبیعی به وجود نمی آید، و این چیزی است که ما در طول زمان در آن رشد می کنیم. پس راز چیست؟
راز رویارویی با فراوانی و گرسنگی، فراوانی و نیاز را آموخته ام. من می توانم همه چیز را از طریق کسی که مرا تقویت می کند انجام دهم (فیلسیان 4: 12 ب-13).
راز پولس آموختن این بود که از طریق مسیح، ایمان به او و اتحاد با او است که مؤمن می تواند به اندک یا زیاد راضی باشد. چرا؟ زیرا با مسیح، شما تمام آنچه را که نیاز دارید دارید. بنابراین، شما در واقع نمی توانید فقیر باشید. اگر ثروتمند هستید، چیزهای این عصر حواس شما را پرت نمی کند، زیرا ثروت خود مسیح را می دانید.
هر زمان که احساس نارضایتی کردید، برای رضایت دعا کنید. دعا کنید، همانطور که پولس برای مقدسین در افسس انجام می دهد، تا «قدرت داشته باشید که با همه مقدسین، عرض، طول، ارتفاع و عمق را درک کنید، و محبت مسیح را که از دانش فراتر می رود، بشناسید، تا از تمام پری خدا پر شوید» (افس. 3: 18-19). شناخت عشق مسیح به معنای رضایت کامل است.
تمرکز خود را
تمرکز نیاز به تلاش دارد و امروز با همه حواس‌پرتی‌ها و وسوسه‌هایی که برای به تعویق انداختن کارها در اطراف ما وجود دارد، تلاش بیشتری می‌طلبد.
یکی از تکنیک هایی که برای من مفید بوده، تکنیک پومودورو است. این یک تکنیک ساده است که به راحتی می‌توانید گوشی خود را کنار بگذارید و تمام اعلان‌ها را برای مدت کوتاهی متمرکز کنید. در اینجا ساختار کلی آمده است:
- اطمینان حاصل کنید که دستگاه ها خاموش و کنار گذاشته شده اند.
- کاری را که می خواهید انجام دهید انتخاب کنید.
- تایمر خود را برای 25 دقیقه تنظیم کنید و به طور مداوم کار کنید تا زمانی که تایمر خاموش شود (تسلیم وسوسه بررسی رسانه های اجتماعی نشوید).
- 5 دقیقه استراحت کنید تا پاهای خود را دراز کنید، از سرویس بهداشتی استفاده کنید یا سریع گوشی خود را چک کنید.
- مراحل 3 و 4 را در مجموع 2 ساعت تکرار کنید.
- استراحت طولانی تری داشته باشید.
نام این تکنیک از تایمر آنالوگ گوجه‌فرنگی گرفته شده است که مخترع زمانی که آن را در کالج دنبال می‌کرد استفاده کرد ("pomodoro" در ایتالیایی به معنای گوجه فرنگی است). یک نکته اضافی این است که یک تایمر آنالوگ مشابه را در نظر بگیرید تا نیازی به استفاده از یکی از برنامه های متعدد برای ردیابی زمان خود نداشته باشید. عدم استفاده از گوشی هوشمند برای ردیابی زمان، وسوسه به تعویق انداختن کار را کاهش می دهد.
مناطق بدون دستگاه
اگر نمی‌خواهید دستگاهتان حواس‌تان را پرت کند، آن را کنار بگذارید. یک قانون خانوادگی را در نظر بگیرید: وقتی پشت میز شام می نشینید دستگاه های خود را در آشپزخانه بگذارید، آنها را در کیف شخصی در رستوران بگذارید و در اتاق خواب خود از آنها استفاده نکنید و آنها را شارژ نکنید. مناطق بدون دستگاه می توانند به شما کمک کنند که آیا می خواهید گفتگوهای عمیق تری پشت میز شام داشته باشید یا زودتر بخوابید.
هزینه را حساب کنید
محاسبه میزان زمانی که صرف تلفن خود، تماشای نتفلیکس و سایر اشکال سرگرمی و حواس پرتی می کنید را انجام دهید. این تمرین چیزهای زیادی را آشکار می کند و به شما یک خط پایه برای کاهش آن زمان می دهد.
یک عادت خوب اضافه کنید
پس از شمارش هزینه ها و شاید فهمیدن اینکه هر شب 90 دقیقه را صرف پیمایش بی ثمر روی تلفن خود می کنید، به جای تلاش برای حذف تمام 90 دقیقه بوقلمون سرد، یک عادت خوب را نیز به آن زمان اضافه کنید. برای مثال، متعهد شوید که یک کتاب بخوانید، یک کتاب بنویسید یا به مدت 30 دقیقه ورزش کنید، زیرا بدانید که پاداش شما 60 دقیقه باقیمانده از آن زمان است. همانطور که پیشرفت می کنید، آن را به 45 دقیقه افزایش دهید زیرا به آرامی می بینید که قدرت عادت بد شما از بین می رود.
