Introduction
Le bon ou le mauvais côté de la chose
L'ère numérique et l'identité
L'ère numérique et le temps
L'ère numérique et la communauté
L'ère numérique et le péché sexuel
Maîtrisez les outils d'aujourd'hui
Conclusion
À propos de l'auteur
Par Nathan W. Bingham
Aujourd'hui, nous sommes inondés de résumés sur les réseaux sociaux et dans nos boîtes de réception de choses que quelqu'un pense que nous devrions savoir, juste au cas où vous l'auriez manqué.
Au moment où j’écris ces lignes, je vois chaque jour un autre fil de discussion me dire ce que j’ai raté et les dernières avancées dans le monde de l’IA – pas pour cette semaine ou ce mois-ci, mais pour les dernières vingt-quatre heures ! Les choses bougent et changent rapidement.
Heureusement, ce qui ne bouge pas et ne change pas, c'est la Parole de Dieu. Ce livre ancien contient tout ce dont nous avons besoin pour vivre fidèlement la vie chrétienne, même à l'ère du téléphone à clapet, de l'iPhone ou du métavers.
Comme nous le verrons dans les chapitres suivants, les rapides progrès technologiques du XXIe siècle ont eu de nombreuses conséquences négatives, mais aussi de nombreuses bénédictions. Je ne peux pas imaginer à quel point cela aurait été difficile pour ma femme et moi, lorsque nous avons déménagé aux États-Unis, si nous n’avions pas pu envoyer des messages ou appeler par FaceTime notre famille et nos amis en Australie. En observant le bien qui est arrivé, nous devons remercier Dieu, car nous savons qu’en fin de compte, tout don excellent vient de lui (Jacques 1:17). Nous devons également prendre au sérieux la nécessité de gérer ce qui est à notre disposition aujourd’hui pour promouvoir la proclamation de l’Évangile. Vous vivez à une époque de l’histoire de l’Église qui ne ressemble à aucun autre siècle précédent. Aucun d’entre nous ne veut être comme le méchant serviteur de la parabole des talents (Matthieu 25:14-30) et, par peur, cacher et entraver le potentiel de multiplication de ce qui nous a été confié.
En même temps, notre vocation en tant que chrétiens consiste non seulement à gérer la technologie à notre disposition pour l’avancement de l’Évangile, mais aussi à être pleinement conscients des lacunes – et des maux – qui peuvent découler de la technologie. Supposons que vous soyez passif et que vous adoptiez ce que le monde adopte sans poser de questions. Dans ce cas, il ne fait aucun doute qu’une telle approche affectera négativement la fécondité de votre vie chrétienne, car le monde ne gravite pas naturellement vers ce qui honore Dieu, et ne peut pas le faire.
Notre ère numérique peut parfois sembler intimidante, voire écrasante. Pourtant, je prie pour que, tandis que vous parcourez ce guide pratique, peut-être avec l’aide d’un mentor, vous acceptiez non seulement la grande responsabilité qui incombe à un chrétien du XXIe siècle s’il décide d’utiliser les outils connectés à Internet d’aujourd’hui, mais que Dieu vous équipe de sagesse et de l’application pratique de sa Parole immuable.
« Papa, est-ce que je peux avoir un iPhone pour mon anniversaire ? » J’espère que tous les parents chrétiens réfléchis entendront cette question avec effroi. Malheureusement, d’après ce que j’ai pu observer, ce n’est pas la réalité. Si vous êtes plus jeune : lorsque vous avez reçu votre premier téléphone, y a-t-il eu beaucoup de négociations avec maman et papa ?
Quand ma fille aînée m'a posé cette question, mon cœur s'est mis à battre la chamade, car je savais ce qui était en jeu. Mais pourquoi cette inquiétude ? Ce smartphone ne peut pas penser par lui-même et n'a pas de nature déchue, donc il ne peut pas être mauvais, n'est-ce pas ?
Si vous m’aviez posé la question lorsque mes enfants étaient beaucoup plus jeunes, j’aurais probablement été d’accord. Ma position aurait été que nos smartphones et toutes les applications étaient généralement neutres – pas nécessairement bons ou mauvais. Tout dépendait simplement de la façon dont on les utilisait. Cependant, après avoir étudié de plus près ces dix dernières années, lu des études plus récentes sur l’impact des médias sociaux, d’Internet et des smartphones sur les adolescents (et simplement observé les retombées moi-même), ce n’est plus mon point de vue aujourd’hui.
Quand j'étais plus jeune, mon téléphone n'était pas intelligent. Il ne pouvait même pas tenir dans ma poche. Il était fixé au mur (je sais, c'est peu pratique !). Je me souviens du week-end où mes parents ont acheté un téléphone portable. J'ai attendu tout le week-end que le téléphone sonne pour le tester, mais personne n'a appelé. Quoi qu'il en soit, cette pièce de technologie pourrait être mieux décrite comme étant neutre. Vous pourriez utiliser ce téléphone pour appeler le 911 et sauver une vie. Ce serait une bonne chose. Mais vous pourriez également utiliser ce téléphone pour faire une farce à quelqu'un ou composer les numéros illicites à la minute souvent annoncés à la télévision en fin de soirée. Ces décisions seraient immorales.
Dans ce cas, le téléphone est relativement neutre et dépend de la façon dont vous l’utilisez.
Même si le téléphone des années 90 était en grande partie neutre, il n'était pas sans impact. Il avait déjà commencé à me changer. Je ne sortais pas ce premier week-end parce que je ne voulais pas manquer un appel. J'avais des amis qui habitaient à seulement 10-20 minutes à pied et je commençais à leur rendre visite moins souvent parce que je pouvais prendre le téléphone et les appeler. Bien que dans une bien moindre mesure qu'aujourd'hui, ce téléphone avait déjà commencé à empiéter sur mon temps passé dehors et dans les conversations en face à face.
Aujourd'hui, nos téléphones sont intelligents, et l'une des dernières choses que nous faisons avec eux est appel Les gens, sans parler de répondre à un appel téléphonique ! Au lieu de cela, ces appareils dans nos poches sont remplis de centaines d'applications et sont connectés à Internet 24 heures sur 24, 7 jours sur 7. Nous passons notre temps sur les réseaux sociaux à faire défiler les pages, dans nos applications de messagerie à envoyer des mèmes et à écrire des réponses pleines d'esprit, et à renvoyer les appels vers la messagerie vocale.
Pour illustrer la rapidité avec laquelle les choses ont changé, « les discussions » d’aujourd’hui portent davantage sur la pornographie, les dangers de la communication en ligne et d’autres sujets que nous aborderons plus tard dans ce guide de terrain que sur « les oiseaux et les abeilles ».
Dans ce guide pratique, lorsque je me demande si la technologie d’aujourd’hui est neutre, je fais plutôt référence aux applications et aux services en ligne sur lesquels nous passons tous une grande partie de notre temps, en mettant l’accent sur les réseaux sociaux. Prenons l’exemple de ces plateformes, qu’il s’agisse d’Instagram, de TikTok, de YouTube ou d’autres. Sont-elles neutres ? Sont-elles « bonnes » pour l’humanité ?
En ce qui concerne la télévision gratuite en direct (oui, il fut un temps où la télévision à la demande et le câble n'existaient pas), Richard Serra a déclaré : « Si quelque chose est gratuit, c'est que vous êtes le produit. » C'était vrai à l'époque, et c'est vrai pour les médias sociaux aujourd'hui. Toi Le produit est le produit. Réfléchissez-y. Bien que la mission d'une entreprise puisse parler de connecter le monde, sa feuille de route produit est guidée par les revenus de ses fondateurs ou actionnaires provenant de la vente de publicité (principalement). Cela se fait en augmentant le nombre d'utilisateurs actifs mensuels et leur temps sur la plateforme.
