Luxure et pornographie

Scott et Jess

Les personnes les plus tristes que j’ai jamais connues sont les victimes et les auteurs de péchés sexuels. Lorsque je suis entrée dans le ministère, je ne savais pas que j’allais passer d’innombrables heures assise avec des personnes brisées et accablées par les dommages causés par le sexe pécheur. Je connais des histoires plus douloureuses que je ne pourrais jamais en raconter ou que vous ne voudriez jamais entendre. Mais j’aimerais vous servir, vous et votre quête de pureté, en vous en partageant une seule.

L’une des histoires de péché sexuel les plus tragiques que je connaisse concerne un père marié de six enfants. D’après ce que j’ai pu voir, l’homme que j’appellerai Scott vivait une vie exemplaire. C’était un homme d’affaires prospère, avec une belle épouse et une demi-douzaine d’enfants merveilleusement intelligents scolarisés à la maison. Lui et sa femme, Jess, étaient des dirigeants laïcs respectés dans leur église et étaient constamment entourés d’amis. Puis, un matin, le monde de Jess s’est écroulé.

Scott était en déplacement professionnel à l'étranger lorsque Jess a reçu un SMS de sa part. Elle l'a ouvert et a découvert une vidéo choquante de Scott avec une prostituée. Scott avait prévu d'envoyer la vidéo à son partenaire commercial au bout du couloir de sa chambre d'hôtel, mais il l'a envoyée à sa femme par accident. C'est à ce moment-là que tout a changé.

Les semaines suivantes furent un tourbillon de terreur et de tragédies lorsque Jess découvrit que l'homme qu'elle croyait être son mari n'existait pas en réalité. Elle se rendit compte que le père de ses enfants passait rarement plus d'une journée sans passer des heures à regarder de la pornographie. Elle découvrit une compétition perverse avec deux de ses collègues, qui quittaient la ville pour tenter de filmer les actes sexuels les plus vils avec des prostituées. Elle découvrit qu'il avait été infidèle à de nombreuses femmes tout au long de leur relation et que sa première relation sexuelle illicite avait eu lieu le soir où ils s'étaient fiancés avec une de ses amies.

Jess était bouleversée, découragée et dégoûtée. Elle ne savait pas comment penser ou agir. Elle a demandé de l'aide à des amis et a essayé de donner un sens à une vie qu'elle ne reconnaissait pas. Puis les choses ont empiré. Tard dans la nuit, elle et Scott étaient censés discuter de la façon de procéder avec les restes explosés de leur mariage, mais personne ne savait quoi dire, alors ils sont restés assis en silence. Les enfants étaient au lit et il pleuvait dehors. La sonnette a sonné et ni Scott ni Jess ne pouvaient imaginer qui cela pouvait être. Lorsqu'ils se sont tous les deux dirigés vers l'avant de la maison et ont ouvert la porte, Scott a juré. C'était Tamara.

Jess n’avait aucune idée de qui était cette femme, mais Scott, si, et il était abasourdi lorsqu’elle commença à parler. Tamara se tenait sur le porche et expliquait à Jess qu’elle et Scott s’étaient rencontrés en ligne dans un endroit pour personnes mariées cherchant à avoir des relations extraconjugales. Elle a dit qu’ils étaient ensemble depuis des mois et qu’ils étaient amoureux. Elle a raconté que Scott voulait quitter Jess et les enfants pour être avec elle, mais qu’il avait trop peur de parler, alors elle venait faire ce qu’il ne voulait pas faire. Elle tenait dans ses mains un paquet de documents, comprenant des photos pornographiques d’eux deux et des impressions de messages texte dans lesquels il proclamait son amour pour Tamara et son dégoût pour sa femme.

Il y avait beaucoup d’informations à partager en un instant ou deux, mais Tamara n’avait pas fini. Une fois qu’elle eut terminé de télécharger ses informations, elle commença son appel. Elle regarda Scott et le supplia de prendre ses affaires et de partir avec elle. Elle dit qu’elle savait qu’il n’aimait pas Jess, et maintenant que les choses étaient au grand jour, il était libre de faire ce qu’il voulait. À ce moment-là, Jess s’est soudainement résignée à la façon dont les choses se passaient. Elle sortit de la porte et s’assit sur un banc dans le hall. Son amour de lycée et l’une de ses maîtresses se tenaient chacune de chaque côté de la porte d’entrée tandis que le vent soufflait de la pluie dans sa maison. Elle regarda son mari et dit : « Eh bien, Scott, que vas-tu faire ? »

 

Proverbes et pureté

Scott doit prendre une décision et faire un choix. C’est un moment de décision auquel tout homme confronté au péché sexuel doit faire face. C’est un moment de décision auquel vous serez confronté tout au long de votre vie. Le moment de décision de Scott est peut-être plus dramatique que le vôtre, mais il n’en est pas moins brutal. C’est le choix entre la sagesse et la justice d’un côté et la folie et le péché sexuel de l’autre.

Les Proverbes décrivent la sagesse dans les termes personnels d’un parent qui supplie son fils de rechercher la justice et le bon jugement : « Mon fils, sois attentif à ma sagesse, prête l’oreille à mon intelligence », « Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, et ne vous éloignez pas des paroles de ma bouche », « Mon fils, garde les commandements de ton père, et ne rejette pas l’enseignement de ta mère », « Mon fils, garde mes paroles et garde avec toi mes préceptes », « Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, et soyez attentifs aux paroles de ma bouche » (Proverbes 5.1, 7 ; 6.20 ; 7.1, 24). La sagesse se manifeste par un mentorat personnel étroit entre un parent aimant et un enfant confronté aux choix difficiles d’un monde pécheur.

