विषयसूची
परिचय
भाग I: क्या चर्च की सदस्यता बाइबल में है?
भाग II: चर्च क्या है?
भाग III: सदस्यता एक नौकरी है
भाग IV: सदस्यता महत्वपूर्ण होने के बारह कारण
परिशिष्ट: चर्च में शामिल न होने के बुरे कारण और शामिल होने के अच्छे कारण
चर्च की सदस्यता
जोनाथन लीमन द्वारा
अंग्रेज़ी
परिचय
मुझे आश्चर्य है कि चर्च की सदस्यता के विषय पर आप क्या सोचते हैं। अगर मैं अनुमान लगाऊं, तो आपको यह थोड़ा उबाऊ लगता है। यहां तक कि शब्द खुद - "चर्च की सदस्यता" - संस्थागत या नौकरशाही लगते हैं।
या शायद आपकी चिंताएँ गंभीर हैं। आप सोचते हैं कि क्या चर्च की सदस्यता लोगों को दखलंदाज़ी करने का बहाना देती है। यीशु ने कहा कि वह हमें आज़ाद करने आया है। लेकिन क्या चर्च की सदस्यता ईसाइयों को एक-दूसरे के काम में नाक घुसाने के लिए नहीं कहती?
अब आपसे इस संस्थागत और शायद दखल देने वाले विषय पर एक फील्ड गाइड पढ़ने के लिए कहा जा रहा है। शायद आप इस संभावना से रोमांचित नहीं हैं?
शायद इससे मदद मिलेगी अगर मैं खुद ईमानदार होकर शुरू करूँ: मुझे भी हमेशा चर्च का सदस्य बनना पसंद नहीं है। और मैंने इस विषय पर कुछ किताबें भी लिखी हैं! कभी-कभी मैं अकेला रहना चाहता हूँ। मैं दूसरे लोगों या उनकी समस्याओं या उनकी राय से परेशान नहीं होना चाहता। कभी-कभी मेरा दिल उनकी सेवा नहीं करना चाहता।
शायद आप जानते हैं कि यह कैसा लगता है। हमारा जीवन पहले से ही व्यस्त है। पति-पत्नी और बच्चे बहुत समय लेते हैं। हमारी नौकरी भी। क्या हमें वाकई चर्च के लोगों के बारे में चिंता करने की ज़रूरत है? उनका हमारे समय पर कोई अधिकार नहीं है, है न?
अगर हम वाकई ईमानदार हैं, तो हम स्वीकार कर सकते हैं कि अंधेरे की प्रवृत्ति भी एक भूमिका निभाती है (मैं मानता हूं कि यह मेरे लिए सच है)। हमें अपनी स्वतंत्रता पसंद है, और स्वतंत्रता को जवाबदेही पसंद नहीं है। हमारे अंदर का बूढ़ा आदमी अंधेरे में, अदृश्य और गुमनाम रहने की इच्छा कर सकता है। और अंधेरे में रहने से आप अपनी मर्जी से आ-जा सकते हैं, यह आपको वह करने देता है जो आप करना चाहते हैं, और यह आपको अवांछित आँखों या अजीब बातचीत से बचाता है।
फिर एक अपरिहार्य तथ्य यह है कि हमारे चर्च परिपूर्ण नहीं हैं, और कुछ तो इससे बहुत दूर हैं। हमारे साथी चर्च के सदस्य असभ्य, या भावनात्मक रूप से मांग करने वाले, या बस उबाऊ हो सकते हैं। कुछ लोग आपकी और आपके द्वारा उनकी सेवा के लिए किए गए कामों की सराहना नहीं करते। कुछ लोग आपके खिलाफ़ अधिक नाटकीय तरीके से पाप करते हैं।
हमारे पादरी भी हमें निराश कर सकते हैं। जब वे कहते हैं कि वे हमें बुलाएँगे, तब वे हमें नहीं बुलाते (जो मैंने किया है)। वे हमारे या हमारे बच्चों के नाम याद नहीं रखते (मैंने भी ऐसा किया है)। कभी-कभी वे गलत निर्णय लेते हैं या मंच से मूर्खतापूर्ण बातें कहते हैं (फिर से, दोषी)।
शायद सबसे ज़्यादा दुख तब होता है जब पादरी नैतिक विफलता के कारण खुद को अपने पद से अयोग्य ठहराते हैं। वे कठोर या अपमानजनक हो सकते हैं। वे लोगों को चोट पहुँचा सकते हैं।
हमारे चर्चों के बारे में उच्च धार्मिक भाषा का उपयोग करना आसान है, जैसा कि हम उन्हें "स्वर्ग के दूतावास" के रूप में संदर्भित करते हैं, जो एक ऐसा वाक्यांश है जिसका उपयोग मैं इस फील्ड गाइड में करूँगा। स्वर्ग का दूतावास शानदार लगता है, है न? आप लगभग लोगों के एक समूह की कल्पना करते हैं जो स्वर्गीय प्रकाश से चमक रहे हैं। फिर भी - पारदर्शी होने के हित में - अक्सर हमारे चर्च ऐसा महसूस नहीं करते हैं। कुछ "बुरे" हैं। अधिकांश बस साधारण, नीरस, थोड़े उबाऊ हैं, जैसे कोई बड़ी बात नहीं है। तो उन्हें स्वर्ग के दूतावास कहने का क्या मूल्य है?
यह सब कहने का मतलब यह है कि चर्च और चर्च की सदस्यता के बारे में स्वर्गीय शब्दों में बात करना तब तक अच्छा नहीं है जब तक कि हम उन्हें इन सांसारिक वास्तविकताओं के संदर्भ में न रखें। क्योंकि चर्च की सदस्यता चाहे जो भी हो, उसे स्वर्ग और पृथ्वी दोनों का हिसाब रखना होगा।
भाग I: क्या चर्च की सदस्यता बाइबल में है?
किसी सिद्धांत या व्यवहार के बारे में ईसाइयों को हमेशा सबसे पहला सवाल पूछना चाहिए, “क्या यह बाइबल के अनुसार है?”
अगर लिफ्ट में इस सवाल का जवाब देने के लिए सिर्फ़ तीस सेकंड का समय दिया जाए, तो कोई व्यक्ति चर्च अनुशासन पर बाइबल के अंशों की ओर इशारा कर सकता है। उदाहरण के लिए, पॉल ने कुरिन्थ के चर्च को लिखा, “क्या आपको दुःख से नहीं भर जाना चाहिए और निकालना तेरी मण्डली में से वह कौन है जिसने यह काम किया?” (1 कुरि. 5:2, इटैलिक्स मेरा) और एक क्षण बाद: “मुझे न्याय करने का क्या काम है आउटसाइडर्सक्या आप उन लोगों का न्याय नहीं करते जो अंदर? ईश्वर न्याय करता है आउटसाइडर्स. निकालना अपने बीच से उस बुरे व्यक्ति को निकाल दो” (1 कुरिं. 5:12–13; मत्ती 18:17; तीतुस 3:10 भी देखें)। एक चर्च किसी व्यक्ति को “अंदर” से तब तक “नहीं निकाल सकता” जब तक कि अंदर से निकालने के लिए कोई अंदरूनी हिस्सा न हो।
वैकल्पिक रूप से, प्रेरितों के कार्य की पुस्तक में ऐसे अनेक अंशों का हवाला दिया जा सकता है जो लोगों को कलीसिया में शामिल करने या कलीसिया के रूप में एकत्रित होने का वर्णन करते हैं:
- “अतः जिन लोगों ने [पतरस का] संदेश स्वीकार किया उन्होंने बपतिस्मा लिया और उस दिन लगभग तीन हज़ार लोग उनके साथ मिल गए। उन्हें” (प्रेरितों 2:41)
- “तब पूरे इलाके में बड़ा डर छा गया गिरजाघर…वे सभी सोलोमन के कोलोनेड में एक साथ थे। किसी और ने शामिल होने की हिम्मत नहीं की उन्हें, लेकिन लोगों ने अच्छी बातें कहीं उन्हें” (प्रेरितों 5:11, 12ब-13)
- “तब बारहों ने चेलों की सारी मण्डली को बुलाया” (प्रेरितों 6:2)।
3,000 “किससे जोड़े गए”? प्रेरितों के काम 2 और 5 में “वे” कौन हैं? यरूशलेम में चर्च, जो सुलैमान के बरामदे में इकट्ठा हुए थे और जिन्हें बारह प्रेरितों द्वारा बुलाया जा सकता था। वे उन्हें गिन सकते थे, जिसका मतलब है कि वे उन्हें नाम दे सकते थे। चर्च ने उन 3,000 नामों को कंप्यूटर स्प्रेडशीट या चर्मपत्र पर दर्ज किया या नहीं, कौन जानता है। लेकिन वे जानते थे कि “वे” कौन थे।
या, कोई व्यक्ति नए नियम के बाकी हिस्सों की ओर इशारा करके सदस्यता के लिए एक प्रमाण-पाठ पा सकता है और यह कैसे लोगों के विशिष्ट, ठोस समूहों को एक चर्च के रूप में पहचानता है। उदाहरण के लिए, यूहन्ना “इफिसुस की कलीसिया” और “स्मुरना की कलीसिया” और “पिरगमुन की कलीसिया” को लिखता है (प्रकाशितवाक्य 2:1, 8, 12)। इफिसुस की कलीसिया के सदस्य स्मुरना की कलीसिया के सदस्य नहीं थे, जबकि स्मुरना की कलीसिया के सदस्य पिरगमुन की कलीसिया के सदस्य नहीं थे, इत्यादि। इसी तरह, पौलुस “कुरिन्थ में परमेश्वर की कलीसिया” को लिखता है और उन्हें निर्देश देता है कि “तुम कब इकट्ठे हो” या उन्हें प्रभु का भोज लेते समय “एक दूसरे की प्रतीक्षा करने” के लिए कहता है (1 कुरिं. 1:2; 5:4; 11:33)। फिर से, वे जानते थे कि “वे” कौन थे। ऐसा ही नए नियम में हर नामित कलीसिया के साथ है।