Concrètement, qu’est-ce que cela signifie ? Si une plateforme découvre que les messages et les fils de discussion hostiles et colériques suscitent plus d’engagement que les messages positifs ou neutres (c’est d’ailleurs le cas), elle modifiera son algorithme pour favoriser le négatif et supprimer le positif. C’est aussi la raison pour laquelle les informations de 18 heures ne sont pas remplies de choses agréables que les gens ont faites ce jour-là. Supposons que vous ayez été actif sur les réseaux sociaux pendant la COVID-19 ou n’importe quelle période électorale aux États-Unis. Dans ce cas, vous aurez vécu cette réalité, quelles que soient vos opinions sociales, médicales ou politiques. En conséquence, nos fils d’actualité offrent une vision déformée de la réalité et de notre société. Et cela continuera car la force motrice de la plupart des plateformes n’est pas la vérité, la sensibilisation et l’épanouissement humain, mais l’engagement et les revenus.
Comme nous préférons généralement voir des images d’amis ou d’inconnus dans des décors parfaits, cadrés comme il faut et portant la tenue la plus à la mode, l’algorithme propose ces images à davantage de personnes. Lorsqu’elles s’engagent en aimant ou en mettant un cœur sur la photo, la boucle de rétroaction de celui qui l’a publiée les encourage à prendre d’autres photos susceptibles de recevoir encore plus de reconnaissance de la part de la mer anonyme de félicitations.
En conséquence, nos flux Instagram sont remplis de belles personnes vivant de belles vies, alors que celles qui publient les photos échouent peut-être à des examens, rompent avec leur petit ami, se disputent avec leurs parents ou sont maltraitées à la maison.
Nous aspirons à leur vie parfaite tout en étant de plus en plus mécontents de la nôtre — certains allant même jusqu’à l’automutilation.
Depuis la sortie de l’iPhone en 2007, nous avons vu une génération d’adolescents se briser à un tel point qu’aucune personne raisonnable ne peut qualifier cette ère numérique de neutre. Nous devons être sérieux et proactifs pour nous protéger, protéger nos enfants et honorer le Christ.
Discussion et réflexion :
« Qui suis-je ? » C’est l’une des questions fondamentales auxquelles les philosophes et les religions du monde ont tenté de répondre au cours des millénaires. Mais ce n’est pas une question réservée aux seuls philosophes. C’est une question à laquelle tous les adolescents doivent faire face et, pour être honnête, c’est une question qui ne se limite pas à notre adolescence.
Jean Calvin a dit que le cœur de l'homme est une fabrique perpétuelle d'idoles. Cela signifie que nous créons toujours des choses à adorer et à idolâtrer à la place du seul vrai Dieu vivant. Si vous avez lu l'Ancien Testament, vous lirez que des gens abattaient littéralement des arbres et sculptaient pour eux-mêmes des figurines qu'ils peignaient et devant lesquelles ils se prosternaient, mais ce n'est pas le monde dans lequel la plupart d'entre nous vivons aujourd'hui. Malgré cela, notre fabrique d'idoles est pleinement opérationnelle. Elle est occupée à créer des idoles, non pas pour les utiliser dans des services de culte païens, mais pour des usages non moins idolâtres et destructeurs. Et l'une des idoles les plus dangereuses aujourd'hui est l'idole de identité.
Je ne crois pas qu'il soit exagéré de dire que l'idole de l'identité a atteint des proportions pandémiques. Cela est vrai même en dehors de la question de l'identité et de la communauté LGBTQ+ et de la génération montante à qui l'on dit qu'elle peut changer et adopter l'identité de genre de son choix.
Cette pandémie est visible pour chacun d'entre nous (si nous sommes prêts à regarder) grâce à la façon dont les réseaux sociaux nous donnent un aperçu de la vie des gens en raison de leur volonté générale de publier même les vidéos les plus personnelles et les plus vulnérables à un public mondial d'inconnus (un symptôme de cette pandémie). Cependant, cette pandémie a également été alimentée et accélérée en raison de la nature même des réseaux sociaux.
Si vous parcourez les réseaux sociaux, vous avez l’impression que tout le monde a tout sous contrôle. Mais est-ce la réalité ?
Je me souviens avoir lu il y a quelques années qu'une influenceuse australienne sur Instagram avait arrêté de publier des photos de bikini et de glamour, décrivant cela comme « une perfection artificielle faite pour attirer l'attention… » La réalité était qu'elle prenait d'innombrables photos pour obtenir le bon résultat. Elle posait et rentrait son ventre pour avoir l'air parfaite. Cette soirée amusante n'était pas amusante ; elle a été passée à essayer de prendre la bonne photo. N'oubliez pas qu'Instagram n'est pas synonyme de réalité. Mais le besoin de likes, d'attention et de célébrité est puissant, et nous souffrirons beaucoup pour attirer l'attention.
Vous et moi ne sommes peut-être pas des modèles Instagram (ou quelle que soit la plateforme qui compte lorsque vous lisez ceci). Pourtant, même en tant que chrétiens, nous pouvons tomber dans le même piège. Voici un rapide test de température pour vous : lorsque vous publiez sur les réseaux sociaux, publiez-vous et courez-vous, ou publiez-vous et vérifiez, et vérifiez encore, et vérifiez encore, pour voir à quoi ressemble la réaction ? Et en allant encore plus loin, que se passe-t-il si la réaction est lente ? Comment vous sentez-vous ? Supposons que vous le preniez personnellement et que cela vous décourage. Dans ce cas, vous placez peut-être votre identité dans des choses qui finiront par vous décevoir.
L’existence de modèles d’influenceurs, de familles d’influenceurs et d’influenceurs [complétez le vide] entraîne un autre effet secondaire : la convoitise. Lorsque nous parcourons les profils des médias sociaux, nous pouvons littéralement convoiter la personne sur la photo et pécher par luxure (nous en parlerons au chapitre cinq), mais plus subtilement, nous pouvons convoiter sa célébrité, sa beauté, son succès et son bonheur. Nous nous demandons : « Pourquoi n’ai-je pas cette apparence sur les photos ? » « Pourquoi n’ai-je pas autant de likes lorsque je publie sur les médias sociaux ? » « Pourquoi mon mariage ou mes vacances ne sont-ils pas aussi amusants que les leurs ? »
Nous commençons à placer notre valeur personnelle dans les idoles du succès, de la célébrité et de la beauté extérieure, révélant ainsi que nous traversons une crise d’identité. Mais n’oubliez pas que le succès et la célébrité passeront. La beauté extérieure décevra toujours, car ceux qui la recherchent trouveront toujours quelque chose à améliorer, et le processus de vieillissement vous dépassera toujours avant que vous n’atteigniez la ligne d’arrivée.
Cela me rappelle que les riches peuvent être parmi les personnes les plus déprimées de la planète et bien plus déprimées que les pauvres. Pourquoi ? Les pauvres vivent au jour le jour en pensant qu'ils pourront réussir un jour et que tous leurs problèmes financiers et personnels disparaîtront. Comparez cela aux riches. Ils avoir Les pauvres ont réussi et sont encore incertains, confus quant à leur identité et en quête d’acceptation par le monde. Les pauvres ont de l’espoir, mais en dehors du Christ, les riches sont sans espoir. Saint Augustin avait raison il y a des années lorsqu’il disait que Dieu nous a créés pour lui-même et que nos cœurs sont agités jusqu’à ce qu’ils trouvent leur repos en lui. Votre utilisation des médias sociaux vous rend-elle plus ou moins agité ?
