Mengelola Tubuh Anda

Perkenalan

Rasul Yohanes menulis surat singkat — bahkan sebuah catatan — kepada temannya, Gayus. Yohanes berkata bahwa ia “memiliki banyak hal untuk ditulis” kepadanya, tetapi tidak menuliskannya karena ia berharap “untuk segera bertemu denganmu, dan kita akan berbicara langsung” (3 Yohanes 13–14). Mengingat bahwa Yohanes memiliki banyak hal untuk dikatakan yang tidak ia sampaikan, ada baiknya dicatat apa yang ia pilih untuk disertakan. Itu adalah surat kecil yang memberi semangat, dengan Yohanes memuji bagaimana Gayus telah berperilaku, dan menyatakan dukungannya terhadap Gayus terhadap mereka yang menentangnya. 

Namun, salam Yohaneslah yang ingin saya tekankan. Ia berdoa agar Gayus baik-baik saja, dan "semoga engkau sehat-sehat saja, sama seperti jiwamu baik-baik saja" (3 Yohanes 2).  

Apakah Anda menangkapnya? Salah satu doa John untuk temannya adalah agar ia selalu sehat. Mengapa ia berdoa seperti itu? Tentu saja ada hal-hal yang lebih penting yang dapat ia doakan untuk Gayus selain kesehatannya yang baik, bukan? Mungkin. Namun, di balik salam dan doa John terdapat keyakinan bahwa tubuh kita penting, dan bahwa kesejahteraan tubuh kita layak didoakan.

Apa yang ingin saya lakukan melalui panduan ini adalah membantu Anda melihat ajaran Alkitab tentang tubuh manusia dan membantu Anda memahami tanggung jawab Anda sebagai pengurus tubuh yang diberikan Tuhan kepada Anda. 

________

Bagian I: Awal yang Terwujud

Seperti banyak topik penting lainnya, tempat terbaik untuk memulai pertimbangan kita adalah di bab-bab awal Kitab Kejadian. Musa menggambarkan latarnya di Kitab Kejadian 1 dengan memberi tahu kita bahwa Allah menciptakan langit dan bumi, membentuk struktur ciptaan dan memenuhinya dengan kehidupan. Setiap hari menampilkan keajaiban baru: cahaya bersinar, tanah terbentuk, tanaman bertunas, makhluk hidup. Dan sepanjang jalan kita membaca keputusan ilahi: "Allah melihat bahwa semuanya itu baik." Dia menciptakan segala sesuatu dengan perkataan-Nya yang berdaulat, dan kemudian senang dengan hasil karya-Nya.

Namun, hari keenam memberikan alur cerita yang berbeda. Setelah menyelesaikan pembentukan alam semesta, Tuhan telah mengambil keputusan dan memutuskan untuk menciptakan sesuatu untuk menjaga, memelihara, memperluas, dan menguasai ciptaan ini: 

“Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut, burung-burung di udara, ternak-ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi” (Kej. 1:26). 

Namun, yang membedakan ciptaan ini bukan hanya tugas yang diberikan kepada manusia, tetapi juga bagaimana ia diciptakan. Musa menulis, 

“Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya,

    menurut gambar Allah diciptakannya dia;

    Laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.”

Hewan-hewan tidak diciptakan menurut gambar Allah. Begitu pula pohon-pohon dan bintang-bintang. Manusia — laki-laki dan perempuan — diciptakan menurut gambar Allah sendiri. Dan setelah memberi manusia tugas untuk beranak cucu, berkembang biak, dan berkuasa, Allah menyatakan bahwa ciptaan yang bergambar dan serupa ini “sungguh baik.” 

Mungkin Anda telah memperhatikan bahwa, pada saat Anda sampai pada akhir Kejadian 1, kita mengetahui banyak tentang tugas yang diberikan kepada manusia, namun kita tidak mengetahui banyak tentang apa yang manusia lakukan. adalah atau bagaimana Tuhan merancangnya. Jadi kita terus membaca dan membiarkan Kejadian 2 mendekatkan kita dengan kejadian tersebut.

Kejadian 2 memberi tahu kita bahwa "TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup" (Kej. 2:7). Itulah gambaran pertama tentang apa yang membentuk manusia. Ia diciptakan dari debu tanah, dibangun dari tanah, dan kemudian dipenuhi dengan nafas kehidupan. 

Ketika kita terus membaca, kita melihat bahwa, mengingat tugas yang diberikan Allah kepada manusia untuk memenuhi bumi dan menjalankan kekuasaan, “tidak baik, kalau manusia itu seorang diri” (Kej. 2:18). Ia memiliki tugas untuk dilakukan yang tidak dapat ia selesaikan sendiri. Namun, tidak ada pasangan yang cocok di antara binatang, jadi Tuhan memastikan bahwa masalah ini terpecahkan: “Aku akan menjadikan penolong baginya, yang sepadan dengannya.” Kemudian Tuhan “membuat manusia itu tidur nyenyak; ketika ia tidur, Ia mengambil salah satu rusuk dari padanya dan menutup tempat itu dengan daging. Dan dari rusuk yang diambil TUHAN Allah dari manusia itu, dibangun-Nyalah seorang perempuan, lalu dibawa-Nya kepada manusia itu” (Kej. 2:21–22). Kesesuaian perempuan sebagai penolong bagi laki-laki disebabkan karena ia diciptakan dari dia. 

Demikianlah Adam dan Hawa diciptakan, dan eksistensi fisik yang sama telah diwariskan kepada kita. Jika Anda seorang pria, Anda memiliki karakteristik fisik yang sama dengan Adam. Jika Anda seorang wanita, Anda memilikinya juga dengan Hawa.

Bab-bab awal Kitab Kejadian ini, untuk menyatakan hal yang jelas, merupakan pengantar untuk memahami tubuh manusia, tetapi juga merupakan dasar. Tanpa narasi yang diilhami yang tertuang dalam bab-bab ini, kita akan dibiarkan dengan dugaan dan kebingungan.

Jadi, apa yang dapat kita simpulkan dari Kejadian 1–2, dan bagaimana bagian-bagian ini berkontribusi pada pemahaman kita tentang tubuh? Izinkan saya memberikan beberapa jawaban:

1. Tuhan menciptakan tubuh kita. Ini berarti Dia ingin kita memilikinya dan memandangnya sebagaimana Dia memandangnya. 
2. Tuhan menciptakan tubuh kita BagusTuhan tidak membuat kesalahan ketika menciptakan laki-laki dan perempuan, dan Dia tidak membuat kesalahan ketika menciptakan kita. Dia menciptakan Adam dan Hawa sebagai manusia yang berwujud. sebelum kejatuhan dalam Kejadian 3. Jadi, tubuh mereka bukanlah sesuatu yang secara hakiki negatif dan berbahaya, melainkan bagian dari ciptaan yang baik. 
3. Kita menerima tubuh kita. Ini adalah kebalikan dari kesimpulan pertama — Dia memberi, kita menerima. Kebenaran sederhana ini ditolak di sekitar kita, karena orang-orang malah percaya bahwa mereka dapat mendefinisikan realitas fisik mereka. Namun, tubuh kita bukanlah kanvas kosong tempat kita menciptakan apa yang kita inginkan, tubuh kita memiliki beberapa jawaban yang tertanam di dalamnya. Misalnya, tubuh kita memberi tahu kita apakah kita laki-laki atau perempuan. Jika pikiran kita mengatakan sebaliknya, kita tidak memiliki hak untuk menggulingkan apa yang Tuhan lakukan dengan menciptakan kita. Sebaliknya, kita menyelaraskan pikiran kita dengan realitas tubuh kita. Tuhan menciptakan tubuh kita; kita telah menerimanya.
4. Tubuh kita penting. Tuhan memberikannya kepada kita, dan Dia memberi kita tugas untuk dilakukan dengan tubuh kita: berbuah, berkuasa. Kita ingin mengelola tubuh kita dengan cara yang memungkinkan kita untuk memenuhi tugas yang Tuhan berikan kepada kita. 

