Demeurer en Christ

Partie I : Dans l'utérus

« Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour » (Jean 15:9).

Qu'est-ce que Dieu veut de toi ?

Certains disent religionJe ne le pense pas. Je pense que nous pouvons mieux affirmer que Jésus est venu pour détruire la religion plutôt que pour en établir une.

D'autres disent que ce n'est pas la religion ; Dieu veut relationJe crois que c'est vrai. Je ne pense simplement pas que cela va assez loin.

Un jour, Jésus a dit :

Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit ; car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche ; les sarments sont ramassés, jetés au feu et brûlés. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. Si vous portez beaucoup de fruit, et si vous êtes mes disciples, c’est là la gloire de mon Père. Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour. (Jean 15:5–9)

« Demeurer » signifie vivre à l’intérieur. Jésus dit qu’il veut que vous viviez à l’intérieur de lui, et qu’il vivra à l’intérieur de vous. Cela me semble être plus qu’une simple relation.

Disons que vous interviewiez un bébé dans le ventre de sa mère et que vous lui demandiez : « Avez-vous une relation avec votre mère ? »

Je suis presque sûre que le bébé vous lancerait un regard confus. Les bébés dans le ventre de leur mère ressemblent à des extraterrestres, vous ne remarquerez donc peut-être pas que le bébé a l'air confus, mais il le ferait.

Le bébé dirait : « Oui, nous avons une relation, mais c'est bien plus que cela. Vous avez peut-être remarqué que Je vis à l'intérieur d'elle. Vous ne le comprenez peut-être pas, mais en fait, je Je ne peux pas vivre sans elle. Je suis complètement dépendant d'elle pour tout ce qui me maintient en vie. 

« Alors oui », disait le bébé, « nous faire « J’ai une relation, mais le simple fait de l’appeler une relation semble être un euphémisme colossal. » 

Si vous demandiez à Dieu si ce qu'il veut vraiment, c'est une relation avec vous, je peux l'imaginer dire : « Appelez cela comme vous voulez, mais ce à quoi je vous invite, c'est beaucoup plus qu'une relation. Je t'offre d'être l'utérus dans lequel tu existes et le sang qui coule dans tes veines. Je veux être le cordon ombilical qui t'apporte les fluides qui te soutiennent, et je veux être ces fluides qui te soutiennent. Je veux être le souffle qui entre dans tes poumons, et je veux être tes poumons. Ce que je veux, c'est que tu trouves ta vie en moi. Mon désir est que nous soyons un."

Les relations sont agréables, mais elles sont intermittentes, nous entrons et sortons d'elles. Nous avons besoin de quelque chose de plus profond avec Dieu, de quelque chose de plus constant.

Nous en avons besoin parce que nous sommes faits pour cela. Sans cela, nous ressentons un sentiment de vide.

Nous en avons aussi besoin parce que c'est la seule façon de vivre la vie que nous sommes censés vivre. Nous sommes censés être comme Jésus, vivre une vie sainte et fructueuse. Nous serions incapables de le faire par nous-mêmes, mais nous avons Dieu qui vit en nous (et en même temps, nous vivons en lui). C'est la présence de Dieu en nous qui nous permet de vivre comme lui.

Dieu nous a proposé de demeurer en nous. Nous devons nous assurer de demeurer en lui. Jésus n’a pas dit : « Comme tu demeures en moi », il a dit : « Si tu demeures en moi ». Nous avons le choix. Et il nous a dit de faire le bon choix : « Demeurez dans mon amour ».

À quoi cela ressemblerait-il de demeurer en Jésus ?

Je pense qu'il s'agit de :

Je laisse les autres choses de côté pour pouvoir laisser Dieu faire ce qu'il veut en moi.

Je déverse mon cœur devant Dieu et je laisse Dieu déverser son amour en moi.

Croire que si j’ai Jésus et rien d’autre, j’ai tout ce dont j’ai besoin.

Donner la priorité absolue à Dieu plutôt qu’à toute autre chose.

Abandonner le contrôle et donner le contrôle à Dieu.

Mais comment pouvons-nous arriver à cet endroit ?

Jésus était en fait près d’une vigne lorsqu’il a parlé d’être la vigne. Je ne sais pas si vous avez déjà vu une vigne de près, mais la vigne sort du sol, les branches poussent sur la vigne et les raisins poussent sur les branches. La branche a un lien vital avec la vigne. Si elle reste connectée à la vigne, la branche recevra les nutriments dont elle a besoin pour porter des fruits. Si elle n’est pas connectée à la vigne, la branche ne peut rien faire. Elle ne recevra pas de nutriments. Elle ne portera pas de fruits. La branche sera… morte.

Comme je l’ai mentionné, « demeurer » signifie vivre dans. Vous demeurez dans votre maison ou votre appartement. Jésus dit dans Jean 15:4 : « Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. » Jésus dit donc : « Je veux que vous viviez en moi, et je veux vivre en vous. » Jésus nous dit qu’il est la source de la vie. Si nous voulons la vie, nous devons rester connectés à lui.

Nous devons donc donner la priorité à la connexion avec Jésus avant toute autre chose. Nous devons privilégier les habitudes ou rythmes spirituels qui nous relient à Jésus, qui nous permettent de demeurer en lui.

Une façon de nous y aider est d’avoir une « règle de vie ».

Je n’ai pas dit que nous avions besoin de règles de vie. Il existe des « règles » de vie. Certaines sont utiles (« Rendre les véhicules empruntés avec le réservoir plein », « Dire s’il te plaît et merci souvent », « Laisser le siège des toilettes baissé » — cela semble être la règle préférée de ma femme). J’ai entendu d’autres règles de vie qui sont…pas si utile. (« Si vous êtes poursuivi par un animal, allongez-vous sur le sol pendant cinq secondes. La règle des cinq secondes empêchera l'animal de vous manger » — je suis presque sûr que ce n'est pas vrai.)

Ce sont des règles de vie, mais avez-vous entendu parler de un « Règle de vie » ? Depuis qu’Augustin a écrit une « règle de vie » bien connue pour les chrétiens en 397 après J.-C., de nombreux disciples de Jésus ont suivi son exemple. Qu’est-ce qu’une règle de vie ? Il ne s’agit pas de règles. Le mot « règle » vient davantage du mot « dirigeant » que de « règle ».

