giriiş
Zamanınızı yönetme ve idare etme konusunda bu alan rehberine, zamanınızı yönetme ve Tanrı'nın amaçları doğrultusunda kullanma konusunda öğreneceğiniz en önemli ipucu olarak gördüğüm şeyle başlıyorum. Bu, istediğiniz ipucu olmayabilir, ancak ihtiyacınız olan ipucu olduğundan eminim. Bu abartılı gelebilir, ancak size bunun gerçek olduğunu temin ederim. Gerçektir, çünkü bu ipucu, zamanınızı yönetme konusunda inandığınız, bildiğiniz veya yaptığınız her şeyi dönüştürme gücüne sahiptir. Bunu benim ve diğer birçok kişinin hayatında yaptı.
İşte burada: Üretkenliğinizi artıran veya zamanınızı yönetmenize yardımcı olan herhangi bir sistemden daha önemli olan şey, motivasyonunuzu belirlemektir.
Birçok insanın kalıcı bir üretkenlik sistemi kurma girişimlerinde başarısız olmasının ve zamanlarını sadakatle yönetmeyi asla öğrenmemesinin nedeni, motivasyonlarını oluşturmadan önce sistemlere odaklanmalarıdır. Zaman kaybetmeye meyilli oldukları inancıyla cesaretleri kırılmış ve randevuları kaçırma veya son teslim tarihlerine uymama sıklığından endişelenerek sistemler ve teknikler aramaya başlarlar. Bu anlaşılabilir bir tepkidir, ancak sorun şu ki, nedeni ihmal ederek semptomları ele alıyorlar. Çözüm aslında bundan çok daha karmaşıkken, hızlı ipuçları veya kolay çözümler arıyorlar. Borudaki çatlağı yamamadan suyu yerden siliyor - sorunun tezahürüyle ilgileniyorlar ancak kaynağını takip etmiyorlar.
Bu nedenle, zamanınızı yönetme ve idare etme konusundaki bu saha rehberi, güdüler meselesiyle başlamalı; şu soruları ele alarak: Neden konulara geçmeden önce NasılAncak zamanınızı yönetmeniz gerektiğinin nedenini belirlediğinizde, bunu güvenle ve sabırla yapmanızı sağlayacak bir sistem kurmaya hazır olursunuz.
Bu alan rehberinin büyük bir kısmında üretkenlik tekniklerini ve bütün bir sistem yaratma planını ortaya koyan bütün bir bölüm bulacaksınız. Şu anda aşağıya kaydırmak isteyebilirsiniz, ancak kendinizi kısıtlamanızı rica ediyorum. Kendinizi bu hazırlık meselelerine dahil olmaya, Tanrı'nın zamanınızı idare etme ve yönetme konusunda söylediklerini düşünmeye disiplin altına almanızı rica ediyorum. Sağlam bir temel atmanızı ve ancak ondan sonra bunun üzerine bir sistem inşa etmeye başlamanızı rica ediyorum. Daha fazla zaman ve daha fazla çaba gerektirecek, ancak size daha büyük ödüller getireceğinden de emin olabilirsiniz.
Plan
Bu saha rehberinin nasıl ilerleyeceğini anlatayım.
Öncelikle, sizi hem zorlayacak hem de motive edecek bir İncil pasajına götüreceğim. Bu, sadık zaman yönetimi yoluyla Rab'be olan bağlılığınızı ifade etmenizin neden bu kadar önemli olduğunu anlamanıza yardımcı olacak. Ayrıca, zamanınızı yönetme amacınızı anlamanıza da yardımcı olacak. Yol boyunca, bir vekil olmanın ne anlama geldiğini ve İncil'in neden bu kadar sık bu kavrama güvendiğini bilmenizi sağlamak için duraklayacağız.
Bunu yaptıktan sonra, üretkenlik için bir yöntem tartışmaya başlayacağız. Bu, Tanrı'nın sizin için neyi yönetmeniz ve idare etmeniz gerektiğini belirleyeceğiniz bir tür öz denetimi tamamlamayı içerecektir. Ve sonra, hayatınızda uygulayabileceğiniz basit bir sistem kurmanıza yol açacaktır - kişisel organizasyonunuzda ve hayatınızı bilinçli olarak en iyi ve en yüksek önceliklere yönlendirdiğinize olan güveninizde bazı büyük kazanımlar getirecek basit bir sistem.
Ve sonra, sonuca ulaştığınızda, hatırlamanız gerekeni hatırladığınızı, yapmanız gerekeni yaptığınızı ve dikkatinize değer olana dikkat ettiğinizi bilmenin sevinciyle bu sistemi yaşamaya başlayacaksınız (kendi dikkatinize değer olmayan şeyden güvenle uzaklaştırırken). Tanrı'nın bu dünyadaki amaçlarına hizmet etmeniz için size verdiği zamanı başarılı bir şekilde yönetiyor ve idare ediyorsunuz.
Çalışma ve Dinlenme
Hayattaki birkaç şey, zorlu bir günün ardından iyi bir gece uykusu çekmekten daha tatlıdır. Eğer bir gününüzü açık havada zorlu fiziksel işler yaparak geçirdiyseniz - ağır yükler taşıyarak, balta sallayarak, hendek kazarak - dinlenmek için yatağa çökmenin ne kadar keyifli olduğunu bilirsiniz. Hayattaki birkaç şey, hak edilmiş bir uykudan daha tatlıdır.
Ama hayatta, işte olmanız gerekirken uyumaktan daha utanç verici çok az şey vardır. Yapılması gereken işler ve yerine getirilmesi gereken görevler olduğunda, uyumaya ve dinlenmeye hakkınız yoktur. Çağrınız, kalkmak, hizmet etmek ve kutsamak, sevmek ve önemsemektir. Yapılması gereken bir iş varken uyumaya devam etmek utanç vericidir.
Dinlenmek ve uyumak, kalkmak ve çalışmak — bunlar Havari Pavlus'un Romalılara mektubunu yazarken aklında olan şeylerdi. Açıklayayım.
12. bölümden başlayarak, Hıristiyanların birbirlerine karşı nasıl yaşamaları gerektiğini ve etraflarındaki dünyaya karşı nasıl yaşamaları gerektiğini açıklamaya başlar. Anahtar sevgidir. Hıristiyanlar her zaman diğer insanlarla sevgiyi ifade eden şekillerde ilişki kurmalıdır.
Bu nedenle, "Sevgi gerçek olsun" (ayet 9) ve "Kardeş sevgisiyle birbirinizi sevin" (ayet 10) gibi talimatlar verir. "Birbirinizle uyum içinde yaşayın" (ayet 16) ve "size bağlı olduğu sürece herkesle barış içinde yaşayın" (ayet 18) der. 13. bölümde her şeyi şöyle diyerek özetler: "Komşunu kendin gibi seveceksin" (ayet 9). Bir Hıristiyan olarak, Mesih'in sizi sevdiği şekilde başkalarını sevmeye çağrılırsınız: alçakgönüllülükle, özveriyle, fedakarlıkla, yaratıcı bir şekilde, abartılı bir şekilde.