Diskusi & Refleksi

1. Pelajaran apa yang paling bermanfaat bagi Anda dari Kitab Kejadian? Apakah ada hal-hal yang disebutkan di atas yang belum Anda pertimbangkan sepenuhnya sebelumnya?
2. Dapatkah Anda memikirkan contoh budaya terkini di mana rancangan Tuhan bagi tubuh kita sedang digulingkan? 

________

Bagian II: Tuhan yang Berinkarnasi

Kisah Kitab Kejadian menyajikan kasus yang sudah jelas, yang menjelaskan dengan sangat jelas bahwa Allah menghendaki kita memiliki tubuh dan bahwa tubuh kita itu baik. Namun, jika ada yang membutuhkan bukti lebih lanjut, inkarnasi Anak Allah seharusnya lebih dari cukup.

Alkitab mengajarkan, dan orang Kristen selalu percaya, bahwa Tuhan ada dalam tiga pribadi: Bapa, Putra, dan Roh Kudus. Tritunggal yang diberkati telah menikmati kebahagiaan yang sempurna untuk selamanya dalam Keilahian. Injil Yohanes memberi tahu kita bahwa pribadi kedua dari Keilahian adalah “Firman”: “Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah” (Yohanes 1:1). Firman itu ada selamanya dengan Tuhan dan sebagai Tuhan. 

Ini adalah kebenaran yang membingungkan dan menggetarkan jiwa. Dan hal ini terus berlanjut. Beberapa ayat kemudian, Yohanes membuat pernyataan yang luar biasa bahwa "Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya" (Yohanes 1:14). Firman itu — yang telah ada sejak awal dan yang adalah Allah sendiri — telah menjadi manusia.

Apakah ini berarti bahwa Yesus sebagian besar adalah roh dan hanya muncul memiliki tubuh? Tidak. Bahkan, kepercayaan itu telah dikutuk sejak abad pertama sebagai ajaran sesat yang berbahaya. Yesus tidak berpura-pura menjadi manusia. Dia sepenuhnya dan benar-benar manusia. 

Mengapa Allah Putra mengambil rupa manusia? Untuk menebus orang berdosa yang telah berinkarnasi. Penebusan yang ingin Ia lakukan adalah penebusan seluruh diri kita, tubuh dan jiwa. Dan untuk menebus kita sepenuhnya, Ia harus menjadi seperti kita sepenuhnya. Penulis Kitab Ibrani menegaskan hal ini:

Karena anak-anak itu adalah anak-anak dari darah dan daging, maka Ia sendiri juga mendapat bagian dalam keadaan mereka, supaya oleh kematian-Nya Ia memusnahkan dia, yaitu Iblis, yang berkuasa atas maut, dan melepaskan semua orang yang telah menjadi budak seumur hidupnya karena takut akan maut. Sebab bukanlah malaikat-malaikat yang ditolong-Nya, melainkan keturunan Abraham. Itulah sebabnya dalam segala hal Ia harus disamakan dengan saudara-saudara-Nya, supaya Ia menjadi Imam Besar yang menaruh belas kasihan dan yang setia kepada Allah untuk mendamaikan dosa seluruh umat. Sebab oleh karena Ia sendiri telah menderita pencobaan, maka Ia dapat menolong mereka yang dicobai (Ibr. 2:14-18).  

Yesus mengambil rupa manusia dan darah supaya Ia dapat menyelamatkan orang berdosa yang berdarah daging. Dalam segala hal Ia menjadi seperti kita, supaya Ia dapat menyelamatkan kita sepenuhnya. Ia datang bukan hanya untuk menyelamatkan jiwa kita, tetapi untuk menyelamatkan kita sepenuhnya. 

Seorang penulis gereja awal, Gregory dari Nazianzus, menyatakannya seperti ini: 

Apa yang tidak Ia tanggung tidak Ia sembuhkan; tetapi apa yang bersatu dengan Keilahian-Nya juga diselamatkan. Jika hanya separuh Adam yang jatuh, maka apa yang Kristus tanggung dan selamatkan mungkin juga separuhnya; tetapi jika seluruh sifat-Nya jatuh, itu harus bersatu dengan seluruh sifat-Nya yang telah dilahirkan, dan dengan demikian diselamatkan secara keseluruhan.

Dengan kata lain, jika Yesus tidak mengambil kodrat manusia sepenuhnya, maka kodrat manusia sepenuhnya kita tidak dapat ditebus. Jika Yesus tidak mengambil wujud manusia, tubuh kita tidak akan pernah ikut ambil bagian. Ini hanya setengah dari kabar baik, karena jiwa kita Dan Tubuh kita tunduk pada dampak dosa dan membutuhkan penebusan. Ketika Adam jatuh, tubuh yang diciptakan baik menjadi rentan terhadap kelemahan. Pekerjaan menjadi sulit, tubuhnya dapat jatuh sakit dan terluka, segala sesuatunya tidak selalu berjalan sebagaimana mestinya, dan proses penuaan membuatnya semakin lemah hingga akhirnya ia meninggal.

Jadi Anak Allah yang kekal — yang dalam rupa Allah — mengosongkan diri-Nya dengan mengambil rupa seorang hamba dan dilahirkan dalam rupa manusia (Flp. 2:6–7). Mengapa Ia dilahirkan dalam rupa manusia? Agar Ia dapat mati dalam rupa manusia. Hanya apa yang diasumsikan dapat ditebus.

Inkarnasi Yesus Kristus melampaui pemahaman kita, tetapi itu ada di halaman-halaman Injil. Yesus bertumbuh, Ia makan, Ia tidur, Ia menangis, Ia bernyanyi, Ia hidup, dan Ia mati. Matius mencatat bahwa ketika para murid pertama kali melihat Yesus setelah Ia bangkit dari antara orang mati, mereka "memegang kaki-Nya" (Matius 28:9). Mengapa Matius menyampaikan detail sekecil itu? Untuk memperjelas bahwa ini adalah pribadi yang nyata yang dilihat dan disentuh oleh para murid. Yesus bukanlah penampakan, baik sebelum maupun setelah kebangkitan-Nya. Ia adalah manusia, sepenuhnya. Dan, yang luar biasa, Ia tetap demikian. Ia naik ke surga dengan tubuh-Nya (Kisah Para Rasul 1:6–11), dan sekarang Ia duduk di sebelah kanan Allah dalam wujud manusia. 

Tuhan menciptakan tubuh kita dengan baik. Dan Anak Tuhan mengambil tubuh untuk dirinya sendiri agar ia dapat menebus orang berdosa yang berwujud.

Pertanyaan Diskusi

1. Bagaimana Anda melihat dampak kejatuhan terwujud dalam kehidupan fisik Anda dan orang-orang di sekitar Anda? 
2. Mengapa Anak Allah harus mengambil rupa manusia?

________

Bagian III: Untuk Apa Tubuh Kita Dibuat?