Une règle de vie est un ensemble d’habitudes ou de rythmes intentionnels qui nous aident à rester connectés à Jésus. Il peut s’agir de pratiques spirituelles, relationnelles ou professionnelles. Ces pratiques nous aident à aligner nos priorités, nos valeurs et nos passions les plus profondes sur la façon dont nous vivons réellement notre vie. Avoir une « règle » nous aide à surmonter les distractions, à ne pas être si dispersés, pressés, réactifs et épuisés.

Ce sont des habitudes que vous allez prioriser et répéter, car vous savez qu’elles vous aideront à rester connecté à Jésus.

Votre règle comprendra probablement des pratiques qui vous aideront à construire votre relation avec Dieu, comme la lecture des Écritures, la prière, le don et le jeûne. Elle peut inclure certaines pratiques qui nourrissent votre vie physique, comme le sommeil, le sabbat ou l’exercice. Vous pouvez avoir des éléments relationnels axés sur vos amitiés et votre famille. Vous devriez également avoir certaines pratiques liées à votre engagement dans l’église.

Si vous savez que vous êtes une branche et que Jésus est la vigne, votre source de vie, vous ne considérez pas ces habitudes spirituelles comme facultatives. Vous devez rester connecté.

Vous voulez entendre quelque chose de fascinant ?

Vous souvenez-vous que Jésus a dit qu'il est la vigne et que nous sommes les sarments ? Si vous regardez une vigne, vous verrez la vigne et les sarments ainsi qu'un treillis. Sans treillis, les sarments pousseront sauvagement sur le sol. Sur le sol, ils sont plus sujets aux maladies et plus sensibles aux parasites qui veulent les fruits. Hors du sol et soutenus par le treillis, les sarments pousseront en meilleure santé et produiront plus de fruits. Un treillis permet également d'obtenir une vigne plus belle : au lieu de pousser au hasard sur le sol, la vigne et les sarments poussent entrelacés et verticalement. 

Si vous souhaitez des branches saines et une bonne récolte de fruits, vous avez besoin d’une structure de support solide.

Alors, qu'est-ce qui est fascinant ?

Le mot pour « règle », comme dans « règle de vie », vient du mot latin « regula », qui signifie treillis. Comme un treillis, une règle de vie crée une structure de pratiques spirituelles. Au lieu de vous sentir chaotique, vous vivez selon un rythme spirituel. Vous êtes moins vulnérable, en meilleure santé et vous produirez plus de fruits. Vous vivrez une vie plus belle, plus respectueuse de Dieu et plus aimante envers les autres.

Nous avons tous besoin d’une règle de vie. Une structure de pratiques spirituelles que nous priorisons parce qu’elles nous permettent de rester connectés à Jésus. Et nous devons rester connectés à Jésus parce qu’il est la source de la vie.

Alors, comment ? Comment pouvons-nous parvenir à demeurer en Jésus ?

Nous recherchons Dieu avec passion, et c’est ce à quoi nous allons réfléchir dans notre prochaine section.

Nous nous engageons à donner systématiquement la priorité à certaines pratiques spirituelles qui nous permettent de rester en contact avec Jésus. Nous allons examiner trois d’entre elles, essentielles, dans les sections trois à cinq.

Discussion et réflexion :

1. Dieu nous invite à nouer une relation « sous le joug » avec lui et à venir à lui pour que nous puissions déposer nos fardeaux et nous reposer. Quels fardeaux pèsent sur vous ? À quoi cela ressemblerait-il si vous donniez ces fardeaux à Dieu ?
2. Quand pouvez-vous consacrer quelques minutes de prière à Dieu et à lui confier vos fardeaux ? Essayez.

Partie II : Les traqueurs de Dieu

« Qui ai-je au ciel, sinon toi ? Et je ne désire rien d’autre que toi sur la terre » (Psaume 73:25).

Je veux vous encourager à devenir un harceleur.

Cela peut paraître étrange, car nous avons tous entendu des histoires effrayantes de personnes comme John Hinkley Jr., qui, à cause de son obsession, a traqué l'actrice Jodie Foster et a ensuite tenté d'assassiner le président Ronald Reagan pour l'impressionner.

Il y a d'autres histoires qui sont effrayantes et étranges. Cristin Keleher est devenue obsédée par l'ancien Beatle George Harrison, a cambriolé sa maison, et en l'attendant, elle s'est fait une pizza surgelée.

William Lepeska était tellement désespéré de voir la star du tennis Anna Kournikova qu'il a traversé la baie de Biscayne à la nage pour se rendre chez elle. Malheureusement, il s'est trompé de maison, où il a ensuite été arrêté.

Il existe des formes de harcèlement qui font peur, mais il en existe aussi des moins dangereuses. Je pense à une fille de treize ans qui devient obsédée par un garçon à l'école. Elle pense à lui tout le temps. Elle écrit son nom sur ses cahiers. Il ne sait peut-être pas qu'elle existe, mais elle a déjà choisi les noms de leurs bébés.

Elle planifie toute sa journée — comment elle se rend à ses cours, quand elle va aux toilettes — pour pouvoir le voir autant de fois que possible. Cette fille est obsédée par ce type, ne peut s'empêcher de penser à lui, doit le voir et a l'impression qu'elle ne peut pas vivre sans lui. Alors elle le traque.

Traqueur de Dieu

Beaucoup de gens veulent que Dieu fasse partie de leur vie. La plupart des gens veulent les bénédictions de Dieu. Mais ce que nous devons désirer, c'est Dieu lui-même.

Un harceleur de Dieu est quelqu’un qui cherche Dieu plus que tout, qui veut toujours plus de Lui, qui réalise que Dieu est ce dont elle a besoin, alors elle le recherche. Un harceleur de Dieu n’est pas quelqu’un qui atteint le statut de « super chrétien ». Chaque Le chrétien doit être un traqueur de Dieu, selon ce que Dieu nous dit. Par exemple, « Vous me chercherez et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur. Je me laisserai trouver par vous, dit l’Éternel » (Jérémie 29:13-14), et « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force » (Marc 12:30).

Chaque chrétien devrait être un traqueur de Dieu, et si nous ne le sommes pas, nous ne demeurerons jamais vraiment en Jésus.