L’attrait personnel de cette sagesse repose sur ce qui est calculé pour bénir la vie du jeune homme qui l’écoute : « Le commandement est une lampe, et l’enseignement une lumière, et les avertissements qui font la correction sont le chemin de la vie » (Proverbes 6:23). Le mentor des Proverbes partage sa perspicacité, non pas dans un effort de contrôle, ni dans un effort pour empêcher son auditeur de prendre du plaisir, mais pour l’aider à connaître la vie et la joie. La sagesse est pour le bien durable de celui qui veut la suivre.

Cette sagesse vivifiante se concentre particulièrement sur une personne appelée adultère ou femme interdite : « Car le commandement est une lampe, et l’enseignement une lumière, et les avertissements et la correction sont le chemin de la vie, pour te préserver de la femme méchante, de la langue flatteuse de l’adultère » (Proverbes 6.23, 24). En tant qu’enseignement d’un père à son fils, il fait référence, de manière assez évidente, à une femme. Mais si l’enseignement était donné par une mère à sa fille, il inclurait la même interdiction concernant un homme interdit. Le texte fait référence de manière très évidente à une personne physique, car la présence physique était de toute évidence requise pour l’adultère dans le monde antique. Mais l’enseignement biblique contre la convoitise dans nos cœurs nous oblige à identifier cette personne interdite comme n’importe quelle image dans notre esprit (Matthieu 5.28). Bien sûr, l’avènement de la pornographie sur Internet signifie également que la femme interdite doit également être identifiée comme n’importe quelle image pornographique sur nos écrans. La femme interdite dans les Proverbes fait donc référence à toute expression de sexualité pécheresse.

Dans le livre des Proverbes, la sagesse appelle les jeunes hommes à s’éloigner de cette femme interdite. Mais cet appel n’est pas isolé. La femme interdite lance également un appel. Aussi fort que la sagesse crie de fuir cette femme, elle crie de la suivre. Cet appel à suivre la sagesse ou la femme est le choix auquel Scott a été confronté ce jour-là sur le pas de sa porte. C’est un choix auquel vous êtes confronté. Allez-vous marcher dans la sagesse ou poursuivre le péché ? L’appel de la sagesse, qui vous invite à la suivre, vous aide à comprendre les arguments tordus et sinistres de la femme interdite. Dans Proverbes 5-7, un mentor sage et pieux parle aux jeunes hommes qui essaient de décider s’ils doivent suivre la justice ou la folie en clarifiant ce qui est si tentant chez cette femme interdite et ce qui est si mortel. Dans ce qui suit, nous décortiquerons ces arguments afin que nous puissions voir clairement ce qui se passe et ce qui est en jeu lorsque nous affrontons tous la femme interdite sous quelque forme qu’elle prenne.

 

Les tentations de la femme interdite

Lorsque nous parlons des tentations de la femme interdite, nous voulons dire que le sexe impur a un attrait sinistre. Proverbes 5:3 dit : « Les lèvres de la femme interdite distillent du miel, et ses paroles sont plus douces que l’huile. » Proverbes 7:21 dit : « Par des discours séduisants elle le persuade, par des paroles flatteuses elle le contraint. » Le fait est que dans un monde déchu, le sexe impur est attrayant ; il nous attire. L’attrait du sexe impur est à la fois fort et malhonnête.

Il est essentiel de comprendre que l’attrait du sexe coupable est fort. En tant qu’hommes, nous sommes programmés par Dieu pour être des créatures sexuelles. Dans un monde de péché, ce câblage est rompu et nous sommes attirés par des réalités sexuelles que Dieu déteste et qui sont mauvaises pour nous. Il n’est ni sage ni saint de nier la véracité de cette réalité. L’attrait du sexe coupable est fort. Mais il est également malhonnête. L’argument convaincant et persuasif de l’immoralité sexuelle ment. Il fait une promesse de joie et de plaisir qu’il ne peut pas tenir. L’homme sage des Proverbes déballe le discours mielleux afin que nous puissions le reconnaître lorsque nous le voyons et avoir une meilleure chance de suivre la sagesse. Permettez-moi de souligner trois réalités de ce discours mielleux.

 

Le sexe pécheur est magnifique

En mettant en garde contre les tentations de la femme interdite, le sage des Proverbes met en garde contre la beauté apparente du sexe pécheur : « Ne désire pas sa beauté dans ton cœur, et ne te laisse pas séduire par ses cils » (Proverbes 6.25). Ces paroles sont aussi importantes qu’honnêtes. On pourrait imaginer un mentor à l’air très pieux parler des tentations du sexe pécheur et faire valoir que toute forme de sexualité pécheresse est laide. Mais ce qui rend le péché sexuel si tentant, ce n’est pas qu’il soit laid, mais qu’il soit si beau.

L’homme sage des Proverbes est honnête. Il ne prétend pas que la sexualité pécheresse est laide. Il montre clairement qu’il y a beaucoup de beauté dans le monde corrompu de la sexualité pécheresse. Mais il veut aussi nous faire comprendre que cette beauté est susceptible de piéger les hommes insensés et impies : « Ne te laisse pas séduire par ses cils. » L’argument des Proverbes n’est pas que les femmes interdites sont laides, mais qu’elles sont mauvaises.

Toute beauté possédée par les femmes interdites est à la fois réelle et trompeuse. C’est là que l’histoire de Scott est si instructive pour nous. Scott a eu des relations sexuelles avec d’innombrables femmes tout au long de sa vie. L’une des réalités qui a tant tenté Scott de pécher avec ces femmes était la beauté physique qui l’a éloigné de sa femme, de sa famille et de sa fidélité au Dieu vivant. Le changement pour Scott ne consistait pas à lui faire croire que ce qu’il trouvait beau était, en fait, laid. Le changement consistait à l’aider à voir que la beauté qu’il observait était une beauté réelle qui le tentait de faire quelque chose de mal.