चर्च की सदस्यता को परिभाषित करना
अगला सवाल है, "चर्च की सदस्यता क्या है?" अगर मैं आपसे पूछूं, तो आप क्या कहेंगे? मेरा मानना है कि आप चर्च के बारे में अपने दृष्टिकोण के आधार पर इस प्रश्न का अलग-अलग उत्तर देंगे। यदि आप चर्च को केवल व्यक्तियों के लिए आध्यात्मिक-लाभ प्रदाता के रूप में देखते हैं, तो चर्च की सदस्यता के बारे में आपका दृष्टिकोण किसी शॉपिंग क्लब या जिम की सदस्यता जैसा होगा। आप जैसे चाहें आएं और जाएं। आप नियंत्रण में हैं। पता लगाएं कि आपके आध्यात्मिक विकास के लिए कौन से कार्यक्रम सबसे अच्छे हैं। प्रशिक्षित पेशेवर आपको लक्ष्य निर्धारित करने और उन्हें पूरा करने में मदद करेंगे। बेशक, जितना अधिक आप उपस्थित होंगे, उतना ही अधिक लाभ आपको मिलेगा।
इसके बजाय, यदि आप चर्च को एक परिवार के रूप में सोचते हैं, तो सदस्यता भाइयों और बहनों के रिश्तों की तरह अधिक महसूस होगी। हर कोई परिवार की पहचान और देखभाल और प्यार के पारिवारिक कार्य में हिस्सा लेता है। हर किसी को प्यार देने और प्यार पाने के लिए बुलाया जाता है। और प्यार कई रूपों में आता है। कभी-कभी यह प्रोत्साहन के रूप में आता है, कभी-कभी सुधार के रूप में। लगभग हमेशा प्यार में समय शामिल होता है। जब चर्च एक परिवार होता है, तो सदस्यता में पूरे सप्ताह अन्य सदस्यों के साथ समय बिताना शामिल होता है, न कि केवल रविवार को।
दिलचस्प बात यह है कि बाइबल चर्च का वर्णन करने के लिए कई छवियों का उपयोग करती है। यीशु और प्रेरितों ने चर्च को एक परिवार, एक शरीर, एक मंदिर, एक झुंड, एक दुल्हन और बहुत कुछ के रूप में वर्णित किया है। इनमें से प्रत्येक छवि चर्च की सदस्यता क्या है, इसकी गहरी समझ में कुछ योगदान देती है। दूसरे शब्दों में, चर्च की सदस्यता में साझा पहचान और एक दूसरे से संबंधित होने की पारस्परिक देखभाल शामिल होगी परिवारइसमें शरीर के विभिन्न भागों द्वारा अनुभव की जाने वाली निर्भरता शामिल होगी। शरीर, कंधे से हाथ और हाथ से कंधे की तरह। इसमें एक दूसरे की मदद करना शामिल होगा जो ईंटों की तरह भगवान की पवित्रता का प्रतिनिधित्व करता है मंदिर। और इसी तरह।
बाइबिल की सभी छवियों को एक साथ जोड़ें और आप जल्दी से महसूस करेंगे कि चर्च की सदस्यता किसी और चीज़ की तरह नहीं है। यह क्लब की सदस्यता या जिम की सदस्यता या यूनियन की सदस्यता या किसी अन्य प्रकार की सदस्यता के समान नहीं है।
फिर भी, आप सोच रहे होंगे कि क्या चर्च की सदस्यता को परिभाषित करने का कोई संक्षिप्त तरीका है? आइए इस परिभाषा से शुरू करते हैं: चर्च की सदस्यता वह औपचारिक प्रतिबद्धता है जो बपतिस्मा प्राप्त ईसाई एक दूसरे के साथ करते हैं ताकि वे खुद को ईसाई के रूप में पहचान सकें और नियमित रूप से प्रचार और भोज के लिए एक साथ इकट्ठा होकर यीशु का अनुसरण करने में एक दूसरे की मदद कर सकें।
चर्च की सदस्यता का मतलब सिर्फ़ इतना ही नहीं है, बल्कि यह एक बुनियादी ढाँचा है। इस परिभाषा के तीन भागों पर ध्यान दें:
- यह बपतिस्मा प्राप्त ईसाइयों के बीच एक औपचारिक प्रतिबद्धता है। यही संज्ञा है। इसे सदस्यता कहते हैं है: एक पारस्परिक प्रतिबद्धता। कभी-कभी चर्च उस प्रतिबद्धता का वर्णन करने के लिए "वाचा" शब्द का उपयोग करते हैं।
- यह किस काम के लिए प्रतिबद्धता है? दो काम करने के लिए: सार्वजनिक रूप पहचान करना एक दूसरे को ईसाई मानते हैं और मदद एक दूसरे के विश्वास में बढ़ते और स्थिर होते रहो।
- और यह इन बातों को करने की प्रतिबद्धता है, कैसे? नियमित रूप से प्रचार करने और भोज ग्रहण करने के लिए एकत्रित होने के द्वारा।
जैसा कि मैंने कहा, यह वह कंकाल संरचना है जिस पर हम पहले बताई गई विभिन्न छवियों की मांसपेशियों और मांस को रखते हैं। हम एक दूसरे को एक परिवार के रूप में रहने, एक शरीर के रूप में बढ़ने, एक मंदिर के रूप में खड़े होने आदि में मदद करने के लिए प्रतिबद्ध हैं।
चर्च में कौन शामिल हो सकता है? कोई भी व्यक्ति जो अपने पापों का पश्चाताप करता है, मसीह पर भरोसा करता है, और बपतिस्मा लेने के लिए यीशु की आज्ञा का पालन करता है। चर्च की सदस्यता अविश्वासियों, विश्वासियों के बच्चों या किसी ऐसे विश्वासी के लिए नहीं है जिसने बपतिस्मा नहीं लिया है। यह बपतिस्मा प्राप्त विश्वासियों के लिए है - नए वाचा के सदस्य जो यीशु के नाम में औपचारिक रूप से पहचाने जाने के लिए प्रस्तुत होते हैं।
कोई व्यक्ति चर्च में कैसे शामिल हो सकता है? अलग-अलग सांस्कृतिक परिवेश अलग-अलग प्रथाओं की अनुमति देते हैं। ईसाई नाममात्रवाद और कई झूठे मसीहों से घिरे पश्चिमी संदर्भ में, एक बुद्धिमान चर्च संभवतः सदस्यता कक्षाओं और साक्षात्कारों जैसी प्रथाओं को शामिल करेगा। ये चर्च को यह जानने की अनुमति देते हैं कि कोई व्यक्ति क्या मानता है, और व्यक्ति को यह जानने की अनुमति देता है कि चर्च क्या मानता है। कम से कम, बाइबिल के अनुसार न्यूनतम में (i) एक वार्तालाप शामिल है जो उन प्रश्नों को पूछता है, जैसे यीशु ने प्रेरितों से पूछा, "तुम मुझे कौन कहते हो?" (मत्ती 16:15); और (ii) एक प्रतिबद्धता या समझौता या वाचा जिसके द्वारा व्यक्ति बंधते हैं और बंधे होते हैं (मत्ती 18:18-20)।
कोई व्यक्ति चर्च कैसे छोड़ सकता है? इसका संक्षिप्त उत्तर है, मृत्यु के द्वारा, किसी अन्य सुसमाचार-प्रचारक चर्च में शामिल होकर, या चर्च अनुशासन द्वारा, जिसके बारे में हम नीचे चर्चा करेंगे। राज्य के दृष्टिकोण से, चर्च की सदस्यता स्वैच्छिक नहीं है। ईसाइयों को चर्च में शामिल होना चाहिए। बाइबल में लुप्त होने या “दुनिया में” जाने के लिए कोई जगह नहीं है, जैसा कि एक पुरानी पीढ़ी ने कहा।
अंत में, सदस्यता की ज़िम्मेदारियाँ क्या हैं? हम इस विषय पर एक पूरा खंड समर्पित करेंगे, लेकिन इसका त्वरित उत्तर यह है कि सदस्यों को शिष्य बनाने के लिए काम करना चाहिए। इसमें सुसमाचार को साझा करना, सुसमाचार को इसके झूठे संस्करणों से बचाना, सुसमाचार में नए सदस्यों को पहचानना, सुसमाचार में एक-दूसरे की रक्षा करना और सुधार करना, और सुसमाचार में एक-दूसरे का निर्माण करना शामिल है।
चर्चा एवं चिंतन:
- इस अनुभाग ने चर्च की सदस्यता के बारे में आपके विचारों को किस प्रकार चुनौती दी?
- क्या आप स्पष्ट कर सकते हैं कि चर्च की सदस्यता एक बाइबल आधारित अवधारणा है, न कि केवल एक विवेकपूर्ण अवधारणा?
भाग II: चर्च क्या है?
मैंने ऊपर कहा कि चर्च की सदस्यता के बारे में हमारा दृष्टिकोण इस बात पर निर्भर करता है कि चर्च क्या है। तो फिर चर्च क्या है?
मैं एक अन्य कंकाल-संरचना वाले उत्तर से शुरुआत करूंगा जो ऊपर दी गई सदस्यता की परिभाषा जैसा ही प्रतीत होगा: चर्च ईसाइयों का एक समूह है, जो नियमित रूप से बाइबल का प्रचार करने के लिए एकत्रित होकर और अध्यादेशों के माध्यम से एक दूसरे के साथ उस वाचा की पुष्टि करके मसीह के अनुयायियों और राज्य के नागरिकों के रूप में एक साथ वाचा बाँधते हैं।
चर्च की सदस्यता और चर्च की परिभाषा एक दूसरे के करीब हैं क्योंकि एक चर्च अपने सदस्यों से बना होता है.