Le meilleur exemple de traqueur de Dieu dans la Bible est peut-être un homme de l'Ancien Testament nommé David. C'est lui qui a affronté Goliath et est devenu plus tard roi. David était un traqueur de Dieu. Il n'était pas parfait. Il a fait des erreurs et a péché comme nous, mais il savait que Dieu était son plus grand trésor, alors il se levait et continuait à le poursuivre.

Découvrez un poème d’amour que David a écrit sur Dieu.

« Ô Dieu, tu es mon Dieu ; je te cherche ardemment ;

    mon âme a soif de toi;

Ma chair languit après toi,

    comme dans une terre sèche et épuisée où il n’y a pas d’eau.

Alors je t'ai contemplé dans le sanctuaire,

    contemplant ta puissance et ta gloire.

Parce que ton amour inébranlable est meilleur que la vie

    mes lèvres te loueront.

Je te bénirai donc tant que je vivrai,

    En ton nom je lèverai mes mains.

Mon âme sera rassasiée comme d’une nourriture grasse et grasse,

    et ma bouche te louera avec des cris de joie sur les lèvres,

quand je me souviens de toi sur mon lit,

    et je médite sur toi pendant les veilles de la nuit ;

car tu as été mon secours,

    et à l'ombre de tes ailes je chanterai de joie.

Mon âme s'attache à toi;

    « Ta droite me soutient » (Psaume 63:1–8)

Vous voyez ce que je veux dire ? 

Les chrétiens parlent souvent de leur amitié avec Dieu, et il est vrai que Dieu nous offre son amitié. Mais j’ai beaucoup d’amis, et je ne leur parle à aucun de cette façon ! Je ne suis jamais allé vers un ami pour lui dire : « Mec, je te cherche sincèrement, mon âme a soif de toi. Parce que tu es glorieux. En fait, hier soir, alors que j’étais au lit en pensant à toi, j’ai commencé à chanter… »

Ce n'est pas un langage d'amitié, c'est un langage de harceleur. Et ça ne s'arrête pas là. David a également écrit : 

Réponds-moi vite, ô Seigneur !
Mon esprit défaille !

Ne me cache pas ton visage,
de peur que je ne sois semblable à ceux qui descendent dans la fosse (Ps. 143:7).

Voyez-vous pourquoi j’appelle David un traqueur de Dieu ? Et Dieu a appelé David « un homme selon mon cœur » (Actes 13:22).

C'est ce que je veux pour moi et pour toi.

Voici la bonne nouvelle : Dieu ne nous évite pas. En fait, Dieu promet d’être avec nous tout le temps (voir, par exemple, Jean 14.16-17 et Matthieu 28.20). Nous n’avons donc pas besoin de le chercher, nous devons simplement lui prêter attention. Certains ont appelé cela « pratiquer la présence de Dieu ». Nous nous souvenons qu’il est avec nous, nous concentrons notre esprit sur lui et nous cherchons à rester en contact constant avec lui. Nous demeurons en lui.

Comment ? J'adore les conseils que donne Max Lucado dans son livre Tout comme Jésus. Il vous suggère de donner d'abord à Dieu votre veille pensées. Lorsque vous vous réveillez le matin, concentrez vos premières pensées sur lui. Ensuite, deuxièmement, donnez à Dieu votre en attendant pensées. Passez un moment de calme avec Dieu, partagez votre cœur avec lui et écoutez sa voix. Troisièmement, donnez à Dieu votre chuchotement Répétez de brèves prières tout au long de la journée. Vous pourriez répéter la même courte prière : « Dieu, est-ce que je te plais ? » « Suis-je dans ta volonté, Seigneur ? » « Je t'aime et je veux te suivre, Jésus. » Enfin, donnez à Dieu votre déclin pensées. Parlez à Dieu avant de vous endormir. Passez en revue votre journée avec lui. Terminez votre journée en lui disant que vous l'aimez.

C'est quelque chose que tu peux faire. Tu peux aller à la rencontre du cœur de Dieu. Tu peux être un traqueur de Dieu. Si tu l'es, tu demeureras fidèle à Dieu.

Discussion et réflexion :

1. Lisez Matthieu 13:44–46. Jésus dit que si vous deviez tout abandonner pour avoir Dieu dans votre vie, ce serait le meilleur échange que vous puissiez faire. Qu'avez-vous dû abandonner pour avoir Dieu dans votre vie ? Que pourriez-vous faire ? Qu'est-ce qui serait le plus difficile à abandonner ? Pourquoi pensez-vous que Dieu vaut la peine de tout abandonner ?
2. En général, nous voulons prier avec notre cœur, avec nos propres mots. Mais certaines personnes trouvent parfois utile de prier avec une prière écrite par quelqu’un d’autre. Certaines personnes l’ont fait notamment avec les Psaumes de la Bible. Aujourd’hui, priez le Psaume 63:1–8 et/ou le Psaume 40, en vous appropriant les mots et en les priant avec votre cœur.

 

Partie III : Posez votre tête

« Priez en tout temps par l’Esprit, avec toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints » (Éphésiens 6:18).

Un chrétien est quelqu'un qui a décidé de suivre les traces de Jésus. Vous choisissez de vivre la vie comme Jésus l'a vécue. Alors, comment Jésus a-t-il vécu sa vie ?

Quand on étudie sa vie, on se rend compte que rien n’était plus important pour lui que de se connecter à son Père céleste. Richard Foster écrit : « Rien n’est plus frappant dans la vie de Jésus que son intimité avec le Père… Comme un motif récurrent dans une courtepointe, la prière se fraie un chemin dans la vie de Jésus. »

Comme nous l’avons dit, Jésus a appelé cela « demeurer » ou « vivre en ». Jésus a vécu sa vie avec une connexion si intime et constante avec son Père, c’est comme s’il vivait sa vie en lui. Jésus demeurait en son Père, et il nous invite à demeurer en lui.

Jésus nous invite à créer un rythme dans lequel nous éliminons les distractions et entrons dans le silence, afin de pouvoir nous concentrer sur Dieu. Afin de pouvoir lui parler et l'écouter. Ainsi, nous vivons avec lui. Il ne s'agit pas d'arrêter de vivre le reste de notre vie, mais d'apprendre à demeurer. Nous avons un rythme de prière, d'éloignement des distractions pour nous permettre d'être plus proches de Dieu.

Nous voyons ce rythme avec Jésus. Je vais vous montrer un exemple. 

Nous ne savons pas grand-chose des trente premières années de Jésus sur terre, mais il monte ensuite sur la scène publique et déclare qui il est et ce qu'il est venu faire.