Sudah seharusnya sudah sangat jelas bahwa tubuh kita bukan hanya sekedar sesuatu yang kita memiliki, seperti seperangkat pakaian permanen. Sebaliknya, tubuh kita adalah bagian dari diri kita. Tidak ada Versi “sejati” diri kita yang ada terpisah dari tubuh kita. Manusia ada sebagai jiwa yang berwujud, dan — sebagaimana ditetapkan dalam penciptaan dan inkarnasi Yesus Kristus — ini adalah pengaturan yang sangat baik.

Sekarang setelah kita tahu bahwa tubuh kita adalah anugerah yang baik dari Tuhan, pertanyaan penting yang perlu diajukan adalah "Untuk apa tubuh kita?" Meskipun menggoda untuk mulai membuat daftar langkah-langkah praktis untuk mengelola tubuh Anda, kita hanya akan tahu langkah-langkah apa yang harus diambil jika kita tahu apa tujuan tubuh kita. Jika seseorang memiliki palu, tetapi tidak menyadari bahwa tujuannya adalah untuk memaku paku ke kayu dan dinding, mereka mungkin akan mencoba menggunakannya untuk sesuatu yang sama sekali tidak berhubungan. Masalahnya adalah, jika Anda mencoba menggunakannya dengan cara yang tidak seharusnya, itu tidak akan berhasil. Anda dapat mencoba memakan spageti dengan palu, dan Anda mungkin akan mendapatkan beberapa mi di mulut Anda, tetapi bukan itu tujuan palu. Hanya ketika Anda tahu untuk apa palu itu, Anda dapat mulai berbicara tentang teknik yang terlibat dalam mengayunkan palu secara efektif.

Begitu pula dengan tubuh kita. Sebelum kita mengetahui teknik pengelolaan yang setia, kita perlu mengetahui tujuan tubuh.

Dibuat untuk Ibadah

Untuk menjawab pertanyaan itu, saya ingin melihat terlebih dahulu Roma 12:1: “Karena itu aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati.”

Paulus mendesak para pembacanya untuk "mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup." Apa yang kita ketahui tentang persembahan? Pertama-tama, persembahan biasanya tidak "hidup" saat dipersembahkan. Persembahan dalam Perjanjian Lama adalah hewan yang disembelih untuk menebus dosa manusia. Namun, Kristus datang untuk mati menggantikan orang berdosa — menjadi Anak Domba Allah (Yohanes 1:29). Jadi, tidak perlu lagi pengorbanan yang berdarah. Darah Kristus sudah cukup; yang harus kita lakukan hanyalah percaya. Jadi, Paulus tidak bermaksud bahwa kita mempersembahkan tubuh kita sebagai persembahan seperti dalam Perjanjian Lama. 

Sebaliknya, Paulus menasihati kita untuk memandang tubuh kita sebagai sesuatu yang kita persembahkan kepada Tuhan dalam pelayanan-Nya. Seluruh diri kita adalah milik Tuhan — tubuh dan jiwa. Dan Paulus ingin segala sesuatu yang kita lakukan dalam tubuh kita dipersembahkan dalam pelayanan kepada Tuhan.  

Bagaimana kita melakukannya? Paulus memberi tahu kita: dengan menjalani hidup yang kudus — dengan sepenuh hati dan seluruh tubuh yang ditujukan kepada Tuhan. Sebelumnya dalam Kitab Roma, Paulus menulis sesuatu yang serupa: "Janganlah kamu menyerahkan anggota-anggota tubuhmu kepada dosa untuk dijadikan senjata kejahatan, tetapi serahkanlah dirimu kepada Allah sebagai orang-orang yang telah dibangkitkan dari kematian untuk hidup, dan anggota-anggota tubuhmu kepada Allah untuk dijadikan senjata kebenaran" (Roma 6:13).

Kita mendisiplinkan diri kita sendiri agar tubuh kita bukan alat dosa, melainkan alat kebenaran, kudus dan berkenan kepada Allah. Pengorbanan kita kepada Allah dilakukan dengan tubuh kita yang hidup, berusaha melakukan segala sesuatu, baik makan, minum, atau apa pun yang kita lakukan, untuk kemuliaan Allah (1 Kor. 10:31).  

Salah satu implikasi dari instruksi Paulus dalam Roma 12:1 adalah bahwa "penyembahan" bukan hanya sesuatu yang terjadi pada Minggu pagi di tempat tertentu untuk jangka waktu tertentu. Alkitab memang memerintahkan kita untuk menjadikan penyembahan bersama sebagai bagian dari hidup kita (Ibr. 10:24–25), tetapi Roma 12 memiliki pandangan yang lebih dari sekadar pergi ke gereja. Roma 12 memberi tahu kita bahwa seluruh hidup kita adalah penyembahan. Segala sesuatu yang kita lakukan dengan tubuh kita harus dilakukan untuk Tuhan — demi Dia dan menurut jalan-Nya. Seperti yang Anda ketahui, tidak ada satu hal pun yang kita lakukan terpisah dari tubuh kita. Bahkan pikiran kita terjadi di dalam tubuh kita, dan di ayat berikutnya dari Roma 12, Paulus mendorong para pembacanya untuk "diubah oleh pembaharuan budimu." Ini juga merupakan bagian dari pengorbanan kita yang hidup. 

Singkatnya, apa yang kami lakukan dengan fisik tubuh adalah milik kita rohani memuja.   

Untuk meninjau kembali pertanyaan yang diajukan di atas, "Apa tujuan tubuh kita?" Saya harap Anda dapat melihat jawabannya sekarang: tubuh kita diciptakan untuk disembah. Dan segala sesuatu yang kita lakukan seharusnya dilakukan untuk mendatangkan kemuliaan dan kehormatan bagi pencipta kita.

Kekuasaan yang Berbuah

Pertimbangan penting lainnya ketika memikirkan tujuan tubuh kita berasal dari Kitab Kejadian. Ketika Tuhan menciptakan Adam dan Hawa, Musa memberi tahu kita bahwa Tuhan “memberkati mereka” dan berkata kepada mereka, “Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhi bumi dan taklukkanlah itu, dan berkuasalah atas ikan-ikan di laut dan atas burung-burung di udara dan atas segala binatang yang merayap di bumi” (Kej. 1:28). 

Apa hubungannya ini dengan tubuh kita? Ya, semuanya. Karena ini menyentuh inti dari tanggung jawab kita sebagai manusia. Kita harus “beranak cucu dan bertambah banyak” dan “berkuasa” atas tatanan ciptaan. Kedua bagian dari mandat ini pada hakikatnya adalah tugas-tugas tubuh. Tuhan menciptakan kita sehingga baik untuk berkembang biak maupun untuk berkuasa membutuhkan penggunaan tubuh kita. Ini adalah penegasan lebih lanjut bahwa tubuh kita bukan hanya sesuatu yang kita memiliki, tetapi merupakan bagian dari jati diri kita sebagai manusia. 

Sebagai orang Kristen, ada hal lain yang harus kita lakukan selain berbuah dan berkuasa, tetapi tidak kurang dari itu. Tubuh kita, dengan demikian, memampukan kita untuk mempersembahkan penyembahan rohani kepada Tuhan saat kita menaati perintah-perintah-Nya, termasuk panggilan untuk memerintah dan berkembang biak.

Diskusi & Refleksi

1. Untuk apa tubuh kita? Bagaimana tujuan utamanya berkaitan dengan cara kita memandang tubuh kita?
2. Bagaimana menurut Anda jika memandang seluruh kehidupan sebagai ibadah, dan bukan hanya ibadah Minggu pagi?