Ve Pavlus'un başkalarına olan sevgisi bağlamında aniden zili çalan ve çınlayan bir çalar saat tutması — görmezden gelemeyeceğiniz türden bir alarm. Pavlus'un Hristiyanlara "Uyanma zamanı geldi" demesi bu sevgi bağlamındadır. 13:11–14'te ne dediğine bakın:
Bunun dışında, uykudan uyanma saatinizin geldiğini biliyorsunuz. Çünkü kurtuluş şimdi bize ilk inandığımız zamandan daha yakındır. Gece geçti; gündüz yakındır. Öyleyse karanlığın işlerini atalım ve ışığın zırhını giyelim. Gündüz vakti olduğu gibi, çılgınlıklar ve sarhoşluk, cinsel ahlaksızlık ve şehvet, kavga ve kıskançlık içinde değil, uygun bir şekilde yürüyelim. Ama Rab İsa Mesih'i giyin ve bedenin arzularını tatmin etmek için ona hiçbir şey vermeyin.
Uyanmanız için bu çağrıyı duymanızı istiyorum. Ve buna uymanızı istiyorum. Uyanmanızı istiyorum ki Tanrı'nın size verdiği görevleri yerine getirebilesiniz.
Bir saha rehberinin pratik olması gerektiğini, nihayetinde bir tür metodolojiye doğru yol açması gerektiğini daha önce ifade etmiştim. Ve oraya varacağımıza dair söz vermiştim. Ancak bunu belirlemeden önce Nasıl işleri halletmek için bir şeyler kurmamız gerekiyor Ne yapılması gerekenler ve ondan önce, Neden İlk etapta yaptığımız şey önemlidir. Bu nedenle Romalılar'daki bu sözlerden gelen iki harekete geçme çağrısına dikkatimizi çevireceğiz — Tanrı'nın bize ayırdığı zamanı sadakatle idare etmenin ve yönetmenin önemini öğretecek harekete geçme çağrıları. Ancak uygun temeli attıktan sonra başarılı ve uzun ömürlü olacak bir yöntem inşa edebiliriz.
Bu ayetler aracılığıyla Tanrı bizi uyanmaya ve işe koyulmaya çağırıyor. Ve zamanımızı idare etmede ve yönetmede sadık olmak için tam olarak bunu yapmamız gerekiyor — uykumuzdan uyanmak ve Tanrı'nın bizi çağırdığı kişi olmak ve Tanrı'nın bizi yapmaya çağırdığı şeyi yapmak için.
Vekillik
Pavlus'un talimatlarına yakından bakmadan önce, zamanımızı kullanma ve hayatımızı yaşama biçimimize ilişkin önemli bir kavramı göz önünde bulundurmamız gerekiyor: vekalet. Bir steward, bir yönetici veya amirdir. En önemlisi, bir steward, Olumsuz bir sahip. Bir vekilin görevi, başka bir kişinin sahip olduğu şeyin sorumluluğunu kabul etmektir. Hristiyanlar, para söz konusu olduğunda vekilliğe aşinadırlar - tüm paranın nihayetinde Tanrı'ya ait olduğunu ve bu nedenle, kendi paramızın sahipleri değil, Tanrı'nın parasının vekilleri olduğumuzu anlarız. Benzer şekilde, armağanlarımızın ve yeteneklerimizin sahipleri değil, Tanrı'nın bize lütufkarca verdiği armağanların ve yeteneklerin vekilleriyiz. Ve finans ve nitelikler için doğru olan şey, zaman için de doğrudur. Zaman, onu bize bölüştüren ve onu nasıl kullandığımızın hesabını soracak olan Tanrı'ya aittir.
Bu nedenle Pavlus, Efes'teki kiliseye yazdığı mektupta şöyle diyebilir: "Öyleyse nasıl yürüdüğünüze dikkat edin; akılsızlar gibi değil, akıllılar gibi yürüyün. Zamanı en iyi şekilde değerlendirin, çünkü günler kötüdür" (Efesliler 5:15–16). Bizler yalnızca bize verilen zamanı kullanmakla kalmamalıyız, aynı zamanda en iyi kullanımı. Daha doğrusu, zamanı "kurtarmak", en yüksek ve en iyi getiriyi elde etmek için "nakde çevirmek" zorundayız.
Benzer şekilde, Musa dua eder, "Bize günlerimizi saymayı öğret ki, bilge bir yüreğe sahip olalım" (Mezmur 90:12). Günlerimizi saymak, onların öneminin bilincinde olmak ve her birine özenle davranmaya kendini adamak demektir. Hayatlarımız kısadır, ancak her gün Tanrı'nın amaçları doğrultusunda ele alınması ve en üst düzeye çıkarılması gereken bir armağandır.
Dolayısıyla, parayla, yeteneklerle ve daha birçok şeyle ilişki kurduğumuz gibi zamanla da ilişki kurarız — Tanrı'dan değerli bir armağan almış ve onu sadakatle ve iyi bir şekilde yönetmeye çağrılmış kişiler olarak. İyi yaşanmış bir hayat, bir vekilin hayatıdır.
Zamanın sahibi değil, hizmetkarı olduğumuzu anlayarak ve Tanrı'nın bize verdiği zaman konusunda O'na karşı sorumlu olduğumuzu bilerek, Pavlus'un uyarısına dikkatimizi verelim.
Tartışma ve Yansıma:
- İncil'deki vekalet kavramını ve bunun sahiplikle nasıl karşılaştırıldığını anlıyor musunuz? Ve vekalet kavramının, zamanınızı kendi amaçlarınızı takip etmek yerine Tanrı'nın amaçlarını yerine getirmek için kullanma sorumluluğunu size yüklemesinden memnun musunuz?
- Şu anda zamanınızın sadık bir vekili olduğunuzu düşünüyor musunuz? Tanrı bugün size Hristiyan olduğunuzdan beri size verdiği tüm zamanı hatırlatsa ve sonra o zamanın hesabını sorsa, ona nasıl cevap verirdiniz?
- Zamanınızı şu anda hangi yollarla iyi yönettiğinizi düşünüyorsunuz ve hangi yollarla büyüme ihtiyacının farkındasınız?
Bölüm I: Uyanın
Zaten uyanıkken birine uyanmasını söylemek garip olurdu. Bir genç, işe zamanında yetişeceğinden emin olmak için annesinden veya babasından ertesi sabah onu uyandırmasını isteyebilir. Ancak ertesi sabah erken saatlerde ebeveynleri onu mutfakta giyinmiş ve kahvaltı yaparken bulursa, zili çalıp "Uyanma vakti!" diye bağırmazlar. Açıkça bir uyandırma çağrısına ihtiyacı olmadığı açıktır (ayrıca bir mucizeye tanık oldukları da açıktır!).
Bu bağlamda, Tanrı'nın, Havari Pavlus aracılığıyla, insanlar uykuda değilse onları uyanmaya çağırmayacağını söylemek güvenlidir. Onlara zaten yaptıkları şeyi yapmalarını söyleyerek kelime israf etmezdi. Bu bize, Roma'daki kiliseye yazdığı mektubu yazarken aklında olan insanların en azından bazılarının uyuyor olması gerektiğini söyler. Ve eğer bu onlardan bazıları için doğruysa, sizin için de doğru olması mümkündür.
Elbette, bu insanlar gerçek anlamda uyumuyorlardı. Mecazi anlamda uyuyorlardı. Tanrı onlara görevler vermişti ve onlar bu görevleri ciddiye almıyorlardı. Tanrı onları aktif olmaya çağırmıştı, ancak onlar pasif davranıyorlardı. Tanrı onları ciddi yaşamaya çağırmıştı, ancak onlar umursamazca yaşıyorlardı. Pavlus'un aciliyeti doğrudan ilgisizlikleriyle bağlantılıydı.
Uyuyor musun?