Si vous n'êtes pas satisfait lorsque vous parcourez les réseaux sociaux, vous accordez à certaines choses une valeur plus élevée que celle que Dieu accorde. Dieu ne sauve pas seulement les audacieux et les beaux. En fait, si vous êtes chrétien, Dieu vous a peut-être sauvé pour faire honte aux sages et pour s'assurer que personne ne puisse se vanter devant Dieu :
…il n’y a parmi vous ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. Mais Dieu a choisi ce qui est fou dans le monde pour confondre les sages; Dieu a choisi ce qui est faible dans le monde pour confondre les forts; Dieu a choisi ce qui est humble et méprisé dans le monde, ce qui n’est pas, pour anéantir ce qui est, afin que nul homme ne se glorifie devant Dieu (1 Cor. 1:26–29).
C’est un passage de la Bible qui nous rend humbles. Dieu ne cherche pas à sauver des gens beaux et dotés d’un profil parfait sur les réseaux sociaux, alors qu’il rachète un peuple pour lui-même. Il sait qu’en fin de compte, ce que beaucoup d’entre nous font sur les réseaux sociaux s’apparente davantage au travail d’un entrepreneur de pompes funèbres : passer nos journées à maquiller un cadavre. Extérieurement, nous pouvons paraître vivants, mais en dehors de la miséricorde et de la grâce de Dieu, nous sommes morts dans nos péchés (Éphésiens 2:1). Et c’est dans notre état de mort, avec toutes nos verrues et tout, que Dieu a placé son amour sur nous et a envoyé Jésus pour vivre, mourir et ressusciter pour notre salut. C’est une bonne nouvelle, une nouvelle qui nous libère de toute tentative d’impressionner le monde.
Alors, quelle est la solution à cette crise d’identité de niveau pandémique ? Trouver notre identité en Christ. Si vous n’êtes pas chrétien, vous resterez dans l’état d’inquiétude décrit par saint Augustin à moins de vous repentir, de faire confiance au Christ seul pour le salut et de trouver votre identité en lui. Mais pour le chrétien, il y a ici une bonne nouvelle à laquelle il faut croire et se prêcher quotidiennement.
L’apôtre Paul nous dit que « si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont nouvelles » (2 Corinthiens 5.17). Vous n’êtes plus celui que vous étiez autrefois. Vous avez une nouvelle identité en tant que celui qui est en Christ. Et Paul continue avec encore plus de bonnes nouvelles : « Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu » (2 Corinthiens 5.21). Cela signifie que vous êtes une nouvelle créature dotée de toute la justice dont vous aurez besoin pour être accepté par Dieu.
Lorsque vous découvrez que vous êtes pleinement accepté par Dieu le Père, grâce à l’œuvre de Dieu le Fils, vous pouvez être libéré de la pression de trouver votre identité et de rechercher l’acceptation du monde. Ensuite, si vous publiez sur les réseaux sociaux, vous n’aurez pas besoin de le faire pour gagner les louanges du monde. Vous pouvez le faire, selon les mots de Paul, « à la gloire de Dieu » (1 Cor. 10:31). Après tout, vous avez une nouvelle identité en Christ afin que, finalement, vous puissiez proclamer son identité à un monde perdu et mourant et non la vôtre.
Discussion et réflexion :
Je me souviens avoir lu un article chrétien populaire Les prédicateurs et les enseignants affirment que l'une des plus grandes utilisations des médias sociaux sera de prouver le dernier jour que l'absence de prière n'est pas due à un manque de temps. En réfléchissant à ma propre vie de prière, j'ai déjà dit que je n'ai pas de difficultés avec la prière, mais avec mes priorités. La réalité est que Dieu nous a tous donné suffisamment de temps pour accomplir tout ce qu'il attend de nous. La question pour chacun d'entre nous est de savoir comment nous passons ce temps et si nous le gérons bien.
J'ai utilisé un concept dont on ne parle plus couramment aujourd'hui : l'intendance. C'est un principe important que nous devons comprendre en tant que chrétiens. Autrefois, un intendant était une personne à qui était confiée la responsabilité de gérer les affaires d'un foyer, en particulier de prendre des décisions judicieuses concernant la richesse de ce foyer. Un mauvais intendant dépensait plus que ce que possédait le foyer ou n'investissait pas ses ressources judicieusement.
L’intendance, cependant, va bien au-delà de la façon dont nous gérons les finances dont nous sommes responsables. RC Sproul relie l’intendance au mandat que Dieu a donné à Adam et Ève dans Genèse 1:28, lorsqu’Il leur a dit « d’être féconds et de se multiplier ». Sproul définit l’intendance comme « l’exercice de la domination que Dieu nous a donnée sur sa création… » Nous serons jugés sur la façon dont nous exerçons cette domination, que ce soit bien ou mal. Et cela inclut la façon dont nous passons notre temps.
Le temps est peut-être notre ressource la plus rare. Si vous n'avez plus d'argent, votre mère ou votre père pourraient vous en donner davantage. Mais nous disposons de 86 400 secondes par jour et pas une de plus. Peu importe ce que vous demandez à vos parents ou à votre banque, vous ne pouvez pas augmenter ce nombre. Vous ne pouvez pas non plus augmenter le nombre de jours que vous passerez sur Terre. Demain n'est promis à aucun d'entre nous. Tout ce que nous avons, c'est le présent.
Pour citer la version King James, Paul nous dit que nous devons être «racheter le temps« Car les jours sont mauvais » (Éphésiens 5:16). Il nous dit aussi de « tirer le meilleur parti du temps » (Col 4:5). Le psalmiste prie pour que Dieu « nous enseigne à compter nos jours, afin que nous acquérions un cœur sage » (Psaume 90:12). Et Salomon rappelle à ses lecteurs de considérer la nature économe et travailleuse de la fourmi afin que nous puissions être sages (Proverbes 6:6).
La façon dont nous utilisons notre temps est tout aussi importante que la façon dont nous utilisons nos finances, et la rareté du temps devrait nous amener à y penser davantage. Même si nous disposons aujourd’hui de plus de temps utilisable que la plupart des chrétiens de toute l’histoire de l’Église, beaucoup d’entre nous le gaspillent sans y réfléchir à deux fois. Avant la fin du XIXe siècle, personne n’avait de lumière artificielle. La journée était terminée lorsque le soleil se couchait sans l’aide de bougies. Aujourd’hui, nous sommes condamnés à faire défiler le monde jusqu’à ce qu’aujourd’hui devienne demain.
J’ai cité Serra au chapitre 1, qui nous a rappelé que si quelque chose est gratuit, c’est que vous êtes le produit. Cela est vrai pour les données que vous fournissez à ces entreprises technologiques lorsqu’elles les étudient, les optimisent et, dans certains cas, les vendent probablement. Votre empreinte digitale est claire comme de l’eau de roche et constitue un bien précieux. Mais votre temps est encore plus précieux pour la plupart de ces entreprises technologiques. Plus vous passez de temps à utiliser leur application, plus elles peuvent gagner d’argent en vendant de la publicité. La pire chose que ces entreprises puissent dire à leurs actionnaires est que le nombre d’utilisateurs actifs mensuels est en baisse ou que l’utilisation quotidienne est en baisse. Moins de temps signifie littéralement moins d’argent. Et c’est ce qu’on appelle « l’économie de l’attention ».