کتاب مقدس قبل از گوشی هوشمند
اگر روز خود را با دستیابی به دستگاه خود و پیمایش عذاب شروع کنید، ممکن است متوجه شوید که تمام روز را به سمت عذاب حرکت می‌کنید. از آنجایی که اکنون تلفن همراه شماست، ممکن است قبل از اینکه هنگام صبحانه به کتاب مقدس خود برسید، یک اعلان شما را به صفحه نمایش بکشاند. یا، اگر کتاب مقدس شما در دستگاهتان است، آنقدر جذب آخرین ویدیوی ویروسی شده اید که حتی برنامه کتاب مقدس خود را باز نمی کنید. یک راه حل؟ قاعده‌ای را در نظر بگیرید که یکی از نویسنده‌ها ابداع کرده است، «کتاب مقدس قبل از گوشی هوشمند». تا زمانی که کتاب مقدس خود را برای آن روز نخوانده باشید، به سادگی تلفن خود را لمس نکنید. نویسنده دیگری به طور متفاوت گفت: "بدون انجیل، بدون صبحانه." واقعیت این است که اگر می خواهید کتاب مقدس خود را هر روز بخوانید، باید آن را بر چیزهای دیگر اولویت دهید.
دو بار فکر کن، یک بار پست کن
در صنعت ساختمان عبارتی وجود دارد که "دوبار اندازه گیری، یک بار برش". اگر یک تکه الوار را در محل نامناسبی برش دهید، ممکن است یک اشتباه پرهزینه باشد. ارسال چیزی به صورت آنلاین برای مخاطبان جهانی که می‌تواند فوراً یا حتی ماه‌ها و سال‌ها در آینده پیامدهایی داشته باشد، چقدر پرهزینه‌تر است؟ یعقوب به ما می‌گوید: «در شنیدن سریع، در صحبت کردن، آهسته در عصبانیت...» (یعقوب 1:19). از پاسخ دادن آنلاین با یک برداشت داغ یا از سر ناامیدی خودداری کنید. اگر کسانی که باعث ایجاد آنها شده‌اند، روی آن می‌خوابیدند و روز بعد قبل از ارسال ارسال، مجدداً پست را ارزیابی می‌کردند، می‌توانست از اکثر انحرافات رسانه‌های اجتماعی جلوگیری شود.
حضور چهره به چهره را در اولویت قرار دهید
چند تا دوست آنلاین دارید؟ شاید صدها، اگر نه هزاران. اما واقعا چند تا دوست صمیمی داری؟ اگر دوستان صمیمی و قابل اعتمادی داشته باشید که تعدادشان کم است، خوشبخت هستید. باید ارتباط حضوری با این افراد را به پیامک ترجیح دهید. سعی کنید جلسات ماهانه (یا بیشتر) قهوه یا فعالیت های دیگر داشته باشید. این روابط را آبیاری کنید و شاهد ثمر دادن آنها برای سالهای آینده باشید.
فرض کنید نمی توانید شخصاً ملاقات کنید زیرا آنها خارج از ایالت زندگی می کنند. در این صورت، یک تماس ویدیویی همچنان به شما امکان می دهد حالات چهره و زبان بدن را ببینید و باعث تقویت یک رابطه عمیق تر برای رشد می شود.
گیاه صورت که دستگاه
همیشه نمی توانید آن را به منطقه ای عاری از دستگاه تبدیل کنید. زمانی که قرار است به کسی گوش دهید و با او ارتباط برقرار کنید، دستگاه خود را رو به پایین روی میز قرار دهید تا اعلان‌ها را روی صفحه نبینید. حتی اگر دستگاهتان در حالت بی‌صدا باشد، اگر تماس مهمی دریافت کنید، همچنان صدای لرزش آن را خواهید شنید.
ارتباطات خود را ارتقا دهید
ارتباطات امروز کاهش یافته است. ارسال پیامک به تماس های تلفنی ترجیح داده می شود و فکر مکالمه رو در رو می تواند وحشتناک باشد. چرا خود را به چالش نمی کشید تا در صورت امکان ارتباطات خود را در گروه دوستان و خانواده خود ارتقا دهید؟ کسانی که به آنها فکر می کنید اما هرگز پیامک نمی دهید، به آنها پیام دهید و بگویید که به آنها فکر می کنید. به کسانی که اغلب پیام می دهید، چرا با آنها تماس نمی گیرید؟ و کسانی را که راحت با آنها تلفنی صحبت می کنید به قهوه دعوت کنید.