Paul'ün ilgilendiği şekilde uyuyor olman mümkün mü? Nasıl bilebilirsin? Nasıl bilebilirsin? Sen Bu uyanış çağrısına ihtiyacınız var mı?
En belirgin ipuçları, Pavlus'un daha önce öğrettiği ve vurguladığı şeylerde, yakın bağlamda bulunacaktır. O halde, aktif olmak yerine tembellik eden, uyanması gereken bir Hristiyan'ın (ki bu, basitçe "zamanını sadakatle yönetmeyen ve idare etmeyen bir Hristiyan" demenin başka bir yoludur) bazı işaretlerini kısaca ele alalım.
- İlk olarak, Mesih'e benzemek için dönüştürülmek yerine dünyaya uyum sağlıyorsanız, uyuyor olabilirsiniz.Romalılar 12:2'de bize, "Bu dünyaya uymayın, bunun yerine zihninizin yenilenmesiyle dönüştürülün." deniyor. Hıristiyanlar, hayatlarını Mesih'e adamadan ve kurtuluşunu almadan önce olduklarından belirgin şekilde farklı olmalılar. Eğer dünyevi zevkleri seviyorsanız, eğer dünyevi hırsların peşinden gidiyorsanız, eğer dünyevi eğlencelere dalıyorsanız, Tanrı'nın sizi çağırdığı şeye uyuyorsunuz. Zihninizin yenilenmesi gerekir, böylece tüm benliğiniz yenilenebilir. Eğer Mesih gibi olmak için dönüştürülmediyseniz, henüz uyanmamışsınız demektir.
- İkincisi, Tanrı'nın size verdiği ruhsal armağanları tespit edip kullanamıyorsanız, uyuyor olabilirsiniz.Romalılar 12:6 şu emri verir: "Bize verilen lütufa göre farklı armağanlara sahip olarak, onları kullanalım." Kutsal Ruh her birimize birbirimizi kutsamamızı, sevmemizi ve hizmet etmemizi sağlayacak şekilde armağanlar verir. Bizi bu armağanları gayretle keşfetmeye ve onları kullanmaya çağırır. Armağanlarınızı başkalarına, özellikle de yerel kilise bağlamındaki diğer Hıristiyanlara hizmet etmek için kullanmıyorsanız, uyanmanız gerekebilir.
- Üçüncüsü, başkalarına aktif olarak sevgi göstermiyorsanız uyuyor olabilirsiniz.. Romalılar 12:9–10 ayetlerini düşünün ve kendinize sorun: Bu beni anlatıyor mu? "Sevgi gerçek olsun. Kötülükten nefret edin, iyiliğe sımsıkı sarılın. Kardeşçe sevgiyle birbirinizi sevin. Saygı göstermede birbirinizi geçin." Bu sizin için söylenebilir mi? Tüm benliğiniz ve tüm hayatınız başkalarını sevme taahhüdüyle mi işaretleniyor? Pazar günü kiliseye giderken, küçük grubunuzla vakit geçirirken, arkadaşlarınızla ilişki kurarken aklınızda bu var mı? Bunu yapmıyorsanız, belki de uyanmamış olmanızdır.
- Dördüncüsü, herkese borcunuzu vermiyorsanız uykuda olabilirsiniz.Romalılar 13:7 şöyle der: "Herkese borcunuzu ödeyin: vergi borcu olana vergi, gümrük borcu olana gümrük, saygı borcu olana saygı, onur borcu olana onur." Tanrı'nın hayatınıza yerleştirdiği otoritelere boyun eğmiyorsanız, saygı duymanız gerekenlere saygısızlık ediyor ve onurlandırmanız gerekenleri onursuzlaştırıyorsanız, komşunuzu kendiniz gibi sevmiyorsunuz demektir. Uyuyorsunuz ve uyanmanız gerekiyor.
Bu sizin hayatınızı tanımlar mıydı? Hayatınız Tanrı tarafından dönüştürülüyor mu? Hayatınızdaki otoritelere boyun eğiyor ve herkese borçlu olduğunuz şeyi veriyor musunuz? Tanrı tarafından verilen yeteneğinizi başkalarına hizmet eden şekillerde ifade ediyor musunuz? Ve başkalarını, sevilme şeklinizin çok ötesinde bile seviyor musunuz?
Gerçek şu ki, birçok Hristiyan uykuda kalmaya devam ediyor. İnançlarını İsa'ya koydular, onun bağışlamasını aldılar, ancak henüz Tanrı'nın onları yaşamaya çağırdığı şekilde yaşamıyorlar. Hala Tanrı'nın onlar için olan büyük amacına karşı uyuyorlar. İncil'in belirli bir tür hayatı nasıl teşvik edip motive etmesi gerektiğini hala anlamıyorlar. Romalılar'ın ilk on bir bölümündeki İncil, son beş bölümde anlatılan hayatta kendini işlemek üzere tasarlanmıştır. Dolayısıyla, Romalılar doktrinini seviyorsanız, Romalılar'ın hayatını yaşayıp yaşamadığınızı sormanız gerekir. Ve eğer Romalılar'ın hayatını yaşamıyorsanız, Romalılar'ın doktrinini gerçekten anlayıp anlamadığınızı sormanız gerekir.
Eğer bu şekilde yaşamıyorsanız veya bu şekilde yaşayıp yaşamadığınızdan emin değilseniz, Paul size uyanmanızı söyler. Çalar saati havaya kaldırır ve onun çaldığını ve çınladığını duymanızı ister. Çalar ve çınlar, size uyanmanızı söylemek içindir.
Uyanma Zamanı Geldi
Çünkü Roma'daki bazı Hıristiyanlar uyuyordu ve sizin de uyuyor olmanız mümkün olduğundan, Pavlus'un uyanma çağrısını duymanız gerekir. İşte 11. ayette söyledikleri: "Zamanı biliyorsunuz, sizin için uykudan uyanma saati geldi. Çünkü kurtuluş bize ilk inandığımız zamandan daha yakındır. Gece geçti; gündüz yakındır."
Önce "Zamanı biliyorsun" diyor. Mevsimi, bağlamı, içinde yaşadığımız gerçekliği bildiğini kastediyor — Mesih'in göğe çıkışı ile dönüşü arasındaki zamanda yaşadığımız gerçekliği. Tanrı'nın her birimize kutsal görevler verdiği bu zamanda yaşıyoruz. Yaşamamız için belirli bir tür hayatı, sergilememiz için belirli bir tür tanıklığı var.
Sonra der ki, "kurtuluş şimdi bize ilk inandığımız zamandan daha yakındır." Başka bir deyişle, sanki bir tarafta Mesih'e geldiğiniz gün, diğer tarafta Mesih'le birlikte olmak için gittiğiniz gün olmak üzere büyük bir zaman çizelgesi çiziyor. Şunu düşünmeniz gerekiyor: Bu zaman çizelgesinde neredesiniz? Sona ne kadar yakın olduğunuzu aslında bilmiyorsunuz, ancak bildiğiniz şey, başlangıçtan bu yana zamanın geçtiğidir. Tanrı'nın amacına hizmet etmek için sınırlı bir zamanınız var ve bunun bir kısmı çoktan geçti. Bugün zamanınızın sonuna dünden daha yakınsınız, bu yıl sonuna geçen yıldan daha yakınsınız. Ve bu da soruları havada bırakıyor: Geçen zamanla ne yaptınız? Ve kalan zamanla ne yapmayı düşünüyorsunuz? O zaman kısa.