मैं उस अंतिम वाक्य को एक उदाहरण के साथ समझाना चाहता हूँ जिसका मैं अक्सर इस्तेमाल करता हूँ। कल्पना कीजिए कि आप उष्णकटिबंधीय जल में कहीं एक क्रूज जहाज पर हैं। यह एक मूंगा चट्टान से टकराता है और डूब जाता है, लेकिन कई हज़ार यात्री उस निर्जन द्वीप पर चढ़ने में कामयाब हो जाते हैं जहाँ यह डूबा था। दिन बीतते जाते हैं। आपको किनारे पर बहकर आई एक बाइबिल मिलती है और आप रेत पर बैठकर उसे पढ़ना शुरू कर देते हैं। कई अन्य बचे हुए लोग आपको पढ़ते हुए देखते हैं, आपके पास आते हैं और पूछते हैं कि क्या आप ईसाई हैं। आप कहते हैं कि आप ईसाई हैं और यीशु मसीह के सुसमाचार की व्याख्या करते हैं। वे कहते हैं कि वे उसी सुसमाचार से सहमत हैं और फिर इसे अपने शब्दों में समझाते हैं। आप सभी इस बात पर सहमत हैं कि यीशु कौन हैं और उन्होंने क्या किया है। आप सभी साथी ईसाईयों को पाकर उत्साहित हैं।
उस समय, समूह का एक व्यक्ति कहता है कि उसे द्वीप पर कुछ अंगूर मिले हैं, जिन्हें वह अंगूर के रस या शराब में बदल सकता है। फिर, आप सभी सहमत हैं कि जब तक आप द्वीप पर रहेंगे, तब तक आप सप्ताह में एक बार एक-दूसरे को बाइबल सिखाने और अपने द्वीप के रस के साथ प्रभु का भोज लेने के लिए मिलना शुरू करेंगे। आप इस सुसमाचार को अन्य क्रूज जहाज़ के बचे हुए लोगों के साथ साझा करने और सुंदर फ़िरोज़ा महासागर के पानी में बपतिस्मा देने के लिए भी सहमत हैं जो पश्चाताप करता है और विश्वास करता है।
अब आपका छोटा समूह क्या है? पफ - आप एक चर्च हैं, और आप सभी इसके सदस्य हैं। एक दूसरे को सदस्य मानकर आप एक चर्च बन जाते हैं। या, इसे दूसरे तरीके से कहें तो, चर्च अपनी सदस्यता में ही मौजूद है। एक चर्च अपने सदस्यों से बना होता है।
चर्च बनने के लिए, ईसाइयों को बिशप के आशीर्वाद की आवश्यकता नहीं होती है। उन्हें प्रेस्बिटेरी की विस्तृत संरचनाओं की आवश्यकता नहीं होती है। उन्हें पादरी की उपस्थिति की भी आवश्यकता नहीं होती है। उदाहरण के लिए, अपनी पहली मिशनरी यात्रा के बाद, पॉल और बरनबास ने दूसरी यात्रा की, जिसमें वे उन चर्चों में लौट आए जिन्हें उन्होंने अपनी पहली यात्रा में स्थापित किया था और एल्डर्स नियुक्त किए थे (प्रेरितों के काम 14:23)। पॉल ने तीतुस से कहा कि वह क्रेते द्वीप पर छोड़े गए चर्चों के साथ भी ऐसा ही करे (तीतुस 1:5)। दूसरे शब्दों में, ये चर्च पादरी के बिना स्थापित किए गए और कम से कम एक मौसम के लिए अस्तित्व में रहे। हमारे लिए एक सबक: चर्च को सही ढंग से व्यवस्थित और स्वस्थ रखने के लिए पादरी निश्चित रूप से आवश्यक हैं; लेकिन चर्च के अस्तित्व के लिए वे आवश्यक नहीं हैं।
चर्च के अस्तित्व के लिए आपको सदस्यों की आवश्यकता होती है। आपको - फिर से हमारी परिभाषा - ईसाइयों के एक समूह की आवश्यकता है जिन्होंने नियमित रूप से बाइबल का प्रचार करने के लिए एक साथ इकट्ठा होने और अध्यादेशों के माध्यम से एक दूसरे के साथ उस वाचा की पुष्टि करने के द्वारा मसीह-अनुयायियों और राज्य नागरिकों के रूप में एक साथ वाचा बाँधी है।
मुझे लगता है कि यह आपको यह देखने में मदद कर सकता है कि प्रभु के भोज के कार्य को उजागर करके यह सब कैसे काम करता है। यदि आप प्रभु के भोज में बैठे हैं, तो आपने संभवतः पादरी को 1 कुरिन्थियों 11:26 पढ़ते हुए सुना होगा: “क्योंकि जब भी तुम यह रोटी खाते हो और यह प्याला पीते हो, तो प्रभु की मृत्यु का प्रचार करते हो जब तक कि वह न आए।" दूसरे शब्दों में, प्रभु का भोज सुसमाचार की ओर संकेत करता है। आप प्रभु की मृत्यु को याद करते हैं। फिर भी भोज केवल इतना ही नहीं करता है। एक अध्याय पहले, पौलुस भोज के बारे में यह कहता है: “क्योंकि एक ही रोटी है, इसलिए हम जो बहुत हैं, एक देह हैं, क्योंकि हम सब उसी एक रोटी में भागी होते हैं” (1 कुरि. 10:17)। पौलुस पुष्टि करता है कि हम जो बहुत हैं, एक देह हैं। फिर भी हम कैसे जानते हैं कि हम एक देह हैं? वाक्य में पहला और अंतिम वाक्यांश उत्तर प्रदान करता है:
- “क्योंकि एक ही रोटी है, इसलिए हम जो अनेक हैं, एक देह हैं…”
- या फिर: “हम जो बहुत से हैं, एक देह हैं, क्योंकि हम सब एक ही रोटी खाते हैं।”
यह प्रभावी रूप से एक ही बात को दो बार कहता है। एक रोटी लेने से हम यह प्रदर्शित करते हैं कि हम एक शरीर हैं। हम जानते हैं कि हम एक शरीर हैं क्योंकि हम एक रोटी खाते हैं।
दूसरे शब्दों में, प्रभु का भोज लेना इस तथ्य को दर्शाता है, प्रदर्शित करता है, या इस पर प्रकाश डालता है कि हम एक शरीर हैं। प्रभु का भोज एक चर्च-प्रकट करने वाला अध्यादेश है। यह शुक्रवार की रात को एक साथ समय बिताने वाले ईसाई मित्रों के लिए भोजन नहीं है। यह माता-पिता और उनके बच्चों के लिए नहीं है। यह एक चर्च के लिए है क्योंकि यह एक चर्च को एक चर्च दिखाता है। इसीलिए पौलुस ने कुरिन्थियों से कहा कि अगर वे भूखे हैं तो घर पर खाना खाएँ, लेकिन जब वे एक चर्च के रूप में प्रभु का भोज लेते हैं तो “एक दूसरे की प्रतीक्षा करें” (11:33)।
फिर भी भोज न केवल एक चर्च को एक चर्च के रूप में प्रकट करता है। यह एक चर्च को एक चर्च के रूप में भी स्थापित करता है। जरा सोचिए: क्या होता है जब आप और निर्जन द्वीप पर अन्य ईसाई पहली बार एक साथ भोज लेते हैं? वह कार्य आपको एक चर्च के रूप में स्थापित करता है। यह वह क्षण है जब आप खुद को एक शरीर होने की घोषणा करते हैं, 1 कुरिन्थियों 10:17 में पॉल से फिर से उधार लेते हैं।
प्रभु का भोज एक संकेत और मुहर है। यह इस बात का संकेत है कि हम एक शरीर हैं। और, चेक पर हस्ताक्षर करने या पासपोर्ट पर मुहर लगाने की तरह, यह मुहर है जो आधिकारिक तौर पर ईसाइयों के एक समूह को एक चर्च निकाय के रूप में पंजीकृत करती है। यह कोई आँख बंद करके खाने वाला भोजन नहीं है। यह कमरे में चारों ओर देखने वाला भोजन है। जब आप भोज लेते हैं, तो चर्च के सदस्य एक दूसरे को साथी ईसाई के रूप में पुष्टि करते हैं।
पीछे हटते हुए, यहाँ बड़ा सबक यह है कि एक चर्च अपने सदस्यों से बनता है, और सदस्य ही चर्च हैं। हम सुसमाचार के प्रचार के इर्द-गिर्द इकट्ठा होकर और भोज के साथ इसे सील करके इसे प्रकट करते हैं। एक साथ भोज लेने से, हम एक दूसरे को उसके चर्च के सदस्य और मसीह के राज्य के नागरिक के रूप में पुष्टि करते हैं।
2018 में, 62 अन्य ईसाइयों और मैंने मैरीलैंड की तरफ वाशिंगटन, डीसी के ठीक बाहर चेवरली बैपटिस्ट चर्च की स्थापना की। फरवरी के पहले तीन रविवारों के लिए, हम मिले, गाए, प्रार्थना की और पादरी जॉन के उपदेश सुने। लेकिन हम अभी तक एक चर्च नहीं थे। हमने इन तीन रविवारों को ड्रेस रिहर्सल कहा। फिर उस महीने के चौथे रविवार को हमने सपर लेकर सेवा का समापन किया। हमने कहा कि उस कार्य ने हमें स्वर्ग के बहीखातों में एक आधिकारिक, पासपोर्ट-स्टैम्प्ड चर्च बना दिया। उसके बाद ही हमने पादरी या एल्डर्स को नामांकित किया और फिर वोट दिया।
दूतावास के रूप में चर्च, राजदूत के रूप में सदस्य
मैंने कई बार कहा है कि चर्च और चर्च की सदस्यता की उपरोक्त परिभाषाएँ कंकाल संरचना की तरह हैं। मेरा कहना है कि, अगर हमारे पास समय होता, तो हम चर्च के लिए नए नियम की प्रत्येक छवि (परिवार, शरीर, मंदिर, दुल्हन, आदि) को देख सकते थे और उन हड्डियों पर कुछ मांस और मांसपेशियाँ लटका सकते थे ताकि वास्तव में यह महसूस किया जा सके कि चर्च की सदस्यता कैसी होती है।
हालाँकि, समय बचाने के लिए, मैं चर्च और उसके सदस्यों दोनों को बेहतर ढंग से समझने में हमारी मदद करने के लिए नए नियम में से सिर्फ़ एक और विषय चुनना चाहता हूँ, और वह है राज्य का विषय। बार-बार, यीशु अपने आने वाले राज्य के बारे में बात करते हैं। मसीह का राज्य उसका शासन है, और चर्च इस शासन की चौकियाँ या दूतावास हैं। इसके अलावा, हर सदस्य मसीह के राज्य का नागरिक और राजदूत दोनों है।
यदि आप इस विचार से परिचित नहीं हैं, तो दूतावास किसी दूसरे देश की सीमाओं के अंदर एक राष्ट्र की आधिकारिक रूप से स्वीकृत चौकी है। यह उस विदेशी राष्ट्र का प्रतिनिधित्व करता है और उसके लिए बोलता है। वाशिंगटन, डीसी में हमारे पास दर्जनों दूतावास हैं। मुझे दूतावास पंक्ति नामक जगह पर चलना बहुत पसंद है, जहाँ दुनिया भर के दूतावास एक के बाद एक खड़े हैं। वहाँ जापानी झंडा और दूतावास है, वहाँ ब्रिटेन है, वहाँ फ़िनलैंड है। प्रत्येक दूतावास दुनिया के एक अलग राष्ट्र, एक अलग सरकार, एक अलग संस्कृति, एक अलग लोगों का प्रतिनिधित्व करता है।
या, यदि आप मेरे जैसे अमेरिकी हैं, और आप अन्य देशों की यात्रा करते हैं, तो आपको अन्य देशों की राजधानियों में अमेरिकी दूतावास मिलेंगे। उदाहरण के लिए, मैंने कॉलेज में बेल्जियम के ब्रुसेल्स में आधा साल बिताया, जिस दौरान मेरा यूनाइटेड स्टेट्स पासपोर्ट एक्सपायर हो गया। इसलिए मैं ब्रुसेल्स के डाउनटाउन में अमेरिकी दूतावास गया। उन्होंने कहा कि अंदर कदम रखते ही मैं अमेरिकी धरती पर आ गया। वह इमारत, बेल्जियम में राजदूत, और अंदर काम करने वाले सभी राज्य विभाग के अधिकारी अमेरिकी सरकार के अधिकार को धारण करते हैं। वे मेरी सरकार के लिए उस तरह से बोल सकते हैं, जैसा कि मैं, एक अमेरिकी नागरिक होते हुए भी नहीं कर सकता, कम से कम किसी भी आधिकारिक अर्थ में नहीं। दूतावास और राजदूत एक विदेशी राष्ट्र के आधिकारिक निर्णय प्रस्तुत करते हैं - वह राष्ट्र क्या चाहता है, वह क्या करेगा, वह क्या मानता है।
मेरे समाप्त हो चुके पासपोर्ट को देखने और अपने कंप्यूटर की जांच करने के बाद, उन्होंने फैसला सुनाया: मैं वास्तव में एक अमेरिकी नागरिक हूं, और इसलिए उन्होंने मुझे एक नया पासपोर्ट दे दिया।
इसी तरह, यीशु ने स्थानीय कलीसियाओं की स्थापना की ताकि वे स्वर्ग के कुछ निर्णयों की घोषणा कर सकें, यद्यपि अस्थायी रूप से। राज्य की चाबियाँ पहले पतरस और प्रेरितों को और फिर एकत्रित कलीसियाओं को देकर, यीशु ने कलीसियाओं को ब्रुसेल्स में अमेरिकी दूतावास के समान अधिकार दिया: अनंतिम निर्णय लेने का अधिकार क्या सुसमाचार का सही अंगीकार है (मत्ती 16:13-19) और कौन स्वर्ग के राज्य का नागरिक है (18:15–20)। यही यीशु का मतलब था जब उसने कहा कि कलीसियाओं के पास पृथ्वी पर उन चीज़ों को बाँधने और खोलने का अधिकार है जो स्वर्ग में बंधी और खुली हुई हैं (16:18; 18:17–18)। उसका मतलब यह नहीं था कि वे ऐसा कर सकते हैं बनाना लोग ईसाई या बनाना सुसमाचार जो है, वह दूतावास से अधिक नहीं हो सकता बनाना मैं एक अमेरिकी हूँ या बनाना अमेरिकी कानून। बल्कि, यीशु का मतलब था कि चर्च अमेरिकी कानूनों के बारे में आधिकारिक घोषणाएँ या निर्णय दे सकते हैं। क्या और यह कौन स्वर्ग की ओर से सुसमाचार का प्रचार करना। सही स्वीकारोक्ति क्या है? सच्चा स्वीकारोक्तिकर्ता कौन है?