Puis Jésus est baptisé. Lors de son baptême, Dieu parle du haut du ciel, affirmant que Jésus est son Fils.

Et puis… Jésus s’en va et prie pendant quarante jours. 

Il s’en va dans le désert, tout seul, et prie pendant quarante jours. Ce n’est pas la manière habituelle de lancer quelque chose et de prendre de l’élan – en partant seul. Surtout si vous voulez lancer un mouvement mondial et que vous avez passé les trente premières années dans l’obscurité. On ne retourne pas dans l’obscurité pendant six semaines ! Mais Jésus l’a fait. Il commence par la prière. Il s’est retiré dans un lieu de silence pour pouvoir ressentir la présence de Dieu et prier. Pour pouvoir communier avec son Père.

Jésus a passé du temps avec son Père pour s’assurer qu’il était mentalement, émotionnellement et spirituellement prêt pour ce qu’il allait faire. L’enjeu était trop important pour qu’il puisse commencer sans se mettre à genoux.

Puis il revient et, dans le premier chapitre de Marc, nous trouvons une description de son premier jour de ministère. Il enseigne aux gens à propos de Dieu. Il guérit les gens.

Puis il se réveille et… est-ce qu’il retourne au travail ? Non. Il se réveille et « se levant de bon matin, comme il faisait encore obscur, il partit et se rendit dans un lieu désert, où il pria » (Marc 1:35).

Pour être clair : Jésus est allé dans un lieu de silence pendant un mois et demi, puis il est revenu, a eu une journée d'activité, puis est retourné directement dans un lieu de silence - pour pouvoir demeurer, pour pouvoir ressentir la présence de Dieu et prier, pour pouvoir communier avec son Père. C'est l'intimité avec le Père qui a généré l'intensité du ministère de Jésus.

Nous voyons Jésus faire cela encore et encore. C'était un rythme dans sa vie. Nous pourrions dire que c'était le rythme de la vie de Jésus.

C'est comme une voiture. Si vous ne savez rien des voitures et que vous voyez quelqu'un en remplir une, vous pourriez penser que c'est un acte unique. « Oh, vous mettez de l'essence et c'est bon pour partir. » Mais si vous continuez à regarder, vous vous rendrez compte : « Ohhhh. Non. Vous mettez de l'essence. Vous conduisez. Vous mettez de l'essence. Vous conduisez… Sans faire le plein à plusieurs reprises, elle ne peut pas avancer. » Si vous regardez la vie de Jésus, vous vous rendez compte : « Ohhh. Il a vécu un peu. Il a recherché le silence pour sentir la présence de Dieu et prier ; il a fait le plein. Puis il a vécu un peu. Puis il a recherché le silence pour sentir la présence de Dieu et prier, il a fait le plein. Puis il a vécu un peu. Il a recherché le silence pour sentir la présence de Dieu et prier, il a fait le plein. »

C'était son rythme. Et cela doit être le rythme de ses disciples.

En fait, nous voyons dans le livre des Actes que les premiers disciples de Jésus ont suivi son exemple. Actes 2.42 : « Et ils se consacraient… aux prières. » Dans les Actes, les croyants priaient — pour être guidés dans la prise de décisions (Actes 1.15-26), pour avoir le courage de parler de Jésus aux non-croyants (4.23-31), pour que cela fasse partie intégrante de leur vie quotidienne et de leur ministère (2.42-47 ; 3.1 ; 6.4), lorsqu’ils étaient persécutés (7.55-60), lorsqu’ils avaient besoin d’un miracle (9.36-43), lorsque quelqu’un était en difficulté (12.1-11), avant d’envoyer des gens pour le ministère (13.1-3, 16.25 et suivants), les uns pour les autres (20.36, 21.5), et pour la bénédiction de Dieu (27.35). Ils ont prié, et Dieu a libéré sa présence et sa puissance au milieu d’eux.

La prière faisait partie de leur « règle de vie ». Ils recherchaient Dieu, et la prière leur permettait de vivre en lui.

La prière est

L'orateur et auteur Brennan Manning racontait l'histoire d'une femme qui lui avait demandé de venir parler à son père, qui était sur son lit de mort. Manning avait accepté de venir immédiatement.

La fille a laissé entrer Manning et lui a dit que son père était dans sa chambre. Lorsque Manning est entré, il a remarqué une chaise vide à côté du lit. Il a dit : « Je vois que vous m'attendez. » 

L’homme dans le lit a dit : « Non, qui êtes-vous ? » Manning a expliqué que sa fille l’avait invité à venir lui parler de Dieu.

L'homme hocha la tête et dit : « J'ai une question à vous poser. » Il expliqua qu'il avait toujours cru en Dieu et en Jésus, mais qu'il n'avait jamais su prier. Un jour, il demanda à un pasteur de l'église de lire un livre. Sur la première page, il y avait deux ou trois mots qu'il ne connaissait pas. Il abandonna sa lecture au bout de quelques pages et continua à ne pas prier.

Quelques années plus tard, il était au travail et parlait à un ami chrétien nommé Joe. Il lui a dit qu’il ne savait pas comment prier. Joe semblait confus. Il lui a dit : « Tu plaisantes ? Eh bien, voilà ce que tu fais. Prends une chaise vide, mets-la à côté de toi. Imagine Jésus assis sur cette chaise et parle-lui. Dis-lui ce que tu ressens pour lui, parle-lui de ta vie, parle-lui de tes besoins. » 

L'homme fit un geste vers la chaise vide à côté de son lit et dit : « Je fais ça depuis des années. Est-ce que c'est mal ? »

« Non », sourit Manning. « C'est super. Continue comme ça. »

Ils ont discuté un peu plus longtemps, puis Manning est parti.

Environ une semaine plus tard, la fille de l’homme l’a appelé. Elle lui a expliqué : « Je voulais juste vous faire savoir que mon père est décédé hier. Merci encore de lui avoir rendu visite ; il a apprécié de vous parler. »

Manning a déclaré : « J’espère qu’il est mort en paix. »

« C’était intéressant », lui a dit sa fille. « Je devais aller faire les courses hier, alors je suis allée dans la chambre de mon père avant de partir. Il allait bien. Il a fait une blague ringarde et je suis partie. Quand je suis revenue, il était mort. Mais voici ce qui est étrange : juste avant de mourir, il est sorti du lit et il est mort avec la tête posée sur cette chaise vide. »

Les relations sont basées sur l'amour et la communication. Si nous voulons avoir une véritable relation avec Dieu, si nous voulons demeurer en Lui, elle doit être basée sur l'amour et la communication.