Ne kadar kısa? 12. ayet bir cevap veriyor: "Gece çok geçti; gündüz yaklaştı." Pavlus sizden, şu anda, şafaktan hemen önce karanlıkta olduğunuzu hayal etmenizi istiyor. Gece neredeyse bitti ve gündüz neredeyse burada. Ve, resminde, İsa Mesih güneş doğduğunda geri dönecek. Çizdiği resim bu. Ve gökyüzü şimdiden biraz daha aydınlanıyor, ilk kuşlar şimdiden şarkı söylemeye başlıyor, karanlık şimdiden şafağa yerini bırakmaya başlıyor. Eşiğindesiniz. Kenardasınız. Zaman kısa. Son neredeyse burada.
Pavlus'un sözlerinde bir aciliyet var. Mesih gün batımında geri dönüyor olsaydı, oyalanmak için çok zamanınız olurdu. Ancak Pavlus'un resminde Mesih gün doğumunda geri dönüyor, bu da saatin kısa olduğu anlamına geliyor. Görev acil. Zaman şimdi — uyanıklık zamanı ve eylem zamanı.
Daha önce, hayatta çalışmanız gerekirken uyumaktan daha utanç verici çok az şey olduğunu söylemiştim. Yapılması gereken işler ve yerine getirilmesi gereken görevler olduğunda, uyumaya ve dinlenmeye hakkınız yoktur. Yapılacak bir iş varken uyumaya devam etmek utanç vericidir. Ve Paul, şu anda uyumaya ve tembellik etmeye hakkınız olmadığını açıkça belirtiyor - yapmanız gereken bir göreviniz var.
Elbette, sorular devam ediyor: Bu görev nedir? Nasıl görünüyor? Tanrı'ya ve onun amaçlarına tamamen uyanmış biri olarak nasıl yaşarsınız? Bu bizi bir sonraki başlığımıza getiriyor: Tanrı'nın sizin için yapmanız gereken bir işi var.
Tartışma ve Yansıma:
- Uykuda kalmanın yolları var mı? Yukarıdaki materyallerden herhangi biri sizi mahkum etti mi?
- Özdeyişler 6:9–11'i ve tembellikle ilgili diğer bölümleri okuduğunuzda, hayatınızdaki herhangi bir mevcut gerçekliği ve alışkanlığı anlatıyor mu? Tövbe ederek nasıl karşılık verebilirsiniz?
Bölüm II: Tanrı'nın Sizin İçin Yapması Gereken Bir İşi Var
Tanrı'nın sizi uyandırmaya çağırdığı görevler nelerdir? Sizi hangi görevler bekliyor? Dinlenmek ve uyuklamak yerine ne yapmalısınız? Başka bir şekilde söylenirse: Zamanınızı neyle idare edip yönetmelisiniz? karşı?
Pavlus, "Gece geçti, gündüz yaklaştı." demiştir. Ve sonra şu sözleri ekler: "o zaman.” Bunlar amaç sözcükleridir, uyanmaktan aktif olmaya doğru ilerleyen sözcüklerdir. Uyanma çağrısından, Hıristiyanların alarmı dikkate aldıklarında ne yapmaları gerektiğinin açıklamasına köprü oluştururlar: “Öyleyse karanlığın işlerini bırakalım ve ışığın zırhını kuşanalım” (Romalılar 13:12).
Uyanmış İnsanların İkiz Görevleri
Pavlus bu çıkarma ve giyme metaforunu sever. Bunu birçok mektubunda, Mesih'e geldiğinizde sizi bekleyen ikili bir görev olduğu fikrini iletmek için kullanır. Bazı şeyleri durdurup diğer şeylere başlamalısınız. Bazı davranışları durdurup diğerlerine başlamalısınız. Ve bunu giyimle tasvir eder.
Bu küçük örnekte, bir asker uykudayken aniden trompet çalarak düşmanın saldırdığını haber verir. Pijamalarını giymiş bir şekilde yataktadır ancak alarm çalar ve yataktan fırlayıp üniformasını giymesi gerekir. Ve Mesih'e geldiğinizde de buna benzer bir şey yapmanız gerekir. Elbette, çıkarıp giymeniz gereken kıyafetler değil, davranışlar, tutumlar, arzular ve eski benlikle ilişkili olan her şey — Tanrı'nın amacı doğrultusunda tembelce uyuyan benlik. Bunların hepsinin yeni benlikle değiştirilmesi gerekir.
Burada Paul, size yalnızca şunu söyleyerek işi biraz daha ileri götürüyor: almak ama kapalı döküm karanlığın işlerinden uzak durun. Oyalanmak ve yavaşça değişmek yeterli değil. O askerin uyku kıyafetlerini çıkarması, savaş kıyafetlerini giymesi ve ön cepheye doğru yola çıkması gerekiyor. O asker artık uyanık, yataktan çıkmış, göreve hazır ve harekete hazır.
Sen misin? Tanrı'nın büyük amacının farkında mısın ve uygun eylemler ve tutumlarla mı giyiniyorsun? Başka bir deyişle, eskiyi özenle çıkarıp yeniyi mi giyiyorsun? Hristiyan büyümesi yalnızca eylemlerle ilgili bir konu değil, aynı zamanda karakter meselesidir - yalnızca ne yaptığın değil, kim olduğunla da ilgilidir. Aslında, Mesih gibi davranmak istiyorsan, Mesih gibi olman gerekir. Yapmak, aynı derecede önemlidir haline gelmek çünkü davranışlarınız her zaman karakterinizi takip edecektir.
Pavlus öğretisini genişletirken, o gecelik giysilerini çıkarmanın (ya da tam tersine, onları giymenin) ne anlama geldiğini açıklar. 13. ayette şöyle der: "Gündüz vakti gibi, çılgınlıklar ve sarhoşluk, cinsel ahlaksızlık ve şehvet, kavga ve kıskançlık içinde olmayalım."
Uygun bir şekilde yürümek, nezaketle yürümek, onurla yürümek, Tanrı tarafından kurtarılmış ve ailesinin bir parçası olmuş biri için uygun ve yerinde bir şekilde yaşamaktır. Bir Hıristiyan olarak, uygunsuz bir şekilde yürümek yerine düzgün bir şekilde, aşağılık bir şekilde yürümek yerine asil bir şekilde yürümelisiniz.
Pavlus, bir Hristiyan için uygunsuz ve yakışıksız bir yaşam biçimini tanımlayan üç çift kelime sıralar — yeni yaşam biçiminden ziyade eski yaşam biçimiyle ilişkilendirilen eylemler veya tutumlar. Kapsamlı bir liste değildir, ancak temsilidir.
- İlk olarak "orjiler ve sarhoşluk"tan bahsediyor. Eğer bir alan kılavuzuna birkaç bin kelime okuyan türden biriyseniz, muhtemelen kör kütük sarhoş olan veya orjilere katılan türden biri olmadığınızı anlıyorum (İncil'de açıkça cinsel olaylardan ziyade içki partilerine atıfta bulunulur). Ancak kelimelerin ardında yatan şeyi düşünmeliyiz. Açıkça parti ve eğlence hayatına, içki ve bağımlılık hayatına atıfta bulunurken, kaçışçı bir hayatı, Tanrı'nın verdiği görevlerden kaçınarak geçirilen ciddi olmayan bir hayatı temsil ediyorlar. Ve bu, açıkça sarhoşluktan daha fazla özdeşleşebileceğiniz bir şey olabilir.