चर्च अपने उपदेशों और अध्यादेशों के माध्यम से ये निर्णय लेता है। जब कोई पादरी अपनी बाइबल खोलता है और उपदेश देता है कि “यीशु प्रभु है” और “सभी परमेश्वर की महिमा से रहित हैं” और “विश्वास सुनने से आता है,” तो वह स्वर्ग के निर्णयों को दोहराता है। और वह हर उस व्यक्ति के विवेक को बांधता है जो खुद को स्वर्ग के राज्य का नागरिक कहता है। ऐसा उपदेश इस ओर इशारा करता है कि क्या सुसमाचार का - इसे स्वर्गीय स्वीकारोक्ति कहें।
इसी तरह, जब एक कलीसिया बपतिस्मा देती है और प्रभु भोज का आनंद लेती है, तो यह स्वर्ग के न्याय को प्रभु के ऊपर लागू करती है। कौन सुसमाचार के बारे में - उन्हें स्वर्गीय स्वीकारोक्तिकर्ता कहते हैं। जब हम लोगों को बपतिस्मा देते हैं तो हम यही करते हैं नाम में पिता, पुत्र और आत्मा का (देखें मत्ती 28:19)। हम ऐसे व्यक्तियों को पासपोर्ट दे रहे हैं और कह रहे हैं, "वे यीशु के लिए बोलते हैं।" हम प्रभु के भोज के माध्यम से इस प्रक्रिया को दोहराते हैं। एक रोटी का हिस्सा बनना, जैसा कि हमने 1 कुरिन्थियों 10:17 में देखा है, दोनों को प्रकाशित करता है और पुष्टि करता है कि कौन मसीह के एक शरीर का हिस्सा है। यह एक चर्च-प्रकटीकरण अध्यादेश है।
चर्च की स्तुति, स्वीकारोक्ति और धन्यवाद की प्रार्थनाएँ भी परमेश्वर के निर्णयों की घोषणा करती हैं। हम स्वीकार करते हैं कि वह कौन है, हम कौन हैं और उसने मसीह के माध्यम से क्या दिया है। यहाँ तक कि हमारी मध्यस्थता की प्रार्थनाएँ भी, जब उसके वचन और आत्मा के साथ संरेखित होती हैं, तो यह प्रदर्शित करती हैं कि हमारी महत्वाकांक्षाएँ परमेश्वर के निर्णयों के अनुरूप हैं।
चर्च का गायन वह क्रियाकलाप है जिसमें हम उसके निर्णयों को उसके समक्ष तथा एक दूसरे के समक्ष मधुर तथा भावनात्मक रूप से दोहराते हैं।
अंत में, हम पूरे सप्ताह अपने जीवन में परमेश्वर के न्याय की घोषणा करते हैं, चाहे साथ में हो या अलग-अलग। हमारी संगति और इसके विस्तार से परमेश्वर के न्याय के साथ हमारी सहमति का चित्रण होना चाहिए, क्योंकि हम शामिल करना धार्मिकता और बहिष्कृत करना अधर्म। प्रत्येक सदस्य को परमेश्वर के न्याय की एक अग्रिम प्रस्तुति के रूप में जीना चाहिए।
अंततः इसे ही हम चर्च की आराधना कहते हैं। चर्च की आराधना उसकी के साथ समझौता और की घोषणा भगवान के फैसले। हम पूजा करते हैं जब हम शब्द या कर्म में कहते हैं, चाहे खाते या पीते, गाते या प्रार्थना करते, "हे भगवान, आप योग्य और कीमती और मूल्यवान हैं। मूर्तियाँ नहीं हैं।"
इस बीच, हर सदस्य एक राजदूत है। फिलिप्पियों में, पॉल हमें स्वर्ग के "नागरिक" कहते हैं (फिलिप्पियों 3:20)। 2 कुरिन्थियों में, वह हमें "राजदूत" कहते हैं (2 कुरिन्थियों 5:20)। एक राजदूत क्या करता है? जैसा कि मैंने कहा, वह एक विदेशी सरकार का प्रतिनिधित्व करता है। दूतावास का काम उस व्यक्ति में केंद्रित होता है। और हर ईसाई स्वर्ग का ऐसा ही राजदूत है।
इसलिए, हम हर हफ़्ते की सभा को छोड़कर, अपने कस्बों और शहरों में जाते हैं, और चेले बनाकर राजा यीशु का प्रतिनिधित्व करने की कोशिश करते हैं। हम मेल-मिलाप के संदेश के साथ सुसमाचार प्रचार करते हुए उनके निर्णयों की घोषणा करते हैं। हम ईसाई जीवन जीते हुए परमेश्वर के निर्णयों को भी मूर्त रूप देने की कोशिश करते हैं। अमेरिकी राष्ट्रपतियों ने अक्सर संयुक्त राज्य अमेरिका को एक पहाड़ी पर बसा शहर कहा है। यीशु ने ऐसा नहीं कहा। उसने कहा कि उसके लोगों को पहाड़ी पर बसा शहर होना चाहिए (मत्ती 5:14)। इसका मतलब है, मसीहियों के रूप में हमारा जीवन एक साथ और चर्चों के रूप में अलग-अलग स्वर्ग का प्रतिनिधित्व करना चाहिए।
जब गैर-ईसाई लोग किसी चर्च के सदस्यों के साथ समय बिताते हैं, तो उन्हें स्वर्गीय संस्कृति के प्रथम फल का स्वाद चखना चाहिए। ये स्वर्गीय नागरिक आत्मा में निर्धन और नम्र हैं। वे धार्मिकता के लिए भूखे और प्यासे हैं और हृदय से शुद्ध हैं। वे शांतिदूत हैं जो दूसरा गाल आगे कर देते हैं, अतिरिक्त मील चलते हैं, यदि आप उनकी जैकेट मांगते हैं तो अपनी शर्ट और जैकेट दे देते हैं, किसी महिला को वासना की दृष्टि से नहीं देखते हैं, व्यभिचार तो दूर की बात है, और हत्या तो दूर की बात है घृणा भी नहीं करते हैं। गैर-ईसाई को यह सब अनुभव करना चाहिए कि हम उनके साथ कैसा व्यवहार करते हैं, लेकिन उन्हें यह भी अनुभव करना चाहिए जब वे हमें एक साथ रहते हुए देखते हैं।
अब, ईमानदारी से कहें तो। हमारे चर्च अक्सर पहाड़ी पर बसे शहरों की तरह नहीं रहते या स्वर्ग के दूतावासों की तरह नहीं दिखते। यहीं से हमने इस पूरे निबंध की शुरुआत की, याद है? मुझे याद आता है कि मेरे पादरी मित्र बॉबी किस तरह प्रभु के भोज का नेतृत्व करते हैं। वह टिप्पणी करेंगे कि भोज "स्वर्गीय भोज का एक पूर्वानुभव है।" यह एक प्यारा विचार है। लेकिन जब वह उन शब्दों का उपयोग करता है, तो मैं अपनी हथेली में छोटे पटाखे को देखता हूँ जिसका स्वाद रबड़ जैसा होता है और पानी में डूबा हुआ अंगूर का रस जो मुश्किल से मेरे पूरे मुँह को गीला करता है। और मैं खुद से सोचता हूँ, "सच में? यह क्या यह पूर्वानुभव है? मुझे आशा है कि मसीहाई भोज इससे कहीं बेहतर होगा!”