Ceux qui travaillent dans ce domaine ont découvert quelque chose d’important – un concept sur lequel nous, chrétiens, devons réfléchir profondément : le temps est une denrée limitée. Les marques le savent, et elles se battent donc pour obtenir plus de votre temps et de votre attention que leurs concurrents. Vous et moi devons nous aussi nous battre : la bataille contre le monde, la chair et le diable, en veillant à ce que cette denrée précieuse et limitée (le temps) soit utilisée chaque jour de manière à maximiser la fécondité des ressources, des talents et des responsabilités que Dieu nous a donnés, afin que cela lui apporte gloire.
Bien qu’il ne soit pas impossible de le faire sur les réseaux sociaux, plus on considère le temps inutile que nous passons sur les réseaux sociaux, plus il est difficile de leur accorder une place dans la vie chrétienne sans une grande discipline. Une récente enquête de Gallup a révélé qu’en moyenne, la majorité des adolescents américains utilisent les réseaux sociaux 4,8 heures par jour. Réfléchissez-y. Cela représente six journées complètes de 24 heures par mois, soit près de 2,5 mois par an passés sur les réseaux sociaux. En tant que gardiens, comment allons-nous rendre compte à Dieu de ce temps passé ?
Même si vous n’utilisez pas activement les réseaux sociaux pendant des heures chaque jour, la présence même de ces derniers et d’autres applications sur un smartphone pose un autre problème : la distraction. Vous arrive-t-il de saisir votre appareil sans vous rendre compte de la raison pour laquelle vous l’avez saisi ? Il n’y avait aucune notification et vous n’aviez aucune raison de le faire. Pourtant, la boucle de rétroaction créée par les notifications, les SMS et la FOMO (la peur de rater quelque chose) vous a habitué à saisir cet appareil et à simplement « vérifier ». Un auteur a décrit la nature addictive de l’actualisation de votre boîte de réception, même s’il n’y a pas de nouveaux e-mails, comme étant aussi puissante qu’un joueur accro tirant le levier d’une machine à sous. Cette attraction pour nos appareils est si forte qu’une autre étude a montré qu’il ne fallait que six minutes pour que les adolescents saisissent leur appareil et soient distraits.
Alors, que vous perdiez du temps en faisant défiler les pages ou que vous ne soyez pas aussi efficace que vous pourriez l'être parce que vous êtes toujours dans un état de distraction, en tant que chrétiens vivant au XXIe siècle, nous devons prendre le temps au sérieux et la menace que ces plateformes et ces appareils représentent pour lui.
À la fin de notre vie, nous regretterons peut-être le temps que nous avons passé à parcourir les pages sans réfléchir, mais nous ne regretterons jamais le temps que nous avons passé dans la Parole de Dieu et dans la prière.
J’entends certaines de vos réponses maintenant, et oui, nous sommes tous occupés. Nos assiettes sont pleines et elles le seront probablement toujours. C’est pourquoi j’ai été convaincu lorsque j’ai lu Martin Luther dire : « J’ai tellement à faire que je vais passer les trois premières heures en prière. » Dire « oui » à ce qui honore Dieu et qui est une sage intendance implique de dire « non » à d’autres choses.
Discussion et réflexion :
Rapport après rapport et sondage après sondage, nous sommes confrontés à une crise de solitude et à une augmentation de l’anxiété. Et plus on est jeune, plus on est touché. De nombreux facteurs ont contribué à cette situation, mais l’essor du smartphone est significatif. Bien que ces appareils aient promis de connecter le monde, ils ont rompu cette promesse et ont provoqué l’effet inverse. Aujourd’hui, les générations les plus connectées sont les plus déconnectées de la véritable communauté et des relations profondes. Pourquoi ?
Dans le chapitre précédent, nous avons vu que nous sommes presque toujours dans un état de distraction et que cela affecte notre temps et notre productivité. Mais cette distraction influence également nos relations : pensez aux adolescents qui avaient l’habitude de se rendre chez l’un ou l’autre en vélo pour « passer du temps ensemble », mais qui aujourd’hui ne se parlent que par micro, en présence d’une équipe en ligne, tout en étant distraits par de multiples interactions au fur et à mesure que les conversations se multiplient et que les stratégies de combat changent. Ou encore aux amis qui se retrouvaient autour d’un café et parlaient si vite qu’ils ne se rendaient pas compte que deux heures et deux cafés s’étaient écoulés, mais qui aujourd’hui sont assis au café et regardent leur téléphone. Ou encore, en tant que père, le plus déchirant pour moi est de voir la famille au restaurant, avec les jeunes enfants sur des tablettes et les parents sur leurs téléphones. Notre distraction et notre dépendance à la communication par SMS ont entravé notre capacité à simplement regarder une personne dans les yeux et à lui dire « Salut ».
En revanche, considérons la perspective de l’apôtre Jean dans sa deuxième lettre :
Bien que j'aie beaucoup de choses à vous écrire, je préfère ne pas utiliser de papier ni d'encre, mais plutôt venir vous trouver et vous parler face à face, afin que notre joie soit parfaite (2 Jean 1:12).
Au-delà de la communication médiatisée (papier et encre), il souhaitait être avec eux « face à face, afin que [leur] joie soit complète ». Mais comment se sent-on si quelqu’un frappe à votre porte ? Ou même si votre téléphone sonne ? Pour beaucoup de jeunes d’aujourd’hui, de tels moments semblent être des intrusions et suscitent anxiété et crainte. Mais nous sommes faits pour les relations et la communauté – les relations « face à face » – et non pour en avoir peur.
Vous et moi sommes faits à l’image de Dieu, et notre Dieu est un Dieu trinitaire – Père, Fils et Saint-Esprit. Par conséquent, nous sommes faits pour des relations communautaires. Considérez le récit de la création. Avant la chute, quelle était la seule chose que Dieu avait dite comme n’étant pas bonne ? Qu’Adam était seul. En Éden, Ève a été créée pour apporter une solution, mais aujourd’hui, il semble qu’Adam et Ève soient tous deux seuls. Et vous ?
Non seulement ces appareils nous ont constamment attiré le regard vers le bas au lieu de le fixer dans les yeux d’un être cher ou d’un ami, mais ils nous ont également donné une fausse confiance pour parler en ligne sans retenue. Des mots que nous ne dirions jamais à quelqu’un « face à face », nous les laissons hardiment sous forme de commentaires. Jacques nous dit que « l’homme ne peut dompter sa langue » (Jacques 3:8), et les réseaux sociaux ont prouvé que c’était vrai à grande échelle. La simple étiquette et le commandement biblique d’aimer son prochain ont été mis de côté, même par de nombreux chrétiens professants. Jésus a dit : « Si vous avez de l’amour les uns pour les autres, tous connaîtront que vous êtes mes disciples » (Jean 13:35). Pourtant, de nombreux chrétiens ont pris l’habitude de se dévorer les uns les autres en ligne. Lorsque nous faisons cela, nous péchons, et ce sont des péchés qui nécessitent la repentance.
Je n’ai fait qu’effleurer la surface, mais l’impact négatif de l’ère numérique actuelle sur les familles et les relations personnelles devrait nous attrister. En tant que chrétiens, nous avons également été sauvés dans une autre famille : le corps du Christ. C’est pourquoi nous devrions être particulièrement préoccupés lorsque ces tendances extérieures à l’Église pénètrent également dans cette famille éternelle.