- Sırada "cinsel ahlaksızlık ve şehvet" var. Bunlar bedensel günahları, cinsellik günahlarını ifade eder. Bu, diğer insanları kendi zevkiniz için kullanmak ve Tanrı'nın iyi armağanlarını Tanrı'nın amaçları yerine bencil amaçlar için kötüye kullanmaktır. Günümüzde toplumdaki birkaç etken, cinsel ahlaksızlığa bulaşmak kadar zamanı yönetme ve idare etme üzerinde daha derin bir etki yaratmıştır, en önemlisi de pornografi yoluyla.
- Sonra "kavga ve kıskançlık" gelir. Bunlar diğer insanlarla ilişkinizi etkileyen sosyal günahlardır. Kendinizi sarhoş edecek kadar dürüst olmayabilirsiniz, eşiniz olmayan biriyle yatacak kadar asil olabilirsiniz, ancak kavgacıysanız, kavga çıkarmayı seviyorsanız, dar görüşlü ve kıskançsanız, Tanrı'nın size verdiği şeylerden hoşnutsuzsanız ve başkalarına verdiği şeyleri kıskanıyorsanız, O'nu onurlandırmayan bir şekilde yaşıyorsunuz demektir. Hala uyuyorsunuz, hala gün boyunca Rab'be hizmet etmek için uyanmak yerine gece boyunca uyuyan biri gibi davranıyorsunuz. Zamanınızı en yüksek amaçlara yönlendirme fırsatlarını kaçırıyor olabilirsiniz çünkü onu en düşük amaçlara veriyorsunuz.
Kaçışçılık ve şımarıklık, cinsel ahlaksızlık ve anlamsız çekişmelerle hayatınızı boşa harcamak yerine ne yapmaya çağrılıyorsunuz? Mesih'i taklit etmemiz veya Mesih gibi olmamız söylenmesine alışkınız. Burada Pavlus bunu biraz farklı bir şekilde ifade ediyor. 14. ayette, "Rab İsa Mesih'i giyin" diyor. Bu çirkin davranışları bıraktıkça, Mesih'i giymelisiniz. Başka bir deyişle, Mesih'i giysiniz veya zırhınız olarak giymelisiniz. Bu, ona tamamen güvenmenin, ona tamamen adanmanın, ona tamamen teslim olmanın ve her şekilde onu taklit etmek için elinizden gelenin en iyisini yapmanın bir resmidir.
Pavlus ayeti, "bedenin arzularını tatmin etmek için hiçbir şey yapmamanız" konusunda ısrar ederek tamamlar. Bu, bedeni nasıl besleyeceğinizi veya kötü arzularını nasıl tatmin edeceğinizi düşünmemeniz anlamına gelir. Günah için özlem duymamak veya onu işlemeyi hayal etmemek ve Tanrı'ya itaat etmek ve iradesini yerine getirmekle gelen tatmin yerine günahla gelen tatmin üzerinde durmayı reddetmek anlamına gelir. Zihninizin Mesih üzerinde durması gerekirken günah üzerinde durmasına izin vermemenizi ve zamanınızı Rab'be nasıl hizmet edeceğinizi planlamanız gerekirken nasıl günah işleyeceğinizi planlamakla harcamamanızı sağlamanızı ister. Başka bir deyişle, zamanınızı Tanrı'yı memnun eden şeylere ve onu rahatsız eden her şeyden uzak tutmaya yönlendirmenizi ister.
Günahları Birbirine Bağlayan Nedir?
Şimdi asıl meseleye geliyoruz. Tüm bu günahları bir arada tutan şey şudur: onlar sevmede başarısızdırlar. Bu önemlidir çünkü Pavlus'un Romalılar 1 ila 11. bölümlerinde harika bir şekilde özetlediği müjdenin büyük anlamı sevgidir! Sevmemek, müjdeyi anlamamak ve uygulamamak demektir. Romalılar 1-11 doktrinine inanıyorsanız, Romalılar 12-16'daki hayatı yaşamanız gerekir. Ve bu, tamamen sevgiye adanmış bir hayattır.
İncil sizi sevilmiş olduğunuz şekilde sevmeye çağırır. Sizi sevginin ta kendisi olan Mesih'te giyinmeye çağırır. Göreviniz, çağrınız, sorumluluğunuz, ayrıcalığınız hayatınızı sevgiyle yaşamaktır — başkalarını sevmek, Tanrı'nın size olan sevgisinin ve sizin ona olan sevginizin bir göstergesidir.
Bunun anlamı, üretkenliğinizin kendinizden çok daha büyük olmasıdır. Hayattaki göreviniz kişiselleştirilmiş bir amaç icat etmek ve ona doğru yaşamak, kendi kalbinizin derinliklerini incelemek ve içsel bir anlam duygusu uydurmak değildir. Göreviniz sevmek, zamanınızı sevgiye doğru yönetmek ve idare etmektir. Üretken olmanın en iyi nedeni, sevgi ve minnettarlığınızı Tanrı'ya olan sevgi ve hizmetle başkalarına ifade edebilmenizdir. Tanrı'nın sizi çağırdığı hayat budur. Bu sizin yönetiminiz ve idarenizdir.
Komşunu Sev
Her Hristiyan üretken olmak için derin bir özlem duymalıdır. Üretken olmak için derin bir özlem duymalısınız — zamanınızın en iyisini tüm amaçların en iyisine adamak, zamanınızı sadakatle ve bilinçli bir şekilde Tanrı'nın sizin için isteğini yerine getirecek şekilde yönetmek. Üretkenlik, başka bir yerde tanımladığım gibi, "başkalarının iyiliği ve Tanrı'nın yüceliği için armağanlarınızı, yeteneklerinizi, zamanınızı, enerjinizi ve coşkunuzu etkili bir şekilde yönetmektir."
Üretkenlik, armağanlarınızı (Tanrı'nın size öncelikle diğer Hıristiyanlara hizmet etmeniz için verdiği ruhsal armağanlar), yeteneklerinizi (size verdiği doğuştan gelen yetenekler), zamanınızı (size ayırdığı gün ve yıl sayısı), enerjinizi (gün, hafta ve hatta yaşamınızın gidişatı boyunca yeteneklerinizin iniş çıkışları) ve coşkunuzu (size özellikle belirgin bir tutku verdiği konular) kullanmaktır — ve tüm bunları başkalarına iyilik yaparak adını yüceltmek için kullanmaktır. Olduğunuz her şeyi ve sahip olduğunuz her şeyi alıp bunları başkalarına hizmet etmek için dışarıya doğru çevirmektir. "Çünkü biz, Mesih İsa'da iyi işler yapmak üzere yaratılmış, Tanrı'nın önceden hazırladığı ve içinde yürümemiz için yaratılmış O'nun işiyiz" (Efesliler 2:10). Başkalarına hizmet ederek Tanrı'yı yüceltmek için zamanınızı sadakatle yönetip idare ettiğinizde, size hizmet ederek Tanrı'yı yüceltmek için zamanını sadakatle yöneten Kurtarıcımızın ayak izlerinde yürüyorsunuz.
Ve bu alan rehberinden her şeyden daha çok çıkarmanızı istediğim şey şudur: Hayatınızı sevgiye doğru yönlendirmeye çağrılıyorsunuz. Hayatınızı bu en iyi ve en yüce amaçlara doğru amansızca yönlendirmeye çağrılıyorsunuz.
Tartışma ve Yansıma:
- Kesinlikle dürüst olmak gerekirse, Pavlus'un ana hatlarını çizdiği günahlardan herhangi birine köle misiniz? Eğer öyleyse, bunun zamanınızı sadakatle yönetme ve yönetme yeteneğinizi nasıl etkileyeceğini anlayabilir misiniz? Tanrı bu günahlar hakkında sizden ne yapmanızı istiyor olabilir?