मेरे इस कथन पर कि चर्च स्वर्ग का दूतावास है, आपकी प्रतिक्रिया ऐसी ही हो सकती है। हमारे साथी चर्च के सदस्य हमें निराश करेंगे और असंवेदनशील बातें कहेंगे। वे हमारे खिलाफ पाप करेंगे, और हम उनके खिलाफ पाप करेंगे।
इतना ही नहीं, बल्कि कुछ रविवारों को हम अपने चर्चों में इकट्ठा होंगे, और गाने हमारे दिलों को नहीं छू पाएँगे। धर्मोपदेश के दौरान हमारा मन भटक जाएगा। प्रार्थनाएँ प्रासंगिक नहीं लगेंगी। और सेवा के बाद दोस्तों के साथ बातचीत अर्थहीन छोटी-छोटी बातों में उलझी रहेगी। "तो आपका शनिवार कैसा रहा?" "ठीक है, हमने ज़्यादा कुछ नहीं किया।" "ठीक है।" इनमें से कुछ भी बहुत स्वर्गीय नहीं लगता।
यही कारण है कि बाइबल के धर्मशास्त्री हमें याद दिलाते हैं कि हम मसीह के पहले और दूसरे आगमन के बीच में रहते हैं। हम "पहले से ही/अभी तक नहीं" के समय में रहते हैं। हम पहले से ही बचाए जा चुके हैं, लेकिन हम अभी तक परिपूर्ण नहीं हुए हैं। और इस बीच के समय में हमें चर्च की पूर्णता और आने वाले मसीहाई भोज के आनंद के लिए अपने दिलों को तरसना चाहिए। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि हमारी खामियाँ हमें लोगों को मसीह की ओर इंगित करने की याद दिलाती हैं। वह कभी पाप नहीं करता या निराश नहीं करता। हम वेफर और पानी से भरे जूस हैं। वह भोज है। लेकिन अच्छी खबर यह है कि हमारे जैसे पापी उस उद्यम में शामिल हो सकते हैं, अगर हम केवल उन पापों को स्वीकार करेंगे और उसका अनुसरण करेंगे।
चर्चा एवं चिंतन:
- कलीसिया क्या है, यह समझने के लिए परमेश्वर के राज्य को समझना क्यों सहायक है?
- “राजदूत” की श्रेणी चर्च की सदस्यता की आपकी समझ में कैसे योगदान देती है? यह आपके अपने चर्च में काम करने के तरीके को कैसे प्रभावित कर सकती है?
भाग III: सदस्यता एक नौकरी है
मैंने इस तथ्य का उल्लेख किया है कि चर्च की सदस्यता हमें स्वर्ग का राजदूत बनाती है। दूसरे शब्दों में कहें तो, चर्च की सदस्यता एक काम है। बाइबल हमें दर्शक बनने के लिए नहीं कहती है जो साप्ताहिक शो देखने आते हैं और फिर अपने जीवनसाथी के साथ शो नोट्स की तुलना करते हुए घर लौटते हैं: "आज सुबह का संगीत जीवंत था। मुझे यह पसंद आया!" "हाँ, मुझे भी। और प्रचारक जैक बहुत मज़ेदार था, क्या आपको नहीं लगता?" नहीं। यीशु ने आपके चर्च के हर सदस्य को एक काम दिया है। और उसने एल्डर्स को भी एक खास काम दिया है: सदस्यों को उनका काम करने के लिए प्रशिक्षित करना। इफिसियों 4 को सुनें:
और उसने व्यक्तिगत रूप से कुछ को प्रेरित, कुछ को भविष्यद्वक्ता, कुछ को सुसमाचार प्रचारक, कुछ को पादरी और शिक्षक नियुक्त करके दे दिया, कि वे सेवकाई के काम में संतों को प्रशिक्षित करें, और मसीह की देह का निर्माण करें, जब तक कि हम सब विश्वास में और परमेश्वर के पुत्र के ज्ञान में एक न हो जाएं, और मसीह की परिपूर्णता के अनुसार परिपक्व मनुष्य न बन जाएं (4:11-14)।
मसीह के शरीर को बनाने का “कार्य” कौन करता है? संत। उन्हें इस काम के लिए कौन प्रशिक्षित करता है? पादरी और शिक्षक। किस उद्देश्य से? एकता, परिपक्वता और मसीह की परिपूर्णता।
तो फिर, ठोस रूप से, हर चर्च सदस्य का अधिकार और कार्य क्या है? सदस्यों के रूप में हमारा काम सुसमाचार को साझा करना और उसकी रक्षा करना है, और सुसमाचार के प्रोफेसरों - अन्य चर्च सदस्यों की पुष्टि करना और उनकी देखरेख करना है।
गलातियों 1 में पौलुस के "आश्चर्य" के बारे में सोचें: "मुझे आश्चर्य है कि तुम इतनी जल्दी... दूसरे सुसमाचार की ओर मुड़ रहे हो" (1:6)। वह पादरियों को नहीं, बल्कि सदस्यों को फटकारता है, और उनसे कहता है कि वे प्रेरितों या स्वर्गदूतों को भी अस्वीकार करें जो झूठे सुसमाचार सिखाते हैं। उनसे सुसमाचार की रक्षा करने की अपेक्षा की गई थी।
या 1 कुरिन्थियों 5 में पॉल के आश्चर्य के बारे में सोचें। कुरिन्थियों ने पाप को स्वीकार किया था “जो अन्यजातियों में भी सहन नहीं किया जाता” (5:1)। “जिसने यह काम किया है, उसे तुम निकाल दोगे,” वह पूरे चर्च से कहता है (5:2)। वह यह भी बताता है कि यह कैसे होना चाहिए - गुरुवार की शाम को एल्डर्स मीटिंग के बंद दरवाजों के पीछे नहीं, बल्कि जब पूरा चर्च इकट्ठा होता है और एक साथ काम कर सकता है: “जब तुम प्रभु यीशु के नाम पर इकट्ठे होते हो, तो मेरी आत्मा और प्रभु यीशु की शक्ति के साथ, इस आदमी को शैतान को सौंप दो ताकि उसकी आत्मा बच जाए” (5:4–5)। प्रभु यीशु की शक्ति वास्तव में तब होती है जब वे उसके नाम पर इकट्ठे होते हैं (मत्ती 18:20)। उस शक्ति के साथ, उन्हें सुसमाचार की रक्षा करनी चाहिए थी द्वारा उस व्यक्ति को सदस्यता से हटा दिया गया।
चर्च के हर सदस्य को यह समझना चाहिए, "सुसमाचार की रक्षा करना मेरी ज़िम्मेदारी है, और सदस्यों को स्वीकार करना और उन्हें विदा करना भी मेरी ज़िम्मेदारी है। यीशु ने मुझे यह ज़िम्मेदारी सौंपी है।" फिर से व्यावसायिक भाषा का इस्तेमाल करें तो हम सभी मालिक हैं। घाटे और मुनाफ़े में हम सभी का हिस्सा होता है।
इसलिए, पादरी जो चर्च के सदस्यों को इस काम से निकाल देते हैं, चाहे वह औपचारिक चर्च संरचना के द्वारा हो या उन्हें उपभोक्ता में बदलकर, सदस्यों की समावेशिता और स्वामित्व की भावना को कमजोर करते हैं। वे आत्मसंतुष्टि, नाममात्रवाद और अंततः धार्मिक उदारवाद को बढ़ावा देते हैं। आज चर्च की सदस्यता को खत्म करें और आप कल बाइबिल के समझौते की उम्मीद कर सकते हैं।
बेशक, यहाँ काम सदस्यों की बैठकों में उपस्थित होने और नए सदस्यों के लिए मतदान करने से कहीं बड़ा है। चर्च के सदस्य का काम पूरे सात दिन चलता है। आप उन लोगों की पुष्टि और निगरानी नहीं कर सकते जिन्हें आप नहीं जानते, किसी भी तरह से ईमानदारी से नहीं। इसका मतलब यह नहीं है कि आप अपने चर्च के हर सदस्य को व्यक्तिगत रूप से जानने के लिए जिम्मेदार हैं। हम यह काम सामूहिक रूप से करते हैं। लेकिन अपने साथी सदस्यों को अपने जीवन की नियमित लय में शामिल करने के तरीके खोजें। हमारा काम हर दिन एक-दूसरे के जीवन में यीशु का प्रतिनिधित्व करना और उनके सुसमाचार की रक्षा करना है। रोमियों 12 में पॉल द्वारा दी गई चेकलिस्ट के बारे में सोचें। मैं उनके पाठ को आपके लिए पंच सूची में विभाजित करूँगा:
- भाईचारे के प्रेम के साथ एक दूसरे के प्रति पारिवारिक स्नेह दिखाएँ।
- आदर दिखाने में एक दूसरे से बढ़ कर रहो।
- परिश्रम में कमी न करो; आत्मा में उत्साही बनो; प्रभु की सेवा करो।
- आशा में आनन्दित रहो; क्लेश में धीरज रखो; प्रार्थना में नित्य लगे रहो।
- संतों की ज़रूरतों में उनके साथ शामिल हों; आतिथ्य का पालन करें।रोमियों 12:10–13)
इस सूची में आपका प्रदर्शन कैसा है?