Dans Homère OdysséeCircé est la déesse qui vit sur l'île d'Aeaea. Au retour de la guerre de Troie, Ulysse et ses hommes s'arrêtent sur l'île et sont séduits par la beauté séduisante de Circé. Une fois sous son emprise, elle utilise sa connaissance des arts obscurs pour transformer la plupart des hommes en porcs. La leçon que les hommes d'Ulysse ont apprise à leurs dépens n'est pas que Circé était laide mais qu'elle était mauvaise.

Cher frère, la réalité concernant la femme interdite dans ta vie, dans ton esprit ou sur ton écran qui te tente, c'est qu'elle est vraiment belle. Mais ce n'est que la moitié de la vérité. La vérité est que, où que tu la trouves, la femme interdite est dangereuse et détruira ta vie. Cela est arrivé à d'innombrables hommes auparavant et cela peut t'arriver aussi. L'appel de la sagesse est d'ouvrir les yeux de ton cœur et de voir au-delà de la beauté superficielle de la femme interdite les horribles conséquences qu'elle réserve à quiconque se laisse tromper par les apparences.

 

Le sexe pécheur promet de l'intérêt

L’homme sage des Proverbes essaie d’aider un jeune homme à acquérir la sagesse. Alors qu’il s’efforce d’aider l’homme à grandir dans le genre de sagesse qui lui permettrait de fuir l’immoralité sexuelle, il dresse un portrait dramatique d’un homme insensé en quête du péché sexuel dans Proverbes 7:6-9. Ce jeune homme agit comme un insensé (Proverbes 7:7) en se trouvant près de la maison de la femme interdite après la tombée de la nuit (Proverbes 7:8-9). Le jeune homme démontre sa folie en se trouvant intentionnellement au mauvais endroit au mauvais moment.

Il y a ici une leçon puissante et pratique pour quiconque souhaite grandir dans la sagesse de la pureté. Lorsque vous êtes là où vous êtes censé être au moment où vous êtes censé être, il est beaucoup plus difficile de pécher. Vous trouverez plus facile de commettre un péché sexuel lorsque vous êtes seul ou lorsque vous êtes sous l’influence de personnes corrompues à un moment et dans un lieu où de mauvaises choses se produisent. Un autre exemple biblique de cela vient de la vie du roi David. Pour que David puisse pécher avec Bath-Shéba, il devait être loin de ses soldats dans son palais au moment où les rois partaient en guerre (2 Samuel 11:1).

La question est de savoir pourquoi quelqu’un se comporterait de façon aussi manifestement stupide. La voix sage du livre des Proverbes donne une réponse très utile. Le jeune homme est attiré par la femme interdite à cause de ce qu’elle porte. Proverbes 7:10 dit qu’elle est « habillée comme une prostituée ». Le sage ne décrit pas les vêtements, et il n’a pas besoin de le faire. Tout le monde sait que les vêtements communiquent. Il y a une différence entre la tenue que porte une mariée pour sa cérémonie de mariage et celle qu’elle porte pour sa suite nuptiale. Cette différence est liée à la communication. La tenue d’une mariée le jour de son mariage communique la beauté et l’importance de la cérémonie de mariage. La tenue de la mariée pour sa nuit de noces communique le don de l’intimité sexuelle qu’elle partage avec son mari. La tenue de la prostituée est censée communiquer cette même intimité sexuelle dans un contexte dramatiquement corrompu.

Le jeune homme n’est pas seulement attiré par la femme interdite par ce qu’elle porte, mais aussi par ce qu’elle fait. « Elle le saisit et l’embrasse » (Prov. 7:13). L’affection physique agressive de la femme interdite est hautement désirable pour l’homme en quête de relations sexuelles coupables.

Ce que la femme interdite veut est étroitement lié à ce qu’elle porte et à ce qu’elle fait. La femme est décrite comme disant : « Je suis sortie à ta rencontre pour te chercher, et je t’ai trouvé » (Prov. 7:15). Entendez-vous cette fixation sur toi De la bouche de la femme ? L'attrait de la femme interdite qui attire l'homme vers elle est la promesse du désir. Les hommes en quête de relations sexuelles coupables ont non seulement du désir sexuel, mais veulent aussi être désirés sexuellement. Les vêtements, le comportement et les paroles de la femme interdite communiquent un désir sexuel pour l'homme qu'il reçoit comme un toxicomane qui prend des drogues illégales.

Le seul problème est que ce n’est pas réel. La femme se donne en spectacle. Proverbes 7:11 dit : « Elle est bruyante et rebelle, ses pieds ne restent pas à la maison. » Proverbes 7:19-20 dit clairement qu’elle a un mari. Le fait est que l’intérêt que la femme manifeste à un homme en particulier est quelque chose qu’elle manifeste à beaucoup d’autres hommes. Il n’a aucune valeur particulière à ses yeux. Il n’a rien de spécial. Lorsqu’un homme tombe sous le charme de la promesse d’un intérêt sexuel de la part d’une femme interdite, il croit à un mensonge.