________

Bagian IV: Pertimbangan Pengelolaan

Dengan kebenaran mendasar ini yang telah ditetapkan — yaitu, bahwa Tuhan menciptakan kita sebagai jiwa yang berwujud untuk tujuan menyembah-Nya, dan bahwa Putra Tuhan mengambil rupa manusia untuk, di antara hal-hal lainnya, meneguhkan kebaikan tubuh kita — kita sekarang dapat beralih ke beberapa hal praktis.

Bagaimana kita dapat mengelola tubuh yang diberikan Tuhan ini dengan setia? Saya ingin mempertimbangkan beberapa kategori penting. Di Eden, Tuhan memerintahkan Adam untuk "mengerjakan" dan "menjaga" taman itu. Kedua kategori itu menggambarkan dengan baik bagaimana kita harus mengelola tubuh kita.

I. Bekerja di Kebun: Pelatihan Tubuh

Salah satu tanda pemikiran yang belum matang adalah ketika seseorang hanya dapat menempatkan masalah ke dalam dua kategori: paling penting atau tidak penting sama sekali. Maksud saya adalah bahwa ada semua jenis masalah dan pertanyaan teologis yang tidak sepenting keilahian Kristus dan otoritas Kitab Suci. Pertanyaan-pertanyaan seperti itu, pada kenyataannya, adalah yang paling penting. Satu pertanyaan yang kurang penting — yang tentangnya saya memiliki pendapat yang kuat — adalah pertanyaan tentang "siapa yang harus dibaptis?" Itu pertanyaan penting. Apakah itu sama pentingnya dengan keilahian Kristus? Tidak. Tetapi itu tidak membuatnya tidak penting. Begitu pula dengan banyak hal, dan kita perlu dapat memberi peringkat, atau memilah, masalah-masalah penting dan mempertimbangkannya dengan benar.

Paulus mengambil pendekatan ini dengan pertanyaan tentang pelatihan jasmani. Dalam surat pertamanya kepada Timotius, Paulus menulis, “Latihlah dirimu dalam kesalehan, sebab … kesalehan itu berguna dalam segala hal, karena mengandung janji, baik untuk hidup ini maupun untuk hidup yang akan datang” (1 Tim. 4:7-8). Tidak ada keraguan dalam benak Paulus bahwa pelatihan untuk kesalehan harus menjadi prioritas dalam kehidupan Timotius dan semua yang membaca surat itu. Kesalehan membawa nilai dalam kehidupan ini dan kekekalan, dan siapa pun yang mengabaikannya memilih untuk menurunkan kualitas kehidupan rohani mereka sendiri. Mungkin Anda memperhatikan bahwa saya tidak menyertakan seluruh ayat itu. Dalam elipsis antara “untuk” dan “kesalehan” ada kata-kata, “sementara latihan jasmani memiliki beberapa nilai.” 

Bacalah ayat itu sekali lagi, dengan semua kata yang disertakan: “Latihlah dirimu dalam kesalehan, karena latihan badani terbatas gunanya, tetapi ibadah itu berguna dalam segala hal, karena mengandung janji, baik untuk hidup ini maupun untuk hidup yang akan datang.”

Mana yang lebih penting, latihan untuk kesalehan atau latihan tubuh kita? Tentu saja kesalehan! Namun, perhatikan bahwa Paulus tidak terjebak dalam pemikiran bahwa sesuatu harus menjadi yang paling penting atau tidak penting. Sebaliknya, ia menegaskan bahwa latihan tubuh "memiliki nilai tertentu."  

Jika latihan fisik memiliki nilai tertentu, apa artinya bagi kita? Mudah saja: kita harus melatih tubuh kita.

Latihan

Saya bukan pelatih pribadi atau binaragawan, dan tujuan panduan ini bukanlah untuk memberikan rencana latihan bagi Anda. Namun, yang ingin saya sampaikan adalah, karena tubuh kita harus dirawat dengan baik, melatih tubuh kita memiliki nilai. Dan jenis latihan seperti itu akan berbeda bagi setiap orang.

Ketika saya berpikir tentang latihan tubuh, saya memprioritaskan melakukan hal-hal yang saya sukai, melakukan beberapa hal yang saya sukai, dan melakukan beberapa hal yang saya sukai. sebaiknya melakukan sesuatu, dan kemudian berusaha memanfaatkan waktu sebaik-baiknya. Misalnya, saya senang berlari, dan saya tidak pernah menyesali keputusan untuk berlari. Ada beberapa hal yang saya sebaiknya melakukan hal itu sesuai dengan itu, tetapi saya tidak begitu menikmatinya, seperti peregangan dan latihan tertentu untuk menangkal cedera. Dan kemudian saya mencoba memanfaatkan waktu sebaik-baiknya dengan merencanakan apa yang harus dipikirkan atau didengarkan saat saya berlari. Minggu lalu saya berlari dan menggunakan waktu itu untuk membuat kerangka pelajaran yang dijadwalkan untuk saya berikan di gereja saya. Jadi saya menikmati larinya, dan mampu, dengan kasih karunia Tuhan, untuk meningkatkan waktu. Saya juga suka angkat beban, bukan untuk tujuan mendapatkan banyak massa, tetapi untuk mencegah atrofi dan memungkinkan saya untuk terus berlari. Saya tidak semuda dulu, jadi ada rasa sakit dan nyeri yang membatasi seberapa jauh saya berlari dan seberapa banyak saya mengangkat, tetapi saya menikmati kegiatan tersebut dan itu berhasil untuk saat ini. 

Yang penting bukanlah banyak hal Apa kami melakukannya, tapi itu kita melakukannya. Jika kita ingin tubuh kita digunakan dalam ibadah rohani (Rm. 12:1), dan kita ingin menjalankan kekuasaan dengan setia (Kej. 1:28), kita harus memperhatikan latihan jasmani. 

Sebelum saya sebutkan beberapa manfaat latihan jasmani, mari kita kenali terlebih dahulu beberapa kemungkinan jebakannya.