हमें सुसमाचार को बेहतर से बेहतर तरीके से जानने के लिए अध्ययन और काम करना चाहिए। हमें सुसमाचार के निहितार्थों का अध्ययन करना चाहिए और विचार करना चाहिए कि वे पश्चाताप से कैसे संबंधित हैं। इसके अलावा, हमें सप्ताह के सातों दिन अपने साथी सदस्यों को जानने और उनके द्वारा जाने जाने के लिए काम करना चाहिए। हम अपने साथी सदस्यों को अपने दैनिक जीवन में शामिल करने की कोशिश करते हैं। यह कोई गैस स्टेशन पुरस्कार कार्यक्रम नहीं है जहाँ हम एक फॉर्म भरते हैं और गाड़ी चलाकर चले जाते हैं।
अब पादरी या एल्डर्स के लिए: यदि चर्च के सदस्यों का काम एक दूसरे की देखरेख करके सुसमाचार की रक्षा करना है, तो हम पादरी का काम क्या कहेंगे? फिर से, इफिसियों 4 कहता है कि चर्च के निर्माण की सेवकाई के लिए संतों को सुसज्जित करना पादरी का काम है (4:11-16)। इसलिए वे हमें सुसमाचार की रक्षा करने के लिए सुसज्जित करते हैं, जो वे मुख्य रूप से साप्ताहिक सभा के दौरान करते हैं।
साप्ताहिक चर्च सभा, इसलिए, नौकरी प्रशिक्षण का समय है। यह वह समय है जब पादरी के पद पर बैठे लोग सदस्य के पद पर बैठे लोगों को सुसमाचार जानने, सुसमाचार के अनुसार जीने, चर्च के सुसमाचार गवाहों की रक्षा करने और एक दूसरे के जीवन में तथा बाहरी लोगों के बीच सुसमाचार की पहुँच बढ़ाने के लिए तैयार करते हैं। यदि यीशु सदस्यों को सुसमाचार में एक दूसरे की पुष्टि करने और निर्माण करने का कार्य सौंपते हैं, तो वे पादरी को उन्हें ऐसा करने के लिए प्रशिक्षित करने का कार्य सौंपते हैं। यदि पादरी अपना कार्य बहुत अच्छी तरह से नहीं करते हैं, तो सदस्य भी ऐसा नहीं कर पाएँगे।
मसीही, इसका मतलब है कि आप खुद को प्राचीनों के निर्देश और सलाह का लाभ उठाने के लिए जिम्मेदार हैं। आपने उनसे जो अच्छी शिक्षा सीखी है, उस पर कायम रहें (2 तीमु. 1:13) उनकी शिक्षा, आचरण, उद्देश्य, विश्वास, प्रेम और धीरज के साथ-साथ उनके उत्पीड़न और कष्टों का अनुसरण करें (2 तीमु. 3:10–11) नीतिवचन में बताए गए बुद्धिमान बेटे या बेटी बनो जो प्रभु का भय मानकर और शिक्षा पर ध्यान देकर बुद्धि, समृद्धि और जीवन का मार्ग अपनाता है। यह रत्नों और सोने से बेहतर है।
इब्रानियों के लेखक की बात सुनिए, "अपने अगुवों की आज्ञा मानो और उनके अधीन रहो, क्योंकि वे तुम्हारी आत्माओं की निगरानी करते हैं" (13:17)। जब तक कि एल्डर्स या पादरी बाइबल या सुसमाचार का खंडन न कर रहे हों, तब तक सदस्यों को चर्च के जीवन से संबंधित मामलों में उनका अनुसरण करना चाहिए। उन्हें आम तौर पर अधीन रहना चाहिए। यदि एल्डर्स पवित्रशास्त्र का खंडन करते हैं, तो मण्डली अंतिम अधिकार रखती है, लेकिन जब तक ऐसा न हो, मण्डली को उनका अनुसरण करना चाहिए।
जब आप पादरी के काम को सदस्य के काम के साथ मिला देते हैं, तो आपको क्या मिलता है? यीशु का शिष्यत्व कार्यक्रम।
जब कोई व्यक्ति उस चर्च में शामिल होना चाहता है जहां मैं पादरी हूं, तो मैं सदस्यता साक्षात्कार में कुछ इस तरह कहूंगा:
मित्र, इस चर्च में शामिल होने से, आप इस बात के लिए संयुक्त रूप से जिम्मेदार बन जाएंगे कि यह मण्डली ईमानदारी से सुसमाचार का प्रचार करना जारी रखेगी या नहीं। इसका मतलब है कि आप इस चर्च की शिक्षाओं के साथ-साथ इसके सदस्यों के जीवन के वफादार बने रहने या न रहने के लिए भी संयुक्त रूप से जिम्मेदार बन जाएंगे। और एक दिन आप भगवान के सामने खड़े होंगे और इस बात का हिसाब देंगे कि आपने इस जिम्मेदारी को कैसे पूरा किया। हमें फसल काटने के लिए और लोगों की जरूरत है, इसलिए हम उम्मीद करते हैं कि आप इस काम में हमारे साथ शामिल होंगे।
सदस्यता साक्षात्कार आखिरकार एक नौकरी का साक्षात्कार है। मैं यह सुनिश्चित करना चाहता हूँ कि वे यह जानते हैं। मैं यह सुनिश्चित करना चाहता हूँ कि वे इस कार्य के लिए तैयार हैं।
चर्च के अनुशासन के बारे में क्या?
सदस्यता पर चर्चा करते समय हमें एक और बड़े विषय पर विचार करना चाहिए, और वह है चर्च अनुशासन। यदि सदस्यता सिक्के का एक पहलू है, तो चर्च अनुशासन दूसरा पहलू है।
एक बार एक साथी चर्च सदस्य ने मुझसे पूछा कि मेरे साथ उसका रिश्ता उन ईसाइयों के साथ उसके रिश्ते से किस तरह अलग है जो हमारे चर्च से संबंधित नहीं हैं। आखिरकार, ऐसा लगता है कि बाइबल हमें उन ईसाइयों से प्यार करने, उनके लिए प्रार्थना करने, उन्हें देने और कभी-कभी उन्हें सिखाने के लिए बाध्य करती है जो हमारे चर्च से संबंधित नहीं हैं। कभी-कभी हम उनके साथ ईसाई सम्मेलनों में इकट्ठा होते हैं। तो क्या अंतर है?
पहला अंतर यह है कि हमें हर हफ़्ते अपने साथी सदस्यों के साथ इकट्ठा होना चाहिए। इसीलिए इब्रानियों के लेखक कहते हैं, “और हम इस बात पर ध्यान दें कि हम एक-दूसरे को प्रेम और भले कामों के लिए कैसे उकसाएँ, एक दूसरे के साथ मिलना न भूलें, जैसा कि कितनों की रीति है, पर एक दूसरे को समझाते रहें, और ज्यों ज्यों उस दिन को निकट आते देखो, त्यों त्यों और भी अधिक यह किया करो” (इब्रानियों 10:24–25)। हम एक दूसरे को प्रेम और भले कामों के लिए प्रेरित करने के लिए साप्ताहिक रूप से एकत्रित होने के लिए प्रतिबद्ध हैं।
फिर भी, मैंने अपने मित्र से कहा कि दूसरा महत्वपूर्ण अंतर यह है कि हम एक दूसरे को अनुशासित करने में भाग ले सकते हैं। मैं अन्य चर्चों में ईसाई मित्रों को पाप के बारे में चेतावनी दे सकता हूँ। लेकिन मैं चर्च अनुशासन के कार्य के रूप में उन्हें चर्च की सदस्यता से हटाने की औपचारिक प्रक्रिया में भाग नहीं ले सकता। चर्च अनुशासन की संभावना ही वह है जो साथी सदस्यों के साथ हमारे रिश्ते को अन्य सभी ईसाइयों के साथ हमारे रिश्ते से अलग करती है। इस कारण से, यह विचार करने के लिए एक पल लेना उचित है कि अनुशासन क्या है।
मोटे तौर पर, चर्च अनुशासन शिष्यत्व प्रक्रिया का एक हिस्सा है। जीवन के कई क्षेत्रों की तरह, ईसाई शिष्यत्व में निर्देश और अनुशासन दोनों शामिल हैं, ठीक वैसे ही जैसे फुटबॉल अभ्यास या गणित की कक्षा।
संकीर्ण रूप से, चर्च अनुशासन पाप को सुधारना है। यह निजी चेतावनियों से शुरू होता है। यह, जब आवश्यक हो, किसी व्यक्ति को चर्च की सदस्यता से हटाने और प्रभु की मेज में भाग लेने के साथ समाप्त होता है। व्यक्ति आम तौर पर सार्वजनिक समारोहों में भाग लेने के लिए स्वतंत्र होगा, लेकिन वह अब सदस्य नहीं है। चर्च अब व्यक्ति के विश्वास के पेशे की सार्वजनिक रूप से पुष्टि नहीं करेगा।
कई पापों के लिए निजी तौर पर प्यार भरी चेतावनी की ज़रूरत हो सकती है। लेकिन औपचारिक सार्वजनिक अनुशासन आम तौर पर केवल उन मामलों में होता है जहाँ पाप तीन और मानदंडों को पूरा करता है:
- यह बाहरी होना चाहिए - इसे देखा या सुना जा सकता है (जैसे कि गर्व के विपरीत)।
- यह गंभीर होना चाहिए - इतना गंभीर कि व्यक्ति के यीशु का अनुसरण करने के मौखिक दावे को बदनाम किया जा सके।
- यह पश्चाताप रहित होना चाहिए - व्यक्ति का आम तौर पर सामना किया जाता है, लेकिन वह पाप को छोड़ने से इंकार कर देता है।
चर्च अनुशासन पहली बार मत्ती 18 में दिखाई देता है, जहाँ यीशु पश्चाताप न करने वाले पाप में व्यक्ति के बारे में कहते हैं, "यदि वह उनकी बात न माने, तो चर्च को बता दो। और यदि वह चर्च की भी बात न माने, तो उसे तुम अन्यजाति और कर संग्रहकर्ता के समान समझो" (18:17)। अर्थात्, उसके साथ वाचा समुदाय से बाहर का व्यवहार करो। व्यक्ति को सुधारने योग्य नहीं माना जाता। उसका जीवन उसके ईसाई पेशे से मेल नहीं खाता।
अनुशासन पर एक और प्रसिद्ध अंश, 1 कुरिन्थियों 5, हमें अनुशासन के उद्देश्य को समझने में मदद करता है। सबसे पहले, अनुशासन उजागर करता है। पाप, कैंसर की तरह, छिपना पसंद करता है। अनुशासन कैंसर को उजागर करता है ताकि इसे काटा जा सके (देखें 1 कुरिन्थियों 5:2)। दूसरा, अनुशासन चेतावनी देता है। एक चर्च अनुशासन के माध्यम से परमेश्वर के न्याय को लागू नहीं करता है। बल्कि, यह एक छोटा सा नाटक करता है जो आने वाले महान न्याय को चित्रित करता है (5:5)। तीसरा, अनुशासन बचाता है। चर्च इसका अनुसरण करते हैं जब वे देखते हैं कि कोई सदस्य मृत्यु की ओर जा रहा है, और उनके हाथ हिलाने से कोई भी उसे रोकने का कारण नहीं बनता है। यह अंतिम उपाय है (5:5)। चौथा, अनुशासन सुरक्षा करता है। जैसे कैंसर एक कोशिका से दूसरी कोशिका में फैलता है, वैसे ही पाप भी एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में तेज़ी से फैलता है (5:6)। पाँचवाँ, अनुशासन चर्च की गवाही को सुरक्षित रखता है। अजीब बात है, यह गैर-ईसाइयों की सेवा करता है क्योंकि यह चर्चों को अलग और आकर्षक बनाए रखता है (देखें 5:1)। आखिरकार, चर्चों को नमक और प्रकाश होना चाहिए। "परन्तु यदि नमक अपना स्वाद खो दे..." यीशु ने कहा, "वह फिर किसी काम का नहीं, केवल इसके कि बाहर फेंक दिया जाए और लोगों के पैरों तले रौंदा जाए" (मत्ती 5:13)।
अनुशासन की चुनौती यह है: पापियों को अपने पाप के लिए जवाबदेह ठहराया जाना पसंद नहीं है। चाहे आप ग्रह पर कहीं भी हों, लोग अनुशासन का पालन न करने का बहाना ढूंढ़ लेते हैं। पूर्वी एशिया में, वे तर्क देते हैं कि शर्म की संस्कृति अनुशासन को असंभव बनाती है। दक्षिण अफ्रीका में, वे आदिवासी पहचान और शायद उबुंटू की भूमिका का उल्लेख करते हैं। ब्राजील में, वे दावा करते हैं कि पारिवारिक संरचनाएँ रास्ते में आ जाएँगी। हवाई में, वे शांत संस्कृति और अलोहा भावना के बारे में बात करते हैं। अमेरिका में, वे कहते हैं कि आप पर मुकदमा चलाया जाएगा!