- Tanrı'ya olan sevginizi diğer insanları severek ifade etmeye yönelik bir hayat neden bu kadar tatmin edici bir hayattır? Neden içsel bir amaç duygusuna doğru yaşamaktan daha tatmin edicidir? 3.
- İsa'yı ve zamanını nasıl yönettiğini düşünün. Onun örneğinden ne öğrenebilirsiniz?
- Bencil yaşamı özverili yaşamla, şımartılmayı başkalarına sevgiyle değiştirmen için Tanrı'nın senden hangi özel eylemleri yapmanı istiyor olabilir?
Bölüm III: Bir Gözetim ve Yönetim Yöntemi
Bu bizi sonunda metodolojiye getiriyor. Ve metodoloji önemlidir çünkü çağrınız çok önemlidir ve göreviniz çok acildir. Sevilecek insanlar vardır. Hizmet edilecek fırsatlar vardır. Verilecek nimetler vardır. Ve bazı yöntemleri uygulayarak her birinden yararlanma yeteneğinizi geliştirebilirsiniz.
Bu nedenle, zamanınızı yönetmenizi sağlayacak bir yöntem - bir alışkanlıklar ve taahhütler seti - oluşturmanıza yardımcı olmak istiyorum. Bu tek yöntem değil ve mükemmel bir yöntem de değil. Ancak, benim ve öğrettiğim uzun yıllar boyunca birçok kişi için etkili olduğu kanıtlanmış bir yöntemdir. Başlamak için çok iyi bir yerdir ve büyüdükçe, bunu hayatınıza, koşullarınıza ve kişiliğinize uyacak şekilde uyarlayabilirsiniz. Altı adım vardır.
Birinci Adım: Sorumluluklarınızı Envanterleyin
İlk adım, Tanrı'nın size verdiği sorumlulukları envanterlemektir. Size verilen sınırlı bir zamanınız ve bu zamanı adayabileceğiniz sonsuz sayıda potansiyel fırsatınız var. Bir finans yöneticisinin yalnızca neye yatırım yapacağını değil, aynı zamanda neye yatırım yapacağını da belirlemesi gerekir. Olumsuz yatırım yapmak için. Aynısı bir zaman yöneticisi için de geçerlidir. Zamanınızı sorumlu bir şekilde kullanmanın ne olduğunu ve zamanınızı sorumsuz bir şekilde kullanmanın ne olacağını düşünmeniz gerekir. Bu adım ve takip eden adımlar için Üretkenlik Çalışma Sayfasını kullanın.
O zaman sizden istediğim, sorumluluk alanlarınızı düşünmek için biraz zaman ayırmanızdır. Sorumluluk alanı, Tanrı'nın size atadığı bir rol veya size verdiği bir işlevdir. Bunlardan bazıları insanlığınızın doğuştan gelen özellikleridir ve bazıları da koşullarınıza bağlıdır.
Hepimiz için ortak olan bir sorumluluk alanı kendimizdir. Buna "Kişisel" etiketini verebiliriz. Kendi bedenlerimize, ruhlarımıza ve zihinlerimize iyi bakmalıyız; onları faydalı olana maruz bırakmak ve zararlı olandan korumak için. Bir diğer evrensel sorumluluk alanı ise "Aile"dir; çünkü hepimiz bir aile biriminin üyeleriyiz ve ebeveynler, çocuklar, kardeşler ve muhtemelen diğer akrabalardan oluşan bir kombinasyona karşı yükümlülüklerimiz var. Hristiyan olduğumuz için, bir "Kilise" sorumluluk alanımız da var; çünkü Tanrı bizi ibadet eden ve hizmet eden bir topluluk içinde inancımızı yaşamaya çağırdı. Hemen hemen hepimizin, bir ofiste çalışmak, okulda ders çalışmak veya çocuklara bakmak olsun, zamanımızı dolduran ana pozisyonu tanımlayan bir "İş" veya "Meslek" sorumluluk alanı olacak. Diğerleri arasında "Sosyal", "Arkadaşlar", "Hobi" veya "Komşular" yer alabilir. Bunlar hayatlarımız kadar çeşitlilik gösterecektir.
Bu alanlar üzerinde birkaç dakika düşünün ve bunların bir listesini oluşturun. Kategorileri, hayatınızda sorumlu olduğunuz her şeyin bunlardan biri tarafından kapsanacak kadar geniş, ancak beş veya altıdan fazlasına sahip olmayacak kadar dar yapmaya çalışın. Kişisel olarak konuşursam, kendi hayatımda şu beş kategori var: Kişisel, Aile, Sosyal, Kilise, İş. Tasarım gereği, hayatta yapmam gereken hiçbir şey ve hayatta bu kategorilerden birine girmeyen hiçbir şeyden sorumlu değilim.
Bu ana kategorileri belirledikten sonra, her birini daha ayrıntılı olarak ele almak için onlara geri dönün. Bu sorumluluk alanlarının altında, onlarla birlikte gelen farklı görevleri, rolleri veya işlevleri listelemeye başlayın. Bunu yapmak için, şuna benzer bir soruyu düşünün: Her sorumluluk alanında size hangi belirli görevler, roller, projeler veya sorumluluklar atandı? Ya da belki şuna benzer: Tanrı'nın bir hesap sorma günü geldiğinde, sadakatle neyi idare etmeniz gerekecek?
"Kişisel" başlığı altında buna benzer bir şey listeleyebilirsiniz:
- Fiziksel sağlık (egzersiz)
- Ruhsal sağlık (Kutsal Kitap, dua, Hıristiyan kitapları)
- Kişisel gelişim (öğrenme, ezberleme, gelişim için okuma)
Veya “Aile” altında:
- Manevi bakım ve liderlik (eş, çocuklar, aile ibadetleri)
- Ev (onarım, bakım)
- Finansal bakım (bütçe, faturalar, finansal planlama)
- Aile büyümesi (tatiller, eğlence)
Her sorumluluk alanı için bunu yapmaya devam edin, ta ki her birinin altında listelenen rol veya görev sayısına ulaşana kadar.
Bu noktada hayatınızı neyin oluşturduğuna dair iyi bir fikre sahip olmalısınız. Bu denetimi tamamlayarak, Tanrı'nın sizi ne için sorumlu tuttuğunu ve her birinde başarınızı değerlendirmek için kullanabileceği ölçütleri anladınız. İyi yoldasınız!
İkinci Adım: Misyonunuzu Tanımlayın
İkinci adım isteğe bağlıdır ancak faydalıdır. Artık hayatınızın etrafında zihninizi toparladığınıza göre, şunu düşünmeye değer olabilir: Başarı neye benzer? Başarılı olup olmadığınızı nasıl anlarsınız? Ya da bu sorumluluk alanlarının her birinde kendinizi ileriye taşımak için birkaç hafta veya ay sonra ne tür bir uyarıya ihtiyacınız olacak?
Bir misyon beyanı oluşturmanızı öneririm. Burada iki seçeneğiniz var: Tüm hayatınızı kapsayan tek bir misyon beyanı oluşturabilir veya hayatınızın her alanı için bir tane olmak üzere bir dizi misyon beyanı oluşturabilirsiniz. Bir misyon beyanı, basitçe bir ölçüt veya standart olarak hizmet edebilen bir amaç beyanıdır. Geçen haftayı düşündüğünüzde, misyon beyanınızı okuyabilir ve kendinize şunu sorabilirsiniz: "Bunu yerine getirdim mi?" Önümüzdeki haftayı düşündüğünüzde, misyon beyanınızı okuyabilir ve kendinize şunu sorabilirsiniz: "Bunu nasıl yerine getireceğim?"