La prière, c’est communiquer avec Dieu. Mais c’est plus que cela. La prière, c’est l’amour. Dieu nous aime, et son amour pour nous nous appelle à répondre. La prière ne consiste pas à serrer les dents et à se soumettre à une « discipline » – elle consiste à tomber amoureux. La prière, c’est partager une intimité avec Dieu. La prière, c’est reposer sa tête sur son Père aimant. C’est demeurer en Jésus.

D'un côté, la prière est aussi simple que cela. Vous n'avez pas besoin de lire un livre avec de grands mots ; vous avez juste besoin de vous asseoir sur une chaise vide. Vous n'avez pas besoin d'assister à des séminaires ; vous avez juste besoin d'un cœur ouvert.

D’un autre côté, la prière est une activité contre nature. C'est une activité qui, à certains égards, consiste à parler à Dieu, mais nous n'avons pas l'habitude de parler à quelqu'un que nous ne pouvons pas voir. C'est laisser Dieu nous parler, mais nous n'avons pas l'habitude d'écouter quelqu'un que nous ne pouvons pas entendre de manière audible. Je ne veux pas rendre la prière plus compliquée qu'elle ne l'est, mais si vous êtes nouveau dans la prière ou si vous avez des difficultés à prier, cela peut être un peu déroutant. Alors laissez-moi partager quelques réflexions qui ont aidé ma vie de prière.

Grandir dans la prière

La prière ne fait pas seulement partie de notre quotidien : elle devrait être l’air que nous respirons. La Bible dit : « Priez sans cesse » (1 Thess. 5:17) et « priez en tout temps » (Eph. 6:18). La prière consiste à partager notre vie avec Dieu, à partager nos pensées et nos moments avec Lui. C’est donc quelque chose que nous pouvons et devons faire à tout moment.

Cependant, nous devons consacrer chaque jour un moment particulier à la prière. Pourquoi ? Parce que fixer notre attention sur Dieu nous aidera à rester concentrés sur lui le reste de la journée. Et parce que nous irons plus loin dans ce moment de calme particulier que dans l'agitation du reste de la journée. C'est comme dans un mariage. Ma femme et moi pouvons passer une journée entière ensemble et parler d'un millier de choses, mais tant que nous ne cesserons pas de faire autre chose et que nous ne nous assiérons pas pour nous regarder, nous ne parlerons probablement pas de choses importantes.

Quand devriez-vous prier ? Eh bien, c'est la partie la plus importante de votre journée, vous devriez donc lui consacrer le meilleur moment de votre journée. Êtes-vous du matin ? Alors passez du temps avec Dieu dès votre réveil. Ou votre cerveau ne commence-t-il à fonctionner qu'après douze tasses de café ? Dans ce cas, l'heure du déjeuner serait peut-être un meilleur choix. Certaines personnes préfèrent consacrer la dernière partie de leur journée à se concentrer sur Dieu dans la prière.

Et vous pouvez être créatif pendant ce temps. Parfois, je pense à mes prières. D'autres fois, je parle à voix haute. Le plus souvent, j'écris mes prières dans un journal. J'ai aussi fait des promenades de prière. Et je suis connu pour mettre de la musique de louange et passer une partie de mon temps avec Dieu à lui chanter. Ce qui est important, c'est l'amour - que nous soyons vraiment en contact avec Dieu.

Expérimentez et voyez ce qui vous aide à vraiment vous connecter avec Dieu.

Et si aucune de ces méthodes ne fonctionne, vous pouvez toujours tirer une chaise vide.

Discussion et réflexion :

1. Lisez Matthieu 6.5–13. Jésus nous donne un modèle, ou un plan, de prière, et non les mots exacts que nous devons utiliser pour prier. Nos paroles ne doivent pas être récitées, mais doivent venir de notre cœur. Relisez le modèle de prière de Jésus. Pour quelles sortes de choses devrions-nous prier selon lui ?
2. Utilisez la prière modèle de Jésus dans Matthieu 6:7–13 comme plan pour vos prières d'aujourd'hui. Lisez une idée dans un esprit de prière (comme « Père, que ton nom soit sanctifié »), puis prenez un moment pour continuer à prier sur cette idée avec vos propres mots.

 

Partie IV : Nourri pour la vie

« Car, vous qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les rudiments des oracles de Dieu. Vous avez besoin de lait et non d’une nourriture solide » (Hébreux 5:12).

Quand j'ai eu cette idée, je n'imaginais pas un Navy SEAL costaud assis sur mes genoux, mais c'est ce qui s'est passé. Et vous savez ce qu'on dit : « Quand la vie vous donne un Navy SEAL, nourrissez-le comme un petit bébé. »

Il semble que dans chaque église, il y ait des gens qui se plaignent : « Je ne suis pas nourri dans cette église. » J’ai un ami qui répond : « Il n’y a que deux catégories de personnes qui ne peuvent pas se nourrir elles-mêmes : les imbéciles et les nourrissons. Laquelle êtes-vous ? » C’est assez dur, mais il fait valoir un point. Assez rapidement, les enfants apprennent à se nourrir eux-mêmes, et les chrétiens devraient apprendre à se nourrir spirituellement.

C’est ce que je voulais dire avec le Navy SEAL. Je prêchais un sermon et j’ai commencé avec un bébé dans les bras et je l’ai nourri. Tout le monde faisait des grimaces, « Oh, c’est adorable », et des bruits, « Ce bébé est si mignon dans les bras de notre pasteur ». J’ai rendu le bébé à sa mère et j’ai lancé un message sur l’importance de lire la Bible tous les jours. J’ai dit à tout le monde : « Donnez un poisson à un homme, nourrissez-le pendant un jour. Apprenez à un homme à pêcher, nourrissez-le toute sa vie. » J’ai terminé le message en essayant d’illustrer à quel point il est mal pour les personnes qui ne sont plus des enfants spirituels de compter sur quelqu’un d’autre pour les nourrir. J’ai demandé un volontaire et M. Navy SEAL a levé la main. L’église dont j’étais pasteur à Virginia Beach avait un tas de SEAL, mais il ne m’était pas venu à l’esprit qu’un seul se porterait volontaire. Il s’est approché et je lui ai demandé de s’asseoir sur mes genoux. J’avais un petit pot de nourriture pour bébé et je lui ai demandé si je pouvais le nourrir. Et tout le monde faisait des grimaces du genre « Oh, c'est dérangeant » et des bruits du genre « Cet homme musclé est tellement maladroit dans les bras de notre pasteur ».