Pour le dire clairement, un nombre croissant de chrétiens négligent le rassemblement hebdomadaire des saints, et c’est une désobéissance à l’Écriture. Hébreux nous ordonne de ne pas négliger de « nous réunir, comme c’est l’habitude de quelques-uns, mais de nous encourager mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour » (Hébreux 10:25). Mais le service de culte a été disséqué dans nos esprits et nos habitudes de la même manière que les épisodes de podcast sont découpés et publiés en ligne. Tout au long de la semaine, nous diffusons des enregistrements d’autres personnes chantant des louanges à Dieu à partir d’un service de streaming. Nous écoutons des sermons de prédicateurs de renommée mondiale en appuyant sur un écran. Alors, pourquoi se donner la peine de se lever tôt le dimanche alors que nous pouvons traiter l’église comme une autre réunion Zoom ? Parce que nous avons été créés pour un culte incarné avec le peuple de Dieu. Dieu bénit ces rassemblements, et nous en avons besoin pour grandir. Il ne devrait pas y avoir de chrétiens solitaires, même s’ils ont une connexion Internet.
Avant que la COVID-19 n’accélère la diffusion en continu des services religieux par les églises, j’avais déclaré publiquement que, dans le meilleur des cas, l’église en ligne était inférieure et, dans le pire, qu’elle était un oxymore. Je maintiens cela. Ainsi, même si regarder un livestream peut aider quelqu’un qui est enfermé et ne peut pas se rendre à l’église, ce n’est pas une recette pour une croissance spirituelle et une responsabilité durables.
En tant que nouveau chrétien qui n’allait pas encore régulièrement à l’église, je me souviens avoir posé des questions sur le christianisme à un chrétien de longue date auxquelles il ne pouvait pas répondre. Insatisfait de ma quête de la vérité, ma réponse a été simple : « Alors, je dois aller à l’église. » J’étais très jeune dans la foi, mais mon instinct était bon. Malheureusement, aujourd’hui, notre instinct nous pousse souvent à chercher sur Google alors que ce dont nous avons vraiment besoin, c’est de notre église locale.
Je suis reconnaissante des avancées technologiques qui permettent de diffuser un enseignement fiable à ceux qui autrement n'y auraient pas accès et d'aider le chrétien affamé à grandir au cours de la semaine. Cependant, ce que l'on trouve sur les chaînes YouTube fidèles et fiables et dans les applications chrétiennes devrait toujours être un complément, et non un remplacement, de l'adhésion et de la participation à une église locale. J'héberge Renouveler votre esprit, un podcast quotidien et une émission de radio qui dispensent un enseignement biblique fiable. Cependant, à mesure que les chrétiens en bonne santé s'engagent plus profondément dans la Parole de Dieu grâce à l'enseignement qu'ils entendent dans le programme, cela devrait les rapprocher de l'église locale, et non les éloigner d'elle.
L'Église n'est pas devenue obsolète parce que des bibliothèques de sermons sont apparues en ligne. En tant que porteur d'image, votre besoin de relations humaines n'a pas changé parce que vous avez grandi en regardant un écran plutôt que dans les yeux des gens. Nous avons besoin de communautés saines dans nos familles, nos groupes d'amis et l'église locale pour nous tenir debout avec audace et faire face aux défis d'aujourd'hui.
Ne cherchez pas sur Google. Allez à l'église.
Discussion et réflexion :
Le péché sexuel n’est pas nouveau à notre époque. Comme nous le verrons plus loin, Jésus et les auteurs de l’Ancien et du Nouveau Testament ont abordé de front l’immoralité sexuelle. Avez-vous déjà pensé que le fait même que le livre du Lévitique soit si précis dans ses règles concernant les relations sexuelles interdites nous en dit long sur la nature humaine ? Nous avons en fait besoin de directives aussi claires pour nous aider à maîtriser nos cœurs pécheurs.
Le péché sexuel est un sujet très vaste, c’est pourquoi, dans ce chapitre, je souhaite concentrer notre attention sur le péché de la pornographie. Pourquoi ? Notre ère numérique a radicalement changé la pornographie de deux manières importantes, et l’Église doit discuter de ce sujet complexe et fournir un soutien et un discipulat pour préparer et protéger les jeunes chrétiens et aider les chrétiens matures à ne pas tomber.
Tout d’abord, l’ère numérique a considérablement abaissé le seuil d’accès à la pornographie. Parallèlement, elle a considérablement accru le caractère explicite de la pornographie, à laquelle presque tout le monde peut accéder en appuyant sur un écran.
Pendant la majeure partie de ma préadolescence et de mon adolescence, la pornographie n’était même pas une préoccupation. Je n’étais pas chrétien à l’époque, mais je ne pouvais pas y accéder même si je le voulais. Internet était nouveau et je ne pouvais pas y accéder à la maison. En fait, la première fois que j’ai utilisé Internet, c’était sur un Mac des années 90 avec un navigateur texte uniquement. Pour l’adolescent qui a grandi dans les années 70, 80 ou 90, l’accès à la pornographie n’avait généralement lieu que si un ami découvrait la collection de magazines de son père ou si vous trouviez une page arrachée de l’un de ces magazines dans un quartier mal famé de la ville. Ce n’est pas le cas des préadolescents et des adolescents d’aujourd’hui. Pour eux, s’ils utilisent Internet, la pornographie leur est presque imposée, qu’ils la recherchent ou non. Une étude a suggéré que 34% d’utilisateurs d’Internet avaient été exposés involontairement à la pornographie en raison de publicités, de fenêtres contextuelles, de liens mal dirigés ou d’e-mails. Cela vous est-il déjà arrivé ?
Malheureusement, même si des expositions involontaires se produisent, il est également vrai que plus d'un tiers de tous les téléchargements sur Internet sont liés à la pornographie, avec 68 millions de recherches liées à la pornographie effectuées chaque jour. La demande est si élevée aujourd'hui que plusieurs sites pornographiques figurent dans le top 20 des sites les plus fréquentés en ligne. Au moment où j'écris ces lignes, l'un de ces sites apparaît même dans le top 10.
On dit que l’on a faim de ce que l’on consomme, et à mesure que l’appétit pour la pornographie augmente, la nature vile et sombre de cette pornographie augmente également. L’image d’hier ne répond plus au désir d’aujourd’hui. Mais avant l’ère numérique, il était très difficile d’accéder aux types de pornographie les plus explicites, voire illégaux. C’était un sujet honteux à aborder avec des personnes que l’on connaissait, donc découvrir comment commander et y accéder par la poste était très secret et coûteux. Ce n’est plus le cas aujourd’hui, et les forums et communautés en ligne ont en fait favorisé le désir pécheur de luxure et une curiosité pécheresse chez des personnes qui, en dehors de notre ère numérique, n’auraient jamais eu l’occasion et peut-être le désir d’explorer. Avez-vous déjà été tenté de cliquer sur un lien ou sur une image que vous saviez inappropriée ? Diriez-vous que votre famille et votre église locale vous ont aidé à vous préparer au torrent de tentations qui se présenterait à vous lorsque vous auriez accès à un smartphone ou à un appareil connecté à Internet ?
Les chrétiens bien intentionnés demandaient souvent à RC Sproul : « Quelle est la volonté de Dieu pour ma vie ? » Il répondait qu’il ne connaissait pas la volonté de Dieu pour cet individu en particulier, car elle n’était pas écrite dans la Bible, mais qu’il connaissait 1 Thessaloniciens 4:3, qui dit : « Car la volonté de Dieu, c’est votre sanctification… »
Quelle est la volonté de Dieu pour votre vie ? Que vous grandissiez en sainteté et que, par l'œuvre de l'Esprit dans votre vie, vous vous sépariez de plus en plus du monde dans vos pensées, vos paroles et vos actes. Mais Paul est très précis ici. Voici comment le passage continue :
Car la volonté de Dieu, c'est votre sanctification : que vous vous absteniez de l'impudicité ; que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l'honnêteté, sans vous livrer à la passion de la convoitise, comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu (1 Thess. 4:3–5).