 

Le péché sexuel promet le secret

Une autre tentation principale de la femme interdite est celle du secret. La femme lance : « Venez, rassasions-nous d’amour jusqu’au matin, réjouissons-nous d’amour. Car mon mari n’est pas à la maison ; il est parti pour un long voyage ; il a emporté avec lui un sac plein d’argent ; il reviendra à la pleine lune » (Proverbes 7.18-20). Lorsque la femme dit que son mari est parti pour un long voyage, qu’il a emporté beaucoup d’argent et qu’il sera absent pendant un mois, elle lui fait une promesse sinistre. Elle lui dit que leur péché sera à l’abri des regards indiscrets et que personne ne le saura jamais.

Le secret est un élément clé de la plupart des péchés sexuels. La plupart des hommes qui commettent des péchés sexuels le font avec la promesse de ne pas être découverts. C'était certainement un élément important du péché de Scott. Tous ses visionnages de porno, ses infidélités et ses achats de prostituées étaient calculés pour se dérouler dans l'obscurité, à l'insu de sa femme. Le secret était de mise. Lorsqu'il a dévoilé sa propre couverture et envoyé accidentellement un SMS à sa femme pour lui donner la preuve de sa perversion, le couvercle de sa vie secrète a été dévoilé et il a dû arrêter.

Le secret promis par la femme interdite, comme le désir qu’elle s’efforce de communiquer, est un mensonge. C’est la nature du péché d’être découvert. C’est en fait une promesse dans les Proverbes : « Un homme peut-il porter du feu sur sa poitrine sans que ses vêtements ne brûlent ? Ou peut-il marcher sur des charbons ardents sans que ses pieds ne brûlent ? Ainsi en est-il de celui qui va vers la femme de son prochain : celui qui la touche ne restera pas impuni » (Proverbes 6:27-29). La promesse est que nos relations avec la femme interdite mènent à une punition. La décision est de savoir si nous allons croire aux promesses tordues de la femme interdite promettant le secret ou aux sages promesses de la Bible promettant la révélation.

 

Les conséquences de la femme interdite

Les tentations de la femme interdite du péché sexuel sont puissantes. La promesse sinistre du sexe pécheur est qu’une belle femme s’intéresse à vous et que personne ne le saura jamais. Le sage mentor expose ces mensonges destructeurs d’âme pour révéler la vérité vivifiante selon laquelle cette femme, en réalité, n’est pas vraiment attirante mais dangereuse et mortelle. Au tout début de son enseignement sur cette femme, il dit : « Elle est amère comme l’absinthe, acérée comme une épée à deux tranchants. Ses pieds descendent vers la mort, ses pas suivent le chemin du séjour des morts » (Proverbes 5.4-5). À la toute fin de son enseignement, il observe : « Elle a fait tomber bien des victimes, et tous ses morts sont une multitude nombreuse. Sa maison est le chemin du séjour des morts, qui descend vers les chambres de la mort » (Proverbes 7.26-27).

L'homme sage décrit les tentations qui sont évidentes lorsque l'on ne regarde que la femme interdite. Alors qu'il s'efforce de décortiquer les dangers qu'elle représente, il nous demande de regarder cette femme de plus près. Il nous demande de regarder sous les tentations superficielles pour voir la réalité qui se cache en dessous. Lorsque vous remarquez plus que son apparence, son intérêt sexuel feint et ses promesses trompeuses, vous voyez une femme qui vous mènera sur le chemin de la destruction. Nous apprenons beaucoup de choses sur ses dangers, mais examinons-en trois.

 

Piégeage

Vous voyez le piège de la femme interdite dans la promesse de l’homme sage : « Les iniquités du méchant le prennent au piège, et il est retenu dans les liens de son péché » (Proverbes 5.22). Le péché sexuel promet la liberté mais délivre l’esclavage. Vous devez croire cela si vous voulez grandir dans la sagesse de la pureté sexuelle.

Cette réalité est exactement ce que Scott refusait de comprendre. Il était séduit par la fausse promesse selon laquelle la liberté pouvait être trouvée dans le péché sexuel. Les innombrables prostituées qu’il rencontrait lors de ses sorties en ville lui semblaient être un avantage. De nombreuses petites amies lui procuraient un sentiment de satisfaction sexuelle qu’il ne pensait pas pouvoir obtenir de sa femme. Son harem de pornographie en ligne semblait lui ouvrir un monde de plaisirs sexuels que le lit conjugal ne lui offrait pas. C’étaient des mensonges stupides et évidents. Il a appris la vérité à ses dépens cette nuit-là, debout entre sa femme et sa maîtresse devant la porte d’entrée de sa maison. Pris au piège de ce moment, il a fini par comprendre que le péché sexuel l’avait lié plutôt que de le libérer.

Le sage des Proverbes nous dit que la femme interdite piègera tous ceux qui s’approcheront d’elle. Nous apprendrons tous cette vérité d’une manière ou d’une autre. Vous pouvez l’apprendre facilement en écoutant la voix de la sagesse et en vous tenant à l’écart des relations sexuelles pécheresses. Ou vous pouvez l’apprendre à la dure en ignorant la voix de la sagesse, en courant vers cette femme interdite et en laissant le piège se refermer sur vous.

 

Disgrâce

Une autre conséquence dangereuse de la femme interdite est la honte qu’elle fait à celui qui la poursuit. Les paroles de Proverbes 6:32-33 le montrent clairement : « Celui qui commet l’adultère est dépourvu de sens ; celui qui le fait se détruit lui-même. Il recevra des blessures et un déshonneur, et son opprobre ne sera pas effacé. »

La vérité communiquée ici est plus profonde que vous ne le pensez au premier abord. L’avertissement repose sur la réalité très importante que notre réputation est très importante et que tout le monde veut en avoir une bonne. Cette réalité est confirmée dans les Écritures lorsque Proverbes 22:1 dit : « Une bonne réputation vaut mieux que de grandes richesses, et la faveur vaut mieux que l’argent et l’or. » Nous savons tous que notre réputation est importante et nous recherchons tous une bonne réputation. Nous pouvons nous engager dans cette quête avec sagesse en faisant des actes de fidélité et de justice. Ou nous pouvons être imprudents, stupides et injustes.