Dua Perangkap yang Harus Dihindari

1. Kita tidak boleh percaya bahwa kita dapat memperpanjang hidup kita melampaui apa yang telah ditetapkan oleh Tuhan. Tuhan telah menentukan lamanya hidup kita, dan tidak ada jumlah olahraga yang dapat mengubahnya. Saya harus mengingatkan diri saya sendiri tentang hal ini secara teratur. Dalam pemeliharaan Tuhan, generasi-generasi sebelum saya dalam keluarga saya tidak berumur panjang. Di antara kedua orang tua saya dan empat kakek-nenek saya, hanya satu orang yang hidup lebih dari usia 70 tahun, dan tiga dari mereka tidak mencapai usia 60 tahun. Saya juga ingin menambahkan bahwa latihan fisik bukanlah ciri dari banyak dari kehidupan ini, jadi sebagian dari motivasi saya untuk tetap sehat adalah untuk menjalani hidup yang lebih sehat daripada nenek moyang saya. Namun, saya harus ingat bahwa tidak ada jumlah olahraga yang dapat memperpanjang jumlah hari yang telah ditetapkan Tuhan bagi saya. Sungguh penghiburan yang luar biasa untuk mengetahui bahwa "dalam kitab-Mu semuanya tertulis, hari-hari yang akan dibentuk bagiku, sebelum ada satu pun dari padanya" (Mazmur 139:16). Sebelum kita lahir, Tuhan telah menetapkan dengan tepat berapa lama kita akan hidup. Dia telah menetapkan hari kematian kita. Yesus mengajukan pertanyaan kepada para pendengarnya yang memiliki maksud serupa: "Siapakah di antara kamu yang karena kekuatirannya dapat menambahkan sehasta saja pada jalan hidupnya?" (Matius 6:27). Jadi, jika ada orang yang percaya bahwa ia dapat memperpanjang hidupnya dengan berolahraga, ia keliru. Meskipun kita tidak dapat menambah jumlah hari-hari kita, olahraga teratur dapat memengaruhi kualitas hari-hari kita.
2. Anda mungkin mengenal seseorang yang suka berolahraga, dan yang senang jika orang lain tahu bahwa mereka berolahraga. Dengan kata lain, latihan jasmani dilakukan bukan atas nama pengelolaan, tetapi atas dasar kesia-siaan. Jenis latihan seperti ini bukanlah jenis latihan yang menyenangkan Tuhan, karena betapa pun kuat atau menariknya kita, Alkitab memberi tahu kita bahwa orang yang perkasa tidak boleh membanggakan kekuatannya (Yer. 9:23) dan bahwa kecantikan adalah sia-sia (Ams. 31:30). Kita semua cenderung mementingkan diri sendiri, dan kita perlu berhati-hati agar latihan jasmani kita tidak menjadi ekspresi dari keegoisan ini. Demikian pula, ada godaan untuk memberikan terlalu banyak waktu dan energi kita untuk tugas menjaga kebugaran. Anda tahu itulah yang terjadi ketika area tanggung jawab lain mulai menderita karena pengabdian kita pada latihan kita. 

Jebakan tersebut bukanlah alasan untuk menghindari olahraga, tetapi bahaya yang harus kita ketahui saat kita menjalani latihan fisik. Manfaat olahraga sangat banyak sehingga jauh lebih besar daripada bahayanya. Mari kita bahas beberapa di antaranya.  

Manfaat

Pertama, olahraga mendorong pengendalian diri. Kitab Suci berulang kali menyerukan kita untuk mempraktikkan pengendalian diri. Ketika Paulus menulis kepada Titus dan memberi tahu dia betapa berbedanya orang-orang untuk hidup — wanita yang lebih tua, pria yang lebih tua, wanita yang lebih muda, pria yang lebih muda — pengendalian diri ada di semua daftar kebajikan. Bahkan, satu-satunya instruksi bagi pria muda adalah bahwa mereka harus mengendalikan diri (Titus 2:6)! Amsal juga menyerukan pengendalian diri, memperingatkan kita bahwa "orang yang tidak dapat mengendalikan diri adalah seperti kota yang dibobol dan dibiarkan tanpa tembok" (Ams. 25:28).

Apa hubungannya ini dengan latihan fisik? Latihan jasmani membutuhkan pengendalian diri dan mendorongnya. Pengendalian diri diperlukan karena untuk berolahraga, Anda perlu merencanakan kapan dan di mana melakukannya. Jadwal Anda mungkin tidak memiliki banyak waktu untuk berolahraga, jadi Anda perlu melakukan sesi-sesi tersebut. Dan akan ada hari-hari ketika Anda tidak ingin berolahraga, dan Anda perlu mengendalikan roh Anda pada hari-hari itu (Ams. 16:32). Inilah sebabnya mengapa Paulus dapat mengatakan bahwa "setiap atlet menguasai dirinya" (1 Kor. 9:25).Demikian pula, olahraga akan mendorong pengendalian diri. Apa yang saya temukan benar kemungkinan besar berlaku bagi kebanyakan orang: pengendalian diri dan disiplin dalam satu bidang akan menghasilkan pengendalian diri dan disiplin dalam bidang lain. Ini akan mengarah pada penggunaan waktu yang lebih disiplin, dan mudah-mudahan akan membuat kita lebih memperhatikan apa yang kita makan dan berapa lama kita tidur.

Manfaat kedua dan yang tidak kalah pentingnya adalah bahwa olahraga dapat mencegah kemalasan. Orang yang malas punya banyak rencana, tetapi tidak ada tindakan. Ia mungkin berbicara tentang menjadi bugar dan melatih pengendalian diri, tetapi selalu ada alasan yang jelas mengapa ini bukan saat yang tepat. Memulai rutinitas olahraga, meskipun yang sederhana, adalah cara yang bagus untuk melawan kemalasan.

Ketiga, ada banyak manfaat fisik, mental, dan emosional yang sudah dikenal luas. Manfaat tersebut meliputi bantuan fisik seperti peningkatan energi, kontrol berat badan yang lebih baik, dan kualitas tidur yang lebih baik. Lalu ada lebih banyak manfaat mental dan emosional seperti membantu menjaga suasana hati yang lebih baik dan mengurangi stres dan kecemasan. Bagi saya, dan saya kira bagi orang lain, olahraga adalah sesuatu yang dapat melipatgandakan waktu. Maksud saya, meskipun saya menyita waktu untuk berolahraga, peningkatan energi membuat saya lebih efisien dan produktif setelah berolahraga. Olahraga memang butuh waktu, tetapi meningkatkan kualitas pekerjaan yang saya lakukan setelah selesai.

Manfaat terakhir yang akan saya sebutkan adalah, saat kita merawat tubuh kita melalui olahraga, itu akan membuat kita lebih berguna bagi orang lain.

• Jika Anda memiliki anak kecil, sungguh beruntung jika Anda cukup lincah untuk duduk di lantai bersama mereka. 
• Pasangan Anda akan menghargainya jika tubuh Anda tidak menurun sebelum waktunya.
• Gereja Anda mungkin memiliki cara-cara agar Anda dapat melayani secara fisik. Misalnya, mungkin ada orang-orang yang membutuhkan bantuan untuk pindah pada suatu waktu. Dan meskipun jadwal Anda mungkin memberi Anda alasan (yang baik) untuk tidak membantu, Anda tidak ingin kondisi fisik Anda mendiskualifikasi Anda.

Tentu saja ada lebih banyak manfaat daripada ini, tetapi Anda paham maksudnya. Pertanyaannya adalah bagaimana menurut Anda jika Anda berolahraga? Bisakah Anda mengajak anjing Anda jalan-jalan lebih sering? Bisakah Anda melatih tim lintas alam anak-anak Anda? Bisakah Anda mendapatkan keanggotaan pusat kebugaran berbiaya rendah? Bersepeda dengan anak-anak Anda, berjalan dengan pasangan Anda, melakukan beberapa push-up dan sit-up setiap pagi? Tuhan tidak memberi kita rencana latihan, dan Dia tidak mengharuskan kita menjadi guru kebugaran. Yang Dia minta hanyalah agar kita menjadi pengurus yang setia.

Diskusi & Refleksi:

1. Apa pendapat Anda tentang ajaran Alkitab mengenai pelatihan jasmani? Apakah ini sesuatu yang pernah Anda pertimbangkan sebelumnya?
2. Bagaimana kebiasaan latihan Anda sendiri? Apakah Anda melakukan latihan? Apakah ada perubahan yang ingin atau harus Anda lakukan? 
3. Jika Anda berolahraga secara konsisten, apa motivasi utama Anda?

II. Merawat Kebun: Makanan dan Seks

“Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah, dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri? Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu.”

-1 Korintus 6:19–20

Kita bukan milik kita sendiri, melainkan milik Tuhan. Dan tujuan tubuh kita adalah untuk mendatangkan kemuliaan dan penyembahan yang berkenan kepada Tuhan. Apa hubungannya ini dengan makanan dan seks? Sebenarnya, ada hubungannya. 