Est-ce si important ?

Est-il vraiment si important de lire la Bible par soi-même ? Oui, ça l’est.

Si vous allez à l'église chaque semaine, le simple fait d'écouter le sermon ne suffit-il pas à la Bible ? Non, pas si vous voulez vous y tenir.

C'est critique que nous lisions, étudiions, connaissions et appliquions la Bible. Pourquoi ?

• Premièrement, parce que nous aimons Dieu et que nous voulons ressentir davantage son amour. La Bible est comme une lettre que Dieu nous a écrite. Pouvez-vous imaginer recevoir des lettres d’amour de quelqu’un et ne jamais les ouvrir ? La Bible dit que Dieu est amour, et nous grandissons dans son amour à mesure que nous lisons ce qu’il nous écrit.
• La Bible nous donne également des conseils dans la vie. Il est si facile de se sentir perdu ou de perdre le fil. Dieu nous a donné la sagesse dans la Bible qui nous donne la direction dont nous avons besoin.
• Il est également important de lire la Bible régulièrement, car cela nous aide à savoir ce qui est vrai et ce qui ne l’est pas.
• Une autre raison pour laquelle nous devons étudier la Bible est qu’elle est la clé de la maturité spirituelle. Si vous n’entrez pas dans la Parole de Dieu, vous freinez votre propre croissance spirituelle.

C'est essentiel, mais les recherches nous montrent qu'un tiers des chrétiens ne lisent jamais la Bible et qu'un tiers la lisent seulement une à trois fois par semaine. Mais ce sont les personnes qui lisent la Parole de Dieu au moins quatre fois par semaine qui grandissent. Après des années de recherche, c'est la conclusion du Center for Bible Engagement. Par exemple, une personne qui lit la Bible au moins quatre fois par semaine est :

• 228% sont plus susceptibles de partager leur foi avec les autres.
• 231% est plus susceptible de discipuler les autres.
• 407% sont plus susceptibles de mémoriser les Écritures.
• 59% sont moins susceptibles de regarder de la pornographie.
• 68% sont moins susceptibles d'avoir des relations sexuelles hors mariage.
• 30% sont moins susceptibles de lutter contre la solitude.

Que dois-je faire?

La Bible est un gros livre. Par où commencer et comment le lire ?

J'ai toujours préféré lire des livres entiers de la Bible. Certaines personnes cherchent et picorent, mais quand vous parcourez un livre de la Bible, vous obtenez le contexte complet de ce que vous lisez. Vous comprenez qui l'a écrit, à qui il a été écrit, quels sont les problèmes abordés.

Je suggère également de lire le Nouveau Testament avant l'Ancien. L'Ancien Testament vient en premier chronologiquement, mais il est plus difficile à comprendre car il décrit une époque plus éloignée de nous. Lorsque nous connaissons le Nouveau Testament, cela nous aide à comprendre l'Ancien. Et le Nouveau Testament est le lieu où nous rencontrons Jésus, et tout tourne autour de Jésus.

Avant de lire, je demande à Dieu de me parler à travers sa Parole. Je veux lire la Bible avec un esprit humble et en tirer le meilleur parti possible.

En lisant, je me pose trois questions.

D'abord, Tu peux répéter s'il te plait? Mon problème est que j’ai tendance à être pressée et je peux lire un chapitre de la Bible sans avoir la moindre idée de ce que je viens de lire. Mais la Bible est trop importante pour que je la survole. Je ralentis donc mon rythme en me posant des questions du type « Qu’est-ce qu’elle dit ? » « Qu’ai-je appris sur Dieu ? » « Qu’ai-je appris sur moi-même ? »

Deuxième, Et alors ? Imaginez que quelqu’un lise le même passage biblique que vous et vous demande ensuite : « Et alors ? Quel est le rapport avec la vie d’aujourd’hui ? » Que répondriez-vous ? Quel est le principe de vie dans ce passage ?

Parfois, c’est facile. Vous lisez un verset qui dit : « Ne jugez pas. » Qu’est-ce que cela signifie pour aujourd’hui ? Cela signifie ne pas juger. D’autres fois, ce n’est pas aussi facile. Par exemple, il y a un verset dans la Bible qui dit de ne pas manger de viande qui a été sacrifiée aux idoles (voir Actes 15:20). Je ne pense pas qu’ils vendent ce genre de viande dans mon épicerie, alors puis-je sauter ce verset ? En fait, non, je ne peux pas. En examinant le contexte et en creusant un peu, vous découvrirez qu’aux premiers jours du christianisme, il y avait un débat entre deux groupes. L’un n’avait aucun problème à acheter et à manger de la viande qui avait été sacrifiée au dieu d’une autre religion. L’autre pensait que le faire équivalait à participer à cette autre religion. La question a été soumise aux dirigeants de l’Église, qui ont finalement rendu un verdict. Ils ont essentiellement déclaré que la viande qui a été offerte aux idoles n’était pas différente de celle qu’ils mettent dans un quart de livre avec du fromage. Pourquoi ? Parce que les idoles ne sont pas réelles ; elles représentent simplement de faux dieux. Donc, cela n’offense pas Dieu si vous mangez de la viande qui leur a été sacrifiée. Mais Cela offense certaines personnes. En mangeant cette viande, vous les faites trébucher dans leur marche spirituelle. Alors, n'en mangez pas. Soyez prêt à renoncer à votre liberté pour aider les autres (voir 1 Corinthiens 8.4-9). 

Alors, y a-t-il un principe dans le fait de ne pas manger de viande sacrifiée aux idoles ? Absolument. Et cela m’amène à la dernière question que je me pose quand je lis la Bible.