İşte "Kilise" sorumluluk alanım için kullandığım bir misyon beyanı: "Kilise üyelerinin olgunlaşması ve çoğalması için öğret, eğit ve yönet." Bu beni belirli bir hedefi (kilise üyelerinin imanda olgunlaşması ve müjdeyi paylaşması) teşvik etmeyi amaçlayan belirli eylemlere (öğret, eğit, yönet) çağırıyor. Hem bir hedef hem de bir hesap verebilirlik biçimidir çünkü bana "Bunu yaptım mı?" ve "Bunu nasıl yapacağım?" sorularını sorma olanağı tanır.
Bunu akılda tutarak, tüm sorumluluk alanlarınızı kapsayacak tek bir misyon beyanı oluşturmayı veya sorumluluk alanlarınızın her biri için bir misyon beyanı oluşturmayı düşünmenizi istiyorum. Bu tür beyanlar oluşturmak zor olabilir, ancak neden bir deneme yapmıyorsunuz ve önümüzdeki haftalarda ve aylarda bunları değiştirmeye ve mükemmelleştirmeye devam etmiyorsunuz? Hayatınızın koşulları değiştikçe bunlar da değişebilir. Kontrol eden ilkenin sevgi olduğunu, bu misyonların her birinin bir şekilde bu amacı yaşamakla ilgili olması gerektiğini unutmayın.
Misyonunuzu oluşturmanın güzelliğinin bir kısmı, zamanınızı nasıl kullanacağınıza dair soruları yanıtlamanıza yardımcı olmasıdır. Karşınıza çıkacak çeşitli fırsatlara "evet" veya "hayır" deme konusunda size daha fazla güven verecektir. Misyonunuzla tutarlı fırsatlara "evet" ve onu bozabilecek veya çeliştirebilecek fırsatlara "hayır" demeyi öğreneceksiniz.
Üçüncü Adım: Araçlarınızı Seçin
Şimdiye kadar hayatınız üzerinde bir denetim gerçekleştirdiniz ve misyonunuzu tanımladınız. Üçüncü adım araçlarınızı seçmektir.
İşlerin yapılması için araçlar olmazsa olmazdır. İyi Araçlar, işleri iyi ve verimli bir şekilde yapmak için olmazsa olmazdır. Bu nedenle, iş için doğru aracı seçmek için biraz çaba harcamak mantıklıdır. Verimli ve güvenilir bir üretkenlik sistemi için olmazsa olmaz olan üç araç vardır. Üçü birbirinden farklıdır ancak birbirini tamamlar. Gücünüzü, bu üçünün etkileşiminde artırırsınız.
Bilgi aracı. Bir bilgi aracı, bilgileri toplamanıza, düzenlemenize, depolamanıza ve erişmenize olanak tanır. Bu aracın klasik versiyonu bir dosya dolabıdır. Bir dosya dolabında farklı belge kategorileri için birkaç çekmece, çekmeceleri daha küçük birimlere ayırmak için sekmeler ve tek tek fotoğrafları veya belgeleri tutmak için klasörler bulunur. Sezgisel ve etkili bir sistemdi ve hala öyle. Ancak bugün, fizikselden çok daha fazla bilgi dijitaldir, bu nedenle çoğu kişi ofisindeki bir dolaptan ziyade cihazlarında bir uygulama tercih eder. Mükemmel seçenekler arasında Dropbox, Apple Notes, Microsoft OneNote, Notion ve Evernote bulunur.
Planlama aracı. Bir planlama aracı, zamanı görselleştirmenize, düzenlemenize ve yaklaşan ve acil olan şeyler hakkında hatırlatıcılar almanıza olanak tanır. Başka bir deyişle, bir takvimdir. Bu, eskiden buzdolabınızda veya duvarınızda asılı duran bir kağıt takvimken, çoğu kişi artık telefonlarında uygulama tabanlı bir takvime geçti. Her uygulama üreticisi ve işletim sistemi bir tane içerir ve bunlar özellik ve güç açısından birbirleriyle karşılaştırılabilir olma eğilimindedir. Apple Takvimi, Google Takvimi, Outlook Takvimi — yanlış yapmak zordur.
Görev aracı. Bir görev aracı, yapılacaklar öğelerinizi toplamanıza ve düzenlemenize, ardından son tarihleri yaklaştığında bunların hatırlatılmasına olanak tanır. Bu araç, bilgi araçlarından ve zamanlama araçlarından daha yenidir, ancak daha az önemli değildir. En önemlisi, etkili bir üretkenlik sistemine üçüncü ve son bileşeni ekler. Takvimlerde olduğu gibi, hemen hemen her uygulama üreticisi ve işletim sistemi artık bir tane içerir. Apple Hatırlatıcıları, Google Görevleri ve Microsoft Yapılacaklar hepsi karşılaştırılabilir ve yeterlidir.
Bu araçların her biri için, telefonunuzla birlikte gelen gibi basit bir seçenekle başlamanızı ve yalnızca ihtiyaç duyduğunuzda özellikler ve karmaşıklık eklemenizi öneririm. Çoğu insan için çoğu durumda temel seçenekler yeterli olacaktır.
Bu yüzden seçenekleri göz önünde bulundurmak ve kullanacağınız seçenekleri seçmek için biraz zaman ayırın. Bir bilgi aracı, bir zamanlama aracı ve bir görev aracı seçin ve her birinin nasıl çalıştığını öğrenmek için birkaç dakika harcayın.
Dördüncü Adım: Bir Sistem Oluşturun
Dördüncü adım, tekrarlanan ve koordineli yöntemler, prosedürler ve rutinler kümesi olan bir sistem oluşturmaktır. Bir sistem, yapmanız gerekeni yaptığınızdan, hatırlamanız gerekeni hatırladığınızdan ve en önemli olana dikkat ettiğinizden emin olmanıza yardımcı olmak için araçlarınızı kullanacaktır.
En önemlisi, güvenebileceğiniz bir sistem kurmanız gerekir. Gelecekte ihtiyaç duyacağınız bilgileri depolayıp ihtiyaç duyduğunuzda geri alabilmeniz, tamamlamanız gereken görevleri hatırlayıp onları zamanında tamamlamanız için sizi yönlendirebilmesi ve nerede olmanız gerektiğini bilmesi ve gerektiğinde orada olmanızı sağlaması için güvenebileceğiniz kadar güvenilir bir sistem istersiniz. Tüm bu bilgileri araçlarınıza emanet edecek ve sisteminizin bunları size getireceğine güveneceksiniz.
Bilgi aracınız bilgi depolamak içindir. Dosyaları, belgeleri ve toplantı notları veya aniden aklınıza gelen fikirler gibi diğer küçük bilgi parçalarını yakalamak için kullanın. Gelecekte erişmeniz gerekebilecek herhangi bir bilgi parçasıyla karşılaştığınızda, onu bilgi aracınıza kaydedin.
Planlama aracınız, size ayrılan zaman miktarını görselleştirebileceğiniz ve bu zamana ne sığdıracağınıza karar verebileceğiniz yerdir. Toplantıları, randevuları ve belirli bir yerde ve belirli bir zamanda gerçekleşmesi gereken diğer etkinlikleri depolamak için kullanılan yerdir. Bir toplantı ayarladığınızda veya bir etkinliğe katıldığınızda, bunu planlama aracınıza ekleyin.