संक्षेप में कहें तो, पापियों ने ईडन गार्डन के समय से ही पाप को सुधारने से बचने के लिए तर्क ढूंढ लिया है। लेकिन आज्ञाकारिता और प्रेम हमें चर्च के अनुशासन का पालन करने के लिए कहते हैं।
चर्च का अनुशासन मूलतः प्रेम पर आधारित है। प्रभु उनसे अनुशासन करता है जिनसे वह प्रेम करता है (इब्रानियों 12:6)। हमारे लिए भी यही बात सच है।
आज, बहुत से लोगों का प्रेम के बारे में एक भावुक दृष्टिकोण है: प्रेम को विशेष महसूस कराने के रूप में देखा जाता है। या प्रेम के बारे में एक रोमांटिक दृष्टिकोण: प्रेम को बिना किसी सुधार के खुद को व्यक्त करने की अनुमति दी जाती है। या एक उपभोक्तावादी दृष्टिकोण: प्रेम को सही तालमेल खोजने के रूप में देखा जाता है। आम लोगों के दिमाग में, प्रेम का सत्य, पवित्रता और अधिकार से कोई लेना-देना नहीं है।
लेकिन बाइबल में ऐसा प्रेम नहीं है। बाइबल में प्रेम पवित्र है। यह माँग करता है। यह आज्ञाकारिता प्रदान करता है। यह बुराई से प्रसन्न नहीं होता बल्कि सत्य में आनन्दित होता है (1 कुरिं. 13:6)। यीशु हमें बताता है कि यदि हम उसकी आज्ञाओं का पालन करते हैं, तो हम उसके प्रेम में बने रहेंगे (यूहन्ना 15:10)। और यूहन्ना कहता है कि यदि हम परमेश्वर के वचन का पालन करते हैं, तो परमेश्वर का प्रेम हममें परिपूर्ण हो जाएगा (1 यूहन्ना 2:5)। चर्च के सदस्य एक दूसरे को मसीह के प्रेम में बने रहने में कैसे मदद करते हैं और दुनिया को दिखाते हैं कि परमेश्वर का प्रेम कैसा है? एक दूसरे को आज्ञा मानने और उसके वचन का पालन करने में मदद करने के माध्यम से। निर्देश और अनुशासन के माध्यम से।
चर्चा एवं चिंतन:
- क्या आप संक्षेप में बता सकते हैं कि सदस्यता को नौकरी क्यों माना जा सकता है? एक चर्च के सदस्य के रूप में आपकी क्या ज़िम्मेदारियाँ हैं?
- चर्च दोनों को कैसे अनुशासित करता है? सामना होना प्रेम और प्रेम की समकालीन धारणाएं अनुरूप बाइबल में प्रेम की अवधारणा के प्रति आपका क्या दृष्टिकोण है?
भाग IV: सदस्यता महत्वपूर्ण होने के बारह कारण
हमारे चर्च परिपूर्ण नहीं हैं। यह बात पक्की है। वे हमें निराश कर सकते हैं। जैसा कि मैंने शुरू में कहा, मेरा शरीर कभी-कभी जवाबदेही और प्रेम करने तथा सेवा करने के आह्वान का विरोध करता है। लेकिन यीशु के लिए चर्च कितना कीमती है। क्या आपको याद है कि जब शाऊल चर्च को सता रहा था, तब यीशु ने शाऊल से क्या कहा था? "शाऊल, शाऊल, तू मुझे क्यों सताता है?" (प्रेरितों के काम 9:4)। ध्यान दें कि यीशु अपने चर्च से इतनी निकटता से जुड़ा हुआ है कि वह शाऊल पर उसे सताने का आरोप लगाता है।
यदि यीशु, जिसे हम उद्धारकर्ता और प्रभु मानते हैं, कलीसिया से इतना प्रेम करता है, तो क्या हमें इस बात पर पुनर्विचार करना चाहिए कि हम कलीसिया से कितना कम प्रेम कर सकते हैं?
इतना ही नहीं, ध्यान दें कि यीशु हमें अपने चर्चों से कैसे प्यार करने के लिए कहता है। वह निर्देश देता है, "मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूँ, कि तुम एक दूसरे से प्यार करो: जैसा मैंने तुमसे प्यार किया है, वैसे ही तुम भी एक दूसरे से प्यार करो। यदि आपस में प्रेम रखोगे तो इसी से सब जानेंगे कि तुम मेरे चेले हो” (यूहन्ना 13:34–35)। यीशु कह सकते थे, “तुम्हारे उनसे प्रेम से वे जानेंगे कि तुम मेरे चेले हो,” और यह भी सच होता। लेकिन यीशु ऐसा नहीं कहते। इसके बजाय, वे कहते हैं कि उनका “एक दूसरे के प्रति प्रेम” एक गवाह के रूप में कार्य करेगा और उनके प्रेम को प्रदर्शित करेगा। यह एक दिलचस्प टिप्पणी है। एक चर्च के सदस्यों के बीच का प्रेम इस तथ्य को कैसे प्रदर्शित करता है कि हम उनके शिष्य हैं?
खैर, यीशु के इस वाक्य पर ध्यान दीजिए “जैसा मैंने तुमसे प्रेम किया है।” यीशु ने हमसे कैसे प्रेम किया? पौलुस के अनुसार, “परमेश्वर ने हमसे प्रेम किया है।” शो उसका प्यार हमारे लिए इसी में कि जब हम पापी ही थे तभी मसीह हमारे लिये मरा” (रोमियों 5:8)। यीशु ने हमें हमारे पापों के बावजूद क्षमा करते हुए, सहन करते हुए, अनुग्रहपूर्वक प्रेम किया, इसलिए नहीं कि हम सुन्दर थे, बल्कि इसलिए कि हमें दया की आवश्यकता थी।
अब, मेरे साथ सोचिए: जब पापियों का एक समूह एक साथ रहता है तो क्या होता है? वे एक दूसरे को अपमानित करते हैं। वे एक दूसरे के खिलाफ पाप करते हैं। वे एक दूसरे के पैर की उंगलियों पर कदम रखते हैं। वे एक दूसरे को निराश करते हैं। वे समय पर आने में विफल रहते हैं या जो उन्होंने वादा किया था उसे पूरा नहीं करते हैं या आपका नाम याद नहीं रखते हैं या वादे पूरे नहीं करते हैं या आपको और भी नाटकीय रूप से निराश करते हैं। हमारे चर्च हमें निराश करेंगे, जैसा कि मैं बार-बार कहता रहा हूँ। लेकिन यह वहीं है, हमारी निराशाओं और कुंठाओं और यहाँ तक कि दुखों के ठीक उसी स्थान पर, जहाँ हमें एक दूसरे से प्यार करने का अवसर मिलता है जैसे यीशु ने हमसे प्यार किया - क्षमा करते हुए, सहन करते हुए, अनुग्रहपूर्वक। जब हम ऐसा करते हैं, तो हम दुनिया को दिखाते हैं कि यीशु का प्यार कैसा है - क्षमा करने वाला, सहन करने वाला, अनुग्रहपूर्ण। हम सुसमाचार प्रदर्शित करते हैं।
इस सुसमाचार के माध्यम से, वही पौलुस जिसने मसीहियों को सताया था, कहता है कि कलीसिया स्वर्गीय स्थानों में शासकों और अधिकारियों को परमेश्वर की विविध बुद्धि प्रदर्शित करती है (देखें इफिसियों 3:10)। यह परमेश्वर की महिमा का प्रदर्शन है। हम बहुत आसानी से अपने स्थानीय कलीसियाओं को हल्के में ले लेते हैं।
अब तक कही गई सभी बातों का सारांश हम चर्च की सदस्यता के महत्व के बारह कारणों पर विचार करके दे सकते हैं।
- यह बाइबल से है। यीशु ने स्थानीय चर्च की स्थापना की और सभी प्रेरितों ने इसके माध्यम से अपनी सेवकाई की। नए नियम में मसीही जीवन ही चर्च जीवन है। आज मसीहियों को भी यही अपेक्षा और इच्छा रखनी चाहिए।
- चर्च अपने सदस्यों से बनता है। नए नियम में "एक चर्च" होने का मतलब है इसके सदस्यों में से एक होना (प्रेरितों के काम को पढ़ें)। और आप चर्च का हिस्सा बनना चाहते हैं क्योंकि यीशु इसी को बचाने और खुद से मेलमिलाप कराने के लिए आए थे।
- यह प्रभु भोज के लिए एक पूर्व शर्त हैप्रभु का भोज एकत्रित कलीसिया के लिए भोजन है, अर्थात सदस्यों के लिए (देखें 1 कुरिं. 11:20, 33)। और आप प्रभु का भोज लेना चाहते हैं। यह टीम "जर्सी" है जो कलीसिया की टीम को राष्ट्रों के लिए दृश्यमान बनाती है।
- यह यीशु का आधिकारिक रूप से प्रतिनिधित्व करने का तरीका है। सदस्यता चर्च की पुष्टि है कि आप मसीह के राज्य के नागरिक हैं और इसलिए राष्ट्रों के सामने यीशु के प्रतिनिधि हैं। और आप एक आधिकारिक यीशु प्रतिनिधि बनना चाहते हैं। इससे निकटता से संबंधित है...