Troisième, Et maintenant ? Cela va au-delà de la leçon universelle ton application spécifique. Comment votre vie devrait-elle être changée en fonction de ce que vous lisez ? Avec ce verset sur le fait de ne pas manger de viande sacrifiée aux idoles, vous pensez peut-être qu'il est acceptable pour vous de prendre un verre de vin avec un repas, mais vous dînez avec un ami qui est un alcoolique en voie de guérison. Ce verset vous dirait de ne pas boire de boisson parce que cela pourrait le faire trébucher. Ou peut-être que vous avez un maillot de bain révélateur que vous aimez porter pour prendre un bain de soleil dans le jardin. Mais vous allez à une fête au bord de la piscine avec un groupe de gars. Ce verset vous dirait de ne pas porter le maillot de bain afin d'éviter d'attirer trop l'attention sur vous.Et maintenant ?" La question nous aide à appliquer ce que nous avons lu, car obéir à Dieu en appliquant la Bible est la clé pour aimer Dieu (voir Jean 14:15) et être béni par lui (voir Jacques 1:25).

Si vous avez une Bible, vous pouvez vous nourrir, et si vous le faites, votre vie sera changée.

Ou… je peux vous appeler sur scène et vous fourrer une cuillère de nourriture pour bébé dans la bouche, mais croyez-moi, vous n’aimeriez pas ça.

Discussion et réflexion :

1. Lisez Jacques 1:22–25.
2. Dites quoi ? Que dit ce passage sur le fait de ne pas simplement lire, mais d'appliquer la Bible à votre vie
3. Et alors ? Pourquoi pensez-vous qu’appliquer la Bible est si essentiel pour vivre véritablement pour Dieu ? 
4. Et maintenant ? Qu’est-ce qui pourrait vous aider à être plus cohérent dans votre recherche du « Et maintenant ? » et à l’appliquer à votre vie ?

 

Partie V : Là où se trouve votre cœur

« N’amassez pas de trésors sur la terre, où les mites les rongent, la rouille les détruit, et où les voleurs percent et dérobent. Mais amassez vos trésors dans le ciel, où les mites et la rouille ne peuvent détruire, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Là où est ton trésor, là aussi sera le désir de ton cœur. » (Matthieu 6:19-21)

Depuis que nous avons des enfants, ma femme et moi n’échangeons plus de cadeaux de Noël. Je suis trop radin. Mais avant qu’elle ne donne naissance au fruit de mes entrailles, nous avions chacun un budget de cent dollars à dépenser l’un pour l’autre pour Noël. Une année, Jen m’a dit qu’elle voulait un bracelet de tennis en diamant. Je suis allé au magasin et le vendeur m’a montré le bracelet de tennis en diamant que je pouvais obtenir pour 1 TP4T100. Je l’ai regardé et j’ai demandé : « Êtes-vous sûr que ce sont des diamants ? Cela ressemble plutôt à des petits morceaux de… paillettes. »

Je l'ai acheté et je l'ai offert à Jennifer le matin de Noël. Elle s'est exclamée : « C'est exactement ce que je voulais, un bracelet de tennis à paillettes ! »

Quelques jours plus tard, le fermoir s'est cassé. Je n'ai pas été surprise. Je l'ai ramené pour le faire réparer. La veille, la grand-mère de Jen nous avait donné à chacun une centaine de dollars. C'était son cadeau annuel et la seule somme d'argent que nous avions pour nous faire plaisir. Alors que j'attendais que le fermoir soit réparé, j'ai remarqué les bracelets de tennis $200. On pouvait voir les diamants !

Quelques heures plus tard, j'ai donné à Jen son bracelet de tennis. Elle l'a regardé et a demandé : « Attendez ? Est-ce que les paillettes ont poussé ? »

J'ai souri : « En fait, je t'en ai trouvé un meilleur. »

Elle était perplexe. « Où as-tu trouvé l’argent ? Attends, tu as utilisé l’argent de ma grand-mère, n’est-ce pas ? Pourquoi ? Qu’est-ce qui t’a poussé à faire ça ? »

Je lui ai dit la vérité : « C’est l’amour qui m’a poussé à le faire. »

Toutes sortes de raisons

Je veux que vous réfléchissiez à la générosité. Comme donner… de l’argent… à Dieu, par l’intermédiaire de l’Église. Les gens n’aiment pas entendre parler de générosité, mais Dieu en parle… beaucoup. En fait, regardez le nombre de fois où ces mots importants apparaissent dans la Bible :

Croire: 272 fois.

Prier: 374 fois.

Amour: 714 fois.

Donner:2 162 fois.

Et c'est juste le mot donner. Souvent, le mot que vous verrez dans la Bible est dîme. Le mot dîme signifie « dixième » ; donner la dîme, c'est donner à Dieu le premier dixième de ce que vous rapportez. Vous verrez également le mot offreUne offrande est tout ce que vous donnez à Dieu au-dessus de dix pour cent.

Nous devons donner généreusement à Dieu, et il existe de nombreuses raisons de le faire. Par exemple :

C'est l'argent de Dieu, pas le nôtreNous le considérons comme notre argent, mais Dieu dit que c’est le sien. La seule raison pour laquelle nous avons de l’argent, c’est parce qu’il nous a donné la capacité de le gagner. En réalité, nous ne donnons pas à Dieu une partie de notre argent ; Dieu nous laisse garder la plus grande partie de son argent et nous lui en rendons un peu.

Dieu nous a ordonné de lui rendre de l’argent. Tout au long de l’Ancien Testament, il ordonne aux gens de lui donner dix pour cent. Dans le Nouveau Testament, il envoie son Fils Jésus de vivre et de mourir pour nous et nous ordonne ensuite de donner généreusement. Les gens ont toujours eu de bonnes raisons de donner généreusement à Dieu, mais maintenant nous avons une beaucoup raison plus grande.

Dieu vous bénira pour votre don. Si j'ai le choix entre les bénédictions de Dieu ou une partie de mon argent, je prends les bénédictions de Dieu chaque jour !

Donner augmente ma foi. Cela m’aide à avoir davantage confiance en Dieu et moins en moi. Au début, décider de vivre avec moins de la totalité de vos revenus peut être effrayant, mais non seulement cela démontre votre foi, mais cela fait grandir votre foi lorsque vous voyez comment Dieu pourvoit à vos besoins.

Donner m’aide à faire face à ma mortalité. Il est si facile de vivre uniquement pour cette vie et les choses de ce monde, mais nous allons vivre pour l'éternité. Et seulement ce qui dure pour toujours vraiment Quand je donne, je reconnais qu'il y a quelque chose de plus important que ma vie temporaire et j'investis mon argent dans quelque chose qui aura un impact au-delà de mes années ici sur terre.