Görev aracı, tamamlamayı planladığınız görevleri kaydedeceğiniz ve bunlara bir son tarih atayacağınız yerdir. Genellikle bunlar tüm projeler yerine ayrıntılı görevler olacaktır. Çok büyük, çok göz korkutucu ve tamamlanması aylar sürdüğü için "Bir Kitap Yaz" görevi oluşturmak faydalı olmayabilir. Daha faydalı olanı, bu büyük görevi aşamalı olarak tamamlanabilen bir dizi daha küçük göreve bölmektir: "Ana hatları oluştur", "Başlıkları araştır", "Girişi yaz" vb. Her göreve bir fiille (yani eylem kelimesiyle) başlamanızı öneririm, böylece o görevi tamamlamak için gerçekten ne yapılması gerektiği açık olur.
İyi kurulmuş bir düzenleme ilkesi "her şey için bir yuva ve benzer benzerle gider"dir. Bu, görevlerinizin, etkinliklerinizin ve bilgilerinizin hepsinin bir yuvası olduğu ve her birinin uygun yere gitmesi gerektiği anlamına gelir. Sadece bu değil, bilgi aracınız gibi bir araçta, ilgili bilgi parçaları bir şekilde birbirine bağlanmalıdır, böylece tüm vergi belgeleriniz tek bir yerde ve tüm aile fotoğraflarınız başka bir yerde olur.
Bu nedenle PDF formatında önemli bir belge içeren bir e-posta aldığınızda, bunu bilgi aracınıza kaydedin. Patronunuz size önümüzdeki Salı günü saat 15:00'te ofisinde buluşmanızı söylediğinde, planlama aracınıza bir randevu ekleyin. Eşiniz eve giderken mağazaya uğramanızı istediğinde, görev aracınıza bir görev ekleyin. Her aracı, tasarlandığı görevi yapmak için kullanın ve aralarındaki ayrımı korumak için elinizden gelenin en iyisini yapın.
Beşinci Adım: Bir İnceleme Oluşturun
Beşinci adım düzenli olarak gerçekleşecek bir adımdır — bazıları için günlük, diğerleri için haftalık ve geri kalanlar için yalnızca aylık. Bu adımda sisteminizi ve araçlarınızı gözden geçirerek her şeyin olması gerektiği gibi olduğundan emin olacaksınız. Her sistem düzen yerine kaosa ve her insan çaba yerine ilgisizliğe eğilim gösterir. Bu nedenle her sistem bir miktar özen ve bakıma dayanır.
Her günün başında veya en azından her iş gününde birkaç dakikanızı ayırarak görev aracınıza bakarak o gün ve önümüzdeki birkaç gün içinde hangi görevlerin yapılması gerektiğini kontrol ettiğinizden emin olmanızı öneririm. Ayrıca, önümüzdeki günlerde hangi randevuların ve toplantıların planlandığını görmek için planlama aracınıza bakın. Bu, görevleri tamamlamak için ne kadar zamanınız olduğunu anlamanıza yardımcı olacaktır. Bir göz atın ve ardından hangi görevleri tamamlayabileceğinizi veya en azından mevcut zamanda tamamlamaya doğru ilerleyebileceğinizi seçin. Planlama aracınız size hangi zamanın mevcut olduğunu ve görev aracınız size o zamana hangi görevlerin ayarlanabileceğini söyler.
İkinci düzenli inceleme haftalık veya aylık olarak yapılır. Bu incelemede, Tanrı'nın sizi çağırdığı türden bir hayat yaşayıp yaşamadığınızı değerlendirmek için sorumluluk alanlarınıza ve misyon bildirimlerinize bakacaksınız. Esasen, sorumluluk alanlarınızın her birinde Tanrı'ya ve diğer insanlara karşı sevgi ifade edip etmediğinizi soracaksınız. Sadece bu değil, önümüzdeki haftalarda veya aylarda bunu yapmak için hangi adımları atabileceğinizi de soracaksınız. Bu, her Cuma öğleden sonrası veya belki ayda bir Cuma öğleden sonrası için planlanması ideal bir incelemedir.
Bu iki inceleme sisteminize bakmanıza ve onu iyi bir şekilde korumanıza yardımcı olacaktır. Bu tür incelemeler sayesinde sistem içinde yaşamaya ve iyi çalıştığından ve güvenilir olduğundan emin olmaya başlarsınız.
Altıncı Adım: İşleri Tamamlayın
Altıncı ve son adım işleri halletmektir! Zamanınızı yönetmek ve idare etmektir. Bunu da sisteminizi takip ederek ve araçlarınızı kullanarak yaparsınız. Araçlarınızı her gün kullanın, düzenli incelemelerinizi tamamlayın ve sistemin güveninizi kazanmasına izin verin. Sistemi, hatırlanması gereken her şeyi hatırlayacağına, ne zaman orada olmanız gerekiyorsa orada olmanız gerektiğini söyleyeceğine ve Tanrı'nın size verdiği amacı en iyi şekilde yerine getiren görevlere yönlendireceğine güvenene kadar inşa edin. Sistemi inşa edin, sistemi kullanın, sistemi koruyun ve onu hayatınızın değişen koşullarına uyarlamaya istekli olun.
Tartışma ve Yansıma:
- Bunlardan hangilerini, burada açıklanan şekilde veya başka bir şekilde, halihazırda uyguluyorsunuz? Hangileri sizin için yeni olacak? Herhangi biri size özellikle zorlayıcı geliyor mu?
- Üretkenlik için bir sistem kurarken sorumluluk almanıza yardımcı olabilecek bir akıl hocası veya güvendiğiniz bir arkadaşınız var mı?
Çözüm
Bu alan rehberine, herhangi bir üretkenlik sisteminden veya zamanınızı yönetmenize yardımcı olan herhangi bir sistemden daha önemli olanın, amacınızı belirlemek olduğunu ısrarla vurgulayarak başladım. Amaçların önemli olduğunu ve en iyi yöneticiliğin en iyi amaçlardan kaynaklandığını öğrendiğinize inanıyorum. Zamanınızı yönetmek ve yönetmek için en iyi amacın sevgi amacı olduğunu öğrendiğinize inanıyorum; Tanrı'ya olan sevginizi ve sizin için yaptıklarına olan hayranlığınızı, hayatınızı başkalarını sevmenin asil amacına bilinçli ve zevkli bir şekilde yönlendirerek göstermek. Bundan daha büyük bir amaç, daha büyük bir sebep ve daha büyük bir tatmin yoktur. Çünkü Tanrı bizi bu yüzden yarattı ve bu yüzden kurtardı.
Önerilen Kaynaklar
- Daha Fazlasını Daha İyi Yapın: Üretkenliğe Yönelik Pratik Bir Kılavuz Tim Challies tarafından
- Sırada En İyisi Var: İncil, İşlerinizi Yapma Biçiminizi Nasıl Değiştiriyor? Matt Perman tarafından
- Üretkenliği Kurtarmak: Tanrı'nın Şanı İçin Daha Fazlasını Başarmak Reagan Rose tarafından
Bu üç kitap da üretkenlik ve zaman yönetimi konusunda belirgin bir Hristiyan bakış açısı sunuyor ve üçü de hem bilgi hem de uygulama açısından büyüdükçe faydalı olabilecek diğer kaynaklara ulaşmanıza yardımcı olacak.