La volonté de Dieu pour votre vie est Paul parle de la sanctification, mais il parle spécifiquement de la pureté sexuelle. Les chrétiens doivent être des hommes et des femmes de contrôle, non de passion, de sainteté et d’honneur, et non de passion de convoitise. Donc, si vous vous demandez si vous devez arrêter d’utiliser la pornographie ou ce que vous devez faire si vous tombez dessus, la réponse est simple. C’est la volonté de Dieu que vous arrêtiez aujourd’hui et que vous la fuyiez. Nous sommes très doués pour rationaliser le péché et trouver des excuses. Parfois, nous nous promettons même que nous arrêterons demain et qu’aujourd’hui sera la dernière fois. Mais il n’y a pas d’autre moyen de contourner cela. La volonté de Dieu n’est pas que vous passiez un autre moment dans le péché sexuel.
C’est aussi la volonté de Dieu que vous vous repentiez de ce péché. Jésus nous avertit que « quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur » (Matthieu 5:28). Utilisant une image extrême pour démontrer à quel point nous devons lutter sérieusement contre le péché sexuel et nous en détourner, Jésus continue : « Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi » (Matthieu 5:29). Paul nous dit également de « fuir l’impudicité » (1 Corinthiens 6:18).
Se repentir d’un péché particulier ne signifie pas que vous ne serez plus jamais tenté par ce péché et que vous ne retomberez plus jamais dans ce péché. C’est pourquoi l’étape suivante peut être si utile dans le bon contexte : en parler à quelqu’un. Avez-vous des parents en qui vous avez confiance ? Un pasteur ou un ancien en qui vous pouvez vous confier ? Ou peut-être un pair qui est non seulement digne de confiance mais plus mature spirituellement que vous ? Si c’est le cas, lui confesser ce péché et lui demander de l’aide pour prier pour vous et vous encourager à la pureté pourrait s’avérer vital pour votre croissance. Mettre en lumière le péché est un excellent désinfectant. Lorsque nous cachons notre péché, sans le confesser à Dieu et aux autres, il s’envenime et grandit.
Il existe d’autres raisons pour lesquelles nous pouvons facilement succomber à la tentation et retomber dans un péché pour lequel nous nous sommes déjà repentis. L’une de ces raisons est la culpabilité et la honte. Lorsque nous ressentons de la honte pour un péché particulier, cela peut nous aider à abandonner et à céder plus facilement. « Je suis comme ça, je ne mérite pas le pardon », pouvons-nous nous dire. Apocalypse 12:10 fait référence à Satan comme « l’accusateur », et il aime accuser les chrétiens, les appelant par leurs péchés plutôt que par leur titre de fils ou de fille de Dieu.
Parfois, cependant, lorsque nous ressentons encore de la culpabilité et de la honte après nous être repentis d’un péché, ce n’est pas l’œuvre de Satan. Parfois, c’est l’œuvre de notre chair lorsque nous ne croyons pas à la promesse de Dieu. Dieu ne peut pas mentir, donc 1 Jean 1:9 doit être vrai, et nous devons le croire : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute injustice. »
On peut y trouver la liberté. Le péché sexuel, quel qu’il soit, n’est pas un péché impardonnable. Tous ceux qui se repentent, confessent leurs péchés et mettent leur confiance en Christ seul pour leur salut sont pardonnés et, selon les mots de Jean, « purifiés de toute injustice ».
Dans notre dernier chapitre, je vous proposerai quelques suggestions pour vous aider à maîtriser les outils de l’ère numérique plutôt qu’à vous laisser maîtriser par eux, notamment des moyens de réduire la tentation de la pornographie en ligne.
Discussion et réflexion :
Les outils ne sont une bénédiction que lorsqu'ils sont utilisés comme outils. Vous devez maîtriser vos outils pour éviter qu'ils ne vous maîtrisent. Nous sommes trop nombreux à être devenus esclaves de la technologie de notre ère numérique sans aucun plan d'évasion. Ce chapitre contient des conseils, des astuces et des principes qui peuvent vous aider à échapper à la tyrannie numérique.
Je voudrais commencer cette section en précisant que mes suggestions ne vous engagent pas là où il n'y a pas de commandement biblique. Ces conseils sont des options qui peuvent vous aider à long terme, pendant une saison, ou peut-être ne vous seront d'aucune utilité dans votre situation actuelle. Vous êtes libre de choisir ou de modifier et d'adapter. L'objectif est de vous aider à être proactif dans cette bataille numérique, et non passif.
Regardez vers le Christ
Robert Murray McCheyne est célèbre pour avoir dit : « Pour chaque regard que vous portez sur vous-même, regardez dix fois Christ. » Cette citation est un rappel utile à l’ère des selfies et de la vanité. Si vous êtes obsédé par vous-même, il vous sera difficile de grandir en tant que chrétien. Ajoutez à cela les réseaux sociaux et votre concentration sur vous-même peut rapidement être amplifiée. La posture quotidienne du chrétien est de regarder vers Jésus (Hébreux 12:2).
Demandez-vous pourquoi ?
« Pourquoi ? » est une question simple mais puissante. Posez-la plusieurs fois et elle peut vous aider à découvrir la cause profonde d'un problème. Lorsqu'il s'agit de votre présence sur les réseaux sociaux, demandez-vous pourquoi vous publiez avant de le faire. Est-ce que cela glorifie Dieu ? Est-ce que cela nuit à mon témoignage en tant que chrétien ? Est-ce que cela fait preuve d'amour envers mon prochain ? Est-ce que je publie pour rendre les autres jaloux ? Est-ce que je publie pour obtenir des compliments ?
Priez pour le contentement
Le contentement peut être un défi à l’ère du numérique, où les profils sont parfaits et où les publicités nous montrent à quel point nous serions heureux si nous achetions leur nouveau produit. C’est un mensonge, mais nous devons quand même cultiver le contentement. Heureusement, l’apôtre Paul nous explique comment. Il dit qu’il « a appris à être content dans l’état où il se trouve… » (Philippiens 4:11). Avant d’aborder le secret, remarquez que c’est quelque chose que Paul nous a enseigné. savant. Cela ne vient pas naturellement, c'est quelque chose que nous acquérons au fil du temps. Quel est donc le secret ?
J’ai appris à affronter l’abondance et la faim, l’abondance et le besoin. Je peux tout par celui qui me fortifie (Philippiens 4.12b-13).
Le secret de Paul était d'apprendre que c'est par le Christ, la foi en lui et l'union avec lui que le croyant peut se contenter de peu ou de beaucoup. Pourquoi ? Parce qu'avec Christ, vous avez tout ce dont vous avez besoin. Par conséquent, vous ne pouvez pas être pauvre. Si vous êtes riche, les choses de ce temps ne vous distraient pas, car vous connaissez les richesses du Christ lui-même.
Chaque fois que vous vous sentez mécontent, priez pour être satisfait. Priez, comme Paul le fait pour les saints d’Éphèse, pour que vous ayez la force de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur, et de connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu (Éphésiens 3.18-19). Connaître l’amour de Christ, c’est être pleinement satisfait.
Concentrez-vous sur vous-même
Il faut des efforts pour se concentrer, et aujourd’hui, avec toutes les distractions et les tentations de procrastiner qui nous entourent, cela demande encore plus d’efforts.