Pertama, mari kita pertimbangkan makanan.

Makanan

Alkitab — sumber hikmat dan bimbingan yang diilhami ilahi untuk segala hal yang berkaitan dengan kehidupan dan kesalehan — berbicara banyak tentang makanan. Kebenaran mendasar yang diajarkannya tentang makanan adalah bahwa makanan merupakan anugerah Allah. 

     1. Dari Tuhan

Persediaan kita berasal dari-Nya. Ketika Yesus mengajarkan murid-murid-Nya cara berdoa, Ia menyertakan permohonan: berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya (Matius 6:11). Dengan mengajarkan kita untuk berdoa bagi kebutuhan kita sehari-hari, Yesus berusaha mengarahkan hati dan pikiran kita kepada kebenaran bahwa jika kita ingin memenuhi kebutuhan kita sehari-hari, Allah perlu menyediakannya. 

Kemudian dalam bab yang sama, Yesus mengajarkan kita bahwa Bapa kita di surga senang melakukan hal itu, jadi kita tidak perlu khawatir:

Janganlah kuatir akan hidupmu, akan apa yang hendak kamu makan atau minum, dan janganlah kuatir pula akan tubuhmu, akan apa yang hendak kamu pakai. Bukankah hidup itu lebih penting dari pada makanan dan tubuh itu lebih penting dari pada pakaian? Lihatlah burung-burung di udara, yang tidak menabur, tidak menuai, dan tidak mengumpulkan hasil panen, namun Bapamu yang di surga memberi mereka makan. Bukankah kamu lebih berharga daripada burung-burung itu? (Matius 6:25-26)

Saya berani bertaruh bahwa kebanyakan dari kita yang tumbuh dalam budaya berkelimpahan Amerika tidak pernah khawatir tentang makanan kita berikutnya. Kita tidak pernah jauh dari toko kelontong. Jadi godaan kita mungkin bukan kecemasan tentang apakah kita akan punya makanan, tetapi anggapan bahwa kita tidak perlu berdoa untuk itu. Namun, Alkitab bersikeras bahwa sumber segala persediaan adalah Bapa surgawi kita. 

Pada awalnya, Tuhan memberi tahu pria dan wanita bahwa Dia memberi mereka tanaman dan pohon “untuk dimakan” (Kej. 1:29). Kemudian Dia memberi tahu Nuh dalam Kejadian 9 bahwa “segala yang bergerak dan hidup akan menjadi makananmu” (Kej. 9:3). Tuhan menciptakan hewan dan benih yang tumbuh agar kita dapat memakannya. Pemazmur memberi tahu kita bahwa Tuhanlah “yang memberi makan orang yang lapar” (Maz. 146:7), dan bahwa “mata semua orang memandang kepada-Mu, dan Engkau memberi mereka makanan pada waktunya” (Maz. 145:15). 

Apa tanggapan yang tepat terhadap kebenaran bahwa Allah adalah pemberi makanan kita? Tanggapan yang tepat adalah bersyukur kepada-Nya. Paulus menulis kepada Timotius kata-kata ini yang terbukti sangat membantu pemikiran kita tentang makanan: “Karena semua yang diciptakan Allah itu baik dan suatu pun tidak ada yang haram, jika diterima dengan ucapan syukur, sebab semuanya itu dikuduskan oleh firman Allah dan oleh doa” (1 Tim. 4:4-5). Semoga doa-doa kita sebelum makan mencerminkan kebenaran ini: bahwa makanan kita berasal dari Allah, dan kita berutang syukur kepada-Nya. 

     2. Untuk Kesenangan Kita

Cara kedua untuk menanggapi pemeliharaan Tuhan adalah dengan menikmati apa yang Dia berikan. Salomo menekankan tanggapan ini di seluruh Kitab Pengkhotbah. Perhatikan apa yang diajarkannya:

• “Tidak ada yang lebih baik bagi manusia dari pada makan, minum dan bersenang-senang dalam jerih payahnya. Dan aku melihat bahwa inipun dari tangan Allah” (Pkh. 2:24).
• “Aku melihat bahwa … setiap orang dapat makan, minum dan bersenang-senang dalam segala jerih payahnya; itu juga adalah pemberian Allah kepada manusia” (Pkh. 3:12–13).
• “Lihatlah, apa yang telah kulihat sebagai baik dan pantas ialah makan, minum dan bersenang-senang dalam segala jerih payah yang dilakukan orang di bawah matahari dalam sisa hidupnya, yang diberikan Allah kepadanya, karena itulah bagiannya” (Pkh. 5:18).
• “Dan aku memuji sukacita, karena manusia tidak mempunyai sesuatu yang lebih baik di bawah matahari selain makan dan minum dan bersenang-senang” (Pkh. 8:15).
• “Mari, makanlah rotimu dengan sukacita, dan minumlah anggurmu dengan hati yang gembira” (Pkh. 9:7).

 Mengapa Salomo begitu bersikeras agar kita menikmati makanan dan minuman kita? Karena itu adalah pemberian Allah bagi kita, dan itu memuliakan si pemberi jika kita menikmati apa yang Ia berikan. Seorang orangtua tidak dihormati ketika seorang anak membuka hadiah dan menggerutu tentang hal itu. Namun, itu mendatangkan sukacita bagi ibu dan ayah yang melihat anak mereka membuka hadiah dan bergembira karenanya. Begitu pula dengan apa yang Allah sediakan bagi kita. Ia mendapat kehormatan ketika kita bersyukur kepada-Nya dan menikmati hadiah itu.

Alasan lain mengapa Salomo menyerukan sukacita adalah karena sukacita merupakan cara yang hebat untuk menumbuhkan rasa puas. Jika kita sibuk menikmati anugerah Tuhan bagi kita, tahukah Anda apa yang tidak kita lakukan? Kita tidak berharap memiliki anugerah milik orang lain, dan kita tidak menggerutu dalam hati tentang apa yang tidak kita miliki. Kita merasa puas, dan ada keuntungan besar dalam rasa puas.

Kalau Anda pikir kita sudah lupa akan kepedulian kita terhadap pengelolaan, itu tidak benar. Rasa syukur dan kesenangan adalah bagian dari cara kita mengelola tubuh kita. Namun, jangan sampai Anda menyelesaikan panduan ini tanpa tahu arah yang tepat untuk makanan, mari kita luangkan waktu untuk itu.

Jika kita benar-benar percaya bahwa tubuh kita bukan milik kita sendiri, hal itu akan memengaruhi apa yang kita pilih untuk dimakan. Jika Anda bertanggung jawab untuk memastikan bahwa orang lain memiliki kebiasaan makan yang baik dan sehat, Anda akan memikirkan dan memerhatikan apa yang akan Anda berikan kepada mereka. Namun, bagi banyak dari kita, termasuk saya, kita tidak memikirkan dan memerhatikan pola makan kita. Ini adalah kesalahan karena, seperti yang kita ketahui, tubuh kita bukan milik kita; kita merawat tubuh yang telah dipercayakan kepada kita. 

