直面艰难的疑问：在破碎的世界中理解痛苦
前阵子，我遇到一位年轻的寡妇，她问了我一个我无法一语道破的问题：“我们每晚都在祷告，为什么上帝还是让这种事发生在我丈夫身上？”我没有直接引用一段经文来搪塞她，然后就转移话题。 我静静地坐在那里。有时，事工意味着沉默，而非言语。
“上帝为何容许苦难发生？”这始终是人类心中最古老的问题，比约伯的故事更古老，比任何试图将其归纳为三个简单要点的神学教科书都要古老。就连约伯本人，也从未得到过对这个问题的直接答案。 取而代之的是，上帝乘着旋风显现，向约伯提出了关于大地根基的问题。那不是解释，而是临在。有时，唯有这种临在，才是足以承载重量的唯一答案。
《创世记》第三章告诉我们，苦难是通过人类的叛逆进入创造界的，而非源于神的残酷。世界破碎了。 保罗在《罗马书》第八章中说，这世界如今正在叹息，等待着完全的恢复。这种叹息包括癌症的诊断、背叛、空荡的婴儿床，以及周五下午送达的解雇通知书。上帝并未设计这种破碎。祂亲自进入其中，在基督里，在木头上流血，承担了本可以轻易挥手消除的苦难。
在风暴中寻得意义：神如何在我们最艰难的岁月里做工
《罗马书》8章28节常被引用，有时却被草率地引用。凡事都互相效力，叫爱神的人得益处。 请仔细阅读。经文并未说“万事都是好的”，而是说上帝借着这些事使之归于善——这是一个截然不同的应许，也是更真实的应许。
约瑟在监狱和奴役中度过了十三年，才终于看清他所受苦难背后的旨意。 整整十三年。后来他对兄弟们说：“你们原是存着恶意待我，但神却使之成为美善。”请注意时间线。当他身陷深坑之时，他无法看清其中的旨意。旨意往往只有在事后才能显明，有时是几十年之后，有时甚至要等到永恒之中。
我曾目睹苦难带来了一些安慰永远无法带来的东西：对正经历类似痛苦之人的同情；依赖取代了自力更生；以及在平淡时期所不需要的深刻祷告。这并不意味着上帝仅仅为了教导我们教训而制造悲剧，从而将真实的损失贬低为课堂练习。这意味着祂不浪费任何东西，甚至将仇敌意图用来毁灭的事物也予以救赎。
锚定你的信心：当一切动摇时信靠神的实际步骤
学习在苦难中信靠神，并非一次性的决定。它是一块肌肉，需要通过一次次微小的顺服之举来锻炼——即便你内心的每一个部分都渴望重新掌控局面。
首先，向神大声说出你真实的恐惧，无需修饰言辞。《诗篇》中处处体现了这一点。大卫在《诗篇》第13篇中呼求：“耶和华啊，你要忘记我到几时呢？”这绝非软弱的信心。 那是诚实的信心，是神明确欢迎而非惩罚的那种信心。
要在风暴来临之前，而不是在风暴中，背诵圣经经文以获得力量和希望。以赛亚书41:10说：“不要惧怕，因为我与你同在。” 《诗篇》34:18：“耶和华靠近伤心的人。”《哥林多后书》12:9：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”这些经文之所以能成为锚，正是因为你先在风平浪静之时反复默想过它们。
寻找这样的群体：他们会在你陷入困境时陪伴你，而不是仅仅向你背诵经文后便离开。悲伤需要见证者。将你未经修饰的痛苦带入小组、带入与导师的关系中，或是向值得信赖的朋友倾诉，而不是强装出你内心并不具备的镇定。
信任并非没有疑问。信任是在疑问仍未得到解答时——有时甚至长达数年——依然选择继续向神迈进。
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它不仅深入探讨了本文涉及的所有内容，还针对你今天正身处其中的风暴，提供了切实可行的步骤。
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