Une technique que j'ai trouvée utile est la technique Pomodoro. Il s'agit d'une technique simple qui permet de ranger facilement son téléphone et de désactiver toutes les notifications pendant de courtes périodes de concentration. Voici la structure générale :
Cette technique doit son nom au minuteur analogique en forme de tomate que l'inventeur utilisait lorsqu'il suivait cette méthode à l'université (« pomodoro » signifie tomate en italien). Un conseil supplémentaire est d'envisager de vous procurer un minuteur analogique similaire afin de ne pas avoir à utiliser l'une des nombreuses applications pour suivre votre temps. Ne pas utiliser votre smartphone pour suivre votre temps réduira la tentation de tergiverser.
Zones sans appareils
Laissez vos appareils derrière vous si vous ne voulez pas être distrait par eux. Pensez à une règle familiale : laissez vos appareils dans la cuisine lorsque vous vous asseyez à table, laissez-les dans le sac de quelqu'un au restaurant et ne les utilisez pas ou ne les chargez pas dans votre chambre. Les zones sans appareils peuvent vous aider, que vous souhaitiez avoir des conversations plus approfondies à table ou vous coucher plus tôt.
Comptez le coût
Faites l’exercice de calculer le temps que vous passez sur votre téléphone, à regarder Netflix et d’autres formes de divertissement et de distraction. Cet exercice vous en dira beaucoup et vous donnera une base de référence pour réduire ce temps.
Ajoutez une bonne habitude
Après avoir calculé le coût et peut-être réalisé que vous passez 90 minutes chaque soir à faire défiler votre téléphone en vain, au lieu d’essayer d’éliminer ces 90 minutes d’un coup, ajoutez également une bonne habitude à ce créneau horaire. Par exemple, engagez-vous à lire un livre, à écrire un livre ou à faire de l’exercice pendant 30 minutes, sachant que votre récompense sera les 60 minutes restantes de ce créneau. Au fur et à mesure de vos progrès, augmentez ce temps jusqu’à 45 minutes à mesure que vous voyez progressivement le pouvoir de votre mauvaise habitude disparaître.
L'Écriture avant le smartphone
Si vous commencez votre journée en saisissant votre appareil et en faisant défiler les pages, vous risquez de vous retrouver à faire défiler les pages toute la journée. Comme votre téléphone est désormais avec vous, une notification peut vous ramener à l'écran avant que vous ne saisissiez votre Bible au petit-déjeuner. Ou, si votre Bible est sur votre appareil, vous êtes tellement attiré par la dernière vidéo virale que vous n'ouvrez même pas votre application Bible. Une solution ? Pensez à une règle inventée par un auteur : « Les Écritures avant le smartphone ». Tant que vous n'avez pas lu votre Bible de la journée, vous ne touchez tout simplement pas à votre téléphone. En d'autres termes, un autre auteur a déclaré : « Pas de Bible, pas de petit-déjeuner ». La réalité est que si vous voulez lire votre Bible tous les jours, vous devrez lui donner la priorité par rapport à d'autres choses.
Réfléchissez à deux fois, publiez une fois
Dans le secteur du bâtiment, il existe une expression : « Mesurez deux fois, coupez une fois ». Si vous coupez un morceau de bois au mauvais endroit, cela peut coûter cher. Combien plus cher coûte la publication en ligne d’un message destiné à un public mondial qui pourrait avoir des répercussions immédiates, voire des mois et des années à venir ? Jacques nous dit d’être « prompts à écouter, lents à parler, lents à la colère… » (Jacques 1:19). Évitez de répondre en ligne par un commentaire brûlant ou par frustration. La plupart des erreurs sur les réseaux sociaux auraient pu être évitées si ceux qui les ont provoquées avaient simplement dormi dessus et réévalué le message le lendemain avant d’appuyer sur « envoyer ».
Faites du face-à-face une priorité
Combien d’amis avez-vous en ligne ? Vous en avez peut-être des centaines, voire des milliers. Mais combien d’amis proches avez-vous réellement ? Vous avez de la chance si vous avez des amis proches et de confiance parmi les moins de 10. Vous devriez privilégier la communication en face à face avec ces personnes plutôt que les SMS. Faites l’effort d’organiser des rencontres mensuelles (ou plus souvent) autour d’un café ou d’autres activités. Arrosez ces relations et voyez-les porter leurs fruits pendant des années.
Supposons que vous ne puissiez pas rencontrer votre interlocuteur en personne parce qu'il vit à l'extérieur de votre État. Dans ce cas, un appel vidéo vous permet tout de même de voir les expressions faciales et le langage corporel de votre interlocuteur, favorisant ainsi le développement d'une relation plus profonde.
Appareil Face Plant That
Vous ne pouvez pas toujours faire de votre espace une zone sans appareil. Pensez à placer votre appareil face vers le bas sur la table lorsque vous êtes censé écouter et discuter avec quelqu'un afin de ne pas voir les notifications sur l'écran. Même si votre appareil est en mode silencieux, vous l'entendrez vibrer si vous recevez un appel important.
Améliorez vos communications
Les communications ont été réduites de nos jours. Les textos sont préférés aux appels téléphoniques et l’idée d’une conversation en face à face peut être terrifiante. Pourquoi ne pas vous mettre au défi d’améliorer vos communications avec votre groupe d’amis et votre famille lorsque cela est possible ? Ceux à qui vous pensez mais n’envoyez jamais de SMS, envoyez-leur un message pour leur dire que vous pensez à eux. Ceux à qui vous envoyez souvent des SMS, pourquoi ne pas les appeler ? Et invitez ceux avec qui vous vous sentez à l’aise pour parler au téléphone à prendre un café.
Si vous voulez vraiment défier la culture et faire impression sur quelqu'un, écrivez et envoyez-lui une lettre manuscrite soignée.
Limiter le temps passé devant un écran
Nous avons tous besoin de limites de temps passé devant un écran, qu’elles soient explicites ou non, car aucun d’entre nous ne peut faire défiler sans réfléchir nos appareils ou jouer à des jeux vidéo 24 heures sur 24.
Plus on grandit, plus on a de responsabilités et plus notre journée est déjà bien remplie. Mais ce n’est pas le cas des enfants qui seraient ravis de regarder un service de streaming toute la journée. Si vous avez des difficultés avec l’utilisation des appareils, réfléchissez aux limites que vous devriez vous imposer. En tant que parents, assurez-vous d’avoir discuté et convenu des limites pour vos enfants. Lorsque mes quatre enfants étaient plus jeunes, nous ne leur autorisions que 15 minutes par jour de temps passé devant un écran, sauf si c’était le week-end et que nous regardions un film. Ils utilisaient ce temps pour jouer à un jeu vidéo de base, mais ils le faisaient à tour de rôle et, entre eux quatre, ils se partageaient une heure.
Les familles d'aujourd'hui sont séparées lorsque les enfants vont dans leur chambre et utilisent leurs appareils, alors que les familles d'hier se réunissaient à table pour dîner et jouer à des jeux de société ensemble. Il est plus facile de favoriser ces moments lorsqu'il y a des limites de temps d'écran.
Aucun appareil dans la chambre
Où êtes-vous le plus tenté de regarder des choses en ligne que vous ne devriez pas ? Ou de passer des nuits blanches à surfer sur Internet ? Pour beaucoup, c'est dans leur chambre. Je suggère aux parents de ne pas laisser d'ordinateurs ou d'appareils électroniques dans leur chambre. L'utilisation privée d'un appareil doit être considérée comme un privilège qui doit être mérité en faisant preuve de maturité.