La logique du sexe coupable joue sur l’importance de cette bonne réputation avec la promesse du secret dont nous avons parlé plus tôt. La femme interdite nous murmure à l’oreille que nous pouvons nous livrer à ces actes vils et sales, et que personne ne le saura jamais. Elle nous séduit en nous promettant que les actes pervers commis en privé n’auront pas d’impact public.

La voix de la sagesse tranche le mensonge avec un diagnostic bouleversant pour quiconque voudrait y croire : « Celui qui commet l’adultère est dépourvu de sens » (Proverbes 6.32). Vous devez savoir que le chemin qui mène à la femme interdite est le chemin des blessures, du déshonneur et de la disgrâce. Scott pensait pouvoir échapper à cette réalité. Il pensait pouvoir garder ses maîtresses, ses prostituées et la pornographie ainsi que sa réputation de bon père de famille chrétien. Son expérience n’est qu’une démonstration tragique que la Parole de Dieu s’avère toujours vraie.

 

Destruction

J’ai commencé cette discussion sur les conséquences de la femme interdite en parlant de la dangerosité et de la destruction de la femme. La Bible est très claire sur le fait que le péché sexuel vous détruira. Ici, je veux également préciser que le péché sexuel détruira les autres. Proverbes 6:34-35 parle de la jalousie et de la douleur du mari de cette femme interdite. Cet homme nous rappelle que le péché sexuel nuit non seulement à ceux qui commettent le péché, mais à tous ceux qui se trouvent dans le rayon de ceux qui le commettent.

L'histoire de Scott est un exemple de cette destruction. Partout où l'on regarde sa vie, on voit le carnage causé par sa méchanceté. Les plus évidents sont sa femme, ses enfants, ses amis et sa famille élargie, qui ont été blessés de façon permanente par son immoralité. Plus difficile à voir est la douleur et le carnage causés par sa maîtresse qui se tenait devant la porte d'entrée, le mari de cette femme et tous ses enfants. Plus difficile à voir sont les autres femmes dont personne n'avait jamais entendu parler et dont Scott ne pouvait même pas se souvenir du nom. Plus difficile à voir sont les innombrables histoires des prostituées de Scott qu'il a soudoyées pour les pousser au péché et à la méchanceté.

Votre histoire de péché sexuel est un exemple encore plus personnel de cette destruction. La promesse du péché sexuel est une promesse égoïste qui sera si merveilleuse et qui ne blessera personne. La vraie réalité est que tous ceux qui sont touchés par votre péché subiront de la douleur. Qui votre péché blesse-t-il ou menace-t-il de blesser ? L’un des problèmes de la pornographie est l’affirmation malhonnête selon laquelle il s’agit d’un crime sans victime. De tels arguments stupides négligent l’interaction étroite entre la pornographie et le commerce du sexe. De tels arguments stupides négligent le fait que chaque fois que nous regardons de la pornographie, nous créons une demande pour un produit fondamentalement corrompu qui conduit les gens à faire des choses devant une caméra que Dieu, à l’image duquel ils sont faits, dit qu’elles ne doivent pas être faites et pour lesquelles ils seront jugés. Dans ce marché horrible, chacun est responsable de son propre péché, y compris vous. Combien de personnes que vous n’avez jamais rencontrées seront détruites pour toujours en enfer à cause de leurs péchés que vous étiez ravi de regarder sur l’écran de votre téléphone ?

Le point essentiel de tout cela est que, bien que les tentations de la femme interdite soient fortes, elles ne peuvent pas contrecarrer la vérité selon laquelle le sexe coupable détruit tout et tous ceux qu’il touche. L’homme sage des Proverbes vous exhorte à refuser de croire au mensonge du péché, à embrasser la vérité de la sagesse et à fuir la folie pour vous diriger vers la pureté sexuelle.

 

Notre réponse à la femme interdite

Le genre de sagesse qui nous amène de la folie du péché sexuel à la sagesse de la pureté sexuelle ne requiert pas seulement la connaissance des tentations et des conséquences de la femme interdite. Il requiert aussi une clarté sur la façon de lui répondre. L’homme sage ne nous met pas seulement en garde contre ce problème important, il nous donne des instructions sur la façon de l’éviter. Parmi les nombreuses instructions sages qui sont proposées, je me concentrerai sur trois.

 

Ne vous approchez pas de la femme interdite

Nous avons vu plus haut que l’une des erreurs de l’homme insensé qui tombe dans les griffes du péché est qu’il se trouve à un endroit où il n’aurait jamais dû être : « J’ai vu parmi les simples, j’ai aperçu parmi les jeunes gens un jeune homme dépourvu de sens qui passait dans la rue, au coin de la rue » (Proverbes 7.7-8). Cet homme sait où se trouve cette femme dangereuse et s’approche bêtement d’elle. C’est le contraire de ce qui devrait se passer.

La logique insensée du péché encourage les hommes à observer les paroles, l’apparence et le comportement de la femme interdite, à se laisser séduire et à se rapprocher d’elle dans l’attente avide des plaisirs interdits qu’elle promet. Dans notre expérience personnelle, nous voyons les vêtements impudiques et les regards envieux de telles femmes ; nous voyons les messages sur les réseaux sociaux nous invitant à visiter les pages Web de personnes immorales, et nous sommes séduits et décidons de nous en approcher. Un tel geste est à l’opposé de ce que la sagesse enseigne. Nous ne grandirons en sagesse que lorsque nous commencerons à voir ces signaux sinistres nous invitant à nous rapprocher comme un avertissement, nous criant de fuir dans la direction opposée.