اگر واقعاً می‌خواهید فرهنگ را به چالش بکشید و روی کسی تأثیر بگذارید، یک نامه دست‌نویس و مرتب برای او بنویسید و برای او پست کنید.
محدود کردن زمان صفحه نمایش
همه ما به محدودیت‌های زمان نمایشگر نیاز داریم، چه اعلام شده یا نه، زیرا هیچ یک از ما نمی‌توانیم بی‌خیال روی دستگاه‌های خود پیمایش کنیم یا 24 ساعت شبانه‌روز بازی‌های ویدیویی انجام دهیم.
هر چه سنمان بالاتر باشد، مسئولیت‌های بیشتری داریم و بیشتر از روزمان صحبت شده است. با این حال، این برای کودکانی که با خوشحالی تمام روز یک سرویس استریم را تماشا می کنند، صادق نیست. اگر با استفاده از دستگاه مشکل دارید، در نظر بگیرید که چه محدودیت هایی باید برای خود قائل شوید. برای والدین، مطمئن شوید که در مورد محدودیت های فرزندان خود بحث کرده و با آنها موافقت کرده اید. وقتی چهار فرزندم کوچکتر بودند، ما فقط به هر یک از آنها 15 دقیقه در روز اجازه تماشای صفحه نمایش را می دادیم، مگر اینکه آخر هفته بود و در حال تماشای فیلم بودیم. آنها از آن زمان برای انجام یک بازی ویدیویی اساسی استفاده می کردند، اما آن را به نوبت انجام می دادند و بین هر چهار نفر، یک ساعت را با هم تقسیم می کردند.
خانواده‌های امروزی از هم جدا شده‌اند که بچه‌ها به اتاق‌هایشان می‌روند و از وسایلشان استفاده می‌کنند، در حالی که خانواده‌های دیروز پشت میز شام جمع می‌شدند و با هم بازی‌های رومیزی می‌کردند. پرورش آن لحظاتی که محدودیت‌های زمانی صفحه نمایش وجود دارد، آسان‌تر است.
هیچ دستگاهی در اتاق خواب وجود ندارد
کجا بیشتر وسوسه می شوید که به چیزهایی آنلاین نگاه کنید که نباید نگاه کنید؟ یا اینکه در شب های آخر عذاب بیفتیم؟ برای بسیاری، اتاق خواب آنهاست. من به والدین پیشنهاد می کنم که کودکان و اکثر نوجوانان در اتاق خواب خود کامپیوتر یا دستگاه نداشته باشند. استفاده خصوصی از یک وسیله را باید امتیازی دانست که باید با نشان دادن بلوغ به دست آورد.
اگر خانه شما می تواند آن را در خود جای دهد، از فضای عمومی تری برای رایانه خانواده استفاده کنید و اطمینان حاصل کنید که گوشی های هوشمند در شب با شارژ کردن روی پیشخوان آشپزخانه به خواب می روند. قبل از بچه ها به رختخواب می روند
شاید محل وسوسه شما اتاق خواب شما نباشد. مکان آن را در نظر بگیرید و راهی پیدا کنید که دستگاه خود را به آنجا نبرید.
آن برنامه را حذف کنید
مگر اینکه هرگز دستگاه خود را همراه خود نداشته باشید، مواقعی وسوسه می شوید که محتوایی را مرور کنید که نباید آن را مرور کنید یا صرفاً وقت خود را با پیمایش عذاب تلف کنید. در نظر بگیرید که از چه برنامه هایی برای این کار استفاده می کنید. آیا فکر کرده اید که می توانید به سادگی آن برنامه ها را حذف کنید؟ اگر وسوسه شما یک وب سایت است، می توانید آن را به لیست مسدود شده خود اضافه کنید.
به طور فزاینده ای رایج می شود که مردم برنامه های تلفن هوشمند خود را حذف کنند و فقط از رسانه های اجتماعی در لپ تاپ یا دسکتاپ استفاده کنند. این میل به بررسی برنامه های آنها را هر دو دقیقه از بین می برد. باید سعی کنید تا حد امکان بین خود و وسوسه اصطکاک ایجاد کنید.
اینترنت خود را فیلتر کنید
بسیاری از ما آب خود را بدون فیلتر نمی نوشیم، پس چرا بدون فیلتر اینترنت را مرور می کنیم؟ فیلتر اینترنت یافتن محتوایی را که نباید انجام دهید سخت تر می کند و به طور تصادفی در معرض پورنوگرافی قرار گرفتن برای شما سخت تر می شود.