Si votre maison le permet, utilisez un espace plus public pour l'ordinateur familial et veillez à ce que les smartphones se mettent en veille la nuit en les chargeant sur le comptoir de la cuisine. avant les enfants vont au lit.
Peut-être que votre chambre à coucher n'est pas le lieu où vous êtes tenté. Réfléchissez à l'endroit où elle se trouve et trouvez un moyen de ne pas y emmener votre appareil.
Supprimez cette application
À moins que vous n'ayez jamais votre appareil avec vous, il y aura des moments où vous serez tenté de parcourir du contenu que vous ne devriez pas ou de simplement perdre du temps à faire défiler les pages. Réfléchissez aux applications que vous utilisez pour le faire. Avez-vous déjà pensé à supprimer simplement ces applications ? Si vous êtes tenté par un site Web, vous pouvez l'ajouter à votre liste de blocage.
Il est de plus en plus fréquent que les gens suppriment les applications de leur smartphone et n'utilisent les réseaux sociaux que sur un ordinateur portable ou de bureau. Cela supprime l'envie de vérifier leurs applications toutes les deux minutes. Vous devriez essayer de créer autant de friction que possible entre vous et la tentation.
Filtrez votre Internet
La plupart d'entre nous ne boivent pas d'eau non filtrée, alors pourquoi naviguons-nous sur Internet sans filtre ? Un filtre Internet rend plus difficile la recherche de contenus indésirables et plus difficile l'exposition accidentelle à la pornographie.
Il existe de nombreuses options, comme Covenant Eyes et Canopy. Il y aura presque toujours un moyen de contourner un filtre, et un filtre ne purifie pas le cœur humain du péché. Pourtant, l'un des éléments qui permettent de tuer le péché est de ne pas le nourrir, et un filtre Internet peut aider et peut être un bon outil pour vous et votre famille.
Priez pour la pureté
Rappelez-vous que la volonté de Dieu pour votre vie est votre sanctification (1 Thess. 4:3) ? Alors, vous devriez prier pour l'aide de Dieu. Voici quelques versets à envisager d'intégrer souvent dans votre vie de prière :
Trouver un mentor
Avoir un mentor dans votre vie peut être un moyen utile de grandir. Que vous cherchiez de l'aide pour surmonter la pornographie, que vous essayiez d'établir une habitude plus régulière de lecture de la Bible et de prière, ou que vous souhaitiez simplement un peu d'encouragement en cours de route, un mentor pourrait être la solution.
Ce mentor peut être l'un de vos parents, un frère ou une sœur plus âgé(e), un membre de votre église locale ou un pair qui est un peu plus avancé que vous sur la voie. J'espère que vous lisez déjà ce guide pratique avec un mentor !
Un mentor en qui vous avez confiance est quelqu'un qui vous aide à parler librement des défis auxquels vous faites face alors que vous cherchez à être fidèle au Christ à l'ère numérique. Même s'il ne connaît pas bien la technologie, il connaît probablement bien la Parole de Dieu et, ensemble, vous pouvez appliquer la sagesse de Dieu à n'importe quelle circonstance.
Discussion et réflexion :
L’ère numérique n’est pas « l’âge d’or ». En plus des défis déjà évoqués, les taux de cyberintimidation, de suicide chez les adolescents et d’exploitation sexuelle des jeunes sont en hausse. De nombreux travailleurs souffrent d’épuisement professionnel parce qu’ils ne peuvent pas se déconnecter du travail (grâce au smartphone, ni les courriels ni le patron ne peuvent être évités). Dans ce contexte, pouvons-nous être reconnaissants de l’ère numérique ?
Oui, nous le pouvons. Les avancées technologiques d'aujourd'hui ont amélioré la médecine, bouleversé et amélioré de nombreuses industries, fourni un accès quasi mondial à des connaissances autrefois réservées aux bibliothèques ou à l'élite universitaire, sauvé des vies grâce à la détection des chutes, des crises cardiaques et des collisions dans les montres intelligentes et les smartphones et, surtout, accéléré et accru la proclamation et la distribution de la Parole de Dieu. La liste pourrait être longue, surtout si l'on considère l'aide que l'ère numérique d'aujourd'hui vous a apportée.
Ma vie a été profondément marquée par les sermons et les messages que j’ai écoutés uniquement parce que quelqu’un ou un ministère a décidé de les publier en ligne. Est-ce le cas pour vous aussi ? Internet m’a offert des opportunités sans lesquelles je ne serais pas en train de servir dans mon rôle actuel au sein de Ligonier Ministries ou n’aurais pas reçu d’invitation à rédiger un guide pratique comme celui-ci. Je suis conscient que chaque jour, d’innombrables chrétiens dans le monde reçoivent un enseignement biblique fiable auquel ils n’auraient pas accès autrement. Et là où la formation théologique est minimale, les pasteurs des régions du monde défavorisées sont aidés grâce à Internet, ce qui, en retour, aide leurs congrégations.
Nous devons être reconnaissants, même si passer du temps dans un guide pratique comme celui-ci peut être accablant. La tentation peut être là de rejeter toute la technologie d’aujourd’hui par peur. Mais Dieu est l’auteur ultime de l’histoire et souverain sur ce chapitre de l’histoire aussi. Comme je l’ai déjà dit, vous et moi sommes des intendants, et l’intendance ne concerne pas seulement notre temps et nos talents ; elle comprend également nos ressources et nos outils. Notre vocation n’est donc pas de négliger et de rejeter la technologie d’aujourd’hui, mais de nous assurer que nous utilisons ce qui nous a été donné pour faire avancer la Grande Mission et glorifier Dieu dans toute la vie.
Un autre résultat possible d’un guide pratique sur ce sujet est de se sentir coupable et accablé par son péché. Honnêtement, personne ne peut lire ces chapitres sans trouver des domaines dans lesquels il n’est pas à la hauteur. Mais au-delà de l’échec, vous pouvez en fait vous retrouver profondément dans le péché. Si c’est votre cas, sachez qu’il y a le pardon et la liberté en Christ. Ne le fuyez pas à cause de votre péché ; courez vers lui précisément parce que vous êtes pécheur et avez besoin de sa grâce. La vie chrétienne n’est pas un sprint ; c’est un marathon. Cette course de la foi comporte souvent de nombreux obstacles sur le chemin, mais lorsque nous tombons, par la grâce de Dieu, nous nous relevons et continuons à courir.
Enfin, ma prière est que vos réflexions, conversations et changements résultant de la lecture de ce guide de terrain vous aident à trouver votre identité en Christ, à bien gérer votre temps, à approfondir vos amitiés et votre implication dans votre église locale, et à rechercher la sainteté et la pureté, tout cela pour la gloire de Dieu seul.
Oui, nous vivons à l’ère du numérique, mais c’est aussi l’ère dans laquelle le Seigneur a décrété que vous vivriez ; servez-le avec joie (Psaume 100:2).
Nathan W. Bingham est vice-président de l'engagement ministériel pour Ligonier Ministries, producteur exécutif et animateur de Renouveler votre esprit, hôte de la Demandez à Ligonier Il est également diplômé du Presbyterian Theological College de Melbourne, en Australie. Il intervient régulièrement lors de conférences chrétiennes, écrit sur la navigation dans cette ère numérique et intervient lors d'événements pour les jeunes chrétiens afin de les aider à défendre leur foi avec audace. Il possède une vaste expérience dans le développement Web, le conseil en médias sociaux, les communications et la stratégie de contenu. Vous pouvez le suivre sur X et la plupart des plateformes de médias sociaux à l'adresse @NWBingham.