Le fait de fuir une tentation aussi puissante semblera au premier abord contraire à notre instinct pécheur. C’est pourquoi le sage mentor des Proverbes consacre tant d’énergie à décrire les puissantes tentations et les dangers impitoyables de cette femme. Nous devons nous rappeler cette réalité lorsque le péché cherche à nous attirer. La présentation de la beauté est un piège. « Il la suit aussitôt, comme le bœuf qui va à l’abattoir, comme le cerf qu’on prend au piège jusqu’à ce qu’une flèche lui transperce le foie, comme l’oiseau qui se précipite dans un filet, sans savoir que cela lui coûtera la vie » (Proverbes 7.22-23). La sage vérité que nous devons tous apprendre est que nous nous approchons des femmes interdites à nos risques et périls.

La meilleure façon de s’éloigner de la femme interdite est de se rapprocher de la belle épouse. Au beau milieu de son avertissement contre les relations sexuelles pécheresses, l’homme sage des Proverbes exhorte à embrasser la piété et la justice dans la pureté des relations sexuelles conjugales (Proverbes 5:15-21). Cet enseignement est important car il montre clairement que Dieu ne s’oppose pas aux relations sexuelles en général, mais seulement à celles qui sont pécheresses. Dieu aime les relations sexuelles fidèles et pures. C’est ainsi qu’il les a créées. C’est pourquoi Dieu promet tant de joie à ceux qui concentrent leurs passions sexuelles dans le contexte du mariage. L’un des moyens les plus efficaces de se détourner des relations sexuelles sans foi est de rechercher le mariage.

Cette quête sera un défi pour tout le monde à cause de notre intérêt pécheur pour le sexe sans foi. Ce sera encore plus difficile pour ceux qui ne sont pas mariés. Évidemment, si vous n’avez pas de femme, vous ne pouvez pas investir vos passions sexuelles en elle. Il serait également fondamentalement égoïste, inutile et préjudiciable de rechercher le mariage avec quelqu’un pour la seule raison de l’épanouissement sexuel. Néanmoins, c’est un encouragement pour les jeunes hommes à grandir dans l’amour, la responsabilité, la piété et le genre de maturité qui recherche fidèlement une femme digne. Cette exhortation vient d’un père à son fils, qui est probablement encore célibataire.

 

Ne vivez pas dans la clandestinité

Proverbes 7:9 dit que le jeune homme insensé qui poursuit le péché sexuel s’approche de la maison de la femme interdite « au crépuscule, vers le soir, à l’heure de la nuit et de l’obscurité ». J’ai observé tout au long de cet essai que l’homme insensé qui tombe dans le piège du sexe pécheur est dénoncé par l’homme pur et sage pour s’être trouvé au mauvais endroit au mauvais moment. Mais il y a une autre leçon à tirer de passages comme Proverbes 7:9. Cette leçon ne concerne pas seulement l’endroit où se trouve celui qui poursuit l’immoralité, mais aussi son intention. L’homme part à la recherche du péché à l’heure de la nuit et de l’obscurité. L’homme se cache dans l’obscurité pour tenter de cacher son péché aux autres.

La Bible nous dit clairement à plusieurs reprises que la vie de péché se déroule la nuit, dans l’obscurité, pour se cacher, et que la justice se réalise à la lumière du jour (cf. Jean 3:20 ; Romains 13:12-13 ; Éph. 5:11 ; 1 Thess. 5:8). Derrière cet enseignement, il y a plus qu’une analogie morale : les ténèbres sont au péché ce que la lumière est à la justice. Il y a aussi une exhortation morale : le péché se produit par la dissimulation trompeuse, et la justice se produit par la révélation transparente. « Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde » (Proverbes 28:13).

J’ai mis l’accent sur l’histoire de Scott, mais j’ai bien d’autres histoires à raconter. En fait, tout mon ministère est un catalogue de telles histoires – certaines sont moins extrêmes que celle de Scott, mais d’autres sont encore pires. J’ai appris une leçon puissante au fil des ans de ces hommes et de ces femmes, quelle que soit l’extravagance de leur transgression sexuelle. Cette leçon est que le péché sexuel n’est jamais la première étape de la destruction de quelqu’un. Cette terrible réalité est toujours précédée par un désir de dissimulation. Lorsque vous écoutez les histoires de quelqu’un qui est en proie à la destruction par le péché sexuel, il y a toujours un moment où cette personne décide de se détourner de la vie dans la lumière ouverte de la justice et décide de vivre dans les ténèbres trompeuses du péché.

L’attrait de la sagesse est de se détourner d’un désir mortel de cacher et de fuir vers la liberté d’une vie vécue honnêtement et au grand jour. Votre désir de couvrir et de cacher ne vous aidera pas. Il vous détruit. Je sais que vous avez honte de parler des actions que vous entreprenez et des pensées que vous avez. Je sais que vous êtes bouleversé à l’idée de dire la vérité à quelqu’un que vous aimez et en qui vous avez confiance. Je vous invite à écouter la sagesse. Tout comme Scott, le jour viendra où votre péché sera révélé. Chaque jour où vous retardez votre confession ouverte, vous accumulez de plus en plus de transgressions qui seront révélées lorsque vous direz enfin la vérité. Cela signifie que les choses vont empirer à partir de maintenant, et non s’améliorer. Vous devriez vous détourner d’un désir trompeur de cacher vos péchés, prier le Seigneur dès maintenant et trouver quelqu’un à qui vous pouvez parler immédiatement.