گزینه های زیادی مانند Covenant Eyes و Canopy وجود دارد. تقریبا همیشه راهی برای دور زدن فیلتر وجود خواهد داشت و فیلتر قلب انسان را از گناه پاک نمی کند. با این حال، یکی از عناصر کشتن گناه، تغذیه نکردن آن است، و یک فیلتر اینترنت می تواند کمک کند و ممکن است ابزار خوبی برای شما و خانواده شما باشد.
برای پاکی دعا کنید
به یاد داشته باشید که اراده خدا برای زندگی شما تقدیس شماست (اول تسالونیکیان 4:3)؟ سپس، شما باید برای کمک به خداوند دعا کنید. در اینجا برخی از آیات وجود دارد که باید اغلب در زندگی دعای خود کار کنید:
- خداوندا، به من کمک کن تا در مورد «هر چیزی که راست است، هر چه محترم است، هر آنچه عادلانه است، هر آنچه پاک است، هر چه دوست داشتنی است، هر چیزی که ستودنی است، اگر برتری وجود دارد، اگر چیزی در خور ستایش وجود دارد...» فکر کنم (فیلسیان 4: 8).
- «ای خداوند، صخره و نجات دهنده من، سخنان دهان من و تفکر قلب من در نظر تو پسندیده شود» (مزمور 19:14).
- خداوندا، به من کمک کن تا "قلب خود را با هوشیاری کامل حفظ کنم، زیرا چشمه های حیات از آن جاری است" (مثل 4:23).
- «ای خدا، در من دلی پاک بیافرین و روحی درست را در من تازه کن» (مزمور 51:10).
- خداوندا، من به کلام تو ایمان دارم که اعلام می‌کند: «اگر به گناهان خود اعتراف کنیم، [شما] وفادار و عادل هستید تا گناهان ما را ببخشید و ما را از هر ناراستی پاک کنید» (اول یوحنا 1: 9).
یک مربی پیدا کنید
داشتن یک مربی در زندگی شما می تواند راهی مفید برای رشد باشد. چه به دنبال کمک برای غلبه بر پورنوگرافی باشید، چه سعی در ایجاد عادت منظم تری به خواندن و دعا کردن کتاب مقدس داشته باشید، یا صرفاً در طول مسیر دلگرمی بخواهید، ممکن است یک راهنما راهگشا باشد.
این مربی می تواند یکی از والدین شما، یک خواهر یا برادر بزرگتر، یکی از اعضای کلیسای محلی شما یا همسالی باشد که کمی دورتر از شما در امتداد جاده است. امیدواریم که شما در حال خواندن این راهنمای زمینه با یک مربی هستید!
مربی ای که به او اعتماد دارید کسی است که به شما کمک می کند آزادانه در مورد چالش هایی که دارید صحبت کنید زیرا در این عصر دیجیتال به دنبال وفاداری به مسیح هستید. حتی اگر آنها فناوری را به خوبی ندانند، احتمالاً کلام خدا را به خوبی می دانند، و با هم، می توانید حکمت خدا را در هر شرایطی به کار ببرید.
بحث و تامل:
- کدام یک از این پیشنهادات برای شما مفید است که در زندگی روزمره خود بگنجانید؟
- ممکن است از چه کسی بخواهید که در تلاش شما برای مدیریت خوب فناوری به شما بپیوندد؟
نتیجه گیری
عصر دیجیتال «عصر طلایی» نیست. علاوه بر چالش‌هایی که قبلاً مورد بحث قرار گرفت، میزان آزار و اذیت اینترنتی، خودکشی نوجوانان و بهره‌کشی جنسی از جوانان در حال افزایش است. بسیاری از افراد فرسودگی شغلی را در نیروی کار تجربه می کنند، زیرا نمی توانند کار خود را خاموش کنند (به لطف تلفن هوشمند، نه ایمیل و نه رئیس را نمی توان اجتناب کرد). با توجه به این موضوع، آیا می توانیم از این عصر دیجیتال سپاسگزار باشیم؟
بله ما می توانیم. پیشرفت‌های تکنولوژیکی امروز باعث بهبود پزشکی، اختلال و بهبود بسیاری از صنایع، دسترسی تقریباً جهانی به دانشی شده است که زمانی محدود به کتابخانه‌ها یا نخبگان دانشگاهی بود، جان انسان‌ها را بر اثر سقوط، حمله قلبی و تشخیص تصادف در ساعت‌های هوشمند و تلفن‌های هوشمند نجات داد و مهم‌تر از همه، اعلام و توزیع کلام خدا را تسریع و افزایش داد. این فهرست می‌تواند ادامه پیدا کند، به‌ویژه وقتی در نظر می‌گیرید که عصر دیجیتال امروزی چگونه به شما کمک کرده است.