Donner m’aide également à définir mes priorités. Dieu a commandé à l'ancien Israël de lui donner le d'abord dix pour cent. Ce ne sont pas nos restes, mais le premier chèque que nous signons. Lorsque nous le faisons, cela nous aide à comprendre que Dieu est ce qui est le plus important dans notre vie.

Donner à Dieu me permet d'avoir un impact éternel avec mon argent. J'ai beaucoup de choix pour dépenser mon argent. La plupart de ce que je dépense finit dans les toilettes ou à la poubelle. Ce que je donne à Dieu par l'intermédiaire de l'Église est destiné à sa mission de ramener ses enfants perdus à lui et à une éternité au paradis. Que c'est sur ça que je veux dépenser mon argent !

La raison de l'amour

Il existe de nombreuses raisons de donner généreusement à Dieu, mais pour l'instant, je voudrais que vous vous concentriez sur une raison que je n'ai pas encore mentionnée : l'amour. Donner exprime mon amour pour Dieu, m'aide à ressentir l'amour de Dieu pour moi et fait grandir mon amour pour Dieu.

Cela peut vous paraître étrange, mais cela vient directement de Jésus.

Il dit : « Celui qui a mes commandements et les garde, c’est celui qui m’aime. Et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui » (Jean 14:21). Nous avons reçu l’ordre d’être généreux envers Dieu avec notre argent. Ceux qui aiment Jésus « accepteront » et « obéiront » à ce commandement. Et parce qu’ils aiment Dieu de cette manière, l’amour de Dieu leur sera révélé. Ceux qui le font font l’expérience de l’amour de Dieu.

Jésus dit aussi : « Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur » (Matthieu 6:21). En d’autres termes, vous investissez votre argent dans ce qui vous tient à cœur et vous vous souciez de ce dans quoi vous investissez votre argent.

N'est-il pas vrai que vous investissez votre argent dans ce qui vous tient à cœur ? En fait, je pourrais en savoir beaucoup sur vous en regardant votre chéquier et votre relevé de carte de crédit.

Et n’est-il pas vrai que lorsque vous investissez de l’argent dans quelque chose, vous commencez à vous en soucier davantage ? Par exemple, si vous avez une vieille voiture, vous ne vous en souciez plus. Si vous prenez un ami qui a de la nourriture et vous lui demandez : « Est-ce que je peux manger ces frites dans ta voiture ? », vous allez rire et lui dire : « Tu peux manger des spaghettis à la cuillère, je m’en fiche. » Mais si vous sortez et dépensez beaucoup d’argent pour une nouvelle voiture, vous allez dire à votre ami : « Non, tu ne peux pas manger dans ma voiture ! En fait, je ne veux même pas que tu respires dans ma voiture ! » Lorsque votre argent va à Dieu, vous vous souciez de plus en plus de lui.

L’inverse est également vrai. Si nous nous soucions tellement de notre argent que nous ne le donnons pas, nous perdons une occasion importante de nous connecter à Dieu et de grandir. En fait, cela nous éloigne de Dieu. Jésus dit : « Aucun serviteur ne peut servir deux maîtres ; car, ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l’argent » (Luc 16:13). La Bible dit même que l’amour de l’argent peut nous éloigner de notre foi : « Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux. C’est à cause de cette convoitise que quelques-uns se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments » (1 Timothée 6:10).

Jésus a dit : « Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur », et je ne pense pas qu’il soit exagéré de paraphraser cela : « Car là où tu mets ton argent, c’est là que tu demeureras. »

Donnez généreusement à Dieu. N'essayez pas de déterminer le minimum que vous devez lui donner ; voyez comment beaucoup Tu peux lui donner. Tu seras tellement contente de l'avoir fait. D'autres personnes pourraient penser que tu es folle, mais quand elles te regardent bizarrement et te demandent pourquoi, souris simplement et dis : « C'est l'amour qui m'a poussé à le faire. »

Discussion et réflexion :

1. Lisez 2 Corinthiens 9.1–15. Que vous apprend ce passage sur le don ? Prenez le temps de créer un plan de don. Combien donnerez-vous à Dieu ? Qu’est-ce qui est généreux ? Quand et comment augmenterez-vous vos dons ?
2. L’argent est souvent la principale source de concurrence avec Dieu pour notre adoration, et c’est souvent la dernière chose que les gens donneront vraiment à Dieu. Prenez le temps de prier au sujet de vos finances. Demandez à Dieu de vous révéler votre cœur et les changements qu’il doit apporter à l’argent. Demandez-lui de vous aider à faire de lui une priorité plus élevée que l’argent et ce que vous pouvez acheter avec.

 

Conclusion : Vous êtes invité

Vous êtes censé vivre au-dessus de l’anxiété, avec paix, patience et passion, sans inquiétude, en vous sentant plein, pas vide, guidé, pas confus, déterminé, pas ennuyé.

Si vous ne vivez pas cette vie, le problème est que vous ne la maintenez pas.

Demeurer est la solution à vos difficultés. C'est la vie que vous êtes censé vivre.

Rien n'est plus important que de vivre cette vie et de devenir la personne que vous êtes censé devenir. C'est ce qui vous donnera la vraie vie dans cette vie et ce que vous emporterez dans l'éternité.

Jésus vous invite à quelque chose de meilleur. Il vous invite à entrer en lui-même. C'est l'invitation la plus étonnante jamais faite. Dites oui. Choisissez de demeurer en Jésus aujourd'hui, puis choisissez à nouveau chaque jour du reste de votre vie.

 

Vince Antonucci est le pasteur fondateur de l'église Forefront à Virginia Beach, en Virginie, et de l'église Verve (vivalaverve.org), au cœur de Sin City, juste à côté du Vegas Strip. Vince est l'auteur de Je suis devenu chrétien et tout ce que j'ai eu, c'est ce t-shirt minable (2008), Les amoureux de la guérilla (2010), Renégat (2013) et Dieu pour le reste d'entre nous (2015) et Restaurer (2018). Il travaille également comme rédacteur collaboratif, aidant les auteurs à créer du contenu convaincant qui inspire leurs lecteurs. Il adore passer du temps avec ses meilleurs amis : sa femme Jennifer et ses enfants Dawson et Marissa.