 

Ne désire pas la femme interdite

En lisant ces deux premières exhortations, vous pouvez penser qu’elles semblent assez dures. Il peut vous sembler impossible d’imaginer confesser votre péché à quelqu’un. Vous pouvez trouver inimaginable de pouvoir rester loin des beaux appels de la femme interdite qui vous invite à vous approcher. Je vous assure que de telles exhortations ne sont rien comparées à celle-ci. Nous trouvons cette exhortation la plus difficile et la plus importante dans des passages comme Proverbes 7:25 : « Que ton cœur ne se détourne pas vers ses voies, Ne t’égare pas dans ses sentiers. » Ici, la Bible enseigne que nous ne devons même pas vouloir la femme interdite.

La Bible dit clairement que nous sommes tous guidés et guidés dans notre vie par notre cœur. Le langage du cœur, dans ce sens, n’est pas destiné à communiquer un organe physique qui pompe le sang dans tout notre corps. Il fait plutôt référence à la partie immatérielle de qui nous sommes – notre âme qui motive et guide réellement notre corps physique. Proverbes 4:23 dit : « Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui jaillissent les sources de la vie. » L’idée est que tout ce que nous faisons dans notre vie est motivé, guidé et initié par notre cœur.

Nous reconnaissons les opérations de notre cœur immatériel par le désir. Vous pouvez discerner ce qui motive tout ce que vous faites en vous demandant ce que vous vouliez qui a conduit à l’action. Vous avez prié parce que vous aviez un fort désir de force spirituelle dans une situation désespérée. Vous avez crié sur votre ami parce que vous vouliez exprimer votre colère dans un désaccord. Vous avez posté ce commentaire arrogant sur les réseaux sociaux parce que vous vouliez que tout le monde voie que vous avez raison et que ceux qui s’opposent à vous ont tort. Vous comprenez l’idée. Vous et moi sommes toujours motivés par le désir. Dans Proverbes 7:25, nous lisons que les hommes insensés ne s’égarent sur le chemin des femmes interdites qu’après les avoir désirées dans leur cœur.

Cette vérité révèle notre problème fondamental. Nous sommes tentés et détruits par le sexe coupable parce que nous le désirons. Les attraits de la femme interdite agissent sur nous parce que nous la désirons. La femme interdite est coupable d’un péché grave, mais son péché ne peut pas nous faire faire quoi que ce soit que nous ne voulons pas. Jacques 1:14 dit : « Chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. » Nous sommes en difficulté avec le sexe coupable parce que nous sommes brisés et pécheurs, voulant ce que Dieu rejette et rejetant ce que Dieu désire.

Cette vérité rend les choses pires qu’elles ne l’étaient au début. La solution à notre problème avec la femme interdite du sexe pécheur ne se fera jamais en modifiant notre situation extérieure. De simples changements dans notre environnement ne suffiront jamais à nous éloigner des griffes de l’immoralité sexuelle. Les désirs obscurs de notre cœur signifient que les changements les plus importants doivent se produire à l’intérieur de nous.

Lorsque nous saurons comment opérer ces changements, ce problème fondamental deviendra notre solution fondamentale. La mauvaise nouvelle est que les tentations de la femme interdite agissent sur nous parce que nous voulons ce qu’elle nous vend. La bonne nouvelle est que lorsque notre cœur changera et que nous n’aurons plus envie des plaisirs destructeurs du sexe coupable, les tentations seront impuissantes contre nous et nous serons libres de vivre dans la sagesse, la droiture et la pureté. La question à laquelle nous devons répondre est de savoir comment nous pourrions changer notre cœur pour vouloir des choses différentes. Une partie de la réponse se trouve dans l’écoute sincère des avertissements de l’homme sage dans les Proverbes. Lorsque nous en viendrons à croire réellement que les tentations de la femme interdite sont le chemin de la destruction, cela diminuera notre désir. Malheureusement, nos désirs coupables sont si forts que nous avons besoin de plus d’aide que cela. C’est vers cette aide que nous nous tournerons dans notre dernière section.

 

Jésus, la Sagesse et la Femme Interdite

Toute la sagesse du livre des Proverbes vient de Salomon. Il était le grand roi d’Israël, à qui Dieu avait donné une sagesse miraculeuse : « Dieu donna à Salomon une sagesse et une intelligence extraordinaires, et une largeur d’esprit comme le sable qui est au bord de la mer. Sa sagesse surpassait celle de tous les peuples de l’Orient et toute la sagesse des Égyptiens » (1 Rois 4:29-30). Mais aussi sage que Salomon était, il y avait quelqu’un d’encore plus sage. Jésus dit : « La reine du Midi se lèvera au jour du jugement avec cette génération et la condamnera, car elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon. Et voici, il y a ici plus que Salomon » (Matthieu 12:42). Plusieurs réalités font que Jésus est plus grand que Salomon.

Premièrement, Jésus est la source de la sagesse de Salomon. Lorsque l’apôtre Jean décrit la venue de Jésus dans le monde, il dit : « La véritable lumière, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde » (Jean 1:9). La Bible enseigne que les êtres humains sont rendus intellectuellement ignorants à cause des dommages causés par notre péché (Éphésiens 4:18). Mais Jésus est la vraie lumière qui illumine la pensée de tout pécheur obscurci. Cela signifie que tout ce que nous connaissons véritablement est le don de Jésus-Christ, la Parole incarnée de Dieu. Salomon n’a pas pu s’assurer de sa sagesse par lui-même, mais il a bénéficié de la grâce pré-incarnée du Fils de Dieu, qui lui a donné la connaissance.