زندگی من عمیقاً تحت تأثیر موعظه ها و پیام هایی قرار گرفت که فقط به این دلیل که شخصی یا وزارتخانه ای تصمیم گرفت آنها را به صورت آنلاین پست کند. آیا این برای شما هم صادق است؟ اینترنت فرصت هایی را برای من فراهم کرد، بدون آن من در نقش فعلی خود در وزارتخانه های Ligonier خدمت نمی کردم یا دعوت نامه ای برای نوشتن راهنمای میدانی مانند این دریافت نمی کردم. من می دانم که هر روز، تعداد بی شماری از مسیحیان در سراسر جهان آموزه های قابل اعتماد کتاب مقدس را دریافت می کنند که در غیر این صورت نمی توانستند به آن دسترسی داشته باشند. و در جاهایی که آموزش الهیات حداقل است، کشیشان در مناطقی از جهان که منابع کمتری دارند به لطف اینترنت کمک می‌شوند و این به نوبه خود به جماعات خود کمک می‌کند.
ما باید مردمی سپاسگزار باشیم، حتی اگر گذراندن وقت در راهنمای میدانی مانند این ممکن است طاقت فرسا باشد. ممکن است این وسوسه وجود داشته باشد که از ترس تمام فناوری های امروزی را رد کنیم. اما خداوند نویسنده نهایی تاریخ و حاکم بر این فصل از تاریخ است. همانطور که قبلاً بیان کردم، من و شما مباشر هستیم، و مباشرت فراتر از زمان و استعدادهای ماست. همچنین شامل منابع و ابزارهای ما می شود. پس فراخوان ما این نیست که فناوری امروز را نادیده بگیریم و آن را رد کنیم، بلکه اطمینان حاصل کنیم که از آنچه به ما داده شده است برای پیشبرد مأموریت بزرگ و جلال خدا در تمام زندگی استفاده می کنیم.
یکی دیگر از نتایج بالقوه یک راهنمای میدانی در مورد این موضوع احساس گناه و سنگینی گناه شماست. راستش را بخواهید، هیچ کس نمی تواند این فصل ها را بخواند و مناطقی را که در آن کوتاهی می کنند پیدا نکند. اما فراتر از کوتاه آمدن، ممکن است واقعاً خود را عمیقاً در گناه فاحش بیابید. اگر شما هستید، بدانید که در مسیح بخشش و آزادی وجود دارد. به خاطر گناهت از او فرار نکن. به سوی او بدوید دقیقاً به این دلیل که شما گناهکار هستید و به لطف او نیاز دارید. زندگی مسیحی یک دوی سرعت نیست. ماراتن است این مسابقه ایمانی اغلب در راه دست اندازهای زیادی دارد، اما وقتی زمین می خوریم به لطف خدا دوباره بلند می شویم و به دویدن ادامه می دهیم.
در نهایت، دعای من این است که تأملات، گفتگوها و تغییرات شما در نتیجه خواندن این راهنمای میدانی به شما کمک کند هویت خود را در مسیح بیابید، زمان خود را به خوبی مدیریت کنید، دوستی ها و مشارکت خود را در کلیسای محلی خود عمیق تر کنید، و قدوسیت و پاکی را دنبال کنید، همه به جلال خدا تنها.
بله، این یک عصر دیجیتال است، اما همچنین عصری است که خداوند مقرر کرده است در آن زندگی کنید. با شادی به او خدمت کنید (مزمور 100:2).
درباره نویسنده
ناتان دبلیو. تجدید ذهن شما، میزبان از از Ligonier بپرس پادکست، و فارغ التحصیل کالج الهیات پرسبیتری در ملبورن، استرالیا. او مرتباً در کنفرانس‌های مسیحی صحبت می‌کند، در مورد پیمایش در این عصر دیجیتال می‌نویسد، و در رویدادهایی برای مسیحیان جوان سخنرانی می‌کند تا به آنها کمک کند تا شجاعانه از ایمان خود دفاع کنند. او تجربه زیادی در توسعه وب، مشاوره رسانه های اجتماعی، ارتباطات و استراتژی محتوا دارد. می توانید او را در X و اکثر پلتفرم های رسانه های اجتماعی در @NWBingham دنبال کنید.