- यह अपनी सर्वोच्च निष्ठा की घोषणा करने का तरीका है। टीम में आपकी सदस्यता, जो तब दिखाई देती है जब आप "जर्सी" पहनते हैं, एक सार्वजनिक गवाही है कि आपकी सर्वोच्च निष्ठा यीशु के प्रति है। परीक्षण और उत्पीड़न आ सकते हैं, लेकिन आपके केवल शब्द हैं, "मैं यीशु के साथ हूँ।"
- यह बाइबल की छवियों को मूर्त रूप देने और उनका अनुभव करने का तरीका है। स्थानीय चर्च की जवाबदेही संरचनाओं के भीतर ही ईसाई “मसीह का शरीर”, “आत्मा का मंदिर”, “परमेश्वर का परिवार”, इत्यादि सभी बाइबिल रूपकों के लिए क्या मायने रखता है, इसे जीते हैं या मूर्त रूप देते हैं (उदाहरण के लिए, 1 कुरिन्थियों 12 देखें)। और आप उसके शरीर की अंतर्संबंधता, उसके मंदिर की आध्यात्मिक परिपूर्णता, और उसके परिवार की सुरक्षा और अंतरंगता और साझा पहचान का अनुभव करना चाहते हैं।
- यह है कि अन्य ईसाइयों की सेवा कैसे की जाए। सदस्यता आपको यह जानने में मदद करती है कि आप किन मसीहियों से प्यार करने, उनकी सेवा करने, उन्हें चेतावनी देने और प्रोत्साहित करने के लिए विशेष रूप से जिम्मेदार हैं। यह आपको मसीह के शरीर के प्रति अपनी बाइबल आधारित ज़िम्मेदारियों को पूरा करने में सक्षम बनाता है (उदाहरण के लिए, इफिसियों 4:11-16; 25-32 देखें)।
- यह ईसाई अगुवों का अनुसरण करने का तरीका है। सदस्यता आपको यह जानने में मदद करती है कि आपको किन मसीही नेताओं की आज्ञा माननी चाहिए और उनका अनुसरण करना चाहिए। फिर से, यह आपको उनके प्रति अपनी बाइबल आधारित ज़िम्मेदारी को पूरा करने की अनुमति देता है (देखें इब्रानियों 13:7; 17)।
- यह मसीही अगुवों को नेतृत्व करने में सहायता करता है। सदस्यता से मसीही अगुवों को पता चलता है कि वे किन मसीहियों को “जवाब देंगे” (प्रेरितों 20:28; 1 पतरस 5:2)।
- यह चर्च अनुशासन को सक्षम बनाता है। यह आपको चर्च के अनुशासन के कार्य में जिम्मेदारी, बुद्धिमत्ता और प्रेम से भाग लेने के लिए बाइबल द्वारा निर्धारित स्थान देता है (1 कुरिन्थियों 5)।
- यह मसीही जीवन को संरचना प्रदान करता है। यह एक व्यक्तिगत मसीही के यीशु की “आज्ञा मानने” और “अनुसरण करने” के दावे को वास्तविक जीवन की परिस्थिति में रखता है, जहाँ वास्तव में हमारे ऊपर अधिकार का प्रयोग किया जाता है (देखें यूहन्ना 14:15; 1 यूहन्ना 2:19; 4:20–21)।
- यह एक गवाह का निर्माण करता है और राष्ट्रों को आमंत्रित करता है। सदस्यता मसीह के वैकल्पिक शासन को देखने वाले ब्रह्मांड के लिए प्रदर्शित करती है (देखें मत्ती 5:13; यूहन्ना 13:34-35; इफिसियों 3:10; 1 पतरस 2:9-12)। चर्च की सदस्यता के इर्द-गिर्द की सीमाएँ ही ऐसे लोगों का समाज बनाती हैं जो राष्ट्रों को कुछ बेहतर करने के लिए आमंत्रित करते हैं।
चर्चा एवं चिंतन:
- ऊपर सूचीबद्ध बारह कारणों में से आपको कौन सा कारण सबसे अधिक सम्मोहक लगता है?
- आप अपने चर्च के लोगों से प्रेम करने के लिए कौन से नए ठोस तरीके अपना सकते हैं?
परिशिष्ट: चर्च में शामिल न होने के बुरे कारण और शामिल होने के अच्छे कारण
कभी-कभी लोग चर्च में शामिल न होने के लिए बहाने बनाते हैं। वे क्या कहते हैं और मैं इस पर क्या प्रतिक्रिया दे सकता हूँ, यहाँ बताया गया है।
- “मैं कहीं और का सदस्य हूँ।” कभी-कभी लोग कहते हैं कि वे इसलिए शामिल नहीं होना चाहते क्योंकि वे किसी और चर्च के सदस्य हैं। अगर ऐसा है, तो मैं उन्हें समझाने की कोशिश करता हूँ कि चर्च की सदस्यता कोई भावनात्मक लगाव नहीं है। यह एक जीवंत, सांस लेने वाला रिश्ता है। अगर आप कुछ महीनों से ज़्यादा समय के लिए किसी जगह पर हैं, तो आपको उस चर्च में शामिल हो जाना चाहिए जहाँ आप जाते हैं।
- “मुझे एक चर्च के साथ बुरा अनुभव हुआहो सकता है कि किसी व्यक्ति को पिछले चर्च के साथ बुरा, यहाँ तक कि अपमानजनक अनुभव हुआ हो। जब ऐसा हो, तो निश्चित रूप से धैर्य और समझदारी दिखानी चाहिए। उनकी चुनौती किसी ऐसे व्यक्ति की चुनौती की तरह है जो अपमानजनक विवाह से बाहर आ रहा है। फिर से भरोसा करना मुश्किल है, और कोई व्यक्ति भरोसे के लिए मजबूर नहीं हो सकता। लेकिन आप यह भी जानते हैं कि रिश्ते को बेहतर बनाने का मतलब है फिर से भरोसा करना सीखना, जिसमें हमेशा जोखिम उठाना शामिल होता है। निष्कर्ष: आपको अभी भी उस व्यक्ति को शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए, भले ही आपका तरीका और गति बदल जाए।
- “मुझे नेतृत्व पर भरोसा नहीं हैयदि कोई व्यक्ति इसलिए शामिल होने से इंकार कर देता है क्योंकि उसे नेतृत्व पर भरोसा नहीं है, तो उसे ऐसा चर्च खोजने के लिए प्रोत्साहित किया जाना चाहिए जहां वह कर सकना नेतृत्व पर भरोसा करें और उसमें शामिल हों। आखिरकार, क्या आपको लगता है कि आप ईसाई परिपक्वता में बढ़ेंगे जब आप उन पर भरोसा नहीं करेंगे जो आपको इस ओर ले जा रहे हैं?
- “मैं आस्था के बयान की हर बात से सहमत नहीं हूँ." अंतिम उत्तर देखें (ऐसा कोई चर्च खोजें जहां आप ऐसा करते हों और उसमें शामिल हों)।
- “यह बाइबल में नहीं है।” जो व्यक्ति इस बात पर आश्वस्त नहीं है कि कोई विषय बाइबल से संबंधित है, मैं उनसे सामान्यतः मत्ती 18 और 1 कुरिन्थियों 5 पर विचार करने के लिए कहूंगा। मैं यह भी समझाऊंगा कि, नहीं, "क्लब सदस्यता" बाइबल में नहीं है, लेकिन चर्च की सदस्यता नागरिकता की तरह है, यही कारण है कि यीशु ने प्रेरितिक स्थानीय चर्च को राज्य की कुंजियाँ दीं।
तो फिर चर्च में शामिल होने के क्या अच्छे कारण हैं? इस सवाल का संक्षिप्त उत्तर देने का एक तरीका यह है:
- पादरियों के लिएइससे पादरीगण को पता चलता है कि आप कौन हैं, और वे आपके लिए जिम्मेदार बनते हैं (प्रेरितों के काम 20:28; इब्रानियों 13:17 देखें)।
- यीशु की आज्ञाकारिता के लिएयीशु ने आपको राज्य की चाबियाँ बाँधने और खोलने के लिए नहीं दी हैं। उसने प्रेरितिक स्थानीय चर्च को चाबियाँ दी हैं (मत्ती 16:13-20; 18:15-20)। आपके पास खुद को बपतिस्मा देने या खुद को प्रभु का भोज खिलाने का अधिकार नहीं है। इसके लिए चर्च को आपके विश्वास के अंगीकार की पुष्टि करने की आवश्यकता होती है, जो कि सदस्यता का मूल है (प्रेरितों के काम 2:38 देखें)।
- अन्य विश्वासियों के लिए. शामिल होने से आप एक स्थानीय मण्डली के लिए जिम्मेदार बन जाते हैं, और वे आपके लिए। अब आप अपना या हिस्सा लो मसीह के प्रति उनके शिष्यत्व में। अर्थात्, अब आप उनके विकास और विश्वास के अंगीकार के लिए जिम्मेदार हैं, जहाँ तक आप चर्च के विश्वासयोग्य सुसमाचार प्रचार (गलातियों 1) और उस व्यक्ति के अनुशासन (मत्ती 18:15-20; 1 कुरिं 5) के लिए जिम्मेदार हैं।
- स्वयं की आध्यात्मिक भलाई और सुरक्षा के लिए। कल्पना करना आप कभी भी वह मेमना न बनें जो झुंड से दूर भटक जाता है (मत्ती 18:12-14)। यह आपकी कलीसिया है जिसे यीशु आपके पीछे भेजेगा (मत्ती 18:15-20)।
- गैर-ईसाई पड़ोसियों के लिएसदस्यता चर्च की गवाही की रक्षा करके पृथ्वी पर मसीह की प्रतिष्ठा की रक्षा और बढ़ावा देने में मदद करती है (देखें मत्ती 5:13-16; 28:18-20; यूहन्ना 13:34-35)। सदस्यता के ज़रिए दुनिया जानती है कि यीशु का प्रतिनिधित्व कौन करता है!
जोनाथन लीमन (पीएचडी वेल्स), चेवरली बैपटिस्ट चर्च के एक एल्डर, 9मार्क्स के संपादकीय निदेशक हैं। वे कई सेमिनारियों में पढ़ाते हैं और चर्च के साथ-साथ आस्था और राजनीति पर कई किताबें लिख चुके हैं, जिनमें शामिल हैं चर्च की सदस्यता: दुनिया कैसे जानती है कि यीशु का प्रतिनिधित्व कौन करता हैवह अपनी पत्नी और बेटियों के साथ वाशिंगटन डीसी के उपनगरीय इलाके में रहते हैं।