Deuxièmement, Jésus est le but de la sagesse de Salomon. L’apôtre Paul prie pour les croyants afin que « nos cœurs soient consolés, unis dans l’amour, pour parvenir à toute la richesse d’une pleine intelligence et à la connaissance du mystère de Dieu, c’est-à-dire Christ, en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance » (Col 2.2-3). Un enseignement important de ce passage est que toute sagesse trouve son but en Jésus. Parce que Jésus est la source de toute sagesse, cela signifie que nous trouverons cette sagesse en fin de compte par une connaissance personnelle de lui.

Troisièmement, Jésus a parfaitement vécu la sagesse d’une manière que Salomon n’aurait pas pu faire. Salomon était un homme vraiment sage. Mais la tache du péché dans son cœur a limité sa capacité à suivre ses propres conseils sages. Néhémie 13:26 dit : « Salomon, roi d’Israël, n’a-t-il pas péché à cause de ces femmes étrangères ? Parmi les nombreuses nations, il n’y avait pas de roi comme lui ; il était aimé de son Dieu, et Dieu l’a établi roi sur tout Israël. Mais les femmes étrangères l’ont lui-même fait pécher. » L’homme dont nous avons examiné la sagesse dans ce chapitre s’est écarté de son propre conseil au sujet de la femme interdite, mais la vie de Jésus a été marquée par la totale liberté du péché : « Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à notre faiblesse ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. » (Hébreux 4:15)

Quatrièmement, Jésus crée en nous la sagesse décrite par Salomon. Les paroles de Salomon sont riches de sagesse, car il décrit à juste titre les dangers des femmes interdites et nous exhorte fortement à fuir leurs tentations. Mais parce que nous sommes pécheurs, nos cœurs durs n’ont pas le pouvoir d’obéir à ces paroles justes. Le péché nous fait désirer des choses que nous ne devrions pas vouloir et nous encourage à désobéir à la vérité de Dieu plutôt que d’obéir : « Je n’aurais pas su ce que c’est que convoiter, si la loi n’avait pas dit : Tu ne convoiteras point. Mais le péché, saisissant l’occasion, a produit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises » (Romains 7 :7-8). Mais Jésus fait ce que la loi ne pouvait pas faire et nous donne le pouvoir d’obéir à la vérité en croyant en sa vie, sa mort et sa résurrection (Romains 8 :3-4). La mauvaise nouvelle concernant nos cœurs pécheurs est que nous ne pouvons pas obéir à la sagesse de Salomon. La bonne nouvelle à propos de Jésus est que sa grâce puissante nous équipe pour obéir à la sagesse et devenir sages en lui : « Que le Dieu de paix, qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis par le sang d’une alliance éternelle notre Seigneur Jésus, vous rende capables de tout bien, pour que vous accomplissiez sa volonté, et qu’il accomplisse en vous ce qui lui est agréable, par Jésus-Christ, à qui soit la gloire aux siècles des siècles ! » (Hébreux 13:20-21).

Tout cela signifie que si vous voulez grandir en sagesse et en sainteté, vous avez besoin de plus que des paroles de sagesse que Salomon partage. Vous avez besoin du Sauveur, Jésus, vers lequel Salomon pointe son regard. Jésus est la personnification de la sagesse. Il est la justice parfaite qui accomplit la pureté morale que vous n’auriez jamais pu atteindre. Il est le sacrifice parfait pour le péché qui purifie votre transgression par son sang versé sur la croix. Son pouvoir de résurrection vous donne la capacité de vous diriger vers la justice en vous débarrassant de la corruption du sexe pécheur. Si vous voulez être sage et pur et éviter la mort et la destruction de la luxure et de la pornographie, vous devez faire confiance à Jésus. Plus vous lui faites confiance, plus vous grandirez en pureté.

J'aurais aimé pouvoir dire que l'histoire de Scott a eu une fin heureuse, mais ce n'est pas le cas. Cette nuit d'orage, il a réussi à se sortir d'une situation difficile, a promis à Jess qu'il ferait mieux et a finalement cherché à la faire aider par sa mère. J'ai appris à les connaître lorsqu'ils sont venus me demander de l'aide. Les premières semaines de thérapie semblaient prometteuses, car Scott a apparemment avoué son péché et Jess était prête à rester avec lui pour résoudre leurs problèmes. À long terme, cependant, Scott n'était pas disposé à changer. Il n'a jamais renoncé à sa double vie et ne s'est jamais détourné des femmes interdites qui semblaient lui apporter tant de joie. Au final, il a divorcé de sa femme, abandonné sa famille et vieillit maintenant seul, séparé de tous ceux qu'il connaissait.

L'histoire de Scott est une histoire vraie qui illustre la sagesse des Proverbes. Aussi triste soit-elle, je prie pour que vous écoutiez son histoire et que vous prêtiez attention aux paroles anciennes qui indiquent le chemin de la vie des siècles avant que Scott ne choisisse le chemin de la destruction. Plus encore, je prie pour que vous vous enfuyiez de la femme interdite dans les bras de Jésus qui vous aime, qui est mort pour vous, qui prie pour vous et qui vous donne sa propre pureté lorsque vous lui faites confiance.

 

Biographie

Heath Lambert est le pasteur principal de la First Baptist Church de Jacksonville, en Floride. Il est également professeur associé au Southern Baptist Theological Seminary de Louisville, dans le Kentucky, et a été directeur exécutif de l'Association of Certified Biblical Counselors. Il est l'auteur de plusieurs livres, dont Enfin libre et Le grand amour de Dieu.