Saya katakan di atas bahwa saya bukan pelatih fisik. Saya bahkan kurang ahli gizi. Saya bukan apa yang disebut sebagian orang sebagai "pecinta makanan," dan saya suka es krim. Sampai baru-baru ini, salah satu motivasi saya untuk berolahraga adalah bahwa hal itu memungkinkan saya untuk makan apa pun yang saya inginkan. Sejak itu saya menyadari bahwa ini mungkin bukan pendekatan terbaik untuk diet dan olahraga. Jadi praktik saya sendiri mencakup batasan kapan saya makan (puasa intermiten sesekali) dan seberapa banyak saya makan (kontrol porsi umum). Selain hal-hal sederhana itu, saya mendapat manfaat dari menjadi lebih memperhatikan berapa banyak makanan olahan dan gula yang terkandung dalam makanan. Jika Anda menginginkan analisis terperinci tentang hal-hal itu, saya bukan orang yang tepat untuk memberikannya. Tetapi ada banyak penelitian di luar sana yang akan mendorong kita untuk makan makanan yang lebih alami dan kurang diproses daripada yang dilakukan kebanyakan dari kita. 

Seperti halnya olahraga, hal ini akan terlihat berbeda bagi setiap orang. Mengingat betapa umum alergi dan intoleransi makanan, tidak akan ada solusi yang cocok untuk semua orang. Namun, panggilan untuk mengelola tubuh kita adalah panggilan untuk menyadari bahwa tubuh kita bukanlah milik kita sendiri, dan untuk menjaga tubuh kita dengan memperhatikan pola makan kita.       

Seks

Untuk mendapatkan pemahaman yang lebih lengkap tentang seperti apa kesetiaan kepada Tuhan dalam hal seks, saya menganjurkan Anda untuk membaca buku panduan lapangan Shane Morris yang sangat bagus tentang topik itu. Namun untuk tujuan kita, biarlah nasihat Paulus membimbing Anda: “Karena tubuh bukanlah untuk percabulan, melainkan untuk Tuhan, dan Tuhan untuk tubuh. Allah telah membangkitkan Tuhan, dan akan membangkitkan kita juga oleh kuasa-Nya. Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah anggota Kristus?” (1 Korintus 6:13–15).

Untuk mengulanginya lagi, tubuhmu bukan milikmu. Itu milik Tuhan. Salah satu cara seseorang menolak kebenaran itu adalah melalui amoralitas seksual. Tuhan menciptakan seks, dan seperti semua yang diciptakan-Nya, Ia menciptakannya dengan baik. Namun, mungkin lebih dari apa pun dalam seluruh ciptaan, seks telah dirusak oleh dosa. Kebingungan berlimpah dalam budaya kita dalam hal seks. Jika Anda ingin mengelola tubuh Anda dengan setia dan bersinar sebagai terang di generasi yang bengkok, jauhi amoralitas seksual dan kejarlah kesalehan. Sungguh tragis bahwa mengejar kesucian di luar pernikahan dan kesetiaan di dalamnya adalah hal yang tidak normal, tetapi itulah keadaan saat ini.  

Akan tetapi, jauh lebih baik berenang melawan arus dengan izin Tuhan daripada mengikuti arus dan berakhir dengan kehancuran. Seperti apakah mengelola tubuh dan berenang melawan arus? Ini termasuk:

Berhenti dan menjauhi pornografi (Mat. 5:27–30)

Belajar cara mengendalikan tubuh Anda (1 Tes. 4:3–8)

Setia kepada pasangan Anda (Matius 5:27–32)

Tidak mengingini pasangan orang lain (Kel. 20:17)

Menyangkal dorongan dan aktivitas sesama jenis (Rm. 1:26–27)

Menjaga kehormatan ranjang pernikahan (Ibr. 13:4)

Itulah garis besar jalan menuju kesetiaan seksual, dan itu adalah tempat yang baik untuk memulai. Ada banyak kebohongan licik di sekitar kita yang mengatakan bahwa Tuhan tidak benar-benar mengatakan hal-hal ini, dan bahwa jika kita hidup menurut firman ini, itu akan merampas sukacita dan kesenangan yang pantas kita dapatkan. Itu adalah kebohongan yang harus kita tolak. Jalan kesetiaan adalah jalan menuju hati nurani yang bersih dan sukacita yang penuh. Jadi, kelola tubuhmu dengan mengabdikan dirimu sepenuhnya kepada Tuhan. Tubuhmu adalah milik-Nya.

Diskusi & Refleksi:

1. Jelaskan hubungan Anda dengan makanan. Apakah Anda menganggap makanan hanya sebagai bahan bakar bagi tubuh Anda, atau sesuatu yang dinikmati? Apakah Anda lebih cenderung mengkhawatirkan makanan atau berasumsi tentang ketersediaannya? Apakah ada perubahan yang menurut Anda harus dilakukan pada kebiasaan makan Anda? 
2. Apakah ada hal-hal dalam hidup Anda yang bertentangan dengan garis besar kesetiaan seksual di atas? Jika ya, apa yang perlu diubah? 

________

Bagian V: Pertimbangan Lebih Lanjut Mengenai Pengelolaan

Kami telah membahas beberapa kategori besar untuk pengelolaan tubuh, tetapi ada pertimbangan lain yang perlu diperhatikan. Salah satunya adalah pengingat positif, yang lainnya adalah peringatan.

Bawa Tubuhmu ke Gereja

Salah satu hal terbaik yang dapat Anda lakukan saat mengelola tubuh Anda adalah pergi ke gereja. Jika Anda membaca panduan lapangan ini, Anda mungkin sudah tahu bahwa beribadah bersama orang percaya lainnya pada hari Tuhan adalah hal yang baik. Namun, tahukah Anda bahwa itu adalah sesuatu yang diperintahkan Tuhan? Roh Kudus mengilhami penulis Kitab Ibrani untuk menulis, “Dan marilah kita saling memperhatikan supaya kita saling mendorong dalam kasih dan dalam pekerjaan baik. Janganlah kita menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah kita, seperti dibiasakan oleh beberapa orang, tetapi marilah kita saling menasihati, dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhan yang mendekat” (Ibr. 10:24–25).

Agar kita dapat menggerakkan orang percaya lainnya untuk mengasihi dan berbuat baik, kita tidak boleh mengabaikan “berkumpul bersama, seperti kebiasaan beberapa orang.” Tindakan berkumpul bersama mengharuskan tubuh kita berada di tempat tertentu pada hari Minggu dan bukan di tempat lain. Anda akan di suatu tempat pada hari Minggu pagi, pertanyaannya adalah apakah Anda akan berada di gereja atau di tempat lain.

Teknologi yang memungkinkan orang untuk menyiarkan langsung kebaktian dan mendengarkan khotbah secara daring dapat menjadi berkat. Di gereja saya, jemaat biasanya memanfaatkan siaran langsung saat mereka sakit atau sedang berada di luar kota. Kami juga memiliki podcast tempat kami mengunggah khotbah dan menyediakannya. Kami pikir itu adalah hal yang baik untuk ditawarkan dalam pelayanan kepada jemaat kami dan orang luar. Namun, yang dapat menjadi masalah adalah ketika seseorang memandang siaran langsung atau podcast sebagai pengganti pertemuan fisik dengan orang Kristen lainnya di gereja. 

Ibadah yang disiarkan langsung tentu saja dapat memberi semangat dan pelajaran. Namun, ibadah yang disiarkan langsung juga mendorong kita untuk menganggap gereja kita sebagai produk untuk dikonsumsi, bukan sebagai keluarga Allah dan tubuh Kristus, tempat kita melayani dan menyembah Tuhan Yesus bersama umat-Nya. Ketika kita berkumpul secara fisik, kita memperoleh manfaat dari mendengar anggota lain menyanyikan lagu, kita dapat mendengar suara tangisan bayi yang indah dan membalik halaman Alkitab, kita mendengar Firman Tuhan dikhotbahkan, dan kita memiliki kesempatan untuk bersekutu sebelum dan sesudah ibadah dengan umat Allah. Semua hal tersebut tidak dapat ditiru secara daring. 

Jadi, silakan pergi ke gereja. Jika Anda bukan bagian dari gereja atau Anda saat ini menjadi bagian dari gereja yang tidak memberitakan Injil dan mengajarkan seluruh nasihat Tuhan, mungkin inilah saatnya untuk berubah. Tubuh Anda akan berada di suatu tempat pada Minggu pagi; mengapa tidak menjadikannya prioritas untuk hadir secara fisik di gereja yang sehat dan memuliakan Tuhan.      

Letakkan Ponselmu

Panduan lapangan ini bukan tentang pengelolaan teknologi, jadi saya tidak akan membahasnya lebih lanjut. Jika Anda memiliki mata dan pernah berada di depan umum selama dekade terakhir, Anda telah melihat keberadaan telepon pintar di mana-mana. Dan, seperti kebanyakan teknologi, kemampuannya menakjubkan dan benar-benar dapat digunakan untuk kebaikan.

Namun, keterikatan pada ponsel juga memiliki efek yang mematikan dan merendahkan martabat manusia. Salah satu alasannya, ponsel memonopoli perhatian kita saat kita menggunakannya. Dan jika kita berada di ruangan yang sama dengan orang lain, menggunakan ponsel merupakan bentuk pengelolaan yang buruk terhadap kehadiran fisik kita. Lalu, ada konten di ponsel yang dapat menyita waktu dan fokus kita sehingga "dunia" daring kita terasa lebih nyata dan memengaruhi kita lebih dari dunia tempat tubuh kita berada. Kita ingin menggunakan semua teknologi secara moderat, termasuk ponsel. Ponsel dapat menjadi pelayan yang luar biasa, tetapi betapa cepatnya ponsel menjadi jauh lebih dari itu dalam kehidupan kita. 

Tapi Bagaimana dengan?

Kita hidup di sisi Kejadian 3, dan salah satu dampak kejatuhan adalah bahwa tidak semua orang memiliki tubuh yang berfungsi sebagaimana mestinya. Kita semua tahu orang-orang yang lahir dengan cacat fisik atau menderita cedera serius yang mengubah bentuk pengelolaan yang setia. 

Tuhan kita berdaulat dan baik, dan semua yang Dia lakukan adalah benar. Tidak ada cedera atau cacat yang pernah terjadi di luar pemeliharaan-Nya yang penuh kasih, dan Dia tidak menuntut dari kita hal-hal yang tidak dapat kita lakukan. Yang Dia tuntut adalah agar kita setia dengan apa yang telah Dia berikan kepada kita. Dan Dia sabar dan murah hati melampaui apa yang dapat kita bayangkan.  

Kita semua merasakan dampak dosa dalam tubuh kita pada tingkat tertentu. Fakta bahwa kita mengalami kemunduran dan kematian adalah salah satu dampak yang tidak dapat dihindari oleh siapa pun. Dan sebelum kita meninggal, ada kemungkinan penyakit, penyakit, kanker, kecelakaan, cedera, dan banyak lagi. Tubuh kita adalah bagian dari tatanan ciptaan, dan kejatuhan manusia tidak hanya menjerumuskan kerangka moral kita, tetapi juga kerangka fisik kita, ke dalam kejatuhan. Rasul Paulus berkata, "ciptaan telah ditundukkan kepada kesia-siaan" pada saat kejatuhan, dan kita bergabung dengan semua ciptaan dalam mengerang dan menunggu "penebusan tubuh kita" (Rm. 8:20, 23). Bahkan saat kita berusaha untuk mengelola bejana tanah liat ini, harapan kita ada pada pemulihan terakhirnya.  

Diskusi & Refleksi:

1. Seperti apakah keterlibatan Anda di gereja? Apakah kehadiran merupakan hal yang wajar bagi Anda, atau dapatkah Anda berkembang di area ini?
2. Bagaimana hubungan Anda dengan teknologi? Apakah Anda mampu menjaganya pada tempatnya, atau apakah teknologi mengganggu kehidupan Anda dengan cara yang tidak sehat? 

Kesimpulan: Keabadian

Menurut Anda seperti apakah surga itu? Apakah Anda membayangkan kehidupan seperti hantu, melayang di atas awan sambil memainkan harpa? Atau apakah Anda membayangkan diri Anda hidup kekal sebagai roh yang tinggal bersama Tuhan?

Alkitab mengajarkan bahwa kita akan dibangkitkan dari kematian dan memasuki ciptaan baru. Kita akan tinggal bersama Tuhan selamanya sebagai makhluk fisik dengan tubuh yang dipulihkan dan dimuliakan. Rasul Paulus memberikan perhatian yang mendalam pada kebenaran yang luar biasa ini.

Ketika menjelaskan seperti apa kebangkitan orang mati, Paulus berkata, “Apa yang ditabur akan binasa, tetapi apa yang dibangkitkan tidak akan binasa. Ditabur dalam kehinaan, tetapi dibangkitkan dalam kemuliaan. Ditabur dalam kelemahan, tetapi dibangkitkan dalam kekuatan. Yang ditabur adalah tubuh alamiah, yang dibangkitkan adalah tubuh rohaniah. Jika ada tubuh alamiah, maka ada pula tubuh rohaniah” (1 Korintus 15:42-44). 

Ketika kita meninggal, kita akan pergi bersama Tuhan. Dalam keadaan peralihan itu, kita akan menunggu panggilan Tuhan ketika kita akan bangkit. Sama seperti Yesus berdiri di luar kuburan Lazarus dan memerintahkannya untuk bangkit, demikian pula yang akan dilakukan-Nya terhadap umat-Nya. Paulus meringkas seperti apa keadaannya nanti dalam pasal yang sama ketika ia berkata bahwa “sangkakala akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa, dan kita semua akan diubah. Karena tubuh yang dapat binasa ini harus mengenakan yang tidak dapat binasa, dan tubuh yang dapat mati ini harus mengenakan yang tidak dapat mati” (1 Kor. 15:52–53).

Tubuh kita akan menjadi kelanjutan dari tubuh yang kita kelola sekarang, tetapi dalam versi yang dimuliakan. Kita akan mati dalam tubuh kita saat ini, dan tubuh alami yang fana, tidak terhormat, lemah, dan kita kelola ini akan bangkit dalam keadaan yang tidak fana, mulia, kuat, dan rohani. Tidak akan ada penyakit dan kesedihan, tidak ada cedera dan penyakit, tidak ada cacat dalam tubuh kita yang perlu kita kelola dengan hati-hati. Tidak akan ada godaan untuk menuruti keinginan dan kemalasan kita.

Betapa baiknya nanti. Kita akan tinggal dalam tubuh kita yang telah dibangkitkan selamanya, di hadirat Tuhan kita yang berinkarnasi dan telah bangkit. Sampai saat itu, layani Dia dengan tubuhmu.

–

Matt Damico adalah pendeta untuk ibadah dan operasi di Gereja Baptis Kenwood di Louisville. Dia adalah rekan penulis Membaca Mazmur sebagai Kitab Suci dan telah menulis dan menyunting sejumlah penerbitan dan organisasi Kristen. Ia dan istrinya, Anna, memiliki tiga anak yang luar biasa.